面朝大海春暖花开说课稿

面朝大海春暖花开说课稿（通用14篇）

篇1：面朝大海春暖花开说课稿

《面朝大海，春暖花开》说课稿

尊敬的各位领导、各位专家: 您好！我叫彭文香，今天我要说课的题目是《面朝大海，春暖花开》我的说课将围绕教学理念、教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法和学法、教学过程、以及板书设计这八个方面进行，下面我将一一进行说解。

一、教材分析

《面朝大海，春暖花开》是人教版高中语文必修第一册第一单元第三课中的第三首诗，是一篇自读课文。第一单元的内容是学习中国当代诗歌和外国诗歌，学习诗歌，要善于把握诗中的意境，要结合作者的生平和诗歌的创作背景，联系自己的生活体验，通过想像和联想，体会诗人所要表达的内在情感。

《面朝大海，春暖花开》是海子的抒情诗，它写于1989年，也就是诗人自杀前的两个月。海子是一个理想主义者，他的诗歌创作追求“诗和真理合一的大诗”，他难于融合到世俗生活，所以他用诗歌唱着他的灵魂。本文的语言质朴本真，表面上给人一种清新欢快的感觉，但在满溢着“幸福”的诗句的背后却有一种挥之不去的悲凉之感，所以在学习的时候要注意体会这种悲凉感。

二、学情分析

本课的授课对象是高一的学生，高一的学生有一定的文学修养和自学能力，本诗语言质朴，本真，学生通过自主学习可以轻松地理解诗歌的内容，但是本诗说蕴涵的思想又是十分复杂的，作为高一的学生，他们对海子及其作品接触较少，所以在教学过程中，要向学生适当补充关于海子的生平和创作风格，帮助学生了解诗人思想的复杂性，体会诗人的精神追求。

三、教学目标

根据高中语文课程标准“阅读与鉴赏”“表达与交流”两个方面的目标，注重学生对作品的个性化的解读，充分激发学生的想象力和创造力，提高学生的审美趣味，树立正确的价值观，以及通过对教材和学情的分析，我制了以下的教学目标：

知识与能力：①了解海子的生平及其创作风格②诵读本诗

过程与方法：结合诗人的生平经历和创作风格，理解诗中挥之不去的悲凉感

情感与态度：结合诗人的生平经历，感受诗人的诗歌追求，思考诗人的精神追求，从历史的角度客观对待诗人的生命选择。

四、教学重点与难点

根据新课标培养学生思维能力和树立正确的价值观的要求，以及通过对教材学情的分析和教学目标的制定，我确定了以下的重难点内容：

重点：了解作者的生平及创作风格；掌握分析诗歌的方法

难点：品味“幸福”诗句背后挥之不去的悲凉感，正确客观对待诗人的生命选择

五、说教法学法

教法：诵读法，讲授法 学法：新课标要求重视学生的自主学习能力和个性化阅读能力，因此，采取诵读品析法，自主评价法，问题合作探究法等学法

六、说教学过程

㈠导入：以介绍作者的生平简介和创作风格为直接导入。因为作者的生平和创作风格对于深入理解本诗的内涵起着重要作用，所以我采用直接导入的方法进入课题。

㈡学生个人诵读课文：不同的人对诗歌有不同的感受，所以采取个人诵读法，而不是集体朗读。

㈢分析理解课文，并思考两个问题：①“从明天起，做一个幸福的人”，“ 从明天起”意味着什么？②“我只愿面朝大海，春暖花开”，“只愿”二字表达了作者内心怎样的一种态度？设置这两个问题，目的是要引导学生去体会诗中的那种挥之不去的悲凉感。

㈣合作探究讨论本诗的深层内涵，即幸福诗句背后的悲凉感。

㈤拓展材料，引导全班同学学习海子的另一首诗《麦地》和《春天，十个海子》。本问题的设计，主要通过引入诗人的自杀，让学生体会诗人的精神追求的同时，思考海子的生命选择，从而进一步生命的意义。

㈥课堂小结：通过介绍作者的生平和创作风格，以及对课文的分析，学生对本诗的深层内涵有一定的了解，要求学生结合自己的经历，感受诗人的诗歌追求，思考诗人的精神追求，从历史角度客观对待诗人的生命选择。

㈦布置作业：假如你有一所房子，面朝大海，春暖花开，你会如何布置你的这所房子呢？海边的生活会是什么样子呢》请以“我能有一所面朝大海的房子”为话题，写一篇周记。

七、说板书

本文是自读课文，重在引导学生进行思考探究，板书起提示概括作用，所以本课的板书设计比较简洁，板书设计如下：

面朝大海，春暖花开

海子

表象 深层

“ 幸福” 孤僻，挥之不去的悲凉之感

以上就是我全部的说课内容，谢谢！

篇2：面朝大海春暖花开说课稿

《面朝大海，春暖花开》这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。

一、说教材

本课程使用苏州大学出版的五年制高等职业教育文化基础课《语文》教材，《面朝大海春暖花开》是本教材第X册第X单元中的第X篇课文。本单元是一个重在培养学生赏析诗歌的能力的诗歌单元，学生的自主学**能力较强，有一定的诗歌学**积累，已具备了初步鉴赏诗歌的能力和感悟力。在此基础上，学**本单元，立足鉴赏，从深度和广度上进行拓展，重在感性认识基础上的理性把握。

《面朝大海春暖花开》这首诗歌是现代诗人海子的一首脍炙人口的代表作品，选自《海子的诗》，是理解海子的其他诗歌和他的死亡的一把钥匙。诗歌写于诗人死前的两个月。通过拟想尘世的幸福生活，表达了对尘世幸福生活的向往，也暗含了诗人当下的痛苦、寂寞，幸福的背离。诗歌围绕“什么是幸福”这个核心问题展开，表达诗人的幸福观。学**这首诗，有利于培养学生的诵读能力，启发学生在诗歌学**中的联想能力和想象力，提高他们的审美情趣和文化素养，树立正确的幸福观、人生观和价值观。

二、说学情

我所教授的是职高的学生，我所在的班级是经贸系两个职高班，其中女生居多。首先，职高的学生跟普通高中学生相比来说，他们大多数没有升学的压力，因此在学**方面，学生的动力不太强烈，学**动机直接影响到他们的学**兴趣，但是她们的学**氛围还是比较浓的。高职的学生，语文基础有些许薄弱，兴趣也欠缺不足。

因此，应该重视教学过程中学生的反映情况，以提高学生的兴趣和主动性为主。尽最大的可能来使课堂变得丰富有趣并且让学生参与进来，然后努力保持持久性。对于本课的学**，可以利用女生特有的细腻和敏锐的诗歌朗诵与语言感受力，来把握课文。因此，学**过程中，应该注意提示引导，发挥学生的主观能动性。

三、说教学目标

针对职高学生的文化、思想、道德水平和心理特点，五年制高职语文课程具有基础性、实践性、发展性、开放性，因此根据《江苏省五年制高等职业教育语文课程标准》的理念，坚持文道并重，全面提高学生的语文素养，综合发挥语文课程的教育功能，并且结合学生的学**基础、未来发展的需要，体现语文学科的“人文性”和“工具性”的特点、提高学生的文化品味和审美情趣,掌握诗歌凝炼性、跳跃性和音乐性等基本特征。同时根据本单元的训练重点品味诗歌丰富的思想和情感，学**诗人富于想像的思维方式，掌握诗歌高度集中地反映社会生活的艺术技巧，确定如下教学目标:

知识目标：①欣赏诗歌流畅、自然淳朴的语言美，有感情的朗读诗歌，了解海子及其他作品。

②分析理解诗人生命中的两难心境 。

(教师须知：目前大多数的职高学生口语交际表达能力差，学生自信心不强，在问答交谈时，声音小，吐字不清等，因此，训练学生朗读诗歌的能力很有必要。)

2、情感目标：①透过诗歌文本，揣摩作品感情;

②知人论世的阅读方法。

(教师须知：学生要学会分析诗人的内心情感变化以及抒发怎样的情感，通读全诗，把握主旨)

3、能力目标： ①感受诗歌所创造的美好意象与隐含的忧伤，体会诗中所表达的诗人的感情。

②引导学生思考“理想”与“世俗”的冲突问题，丰富学生的情感世界，激发起学生对生活的信心和热爱。

(教师须知：掌握一定的鉴赏诗歌的方法，对诗歌的学**有着重要作用，举一反三，能够减少学**其他诗歌的难度。)

四、教学重点、难点

课标要求要注意知识和能力、过程和方法、情感态度与价值观的三维渗透，注意课内与课外相结合，从学生的职业需要出发，融“教、学、做”为一体。诗歌是一种表现人们心灵的赋予创造性的文学样式，因此在各式各样的文学样式中，诗歌的思想感情是比较难以把握的，诗歌往往是抒发诗人的感情位置，但是这种感情抒发的方法有很多种，有些诗歌直抒胸臆，有些比较婉转、含蓄，因此，在鉴赏诗歌方面，要掌握一定的鉴赏方法和技巧，不能让学生死记硬背，鉴赏的方法有很多种，例如在本篇诗歌中，可以通过作者描述的具体意象来进行分析理解鉴赏，其次，要想真正的理解诗歌的本意，要注意与诗歌创造的时代背景和诗人的内心情感为基础。在授课的过程中，要让学生融入进去，启发学生的悟性。因此，根据学**诗歌的一些注意要素，我总结了《面朝大海春暖花开》的教学重点和难点。

教学重点： 分析理解诗人生命中的两难心境

教学难点： 分析理解诗人生命中的两难心境，质疑、自主探究、分析，理解海子的内心挣扎。

五、说教法

课标要求教师要转变观念，营造良好的语文学**环境。建立民主、平等、互动的师生关系，在平等对话中加强点拨与指导。给予全体学生普遍的关怀和鼓励，积极创设情境，充分调动学生的学**积极性，引导学生充满自信地积极参与教学活动。所以拟采用如下教法：

1、朗读感悟法：结合诗歌的语言特色，通过边读边想象、边读边体会，充分感受诗歌的语言美工和意境美，从而形成良好的语感。

2、情境教学法：利用多媒体辅助工具，将相关的文字、图像、音乐、视频等融合在一起，引领学生搜索记忆中的印象，唤起学生已有的情感体验，结合诗歌的情感熏陶，使学生更好的融入诗歌中。

3、讲授法(运用有趣的导入，激发学生学**的积极性，化难为易，传授学生知识)

4、问答法(提高学生的自信心，发挥学**的能动性)

5、点拨法：采取“学生发现问题——教师点拨——学生讨论——成果共享”的教学方法贯穿全课，充分调动学生的积极性，培养学生的思维能力。

6、讨论法：通过对问题的讨论，学**诗歌理解深意。

六、说学法

课程标准注意培养学生的`学**主体意识，充分发挥学生的主体作用。尊重个体学**差异，帮助学生寻找适合自己的学**方法和途径。引导学生积极进行自主学**、合作学**和探究学**，而诗歌要以诵读为主，在诵读的过程中更好的领会诗歌的感情。所以采用以下学法：

1、采用“读—诵—品—悟”，即“朗读、吟诵、品位、感悟”的综合教学法。

2、想象感悟法：抓住诗歌的意象，紧扣关键词，结合自身生活经验，通过换位思考，体验诗歌的意境，体会诗人的情感，真正做到“基于文本，超越文本”。

3、合作学**法：通过小组讨论、全班同学讨论等，接受不同的想法，开拓思维方式，积极参与学**，提高学**积极性，学会欣赏同学、增强班级凝聚力。

4、多媒体辅助教学法。

七、教学设想

本文安排一课时来教学：在教学目标的设计和作业安排上，我都采用了分层次教学的理念，保证每一位同学都能有所收获，感受到学**诗歌的乐趣。再者，作业安排具有可操作性和实践性，留给学生参与的机会与空间，充分发挥了学生的主动性和创造性。

八、说教学过程

以学生为中心，老师充当引导者的角色，这样可以为学生创设良好的的自主学**环境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整心态和策略，探寻适合自己的学**手法和途径。

主要内容：汲取、朗读训练、语汇积累、整体感知、品味文中的关键语句。

主要步骤：新课导入、整体感知、重点赏析、知识拓展、课堂小结和布置作业六个步骤。(一)新课导入(2分钟)

以介绍海子的传奇人生来导入，询问关于海子的诗歌学生了解多少，抓住课题中“面朝大海，春暖花开”这句话，让学生联想能想到哪些景象，进一步激发学生的学**兴趣 。

(二)作者介绍 (5分钟)

课前布置学生自行收集、整理与作者及作品相关的信息资料，在上课时老师进行综合和补充，这一环节在于引导学生主动探究，体会自主学**的乐趣。

(三)朗读诗歌 (5分钟)

古人云：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。本课在整个教学过程中我设计了四次朗读。以朗读作为教学的切入点，首先在教学之初运用多媒体播放朗读，学生自读，找两名学生做配乐诗朗诵表演以及全班齐读，感受此诗的语言风格。。在整个教学过程即将结束时，再让全班学生齐读。让学生在琅琅的读书声中，去体味诗歌的神韵。

(四)根据课前所答问卷，学生自读研讨，从多角度感受诗歌所创造的美好意象与隐含的忧伤，体会诗中所表达的诗人的感情，引导学生思考。(25分钟)

1、学生朗读，学**第一章。

设计问题：在第一章中，海子想象中的美好的田园牧歌是什么样子的? 请同学理解“幸福”“喂马”、“劈柴”、“大海”这些意象的深层意义。

解决：诗歌主要是通过意象来表情达意的，这首诗有“大海”“春天”“闪电”等意象，为便于学生理解着些意象所包含的意蕴，老师让学生畅谈对大海、春天、闪电的感受，并运用多媒体展示大海、春天以及能够表达身边小事带给人幸福感的一些图片，让学生有视觉的感受，丰富自己的想象。这一环节主要通过讨论、研究，充分发挥学生的主体作用，引导学生理解诗歌重点，突破难点，这样既落实了知识、能力目标，有体现了过程方法、目标的训练。

2、第二三章学**，设计问题，学生带着两个问题朗读，①在第二章中，海子走入群体，他想干什么? ②在第三章中，海子对人们的祝愿是什么?

解决：在学生讨论回答后，教师做出补充：第二章抒发的是亲情，第三章抒发的是友情。从第二章到第三章，情感涉及面次第展开，胸襟逐渐开阔。提出两章中的“幸福”，这“幸福”不仅属于海子，更属于全社会的人，表明海子内心此时洋溢着博爱、泛爱之情。

3、在了解了作者的幸福所在后，设计问题：提问学生两个问题来理解作者的忧伤从何而来?

解决：(1)在一、二节中，有几个“从明天起”?为什么要说“从明天起”，这有什么“弦外之音”，这意味着什么?(2)在第三节中，诗人在祝愿人们的同时，说自己“我只愿面朝大海，春暖花开。”，这个“只愿”一词，流露出诗人的什么情绪?

解决：明确(1)：从明天开始，一方面意味着昨天、今天的诗人可能活得并不幸福，于是他下定决心要做一个和大家一样获得幸福的人，我们知道“明天” 常常让人产生憧憬，不是有首歌就叫“明天会更好”吗?这同时也表现了诗人渴望融入尘世生活中去。但，明天又往往是不确定的，俗话说“明日复明日，明日何其多?”这其实也就暗示了诗人他可能始终无法获得幸福。 “从明天起”，恰恰说明了今天的暗淡!

解决：明确(2)：海子是个沉湎于心灵孤独的诗人。 “只愿”两字犹言幸福是你们的，“我”情愿独面大海，背对世俗。他把幸福的祝福给了别人，自己却难于在尘世找到幸福生活。联想到两个月后诗人的自杀，读者会为这首诗增添一份悲凉的情调。

(五)知识拓展(5分钟)

该环节是对海子作品风格的补充，使学生更加清楚的理解其诗歌的思想。指出海子写诗一向是很“自我”的，沉迷在个人王国里孤芳自赏，如《黎明和黄昏》中说“那是诗人孤独的王座”，《秋》中说“秋天深了，王在写诗”。因海子在上北大之前，一直生活在农村，在封闭的环境中长大以及毕业后仍蛰居京郊生活在封闭的环境中，使得他似乎拒绝改变他的生活。他在贫穷、单调与孤独中写作，所以《面朝大海春暖花开》既表现出美好意象而又隐含其淡淡忧伤。

教师总结《面朝大海春暖花开》这首诗显示出诗人走出狭小的“自我”，走向广大的社会的意向。诗歌由描绘意象转为抒发情感，而且由写个人化情感转为社会人情感，进一步肯定世俗生活，但是新的眼光和立场来看待和肯定世俗生活。

(六)课堂小结(5分钟)

在这一阶段，让学生以“学完这首诗之后的收获和感悟”为话题，畅所欲言，自行对这节课做出总结。这一环节的教学目的培养学生的个性化解读文学作品的能力，并通过学生间的相互发言，从多个角度启发和深化学生对课文的理解。

(七)布置作业(2分钟)

1、背诵全诗

2、仿照本诗“从明天起，我做一个***的人”的格式，写一首诗。

点拨：这一环节仍然落实体现分层次教学的理念，分层次布置作业。

九、总结全诗

1、朗读作为课堂设计的中心线索贯穿全课。正如全国特级语文教师余映潮老师所说：朗读可以养成学生的一种气质，使语文教学回归文本。

2、把学生的主动全交给学生

这节课我紧紧围绕诗人的幸福观和大海、春天等意象的含义这个教学重点引导学生展开丰富的讨论达到书生、生生、师生互动。作者介绍及课堂小结也由学生自主完成，这使学生真正成为课堂的主人，而老师仅仅是一个课堂的组织者和引导者。

3 、分层次教学理念的应用

篇3：赏析《面朝大海, 春暖花开》

一、《面朝大海, 春暖花开》琅琅有声的诵读赏析

《面朝大海, 春暖花开》这首诗歌的诵读, 我们应心怀向往, 目光恬淡, 容颜呈现优雅的幸福。“从明天起, 做一个幸福的人, 喂马, 劈柴, 周游世界”读到这里, 要注意停顿, 语音延长。其中“喂马”、“劈柴”、“周游世界”应怀向往热烈之心愉快而洪亮地读。读到“我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开”时, 语调要低沉, “春暖”要扬, “花开”要柔。待到“和每一个亲人通信, 告诉他们我的幸福”、“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”之际, 我们该读出海子内心的温柔、博爱。其中“我的”、“温暖”可适当加强语气。读至末尾“我只愿面朝大海, 春暖花开”, “我只愿”后可略微停顿, 再次读“面朝大海, 春暖花开”时, 我们应缓慢低沉, 语音将歇, 思情袅袅的声效, 自然而然。

如此诵读, 回环往复, 窗外虽是万里肃杀, 屋内却是“春暖花开”的烂漫啊!

二、“言有尽而意无穷”的意境赏析

王昌龄《诗格》中有言:“诗有三境。一曰物境, ……了然境象, 故得形似。二曰情境, ……然后驰思, 深得其情。三曰意境, 亦张之于意而思之于心, 则得其真矣。”在余音袅袅诵读氛围里, 我们渐入诗歌的佳境。诗歌主要是借助意象和意境的创造来传情达意。何谓“意象”?即为融入了主观情绪的客观物象。那又何谓“意境”呢?即为诗人通过种种意象的创造融入了作者的思想感情后所构成的一种艺术境界, 正所谓“形神兼备, 情景交融”。因此, 诗歌要用心灵去品味, 捕捉诗歌的外在———意象, 感悟诗歌的内里———意境, 从而坐观诗人内心世界那赏诗意天空, 深邃而悠远。

“面朝大海, 春暖花开”为何久久在我心海荡漾, 浅析至此, 恍然大悟。诗歌里的“大海”想必是人烟罕至的一汪“野海”, 那里也存“天苍苍, 野茫茫”的空旷气象。君不见, 白翁笔下“花非花, 雾非雾”之迷幻?这里, “大海”苍茫, 烟波浩渺, 雾霭迷离, 如真如幻, 虚实相生啊!海子“面朝大海”, 感受“春暖花开”, 情至真, 意至切。

因此, 我们用心眼观望诗歌, “田园牧歌”的画面浮现连连。

只见乡野, 阡陌纵横, 主人“喂马”, 跃马扬鞭, 千里之外, 马嘶风啸, 何等粗犷?亦可见马致远“西风”下, 牵“瘦马”, 任“古道”漫漫, “断肠人在天涯”, 依旧归心戚戚。

只闻林立深处, 柴扉轻扣声声, 久久不见主人。静默聆听, “劈柴”声响, 循音南望, 山麓下, 主人挥斧“劈柴”, 木裂片片, 纹理可见。一片诚心“担水劈柴尽菩提”!

庄周有云:“冥合大道, 任性自然, 则上下逍遥矣。”鲲鹏展翅, “扶摇直上九万里”, 山河气象, 尽收眼底。我们有梦想“周游世界”, 只是“有时间的时候没有钱, 有了钱的时候没时间”, 矛盾闭塞, 心门紧锁。“天地一沙鸥, 飘飘何所似”, 如此自在逍遥, 惹得世间众生“身未动, 心已远”。问世间, 有几多闲暇任我逍遥“在路上”?

诗歌意象品味至此, 我们内心美好涟漪。因此, 主人决然已断定。“从明天起, 关心粮食和蔬菜。我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开。”这是人在路上的物质基础, 饿了有吃, 累了回家。海子的念想如此现实, 如你我般过活。早出晚归, 为了不成“巧妇难为无米之炊”的困窘, 为了“结庐在人境”的热闹。纵使社会风云变化无常, “我”只要“关心”, “我”就能“面朝大海, 春暖花开”。抛弃“昨天”的困顿, “今天”开始振作, “今天”开始掌舵, 天时地利人和的因素, 各自具备, 只待“明天”旭日东升。

海子“自我”的关照已将“梦想照进现实”, 于情于理均合常人心意。从现在开始, 海子思量:“从明天起, 和每一个亲人通信, 告诉他们我的幸福。那幸福的闪电告诉我的, 我将告诉每一个人”。孟子云:独乐乐, 不若与人乐乐;与少乐乐, 不若与众乐乐。从“我”到“亲人”的转换, 是海子走出“自我”的体现。“通信”意为“沟通”, 将心比心, 真诚恳切。不论“每一个亲人”身处何方, “我”都要给予“幸福”的鸿毛。“我”知道, “幸福”如花有期, 荣哀盛放, “幸福”似“闪电”疾驰, 划破浓黑, 转而逝去, 那又如何?“我”心依旧“与人乐乐”。

海子的关爱飞越千山万水, 从“亲人”到“陌生人”的转换, 社会层面不断展开, “与众乐乐”春满人间。逾越了“小我”, 走向“大家”, 一个崭新的生命积极入世。海阔天空, 大爱无疆。所以, 海子满心欢喜“给每一条河每一座山取一个温暖的名字。陌生人, 我也为你祝福, 愿你有一个灿烂的前程, 愿你有情人终成眷属, 愿你在尘世获得幸福”。人生有四美, “久旱逢甘露, 他乡遇故知, 洞房花烛夜, 金榜提名时”。海子诗歌意象的蕴藉无不尽显古典风流。子曰:“老者安之, 朋友信之, 少者怀之。”儒家的“仁者爱人”的思想核心在海子诗歌中发挥得淋漓尽致。

“我只愿”“面朝大海, 春暖花开”, 文末了, 意难尽。佛曰:命由己造, 相由心生, 世间万物皆是化相, 心不动, 万物皆不动, 心不变, 万物皆不变。以上意象单纯简朴, 意境旷远澄净。大有乾坤清朗, 任我逍遥的豪迈生发。殊不知, 海子铺设了“王者归来”的红地毯, 行到海角水穷处, 坐看天涯云起时。好一个遗世独立的“王”!“与民同乐”之末, 回归“自我本真”, 傲视“尘世”“幸福”的纷繁, 独享“海上花开”的静谧。

意象由己心生, 心动否, 心变否, 意境从中生发。“面朝大海, 春暖花开”, 如田园风景清新明丽;这是海子的“面朝大海, 春暖花开”, 如海子心房里居住的那个“小王子”, 单纯明朗而典雅。

篇4：面朝大海 春暖花开

花海仙境——中山公园

中山公园位于青岛天泰体育场旁，建成至今已有近百年历史。这里原为渔民村落，德国殖民时期改建为植物试验场，日本占领后进一步扩充园内植物，最终将这里建成一个拥有众多种类植物的自然公园。公园三面环山，南面向海，园内林木繁茂，树海葱郁。如同海子诗中之境“面朝大海，春暖花开”。

园内引进种植了近百种植物，而其中最富盛名的当属在国内难得一见的樱花。自日本引进的2万多株樱花树，形成了一条长近1公里、贯通公园南北的樱花长廊。每年5月上句，淡粉色的单瓣樱花和浅红色的重瓣樱花堆满树枝，争芳斗艳，灿若云霞。现代著名文学家何为先生曾在他的《樱花之忆》一文中这样写道：“那一大片一大片艳丽夺目的樱花，像桃色的云，像迷茫的雾，像透明的泡沫，比飞絮更轻柔，比雪花还要耀眼。它好像是在人们不经意之中突然灿烂起来，容光焕发，妩媚动人，给每个游人以无尽的喜悦。繁花似锦，就压在你的头上，你仿佛感到整个身体轻盈地浮泛在樱花的海洋里。温柔的樱花似乎要把你轻轻地从地面上托起来。”樱花的壮美景观也因此成为青岛的旅游招牌，每年这里都会举办盛大的赏樱游园会。

除了烂漫樱海，中山公园还拥有多个不同花种的别园。春季的桃园彩云覆盖，令人如坠粉红仙境；桂花园内拥有数十米长的藤萝廊，淡紫色的藤花串串垂下，幽香四溢沁人心脾；牡丹园内名花荟萃，此谢彼开，四时不断。“五一”节前后，郁金香园的28个品种郁金香次第开放，性急的“阿波罗”、“斯切萨”迫不及待地一展芳容。“火鹦鹉”、“燃烧的爱”等也紧随其后陆续绽放。而此时榆叶梅、碧桃、海棠、紫荆、水蜜桃花等也齐来和应，将四、五月间的中山公园装扮成真正的“花海仙境”。

青年旅社：住宿好选择

和狗宝贝一起出游，最头疼的可能就是住宿了，一般的国内酒店大多不允许宠物入住。幸好，青岛作为一个人文气息浓厚的城市，保留了对于旅者的友好氛围，众多小巷之中深藏的特色青年旅店便是证明。这些青年旅社有些沿用了殖民时期的老建筑，让旅者恍如行走时空长河之中，体味文化沉淀。

除了能够和三五好友在庭院之中促膝谈心、结识天涯路友外，这些青年旅社也更容易允许宠物一同入住，只要你确保狗狗不会影响到其他住客的休息，同时好好与旅社老板商量，一般都会获得特许。

游园小贴士

中山公园是免费开放的，不过游客高峰时段狗狗是不能进入公园玩耍的，但早8点和晚6点之后，如果好好和清洁工大婶们搞好关系，就可以带着狗狗进去啦。当然，一定要保证狗狗不要毁坏花草树木，及时清理BB。狗主人做到文明遛狗，狗狗才能获得更多理解，获得更多自由。

碧海蓝天——海滨沙滩

每年7月至9月，内地酷暑难熬，青岛却凉爽宜人。驻足青岛的海滩会被眼前的秀丽景色所陶醉。三面环山，绿树葱茏，现代的高层建筑与传统的别墅建筑巧妙地结合在一起。岸边是红褐色岩石，峭壁如刀削斧劈，岸上黑松遍植，湾畔曲径纵横，或伸向海滩，或穿行黑松林中。海湾内水清波小，滩平坡缓，沙质细软，巨大的滩石千姿百态。晨起观海上日出，午后沐浴日光，或是夜幕下静听涛声，都能够让我们远离生活的压力，回归本真的自我。

碧海蓝天，细软白沙，令人不禁想到JONNEY WALKER广告片中策马驰骋的王者精英。当然，我们不能真的骑马，但是我们同样可以自由奔跑，而奔跑，难道不是我们的狗宝贝们的最爱么?

那些年，我们一起在海边干的事

海上日出：都说人生至少要看一次海上日出，而在迷茫时，晨起看一场纯净的日出能够让你重新思考人生的意义。而如果此时身边还有狗宝贝相伴，会不会觉得再枯燥的生活都重新焕发生机?每一天都是崭新的，这是狗狗的生活哲学，更是我们应当细细体味的。

沙滩露营：印象里很多浪漫电影中男女主角都拥有一间海边小屋，夜幕降临时可以仰望星空聆听涛声。感受天地苍茫，海纳百川的包容之势。不论是与相爱之人只是静静地附手而坐，或是与知己把酒畅谈人生理想，夜晚的海边都是洗净心灵的绝佳之处。提前准备好防风保暖的户外帐篷、防潮垫等，甚至还可以升起一簇篝火，在都市尘嚣之中，也能够找到内心深处的一片净土。

沙滩排球：若是三五好友结伴而行，完全可以组织一场热闹的沙滩排球比赛。球和网一般在沙滩附近的小店都有售卖或出租。沙滩排球看似简单，但其实运动量很大，对健身美体非常有帮助。而狗狗也完全可以加入进来，做个一传手，相信它们会玩得非常高兴。

自助烧烤：烧烤是很适合沙滩的，煮食海鲜也很好，但一定要吃新鲜的。在农历初一、十五(或前后两天)的凌晨会有大潮，届时可以赶海，在落潮的海滩上挖蛤蜊、抓螃蟹等。蛤蜊、螃蟹、皮皮虾等海鲜用水煮，无需调料，水开即熟。需要注意的是馒头和肉串鸡翅在炎热夏天半天就会变味，最好在饭前再买，另外还要注意狗宝贝们的安全以及环境卫生。

飞盘游戏：飞盘游戏是最适合在海边与狗狗一起玩耍的，宽阔的场地，细软的沙滩，偶尔飞入水中的飞盘将使狗狗玩耍的乐趣倍增。而狗狗跃起衔住飞盘的瞬间，映衬着身后的碧海蓝天，如果能够以长焦镜头精准抓拍，绝对有可能是大作一幅。

海鲜特色菜

辣炒蛤蜊：注意要用青岛话念“嘎啦”，这种花蛤是胶东一带的特产，个小味美，鲜嫩多汁。大虾炖白菜：取新鲜的大虾，剁成段与白菜一起炖熟，虾的鲜味和白菜的清香完美融合，那叫一个美啊!

拌海凉粉：这种凉粉是用一种叫做石花莱的海菜熬制而成，用蒜、醋、小海米、咸菜粒等拌匀，是夏天每个青岛人桌上必备的凉菜。

微波烤鱿鱼：特点是色香味美、肉嫩、有“咬头”。

鲅鱼水饺：青岛特产，以鲅鱼肉入馅，鲜嫩可口、回味无穷。

啤酒烧烤：青岛夏季夜晚的美食，很多街边档都有，大口吃肉大杯喝酒，觥筹交错之间烦恼尽消，是青岛的文化更是山东人的豪爽。

海鲜炉包：选用海参、虾仁、蛤蜊等做馅包成小包子，入炉煎熟后呈金黄，味道更是鲜美。此外，价位稍微高一点的有椒盐琵琶虾、油泼扇贝等。奢侈的有肉沫海参、原壳鲍鱼等。

海滩游玩TIPS

选择适当的海滩玩耍。青岛的公共海滨浴场是禁止狗狗玩耍的，因此请带狗狗到非浴场区域的海边玩耍。

观察狗狗对水的反应。并

不是所有的狗狗都喜欢水。有些狗狗可能天生惧怕或抵抗水，所以在海滩上要时时关注狗狗的状态，尤其是第一次去海边的狗狗，最好能够一步步让它适应海水，既不要强行让狗狗下水也不要完全不管它让它兴奋过度发生危险。

给狗狗戴好项圈和狗牌。国内没有国外严格的自由遛狗区域，因此在人多的地方还是建议拴好牵引绳。如果遇到安全的区域可以让它自由玩耍一下，但也有可能因此遇到同来玩耍的狗狗而导致狗狗“乐不思蜀”，以防万一在狗牌上写上你的联系方式以便好心人能够帮你找回爱犬。

为你的狗狗准备一个遮阳伞。日光浴虽好，可也不能贪多，狗狗的鼻子和脚都很敏感，长时间曝露在阳光下会让它们很不舒服，所以给它们创造一片小阴凉非常重要。

不要在正午时分去海滩。正午时分的沙滩会非常烫，你一定也不会这个时候光着脚踩在上面，狗狗的脚更加受不了这种温度。所以尽量挑选早晨或傍晚去海边吧。

小心海里的危险生物。海中的一些例如海虱等生物对狗狗来说是非常危险的，最好能预先了解一下你所要去的海域的情况，或是提前去考察一下，不要让贸然下水的狗狗被蛰伤。

及时补充水分。带上足够的水和狗狗水壶，在狗狗跑累时及时给他们水喝，避免它们去喝海水，同时避免他们剧烈运动和曝露日光之下导致的脱水情况。

游泳之后要洗澡吹干。在海滩上玩耍难免会游泳或是在沙滩上打滚，如果不及时洗-干净容易滋生皮肤疾病。最好离开海滩后直接先回到驻地为狗狗清洗吹干，不要过多在沿路停留。

跟在狗狗身后擦屎擦尿。这几乎是到所有地方遛狗的必修课，在海滩尤为重要。尤其是当海滩上还有其他有人休息时，如果你的狗狗尿在别人的东西上会招来很大麻烦。所以一定要及时制止狗狗在错误的地方排便，并及时清理排泄物，保持环境清洁。

美食之旅——海云庵糖球会

青岛四方区内有座海云庵，又称“大士庵”，始建于明朝末年，正殿祀观音大士，俗称“老母庙”。旧时香火旺盛，往拜者多为渔民，因此定每年农历正月十六日，即新年中第一个大潮日为庙会正日。每逢庙会，香火更盛，同时庙前庙后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑旱船等娱乐活动，饮食、玩具摊贩也纷纷聚来，其中卖糖球(北京称为“糖葫芦”)的特别多，用山植、软枣、山药、桔宁等制成的糖球，纷纷上市，叫卖竞争，各呈特色。年久之后，群众便称海云庵庙会为糖球会。1990年四方区举办了首届糖球会和糖球艺术大赛。糖球会主要是卖糖球，以高家、赖家的最好，品种多。卖相好、做得也甜酸适口。近年来宣化路整条街改造成了小吃街，一到糖球会，各路小吃齐上阵。天津大麻花、成亨臭豆腐、新疆烤肉、濑尿牛丸、竹筒肉，倒也齐全。此后，每年这里都举办糖球会，赴会人次都达60万以上，设立摊点3，300多个，其中糖球摊点2，200多个。

除了色彩缤纷、口味丰富的各种糖球，在糖球会上还可以见到各种民间手艺。捏面人、画糖画、吹糖人等等已经沉入80后记忆深处的有趣玩意，再次见到时恍如时光倒流。一些市面上已经很少见到的民间小玩具也可以在这里看到，俨然一个民间工艺大展览，尤其适合喜欢古旧玩物或是有小物件收藏爱好的朋友来好好淘淘宝。

虽然如今已然春暖花开，但没关系，糖球会年年有。如果来年选择过年长假带宝贝来青岛旅游，不如就来赶赶这青岛特有的糖球庙会，看各路手艺人展示民间绝技，再尝尝与京城不一样滋味的“糖球”，入乡随俗，享受海滨城市的文化盛会。

特色小吃

老字号糖球：高家糖球和傻二糖球都是青岛的老字号，绝对值得一尝。此外，原味山楂糖球、蜜枣糖球、水果糖球等也应有尽有。

青岛特色烤鱿鱼：首推的是王姐烧烤，鱿鱼个大味美，调料入味，怎一个好吃了得。

各地小吃：糖球会上还有一些全国各地的小吃，比如热豆皮啊、云片糕啊，小笼包等等。

台湾蚵仔煎：青岛本地人叫海蛎子饼，但这里的可是货真价实地来自隔海相望的台湾岛。

秋刀鱼：就是周董歌里唱的“猫和你都想了解”的秋刀鱼。烧烤过后香味十足。

麻麻感言

咖啡麻麻糖小狐

一部相机，一只忠诚的小狗，一起游走四方。从取景器里感受四季的变幻，用镜头寻觅不完美世界中的完美，用快门捕捉转瞬即逝的精彩瞬间，用心记录与狗狗相伴的幸福时光，这就是我所梦想的生活方式。我常想如果有一天咖啡老去了，再也跑不动了，我还可以抱着它翻看照片，回忆我们一起走过的欢乐时光。

游玩TIPS

糖球会是免费开放的，所以各位粑粑麻麻可以找个好天气带上宝贝一起去逛。

这里的新疆烤肉最好不要吃，曾有媒体曝光存在以次充好的不良行为，而且看起来卫生条件也不太好。

糖球会人多拥挤，请一定注意好人身和财产安全，带宝贝们去的，最好是抱着宝贝们逛，不然会被踩到哦。

篇5：面朝大海 春暖花开

此时，我呆呆地坐在书桌旁边，眼睛盯着桌角的闹钟。多么渴望它能够停滞，因为它将带走我的青春，带走我生命中的美好。对于我来说，似乎失去的一切都可以得到补偿，所有的痛苦都能得到安慰，可就是这梦境似的青春，一旦失去，就一去不返。于是，我为青春的飞逝而备感失落。

姐姐告诉我，面对大海，你将会心旷神怡。她把她追求理想的方法教给了我。告诉了我在她的心里一直有蔚蓝的天空，平坦的海滩。我恍然，似乎一下子找到了那片海。漫随那风起风停，聆听那潮起潮落，那片海让我明白了原来海浪会抚平我们的伤口，让我们日益刚强，更臻完美。大海能够让你的内心平静，坦然面对一切。

无数次的失败只是击倒了我，并没有击垮我。于是我答应自己从今以后决不心灰意冷，决不轻言放弃，永有信念，坦然面对人生风风雨雨。相信难捱的时光总会过去。请相信苦难总会过去，我们可以凭此重新获得力量。生活告诉了我，不要以为你会失败，也不要以为你不敢，因为那样你就会退缩，只要你想赢，你就不会失败。因为人世间的成功是从一个人的意志开始的。只要有耐心，一如既往，梦想就会成真。到时，走出痛苦的我们就会露出微笑。

高中的生活只剩下仅仅二十天了。此时的我们更应该淡定一切，不要去回想昨天的失败，因为昨天只是一个梦，也不用去虚构明天的美好，因为明天只是一个幻想。我们唯一能做的就让每一个昨日变成欢乐的梦乡，让每一个明日充满憧憬，所以请充实生命中的今天，昨天已成为历史，明天还夫法获知，不要屈服，更不要放弃。及时行事，让人生不留遗憾。

花始花开花意尽，月起月落闹人心。让紧紧地去抓住梦想，漠视一切阻碍，放手一搏，共同面对“黑色”的六月。

篇6：面朝大海春暖花开

我已经不记得什么时候看见这样的句子，只知道从那一刻起，我便有了一个梦想，拥有一所房子，面朝大海，春暖花开……

不止一次望着地图上那大片的蓝色发呆，总觉得海是一个能够让人远离喧嚣，忘却忧愁的地方。真的想此刻就舍了一切，和心爱的人在海边盖座小木屋，日出而作，日落而息，喜悦时一齐牵着手在海边散步，忧郁时只是静静的坐在海边吹吹风，不需要什么语言，有他，有海，足矣。

在我的生命里还没有真正的见过海，虽然，自己是那么的喜爱。童年时的大海，一向在遥不可及的梦里。梦中有这样一个地方，心里也一向有这样一个地方，那样一个地方就是：面朝大海，春暖花开;而我也只想面朝大海，春暖花开。想象着能够有一座房子，在海边，推开窗，就开启了整个生命的历程。海风欢笑地扑面而来，在我耳边嬉笑，如同牵手的可心知己，即使在夜晚，我们笑嫣如花，只需要你的陪伴，你的呢语。所有的窗帘如同我洁白的衣裳，和月亮飘渺着飞扬。

当晨曦绽开的时候，一个人站在海边看着旭日穿破云端，慢慢地在海平面上升起，光照着面前的这片大海，湛蓝湛蓝的海水映衬着日曦，波光粼粼，晨风吹扬起我白色的长裙，我紧紧地靠近着海，任由阵阵海浪扑上我赤着的双足，踩在柔软的沙滩上，细碎的浪花冲刷着脚趾。当月上中天，岸边椰林摇曳，蘸满水气又带着丝丝凉意的海风轻轻抚摩你的身体，仿佛时刻在你周围都停止了，只有温柔的涛声还由远而近的传来。你好像飘荡在习习海风中，置身于朵朵浪花中，不知道去往何方，身边只有海鸥陪伴。

这丝毫不会引起任何紧张，仿佛大海就是童年的摇篮，而你就是那个酣睡的孩子，没有焦虑，没有痛苦，没有烦躁，没有熙熙攘攘，没有纸醉金迷，没有冲动，没有诱惑，没有堆积如山的工作，没有勾心斗角的攀附，没有吵闹，没有迷惑，没有困顿，没有闪烁的数字，没有务必遵守的日程。没有什么能比大海更博大的胸怀，能够容纳你想抛弃的一切;也没有比海更宁静，足以浇灭你那已经灼热的神经。

我最后面朝大海，只是我还没有春暖花开，我只是被感动地热泪盈眶。我想我前生必须是海边的渔家女子，以海为生，以海为家，因此，我今生的梦里一向惦记着这片湛蓝。

所有的等待、盼望和想念与海有关，一些青涩的诗句里，总是泛着青春的浪花，我们和天空对话，语言坦白如晴空上的云彩能够一望无际，海燕的飞翔与远航的行船，寻找的是夜晚寂寞的港湾。

但是，心程走了很远，还是停留在最初出发的地方。当现实的泡沫淹没幻想，海洋成了遗憾的借口。少年的你我，在情感的季节里慢慢相遇和错过，我们仍然如海的潮起潮落，按照自然的规律呼吸，扮演自己最适合的主角，走一条自己最平稳的道路，也最沉寂!如夜晚沉睡的河流，无法茫然无顾。

在自己面前，就应一向留有一个地方，独自留在那里。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道能爱多久。只是等待一次感情，也许永远都没有人。

耳边又传来了黄磊的歌声：我想我是海，宁静的大海……

篇7：面朝大海,春暖花开

(1)剖析伤痕

似乎已经很久没有记录关于不开心的事项了，看够了人世间的悲喜离合，听过了很多无声的嘤嘤泣诉，从此以后，自己便对自己说，记录下的必定是积极向上的关于快乐美好的事情，不愿让内心无言的泣声描于笔下，不愿意让这份悲伤累及其他，我只愿，我的生活里是积极乐观向上的。

或许，今天要破例。如果有读阅至这篇字的好友们，只权当是在读一些胡言乱语，一笑置之便可。

不开心的时候，便总喜欢安静的坐于某一处，或寻一个清朗而不阴暗的去处，从前，可能是某个咖啡厅，要上一杯抹茶，或点上一块芝士蛋糕，脸上是仿若无痕的淡然，盯着某处，安静的苛刻的细细剖析着那一个悲伤的源由，剖开了它，用消毒水一遍又一遍的清洗，一次又一次更为鲜明的疼痛，然后，当那一杯抹茶细细缓缓的饮下之后，伤口大概也裹上了洁净的纱布，当放下杯子时，我便可以从容的起身，走出咖啡厅，自然的面对一切了。悲伤是可以自愈的，我一直，这样对自己说着。

而我，已经很久没有独自去咖啡厅喝抹茶了。或许今晚，应该去一去，寻一个临窗的清亮的位置，要上一杯抹茶抑或一杯木瓜牛奶，以一种舒适的姿势，淡若无痕的微笑，故做优雅的清点这段时间以来世间给予我的悲伤，以孤芳自赏及黯然神伤的方式疗着这些悲伤。

一直以为爱情是心灵深处的至美至纯，秉着我不伤害也不被伤害，心灵完整契合无痕的完美，行走在人世之间，寻找并付出着。

禁不住凄然一笑，回想起几日前好友对我说的，世界上没有这种可能，只有还在做梦的人才这般傻。听完这个话，我不得不又重新打开悲伤，结合起来，似乎也确是如此，人世间，并没有量身定做的爱情。

某夜，我终于看到了那一条典雅的手链，一串花瓣花蕊串连着的纯银手链，细致得如同一缕茶香，它被挑选了两天，最后被寄往远方;某日，我终于知道置于我每日必用的洗手台上，那一套妮维雅化妆品的来历，来自于远方。我分明听到了心碎的声音，一把锋利的剑在心口刺穿了一个窟窿，正沥沥淅淅的滴着血。正如桌上杯中那绚丽多娇的百合花，一片一片的打开，而随即迎来的，却是被弃置的残片，与那一桶污秽不堪的残渣一起倒入马桶。它不仅碎成了残片了，还入了污流。说不清是什么样的痛，虽然有许许多多的温言婉语为那一条手链及那一套妮维雅做着合理的开脱，而并不能像轻风拂过水面一样毫无波澜。

我尽量让自己麻木着灵魂，趿着拖鞋悉悉索索的爬上了床，禁不住无声的哭泣，和着心上的痛，躺在冰冷的被窝中，打着寒颤。于是，黑夜里，我缩卷成一团，浴巾裹着的，是我冷入骨髓的身体，与深及灵魂的疼痛。可怜，爱情却并不知道，它甚至认为我不应该再提起此事。好吧，那我就不提吧，沉封在灵魂深处，在我安静的时候，闪出来致命的伤害着我。

我对自己无声的泣诉着，苛刻的对待着自己的心，让它以淡若无痕的姿势接受着眼泪与伤疼。

我端起桌上的百合花茶，让百合花绚丽的娇红照着我的内心，即使我并不会喝下它。

(2)面朝大海，春暖花开

我要从麦地里，从公园内，从人生的轨道上，从海子的诗中，走出一个幸福的我来。

下着雪的下午，我会戴上暖和的帽子，扬起微笑，伸出手去，接住那一瓣一瓣的雪花，看它们从手中消融，但我却不会因此而伤感。

去公园散步的时候，洋溢在春风里，从细细小小的嫩芽之中，寻找生命的营养，如鲜汁洒在跳动的脉搏上，响起生命的征途之歌。

想起伤感的某段故事，我便仰起头，万里的天空，许多小麻雀欢欢喜喜的叫着，我说，我要像小麻雀一样的活得鲜亮，让伤感害怕麻雀欢快的叫声，此后当它听到小麻雀的声音时它便老实的回到属于它的地方呆着。

回到家，懒待做饭的时候，我就从冰箱里拿出几个素菜香菇包，倒上一杯豆浆，蒸得热气腾腾的时候将它们吃掉，我会让这样草率的晚餐也沉淀出岁月静好的味道来。

我说，我现在要听一曲高山流水，谱一颗云水禅心。

在这种安静的声音中，训练着自己对悲伤的抵御能力。最终，让它归于平静，时间会冲走那一段一段的故事。就算没有爱情的日子里，我仍旧能够捧着茶杯让它韵出缕缕细香，在人生的道路中，缓步行走。

海风循着春的味道，慢慢由寒冷走向清凉，我已经可以不将自己裹得厚重，却能在海边行走。大约，它也知道，春天来了。枯枝上不经意间点点嫩绿，如同悲伤的心被洒上快乐的鲜汁，我从黯然神伤中接住了这份惊喜。深深的呼吸着这新鲜的春的空气，扬起了微笑。

篇8：从《面朝大海,春暖花开》说起

从明天起, 做一个幸福的人

喂马、劈柴、周游世界

从明天起, 关心粮食和蔬菜

我有一所房子, 面朝大海, 春暖花

开

从明天起, 和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖

的名字

陌生人, 我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海, 春暖花开

每个人心中都有一个上帝。诗便是心中上帝创造出来的, “人类一思考, 上帝便发笑”, 这句话对诗同样起作用。也就是说, 诗不可言, 单独针对某一首诗来讲, 更是如此。一不小心就会以偏概全, 完全误解作者创作时的真实动机。

每一首诗都蕴含无限诗意, 而诗意又无统一标准, 所以针对某一首诗歌的诗意阐述毫无必要, 否则会成为一种误读, 为别的读者造成阅读障碍。当然, 这并非否定读者自身对作品领悟的权力, 而是说, 评论不应该是建立某种标准的工具, 如果我们无从肯定它的正确与否。而寻求正确性, 对于诗歌来说却过于荒唐。

然而又不能说诗歌完全不能介入, 只是这种介入不应该是在诗中寻求意义这样的事情。而应该回到诗歌本身, 去探究其作品呈现的质地与一种诗意的共性。

中国诗歌发展至今, 无疑是一次语言回归的历程。从语言回到语言本身, 拒绝隐喻和象征, 从天空回到大地, 回到当下的生活写作。在此过程中, 无疑语言作为诗歌最重要的元素, 其变化是明晰的。这种变化也更利于诗歌的阅读欣赏与传播。而大量意象繁乱的诗歌创作, 很容易把读者拒之门外, 无从进入诗歌内部, 导致诗歌与阅读的脱节。

这种诗歌写作的趋向, 在海子作品中也有相应体现。虽然海子的写作依然是一种传统的意象式写作, 诗歌语言充满基于意象的隐晦表达。但相对已经趋于简洁、明朗化。甚至有一少部分诗歌, 比较突出地呈现了语言的“准口语”状态和基本杜绝意象的状态。这样, 诗歌所表达的感情更为直接与单一, 加上语言的透明简洁, 准口语状态, 符合现代诗歌的发展趋向和人们对诗歌的欣赏习性。这二者, 最终在《面朝大海, 春暖花开》这首诗上达到完美呈现。这应该是这首诗能够得以广泛流传的基础。

从海子的整体作品来看, 他的诗也与传统的意象叠加繁复的诗有了较大区别。尤其是海子的短诗, 每首诗的意象单纯明确, 诗歌语言质朴纯粹, 因此造就了海子诗歌中强烈的情感凝聚力。西川说:海子的诗具有刀劈斧砍的力量。这种力量的存在, 与他的语言与意象的单纯性分不开。

其实, 以上所说的, 就是语言的还原与回归, 即运用现实生活中的语言进行创作。这种还原, 不只是语言的形式, 还有语言的内涵。即语义的还原。从《面朝大海, 春暖花开》这首诗进入:

从明天起, 做一个幸福的人

喂马、劈柴、周游世界

从明天起, 关心粮食和蔬菜

我有一所房子, 面朝大海, 春暖花

开

此诗中出现的词语:明天、幸福、喂马、劈柴……他们的指向性是具体而明确的, 是代表着一种共通的人类情感和价值判断。比如, 幸福就是这个词语所包含的含义本身。明天, 就是明天;喂马就是喂马。当然, 这样说并不能让很多人满意, 因为人们似乎认为, 这些含义还不够, 这其中一定象征了什么, 一定表达了更深的意思。而从这首诗歌的朴素情感来看, 愈深的解读往往离诗歌本身更远。而且对于局部, 甚至是某一词汇的挖掘, 往往会对整首诗的意境造成损伤。我们要理解这一点, 有两个问题是关键:第一, 什么是诗;第二, 需要从海子诗歌整体去了解, 从他的生活了解, 其真实的情感究竟是什么样的。

“什么是诗”这样一个古老的话题, 似乎是永远没有答案的, 仁者见仁, 智者见智, 对一首诗即是如此, 何况对如此大的一个问题。对于较为传统的诗歌作品, 人们已经习惯于看不懂一首诗, 并暗自形成规则, 然后通过对一首诗的强行解读, 以此获得诗歌带给自己的快感。对于现在众多越来越接近于生活状态的语言写作, 人们反而有些心虚。那是诗么?哪怕是海子的诗, 当初他把自己的诗拿出来, 依然被很多人当作初学者的作品来看待。

前面说过, 诗不可言, 要想说清楚什么是诗, 的确很难, 而且如今纷繁杂乱的流派横行, 任何不确切的定义都可能造成对诗歌的一种伤害, 也会阻碍诗歌的创新与发展。最好的办法, 便是去读, 大量地读, 形成一种潜在认识和感悟, 最终成为一种血液, 无须定义, 但知道他就是诗。所以, 还是不要妄自给诗歌下定义为好。只能这样说, 它是诗就是, 它不是就不是, 作品中一定有某种“诗性”支撑, 而这更多的是从某种经验来判断的。就像我们对小说、散文的判断一样。

海子是中国最后的浪漫主义诗人, 也是悲情式的诗人。他的一生都被诗歌耗尽, 他与诗歌共为一体。仅仅凭一首诗, 是不可能对一个诗人有真正了解的, 我们要弄清楚的不是一首诗表现了什么, 我们要寻求的是一个诗意的集体, 灵魂的共同体。

海子的诗中意象选择往往异常单纯、朴素, 是我们日常生活中情感表达的共同元素。比如:麦地、阳光、海水、故乡、大地、死亡等, 这首先就会让读者产生深切的亲和力和情感体验。海子在这些最质朴的意象根基之上, 表达一种生活的痛苦、生命的虚无、爱情的破裂、人生的追问、内心的矛盾等。这些诗歌都浸透着海子赤子般的真挚情感与对生活的强烈渴望, 表达着一种对生活的绝望和灵魂的荒芜。这种不可救药的悲伤与强烈的希望互为交织, 贯穿在海子的整体诗歌中, 并呈现出一种不顾一切的毁灭性气质。

这是海子所有诗歌呈现的基本面, 根基于这样的认识, 我们再看《面朝大海, 春暖花开》这首诗, 诗歌略带叙述性质的平实语言, 情感表达的朴素与直接, 与其整体诗歌气质相异。这类诗在海子作品较少, 《面朝大海, 春暖花开》便是最具代表性的一首诗。然而, 正是因为这为数不多的诗篇的存在, 更加剧烈的呈现了海子内心的痛苦。

一个人的希望有多大, 其痛苦便埋藏得有多深。这也就是说, 海子的这首《面朝大海, 春暖花开》是一种假象, 其反而映衬着海子的绝望与悲伤。有了这样的理解, 再读这首诗, 就不再是一种乐观的情绪根基。这首诗告诉我们, 对于海子来说, 似乎回到最简单的生活, 都不可能, 实现最质朴的愿望, 都得不到。他的一生孤独, 他的希望又如此简单, “从明天起, 关心粮食和蔬菜我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开”。海子这种情感几乎是最纯粹的, 不加任何杂质, 以至于最终成为绝唱。这是对生活本身最原初的渴望, 又自然形成一种对命运的巨大讽刺, 我们为何又要强加些虚无的解读上去呢?

从他的另一诗中我们再来体会这种情感:

幸福一日

——致秋天的花楸树

我无限的热爱着新的一日

今天的太阳今天的马今天的

花楸树

使我健康富足拥有一生

从黎明到黄昏

阳光充足

胜过一切过去的诗

幸福找到我

幸福说:“瞧这个诗人

他比我本人还要幸福"

在劈开了我的秋天

在劈开了我的骨头的秋天

我爱你, 花楸树

在希望与绝望之间, 在孤独与幸福之间, 海子最终选择了自杀。从海子的诗歌来看, 他是多么渴望回到生活, 即使是简单至极的生活, 这一点海子是清醒的, 但他的抱负让其在诗歌中无法自拔。诗歌最终把他害死了。所以, 如果这对我们有一点启示的话, 那就是:我们不要企图在诗歌中找到幸福和真理, 生活本身永远比诗歌更实在, 也更值得信任。

摘要：西川说:海子的诗具有刀劈斧砍的力量。这种力量的存在, 与他的语言与意象的单纯性分不开。语言的还原与回归, 即运用现实生活中的语言进行创作。这种还原, 不只是语言的形式, 还有语言的内涵。即语义的还原。本文试从海子的《面朝大海, 春暖花开》这首诗出发来就此谈谈看法。

篇9：面朝大海，春暖花开

项目面积706m²

建筑设计SAOTA-Stefan Antoni Olmesdahl Truen Architects(www.saota.com)

室内设计ANTONI ASSOCIATES(www.aainteriors.co.za)

La Lucia住宅是由南非知名的建筑设计事务所SAOTA设计完成。建筑的整体设计可以用“低调的奢华”来概括。设计师摒弃了客户原本提出的指定性设计纲要，最终打造了一个集精致奢华与极致舒适为一体的居家空间。

住宅建于德班La Lucia海边的最后一块空地上，前方临海，容易遭受间或发生的、具有潜在破坏力的暴风雨的侵袭；同时住宅周围环绕着牛奶树，对房屋具有保护作用，这些因素对于SAOTA来说既构成了挑战又是灵感来源。在环保建筑审批通过后，建筑师首先选择在沙滩边构筑一些土丘以便使建筑用地免遭惊涛骇浪的连续猛击。

从临街的一面看，建筑外墙只是由一组封闭式的墙面构成，人们无法内窥究竟。一条两侧种植有牛奶树的简单入口直通室内。当来到一个挑高丽层的门厅时，如同电影中出现的全景视野便瞬间呈现眼前。为了强调整个一层空间的连续性，建筑师用整齐排列的木板条铺满了整个天花。“这样不仅软化了外层的护窗板结构给人带来的严肃感，同时向大海的方向整齐排列的木板条也在视觉上构成了一定的指向性。人们的目光不得不被窗外的海景所吸引。”建筑师Patrick Fergusan这样解释道。

建筑共分为两层。上层主要为卧室，其中四间均面向大海。除主卧拥有私人露台外，其余三间其享一个开放式的、与建筑等长的大型阳台。底层是一个连续性的空间，一直延伸至木制的泳池平台处。这里主要是生活区，其中包括一个露台休闲区、休闲用餐区、厨房、一个正式的用餐区以及一个正式的休闲区。设计师通过在室内特定区域设置若干支柱以及通过独具匠心的陈设布置实现了每个区域的清晰定义。虽然室内的总体陈设布局看上去十分和谐得体，然而设计师却通过不同形式和材料的运用为它们注入了细微的差别。底层空间的灵活性既为业主、孩子们以及宾客们提供了一个亲近彼此的场地，同时也赋予了他们一边享受个人活动，一边分享同，一个空间的乐趣。

建筑师和室内设计师一致认为建筑和室内的涂饰以及色调的选择应当以“低调的奢华”为标准。其中包括抛光的沙滩色混凝土地板、与四周种植的牛奶树相呼应的木材、脱色的流散板、天然石材、皮革以及灰色的亚麻织物等，它们均以淡雅的中性色为主；为了增添空间的活力，设计师还特意选用炭灰色、蓝绿色以及天蓝色点缀其中。室内所有的家具均大方得体、低调优雅。

篇10：《面朝大海 春暖花开》 ..

六安市城南中学 赵玉好

◆教学目标

1、有个性地鉴赏诗歌

2、感受诗意，体验诗情，与诗人对话

◆教学要点

诗歌鉴赏的一般方法，引导学生以分析诗句为突破口，进入诗人的情感世界，感受诗意之丰、诗情之深

◆教学过程

一、对话材料准备(课前发放)

1、鉴赏诗歌的`一般方法。

2、海子简介

3、与文本鉴赏相关的文章

4、初步感知文本

二、导入

由语言的作用引入文题，鉴赏诗歌的方法：知人论世，抓住诗歌的意象，分析语言内含，反向推导，同向联想，感受“无理而妙”。

三、与文本对话

学生放声诵读，初步感受诗的意象及诗中所体现出的情感。

教师引导：本诗意象主要有哪些?有何主要特点?你有什么感受?

学生回答。

备答要点：大海、春暖花开、房子、幸福，初读阳光，深读撕裂

四、提出对话话题

教师适当点拔，请学生将话题交予教师。

五、整合对话话题(动态)

教师提出对话话题(供参考)：

1、“从明天起，做个幸福的人”，海子为何要从“明天”起，他今天的生活状态又是怎样的呢?

2、如何理解海子为陌生人祝福的内容?

3、“愿你在尘世获得幸福”句中为何加上“尘世”?

4、“我只愿面朝大海，春暖花开”句中的“只愿”又流露出诗人怎样的情感?

5、海子的幸福观到底是什么?诗中传达出了他怎样的生存观念?

六、合作对话(教师课堂程控)

1、分组讨论，分工明确

2、交流对话

七、与海子对话

1、简介海子

2、我为海子诉说心语

3、共同为海子献上寄往天堂的祝福。

2005年元月12日

作者邮箱： zhaoyuhao3611120@163.com

[1]

篇11：面朝大海，春暖花开

自从你闯入我的生活后，我开始向往大海……

“你看她灰头土脸的，还整日垂头丧气的，看着就烦。”“是啊，是啊……”此时，我明白，我必然要在这风言凉语的唾沫星子中彻底淹没，我无奈却又无助。“住口!”一转头，看见梳着马尾辫的你，眼睛如铜铃般死死地瞪着那些可恶的男生，一把把我拉到身后，宛如“英雄救美”的精彩片段。

你拉起我的手，跑了出去，使我感受到一个人的手竟能这样的温暖。你边跑边嘀咕着：“我要带你去看大海。”来到海边，一幅壮观的场面映入我的眼帘：礁石在海浪的击打下显得那样光鲜夺目，白浪一浪高过一浪，闪烁着水晶般的亮光……

你似乎看出了我的心结，指着海的那一边说道：“你知道吗?在海的那边住着一位美丽的海仙子，她说，她发现了一个小朋友很自卑，便派我来守护你，我可是你的护花使者哦!”你调皮地吐了吐舌头。

此后，你经常带我来到海边，聆听海浪的呼唤，还有你那永远都讲不完的大海的故事。慢慢地，我竟从自卑逐渐走向自信，或许是因为大海，和你在暗暗地守护着我吧!

一个平常得不能再平常的一天，你要离开的消息却如同晴天霹雳，你对我说的最后一句话是：“海仙子叫我回去啦，灯塔的方向就是我的归属地。之后大海会继续守护你的，你放心。还有，我的名字叫海精灵。”说完，你便一笑而走。我的眼眶噙满泪水，看着你逐渐消失的背影，泪水再也不听使唤地落下了……

如今我已慢慢长大，亲爱的“海精灵”，我不知道你的名字，却知道你有蝴蝶掠过水面时乍现的微笑……

篇12：面朝大海春暖花开作文

——题记

我该用什么语言来描述我们的相遇?是平淡无奇如镜湖，还是慷慨激昂如高歌?

我该用什么语言来描述我们的相识?是狭路相逢勇者胜，还是争锋相对共成长?

我该用什么语言来描述我们的相知?是考试前的相互激励，还是生活中的相互帮助?

我该用什么语言来描述我们即将面临的分别?是不舍的哀伤还是梦想实现的祝福?

任何语言已不能表达出我的感情了。青春总会这样，布满幸福的哀伤。有倾盆大雨的轰轰烈烈，有落叶知秋的淡淡哀愁，有懵懂无知的青涩，也有历经风雨后的成熟。我是开心的，高中三年，有你陪我度过这段人生最美的时光。

“谢谢你”，我很严肃地要对你说：“朋友，我们永远一起前行。”我知道你一定会大笑，犹如我第一次见你，隔着阳光，我只看见你的牙齿。我想，就是那时咱们已经定下了不解的缘，只是那时的我还很无知。

我想如果有人问我同学关系如何，我一定表示非常满意。不得不说，这也是因为你。我们共同竞争也能彼此激励，我们也会因一个小小的数学问题争执不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打饭。纵使我们的性格南辕北辙，但是我们的友谊确实牢坚不摧的。你在我眼里，是同学，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以无论如何我都祝福你。

三年的时间我们都足够了解彼此，最爱海子的诗的小胖妞，我们都已经成长，或许是在儿时的游戏里。比如贪吃蛇，教会我们击败我们的不是前方的阻挡，而是越来越长的身体;比如俄罗斯方块，教会我们成功都会消失不见，而错误却会累积;比如魂斗罗，教会我们让你死亡的不是前方的敌人而是背后的黑枪。三年的时间已经长到我们都已长大，却还是短得我还舍不得与你分离。

朋友，谢谢你三年来对我的理解与包容，谢谢你总是为我着想。“一个人总是要走过陌生的地方，看陌生的风景”，所以朋友，即使分别，我们也要报以高歌!

可不可以信友谊?可不可以信未来?可不可以相信好朋友一辈子不分开?若是可以，让我们为这份友谊立下一份誓言，让它永远面朝大海，春暖花开。

——后记

篇13：面朝大海春暖花开说课稿

一.告别的姿态

海子的挚友、诗人西川曾经指出, 海子是个具有“自杀情结”的人。他在自己的诗中反复、具体地谈到死亡———死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂, 以及鲜血、头盖骨、尸体等等。甚至在生活中, 也曾与别人谈论过自杀的方式。因此, 细读《面》诗, 我们不难想象出诗人的那种告别的姿态。你看, 他设想“从明天起”, “做一个幸福的人”“关心粮食和蔬菜”“和每一个亲人通信”……不就隐约地传达一种信息:今天, 海子并不幸福, 他远离世俗、自我封闭, “明天”的美好实则是对“今天”的否定。众所周知, 海子不会跳舞、游泳、骑自行车, 也不看电视、听录音机乃至收音机, 也无意于结婚成家, 一直在贫穷、单调与孤独之中写作。“海子似乎拒绝改变他生活的封闭性。他宁可生活在威廉·布莱克所说的‘天真’状态, 而拒绝进入一种更完满、丰富, 当然也是更危险的‘经验’状态。”[3] (P924) 所以, 诗人在设想过“明天”的种种行为之后, 又随即决绝地声明“我只愿面朝大海, 春暖花开”, 反过来否定了“明天”的其他可能性, 而执意去追求属于自己的“幸福”, 为辉煌的诗歌理想殉身。他几乎把自己想象成一只即将飞离尘世的鸟儿, 盘桓在河流和高山之间, 深情地凝望广阔无垠的大地, 用一连串的祝福向世界做最后的道别。正如燎原先生所说:“这首诗温暖、晴朗, 与世界一团和气。但当你读到‘陌生人, 我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/……愿你在尘世获得幸福’, 而‘我只愿面朝大海, 春暖花开’时, 你觉得他已经完全把自己视做‘尘世’之外的人了。他真的已完全与这个世界和解, 但那不是浪子回头的和解, 而是彻底解脱, 他沐浴在天堂之光中与现世的和解。”[4] (P253)

二.温暖的寄言

“这是一个黑夜的孩子, 沉浸在冬天, 倾心死亡/不能自拔, 热爱着空虚而寒冷的乡村” (《春天, 十个海子复活》) 临近自杀的海子, 自道“野蛮与悲伤”, 但也依然表达着对世界的“热爱”。我们不赞同海子的自杀行为, 却不能无视他的赤子之心。曾子曰:“鸟之将死, 其鸣也哀;人之将死, 其言也善。”从《面》诗中, 我们能够感受到那种温暖和明朗、豁达与淡定、善良及博爱。如果说, 海子身上存在着一个分裂的自我, 那么这一自我并不以否定世俗生活、鄙视人类而无限膨胀。喂马、劈柴、周游世界、关心粮食和蔬菜, 和每一个亲人通信……这些普通人生活里的内容, 一下子变得亲切而富有诗意, 他禁不住把祝福送给所有的人, 充分说明诗人并不刻意对抗现实和对人排斥, 他的内心柔软, 充满脉脉温情。当然, 生活中的诗人离群索居, 不谙世事, 他的确不愿进入柴米油盐的庸常生活, 但他并不否认其中也有幸福, 或者说, 他义无反顾投身于艺术的世界, 但并不因此鄙视别人追求“灿烂的前程”“有情人终成眷属”, 看轻家常的“幸福”。在此意义上说, 海子有一种回归世俗的愿望。而“我只愿面朝大海, 春暖花开”一句却最终表明, 海子意识到难以“鱼和熊掌兼得”, 宁愿舍生而取诗歌之“义”。关于海子自杀的形而上与形而下的解释已经很多, 此处不再赘言, 我只想说, 海子的死令人悲伤和痛惜, 但苟活者没有任何理由过分解构他的《面》诗, 既怀疑海子感情的真诚和善意, 又把读者对于海子诗的热爱归之于“病句走大运”[5] (P261) 。试想, 一个仇视人类生活、排斥平凡大众的海子, 很难得到世人的理解和持久热爱。王国维说:“故能写真景物、真感情者, 谓之有境界;否则, 谓之无境界。” (王国维《人间词话》) 捧读着一个逝者沉甸甸的祝福, 你能说《面》诗“无境界”?

三.生活在别处

海子是一个献身于诗歌理想的人, 他很喜欢诗人兰波的诗句“生活在别处”, 也曾把“在最远的地方, 我最虔诚。”视为他终生践行的一句名言。痴迷于想象世界的激情, 抵消了诗人对于世俗幸福的留恋。从这个角度看, 与其说《面》诗表达着诗人的困惑, 不如说表达着他对自我理想的再一次确定。三次出现的“面朝大海, 春暖花开”中的“大海”, 的确不是一般意义上的大海, “而是诗人设置的一个精神对话者或是灵魂归宿地”[2]。它召唤着诗人英雄主义的激情, 最具“别处”的独特魅力。其实在很多诗人笔下大海都象征着一种理想的境界。普希金赞颂“自由奔放的大海”, 称之“你是我心灵的愿望之所在” (《致大海》) 。莱蒙托夫则温馨地想象搏击风浪的快乐:“而它, 不安的, 在祈求风暴, /仿佛在风暴中才有着安详!” (《帆》) 在美国戏剧家尤金·奥尼尔的成名作《天边外》中, 具有诗人气质的罗伯特在病终前还要站立于山巅眺望他一直梦想着的大海。……即使是死亡这一生命的终点, 同样具有“别处”的特征, 吸引着诗人平静地看待。“如果我死亡/我将明亮/我将鲜花怒放。” (《太阳·土地篇》1987年7月) “我把天空还给天空/死亡是一种幸福。” (《太阳·弑》1988年9月) 。这些都表现了海子高傲而痛楚的赴死激情。他之所以在遗言中申明“我的死与任何人无关”, “正是为了拒绝他人对自己死因做世俗角度上的猜测。因此, 这无疑是他形而上而死的最有力的证据。”[4] (P240) 所以, 《面》不是一首自诉失败、充满困惑、悲情难抑的挽歌, 而是一首自我确认、爱心涌动、境界高远的绝唱。他想象着“春天, 十个海子全部复活”, 坚定而自信地离去, 徒令世人扼腕叹息。海子用他的死启示我们思考活着的意义。必须说明的是, 海子的选择带有强烈的个人化色彩, 后人不应去模仿、效颦。

18世纪的法国博物学家布封曾经充满敬意地描写了天鹅告别世界前的歌唱:“在一切临终时知道感动的生物中, 只有天鹅会在弥留时歌唱, 用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。……无疑地, 天鹅并不歌唱自己的死亡, 但是, 每逢谈到一个大天才临终前所做的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候, 人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语:“这是天鹅之歌!”[5] (P68-69) 无疑, 海子的《面》诗, 是属于这个年轻诗人的“天鹅之歌”, 是充满温暖而悲壮的生命绝唱。

摘要：海子的决绝选择是以尊重、祝福他人乃至大众生活为前提的, 这与极少数悲观厌世者疯狂报复社会殃及无辜的行为有着天壤之别。因此他的《面朝大海, 春暖花开》的感情基调更多的不是悲凉, 而是悲壮。必须说明的是, 海子的自杀带有强烈的个人化色彩, 后人不应去模仿、效颦, 但他的诗歌启示我们思考活着的意义。《面朝大海, 春暖花开》是属于这个年轻诗人的“天鹅之歌”, 是充满温暖而悲壮的生命绝唱。

关键词：海子,诗歌,悲壮,境界

注释

1[1]全日制普通高级中学 (试验修订本?必修) 语文第三册教师教学用书[C].北京:人民教育出版社, 2000.

2[2]]柴国华.悲凉缘何而生——从文本出发, 再谈<面朝大海, 春暖花开>[J]名作欣赏.2005 (5, 上半月刊) :101-103

3[3]海子诗全编[M]上海:上海三联书店, 1997.

4[4]燎原.海子评传 (修订本) [M].长春:时代文艺出版社, 2006.

篇14：面朝大海 春暖花开

青岛崂山风景名胜区

位与青岛市东部，海拔1133米，是中国18000公里海岸线上最高的山峰，素有“海上名山第一”美誊。1982年，崂山被国务院首批审定为国家级风景名胜区，后相继被评为全国文明风景旅游区、国家5A级旅游景区。

崂山是中国道教全真教发祥地，有“道教全真天下第二丛林”之称。崂山山海相连，拔海而立，独特的花岗岩地貌形成了崂山独特的景观。其气候属于温带海洋性气候，冬无严寒、夏无酷暑，空气湿润，云雾和水气形成了梦幻般的仙境。

公交线路

104路：由台东发往流清河或沙子口。

110路：由台东发往仰口或北九水。

311路：由火车站发往北九水。

312路：由轮渡发往仰口。

304路：由轮渡发往流清河。

618路：由仰口发车，沿S212公路至垭口。

619路：由汽车东站发至北九水。

青岛海滨风景区栈桥景区

栈桥初建于1891年，全长440米，是青岛的象征。阳光下，桥南端的“洄澜阁”闪着金色的光芒，像一只玉臂托起的明珠飘荡在海面上，“飞阁迴澜”被誉为青岛十景之首。桥北堤岸是景色如画的栈桥景区，花木掩映，藤绕长廊，可远眺小青岛绿岛葱茏、白塔玉立之美，是青岛最具代表性的游览景点之一。

地址：青岛市太平路12号

电话：0532-82884548

公交线路

2路、6路、25路、26路、214路、217路、220路、223路、301路、304路、305路、307路、311路、316路、501路、801路

青岛海底世界

2月，青岛海底世界推出国际首创的海底情景剧——梦幻现实版“美人鱼表演”，带游客进入海底新“视”界。表演采用声、光、电、动漫等现代视听技术，将高科技手段和真人水下表演虚实结合，完美再现美人鱼公主和王子的浪漫故事。另外推出“手机客户端”，游客只需扫描一下二维码，就可应用智慧景区手机自助导游系统，体验自助讲解等个陛化服务。

地址：青岛市市南区莱阳路1号（第一海水浴场西侧）

电话：0532-82892187

网址：www.qdhdworld.com

公交线路

乘6路、26路、231路、223路、202路、228路、214路、801路、802路、501路、311路、321路、312路、304路、223路鲁迅公园站下车。

中国海军博物馆

位于莱阳路8号，占地4万多平方米，馆藏文物接近4000件，是全国三大军事博物馆之一，也是全国唯一的海军军事主题博物馆。在这里，可以近距离聆听大海与水兵的传奇，领略水下蓝鲸、水面舰艇、空中雄鹰的雄姿，感受人民海军的赤诚与豪迈，为自己的人生续写“舰上一日”的别样履历。

景区地址：青岛市莱阳路8号

咨询电话：0532-82866784

公交线路

（位于鲁迅公园车站旁）

青岛电视观光塔

青岛电视观光塔坐落于太平山路1号（榉林公园内）。电视塔始建于1992年，1996年对外开放。塔体高232米，海拔高度348米，集餐饮、娱乐、旅游观光、举办展览等综合功能于一身，是青岛市区内最高、360度欣赏岛城全景的绝佳去处。2007年，青岛旅游观光塔加入了世界高塔联盟。

咨询电话：

0532-83657700 83657711

公交线路

乘1路、3路、15路、25路、302路、307路、308路等公交车在延安二路站下车，直行至上清路然后从登山石阶上塔。

青岛海昌极地海洋世界

位于东海东路60号，总建筑面积达14万平方米，是集吃、住、行、游、购、娱为一体，以海洋为主题，以极地为特色的综合性旅游场馆。由极地海洋动物馆、海洋科技馆、精品鱼走廊、雪域堡儿童游乐区、捕鲸文化区等多个特色游乐区构成。

公交线路

乘104路、321路、501路、304路等公交车在王家麦岛站下车（沿海江路南行至东海路即可见到）。

乘317路、11路公交车在极地海洋世界站下车。

青岛琅琊台风景区

这里有中国古老的天文台遗址，这里是季节之神居住的地方，是飘渺绮丽的人间仙境。越王勾践在此会盟诸侯，秦皇汉武多次巡游乐而忘归，徐福从这里启航东渡。这里依山傍海，龙湾里的海浪呈现出万千银龙奔腾聚会的场面，景色神奇壮观。

地址：青岛琅琊台省级旅游度假区海滨

电话：0532-84119665/87111111

网址：www.qd-lyt.com

1.即墨鹤山风景区

位于即墨市鳌山卫镇南4公里，主峰海拔223米，因东峰有巨石形似仙鹤而得名。有“鹤山八景”、“招鹤回鸣”等景观。

订票电话：0532-86555016

现行票价：20元/位

公交线路

青岛市利津路或四方长途站乘即青快客至即墨小公共车站，换乘鳌山卫小公共车至鳌山卫鹤山风景区。

自驾路线

自青岛经啤酒城沿滨海大道过枯桃、北宅、仰口隧道，经蒲里交叉路口向北直行2公里到达。

2.即墨马山

国家级自然保护区

位于即墨市区以西4公里处，由5个山丘组成。主要保护对象是浅剖面火山岩柱状节理石柱群、硅化木及古生物化石等地质自然遗迹。

咨询电话：0532-82520153

公交线路

即墨市区乘12路公交，马山公园下车。

自驾路线

青岛市区驾车至青银高速即墨出口下。

3.青岛茶山风景区

位于青岛市平度城北11公里。国家4A级风景区，占地面积约10平方公里，以“山石、山泉、山花、山寺”为主题，融山、石、林、花、果、河、湖、泉、瀑、寺于一体，是观光游览、宗教朝圣、动感体验、休闲度假的综合型风景区，也是都市人回归山野、追求返璞归真、享受大自然的绝佳胜地。

景区春季开启登山祈福和“世界金奖草莓”采摘之旅。

旅游热线：0532-85329866、85320881

景区网址：www.qdchashan.com

4.青岛森林野生动物世界

位于黄岛区珠山风景区（灵珠山），是集野生动物展示及保护、科普与餐饮、休闲娱乐于一体的大型综合性主题公园。

园区内放养着263个品种、5000多头（只）野生动物。游客可医意地人走车行于园区，近距离地和野生动物亲近，体验人与动物共享自然和谐相处的乐趣。观赏动物、了解动物、爱护动物，让我们共同感受“同在蓝天下，共享大自然”。

咨询电话：0532-86835557

5.青岛信号山公园

位于齐东路17号，海拔110米。其最具特色的是山巅的三幢红色的蘑菇楼，寓意我国古代用于传递信号的三支红色火炬。

公交线路

乘1路、25路、214路、217路、225路、228路青医附院站下车。

6.石老人观光园

石老人观光园推出的家庭菜园、家庭茶园是农事种植教育的迷你农耕项目。市民可以承租、承包经营管理，体验农家乐趣。

咨询电话：15866818677

公交线路

104路：由台东至石老人观光园301路、304路：由轮渡至石老人观光园

380路：由汽车东站至石老人观光园

7.青岛德国总督楼旧址

博物馆（迎宾馆）

迎宾馆是融合东西方多种文化理念于一体的建筑艺术巨制，1907年落成后长期作为青岛地区最高军政长官的官邸。通过复原陈列全面真实展现其历史原貌，对研究建筑艺术及其室内陈设风格、青岛历史文化名城之文化内涵、东西方文化对话等具有重要意义。

公交线路

1路、6路、25路、214路、225路、221路、367路、231路、228路、304路、316路、321路等青医附院站或大学路站下。

8.青岛植物园

位于市南区郧阳路33号，面积1500亩。园内建有森林乐园、植物精品园、中日友好园、法国楼、听涛阁、水榭等景点。2002年初被市科协命名为“市科普教育基地”。

公交线路

乘206路、310路、370路、604路湛山寺站下车。

9.青岛山炮台教育基地

位于京山路26号。1891年，青岛设置后，清军即在此山修筑炮台。1997年青岛市政府投资修复“德军要塞地下指挥部”，并在山下建有全面反映青岛百年历史的炮台遗址展览馆。

公交线路

乘1路、25路、307路、367路、225路、221路、217路至齐东路站下车。

10.中山公园

位于市南区文登路28号。始建于1901年，是青岛市历史最长，设施最完备的综合性公园。现有市花园、桂花苑、牡丹亭、孙文莲池、孙中山雕像等景区和景点。每年4～5月举办春季游园会，以踏青、赏樱为主；7～9月举办消夏灯会；10～11月举办大型菊展。

公交线路

乘6路、15路、26路、31路、202路、214路、219路、304路、307路、316路、604路中山公园站下车。

11.青岛德国监狱旧址博物馆

位于常州路25号，始建于1900年，包括各种建筑26栋，是一片以古堡式建筑为主体的极具特色的建筑群，也是我国目前保存最完整最早的殖民监狱。建筑由5座监房和1座工场等组成，是德国和日本帝国主义侵略青岛的历史见证。

公交线路

乘6路、25路、26路、304路、311路、312路、321路、316路、501路至大学路下车（位于天后宫东侧）。

12.康有为故居

天游园里忆故人——康有为与青岛专题展览系列（一）

博大关注——康有为与青岛的历史渊源

康有为怀有深厚的青岛情结，是与青岛结缘最深的一位文化名人。青岛为其维新变法大业与文化救国探索的一个显著的激励因素。历史上，在德占胶澳、戊戌变法、第一次世界大战、五四运动、青岛主权回归等重大历史事件发生之际，他曾先后十余次因为青岛问题发出救亡图存的正义呼告，对青岛这座年青的城市赋予了博大关注。

13.青岛市民俗博物馆

明代成化三年（1467年）始建的明清砖木结构建筑群，距今已有540多年历史。这是一处集民俗文化、妈祖文化和海洋文化于一体的著名人文景观，也是青岛地区非物质文化遗产研究发展中心。

公交线路

乘6路、25路、26路、304路、311路、312路、321路、316路、501路至大学路下车。

14.平度现河公园

位于平度红旗路中段，以现河为中心设景，有游廊水榭、庭院台阁。其中，各种水榭最具特色。凭柱阁、临渊坊，倚玉轩和静心斋等依水而建，造型别致。公园西区以江南园林手法和唐代、日本建筑风格建成，东区融自然式园林和现代抽象式园林为一体。

15.胶州艾山风景区

位于胶州市新城区，东起温州路，西至福州路，南临青岛路，北接上海路，国家3A级景区。公园得名于新石器时代原始氏族社会的“三里河文化”，有“一心二桥三园多丘十八景”的山水格局。

16.胶州三里河公园

艾山风景区位于青岛市胶州西南20公里处，由艾山、东石、西石三个景点组成，是一处历史古迹众多，文化积淀丰富的综合性旅游风景区，距今已有一亿两千多万年的历史。现为国家AAA级旅游风景区，省级风景名胜区，省地质遗迹自然保护区。

17.胶州公园