部队反邪教心得体会

2024-04-12

部队反邪教心得体会(共9篇)

篇1:部队反邪教心得体会

当前新形势下部队反邪教工作的规律和特点

一、什么是邪教,邪教的特点以及危害

我国是一个多宗教的国家。既有本土的宗教,也有外来的宗教。在我国奉行宗教信仰自由政策,倡导信徒融于社会,服务社会,造福群众,维护社会和谐,拥护我党的领导,拥护社会主义制度。但新中国成立以来,尤其是改革开放以后,西方敌对势力利用宗教对我国进行渗透活动一刻都没有停止过,而且愈演愈烈。一方面,他们利用人权、宗教问题,在国际政治舞台向我国频频发难。另一方面,暗地里积极扶持和资助不法宗教势力,千方百计安插特务、培植力量,甚至利用邪教组织公然进行反华活动。

10月,最高人民法院、最高人民检察院通过了《用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》,其中对“邪教组织”做了司法解释:“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。邪教组织具备以下特征:

1、打着宗教、科学或气功的幌子。从我国现存的邪教情况看,他们大多都打着宗教、科学或气功的旗号。

2、神化邪教头子,实施精神控制。邪教头子都称自己绝非一般的凡夫俗子,他们的身体上和精神上具有超自然的、神奇的、卓越的、特殊的能力和品格。以此来煽动信徒对教主的狂热追随和笃信。

3、建立秘密组织,实施心理操纵。大多数邪教组织的组织体系都非常严密而封闭,甚至一般信徒都难以了解、深入。教主为了达到控制信众的目的,往往制定许多教规、教条,或限制信众与外界接触,或限制信徒之间的交往。

4、盘剥信徒钱财,非法牟取暴利。在非法攫取钱财这一点上,邪教的目标是一致的。剖析邪教的敛财手法,最常用伎俩的是愚弄欺诈群众,诱骗、强迫信徒向教会捐献,或以宗教团体的名义骗取社会募捐。

5、反对政府,仇视社会。邪教组织往往猛烈抨击现实社会,发泄对现实社会的不满。他们攻击政府无能、人心败坏、道德沦丧、战争不断等等,宣扬超脱或者推翻现实社会,建立和共赴所谓的“理想王国”。

6、宣扬“末日来临”,制造思想混乱。编造荒谬离奇、骇人听闻的歪理邪说,宣扬“末日来临说”,是一切邪教组织欺骗世人的惯用伎俩,目的就是要造成社会恐慌,引起大众注意。

近年来,邪教组织的非法活动,他们的罪恶行径和反对言论,已经严重扰乱了我国正常的社会秩序和宗教秩序,影响了我国的民族团结。邪教的敌特活动,严重破坏了国家的安全稳定。邪教的敌特活动煽动民族情绪,激化民族矛盾。邪教的敌特活动笼络人心,动摇党的执政基础。因此,当前新形势下我军反邪教工作面临严峻的形势

二、当前新形势下我军反邪教工作面临的形势:

我国的邪教组织除了上述的特点外,还具有自己的独有特点,这既是当前反邪教工作面临的新形势,又是造成当前形势的原因:

1、邪教在我国时起时伏,从未间断。

2、我国邪教组织的政治倾向十分明显,甚至有些邪教组织利用宗教毒害官兵思想,通过互联网、在纸币上印反动言论、散发传单、光碟等方法手段拉拢部队官兵,妄图在部队发展和培养势力,从而达到动摇官兵理想信仰,破坏部队安全稳定的目的。一来,邪教披着极具迷惑性的伪善外衣;二来,我国部队人数众多,分布广泛,往往有一些单位驻地环境特殊,社会环境复杂,民族问题突出,宗教势力渗透严重。部分官兵在耳濡目染中受到了影响,从而对各项工作丧失兴趣。更为险恶的是,邪教组织千方百计将信徒输送到部队内部,长期隐藏,企图通过提干、考军校的行为达到拉拢部队、掌握军权的险恶目的、

3、我国邪教组织背后多有敌对势力支持,且近年来有从幕后走向台前趋势。

三、在当前形势下我军如何应对反邪教工作

首先,严峻的形势告诉我们,邪教渗透已经对当前部队的安全稳定和战斗力构成了威胁。广大官兵一定要保持清醒头脑,切实以高度的政治警觉性和责任感首先从内部搞好反邪教工作,反对邪教的渗透:树立坚定的共产主义理想信念;自觉遵守法纪军规;增强辨别是非的能力。

通过积极分析防范形势,采取教育授课、观看录像、案例剖析、官兵讨论等形式加强官兵识别邪教、防范邪教、抵制邪教的意识和能力,引导官兵认清邪教本质和严重危害,干部骨干主动和战士谈心谈话,进一步掌握官兵思想动态,对所属人员思想情况、家庭情况、对外交往情况进行认真摸排,切实掌握官兵思想底数,为进一步开展反邪教活动抢占了先机,有效防范邪教组织对部队的渗透破坏,防止官兵偏听偏信邪教蛊惑、传播小道消息、散布不正当言论等问题。

其次,组织人员深入港区、社区,广泛开展反邪教宣传活动,引导群众树立正确的价值取向,维护部队外的安全稳定。组成反邪教“义务宣讲小分队”,通过上网搜索、查阅报纸、咨询专家等形式,收集邪教的反人类性、敛财性等社会危害性,并将内容整理汇编成宣传资料册,深入各个角落,开展反邪教主题宣传活动。活动中,通过悬挂宣传横幅、标语、发放材料、网上微博等形式,向群众澄清邪教的真相,并用通俗易懂的语言讲述自然科学知识,为群众普及科学知识,倡导健康文明的生活方式,提升自我防范的意识。

再次,通过对各个部队反邪教工作情况和形势的了解和判断,针对辖区驻地部队多、出租房屋多、流动人口多的“三多”突出情况,加强军地的沟通、联系和协调,合力形成对外来人员中的高危人员、邪教人员的排查机制、发现机制、控制处置工作机制的全覆盖,开展“占领阵地、突出宣传、抓好群体、消除盲点”活动,探索有特色、有看点、有亮点的反邪教工作做法,明确军地共同携手,积极抓好驻地部队的反邪教工作,确保工作“四个到位”:一是组织健全到位;二是责任明确到位;三是规范管理到位;四是信息互通到位。努力形成“政府主导,部队重视,专人负责,齐抓共管”的良好工作局面。并要求各级工作人员一步增强责任意识,加大对部队内的租赁、暂住人员的管理力度,确保本地区的政治稳定和社会稳定。

与邪教不断斗争的历史告诉我们,单纯的迷信并不可怕,可怕的是迷信和政治结合,在政治野心操纵下的迷信。因此,在与邪教的斗争中,广大军官要时刻提醒自己邪教的本质和危害,清醒地看到邪教组织不但腐蚀军队,更加祸国殃民,在思想上保持高度警惕,在工作上绝不松懈,克服思想麻痹和厌战情绪,与邪教组织斗争到底。作为一名光荣的人民战士,坚决抵制邪教渗透破坏,打牢听党指挥的思想根基,践行当代革命军人核心价值观,履行好党和人民赋予的新世纪新阶段我军的历史使命。

篇2:部队反邪教心得体会

1、认真学习宣传贯彻党中央防范和处理邪教工作的方针、政策、法律和法规,努力掌握反邪教有关知识,在思想和行动上始终和中央保持高度一致。

2、积极参与反邪教斗争,对身边发生的邪教活动及时向所在单位负责人或公安机关汇报,避免邪教组织危害社会。

3、对邪教人员主动进行帮教,使信邪教人员放弃原有立场,主动脱离邪教组织,回归正常社会生活。

4、带头参加健康有益的群众性文化活动,传播科学文化知识,倡导社会文明新风,挤压邪教生存空间,铲除邪教滋生土壤。

5、积极配合上级和单位做好反邪教的其他工作。

承诺人:xuexila

篇3:浅析校园内的反邪教斗争

1 校园反邪教斗争现状

1.1 青少年信仰呈多元化, 且具有不稳定性

在多元化思想的影响下, 青少年信仰体现鲜明的时代特色。青少年由于心理逐渐成熟, 生活经验不断丰富, 其情绪表现形式也不再单一, 典型的特点是强烈、狂躁与温和、细腻共存, 情绪的可变性与固执性共存, 内向性与表现性共存。

作为青少年群体中的特殊群体———中职生, 在社会结构中处于特殊的地位。首先, 受经济供给者影响, 处于依赖或半依赖状态;其次, 正处在急切吸收新知识、感受社会生活的阶段, 思想处于半成熟状态;再次, 学习环境和生活内容较单一, 看待问题简单, 缺乏深刻性[1]。因此, 中职生易成为邪教的牺牲品。

1.2 学校忽视无神论教育, 使邪教有机可乘

一些家长和教师, 直接参与封建迷信活动, 相信邪教和伪科学, 对中职生产生不良影响。许多书籍或网站充斥着种种迷信内容, 如算命、星座预测命运、迷信幸运数字和幸运颜色、佩戴护身符等成为中职生追逐的时尚[2]。迷信风之所以能刮进校园, 就在于其利用现代化手段进行包装, 迷惑中职生。邪教组织利用中职生追求时尚、标新立异的心理, 向中职生散布歪理邪说。

1.3 思想政治课教学效果不明显, 教师素质有待提高

一些教师把思想政治课等同于一般知识课, 只单纯传授理论知识, 从而偏离了思想政治课的宗旨。思想政治课的根本宗旨是帮助中职生树立正确的世界观、人生观和价值观, 使其明辨是非、善恶、美丑, 以抵御不良思想的诱惑。而目前思想政治课教学过程、考试方法等与其他专业课完全相同, 重视智力教育, 忽视了非智力教育[3]。

2 对策

2.1 引导中职生树立正确的世界观、人生观和价值观

江泽民同志曾在全国教育工作会议上指出:“各级各类学校都要全面贯彻党的教育方针, 坚持社会主义办学方向, 努力培养德智体全面发展的‘四有’新人……加强政治思想教育工作的目的, 就是要引导和帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观, 打下科学理论的基础, 确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向。构建自我奋斗、自我实现的平台, 从而消灭邪教赖以栖身的各种消极心理。这样, 才能增强青少年抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力。”这为引导中职生树立正确的世界观、人生观、价值观指明了方向。

2.2 对中职生进行无神论教育

根据中职生所处的不同阶段, 编写不同程度的无神论教材, 有针对性地实施无神论教育。无神论教育要适应中职生身心发展规律, 既要考虑其年龄特点, 又要考虑其心理特点, 根据中职生的个体差异, 因材施教。

2.3 改革思想政治课教学, 提高教师素质

作为教师, 首先, 应具有坚定的马克思主义信仰, 树立正确的世界观、人生观和价值观。其次, 引导学生构建和谐课堂, 努力创新教学方法, 采取灵活而富有新意的教学方式, 利用图片展示、多媒体教学等, 激发中职生对思想政治课的兴趣, 提升他们的道德修养。同时, 尊重学生主体地位、人格和个体差异, 促进其全面发展。作为学生, 应积极配合教师, 在实践中提高自己的智力和非智力。

2.4 关爱中职生, 构筑中职生心理防护堤

良好的心理素质是全面素质的重要组成部分。因此, 应把思想政治教育与心理健康教育有机结合。我国在《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》中明确提出加强学生心理健康教育的问题。

在学校应建立心理咨询室并配备专职人员, 帮助中职生解决心理问题。全社会应构筑起一道中职生心理防护堤, 让邪教无法侵蚀。在教育方法上, 可以采用多种形式, 如带领中职生亲近自然, 加深其对自然界的了解, 使他们珍惜生活、珍爱生命;指导他们阅读一些符合其年龄特点的唯物论、辩证法方面的书籍, 以建立辩证唯物主义世界观。同时, 还可以根据中职生的实际情况, 向他们讲解生物进化论, 让他们了解人类的起源等, 这些唯物主义教育, 都可以对中职生良好思想品德的形成起到积极作用。

2.5 完善立法, 防止邪教侵害中职生

立法机关应修订和完善法律规范, 保证中职生受到科学、健康的教育, 使中职生的生活时空免受邪教污染[4]。如在刑法中补充惩治邪教的相关内容或由司法机关进一步做出相关司法解释, 以保证法律规范具有可操作性。同时, 可以借鉴外国青少年保护制度及国际保护标准, 如韩国、新加坡等国的制度[5]。

2.6 加强对中职生的引导

我们的生活与传媒和网络息息相关, 中职生的许多信息来自于电视、网络等。邪教也利用这些媒介传播教义、发展教徒。因此, 要充分利用报刊、电视、广播和互联网等大众媒介以及基层社区和学校的宣传机构揭露邪教的邪恶性、欺骗性和危害性, 以加强中职生对邪教的认识。互联网具有开放性高、交互性强和不受时空与地域限制等优点, 所以它可以被邪教利用来传播教义、组织非法活动。为此, 不仅要加紧购置各种反邪教的高科技设备, 更要加快建设一支能够熟练运用现代信息技术进行反邪教斗争宣传的专业化队伍。

关键词:校园,反邪教,中职生

参考文献

[1]梁汉武.反邪教是一项长期的思想政治任务[J].实践, 2004, 10:180~181.

[2]郑晓江.青少年自杀及暴力现象的生死哲学透视[J].青少年导刊, 2007, 5:36.

[3]河南省社会科学“十五”规划项目.涤荡尘埃——新中国反邪教斗争[M].郑州:郑州大学出版社, 2001.

[4]孙梁.校园, 拒绝邪教[M].上海:上海科技教育出版社, 2001.

篇4:部队反邪教心得体会

随着“法轮功”等邪教组织参与各种破坏活动进一步深入,特别是“法轮功”邪教组织利用计算机网络等先进科学技术手段传播妖言邪说,发展信徒,进行各种破坏活动,这为我们反对邪教组织提出了新的课题。我们要进一步提高认识,完善和建立健全相关法规和制度建设,强化技术手段,集合各种资源和力量,专项整治邪教活动等措施,防范和打击邪教在网络上的活动。

一、网络视域下主要邪教活动活动

1.开办网站,直接宣传邪教。据有关方面统计,目前全世界大约有3300多种各种各样的邪教组织,其中有上百个邪教在传教活动中运用了互联网。但一般说来,多数邪教利用互联网的程度还不算很高,规模也不算很大,网站所使用的语言也比较简单。但是,“法轮功”对互联网的利用程度大大超过其他邪教,为全世界邪教中利用互联网最多最充分的第一大户。据不完全统计,目前“法轮功”已在25个国家和地区建立网站,使用语言文字达13种。大家比较熟悉的“法轮功”网站有:大纪元、明慧网、看中国、神韵艺术团、动态网等。

2.设立网页,变相宣传邪教活动。与直接设立网站相比,邪教组织及其活动分子还有一种比较隐蔽的网络宣传方式,就是在一些著名的网站上设立网页,进行宣传活动。为掩人耳目和逃避监管,这些网页往往不是像“法轮功”网站那样进行直截了当的宣传,而是以其他的名义(如占星术、占卜、命运、风水、八字、测字、看相、特异功能、鬼魂神灵、心灵感应、天外来客、UFO和外星人、宗教)出现的,具有很大的欺骗性和隐蔽性。特别是一些网页打着介绍宗教知识和异闻趣事的幌子,行宣传伪人体科学、伪生命科学、伪思维科学和邪教之实。这与少数网站片面追求商业利益、放松监管有很大的关系。这一现象应该引起广大网民和社会各界的高度关注。

3.利用网络工具,加强邪教组织和成员间的联系。在“法轮功”主办的网站中,主要有“明慧网”、“大纪元”等网站曾宣布:“法轮功”要迅速占领作为第四媒体的互联网络阵地,建立网络、网点之间的联系,用网络快捷、远距离的特点来宣扬”法轮功”,以便”更好地顺应天象变化的需要”。“明慧网”曾发表了一篇题为《打破封锁,进一步发挥各地大法网站作用》的文章,就如何”打破封锁”提出了一些建议,如建立以”明慧网”为中心的联网体制;尽量和社会上的各种健康网站进行链接,以便更多的读者能从更多的渠道进入“法轮功”网站;建立安全可靠的电子信箱目录,用于定期向大陆寄送”明慧网”等”法轮功”网站的文章等。目前,境内外”法轮功”组织、顽固分子还经常利用电子邮件和网络聊天工具来保持联系,进行不可告人的秘密勾当。

4.利用网络工具,进行骚扰性宣传活动。由于网络具有开放性和快捷性,信息量大而传播范围广,一些“法轮功”顽固分子便充分利用这一特点,在网络上进行骚扰性宣传活动。其主要做法有:一是收集个人和一些组织的电子邮箱地址,然后通过电子邮箱的“群发功能”,同时大量发送、传播有关“法轮功”的各项信息。二是利用网络聊天工具,向网络上的其他用户大量发送、传播有关“法轮功”的各项信息。由于在网络上申请邮箱和注册成为网络聊天用户均十分方便,如果不通过技术手段实时监控,是很难在网络上发现进行骚扰性宣传活动的“法轮功”分子踪迹的。笔者就曾在网络聊天时受到过“法轮功”分子的骚扰。

5.利用网络技术手段,攻击我国的反邪教网站和其他网站。目前,已发生多起“法轮功”组织及其顽固分子利用网络技术手段,破坏我国的反邪教网站和其他网站的事件。其主要做法是:以“黑客”方式人侵我国多个互联网网址伺服器,从而使经由该等伺服器进人的网站瘫痪,或者自动转驳至境外的”法轮功”网站。如果网络防范的技术手段落后,就会出现此类事情。

二、网络视域下反邪教方式探析

1.进一步提高认识,积极开展网上斗争。我们一定要深 “法轮功”等邪教组织斗争的长期性、艰巨性和复杂性,保持高度的使命感和责任感,高度重视网上斗争,把开展网上斗争作为与“法轮功”等邪教组织斗争的重要内容,切实加强对网上斗争工作的领导,加大资金投人,为加强网络反邪教工作打下好的物质基础;要加快培养一支精通计算机、网络技术和思想素质高、业务能力强的反邪教工作队伍,为赢网络反邪教工作提供人才保障。

2.完善相应法规,建立健全网络管理体制。目前,我国在开展网络反邪教工作方面所涉及的法规和规章有:《关于维护互联网安全的决定》、《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《关于加强信息网络国际联网信息安全管理的通知》等。对互联网的管理,基本上是传统管理机构将各自管理的范围延伸到互联网上。因此,实践中容易出现政出多门、多头管理和管理缺位的现象,影响到网络管理的效果。鉴于网络的特殊性和发展的快速性,建议制订《网络管理法》,增强法律的针对性、系统性和可操作性,进一步规范网络社会行为规则,建立一个分工明确、管理有效的管理体制,为开展好网络反邪教工作提供法律保障和组织保障。

3.强化技术手段,开展专项整治活动。要不断开发新的网络监控、防范软、硬件,记录、封闭和禁止邪教网站,加强对网络流人、流出信息的监督和控制,提高国内网站防范邪教组织破坏的能力。要像“网络扫黄”一样,开展一场打击、防范网络上邪教活动的专项整治活动,发动人们积极检举揭发”法轮功”等邪教组织在网络上的活动行为,发现和惩治一批从事网络活动的违法犯罪分子。同时,加大对于那些违背网络法规、违背社会公德的网站和网点的制裁力度,净化网络环境,把邪教组织在网络上的影响遏制到最低限度。

4.集合各种资源与力量,大力建设反邪教网络体系。目前反邪教网站普遍存在知名度低、访问量少、内容更新慢、社会影响力小等问题,特别是内容雷同,千站一面,互动性差。这致使信息开发工作重复,资源浪费,收效不高。因此,建议学习中国科协和北京、上海、江苏、湖北、重庆、广东等六家地方科协共同主办中国公众科技网的做法,以中国反邪教协会为龙头,联合一些地方反邪教协会,以中国反邪教网为基础,创办出一个分工明确、互相合作和联接、内容各具特色、有广泛社会影响的反邪教网络体系,与”法轮功”等邪教组织在网上开展针锋相对的斗争,努力以正压邪,争取在全球信息网络化的发展进程中占据主动地位。

参考文献:

[1]刘红.浅谈如何防范和打击邪教在网络上的活动[J].大众文艺(理论),2008,(6):58

篇5:反邪教心得体会

石盆小学 唐忆章

在这个和谐的社会中,科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与邪教相对立。尊重科学、相信科学,运用科学解决现实生活中的各种问题,社会才能进步,人类才有希望。

科学是战胜邪教的最强大的武器。如果你现在在与邪教交往,你将成为邪教的牺牲品, 邪教是充满欺骗的组织,邪教是泯灭人性的组织,邪教是扼杀生命的组织。然而,就在它沉寂了不久之后的现在,越来越多的邪教又出现在我们面前。同学们,我们都是21世纪的建设者,正是努力学习科学文化知识的大好时光,面对未来,我们信心百倍,我们要积极响应党的号召,反对邪教。要树立正确的人生观和无神论思想,让我们用科学来揭开邪教背后的虚伪,用生命控诉罪行,用知识揭示愚昧,用行动实践文明,用科学揭批反人类、反社会、反科学的邪教本质,让邪教组织毁于一旦。

在这里我向大家提出三点倡议:

一、影响和带动周围的人不信邪教,拒绝邪教;

二、多读好书,多学科学知识,大力弘扬科学精神;

三、带头实行文明健康的生活方式,积极参加健康向上的文体活动。同学们,让我们走在反邪教斗争的前列,用现代科学文化知识武装自己,用实际行动崇尚科学,提倡文明,抵制邪教。

2013年5月27日

反邪教心得体会

尚科学,拒绝邪教,追求进步,维护生命。石盆小学吴昌亮邪教是反人类、反科学、反社会、反政府的罪魁祸首。我们要崇

许多人因为这害人的邪教而失去宝贵的生命,甚至六亲不认、是非不分。邪教打着宗教、科学、气功的幌子来蒙骗无辜的民众。1992年7月22日,李洪志创建了“法轮功”。这灭绝人性的“法轮功”残害了无数人的生命,还剥夺了人们的自由,破坏了社会的安定,危害了国家的安全。我们要拒绝邪教,增强反邪教意识。“法轮功”等邪教组织制造、散布迷信邪说,在“强健身体”、“做好人”、“修炼”、“圆满”、“成仙成佛”等幌子下,损害受骗群众的生命财产和正常家庭生活,并居心险恶的把他们引向与社会、法律、政府对抗的歧途,祸国殃民,危害极大。

邪教是社会的恶疾,我们不能纵容,我们要依法打击,提高人们的反邪教意识。邪教在破坏社会和国家的同时,也把罪恶的魔爪伸向了天真纯洁的孩子和幸福美满的家庭,对青少年学生进行各种宣传活动,无论在信箱中还是在学校里都能看见那危害人们的宣传单。我们要崇尚科学、抵制邪教,树立正确的世界观、人生观,为我们的健康成长营造良好的生活和学习环境。

为了祖国人民的未来,为了每个家庭的美满,我们要立即行动起来,从我们身边的一点一滴做起。当今世界拥有健康的身心、和睦的家庭、稳定的秩序,享受幸福自由的生活,是人们的共同追求。但是

这种美好的愿望需要我们自己去创造,所以我们每时每刻都不能松懈,我们要为了未来而奋斗!

篇6:反邪教心得体会

以为代表的邪教组织打着“修仙炼气”的骗人把戏,实则是想通过煽动鼓舞广大人民群众,操纵其思想,约束其行为;妄想到时机成熟之际,破坏社会环境,阻滞祖国建设,直接否定中国共产党的执政能力,借以达到这些不法分子不可告人的秘密。在这时间里的反邪教斗争中,中国共产党员和广大人民群众干部以其不屈不挠的战斗精神和深入耐心地挽救行动,取得了反邪教斗争的全面胜利,

4月,邪教分子纷纷聚集北京,这已经不是单纯的群众集会,而是一起赤裸裸的政治事件。这些人当中,从小孩到老人,从文盲到高学历者均匀分布着。这让我很难相信。在如今的科学社会中,人生老病死早已是不言而喻的事实,竟会有这么多人受到“修仙不死”、“御空飞行”的鬼把戏!只能说具有极大地吸引力和诱惑力,能调动练习者全身的情愫不由自主地学习下去。在当时,光北京市修炼者就多达3万多人,而且这些人思想禁锢、抵抗情绪尤为激烈。北京市反邪教组织委员会派遣公安抓捕了这些练习者,又请来大量心里医生及咨询人员对修炼者进行了谈话治疗。很多修炼者的反抗情绪使得治疗难以为继。工人员便以绝强的毅力和耐心慢慢将这些迷途知返的修炼者拉回了现实社会,是他们能像正常人一样热爱生活、享受亲人关怀的温暖。是彻底的邪教组织,是祸国殃民的罪恶之源。如果认为我人微言轻,那么请倾听一下这些用血换来的教训和不攻自破的谎言吧!大学生陈果和小学生刘思盈,为了能达到成仙境界,听信了他的谎言,在天安门广场上自焚。结果神仙没当成,换来了炼狱般的痛苦和绝望。殊不知,幕后主使并不关心你们的死活,他们关心的只是你们能制造多大的混乱,能引起多大的冲击。一位北京市的修炼者对所说的某年某月某日天降出现“龙拉车”的“奇观”深信不疑,工作人员便满足了他的要求,陪他观看“奇观”。当过了正点时分天空依然如故时,长期的信仰破灭,使得这位修炼者的精神彻底崩溃,心智回到了三岁孩童之前。这些血的教训难道还不够揭穿邪教的本质吗?再听听这些曾经的骨干成员的忏悔直言。“任何破坏社会安定和团结的行为都是不对的……”“我现在只想做个好女儿、好妻子、好母亲……”希望那些悬崖勒马的修炼者们能够彻底摆脱邪教组织的桎梏,这不仅在帮这个社会,也在帮你们自己。

十年来我们同邪教组织的斗争从未间断。落难而逃的一流到国外后受到一些反华势力的青睐,他们更希望借其之力打压中国政府。每逢盛大节日,便是邪教分子的活跃之时,以致“逢节必闹”“逢节必乱”成了分子的必经之举。可是十年来,中国还是一如既往的发展,人民生活水平不断提高,并成功地举办了北京奥运会。注定只是将被时代和社会淘汰的跳梁小丑罢了。中国在发展,党的执政能力也在发展。从19成立至今,中国共产党自问对得起整个国家,对得起广大人民群众,只是从幼稚到成熟有一段学习过程。那些借来抹黑中国共产党的不法分子知道自己势单力孤,于是将人民大众拉下水,这是真正的投机者的无耻行径!请执迷不悟的分子睁大眼睛看着,走在时代最前沿的,必将是由中国共产党领导下的繁荣中国!

篇7:反邪教心得体会

当今世界,邪教已成为社会一大公害。他们编造歪理邪说,制造恐怖气氛;神化活的教主,实施精神控制;玩弄各种骗术,大肆聚资敛财;目无道德法律,破坏社会安宁;泯灭亲情人性,残害他人生命。各国政府在充分认识到邪教危害的基础上,先后采取法律行动,严厉打击邪教的违法犯罪行为。日本政府破获奥姆真理教毒气杀人,致使12人死亡、多人受伤罪案后,逮捕了这个邪教的教主,并把犯罪者推上了法庭。乌干达邪教“恢复上帝十戒运动”制造惨绝人寰的集体自焚事件后,受到乌干达政府的重拳打击,警方悬赏重金捉拿在逃的邪教头目 ……各国政府严厉打击邪教的犯罪行为,是人类对铲除社会毒瘤的共识,是正义战胜邪恶的体现。

1992-1999年中,李洪志成立的法轮功大家应该都有所耳闻。李洪志把其歪理邪说用中国传统的“气功”修炼包装起来,以“功”混“法”、以“功”传“法”,通过人为的恶意诱导使痴迷者产生精神幻觉,从而实现其精神控制。正是这一“邪”征,将无数追求强身健体的人引入歧途。其中和我们一样作为大学生的刘思颖2001年在天安门广场懂的自焚事件更是让我们深刻认识到邪教的危害。

什么是邪教?国家法律命名的清清楚楚:邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立的组织,是一种社会的邪恶力量,他们不仅编造歪理邪说,制造思想混乱,而且构筑“秘密王国”,制造恐怖事件,危害群众生命财产安全,不仅盘剥信徒钱财,非法牟取暴利,扰乱国家经济秩序,而且制造敌对政治势力,伺机乱政夺权,严重危害国家安全。

邪教的特征包括:邪教有一套反科学的歪理学说;邪教有一个无所不能的“救世主”;邪教的教徒必须遵从教主的命令,无私奉献;邪教的教主往往都是贪得无厌之徒;邪教有着强烈的政治野心和反政府、反社会的特质;邪教以“末世论”蛊惑人心。

宗教与邪教有很多区别,宗教有心目中的神,他是引导人们向善鼓励人们做有利于社会的事;邪教是以自己为至高无上得神,不是法律所允许的活动,目的是毁坏正常的社会秩序,邪教残害那些无辜的生命,如法轮功这个邪教组织鼓励人们自残、自杀,不仅如此,他还精神控制愚昧的人们,剥夺他们的自由,骗取钱财,他会慢慢吞噬你的精神世界,让你洞察力下降,辨别是非的能力减弱,让人们六亲不认,杀害亲人。

我们只有清楚地了解邪教的含义及其特征,分清邪教与宗教的区别,才能人人有责地反邪教,所有的邪教活动才能烟消云散,不可能在我们的社会有任何立足,危害我们的生命财产安全和国家安全了。

实际上,邪教的可怕,不在于他那些耸人听闻的邪教活动,更在于我们忽略了的精神意志的坚定信仰。邪教更多的是在和精神匮乏的人们玩心理游戏,而我们生活中,思维意识深处那些看不见的“邪教”,就得以滋生,使我们失去更为坚实的精神依靠。

所以,邪教并不可怕,可怕的是我们的精神意志和精神信仰的坚定。只要我们以党中央为核心紧紧团结在党中央周围,什么样的邪教组织都会烟消云散无影无踪。

作为一名大学生,我要加强对科学文化知识的学习,提高自己的科学人文素养,培养科学精神,认识到邪教组织反科学、反社会的本质和意图,自觉拒绝邪教、反对邪教。

作为一名大学生,这个和谐的社会中,就要相信科学才是人类认识和改造世界的最高成果。尊重科学、相信科学,运用科学解决现实生活中的各种问题,社会才能进步,人类才有希望。科学是战胜邪教的最强大的武器。

作为一名大学生,面对未来,就要信心百倍,树立正确的人生观和无神论思想,让科学来揭开邪教背后的虚伪,用知识来揭示人类的愚昧,用行动来实践社会的文明,用科学知识行动揭批反人类、反社会、反科学的邪教本质,让人类振奋精神,让社会欣欣向荣,让邪教毁于一旦。

篇8:部队反邪教心得体会

关键词:新农村建设,农村,农民,反邪教

新农村建设是创建平安和谐社会的基础, 建设社会主义和谐社会必须要首先促进农村社会和谐进步。然而, 一些邪教组织利用其歪理邪说蛊惑蒙骗广大农民群众, 愚弄坑害百姓, 恣意践踏法律, 制造极端事件, 扰乱农村正常的生活生产秩序, 已经成为影响农村社会和谐稳定的突出因素。要实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设目标, 必须重视并加强农村的反邪教工作。分析农村邪教滋生蔓延的原因, 让广大农民了解农村邪教的影响与危害, 提出做好当前农村反邪教工作的对策, 对于推进社会主义新农村建设具有十分重大的意义。

一、农村邪教滋生蔓延的主要原因

目前, 邪教已成为影响社会主义新农村建设的重要因素, 邪教之所以在农村滋生、为祸甚烈且发展蔓延, 究其原因, 主要有以下几个方面。

(一) 农村邪教滋生蔓延的历史原因

从历史根源来看, 我国有着几千年的封建统治历史, 农村邪教之所以在农村兴风作浪, 其根源就在于我国农村封建迷信思想比较严重。特别是在经济文化欠发达的农村地区, 封建迷信思想更是根深蒂固, 迷信活动已渗透到农民群众生活的方方面面, 给邪教提供了滋生的土壤。在农村的许多地方, 无论大事还是小事, 求神拜仙、占卜问卦的现象屡见不鲜。一些农民有了病, 不是到医院医治, 而是把治病消灾的希望寄托在“神”或“主”的保佑上。而邪教组织宣扬的“祈祷能治病”、“天国是个大医院, 许多病人都来看。耶稣当医生, 他有高手段, 治病赶鬼不要钱”等深信不疑。因此, 有些人不辨是非, 纷纷加入邪教, 成为其组织中的一员。封建迷信活动不仅给邪教提供了滋生发展的土壤, 而且影响着社会主义新农村建设。

(二) 农村邪教滋生蔓延的心理学原因

在农村尽管导致每个农民加入邪教组织的原因有所不同, 但他们所具有的心理特征具有共性。心理学调查结果表明, 加入邪教组织的农民往往会至少具有以下人格倾向中的一二种:其一, 具有强迫型人格倾向。这种人格倾向往往做任何事情都要求完美无缺, 做事循规蹈矩, 按部就班, 不能随机应变, 常有不安全感, 犹豫不决, 缺乏自信, 具有这种人格倾向的人易于被邪教组织的鼓吹所利用。其二, 具有偏执型人格倾向。这种人格倾向往往固执刻板、敏感多疑、夸大自己的重要性, 无反向思维, 对世界的认识能力差, 有这种人格倾向的人易于被邪教组织的鼓吹所控制。其三, 具有分裂型人格倾向。这种人倾向往往退缩、怪癖, 对现实的认识能力丧失, 沉溺于幻想之中, 思维习惯于任意联想, 易于被邪教组织鼓吹的“奇迹”所吸引。其四, 具有癔症型人格倾向。这种人格倾向往往易受暗示, 独立性差, 过分做作、夸张, 渴望得到注意和赞赏, 好幻想, 不习惯于理性逻辑思维, 情绪化超出理性思维, 易于用想象代替现实以满足心理需求, 这种人格倾向的人易于被邪教组织的鼓吹所蒙骗。其五, 具有依赖型人格倾向。这种人格倾向往往无主见, 让别人为自己做大多数的重要决定, 独立性差, 过度容忍, 盲目乞求他人帮助, 自愿从属他人, 缺乏这种依赖会有毁灭感和无助感。这种人格的人易于成为邪教俘获的对象。其六, 具有反社会型人格倾向。这种人格倾向往往缺乏道德情感, 无责任心, 遇到事情缺乏理智, 常因微小刺激便引起攻击、冲动和暴行, 这种人格的人易于成为邪教攻击社会的工具。邪教组织往往先利用人们的心理需要和人格弱点, 进行精神控制, 再提出一些蛊惑人心的口号 (如法轮功就打着“真、善、忍”和“强身健体”的口号) , 使许多人在毫无心理防范的情况下, 抱着美好的愿望走入邪教组织的圈套。

(三) 农村邪教滋生蔓延的现实原因

1. 农村经济比较落后是邪教滋生蔓延主要原因。

尽管中国正在以奇迹般的速度提高自己的经济水平, 但大部分农村地区生产力水平仍然很低, 相当一部分农民仍生活在贫困、半贫困状态, 不仅生活条件差, 就连生病有时也很难得到及时有效的医治。许多农民为了摆脱贫困, 梦想得到神灵的救助。邪教组织正是利用农民这一需求, 一面散布“世界末日论”等歪理邪说来恐吓广大农民群众, 一面抛出“一步登天”、“消灾避难”、“强身健体”等诱饵来诱骗广大农民群众。部分农民如遇救命稻草, 自认为参加邪教组织后就能摆脱贫困的困扰, 远离疾病灾难, 保全家健康平安, 因而误入歧途。

2. 农村精神文明建设相对滞后是邪教活动滋生蔓延的有利条件。

目前, 广大农民群众的物质生活有了很大的提高, 但是精神文明建设相对滞后, 农民闲遐之余没有丰富多彩的文化娱乐活动。在农村, 广大农民群众除了看电视之外, 其他的文化娱乐活动很少。特别在农闲时期, 喝酒、赌博、闲聊成了不少农民活动的主要内容。一些农村地区文化教育落后, 造成农民文化素质、法律意识普遍不高, 辨别邪教的能力和抵御邪教思想的免疫力不强。虽然, 一些农村基层组织有时也开展一些思想政治教育工作, 但由于过于理论化和空洞, 部分农民思想上很难真正接受, 致使一些农民群众思想上出现了真空, 从而为邪教组织的非法活动提供了有利的条件。

3. 农村基层组织反邪教战斗力不强助长了邪教活动的蔓延。

改革开放以来, 农村基层组织为农村经济的发展、市场的繁荣、农民生活水平的提高做出了巨大的贡献, 有力地促进了社会主义新农村建设。可是, 随着改革的进一步深入, 经济的不断发展, 县、乡的一些领导将“以经济建设为中心”片面地理解为“一切服从GDP的增长”, 造成了村支部、村委会的工作重心严重倾斜。一些农村基层组织只注重生产, 而忽视了对农民群众的思想政治教育, 弘扬民族优秀文化传统, 鼓励广大农民同法轮功等邪教作斗争的宣传教育工作不到位, 对制止邪教活动的态度不果断, 措施不得力, 客观上助长了邪教活动的蔓延。

二、农村邪教的影响与危害

邪教在农村的滋生蔓延就像毒瘤一样, 影响着广大农民的生产生活秩序, 危害着农民群众的身心健康, 给农村的社会稳定造成极大的隐患, 是社会主义新农村建设中巨大的不和谐音符。主要影响与危害有:

(一) 危害农民身心健康乃至生命

邪教欺骗农民加入的一个重要手段是声称“信教能治病”, 鼓吹只要入了“教”就能治病, 就能消灾避难保平安, 不让患病的成员去医院看病, 或用骗术来为成员治病, 导致一些农民伤残、精神失常, 还有一些农民因此耽误了治疗甚至导致死亡。

(二) 危害农民生产和生活

邪教宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”, “成员可以每人每天只吃二两粮食, 不用种庄稼”, “不要搞农业生产, 庄稼不用打药, 天父会照看的”等歪理邪说。一些农民加入邪教组织后, 听信邪教的歪理邪说, 上当受骗, 整天忙于信“教”、传“教”, 无心从事生产, 导致农事荒废, 生活陷入困境, 严重危害农民生产和生活, 影响社会主义新农村建设。

(三) 危害农民家庭

邪教组织煽动成员抛弃家庭外出传播邪教, 鼓吹“传得越多, 将来就可以进天国”。不少农民加入邪教组织后, 因此离家不归, 导致家庭破裂, 甚至家破人亡, 给家人造成了巨大痛苦。

(四) 危害农村党政基层组织

邪教头子煽动成员发泄对现实的不满, 反对政府。一些邪教在乡村设立组织、任命骨干, 妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部, 侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地方, 邪教组织还煽动群众闹事, 插手基层组织选举、危害基层政权, 削弱农村基层组织在建设社会主义新农村中起的巨大作用。

(五) 影响农村社会的和谐稳定

一是邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓, 甚至杀害人等手段扩充组织, 控制成员。二是邪教组织散布“灾难就要来了, 花钱消灾。一份捐献可以得到十份回报”, 诈骗群众的钱财, 坑害众多百姓。三是邪教组织的头头们口口声声行善积德, 可实际上他们却流氓成性, 过着荒淫无度的生活, 多数借着“神”的名义奸淫玩弄妇女。四是邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品, 散布歪理邪说, 蛊惑人心。五是邪教组织煽动群众闹事、扰乱社会治安, 严重干扰了农村的社会稳定。

邪教对农村社会的和谐稳定造成了严重危害, 对加快社会主义新农村建设, 构建社会主义和谐社会产生了恶劣影响。

三、做好农村反邪教工作的对策

维护农村社会的和谐稳定, 确保建设社会主义新农村各项工作落到实处, 必须对邪教严密防范和依法打击, 必须多管齐下, 综合治理, 引导农民增强抵制邪教的自觉性, 积极投身于社会主义新农村建设。

(一) 加大宣传教育力度, 增强农民对邪教的免疫力

要大张旗鼓地在农村开展多种多样的反邪教警示教育, 让广大农民群众了解邪教最有可能在四种场合出现:一是在人们渴望健康和幸福的时候, 他们以神奇药物或神奇食物的提供者出现;二是在科学暂时还无能为力的时候, 比如面对灾害和死亡时他们以救世主的面目出现;三是在对于具有随机性的复杂系统, 在因果关系不确定的时候, 他们以预测未来的大师身份出现;四是在科学探索感到困难的时候, 比如涉及生命的本质、宇宙的起源时, 他们以新学说的创立者出现。让广大农民群众明确邪教组织具有教主崇拜、精神控制、编造邪说、非法敛财、秘密结社、危害社会等六大特征, 帮助广大农民群众认清邪教组织的险恶用心和罪恶行径, 深刻揭露各种邪教活动的反动本质和严重危害, 努力提高广大农民群众辨识邪教、抵制邪教的能力和意识, 使广大农民群众首先从思想上筑起防止邪教活动渗入的第一道防线。要及时给农民群众打上识别邪教的预防针, 增强农民对邪教的免疫力, 从教育和引导中树立正确的世界观、人生观和价值观, 从而挤压邪教活动空间, 使邪教活动没有市场, 为全面建设社会主义新农村创建良好的社会环境。

(二) 加强心理健康教育, 提高农民对邪教的防范心理

加强心理健康教育, 让农民知道, 健康的心理, 尤其是健康的人格不仅是人类应该追求的价值目标, 也是人们有意识地控制自己的生活、掌握自己的命运, 能正视自己、正视现实的重要条件。要让农民民明白任何人若想不受邪教欺骗, 或已误入邪教而想从中摆脱, 都应努力提高自身的心理健康水平。为此要特别注意:一要加强质疑性思维的培养, 遇事要问为什么。二要加强求源性思维的培养, 对出现的社会现象和社会问题, 要认真分析它背后的原因。三要培养现实的人生态度, 坚定科学的信仰。对于那些已经加入邪教且有些痴迷的农民, 要用心理干预的方法, 使这些邪教的精神痴迷者脱离邪教精神控制的环境, 引导他们多参加一些有益的活动, 激发他们对生活的热爱和对生命的珍惜, 正确认识和对待自然和社会中存在的各种现象和问题, 保持健康的心态, 不再受邪教侵害。

(三) 加强基层组织建设, 构筑防范堡垒

为严密防范邪教组织的渗入和蔓延, 要认真抓好以农村基层党支部为核心的基层党组织建设, 村支部、村委会要从组织上、思想上、作风上不断加强自身建设, 提高村干部的政权意识和服务意识, 真正把农村基层党组织建设成为党在农村的坚强战斗堡垒。两委班子要紧密联系广大农民群众, 充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用, 增强基层党组织的创造力, 凝聚力和战斗力;要通过多种渠道、采取多种方式把党和国家的防邪工作方针政策、法律法规、防邪基本知识、宗教常识、科普知识等宣传到农民群众中去;要深刻地认识到法轮功等邪教组织, 以推翻共产党的领导为目的, 千方百计地同党争夺人心和群众, 危害人民的生命财产安全, 影响社会稳定, 已成为社会主义新农村建设中巨大的不和谐音符。只有努力做好农村反邪教工作, 才能确保社会主义新农村建设的顺利进展。

(四) 加强农村精神文明建设, 丰富农民的文化生活

通过各种途径大力弘扬科学精神和先进思想文化。要充分利用集市、集会等时机, 运用挂图、板报、放映、发放宣传资料等形式, 破除形形色色的封建迷信, 大力普及科学知识, 倡导科学方法, 传播科学思想, 弘扬科学精神, 用科学的态度接人待物, 堵塞邪教的侵袭渠道, 宣传先进思想文化, 用先进的思想文化占领农民群众思想政治和文化教育的主阵地。要丰富农民的文化生活, 开展形式多样的“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”的群众性活动, 积极倡导科学、文明、健康的生活方式, 促使广大农民群众努力学习, 开阔眼界, 遵纪守法, 及时识破和戳穿各种邪教的歪理邪说, 避免受骗上当, 为建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会做出积极的贡献。

(五) 发展农村经济, 关心农民疾苦

全面发展农村经济是新农村建设的根本。要认真落实中央的惠农政策, 大力发展农村经济, 提高农民生产生活水平。新农村建设是创建平安和谐社会的基础, 要因时因地制宜不断扩大社会的服务功能, 全方位地为农民服务, 科学引导农民发展生产、发家致富, 使农民在积极致富的同时, 没有更多的时间去受邪教的蛊惑和利诱。在农村, 老、弱、病、残人员是邪教组织引诱和发展的主要对象, 也是极易受骗上当参与邪教组织的群体。要对这些农民给以更多的关爱和帮助, 千方百计帮助他们解决生产、生活中的实际困难和问题, 使农民都能够感受到党的温暖、政府的关怀、社会的爱心和邻里的亲情, 有效提高农民生活质量, 使邪教无可趁之机。

参考文献

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[2]黄春林.农村反邪教斗争与和谐文化建设[J].中共银川市委党校学报, 2007, (2) .

[3]郭念锋.邪教精神控制的心理学辨析[EB/OL].http://www.psychcn.com/enpsy/200109/27494659.shtml, 2001-09-27.

篇9:以“三举措”夯实反邪教基础

夯实思想基础

铲除邪教滋生和蔓延的土壤

思想是行动的先导。只有思想认识提高了,才能增强开展反邪教斗争的自觉性和主动性。

反邪教宣传教育必须突出重点。首先要抓好党员干部的宣传教育。党员是反邪教宣传教育的中坚力量,如果每个党员干部都能树立识邪、拒邪、反邪的意识,就能带动广大群众有效抵制邪教势力的蔓延。其次,有侧重地抓好重点单位的宣传教育。这些室(队)的员工与“法轮功”痴迷人员朝夕相处,个别人的世界观、人生观处于不成熟阶段,思想比较单纯,辨知能力不强,易受邪教的侵蚀和毒害。再次,要抓好对信教职工的教育。邪教组织往往是冒用宗教名义,来宣扬它的歪理邪说,并且把信教群众作为发展邪教的首选对象,而信教的女工对宗教与邪教一时难以识别。所以,提高信教群众识别邪教的能力,有利于遏制邪教的蔓延。

进一步拓宽反邪教宣传教育渠道和载体。随着企业的发展,企业惠顾员工的物质待遇逐年提高,员工追求精神生活和精神层面的需求也不断增长。针对这种状况,我们在反邪教宣传教育中,贴近广大员工的实际需求,深入岗位与员工进行工作交流,针对重大疾病人群的健康、心理和科学思想养成等方面知识的需求,把反邪教宣传教育工作与引导员工高尚的精神追求相结合,通过采取潜移默化、润物无声的方式方法,活跃和丰富文化生活,组织员工开展经常性的文体娱乐活动和科学健身活动,营造崇尚科学、文明健康的良好氛围,切实提高员工对伪科学和邪教的辨别能力,为进一步拓宽反邪教宣传教育的渠道和载体创造了条件。

增强反邪教宣传教育的针对性。对不同的对象采用不同的教育内容和要求,才能提高宣传教育的有效性。如对干部和党员,要站在讲政治、讲大局、讲稳定和构建和谐社会的高度认识反邪教工作的重要性。对广大员工群众,应加强以辩证唯物主义和历史唯物主义教育为重点的思想道德教育,使他们牢固树立科学的世界观、人生观和价值观,形成崇尚科学、远离邪教的氛围。

夯实组织基础

构建帮教和防范邪教网络

基层是反邪教工作的落脚点,基层组织是反邪教宣传教育的第一线。加强基层组织建设,是反邪教工作取得成效的重要保证。

健全防处领导机构。邪教有其顽固性和反复性,反邪教工作是长期和艰巨的,需要从基层抓,长期抓,坚持不懈地抓,要加强基层组织建设,提高基层党组织的战斗力,充分发挥广大党员的先锋模范作用。自2003年以来,我们建立了在大队党总支领导下的610办公室,负责处理“法轮功”邪教问题。

加强帮教监控小组建设。虽然,我们对法轮功痴迷人员的帮教监控进行了多年,由于帮教对象、环境、方法的相对单一、重复,面临着办法不够多,出现了转化、再反弹现象,效果不明显。因此,针对教育转化工作面临的新情况、新问题,重点要加强对帮教小组的培训和指导,提高教育转化和防范控制能力和水平,培养具备攻坚克难能力的高素质帮教队伍,真正把反邪教各项工作落到实处。

加强与公安机关配合。在现阶段对“法轮功”痴迷人员的教育,基层党组织要配合公安机关,刚柔并济,双管齐下,形成治本长策。自从邪教组织出现以来,我们一手抓教育转化,团结挽救,一手配合公安部门防范控制,打击处理。在教育过程中,以情贯穿工作的始末,用法律和科学知识破解邪教人员的歪理邪说,对他们进行法律法规教育,使其增强法律意识,体会法律尊严。同时,对于顽固人员,要适时与公安机关寻求帮助,起到震慑作用,有效遏制反弹。

夯实群众基础,努力实现群控群防

多年来的实践证明,在反邪教工作中必须夯实群众基础,树立相信和依靠群众意识,充分调动广大群众在反邪教工作中的积极性,是整体提升反邪教宣传教育水平的重要基础和条件。

要建立宣教机制,解决不愿参与问题。一方面通过广泛深入和形式多样的宣传教育,增强员工群众参与反邪教的意识,克服“事不关己,高高挂起”“别人容得,我也容得”的心理。另一方面要用反面典型宣传群众、激励群众,用以增强群众参与反邪教的信心。

建立健全群众监控机制,解决“法轮功”重点人员失控问题。在日常,对“法轮功”痴迷人员在实施说服教育的同时,实施工作岗位、食堂、通勤车、家庭的跟踪监控。在敏感时期,发动群众观察分析重点人状况,掌握思想动态。

建立健全群众监控激励机制,鼓励支持群众参与。现在,境外“法轮功”组织的基础还在,李洪志对境内外“法轮功”痴迷者仍有相当强的精神控制作用,有不可忽视的影响力和号召力。因此,发动群众、群防群治是基础,组织领导是关键,对于举报、监控、帮教有功人员给予表彰奖励,最大限度地调动群众监控的积极性。

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