课文《女娲补天》的教案设计

2024-05-05

课文《女娲补天》的教案设计(精选12篇)

篇1:课文《女娲补天》的教案设计

教学目标

① 通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

课前准备

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

教学设计

导入 课文

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。

① 学生自由朗读课文,熟悉情节。

② 投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

③ 讨论:

a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论:说说你对女娲的认识。

② 跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的神,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊妈妈;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习追寻人类起源中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

篇2:课文《女娲补天》的教案设计

【教学目的及要求】

1、情感要求:

理解课文,学习女娲不怕危险,不怕困难的`精神;

2、知识要求:

学会二类生字词;

3、能力要求:

培养听说读写能力,能复述和收集故事。

【教学重点难点】

理解课文思想内容,了解故事的寓意。

【教具】

教学挂图、幻灯片、录音带。

【教学方法】

启发式、讨论式、直观式、开放式。

【教学过程】

一、导入新课

同学们,你们爱听故事吗?以前听过哪些故事?想不想听老师给你们讲一个非常动听的故事?

二、出示教学挂图请同学们看图

这就是今天要讲的故事,名叫“女娲补天”。极书课题。

三、放幻灯、提问题

1、女娲为什么补天?

2、女娲怎样补天?

四、放录音,提要求

1、听录音,看课文;

2、画出生字词。回忆故事观察挂图看幻灯,质疑看课文,听录音圈画字词。

五、指导学生理解课文

1、女娲是传说中创造人类的女神。

2、女娲为什么补天?明确:天破(或“天空塌下一大块” )。

3、女娲怎样补天?明确:用五彩石冶炼成液体来补天。

4、教师点拨,归纳。

六、复述故事

1、学生分片断复述故事;

2、比一比,评一评。

七、课文小结从故事中引导学生体会女娲精神,领会故事寓意

八、课堂检测查字词典、巡查、点评

九、布置作业

1、抄写生词。

2、收集故事:

思考、讨论回答复述、议论查字词典。

【板书设计】

天破 救人 女娲补天 取石 补天

篇3:课文《女娲补天》的教案设计

关键词:女娲;人面蛇身;人首蛇身;拟人化;社会矛盾调和

“设计”一词,虽然在近代才被明确提出,但自人类文明开始,类似与“设计”的工作就伴随着社会的成熟而不断发展。设计除了满足人们的物质需求外,人们也要求它同时能兼顾精神的需求。一谈到“道观”,一般人都会想到“月到松庭鹤未眠,玄都羽士诵灵篇”的场景。但是,前几日去位于浙江金华的黄大仙道观游玩,走进大厅,再到后院,突然发现一件很有趣的事。在院子里有一个方形的小水池,两边的两座小拱桥,池子中间是一个低矮的四角顶的亭子。有趣的事就在这亭子那微微翘起的四檐上。以往我们看见的,都是古代的神兽、神仙等,这里每只檐角都坐着一只“小怪兽”,长得就跟电视上出现的恐龙,《奥特曼》中的“哥斯拉”差不多。更有意思的,我问问边上同游的人,大多数都觉得这个搭配“蛮有趣的”,没有特别大的问题。

回来以后,我就在想这个问题:明明是一个不符合我们文化传统的“混搭”,旁人也就算了,在我这样一个非常喜欢中华文化的设计师的眼里,却也没有觉得这样的造型有什么罪大恶极,只是有些啼笑皆非罢了。追究原因,我想大概是这样的一个搭配,出现在一个被地方旅游业商业化了的道观里,到让它看起来有了些叛逆的味道。现在很难找到一个清净的道观。为了保护修行的人,游客们都要严格遵循道观开放的时间。到了普通人能进去了,又是唧唧喳喳一堆人,指手画脚,拍照留念。道观,更像一个展览馆。所以,道观中的“设计”也发生了很大的改变,为了方便游客,设了很多指示牌——道观没了他的神秘,观内也可以随意拍照,甚至还有名人来此的留念照——大仙没了威严,里面的道长与人的交流也少了,就像个工作人员一样,接待四面八方来的游客。

面对这样的改变,设计师又能做什么呢?设计,不是一层不变。从古到今,作为设计师,我们该传承什么,创新什么?女娲,中国在原始时代就开始在民间广为流传的崇拜对象,是中国最重要的民俗神之一。根据考古学的研究,女娲的形象从产生到成熟,逐步被确定下来,又在后来的社会影响下发生变化。这样的变化,或许对我们的疑问会有所解答。

关于女娲的传说,早就流传与民间。女娲补天,黏土造人,这两则民间传说讲的就是天地初期,华夏民族起源的故事。但最早有文字记载则是出现于《楚辞﹒天问》:“女娲有体,孰制匠之。”关于女娲形象就描述,基本认定最早出现于汉代,王逸注《楚辞﹒天问》:“女娲人头蛇身。”《山海经﹒大荒西经》中也有女娲神力的描述,郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”此外,《艺文类聚》卷十一《帝王世纪》:“女娲氏,亦风姓也,作笙簧,亦蛇身人首。”由此可见,在汉代,女娲形象已经趋于成熟,以“人首蛇身”为标志。

在上古神话中,蛇,是常出现的一个动物图腾。蛇行踪诡秘,有独特的“脱鞘”的生长方式,环境适应性强,同时又有较强的繁殖能力。尤其是后两点,是当时人们所十分向往的。通过人们对生活的长时间体验,人们将“人首”作为思考、创造、统治的载体,而“蛇身”承担了生存、生殖的功能。通过这两部分的结合,创造了“人首蛇身”的大神形象,以协调人们社会愿望与自然现实之间的矛盾。根据早期的文字描述,后人绘制的女娲像基本保持“人首蛇身”的形象,但此时,女娲没有四肢,也没有明显的服饰,性别特征,场景也显得简单。如明代蒋应镐绘制的《山海经绘图本》,清代的《神异典》中的女娲插图。汉,是“女娲”崇拜的鼎盛时期,从大量的画像砖,墓室笔画,织物上看,此时的女娲造型有了明显的变化——人的部分加重了,由“人首蛇身”变成了“人身蛇尾”。并且根据地域不同,演变出了多个版本,有些女娲有类似于蜥蜴的足,有些上身着汉服,有些则仙袖飘飘。随着生产力的发展,人作为更有能力改变自然的种群,在民间崇拜的过程中,份量在逐渐加强。

同时,女娲有了一个新的形式——与伏羲成为“对偶神”。关于女娲的神话也出现了新的版本。在汉代文献中,首次将女娲、伏羲列为对偶神的,出现于《淮南子﹒览冥训》:“伏戏、女娲不设法度而以至德遗于后世,何则?”至唐代,关于女娲、伏羲兄妹成婚而繁衍人类的故事已经广泛流传。在汉代画像砖中,女娲与伏羲对偶出现的频率很高,通常四对称的,或联袂,或交尾,发饰,服装,姿势也通常是对应的。手持之物往往也呈对照:伏羲捧太阳,则女娲捧月亮;伏羲执规,女娲执矩。随着道家成仙观念的深入,此时,也有出现羽化、灵芝等新元素。众多学者研究这种对偶神形式出现的原因,大致有这三点:一、母系社会转变为父系社会,女娲作为女性,不适合再独自担当创世大神,而将为伏羲的妻子。二、汉民族不喜欢独立,所以喜欢给神仙配对。这点在道家的神仙系统中也能看出来。三、也有认为两者都具有相同的文化功能,都是创世的大神,都是华夏民族的祖先。

到了魏晋南北朝至隋唐时期,女娲形象在中原地区逐渐弱化,被更成熟的西王母、东王公、玉皇大帝等仙界大神渐渐取代。同时,由于佛教的传入,女娲形象在内地与边远地区形成不同的发展趋势。传说顾恺之的传世之作《洛神赋图》中的女娲“气若幽兰,华容婀娜”。梁朝画家张僧繇的《伏羲﹒神农》中,所画的伏羲面貌虽奇特,但身形已于世人无异。但此时,汉代繁荣的伏羲、女娲崇拜,在偏远的新疆地区依旧一片盛行。

女娲还曾出现过慈眉善目的老奶奶形象,部分地区民间有着“娲埋绣鞋战地”的传说,故事中女娲穿着与人一样,善良可爱。民间还有很多女娲庙,有的“女娲”像一民民间女子一样梳妆打扮,有的则像仙界神仙一般有五帝,有侍卫等等。“女娲”不再是高高在上的神,而是越来越靠近人间,“蛇”的形象逐渐减弱,而“人”的形象一步步丰满起来。

总之,从历史的角度来看,女娲形象并非一成不变,从有文字记载的“人面蛇身”,到壁画中的“人身蛇尾”,再到后来的完全的拟人化。期间经历的很大的变化。我们也看出,这种变化并非由某些人掌控的,而是根据社会、生产、文化的发展而慢慢改变的。她的改变,不会偏离历史的轨迹,也就是社会和谐的需求。同理,设计也是一样。就像黄大仙道观中的“小怪兽”一样,处于这样一个环境,又有多少人会去在意这种不和谐的搭配。在看当下,张冠李戴的设计频频出现,在房间换个木窗格就是中国风情,立个雕像开个旅游节就说是文化传播。中华民族“技以栽道,文质彬彬”的设计思想却没了踪影。

设计,不仅存在于我们的视觉里,更多的是在我们的口头、行为、情感中。例如,最近中国式的婚礼又时髦起来,这样不仅因为看惯了西式婚礼的人们谋求新鲜感,还因为这是我们的传统,我们会有一种仪式的归属感。像情感化设计也有这样一种考虑,所以有具有仪式感的包装设计,具有文化气息的礼品设计,具民族特色的家居设计,都是让人产生亲切的设计。日本设计师坂井直树有篇博客上面写过,他之所以能区分哪些椅子是欧美设计师的作品,哪些确实出自日本设计师之手,是由于一种感觉。因为欧美人设计的椅子,一开始就是作为立体物来考虑的,而日本设计则是通过平面组合构成立体的,正如日本的和服,摆放的时候是一个平面,而穿在身上有可以很贴身地表现人体的立体感。正式由于这种考虑问题的方式不同,这才是一个民族文化区别于别的文化最大的不同点。

当代设计其实就像上古时期的神话一样,调和了社会的矛盾。当代人文化缺失,对历史缺乏思考,但心里又希望能够追源寻根,寻求民族特色。这样的矛盾,正是需要设计师们,更多地思考文化、人的行为方式、观念等在设计中的影响,从而唤起大众对历史的回忆与感受。

参考文献

[1] 周明初 . 校注 山海经[K] . 杭州:浙江古籍出版社,2011

[2]马昌仪 . 古本山海经图说[K] . 桂林:广西师范大学出版社,2007。

[3] 张春生 . 山海经研究[K] . 上海:上海社会科学院出版社,2007

[4] 邵琦 . 中国古代设计思想史略[J] . 上海:上海书店出版社,2009

篇4:关于《女娲补天》的教案设计

1、会认5个生字,会写13个生字。能正确读写轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞等词语。

2、复述故事,积累优美生动的词语。

3、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

【教学重点】

了解女娲为拯救人类,怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程。

【教学难点】

在阅读中感受神话故事的神奇。

【课前准备】

1、多媒体课件。

2、布置学生搜集神话故事。

【教学时间】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、激趣导入

在中华民族悠久灿烂的历史文化长河中,有一朵美丽的浪花,就是神话故事,它语言优美,故事生动,感情丰富,寄托了人民美好的愿望和追求。上学期我们学过一篇神话故事《盘古开天地》还记得吗?你还读过哪些神话故事?(学生说)在中国传说中,是女娲创造了人类。(板:女娲)作为人类的母亲,在人类遇到灾难时,女娲会怎么做呢?今天我们学习课文《女娲补天》(板:补天)。看了课题,你有什么疑问?

(质疑,归纳出示:女娲为什么补天?女娲是怎么补天的?)

二、感知课文

1、听课文朗读,解答心中的疑问。

2、听完后用简短的话回答。

3、自读课文,思考:

课文中是怎样描写女娲为什么补天和怎样补天的?用自己喜欢的方式读课文,在文中划出关键词句,然后同桌讨论。

三、深入理解

1、指名回答问题,相机出示课件。

2、引导:

女娲补天容易吗?从哪儿体会到的?

(一连串的动作)

3、在回答问题时相机指导朗读,从中体会灾难的深重、女娲为了人类的幸福不辞辛劳。

四、整体朗读

从刚才的阅读中,我们感受到了女娲补天的辛劳和不易,让我们快速浏览一遍,充分感受作品中丰富的想象力。找出你认为这个故事中神奇的地方。指名回答。

五、升华情感

1、很多美好神奇的神话故事都被拍成了大家喜爱的动画片,上海美术电影制片厂于1985年把《女娲补天》这个故事拍成了动画片,下面我们就来欣赏这部动画片的精彩片段。老师先预告一下,动画片的结尾和课文中的不一样,请同学们认真看,看完了说说你的体会。

(观看影片7分半至9分半一段。)

2、指名复述两个结尾。

3、讨论:

这两个结尾你喜欢哪个?为什么?

(在讨论中体会女娲坚毅、勇敢的献身精神。)

六、总结拓展

这节课我们学习了《女娲补天》这篇神话故事,下节课我们就边看动画片,边来讲一讲这个故事,为动画片解说,还可以讲讲自己搜集到的其它神话故事,开个神话故事会。

第二课时

篇5:女娲补天 优质课教案设计

《女娲补天》 设计理念: 《女娲补天》是一篇神话传说,课文通过女娲补天的艰辛历程刻画了一个为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的女娲形象。因此,我在教学为了让学生能够感受女娲的这一崇高形象,通过引导学生感受灾难的深重以及女娲补天的艰辛来感受她的形象,让这一形象能够自然而然的进入学生心目中。

教学目标:

1、会认5个生字,会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出”等14个词语。

2、有感情地朗读课文,体会并学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

3、复述故事,积累优美生动的词语。重点难点 ,、理解课文,了解女娲是怎样补天的;,、引导学生通过文中作者运用的生动语言和丰富奇丽的想像,体会人们的愿望和寄托。课前准备

课文挂图;收集中国著名的神话传说。

一、灾难入手,导入新课。

1、师:孩子们想听神话故事吗, 远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。

这样一来,便触怒了水神共工。共工住在东海里,性情很暴虐。他说:“世人真可恶,水与火都是人生活需要的东西,为什么光敬火神不敬我水神呢,”他由气愤转为嫉妒,最后终于和火神打斗起来。

那共工离领着水族,向祝融居住的光明宫进攻,把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了,搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了,他驾着一条火龙出来迎战,那火龙全身发光、烈焰腾空,把大地照得通明,光明宫里的神火又复燃了。

水神共工没有能扑灭神火,便恼羞成怒,调来了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他骑的火龙泼去。可是,水往低处流,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙,便烈焰腾腾直向共工扑去,长长的火舌,把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住,退到大海里,祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边,回头看看,祝融已追上来了,便一头撞在不周山上,只听轰隆隆一声巨响,不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子,山一倒,天塌了个窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。那又是谁伸出了援助之手呢, 生:女娲。

2、师:这节课让我们来学习一个流传千古的神话故事-——

31、《女娲补天》 生齐读课题。

二、初读课文,学习生字。

1、孩子们想听这个故事吗,师泛读课文。

2、我们拿起书读读课文,把课文读通顺,把生字新词读正确,遇到难读的字词句就请你多读几遍。通过读课文你读懂了什么,还有什么不明白的地方,标记一下

3、查生字新词。

轰隆隆 塌下 露出 窟窿 燃烧 熊熊大火 洪水 围困 挣扎 喷火 缺少 冶炼 液体 金光四射 云霞

三、直面灾难,感受危急。

1、师:灾难一下子突如其来,这究竟是一场怎样的灾难呢,认真读读课文

4、我们再来看看灾难之前,人们过着怎样的生活,快速找出文中的句子。自从女娲创造了人类,大地上到处是欢歌笑语,人们一直过着快乐幸福的生活。再把加点的两个词读一读。

5、可是如今呢,大地上再没有(),人们再也不能过着()的生活,只能()只能()

6、看到这些,女娲的心情会怎么样,(难过)女娲难过极了。

人类都是女娲的子民,女娲难过极了。可是,这里作者只用了一个句号,我觉得这个句号不能足以表达女娲此刻的心情,我想给句号换一标点,你觉得可以换一个什么,(感叹号,你为什么要这样改,(感叹号:女娲伤心欲绝,悲痛万分。如果用感叹号,你会怎么读这一句,指名读。省略号:痛苦,无语,只能默默的承受。指名读。齐读。)

7、现在,对于女娲来说,最重要的还不是难过,她必须去做什么,女娲为了救人们,先做哪些事,齐读课文

1自由读课文的3、4自然段,边读边思考:女娲是怎样补天的? 2用“先„„然后„„最后„„”的句式来概括。

开始吧~(能抓住关键词来概括,真棒。师相机板书:找 炼 补)刚才呀,同学们说得真轻松,那么补天真的像你们说得那么容易吗?

2、请同学们认真阅读3、4自然段

课件:阅读要求(精读)认真默读3、4自然段,你从哪些词句中感受到女娲补天不容易,请你把它画出来,并做简单的批注。(生回答)课件:她忙了几天几夜,找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头,还缺少一种纯青石。

(他有一双慧眼,挖掘了别人发现不了的问题)请你带着你的理解,再读。

3、五彩石找齐了吗,从哪个词你还看出没找齐,(还缺少)女娲找了那么久,只找了四种,还缺少那一种石头,此时女娲的心情如何呀,(着急 为什么呀?)多一分钟补天,人们就多一份危险。请生带着理解再读。(遗憾)从还缺少又感受到什么呢,(不容易 真是火眼金睛)生再读。我们带着女娲的艰难、女娲的遗憾和不容易 再读。

4、你还从哪些词句中感受到了女娲找青石的不容易呢, 课件:于是,她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。(板书 几天几夜)从“几天几夜” 终于你体会到了什么,她会怎么找,走过多少地方,会遇到多少困难, 课件: 奇思妙想

女娲,她飞过,寻找纯青石。女娲,她潜入,寻找纯青石。女娲,她(),寻找纯青石。师:是啊,女娲不分昼夜地找,她会经历哪些磨难呢, 课件:(出示:女娲找啊找啊,她找遍了__________,她的脚 __________,她的手_________,她的力气__________,终于在一眼清清的泉水中找到了。同学们想象了女娲可能遇到的困难,现在再读这个句子,相信你肯定会读得更好。指名1-2人(个人读,齐读)

4、女娲在寻找五彩石的过程中,能有生命危险,课文中那一句话表现出来了, 课件: 女娲决定冒着生命危险,把天补上。

她可能遇到哪些生命危险, 此时此刻,你看到了一个怎样的女娲,(有一句俗话 明知山有虎,偏向虎山行)

5、五彩石找齐了,是不是就可以补天了,还需要做什么, 冶炼是什么意思,这个词,往往有很多同学要写错,把冶当成 治,炼写成 练,怎样才能记牢了, 冶炼在本文中是指把五彩石融化成液体。同学们,女娲冶炼五彩石容易吗,你是从哪里看出来的,(师 相机板书 五天五夜)课件:炼了五天五夜,五彩石化成了很稠的液体。女娲是怎样度过这五天五夜的, 在这五天五夜了,女娲她不眠不休,请你读。

在这五天五夜了,女娲她废寝忘食,请你读。在这五天五夜了,天上的大窟窿还在喷火,人们还处于水生活热之中,女娲加紧速度,一起读。

五、补天

1、头终于炼成了,生读:课件:女娲把它装在一个大盆里,端到天边,对准那个大黑窟窿,往上一泼,只见金光四射,大窟窿立刻被补好了。读着这个句子,你感受到了什么,(神奇、眼里非常准、不容易)一泼上去就不好了,可见女娲——法力无边、师相机板书:装 端 泼。

从 装 端 泼 立刻 我们知道了女娲(板书 了不起)生读本段。

2、语,从简单的动作,显示了女娲的神力,女娲真了不起。这一泼,泼出了五彩的云霞,点击课件:彩霞

六、拓展延伸,深化情感

灾难过去了,人们欢呼雀跃,重建美丽的家园。(点击课件 欢乐图)又过上了快乐幸福的生活,大地又焕发了勃勃生机,此时此刻,我们一起来夸一夸女娲吧~

看来,大家非常敬佩女娲,她不但创造了人类,还补天救人类。让我们记住这个美丽的传说——生:女娲补天~让我们记住这个惊天动地的壮举——生:女娲补天~那个遥远的声音在天地间回响——生:女娲补天~

七、联系实际,课外延伸 师:同学们,你们说天会漏吗, [课件演示地球臭氧层空洞的图片]

师:这幅图是人们在太空中利用卫星拍的地球的照片。这个深蓝色的部分就是巨大的臭氧层空洞。

[课件出示《天真的漏了》的短文] 天真的“漏”了

臭氧层是地球的??保护伞??,没有它地球就象房子没有了屋顶。1986年统计:臭氧层破洞面积可容纳下美国整个大陆(约1000万平方千米),其深度可装下珠穆朗玛峰,到1998年,南极上空的臭氧空洞已扩大为2724万平方千米,为南极面积的两倍,是目前最大的一个臭氧空洞。

由于南极上空臭氧层的破坏,已对附近的澳大利亚产生了严重危害。在这个只有1700多万人口的国家中,造成每年有14万人 患皮肤癌。动物中的鱼、羊、兔、鸟??也有少数变成了瞎子,使许多野生动物因此丧失了生存能力。

天漏了,谁来为我们补天, 师:今天,天真的漏了,还会有女娲来为我们补天吗,没有女娲会救我们,因为这是一个神话故事,我们只能靠自己。保护地球,人人有责。

八、今天的作业: 板书设计: 起因 受灾 找 几天几夜

篇6:《女娲补天》教学设计-教学教案

1.认识“塌、挣”等5个生字,会写“隆、塌”等13个字,正确读写“创造、轰隆隆”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.了解文章主要内容,体会女娲的献身精神,培养想象力。4.积累课文中的生动语句,能有条理地讲这个故事。课前准备

收集中国著名的神话传说。第 一 课 时

谈神话传说,激阅读兴趣

1.同学们喜欢神话故事吗?你读过哪些神话故事呢?说给大家听听。2.在我们悠久灿烂的文化历史长河中,神话故事是一朵美丽的浪花。它语言优美,故事生动,感情丰富,寄托人民美好的愿望和追求,比如《嫦娥奔月》《牛郎织女》等,今天我们就来学习优美动人的《女娲补天》这个神话故事。初读课文,感知大意 1.自由读。

同学们喜欢这个故事吗?赶快读读吧!2.同桌互读。

读给你的同桌听一听,比一比谁读得正确流利,如果对方有读得不准确的地方,请你帮他指出来。3.默读。

a.要求学生不指读,不动唇,不出声,养成一边默读、一边思考的习惯。b.想一想,文章主要讲了一件什么事,你能用几句话说一说吗? 用心品读,细致感悟

1.边读书边思考。找出自己不懂或不明白的地方。(教师巡视指导)2.选喜欢的段落多读几遍,并说一说喜欢的原因。□教学设计 交流释疑,赏析朗读 3.小组交流:

a.不懂或不明白的问题。b.喜欢的段落和原因。

2.全班交流,释疑解难,感情朗读。

a.“挣扎、冶炼”等词语通过查字典、联系上下文理解。

b.抓住描写女娲着急、难过心情的语句,练习有感情朗读,体会女娲的善良。如“她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!”“女娲难过极了。她立刻去找雨神,求他下一场雨,把天火熄灭。”

c.抓住女娲补天历尽千难万险的语句,练习有感情朗读,体会女娲冒着生命危险,拯救人类的伟大精神。如“女娲决定冒着生命危险,把天补上。”“她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。” 引导学生入情入境的练读、评读、再读,在读中体会情感、积累语言。第二课时 复习巩固

有感情朗读课文,巩固认读生词。互相合作,练习讲故事 1.自主练习讲故事。2.小组合作讲故事,可以独立完整地讲给同学听;可以几个人合作,各讲某些情节,连成一个完整故事;也可以讲自己最感兴趣或最精彩的情节;还可以创造性地改编、续编故事。3.自愿讲故事,可独立完成,也可合作完成。4.组织评议。

评议要点:仪态是否端庄大方,故事情节是否完整生动,语言表达是否流畅、有感染力。识记生字,书写生字

1.自主识记生字,同桌交流识记小窍门。例如:联系字意法,“燃、熄、炼”和火有关系;换偏旁法,“抬”字换偏旁变成“冶”字;“睁”字换偏旁变成“挣”字等。2.观察字形,指导书写。

这一课有10个左右结构的字,有9个左窄右宽的字,有1个左右均衡的字,重点引导学生观察左窄右宽的字如何占格,教师范写“隆、喷”等字。课外拓展

1.抄写喜欢的语句。

篇7:初中英语阅读课文的练习设计

【关键词】初中英语 阅读教学 练习设计

阅读的练习设计是阅读教学的主要的方法,本文重点探讨阅读练习的设计策略,以期有效引导学生独立阅读、愉快阅读和有效阅读。

一、整体感知类练习设计

1.了解大意,概括主题。初中英语阅读教学,让学生了解课文内容和阅读文章的大意,对阅读文章进行高度概括,旨在培养学生的阅读技巧和获取文章信息的能力。

如阅读七下Unit3 Task中的范文时,让学生从整体上看全文共有几个段落,每一个部分写什么内容等有助于学生对范文的整体把握,为此,下面的设计可以说是有效的:阅读范文,完成配对练习,了解大意和写作结构。

a.Para 1 a.People in the town

Para 2 b.What John thinks of his hometown?

Para 3 c.John’s house

Para 4 d.The way to the town centre&greetings

2.把握文章线索,掌握文章的梗概。在学生快速阅读文章后,设计对文章的线索的归纳和梳理的练习,要求学生从整体上把握故事性文章的结构和线索,以便从整体上把握故事大意和掌握主要情节。当然,为了降低学生的学习难度,这个练习设计师生一起完成,对于学困生而言,时间、事件的线索也可以由教师提供,让学生根据时间线索,把握事件的经过。

The ghost in the park一文的阅读,以问题What is the clue about the story?而引导学生关注课文的发生发展的时间顺序和故事的梗概。引导学生或自主阅读或合作阅读,讨论出故事发展的情节:chat in the park—lisen to the ghost’s sound—be afraid —look for —didn’t find——run away—met Amy—told everything—search for the ghost —catch the ghost—take the ghost to the animal centre.或者简单梳理为:sound a ghost--find the ghost--take the ghost.

对课文的时间、事件的顺序了解和把握,除了整体上把握课文的概要,也利于学生复述故事。

3.速度速记,捕捉主要信息。在阅读过程中,快速记忆阅读文章的内容,利于对文章的整体感知,抓住关键词when、where、how、why、who等,对此,教师可以设计单词填空或者提问的方式。仍然以The ghost in the park为例,设计如下练习,让学生快速阅读、快速找到答案、快速记忆。如When did the story take place? How many people are mentioned in the story? What did the two girls hear? How did the two girls feel when they knew the ghost is a little weak cat?......

问题的提出,促使学生快速阅读和找到答案,并记住主要的信息。

二、课文导读类练习设计

在学生对课文整体感知的基础上,对于阅读文章的理解不一定面面俱到,应设计思考性强、利于探究和合作的练习,以强化阅读的实践性教学活动的开展。设计自主、独立的练习有助于学生读懂阅读文章、抓住关键词和关键信息等为目的,以激发学生的阅读兴趣为出发点的问题设计。如the ghost in the park,以自由交流问题Have you read the ghost stories? What ghost stories have you read? One Sunday morning,Millie and Amy met a ghost,can you believe? Do you want to read the story?这样的谈话导入、问题提出方式等,旨在激发学生的阅读兴趣和积极性,为有效课堂的创建埋下了伏笔。

自主、独立练习设计,还可以引导学生根据自己的兴趣和阅读基础而自主提出问题,对提出的问题自主探讨或者合作交流,以培养质疑意识和解决问题的能力。

三、拓展类练习设计

学英语的终极目的是运用,运用的方式很多,如模仿练习、发挥想象续写、扩写课文等都是行之有效的方法。

如学习Millie 采访陈先生的课文,可以让学生扮演Millie和陈先生进行“现场采访”;学习What a brave young man时,开展记者采访英雄救人的事迹的现场采访活动;学习The ghost in the park讨论世界上有没有鬼的问题;学习Teenager problems时,谈论谈论自己的困惑、探求解决的办法;学习Charity show 举办一场慈善义演,学习A day out介绍自己的一日游;学习Online的Travel around the world in 8 hours时,说说自己的电脑学习软件的运用,举办一场网络游戏的利与弊的辩论赛等,都是拓展课文的好方法。

此外,课文的续写也是拓展类练习的好方法,如学习了The rabbit hole,可以引导学生试着写出故事的结尾,或者针对课文中的某一个情节或者一句话而对课文进行扩写,如down down down the hole,想象在下降的过程中,可能看到的情境,发展学生的创新思维能力。

总之,在阅读教学中,应立足教学文本,精心设计练习,培养学生的阅读习惯,提高阅读能力,提高语言运用的能力,全面提高综合素养。

参考文献:

[1]樊敏.浅谈如何上好初中英语阅读课[J].新课程(中学版). 2011.4.

篇8:课文《女娲补天》的教案设计

教学目标:

1、会正确读“轰隆隆、挣扎、燃烧、熊熊大火”等词语,理解并书写“冶炼”。

2、在读中初步理解课文内容,体会女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

3、学习概括小标题,并借助小标题概括故事的主要内容。

4、启发学生展开想象的翅膀,体会灾难中的人们,感受神话故事的神奇。

5、了解神话故事的语言特点,能用自己的语言创造性地复述补天原因。教学重、难点:

1正确、流利、有感情地朗读课文,体会天塌下来的可怕景象。

2、了解神话故事的语言特点,能用自己的语言创造性地复述补天原因。

教具准备:ppt课件 教学课时:第一课时

一、谈话导入,激发兴趣

1、课前游戏,猜神话故事引入。谈话交流:看图片,猜神话故事。出示“女娲补天”图片,引出本课学习。

2、揭示课题,板书“娲”字。强调女字旁。学生一起书空。(设计意图:在这个教学环节中,图,成了无形但有效的“扶手”——帮助学生从阅读记忆中顺利提取相关信息;图,成了一剂催化剂,催发了学生们的参与热情。)

二、学习字词,指导概括(1)教师指导概括。

A、出示第一组词语检查:轰隆隆 等词语

B、出示带有这几个词语的第一自然段节选内容——补天原因的语句。自由读,你知道了什么?(引导用简练的词语概括:天塌地裂)(2)学生尝试练习概括。A、出示第二组词语:冶炼 等词语

B、默读带有这些词语的第二、三、四自然段,看看女娲做了哪些事情?模仿刚才的方法用简练的词语概括女娲做的几件事情。交流随机板书:求神灭火、造船救人、上山找石、炼石补天。C、根据黑板上的词语,连起来概括课文的主要内容。

(设计意图:这一环节的设计,对学生而言是初次接触。鉴于本文的归纳并非难事,于是安排了此环节,更多的是想以此来带动学生掌握归纳小标题也是本文学习的方法。同时还能形成一个系统的板书,并针对板书,再次回顾课文主要内容的归纳。)

三、精读“原因”,诵读品味。(1)边读边想象画面

学生自读这一部分,提炼出自己的初步感受:害怕、恐惧、担心等。从四句具体描写的语句中,挑选一句感情朗读。

(2)体会围绕总起句展开具体描写的方法使表达更有条理。A、这四句话是围绕哪一句话来写的?(天哪,太可怕了!)是如何把 它写具体的? B、师生接读这一段。C、配乐齐读。

(设计意图:让学生沉入文字,从文字品读中体会天塌地裂、人类身处水深火热的危险可怕。在学生自主感悟的基础上,引导认识段落结构特点。)

四、复述课文第一部分,教给方法

1、深情并茂地读好还不够,还要绘声绘色地讲下来。(1)自由练习,指名说。

(2)出示提示的词语,作为复述的拐杖,再练习,再指名说。(3)要求能加上自己的想象,比如人们在灾难中的声音、动作等。(4)要求作为作业讲给同学、父母听,再次巩固练习。

2、总结:这就是把神话故事讲给别人听的一种方法。我们除了声情并茂地读,还要绘声绘色地讲,如果我们整篇课文都读完了,就可以把整篇课文讲给同学听,讲给爸爸妈妈听。下节课,我们再来学习女娲是怎么补天的,然后练习把整个故事讲下来。

(设计意图:复述可以把课文语言内化为自己的语言,既吸取了课文文字,又融合了自己原来积累的词语,体现了学生在创新中说话,在创新中积累。教给学生复述的方法,并鼓励他们用自己的话说出来,是对故事情节的再现与整理,训练学生语言表达能力,进一步体会到神话的神奇。)

五、布置作业(附课文)

自从女娲创造了人类,大地上到处是欢歌笑语,人们一直过着快乐幸福的生活。不知过了多少年,一天夜里,女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了,她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!远远的天空塌(tā)下一大块,露出一个黑黑的大窟窿。地也被震裂了,出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火,田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上,许多人在水里挣(zhēng)扎。

女娲难过极了。她立刻去找雨神,求他下一场雨,把天火熄(xī)灭。又造了船,好救出挣扎在洪水中的人们。

不久,天火熄灭了,洪水中的人们被救上来了。可是,天上的大窟窿还在喷火。女娲决定冒着生命危险,把天补上。她跑到山上,去寻找补天用的五彩石,她原以为这种石头很多,用不着费多大力气。到山上一看,全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜,找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头,还缺少一种纯青石。于是,她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。

五彩石找齐了,女娲在地上挖个圆坑,把五彩石放在里面,用神火进行冶(yě)炼(liàn)。炼了五天五夜,五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里,端到天边,对准那个大黑窟窿,往上一泼,只见金光四射,大窟窿立刻被补好了。

现在,人们常常看见天边五彩的云霞,传说那就是女娲补天的地方。女娲补天(教学设计说明)

一、说设计理念

神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝,让学生爱读、会讲,设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去,从中感悟、熏陶,直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中,我注意让“读”深入课堂,落在实处。读是学习语言最基本的方法,在课堂上要给足时间和空间,让学生去读,把作者的思想情感读出来,把自己的思想情感读进去,这一出一进,就是学生学习语言的途径,就是学生发展语言的方法,就是学生积累语言的手段。

二、说教材分析

《女娲补天》是新课标人教版小学语文第六册第八单元的一篇精读课文。一个流传千古的神话故事,讲的是天突然塌了块,出现了一个大窟窿,地上山洪爆发,大火熊熊,女娲为了拯救处于水深火热中的人们,炼就五彩石,冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、甘于奉献的精神。

文章选入课文,主要意图是让学生通过阅读课文,激发学生对中国古代神话故事的兴趣;感受我国古代劳动人民丰富的想象力;体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

三、教学目标

为了突出教材的编排特点和学生实际及年段学习的要求,我制定了如下教学目标:

1、能正确读写“轰隆隆、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、冶炼、”等词语。

2、学习概括小标题,并借助小标题概括故事的主要内容。

3、在读中初步理解课文内容,体会女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

4、启发学生展开想象的翅膀,体会灾难中的人们,感受神话故事的神奇。

5、了解神话故事的语言特点,能用自己的语言创造性地复述补天原因。

四、教学流程

基于这样的文本解读和目标拟订,我将第一课时的教学过程设计如下: 整个课堂分为四个板块:

(一)看图片猜神话故事,引入课题

(二)学习字词,指导概括

(三)精读“原因”,诵读品味

(四)复述课文第一部分,教给方法。第一板块:看图片猜神话故事,引入课题 课前游戏,猜神话故事引入。谈话交流:看图片,猜神话故事。出示“女娲补天”图片,引出本课学习。

2、揭示课题,板书“娲”字。强调女字旁。学生一起书空。

(在这个教学环节中,图,成了无形但有效的“扶手”——帮助学生从阅读记忆中顺利提取相关信息;图,成了一剂催化剂,催发了学生们的参与热情。)第二板块:学习字词,指导概括(1)教师指导概括。

出示第一组词语检查:轰隆隆

等词语

出示带有这几个词语的第一自然段节选内容——补天原因的语句。自由读,你知道了什么?(引导用简练的词语概括:天塌地裂)(2)学生尝试练习概括。出示第二组词语:冶炼等词语

默读带有这些词语的第二、三、四自然段,看看女娲做了哪些事情?模仿刚才的方法用简练的词语概括女娲做的几件事情。

交流随机板书:求神灭火、造船救人、上山找石、炼石补天。根据黑板上的词语,连起来概括课文的主要内容。

(这一环节的设计,对学生而言是初次接触。鉴于本文的归纳并非难事,于是安排了此环节,更多的是想以此来带动学生掌握归纳小标题也是本文学习的方法。同时还能形成一个系统的板书,并针对板书,再次回顾课文主要内容的归纳。)第三板块:精读“原因”,诵读品味。(1)边读边想象画面

学生自读这一部分,提炼出自己的初步感受:害怕、恐惧、担心等。从四句具体描写的语句中,挑选一句感情朗读。

(2)体会围绕总起句展开具体描写的方法使表达更有条理。师:这四句话是围绕哪一句话来写的?(天哪,太可怕了!)

师:从哪几个方面写了可怕?(天、地、人)

(让学生沉入文字,从文字品读中体会天塌地裂、人类身处水深火热的危险可怕。在学生自主感悟的基础上,引导认识段落结构特点。)第四板块:复述课文第一部分,教给方法

1、深情并茂地读好还不够,还要绘声绘色地讲下来。(1)自由练习,指名说。

(2)出示提示的词语,作为复述的拐杖,再练习,再指名说。(3)教师要求能加上自己的想象,比如人们在灾难中的声音、动作等。(4)要求作为作业讲给同学、父母听,再次巩固练习。

篇9:女娲补天课文反思

这篇课文是七年级(上)六单元的一篇课,这一单元可以称为想象世界,体裁上是由童话、神话以及寓言构成,目的在于通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想象能力。我在上课时,把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力,

二、教学过程

篇10:课文《女娲补天》的教案设计

大王庄小学孙宝锋

一、教学目标:

1、能正确读写“轰隆隆、塌下、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、冶炼、金光四射”等词语。

2、在读中理解课文内容,体会女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

3、启发学生展开想象的翅膀,感受神话故事的神奇。

二、教学重难点:理解神话的神奇之处,并能自学丛书文章。

三、教学流程:

课前谈话:小朋友,我们的祖先非常爱动脑筋的,他们插上想象的翅膀,面对天地万物、日月星辰的来历有过很多很多的猜测,也创造了一个个精彩神奇的,充满着智慧的神话故事,(板书:神话故事)小朋友一定看过很多神话故事吧,今天,老师也带来几个神话故事,你们想看看吗?出示课件,师生一起说说神话故事的名字。你还看过哪些神话故事呢?(如:《嫦娥奔月》、《牛郎织女》)

出示女娲图,你们知道这是谁吗?那你们对女娲有哪些了解呢?

(一)激趣导入,揭示课题

揭题,今天我们就来学习《女娲补天》,这个流传千古的神话故事,(板书课题)齐读课题。

(二)初读课文,整体感知

1、我们先自由读读课文,把字音读准,把课文读通,并且想一想课文讲了一个什么故事?那我们赶快打开书本。

2、检查生字。

塌下

熄灭

冶炼

轰隆隆

熊熊大火 挣扎

窟窿

围困

燃烧

3、初读课文,概括小标题。

那么课文讲了一个怎样的故事呢?我们来读读课文吧。

①指名读第一自然段,这一段讲了什么呢?(小结板书:天崩地裂)②指名读第二自然段,这一段讲了什么呢?(板书:灭火造船)③第3、4两个自然段在写女娲做了什么呢?默读课文,像老师这样用四个字来概括一下,写在自然段后面。(板书:找五彩石,炼石补天)

④齐读第5段。

4、看板书,借助小标题说说故事的主要内容。(小结板书:神奇)

(三)品读体验,感受可怕

1、故事一开头就告诉我们人类遭遇了一场可怕的大灾难,(幻灯出示第一段)你能从这一段中找到有关描写当时可怕情景的句子,自己先来读一读吗?(自由读,指名读,评价)

2、这可怕的情景到底是怎样的呢,咱们来想象一下,你在头脑中放放电影,来,闭上眼睛,可怕的情景开始了,(播放音乐)师范读

3、交流。看到了这幅可怕的情景了吗?你看到了什么?

4、朗读指导。我们展开想象的翅膀,想到了可怕的景象,带着这份想象把这一段读一读,指名读。

5、引读。师:你看,远远的天空——,地——,山冈上——,田野里——,(幻灯点击),这世界多可怕啊!

6、过渡:看到人类遭遇了灾难,女娲立刻灭火造船,救出了挣扎在洪水中的人们。接着,女娲又——(学生接)找石补天,拯救了人类。这一幕幕的情景,多么神奇啊。让我们先走进女娲找五彩石的那一幕吧。

(四)放飞想象,感受神奇(ppt呈现第三段)

1、认真读一读这一段,你从哪里感受到故事的神奇呢?交流,随机朗读。

2、是呀,在一眼清清的泉水中找到了纯青石,太神奇了。那么,红、黄、蓝、白四种颜色的石头女娲又是怎么找到的呢?让我们也来展开想象的翅膀,编一编故事。

3、想象说话,师示范。

4、老师的故事编得怎么样?你想编吗?你也来编一个。(请你展开想象的翅膀,说一说女娲是怎么找五彩石的。)

5、从刚才小朋友的故事中,你看到了一个怎样的女娲?

6、小结:小朋友,刚才我们用自己的智慧,用我们丰富的想象看到了女娲找五彩石的画面,充满着艰辛和神奇,我们再来读一读这一段。

(五)讲述补天,再现神奇

1、找齐了五彩石,看,女娲又在做什么呢?出示第4段,推荐一生朗读。

2、女娲又在做什么呢?你能说一说吗?看大屏幕自由练说。原来黑黑的大窟窿突然金光四射,这样的场面一定很壮观,咱们再一起来说一说。

3、找出描写女娲补天动作的词,并说说你的体会。

4、这看似简单的动作却是常人难以完成的,女娲太有神力了,你看,女娲这一泼,泼出了五彩的云霞,泼出了大地欢歌,泼出了人们的幸福生活,多么神奇的想象啊。我们把这特别神奇的地方再来读一读。(读最后一句)

(六)拓展延伸,推荐阅读

这个故事学完了,你觉得这个故事怎么样啊?

师:神话故事就是这么神奇,勤劳智慧的劳动人民凭着他们丰富的想象创造了这么多美丽的故事,我们的丛书中也有很多这样神奇的神话故事,又告诉了我们宇宙的何种神奇呢?读丛书《尧的故事》、《仓颉造字》。

(学生自由阅读两篇文章)阅读要求:

1、画出文中神奇的地方,并写出自己的体会。

2、你觉得尧的哪些精神值得我们学习。

师生交流《尧的故事》中神奇的句子,让学生说出自己的体会。用同样的方式,让学生在小组里交流《仓颉造字》。

(七)作业布置:

A:课文中有很多描写优美的句子,我要把它摘录下来。B:(任选一个完成)

1、我想把这个故事讲给爸爸妈妈听,让他们评一评我讲得怎么样。

2、我要上网看看《女娲补天》的动画片。

篇11:课文《女娲补天》的教案设计

这样设计课文教学重点,行吗?

我们先来看一些当下比较流行的课文教学重点的设计:

(1)《富饶的西沙群岛》教学重点:了解西沙群岛的美丽与富饶。

(2)《海底世界》教学重点:了解海底世界景色奇异、物产丰富。

(3)《鲸》教学重点:了解鲸的体形、种类和生活习惯。

(4)《棉花姑娘》教学重点:让学生懂得爱护益鸟,热爱科学。

(5)《地球爷爷的手》教学重点:理解地球有地心引力。

(6)《麻雀》教学重点:体会老麻雀怎样奋不顾身保护小麻雀。

(7)《桥》教学重点:学习、体会老支书舍己为人的品质。

(8)《地震中的父与子》教学重点:理解父子之间深沉的爱。

(9)《搭石》教学重点:体会乡亲们纯朴的人性美,从中得到感染熏陶。

(10)《自己的花是让别人看的》教学重点:感受人人为我,我为人人的精神境界。

从以上阅读教学设计中,我们可以归纳出两种比较流行的设计思路:一是把学习、理解课文内容作为教学重点,如例(1)(2)(3)(4)(5);二是把体会课文的思想、情感作为教学重点,如例(6)(7)(8)(9)(10)。这两种设计思路有一个共同特点,就是都把人文教育作为教学的重点。当下的阅读教学,这样设计教学重点的,比比皆是。

为什么不把培养语文能力作为教学重点?比如为什么培养朗读能力不可以作为教学重点呢?为什么培养默读能力不可以作为教学重点呢?为什么联系不上文理解词句的含义不可以作为教学重点呢?为什么品味、积累、运用语言不可以作为教学重点呢?为什么领悟表达方法不可以作为教学重点呢?为什么读写结合、课堂练笔不可以作为教学重点呢?而这些,正是语文教学的目的所在,核心所在,本色所在。培养语文能力,是语文教学的主心骨。离开了主心骨,课的性质就发生了变化,语文课已不再是语文课,谈何“精彩”?谈何“亮点”?谈何“效率”?

学习课文必须理解课文内容,这是勿庸置疑的。然而,理解课文内容一般不能作为教学的重点目标。小学语文教材中有几百篇课文,内容包罗万象,无所不有,小学各门学科如思品、科学、音乐、美术等学科内容,在语文教材中均有体现,不少课文还涉及中学的政治、历史、地理、生物、物理等学科的内容。如果把理解课文内容作为教学重点,语文课岂不成了一种“杂烩”课?其实,80%以上的课文,学生读一两遍就能自己弄懂内容。有些知识难点,如地心为什么有吸引力、吃蚜虫的为什么是七星瓢虫、两个铁球为什么同时着地、海底到底有哪些物产等,只要大体知道意思就可以了,完全不必深究。深究这些知识,是别的学科的事,是中学甚至大学该做的事,语文教学不承担也承担不了这份任务。所以,把理解课文内容作为教学重点是没有必要的。那样教,是“教教材”,而不是“用教材教”。教材中也有少数课文比较难懂,如少量古诗、古文等,这些课文的难,并非难在内容上,而是难在文字上,教学时应重点引导学生学会通过查字典、联系上下文等弄懂字词句段篇的意思,从而理解课文内容。理解课文内容只是一种结果,而在理解的过程中掌握方法,形成能力才是教学的着力点。

学习情感性强的课文,必须引导学生感受课文的情感,这也是勿庸置疑的。然而,语文教学中的情感教育与思品课或班会的情感教育是有区别的。思品课的情感教育,是直接的,并不考虑语文能力的培养;而语文课中的情感教育,是潜移默化的,渗透式的,它以培养语文能力为主轴,结合着进行情感教育,力求“披文入情”,“言”、“意”兼得,而不可由“情”到“情”,得“情”忘“言”。语文课的情感教育,是一种“悟情”,重在一个“悟”字,重在从字里行间“悟”出情感,重在掌握“悟情”的方法,形成“悟情”的能力。同时,“悟情”只是小学语文阅读教学的诸多目标之一,而小学语文教材中的课文,大多数情感性比较强,我们不可一碰到情感性强的课文,就把“悟情”作为教学重点,这样安排,可能消弱其他教学目标的达成。

阅读教学应以什么为重点?

教课文,一般不要把理解课文内容作为教学重点,也不要把情感教育作为教学重点,那么,阅读教学应该以什么作为重点呢?阅读教学是语文教学的中心环节,既担负着培养阅读能力的重任,又担负着培养识字写字能力、习作能力和口语交际能力的任务。因此,阅读教育的重点应该是培养语文能力(当然,阅读教学的重中之重是培养阅读能力)。

阅读教学应以培养语文能力为重点,有什么依据呢?

第一,从语文教学的目的来看,语文教学的目的是“全面提高学生的语文素养”。“语文素养”涵盖两个基本内容,即课标中的两个“使”:一是“使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”;二是“使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。简言之,一个是语文能力,另一个是人文素养。那么,这两个目的,应该以何者为重点呢?课标明确指出:语文教学“应着重培养学生的语文实践能力”。我们千万不可小看这“着重”二字。“着重”培养语文实践能力,是语文教育的性质和特点决定的。因此,不管教什么课文,都应该把培养语文实践能力作为重点,作为核心。人文素养并非不重要,只是从语文教育的性质和特点来看,它应该渗透在培养语文实践能力的过程之中。

第二,从语文教学的年段目标来看,语文课程标准拟制的阶段目标,具体而又明确,其篇幅占课标总篇幅的40%以上,是课标中一项十分重要的内容。它是确定语文教学目标的基本依据之一。通观年段目标,我们可以发现,它主要是从培养语文能力的角度提出来的。以小学5——6年级的阅读教学目标为例,共11条,第1条是会朗读,第2条是默读有一定速度,第3条是联系上下文理解词语,第4条是推想词句在语言环境中的意思,第5条是领悟文章的表达方式,第6、7条是掌握阅读不同文体的方法,第8条是学习浏览,第9条是掌握几个标点的用法,第10、11条是课外阅读。11条目标,每一条都是从培养阅读能力的角度提出来的,其他目标如情感、态度、方式、知识等,只是一种渗透。设计阅读教学的重点,理所当然应该以年段的阅读教学目标为基本依据,这应该是无可争议的。你的教学重点如果远离了课标指定的目标,那么这样的教学设计恐怕要打一个疑问号!

第三,从阅读教学的特点来看,阅读与阅读教学的目的有质的区别。一般性阅读,如成人的阅读,或以获取信息为主要目的,或以消遣逸情为主要目的;阅读教学则不然,它以教会阅读、学会阅读为主要目的。它虽然也要捕捉信息、体会感情,但其基本目的是掌握阅读的本领,形成独立阅读能力。因此,阅读教学一定要重得“言”、重得“法”、重得“能”,把课文作为例子,用课文来教会学生阅读,让学生逐步形成独立阅读能力;并在教会学生阅读的过程中,渗透品德教育、情感熏陶,让学生逐步形成良好的个性和健全的人格。这样教,才能做到一石二鸟,一课数得。

第四,从语文课程的性质来看,语文课程的基本特点是“工具性与人文性的统一”。这种工具性与人文性的统一,不是一个空洞的口号,它应该可以物化为具体的事物。这种物化,表现在教材之中,就是课文,每篇课文都是工具性与人文性统一的具体标志。表现在学生身上,就是语文能力。语文能力,既含语言素养,又含人文素养,是工具性与人文性统一的结晶。比如,一个学生会写文章,那么,他必定具备一定的语文表达能力,同时也必定具备一定的人文素养。光语言好不一定是好文章,光内容好也不一定是好文章,只有语言、内容都好才是好文章。因此,抓住语文能力培养这个主心骨,就抓住了语文课程的基本特点,就能实现工具性与人文性的统一。

教学重点偏离的原因何在?

教学重点的偏离,不仅会加剧语文教学的少慢差费,而且会降低一代人的语文能力。这种偏离,有其深刻的历史根源。近六十年,曾经发生过两次较大的偏离。一次是1959年到1960年,语文教学偏离培养语文能力这个重点,导致教学质量大幅度下降;一次是1966年到1976年,语文课与政治课合一,再次导致教学质量大幅度下降。这些历史教训,我们切不可忘记!

篇12:课文女娲补天主要内容

1.认识“塌、挣”等5个生字,会写“隆、塌”等13个字,正确读写“轰隆隆、挣扎、冶炼”等词语。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文。尝试练习用批注的方式概括各自然段主要内容,用关键词串联法概括课文主要内容。

3.加入自己的想象,用自己的话向别人讲讲这个故事。

4.感受女娲为了造福人类,不辞辛劳,不怕危险,勇敢善良的美好品质。

【教学重点】

感受女娲美好品质,能向别人讲讲这个故事。

【教学难点】

学习用批注的方式概括各自然段主要内容,用批注的关键词串联法概括课文主要内容。讲述故事。

【教学准备】

教师准备教学课件,学生预习课文。

【课时安排】

2课时。

第一课时

【教学流程与设计意图】

一、课前谈话,感受传统文化。

1.师:同学们,我们伟大的祖国有悠久的历史,灿烂的文化,诗词歌赋、民间传说、神话故事、成语故事、寓言故事等等都是灿烂文化的组成部分。上课前,我们来一个知识抢答,看看谁的课外知识最丰富。中国四大古典名著是指哪四部?中国古代四大民间传说是指哪四个?中国古代四大神话故事是指哪四个?

中国四大古典名著:西游记、三国演义、水浒传、红楼梦;中国古代四大传说:牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传;中国古代四大神话:共工触山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月(考虑到这些知识抢答有一定难度,老师可以事先出示图片,以做提示。)

2.师:除了上述四个神话故事以外,你还知道哪些神话故事?

3.师:你们有没有发现这些神话故事的题目有什么相同的地方?

4.神话故事与一般故事有什么不同呢?

【设计意图 任何知识都是有一个系统的。课前谈话,让学生说说中国四大古典名著、中国古代四大传说、中国古代四大神话,对于优秀的学生来说是一次知识梳理,对于薄弱的学生来说是一次系统了解。三道知识抢答,让课堂弥漫浓郁的传统文化气息。起到未成曲调先有情的良好氛围。第二,阅读教学时时处处都要渗透方法的指导。 通过出示一组神话故事的题目,引导学生发现这些题目都有一个共同特点:高度概括了故事的主要内容,借助题目,我们就能大体了解故事内容。阅读教学不是教课文而是教阅读。】

二、揭题导入,升腾神奇的色彩。

1.揭题导入。(板书)女娲。你对女娲你了解哪些?(预设:女娲是人类的母亲,女娲造人,女娲是雷神和极乐国王的女儿生的,女娲哥哥是伏羲。等等。)再写“补天”。生活中,你见过补什么东西?(预设:补锅、补衣服、补轮胎、补课。等等)你见过补天吗?师总结:多么神奇呀!神话故事连题目都透着浓浓的神话色彩。

2.引导学生质疑,并带着问题自读课文。

①借助拼音自学课文中的生字新词。有困难可以向同学、老师寻求帮助。

②思考:女娲为什么要补天?女娲是怎样补天的?结果怎么样?

【设计意图 通过解题,让学生感受到神话故事浓浓的神话色彩。通过简单了解,掌握学生的学习起点,有利于确定教学起点。根据课题质疑问难,不仅引导学生学会猜读,还有利于思维能力的培养。】

三、检查朗读,初步感知内容。

1.检查生字带出句子。

出示生字组成的词语并检查:轰隆隆塌下 露出燃烧 熊熊大火 挣扎

带出课文:一天夜里,女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了,她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!远远的天空塌下一大块,露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了,出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火,田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上,许多人在水里挣扎。

①指导学生读通句子。

②谁能用自己的话说一说,这几句话告诉我们什么呢?(引导学生学会概括一段话主要内容,从一句话逐步精炼到四个字——天崩地裂或者天塌地陷。)

③师总结:同学们,我们读文章,读完一段要想一想,这一段主要写了什么呢?然后可以用一个句子、一个短语或者一个词语把这段话的意思概括出来。写在段落的旁边,这叫“批注”。这是一种非常好的学习方法。下面几个自然段我们也尝试着练习一下。

2.检查生字带出段落。

出示生字组成的词语并检查:熄灭 喷火 缺少 纯青石 冶炼盆子

①指导学习“冶炼”。师:女娲把五彩石炼成什么?用什么炼的?冶炼一般指用火或其它方法从矿石中提取金属。指导书写“冶炼”。(这两个字都是左右结构,左窄右宽。先认真看老师写一遍。请同学们也写一遍。)

②检查朗读二、三、四自然段。女娲都做了哪些事?

③引导学生由一句话逐步概括成一个个的词:求神灭火、造船救人、上山找石、炼石补天

3.出示五彩云霞图片,带出课文最后一段。(同学们这么能干,奖励大家欣赏一张图片。齐读最后一个自然段。)④⑤

4.试着概括课文主要内容。(师:我们一边读课文,一边练习概括、批注。把这么长的课文读成五个词语。现在你能用上这五个词说说女娲补天的前因后果吗?)

【设计意图 把书读厚,由词带出句子;把书读薄,根据句子、段落内容概括出相应的词语。学生在语言的转换中能力得到培养,素养得到提升。这个教学环节的设计是本节课的一大亮点。第一,在学习词语的过程中,出示相应的句子,做到字不离词,词不离句。在学习词语的过程中,对难读的句子进行了朗读指导。第二,根据句子或段落描写的内容概括出“天崩地裂”、“炼石补天”等词,学生的概括能力得到锻炼。尝试进行批注,这是很好的学法渗透。第三,根据各自然段的意思概括课文主要内容,既是概括课文主要内容的一种方法,又降低了概括课文主要内容的难度,这对于三年级学生来说,是可以跳一跳达到的。】

四、围绕“可怕”,读出情讲出味。

1.师:天地之间发生了一件怎样可怕的事情。请同学们默读课文第一段。找出描写天塌地陷,人们被洪水、大火围困的句子。(学生汇报)

出示:远远的天空塌下一大块,露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了,出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火,田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上,许多人在水里挣扎。

①师:轻轻地读一读这几个句子。(学生自由读)

②读了这四句话,你有什么感受?(可怕、恐怖、难受、难过)

师:是啊,所以这四句话的前面说:天哪,太可怕了!同学们,读书要读出感情,有个好方法就是学会想象,这四个句子,哪句话描写的情景最让你感到可怕,请你选择这一句。一边读,一边想画面。等会儿请你用朗读表现出可怕。(学生自由朗读。)

师:这四句话都是围绕可怕来写的,你有没有发现这四句话是从哪几个方面写出可怕的`?(天、地、人)

谁来汇报一下自己的朗读(略)。

③师:读着,读着,你眼前仿佛出现了怎样的情景?

④你从哪些词语中感受到可怕?(让学生先发表意见,略。)

2.用自己的话描述女娲补天之前“可怕”的情景。

① 师:你能加入自己的想象,把这一幕可怕的情景,用自己的话讲述出来吗?(学生自由说。)

②在学生说得不是很理想的时候,推出词语支持:天塌地裂山冈熊熊大火田野洪水围困挣扎

③借助词语帮助讲述“可怕”。要求做到语句通顺有感情;有想象空间。

④学生准备。准备两分钟,轻声自言自语。

⑤讲述“可怕”,适当评价。

【设计意图 这一部分的教学,先引导学生理清文章的结构,让学生懂得读书不仅要明白写了什么,还要知道作者是怎么写的。接着,引导学生进行有感情朗读,让学生借助文字想象画面。在反复朗读中让学生感受到天塌地陷的可怕,在反复朗读中让学生幻化出一幅幅画面,在读中感悟的同时,训练思维。最后,又引导学生加入想象,用自己的话描述“可怕”。学生在转换语言的过程中,把神话故事真正读进自己的心灵。为下一节课讲述全篇课文做准备。】

五、存疑结课,提出下节课学习任务。

师:多么引人入胜的神话故事啊,多么丰富大胆的想象力。正因为这样,神话故事就这样一代一代地流传至今。女娲是如何冒着生命危险去补天的呢?下节课我们将继续学习。并将尝试着用自己的话来讲讲这个故事。

六、作业超市。

1.课文中有一些生动的语句,选择自己喜欢的一两句抄下来。

2.试着讲一讲整个故事。

3.阅读《中国神话故事》。

七、第一课时板书设计。

女娲补天

原因经过

天崩地裂求神灭火

造船救人

找五彩石

炼石补天

炼石补天

第二课时

【教学流程与设计意图】

一、听写词语,检查学习效果。

倒塌 挣扎 冶炼

二、展开想象,感受女娲形象。

1.读了这个故事,女娲给你留下了怎样的印象?(不辞辛劳,不怕危险,勇敢善良)

2.品读描写女娲找五彩石的句子。

她跑到山上,去寻找补天用的五彩石,她原以为这种石头很多,用不着费多大的力气。到山上一看,全是一些零零星星的碎石。她忙了几天几夜,找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头,还缺少一种纯青石。于是,她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。

①读一读,划出女娲动作的词语。从这些词语中,你体会到了什么?(女娲找得很辛苦,很着急。)

②女娲白天找,晚上找,找了几天几夜,找得心情焦急,找得身心疲惫。同学们,你能用自己的朗读把女娲的这份焦急,这份疲惫读出来吗?

③聚焦“找啊找啊”。从这个词语中,我们不仅能感受到女娲找得辛苦,还能感受到?

(从这个词语中感受到女娲找了很多地方。)

师:女娲她又找啊找啊,她走了许多路,爬了许多山,去了许多地方,她来到了高高的山上,来到了清清的小溪边,来到了茂密的树阴下,来到了( ),来到了( ),又来到了( ),还来到了( )。她踏遍了千山万水,克服了重重困难,最后,终于在一眼清清的泉水中找到了。

3.通过引读学习第四自然段。

4.师:据说女娲找五彩石找了七七四十九天,炼五彩石炼了七七四十九天,炼好了三万六千五百块五色彩石。为了人类的幸福,女娲多么勇敢善良啊。下节课,我们还将继续学习这篇课文。

【设计意图 阅读教学要扣词扣句,聚焦语言才能让学生习得语言。课文多处句段反映了女娲造福人类,不辞辛劳,不怕危险,勇敢善良的美好品质。但女娲找五彩石这部分最集中。本设计抓住这一语段,通过划一划,读一读,想一想等步骤,始终把朗读、想象作为重点,在品读、想象中感悟人物形象。聚焦“找啊找啊”让神话教学插上了想象的翅膀。体现了神话教学的特点。】

三、再读课文,读出感情。

1.个别朗读课文。

2.想象说话(写话)练习。

师:天上的大窟窿补好了,天空不仅不会喷火,还( )。大地上又恢复了( ),人们( ),女娲看到这一切,也高兴地笑了。

【设计意图 “天补好了。”故事就收住了。戛然而止的结尾,给读者留下了无穷的想象空间。这对于充满了好奇与探索精神的学生来说,绝对是一处放飞思想的语言实践点。安排学生说话、写话练习,不仅满足了孩子们的探索欲望,而且也紧扣上文,使学生得到一次前后照应的强化学习。】

四、默读课文,感受故事的神奇。

再读课文,想一想,你觉得课文哪些地方让你觉得特别神奇?把自己认为生动的句子摘抄下来。

【设计意图 文本的神话性对于小学三年级的学生来说,可以满足孩子们对未知世界的好奇感,且可以促发他们无限的想象力。神话性表现在哪里呢?让学生找一找,说一说。既是编者的意图,也是神话教学有别于其它文本的地方。】

五、复述故事,训练学生讲故事能力。

1.同桌互相练习。

2.抽取个别学生讲故事,进行现场指导,引领学生讲故事。

3.再次练习,全面提高。

【设计意图 民间传说、神话故事等为什么能穿越时空,流传千古?故事性强是其魅力之一。根据神话故事的本身特点,结合本单元的训练重点,把讲故事作为《女娲补天》教学的一个重点,定位是准确的。这一环节的安排遵循了尝试——点拨——练习的规律,符合复述的指导策略。】

六、第二课时板书设计

女娲补

不怕艰辛

不怕危险

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