悠长的思念的情感散文

悠长的思念的情感散文（共12篇）

篇1：悠长的思念的情感散文

小叶病了，她想起了丈夫，她很伤心，流出了眼泪。她是那么爱自己的丈夫，差不多是两年了，小叶还是孤孤单单的一个人生活。

搞不懂当初小叶为何选择小德，她说此生只喜欢德一个人，连父母都无话可说，爱就爱吧！人活着就是为了爱。

小叶躺在病床上，液体一滴一滴地流入了她的血液，她有种莫名其妙的伤痛，她想起与德一起生活的日子，她和德形影不离，亲切地依偎在一起，阅读琼遥的小说，德是那么潇洒帅气引人瞩目。如今，德弃她而去，走得无影无踪，好像一切都是命中注定，一切都是命运的安排，命运就像是一把捉弄人的刺刀，有时把你刺痛，有时把你刺伤。

小叶悄然落泪，不知小德会不会思念她了，想当初，她们海誓山盟地表白，直至生死，一起生活、一起旅行、一起看风景，如今，一切的最美好的时光，竟然变成了回忆。唉！早知如此何必当初？小叶忧伤地唱着歌，曾经口口声声都是爱，对我山盟海誓地表白，说什么死了都要爱。和我永远也不分开，如今黄鹤一去不回来，让我望眼欲穿地等待，不知道你还来不来，我的寂寞泛滥成灾，寂寞成灾，寂寞成灾，对你的思念无处不在，寂寞是你给的苦，痛将我掩埋。如今黄鹤一去不回来，让我望眼欲穿地等待，不知道你还来不来，我的寂寞泛滥成灾，寂寞成灾，寂寞成灾，对你的思念无处不在，寂寞是你给的苦，都是因为爱，寂寞成灾，寂寞成灾，对你的痴心始终难改，寂寞是你种的毒，痛将我掩埋。

小叶的眼泪模糊了，所有的往事历历在目。她刚认识的小德很穷，没有工作也没有事业，小德一无所有，小叶为了帮助小德发展自己的事业，她向亲戚朋友借了许多债务。

一年后，小德发展了自己的建筑事业，他的事业很成功，从此，小德飞黄腾达，变成了富商，小徳有了一点小小的成就，就改变了自己，他为所欲为地爱上了另一个女人。为了爱情，小叶从来没有责骂自己的丈夫，好像所有的事都沒有发生过，她坦然面对一切，小叶相信丈夫仍然爱她，她一直默默地等待。可是，时间一天天过去了，丈夫音讯全无，小叶满腹愁肠，她不希望孩子失去父爱，没有完整的家庭，是一种不幸，为了孩子，小叶愿意承受一切。一天，德突然回来了，他搬走了所有的衣服和物品，他说爱婷，他们还生了一个女儿，小叶头像五雷轰顶，她明白了一切，原来德完全变了，德没有一点责任心，德，你卑鄙，你下流，你无耻。小叶第一次勇敢地骂德，德鄙视地冷笑着，他上了一辆乳白色的轿车。

那天，小叶喝了许多酒，她抽了许多烟，烟雾从她的鼻孔里，喷出无数朵圆圈，她哭了，哭了一个晚上，小叶一夜没有关门。

篇2：悠长的思念的情感散文

这是你离开这个世界的第118天，不知这是第几次从梦中醒来，手指触摸温热的枕头，不由得一阵的落寞。

悼念，很沉重，也有着无数的美好。

打开落满尘埃的过往，回忆在灵动的飞舞，冲击着自己脆弱的心灵，然后层层堆积、变得深厚浓郁，最后又被现实击倒得一败涂地，如此反复，是抑制不住的.疼痛着。

站在阳台上，真想歇斯底里的大叫着，可是 看着楼下几个欢快的身影，生生的忍住了。那是别人欢快的世界，我怎可残忍地去破坏他们的愉悦。

犹然记得你人生最后一个元旦节，无尽的凄凉与哀伤。梦里梦外，前尘过往一幕幕的浮现眼前，你说：我是你身后小尾巴，走到哪4跟到哪，就连赶集也不放过;你说，这个世界太美好，你想活下去，看看它的美好;你还说，大孙，你煮的粥永远是最好吃的……你说的我都明白，你说这个世界太美好，是你对生的无限渴求，是对这个世界的无限依恋，因为还有很多未完成的事;你说我煮的粥好吃，是因为它能给以你温暖……明明说好了不再难过的，可是又忍不住的哽咽了。

有人说， 忘却，往深处想还真是一种美德，与其日日为旧人放一双筷子，哀痛得不能自拔，还不如与逝者相忘于生活。但我不能说忘却，我会习惯再也没有你的日子。

庄子曰：淡然无极而众美从之。或许人生最美是淡然，一切看得淡然美好皆纷沓而来。

篇3：回味悠长的奥尔良烤翅

材料:

新鲜鸡翅10个, 酱油、料酒 (或红酒) 各2勺 (料酒主要用于去掉鸡翅的腥味) , 盐适量, 姜末、辣椒粉、五香粉、黑胡椒粉、孜然各少许, 蜂蜜少许。

步骤:

1.拿出一袋鸡翅, 解冻好, 洗净。然后拿五香粉、酱油、酒还有盐、味精作调料。把调料倒入装鸡翅的盆中, 拌匀, 裹上保鲜膜, 放入冰箱里。

2.第2天中午将鸡翅取出, 戴好塑料手套, 把鸡翅一个一个取出, 把上面的1调料挤掉, 在鸡翅的正反两面抹上一层蜂蜜。

3.拿出专门在微波炉里加热的饭盒, 把抹好蜂蜜的鸡翅一个一个用竹签串起, 搭在盒子上。 (这样烤出来, 上下都是干燥的) 最后两边翻转撒上一点孜然在表面。

篇4：悠长的铃声

花花绿绿的伞填满每条街道，到处堵车。我大清早出门，赶到读书的学院，还差一分钟就要上课。

“今天你晚了。”看大门兼打铃的老师傅说。他瘦而黑，像一根铁钉。别的同学都住校，唯我走读。开学才几天，他这是第一次同我讲话。“不晚。”我撒腿就跑。从大门口到教室的路很长，就算跑得再快，也来不及。课堂纪律严格，我只想将损失减少到最小。

上课铃声在我背后响起，像一条鞭子抽我双腿。有一瞬，我几乎想席地而坐，喉咙里发咸，仿佛要吐出红色来。迟到就迟到吧，纪律虽严，健康还是最重要的。我的脚步迟缓下来，仿佛微风将息的风车。铃声还在宁静而悠远地响着，全然没有即将沉寂的细弱。

只要铃声响着，我就不该停止奔跑。终于，到了。老师和同学们都在耐心地倾听着，等待铃声终结。

放学时，我走过大门，很想向老人表示感谢。可是，说什么好呢？说“谢谢您把铃绳拽得那么久”吗?我想在学府里，最好的谢意莫过于知识分子对普通人的尊敬，便很郑重地问：“老师傅，您贵姓?”

“免贵。”他告诉我姓氏。我的脑子里管记忆姓氏的区域，似乎被虫蛀过，总是容易搞错。不过这难不住我，我创造了联想方式。比如，听了看门师傅的姓氏，我脑海中就幻化出花果山水帘洞的景象。这法子百试百灵。

上学三年，我认真称呼他的机会并不多。唯有恰恰赶在上课铃响之时，我经过校门，才会恭恭敬敬地称他一声：“侯师傅好。”若他是一个人，会冲着我宽厚地笑笑。有时围着做饭、植花的其他师傅，我便格外响亮地招呼他，表示对他的尊重。周围的人看着他嬉笑，他就不好意思地低下头。其后，便会有悠长的铃声响起，像盘旋的鸽群，陪伴我走进教室。

当我安稳地坐在课桌前，铃声才像薄雾一般散去。“看门的老头拽着铃绳睡着了。”同桌说。只有我知道这秘密。我永远不会说，说出来，便破坏了这一份温情、这一番默契。

我以优异的成绩、良好的品行毕业了。我拎着沉重的书包走出校门，最后一次对铁钉样的老人说：“侯师傅好！”他瞅瞅四下无人，很亲切地靠近我：“你就要走了，我想同你说一件事。”

“你不要放在心上，”他踌躇着，“我只是想告诉你……唉，不说了，不说了……”他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。

“到底是什么事呢?”我好奇心发作。“他们说你是成心的。我说不是……”老人舔了一下嘴唇，好像那里粘着一粒砂糖，慈祥地看着我。

“您快说嘛，侯师傅!”听这口气，与我有关，我忙不迭地追问。

“你千万别介意……我不姓侯，我姓孙……”

【习题】

1.阅读全文，用简洁的语言说说本文写了一个什么故事？（包括故事的起因、经过、结果）

2.本文的语言形象生动，请从修辞的角度对下面两句话加以赏析。

（1）其后，便会有悠长的铃声响起，像盘旋的鸽群，陪伴我走进教室。

（2）他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。

3.文中“只有我知道这秘密，但我永远不会说”的“这秘密”指什么？为什么我不会说？

4.老大爷是怎样一个人？请结合文中具体事例简要分析。

【参考答案】

1.一位看门大爷在“我”上学就要迟到的时候，把铃声延长，使“我”免于迟到，对“我”粗心所致的错误称谓，看门大爷不仅给予“我”充分的信任，还宽厚地包容了“我”的错误。

2.（1）运用比喻的修辞手法，写出铃声的绵长，传达着老大爷的善解人意以及对“我”特殊的关照。

（2）运用比喻，写出老人欲言又止难以开口的神态，表现了老人担心自己的评议伤害了孩子的心灵，衬托了老人心地的善良。

3.“这秘密”指老人特意把铃绳拽得很久，延长了铃声，使“我”不至于迟到。“我”不说出这秘密是不想破坏这一份温情、这一番默契。

篇5：思念的味道情感散文

牵挂，也是一张无形的网，日里，夜里，喧闹的街头，宁静的独处，被牵挂的那个人，都会忽然地来到你的面前，不能设防。

常常凌晨二、三点醒来，望着窗外，夜色朦胧。夜空大多时候是寂寞的，只有在有月亮的晚上，才会引起多情的仰慕，更多的时光里，它静默，寂寥。可是我们亦会想念它圆月的样子，那是一种向往，一种心愿。那是对一个人牵挂时的美好祝愿！生活的一切，情感的世界，均如圆月那般圆满。

然，尘世多坎坷，哪有尽善美？

被牵挂的一方，稍有蹙眉，稍微瘦弱，都会牵扯另一方的神经。那一刻，心会疼，泪会流，恨不能用全部的温暖，抚慰他（她）心内的忧伤！

可世间许多事，并不是你想做，就可以的。有些祝愿与牵挂，注定只能埋在心里，默默祈祷！轻轻地来，安静地去，不留一点痕迹。

可是牵挂啊！真如丝线，丝丝绕绕，绕在你的心口，疼着，却心甘情愿。是啊，只要对方一切安好，疼一点又有何不可呢？人世的美，不就是在牵挂与被牵挂中幸福快乐么？

遥遥星空，不着边际。我们的牵挂，又何尝不是一样无有尽头呢？因了牵挂，我们寂寞的心田有了陪伴，因了牵挂，我们的心灵少有尘埃。

牵挂，是温暖的传递。在人生低谷的时候，知道有份牵挂，会倍添力量。在前行的路上，知道有双牵挂的眼眸时刻盯着自己，不敢有丝毫的松懈。

有一首歌曲叫《牵挂》，近日常常唱起，那是远方的你，在同吟一支曲吗？哪是心与心遥相挂牵吗？

总是在最冷的冬季更加挂念江南的你，想着亲爱的你，仿佛春天的枝头，点点新绿在对我低眉含笑，你，是否也感觉到，春天就在窗外，吐露着芳菲。

今夜，再把《牵挂》放在枕头边，一遍遍唱着永恒的怀念！

二.思念的味道

人说心有灵犀一点通！我这里刚刚念叨你，眼泪也哗哗地流，为啥很久很久不见你？

然后你就来了，那么晚那么晚，在我睡着的时候，籍着夜幕轻轻巧巧地来了！思念一个人真的很苦很苦！这滋味太难受了，因为思念，愿意忍受着寂寞与孤独！因为思念，我心疼就联想到你！

如果有来生，我们要么做邻居，要么做兄弟姊妹，甚至夫妻吧！如若不能那样，我们就不要相识了，我不要思念到心疼，到流泪还看不见你，也听不到你啰嗦！

有人说我是极端型的女人，我觉得这话很对。我就是这样，要么不上心，上心了就下不来。我也知这样不好，可我是那么无助，我根本做不到云淡风轻，装作喜欢或者不喜欢！我的欢喜与忧愁全在眉心，你一瞧就很分明。这样的我，曾经让你很忧虑，你怕我被人骗，交代很多很多，才放心的离开。可是我不懂，既然那么在乎，为什么一定要选择分开？为什么没有更好的办法？我难受，我心疼，我不理解啊！

如果有来生，如果你还记得我，我们一定近些近些再近些，不要总是那么沉默，不要让我总行在迷雾中，再不要山阔水遥日日思念了！

如果有来生，你一定还要叫我秋儿，叫我小笨……这些都是我熟悉的，你一定要那样叫，否则我会不习惯的。我喜欢被你宠，也愿意被你骂，只要是出自你口，我都喜欢！

可是也有很多，你不说出口。当我知道的时候，我也骂你笨！你的所做所为，没有几个人能做得到，可是你做到了！做得让我那么那么的心痛！因为从前至后，你始终是一个人在完成那艰巨的选择，你为何要哪么的坚强？为何要哪么的理智？为何不能偶尔脆弱一点，让你在乎的人为你分担，为你解忧？

我常常不禁感叹，我们是如此两个不同的个体，你那么理性，我又那么感性。有时想，把我的感性分些你，也把你的理性给一半我，那样互补该多好，多完美啊！哎！性情天定，这真是无可奈何的事情！

你走后，我反思了很多，许多许多，也许真的我错了！

我错不该爱上文字，可我想，如若不爱上文字，我们会遇见吗？为什么不问问，那看文字的人，用龌龊变态心，曲解事实难道没错吗？你把这莫须有的错来惩罚自己和我，你不觉得这是懦弱和不公平吗？你不认为这是助长他人的嚣张与狂妄甚至无理吗？

都过去了，一切都过去了对吗？如今，除却思念你的好，我是很平淡述说这些的，尽管在述说这些的时候有泪轻轻落下来。但能轻轻的，不是波涛汹涌，也是好事对吗？

不过我想问:思念的滋味，你有吗？你也有对吗？你在人静无眠时，你也叹息过对吗？许多的路，走到今日，你也遗憾的对吗？

但我想说，走过了，就忘掉该忘记的吧！时间不能倒流，人也必须向前。向着温暖，追着美好，继续向前好吗？

思念的滋味，如淡淡花香，我们不要那么浓烈，浓了太过伤怀，还是浅一点、浅一点比较好！

三.好久不见

做梦了，一个勇敢而酸楚的梦，而我，却是佩服梦中的自己的。

终于，坐上列车去了你住的城市。列车停靠后，环顾周遭，陌生的面孔，听不懂的语言，我拖着箱子孤独地行走在有你的城市。

手机拿出来，看着你的号码，我最不会记的是数字，但，我却背得来你的电话。我终于相信，什么叫用心，多难，多无聊的事，只要用心了，总是做得好的。

可，电话在手心里发热，你的号码也在我的触摸下闪动着，我却，始终不敢按那个“呼叫”二字。我怕，亦终于明白什么是懦弱，我怕拨出去了，是失望，会让你为难。

手机拿出来又塞进兜里，我坐在大概你常去的地方。看三三两两陌生的人走过来，走过去，看一湖碧水在微风中荡漾，看人群渐渐散去，看夕阳染成金黄色照在湖面上，我的心是分不出颜色的。没有激动，没有惆怅，有的，竟是空前的平静。

太阳完全落下去了。晚风袭来，有些凉，但是，捂着你的号码，慢慢的就觉着温暖了。

想起陈奕迅的歌曲，好久不见。感受那种心情，是爱是无奈……诸多情愫，谁能猜得透？个中滋味，唯有自己体会吧。而我想，自己也未必说得明白。

天这样黑了白，白了黑，如此循环，心情始终平静如常。不是没有期盼，是期盼了也没有结果。有些事，结果又如何？是重复之前的无奈罢。很多事，只是一种心情，一种感受，至于结局，仿佛人生永远找不到答案。

篇6：思念的花朵的情感散文

思念托着长长的托词，找寻每个有机可乘的缝隙，徐徐喃喃，只为了念想有所着落，只为一个等字；有时感觉有些痴，进而有些傻，飘渺的事情，一而再的对自己发问，一而再的难为自己，都说痴情人，半痴半傻；自从一颗红心种下，再也无回旋之地，情毒已入骨髓，流入血液，也许已是生命一部分。

把思念酿成一杯水酒，陈藏于岁月，慢慢品读，有时有些醉，有时有些涩；醉梦中，于你转身的水湄，画一季嫣然，一撇一撇描出记忆的影子，笔尖流淌着那一天的故事，你的模样模糊又遥远，极远处回旋着长长的回音，那一句才是相信？陈旧经年的门扉经不起谁来踩踏，已难已翻阅；那次挥别，隔断了两岸的风景，一边描着葱绿，一边涂着荒芜......念想从未离开，始终守着一个等字，从晨曦到黄昏，从月缺到月圆，从翠绿欲滴到落叶知秋，等荒了满纸笔墨；将断断续续的诗篇皎洁成月光，夜夜洒落你的窗前，借着薄如纱的夜色，氤氲柔如水的温婉，让一泓脉脉深情，在月光下倾吐思念，展翅薄如蝉翼的痴缠，只愿你会收到！

犹记得初识的天空，是格外的蔚蓝，你的笑脸是一汪深情的海洋，情愿游弋在其中，永远未曾醒来...清澈的天空，晴朗的日子，温润的空气，时光是那般美好，那样清宁；你说喜欢看我读书的模样，眉目之间总带着故事的波澜，总是问：书哪里好？我笑着回：书里有我们的故事，有我们一路的点滴。你却笑我傻，傻丫头一个！那时，情愿自己永远是你的傻丫头，是你一生疼爱那个的傻丫头。

快乐的日子总是那么短暂，晴朗的天空，不知怎的一下变了脸，怎就徒增了枝杈，添加种种狂风阴霾，生生割开并蒂莲的情意；都说天若有情天亦老，千年等待必会换取回眸一瞬，也许我们修行还不够，缘分才如烟花，释放了瞬间色彩，而后湮灭在人海；它犹如透明的琉璃杯，轻轻碰触就碎落一地，满地是记忆的碎片，无法拼凑，薄如宣纸的誓言，在经年的风吹下，不堪入目，该如何编织，这缘分的网？迷茫彷徨中，往事已去，一切已在走远！

我是平凡人，无法做到水过无痕，也无法读你，读到无心，若如此，那只能说是无心；近几天在江西台看锦绣缘，起先看着没怎么入戏，最后几集，看着看着，竟然落起泪来，情不知所起，一往而深，平素本就是个善感的人儿，如今看着他们，想起了我们...心潮翻滚，好好的恋人，怎就生出如此多的嫌隙，故事仅是故事；而戏里戏外，却将自己入住其中，难怪黛玉葬花，会那般心殇，泪湿衣衫...愿望很小很小，仅希望有那么一个人，能暮鼓晨钟，寒暑往来，一直在身旁；一起看日落烟霞，待燕子返家，看着窗台上的青苔，待时光老去，仅仅希望，那是你和我。

篇7：情感散文：雪中的思念

小时候，往往一场大雪过后，便不顾大人的阻拦，跑出门外，和谐那种鞋底踩在雪上咯吱咯吱的节拍，并将两脚交叉缓缓前行，踩成两道似车轮碾过的痕迹。或者找一块干净的地方，用手拂去雪上的浮尘，攥上一只雪球填到嘴里。那种滋润比吃冰淇淋有过之而无不及。倘若此时被大人看见，便会大声制止，担心吃坏肚子。于是不情愿地扔下雪球搓搓红扑扑的小手，索性操起铁锹，堆个雪堆，称作雪人的身子，再用脸盆盛盆雪，踩扎实，轻轻倒出来，便是一个圆圆的雪人头了，拣几块煤渣按上去，做个眼睛、鼻子、嘴巴，一个形象的雪人便问世了。到了这时，手也便冻得红肿了，棉鞋湿得也差不多了，在大人的死拉硬拖下方可回家，坐在火炉旁暖手暖脚，母亲便会一边埋怨一边给我烤鞋，等到双手的肤色逐渐恢复正常时，便在母亲的催促下坐在挨灶的炕头，隔窗欣赏自己的杰作，还巴望着太阳别出来化掉自己的雪人。而母亲扫扫那双被雪浸湿的棉鞋翻过来翻过去在火炉旁要蹲上好大一会工夫。

如今长大了，离家快八年了，不但没机会再回家玩雪，而且也没机会让母亲为我烤鞋了。尽管现在常穿的是皮鞋，却没有烤过的鞋穿上那么热乎，甚至巴望着雪早些化掉，好去干那些由于下雪没有干完的事。

篇8：现代散文写作中渗透的情感美

一、现代散文的抒情具有一种人性美

在散文中, 作者一般是作为抒情的主体而出现的, 不像小说戏剧, 作者的爱憎要通过塑造正反人物曲折地表达。因此, 作者的个性与价质观在散文中总是突出与鲜明的。作品中抒发的情感往往与作者个人是分不开的, 情感中或多或少地体现着人性美。

现代散文作家朱自清的名作《背影》的叙述是简单的, 描写是平实的, 却能打动千万个读者的心。父亲几句再简单不过的话语却让人印象深刻:祖母去世时, 本该受安慰的父亲竟安慰“我”说“事已至此, 不必难过, 好在天无绝人之路”。待业在家的父亲这一句普通的话, 扣紧了每一个读者的心, 父子之间的真挚情感跃然纸上。也正是因为父亲对儿子的一片深情才使这篇散文像一首优美的乐曲, 沁人心脾, 动人心扉, 这就是人类最简单最原始的亲情。这种情感就是人性美的一种具体体现!正如曾写过不少美文的谢冰心所说:“当一个人物, 一桩事迹, 一幅画面具体体现出的人性美向你袭来时, 它就像一根扎到心尖上的长针, 一阵卷到你面前的怒潮, 你只能用最真切最简练的文字, 才能描绘出你心尖上的那一阵剧痛或那一抹幸福。”

沈从文的散文, 对于人性美的挖掘就体现得更为直接。他的著名散文《鸭窠围的夜》通过深刻而又鲜明地描写, 表现了湘西人民的原始生命强力和对自然的热爱与契合, 以及天然纯真、乐知天命的性格。正如他自己所说, 这“是人生的形式”, 是一种“优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式”, (2) 是人性的本真, 观念的单纯。心地卑劣的人, 固然不会写出千古传诵的美文, 而平庸或矫饰的情感也会使散文受到致命的伤害。相反, 只有心中有爱、有善的作家才会写出具有人性美的散文。

当代著名散文家刘白羽的散文, 具有强烈的时代感和战斗气息, 意境阔大、粗犷、豪迈, 具有浪漫主义抒情风格。他的作品也时时流露着一种人性美。如《白蝴蝶之恋》中, 作者为了求助一只受伤的小蝴蝶时说:“忽然有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处”。正是作者心存爱、善与同情等美好的情愫才得以求助了一只受伤的小生命, 也正是作品中这种情感的人性美才得以打动读者。

现代散文作家中的一朵奇葩———琦君, 以一个女作家特有的细腻、柔婉向读者倾诉着她对人性的领悟与理解。她的散文中往往透着淡淡的忧伤, 在惆怅、迷惘、低沉之中蕴涵着深情。《金盒子》一文中作者以“金盒子”为线索叙述了自己与两位兄弟的情感经历, 岁月沧桑, 时日不再, 但作者倾吐在字里行间的手足情历历在目。“金盒子是我寂寞中唯一的良伴”, “我纵有一万个金盒子, 也抵不过一个亲爱的哥哥”!情感的炽热, 人性的纯美如同冰心的散文。她用爱去征服憎, 用人性去和谐世界, 使一切趋于平和。这种人性美是散文中的情感主线。

二、现代散文的情感还具有一种真情美

“在某种意义上说, 小说所写的是身外事, 而散文写的却大都是作家心中的事。从本质上说, 散文真正是心灵的袒露, 因此, 真实是散文的根基。” (3) 真情美在散文中是显而易见的, 从表达方式上看, 它主要有以下几种体现的途径:

直抒胸臆。直抒胸臆表现在现代散文的抒情散文中, 作家们往往直接抒情, 显示出不同的情感倾向, 但真挚感人。现代作家郭沫若先生, 他在抒情散文中体现出爱憎分明的情感倾向。例如《银杏》一文中, 作者写道:“你是真应该称为中国的国树呀, 我是喜欢你, 我特别喜欢你”, 表达出作者对银杏树的喜爱之情。“我是怎样的思念你呀, 银杏, 我可希望你不要把中国忘记吧!”文中也直接抒发出了作者对银杏的思念。这种直接抒情的方式, 在散文中很常见。

“秋天, 无论在什么地方的秋天, 总是好的, 可是啊, 北国的秋, 却特别的来得清, 来得静, 来得悲凉。我不远千里要从杭州赶上青岛, 更要从青岛赶上北平来的理由, 也不过想饱尝一尝这‘秋’, 这故都的秋味”。“秋天, 这北国的秋天若留得住的话, 我愿把寿命的三分之二折去, 换得一个三分之一的零头。”这是郁达夫的散文《故都的秋》中的句子。通过这几句, 作者直接抒发出了一种沉郁之美和震撼人心的壮美, 对北国的秋的眷念抒发得淋漓尽致!

“美的事物唤起人的美感都是直接有完美的形式引起的, 而完美的形式的产生离不开艺术的技巧。” (4) 现代散文的真情美, 除了直接抒情来体现外, 更多的情况下是通过手法的运用来抒情, 比如借景抒情、托物言情等。

借景抒情。所谓“借景抒情”是指借助具体的自然景物来抒发作者当时的心情的一种写作手法。“情随景迁”“景随情移”的说法自古有之。心情不同, 看景物的感受就不一样, 相反, 不同的景物在不同的境况下, 也可代表不同的心情。

现代著名女作家张洁的散文《挖荠菜》中, 作者回忆了童年的苦难生活, 当馋丫头的故事。有一次偷地主家的玉米, 被地主家的管家发现了追着跑而不敢回家时, 写道:“远处, 庙里的钟声在薄暮中响起, 羊儿咩咩地叫着, 由放羊的孩子赶着回圈了, 乌鸦也呱呱地叫着回巢了, 夜色越来越浓, 村落啦, 林子啦, 坑洼啦, 沟渠啦, 好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。”作者当时孤独、恐惧、无奈的心理就借此情此景抒发出来了。

现代文学史上写抒情散文的作家朱自清先生是一位好手。他善于描写, 在描写中做到情景交融, 在诗与画的交融上, 达到高度的成就, 给读者不仅仅是情的共鸣, 还给人一种图画美的享受。如名篇《荷塘月色》、《绿》、《浆声灯影里的秦淮河》都融情于景之中。这里来分析一下《荷塘月色》。文章先写心境的不宁, “我”于是在夜间散步, 领略荷塘月色下的美景, 经过这美景的洗礼, 使主观情绪得以超越、升华、竟使心境达到了宁静。这是作者心情的变化, 写景的力量。作者使用精妙的比喻, 写出了月下荷塘特有的风韵。写荷花的美, 用明珠碧天的星星, 出浴的美人, 确切而又优雅;写荷花的香, “仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声”。此外, 还用蝉声、蛙声来烘托, 以动衬静, 产生了一种“鸟鸣山更幽”的效果, 给读者美的享受。

托物言情。托物言情是散文中的间接抒情。刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“登山则情满于山, 观海则意溢于海”。“美感作为一种具体的感性活动, 离不开感觉器官对对象的感受” (5) 。如茅盾的《白杨礼赞》以借白杨树形象的刻画来抒发作者内心的真情。“白杨树实在是不平凡的, 我赞美白杨树。”茅盾开门见山地表明自己对黄土高原上的白杨树的情感, 以此为旋律, 反复强调自己的那份情感。但作家不是在空洞的喊口号, 而是以黄土高原为铺垫, 烘托白杨树的不平凡。更重要的是, 作家从白杨树那笔直的干、枝和向上伸展的叶等方面来进行形象性的描绘, 来表现它伟岸、正直、严肃、温和等特点。作者的感情有所依托, 抒发出来才显得真切、自然。许地山的《落花生》, 以花生这种食物来抒发情怀, 教诲儿女“做人要做有用的人”;杨朔的散文《荔枝蜜》, 借勤劳的蜜蜂来抒发自己对辛勤劳动的人们的赞美之情。言在此, 而意在彼, 意味深长而又透露着美感。

三、现代散文的情感还具有一种自然美

情感的自然是很多散文家追求的方向, 而在现代社会, 随着时代的变迁、社会的发展和科技的日新月异, 返朴归真, 保存自然反而显得更加难能可贵。而在许多作家的笔下抒发出的情感都带给读者一种愉悦的享受, 一种清纯自然的美感。

现代散文的清纯自然得力于情感和语言的自然表现。现代作家群中的周作人先生的作品情感表达非常自然, 尤其是他的散文。他的散文多半以他特有的舒适自由而得到读者的垂青。信笔的漫谈之中别有趣味, 给人安详与闲适静雅之美。作品淡泊但并不乏味, 它源于作家广博的知识, 浓厚的对于各类事物的情趣, 所以描绘得有声有色, 有情致。如《故乡的野菜》一文, 有对野菜的介绍, 民俗的描写, 如何采集, 唱什么歌, 怎样做供品, 又夹以儿歌谚语, 也有食法的说明, 还引经据典, 说俗事中带有书卷气。文章的内容紧扣题目, 就事写事, 给人的感受大大超出采野菜本身, 从那乡间的气息和野趣, 或勾引一缕乡思, 或触发一份对于生活的激情。《乌篷船》也是如此, 固然也写船的种类、特征, 更重要的是写坐船时的心情。观两岸景色, 看地方戏曲, 听水声橹声鸡犬声, 造出一种逍遥自在的境界, 让读者产生共鸣, 有身临其境之感, 似乎在领略一种缠绕山水之间恬适的自然美和情感美。

吴伯箫的散文往往写得充满了诗情画意, “果树是围屏, 花草是篱笆, 中间是菜畦”, “水满的时候, 一清到底, 不溢不流, 很有点像童话里的宝瓶”。这一幅幅沁人心脾的田园风光图, 质朴无华, 像素淡明丽的水彩画, 于清新中包含着真挚、深厚的情意。

朱自清先生以描写自然景物为主的散文, 《温州的踪迹》颇有代表性。文中对梅雨潭的“绿”尽其笔力淋漓尽致的描摹, 令人如醉如痴, 心向神往。其中, 运用类比衬托手法的一段文字更有触到惊俗之处:“我曾见过北京什刹海拂地的绿杨, 脱不了鹅黄的底子, 似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘绿壁’, 从迭着无穷的碧草与绿叶的, 那似乎太浓了。其余呢, 西湖的波太明了, 秦淮河的又太暗了。”在这样精致的文字里, 作者的情感, 似乎也一如那梅雨潭的绿, 清新、隽永、将情感恰到好处地自然抒发。

“仁者见仁, 智者见智”, “一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 不同的读者, 对散文的审美感受就会不同。散文的情感美还有很多体现, 如风情美、哲理美、恬适美等。以上关于散文情感美三个方面的阐述, 只是散文园地中绝妙景致之一, 要想全面领略此处的清风雅韵, 还有待自己更深入的研讨。

参考文献

[1]、曹国瑞:《情有所钟——散文奥秘的探寻》北京光明日报出版社1990年出版。

[2]、编委会主编:《中国当代文学研究资料丛书》1991年版。

[3]、杨辛等编:《美学原理纲要》北京大学出版社, 1995年版。

[4]、蔡庚生:《文学评论与鉴赏教程》武汉大学出版社, 1997年版

篇9：悠长的铃声

花花绿绿的伞，填满每条街道，到处堵车。我大清早出门，赶到读书的学院，还差一分钟就要上课了。

“今天你晚了。”看大门兼打铃的老师傅说。他瘦而黑，像一根铁钉。别的同学都住校，唯我走读。开学才几天，他这是第一次同我讲话。

“不晚。”我撒腿就跑。从大门口到教室的路很长，就是有本·约翰逊的速度再加了兴奋剂，也来不及。课堂纪律严格，我只是想将损失减少到最小。

上课的铃声在我背后响起来了，像一条鞭子，抽我的双腿。有一瞬，几乎想席地坐下，喉咙里发咸，仿佛要吐出红色来。迟到就迟到吧！纪律虽严，健康还是最重要的！

我的脚步迟缓下来，仿佛微风将息的风车。然而铃声还在宁静而悠远地响着，全然没有即将沉寂的细弱。

只要铃声响着，我就不该停止奔跑，我对自己说。终于，到了。

老师和同学们都在耐心地倾听着，等待铃声的完结。

放学时，我走过大门，很想向老人表示感谢。可是，说什么好呢？说谢谢您把鈴绳拽得时间那么长吗？我想在学府里，最好的谢意莫过于知识者对普通人的尊敬，便很郑重地问：“老师傅，你贵姓？”

“免贵”，然后，他告诉我姓氏。

我的脑幕上管记忆一般人姓氏的区域，似乎被虫蛀过，总是容易搞错。不过这难不住我，我创造了联想方式。比如，听了看门师傅的姓氏，我脑海中就幻化出花果山水帘洞的景象。这法子秘不传人，却是百试百灵的。

上学三年，我认真称呼他的机会并不多。唯有恰恰赶在上课铃响之时，我经过校门，才会恭恭敬敬地称他一声：“侯师傅好！”若是他一个人，便会冲着我宽厚地笑笑。有时围着做饭，有植花的其他师傅，我便格外响亮地招呼他，表示我对他的尊重。周围的人看看他嬉笑，他就不好意思地低下头。其后，便会有悠长的铃声响起，像盘旋的鸽群，陪伴我走进教室。

当我伸直双腿安稳地坐在课桌前，铃声才像薄雾一般散去。“看门的老头拽着铃绳睡着了。”同桌说。

只有我知道这秘密，但我永远不会说。说出来，便破坏了这一份温情、这一番默契。

终于，我以优异的成绩良好的品行，毕业于学院。我拎着沉重的书包走出校门，最后一次对“铁钉”老人说：“师傅好！”他瞅瞅四周无人，很贴切地靠近我：“你就要走了，我想同你说一件事。”

我稍稍后退了一步：这个老头，要做什么？凭着有几次将铃声响的久远，便要有求于我吗？

“你不要放在心上。”他果然踌躇了，“我只想告诉你……唉，不说了……不说了……”他苍老的头颅在秋风中向芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。

“到底是什么事呢？”我的好奇心发作了。

“他们说你是成心的，我说不是……”老人舔了一下嘴唇，好像那里粘着一粒砂糖，慈善地看着我。

“您快说嘛！侯师傅！”听这口气，与我有关，忙不迭地追问。

篇10：分手后的思念情感散文

对着记事本，咬着笔头。想着曾经的点点滴滴！想着想着忍不住笑了，这个世界也就这么一个自己这么的犯贱，时光荏苒此时已不再是彼时。谁还记得，混沌初开的风景？谁会知道，日月衰损的景色？千江有水千江月，岁岁年年人不同，有些故事早已被遗忘在角落里，而我却犯贱的把他翻落一地的灰尘。

陆先巧老师说过“人就是犯贱”。好吧，我就当做是安慰我自己了。有些故事我记不得开始也记不得后来的结果，可是有些画面我却一辈子记得了。犹如她嘴角扬起的一笑，如河畔的莲花被微风吹过，而后戏舞着她的身姿而荡起的涟漪如风声谍影。就那么一个画面而我却发了十年去寻找。

细细想来自己的人生，我是不是应该感谢我那三个姑姑，感谢我的奶奶，感谢我的外婆感谢我那两个表姐还有我的母亲，甚至她。你们一宠就宠了我十三年，而往后十年里我独自一个人一直的在寻找一种感觉，我感觉它就在身边，但我却不知道我要找的是什么。

邓老师说“原来你是温柔乡里成长难怪如此的感性。”

忽然间茅塞顿开，整个天都亮了！是啊，是你们把我宠的如此的感性，如此的多情。十年了，我终于明白我要找的东西是什么了，是种依赖，是那种被女性包围呵护的感觉。那一刻，我就像迷失在沙漠里的青蛙，不停的奔跑，不停的奔跑。明明绿洲就在眼前却迟迟不肯到达，但我没有放弃因为心中有梦。忽然一天发现自己追求的那片绿洲原来只是一座海市蜃楼。

鲁迅在评论曹雪芹的《红楼梦》里说“梦醒了，却不知道接下来的路该怎么走！”是的，那是曹雪芹的痛，也是世间大部分人幡然醒悟的痛。我的痛却是“梦醒了，却发现已经无路可走了。”是的，在沙漠里又何来的路可走呢。

时光如水，潺潺逝去。转眼间来厦门有三年了，厦门是一座繁华的城市，但于我来说，它只是一座空城。因为我知道我等的客船不会来了，那么我便无牵无挂了！

我就是这么的犯贱，碎碎念的写了这么多。分手的思念是犯贱的，而我却犯贱的沉沦在回忆里。

花开虽有意，花落谁相惜。伤痛的感受找不到埋葬的路口，一直徘徊在心的左右，很想摆脱，很想出逃，很想回归真的自我，可是却怎么也挣脱不了犯贱的思念。

静下来的时候，回想着一路走过的痕迹，那些个清浅的脚印，记录着流年的点滴。光阴交错，倒影着悲喜，白驹过隙，带走年华里最后的一丝情意。眷恋之心，渐渐失去温存，甜蜜回忆，也缓缓淡去色彩。

明知梦已醒，却独守孤灯，燃泪，点思念。夜未央，雨露轻抚忧伤，小轩窗，遥相望，伊人何时与月还。

不知几时，我已学会装作若无其事，因为很多人，不是我想，就能留下来，很多事，不是我愿，就能如心意。时常对着镜子微笑，反复的去练习，尽可能的笑的真实一些。我知道，其实每个人都是有故事的。有的人，喜欢拿出来与人分享。有的人，会默默的藏在心里，不言不语，不表不露，唯有在夜深人静的时候，一个人靠着枕头，细细回忆着过往，其中苦乐，局中人才懂。

默默地告诉自己，放手也是一种成全。爱在心口，不能相守，也可以祝福，权且摘一叶飘零，随清风，捎去我的问候，你若安好，什么都已不再重要。

时间。不知不觉的，在季节里轮回。转眼便是两年，就像一杯沙漏，无论你是否去在乎，它始终不会停止向前的脚步。阔别盛夏，初秋而立，七月已逝，八月过半，寻找的路上得到了什么，终归是一无所获。理想的完美，在现实面前，黯然失色，说不清楚对错，若真的要怪，就怪时间精心安排了一场美丽而错误的遇见。这样，也有所慰藉，找到一个合理的借口，不用苦思冥想那么多个为什么。

路漫漫，风尘仆仆，舍弃依恋，随性，潜心修行，做个淡淡的人，遇见不喜，错过不悲。人世间，多少情，多少爱，说散也就散了，说忘也就忘了。多年后，谁还记得谁，只知道有那么个熟悉的人，那么个熟悉的名字，那么个熟悉的微笑。关于更多，也无从想起。

今夜再次拾起书笺，细看墨迹，情何以堪，自知便是。那些慌乱的字迹，夹杂着几个曾几何时你留下的字眼，是那么的刺眼。我知道我的字迹潦草了，然而如今，我的字迹你是否还能认得。

今夜寂寞更甚，忧伤逾沉。叹尽人生无常，两年后，了解寂寞的，仍还是笔下，这冰冷的文字。那颗隐在文字后的，残留些许温暖的心，渐渐凋谢。

篇11：秋天思念的殇情感散文

残红败绿入眼花，

落叶纷飞逐风沙。

丰收硕果兴潮起，

相思岁月共磋砣!

今夜，星光颤动，月影婆娑。我走在街上，人声鼎沸，入眼处尽是繁华。各种小摊，瓜果花生，衣饰服行，应有尽有。吆喝叫卖声此起彼伏，好不热闹!

突然，一阵凉风吹过，扑面而来，夹杂着浓厚的饼香，让我想起，又是中秋来临，又是明月盛景。突然间有种无法说出的感伤。今年的中秋，又要在他乡过了。正是：

抬头凝望圆月明，

低头清思故乡情。

双手合十默祈祷，

遥祝双亲乐安康!

残红满地，落叶飘飞，入眼处，秋叶舞芳菲。迎风旋转的秋叶，唦唦的奏起生命之曲，好像是要把最后一曲生命之舞跳到最好。无声飘落的花瓣，也毫不示弱的拼命旋转，盈盈而舞，如仙女散花，汇织成一幅绝美的季节之画。此画，意境幽然，幻境悠长。

有一天，我走在乡村的小路上，望见田野里一遍金黄，谷浪声声，迎风漫舞，点头哈腰，好似在向我频频招手，又好像是在向我轻轻的吟唱!田野的风光，真是别有一番滋味!

突然间，我的眼前涌现出一幅画面，一个八九岁的小女孩，扎着两个小羊角，肆无忌惮的张向头顶的两边。圆圆的脸蛋上镶嵌着一双水灵灵的丹凤眼，身穿一件碎红花的小棉袄，在收割的田野上，蹦蹦跳跳的，甚是可爱!小女孩的父母却穿着单薄的衣衫，在田里忙着割稻谷，忙得是不亦乐乎，挥汗如水，使劲的踩着那个时代那种古老的打谷机。就是在如此忙碌之时，也不忘了时时的看向田埂上正玩得起劲的小女孩。那关切与心痛的眼神，深深的印在了小女孩的心里，永远都不会忘记!现在，那个小女孩都四十多岁了，而那一抹眼神，那一些画面，从来就不曾忘记过，反而时时浮现在眼前，让人心伤又心痛!

瞬间，一片模糊，看不见金黄的田野，也看不见小女孩的.身影，只有一颗接一颗的晶莹从脸上悄悄的划落!这已经是第N次为这样的画面为这样的眼神而落泪了。大慨，这就是一个远嫁他乡的女人所要承受的思念吧!

金风漫舞季节的恋歌。秋天如思念的霜，时有寒风侵袭;秋天如相思的海，时有潮起潮落!

秋天以萧瑟为主，但却不失清雅高洁之态。有桂子迎风飘香，挚手年华;有菊花装点素秋，万紫千红，那不屈不饶的生命之神，在寒风冷霜里，茁壮成长。万花吐艳时，盛是壮观。真可谓丰姿靓丽，百媚迎风，绝世佳貌，秋光掠影!

更有夕阳晚景，烟霞翠雾，蝶舞残红。蝶尚不知春夏已去，还在漫绕幽砌寻花觅粉。一阵猛风过后，也不知落向谁家?从此，飘零路茬!

篇12：谁动了我们的思念的情感散文

思念的出现是因了别离，因了感情联系的人与人之间、人与物之间。人尽管在某种程度上作为独立的个体存在，但毕竟是感情动物，一旦视线里没有了感情依托的一方，便会在心里建起一座叫思念的堡垒。

思念的浓烈是因了空间的间隔。空间把双方定格在遥不可及的两个点上，演绎出翘首期盼的痴态。“想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中?”因为遥远，因为思念，那位等待郎君的女子变成了望夫石。因为隔山隔水，又有一位女子早早起床，“梳洗罢”就凭栏远眺丈夫，可惜“过尽千帆皆不是”，只留一腔惆怅满脸泪。无须再举，随便翻开唐诗宋词，无论哪一阶段，总有女子痴痴地行走在思念的路上，行走成一幅令人寸断愁肠的风景。

思念因了时间的漫长，经历一个出生到旺盛的过程，经历了偶尔到常常词语的转换，它一旦燃烧起来不比夏日的骄阳弱半分，首先是心里的翻江倒海，接着就会听到燃烧的呼呼声在肆意：眼、脸、腿、每个毛孔都被点燃。痴情的女子这时，往往难逃一场死去活来的折磨，所以有了“为伊消得人憔悴”的.倦容，尽管如此，还“衣带渐宽总不悔”，真叫人生发出无比的怜惜，可惜总归等不来那个怜香惜玉之人。刘过在《贺新郎赠张彦功》中有这样的描述“客里归须早发，怕天寒，风急相思苦。”词里跳跃着女子的焦急的眼神、被等待浸湿而痛苦的心。王融《自君之出矣》中写到：思君如明烛，中宵空自煎。让我们看到了烛影摇红烛下的苦苦煎熬。李商隐的《无题》里的那位女子就更加痴情的近乎痛心，为了等待，为了思念，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”为一个男人付出花红柳绿的青春乃至一生。是思念把日月拉长，这拉长了的日日月月耗干了这些女子的眼泪，耗干了她们的容颜、耗干了她们的身上的水分。

思念成了古代女子的精神依托，等待他或等待见到他成了她们的习惯。习惯一旦养成就像日从东升从西落那样固执，固执到无法更改。思念成了一种病，一种无医可治的病。可怜的女子该如何来派遣这些揪心而又幸福的苦痛呢?

在通信工具落后的古代，双方的信息要靠书信的传递，一封家书要靠马车、牛车、或者直接骑马乃至步行跋山涉水辗转好多天才能到达，遇上路程远的，要一年左右也是有可能的。赶上“烽火连三月”家书真的就“抵万金”了。通话见面就更是遥远的梦想。那些把手机揣在兜里，把电脑摆在桌子上的现代女子是无论如何不会体会到那份隔着山隔着水隔着日月的苦苦相思的?

由于不能相见，长年累月甚至一生。当思念把心涨得满满的，把夜晚的的主题写成孤独时，这些寂寞的女子该如何寄托这些疯长的思念，托给月、托给星，托给晨露、托给秋潮，托给大雁、托给青鸟，托给可以想到的一切能托的物。于是就有了唐诗宋词里的的这些思念的意像：毛謗《惜分飞》里“今夜山深处，断魂分付潮回去。”这里是女子把思念投递给秋潮。李商隐《无题》里“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”这里是女子把思念拜托给青鸟。这些被思念之痛苦苦折磨的古代女子赋予了它们承担传递爱的职责，女子是宁愿把不能实现的寄托当作可能来麻痹自己，或者减缓那与日月一起增长的思念。

风带走了日月，带着那些痴情的女子沉在唐诗宋词里，一并带走了那个叫“思念”的词。

“思念”的淡薄，很大程度上来自交通、通讯的发达。火车、动车、高铁、飞机，为隔着山水的相爱的双方见面提供了便利，即使远在天边的距离也会让它用可数的钟头来丈量，翘首期盼再不会因了时间而定格成姿势。退一步讲，即便不用借助这些便利的交通工具，相爱的两人也会面对面地坐着，眼与眼可以触摸、心与心可以会晤，无非是中间多了一层屏幕的阻隔，除了肢体上的，其他的无所不能：可以尽情地述说，可以无限地表达。

纸质化已经成为过去式，随着它在男女情感表达的作用的消失，再找不到像样的纸质情书。短信、QQ成为他们表情达意最为便捷最受欢迎的工具，无须再长篇大论，省却了漫长的等待，殊不知，等待的过程也是一种幸福的体验，生活快节奏，让他们习惯了这种表达爱的方式。满天膨胀的短信省却了搜肠刮肚的过程，看看符合心境，只需粘贴、复制、发送即可。固然，情书的质量不在于篇幅，不在于语言，但包含感情应该是起码的条件，这样一封东拼西凑、或者是干脆照抄的文字里有能有多少感情在里面呢?我们不能跟徐志摩写给陆小曼的情书相媲美，但匆匆里面有多少需要慢下来静静品味的情感呢?

快节奏的生活让这个世界慢不下来了，一切都讲究快捷，示爱如射箭，思念不过夜。闪恋、闪婚都是快滋生的时代产物。但爱情的衡量标准附着上外在的东西时，是否还会产生心有灵犀的默契?即使孤独袭来、思念产生，也不会有古代女子的烛影摇红、凭栏相望了。如果说古代女子的相思是陈酿的话，那现代人的思念是速食，当时产生当时消化，烟一般即来即散。

思念一旦缺少了过程，省却了牵肠挂肚的幸福或者痛苦的体悟，是否还能叫做“思念”?人类如果连思念都不再拥有时，恐怕褪色的是人与人之间的感情吧。