为人民服务的课文内容

为人民服务的课文内容（通用11篇）

篇1：为人民服务的课文内容

课文按事情发展的.顺序可分为四个部分。

第一部分(从开头到“我在外边等你”)讲“我”和克莱谛吵架的原因。吵架的原因是克莱谛把“我”的笔记本弄脏了，“我”也弄脏了他的本子。笔记本被弄脏，“我”火了，骂了他一句。克莱谛对“我”的骂只是微笑着解释。一个发火、骂，一个微笑、解释，这是两种截然不同的态度。一般来说，别人做错了事，作了解释，就应该原谅别人。而“我”并不是这样做的，想到的却是克莱谛“得了奖，有什么了不起”。这种想法并不与课文一开始强调的和克莱谛吵架“不是因为他得了奖，我嫉妒他”相矛盾。事实上，“我”把克莱谛的本子弄脏的真正原因，就是因为嫉妒他得了奖。课文开始这样交代，是“我”不想承认自己有嫉妒心理。当“我”把克莱谛的本子弄脏后，他的表现是“脸红了”，“举起手”“急忙缩回手去”。“脸红”说明他生气。“举起手又缩回去”，说明克莱谛不想把事情弄大，以免老师知道后“我”受到批评。从这里可以看出他能够宽容待人。

第二部分(从“我觉得很不安”到“我一句也没听进去”)写“我”后悔和克莱谛吵架。这一部分主要描写了“我”想向克莱谛承认错误，又觉得太丢脸的矛盾心情。听到克莱谛说要在外面等“我”时，感觉是“很不安”“很后悔”。觉得不安，是怕克莱谛放学后找“我”算账。觉得后悔，是因为克莱谛是个好人，不是故意的，“我”将他的本子弄脏，是由于自己嫉妒他造成的。克莱谛是个好人，从他帮助自己的父母亲干活、服侍生病的母亲以及受到我们全家特别是父亲欢迎的种种情形可以看出来，“要是我没有骂他，没有做对不起他的事该有多好”这句话，说明“我”确实很后悔。“我”记起父亲“应该知错认错”的话，想向他认错，可觉得这样做太丢脸了，这是一种矛盾的心情。“心里暗暗说‘去向他认错吧’，可是‘请原谅我’这几个字怎么也说不出来”，这说明“我”已经意识到自己做错了，但没有勇气承认错误。

当“我”正后悔的时候，克莱谛不时用眼睛瞟“我”，他眼里流露的是悲哀，不是愤怒。克莱谛感到悲哀，是他对“我”的所作所为觉得不可理解。“瞟”的意思指斜着眼睛看。克莱谛坐在“我”的旁边，要想看“我”，只能斜着眼睛。克菜谛不是“气愤”，而是宽容。“我在外边等着你!”克莱谛两次说这句话，是想让“我”上课的时候不要想这件事了，放学后再向“我”解释，而“我”每次都不能很好地领会他的话。第一次听到他说这句话时，“我”感到不安、觉得后悔;第二次“我”虽然认识到自己错了，心里想的仍是防御，并没有想到放学后主动向他认错。

第三部分(从“终于挨到了放学”到“高高兴兴地分手了”)讲“我”和克莱谛重归于好。“终于挨到了放学”，意思是说上课时“我”一句话也没有听进去，总是想着吵架的事。“终于”“挨”说明“我”觉得时间过得太慢了。“我”一心想着怎样防御，当克莱谛走近“我”时，举起尺子是理所当然的事了。出乎“我”意料的是，克莱谛微笑着拨开尺子，要与“我”重新做好朋友。“微笑”“温和”再一次说明克莱谛宽容、友爱待人。“我”连说了两遍“再也不了”，是因为自己内心激动，克莱谛并不是来同“我”算账的，而是要与“我”重归于好，“我”被他的宽容、友爱精神所感动，承认了自己的错误。

第四部分(最后一个自然段)讲父亲对“我”的教育。“我”回家后把今天发生的事告诉父亲，想的是让父亲也高兴一下，没想到却受到父亲一顿教训。父亲的话是说，一个人不但要能认识到自己的错误，而且还要敢于承认错误，求得别人的谅解，不能错上加错，不友好待人。父亲将“我”手里的尺子折成两段，扔向墙角，是希望“我”告别过去，能永远友好待人。

篇2：为人民服务的课文内容

结构分析

课文可分五部分。

第一部分（第1段），这一段是总括的话，用一句话简明、准确地说明松鼠是怎样的一种小动物。“很讨人喜欢”是贯串全文的线索

第二部分（第2段），这一段承接上文，具体描述松鼠“漂亮”这个特点。主要写了松鼠的面容、身体、四肢、尾巴和吃食的样子。

第三部分（第3段），从它机灵的动作和生活习性，写出它是一种活泼、有趣、驯良的小动物，加深了“讨人喜欢”的印象。

第四部分（第4、5段），第一层（第4段），写松鼠乖巧的习性。介绍松鼠过水的动作、不冬眠、十分警觉、跑跳轻快、叫声响亮。松鼠搭窝过程科学，顺序准确。

第二层（第5段），写松鼠搭窝的方法。描述搭窝的先后次序和一系列复杂的动作以及窝口的设计，生动地表明松鼠的灵性。

篇3：关注课文之外的教材内容

一、走进教材目录, 做好阅读准备

语文教材目录是一册语文教材的统领, 是语文学习的重要资源。学生可以通过阅读教材目录, 从感性上对本册教材有一个初步的了解, 知道这册教材的整体架构, 从而在学习到某一篇课文时, 就可以联想到其他相类似的课文, 可以更完整地体验文本。

但是这一重要教学资源却被很多教师所忽略。在平时的阅读教学中, 大多数的语文教师都没有带着学生去体验教材的目录, 也没有带着学生去阅读教材目录, 进而让学生解读教材目录, 而是直奔每一篇课文内容进行教学。这样一种阅读教学方法虽然也可以有效地促进学生语文能力的发展, 但是却不能给学生一个整体的体验, 学生不能够从整体的角度来反思单篇教材内容。当学生学完整册教材之后, 头脑中就没有一个完整的线索把这些课文内容串联起来。这样的教学让学生所获取的语文知识是零散的, 不系统的。所以, 我们在引导学生进行阅读体验时, 首先要带着学生关注教材目录, 让学生体验目录中的文章标题, 在阅读目录的过程中从整体上感知这一册教材的编排情况以及这一学期自己要学习的重点, 并根据自己的生活经验与语文水平想一想:在这些标题中作者会写哪些内容。这样, 在教学每一篇课文时, 学生就可以利用前经验更好地学习文本。

如人教版四年级下册教材的目录编排, 全册的32篇课文分别被安排在8个单元中, 每一单元都有相对应的主题。第一单元的主题是“祖国的大好河山”, 目的是想让学生通过学习, 体会祖国的壮丽河山, 激发学生热爱祖国的情感。第二单元的主题是“真诚地待人处事”, 目的是想让学生知道如果一个人能够真诚地待人处事, 那么就一定会得到大家的赞许和尊重, 培养学生乐于助人的品质。第三单元的主题是“大自然的启示”, 这是一个向学生普及科普知识的单元, 可以激发学生热爱大自然的情感。第四单元的主题是“战争中的孩子”, 目的是让学生了解战争给孩子带来的苦难, 点燃学生为世界和平做贡献的热情。第五单元的主题是“生命的美好”, 让学生通过学习懂得珍惜生命的道理。第六单元的主题是“乡村生活”, 让学生感受乡村的田园诗情。第七单元的主题是“追求成功”, 目的是让学生知道只有通过不懈地追求与不断地努力才能成功。然后, 教材还在最后安排了8篇让学生自读的文章, 以丰富学生的语文素养。当我们带着学生走进教材目录之后, 就可以让学生去体验每一单元的课文编排主线是什么, 想象一下每一单元课文大致的内容。让学生在解读教材目录中寻找一些有用的内容, 在学习这一单元之前从整体上把握单元内容, 并事先搜集与该单元课文内容有关的学习资料, 为更好地学习本 单元奠定 扎实的基础。

二、利用课文插图, 做好阅读衔接

小学语文教材中的课文, 几乎都配备了与课文内容相关的插图, 有的课文甚至配备多幅插图来帮助学生理解文本。如果让学生在学习课文之前, 先来解读这些插图, 就可以从感性认识方面促进学生对课文的认识, 然后再让学生体验文本内容, 看看自己对插图的解读与文本中所描绘的还有哪些距离, 产生这些距离的主要原因是什么, 从而可以促进学生学会如何来解读插图。但是这些插图也往往会被教师在阅读教学中遗忘。小学生的思维有一个重要的特点, 就是直观思维占主导地位, 好多知识与问题都是在直观思维过程中接受和产生的。所以, 在阅读教学中, 我们要引导学生观察插图、思考插图、描述插图, 把插图与文本内容进行比较, 这样就可以加深学生对文本的体验。

比如, 人教版四年级下册第1课《古诗词三首》中的第二首《望洞庭》, 编者在一整页上配了一幅插图。在插图中有秋月, 有湖水, 有山, 有小船。在教学时, 我先让学生来解读插图, 说一说图上都有些什么;如果让自己来形容这些景物, 将会怎么来形容;并让学生用自己的话说一说图上的内容:一轮弯月悬挂在天空, 与平静的湖水相互映衬。在平静的湖水上有几艘小船。远远望去, 洞庭山青翠欲滴……由于插图除了“潭面无风镜未磨”这一句学生不好表述之外, 古诗中的其他诗句基本上都可以在插图中得以展现。所以, 说完插图上的内容之后, 教师可以再让学生把自己所说的插图内容与古诗内容进行比较, 这样学生就可以想象出诗中所描绘的画面, 就能很好地理解古诗的内容。

三、依托课后习题, 做好阅读拓展

课文后面的习题是学生巩固所学内容、发展语文素养的重要平台———从字词到句 式的训练, 再到篇章的训练。但是有一部分内容却容易被语文教师所遗忘。人教版四年级下册的大部分课文中的课后练习, 第1题基本上都是让学生去朗读课文。这也说明在中年级的语文教学中, 培养学生的有感情朗读能力的教学也是非常重要的, 体现了朗读能力是学生最基础的语文素养之一。但是却有很大一部分教师在教学时往往把这一题给遗忘了。在教学时, 教师没有指导学生去有感情地朗读课文, 把阅读教学的重点放在了对文本的精心解读上, 在让学生完成课后习题时, 这一道题目往往没有引起教师的重视。还有大部分课文课后练习的最后一题是让学生在课文中寻找一些自己认为比较优美的句子, 然后让学生读一读, 并抄写下来。这样的习题安排, 一来可以让学生更有效地去体验文本的内容与中心, 同时, 也可以丰富学生的词汇量, 提高学生的语言文字表达能力。但是, 由于不好把握, 同时在考试时也很少考到这些内容, 所以也容易被教师忽略。

比如, 人教版四年级下册第五单元中有两篇精读课文, 第一篇是《触摸春天》, 课后习题的最后一题是:“我们来读读下面的句子, 体会体会带点的词语, 再抄下来。”第二篇精读课文是《生命生命》, 课后习题的最后一题是:“课文中的一些句子有很深的含义, 如, ‘我可以好好地使用它, 也可以白白地糟蹋它。’让我们找出来, 体会体会, 再抄下来。”在这里, 笔者只是列举了第一单元的几篇课文的课后习题。重视这些习题的解答, 一来可以帮助学生更好地体验文本, 二来对提升学生的语文素养也非常重要。但是由于太费时费神了, 所以都被教师在阅读教学时忽略了。我们要重视这些习题的教学, 这样才能让学生更好地体验文本。

篇4：概括课文主要内容的基本策略

教师不妨让学生抓住文中特有的表时间的词语，练习概括每部分内容，然后连缀成文章的主要内容。如教《灰雀》一文，我展开了这样的教学：（1）初读课文后，我让学生把表时间的三个词语画下来。思考这部分内容讲了什么，能不能用一句话概括一下？此时，学生依次找出了文中的三个词语并说出了这三部分的主要内容：“有一年冬天，列宁养病时，在公园里发现了三只可爱的灰雀。”“一天，列宁发现一只灰雀不见了。”“第二天，列宁发现灰雀又飞回来了。”

二、提炼关键词语，梳理故事情节

在教学中，教师要善于引导学生提取关键信息，以此有效地把握文本内容，理清文本脉络。如教《渔夫的故事》一课，首先在学生初读课文后，我指名阅读课文第1～3自然段，其他学生边听边思考：“这部分故事讲了什么？能不能用课文中的一句话来概括？”学生迅速找到了关键句子：“打开网一看，发现网里有一个黄铜胆瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。”我肯定了学生的答案后，鼓励学生用四个字概括，学生随即说出“捞到胆瓶”；用同样的方法，学习了第5自然段，学生顺势概括了“跳出魔鬼”。

三、抓住主要人物，串联故事情节

如教《草船借箭》中，师：课文写了哪几个人物？生：诸葛亮、周瑜、鲁肃、曹操。师：这些人物中，你觉得哪几个是这篇文章的主要人物？请你用1～2句话概括发生在他身上的事情。生：我觉得周瑜是这篇文章的关键人物。生：主要人物当然有诸葛亮了。师：有谁愿意将刚才两个同学说的话连起来说说呢？生：周瑜借口要打仗让诸葛亮在十天之内造完十万支箭，并且与他立下了军令状。让人意料不到的是，诸葛亮没有着急造箭，而是让鲁肃为他准备了二十多条船只、每条船只上配备了二十个士兵，船只的两边插满草把子。三天后，诸葛亮和鲁肃带着这些船只直奔曹营，拼命擂鼓，由于雾大，曹操只好放箭，最后诸葛亮终于完成了十万支箭的任务。

篇5：灯光的课文内容

1、读读记记“战地、突击、歼灭、陷入、憧憬、阻击、点燃、性命、焦急”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、了解文章主要内容，理清课文的表达顺序。

4、从郝副营长在激战前的神情和谈话中，理解先烈对未来的美好憧憬；从郝副营长在战斗中舍身为后续部队引路的壮举，理解先烈的无私奉献精神。

教学重难点教学重点帮助学生理清课文的表达顺序，难点是帮助学生理解郝副营长所“憧憬”的内容与他的英雄壮举之间的联系。

一、导入

师：同学们，一起读读这个词“灯光”，读着这个词，你仿佛看到了什么？

生1：我仿佛看到了除夕夜家家灯火通宵，乐也融融的景象。

生2：我仿佛看到了城市道路两旁，那一排排犹如火龙的路灯！

师：是啊！今天的生活多美好！

师：灯光如理想，理想如灯光 ，是人生导航的灯塔，而有一个人却把把自己的一生献给了那盏灯。今天，让我们一起走进一个革命战士的感人故事里。齐读《灯光》（出示课题幻灯片）

师：介绍作者王愿坚（出示作者简介幻灯片）

王愿坚:中国电影编剧、作家。山东诸城市相州镇七村人。1945年参加八路军。曾任报社编辑、记者。1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。中国电影家协会第四、五届理事、中国作协理事。其妻是茹志鹃，其女是王安忆。三人均为我国知名作家。主要作品有《灯光》《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《三人行》《普通劳动者》《支队政委》《后代》《妈妈》《赶队》《珍贵的纪念品》《草》，电影剧本《闪闪的红星》……

二、检查预习，了解大意

师：同学们都预习，那这些词语都会读了吗

（出示词语幻灯片）：郝副营长 漆黑 憧憬 围歼战 点燃 千钧一发 璀璨 暴露

指名读，全班读

师：你能从这些词语中选择几个来说说课文的主要内容。

生：课文写了在一次围歼战中，郝副营长在千钧一发的时刻。点燃了手中的书，为后续部队照亮了前进的路，却因此而暴露了自己，勇于牺牲的事。（出示主要内容幻灯片）

师：找中心句也是概括文章内容的方法，你找到了哪句话？

三、走进郝副营长

（出示中心句幻灯片）：在这千钧一发的时刻，是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书，举得高高的，为后续部队照亮了前进的路。

师：全班齐读，你能针对句中画线的词语提出几个有价值的问题？

生1：“千钧一发”是什么意思？在这千钧一发的时刻在文中指的是？

生2：“千钧一发”就是指有千钧的重量系在一根头发上，比喻极其危险。

生3：“在这千钧一发的时刻”在文中指的后续部队遭到敌人猛烈的阻击，在黑暗里找不到突破口，和突击连失去了联系。

师：“对啊！如果和突击连失去了联系，那必定削弱我军的力量，但在这千钧一发的时刻。是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书，举得高高的，为后续部队照亮了前进的路。

生4：郝副营长点燃的那本书是一本怎样的书？

师：谁能联系上下文告诉他

生：是一本破旧的书，书上有一幅插图，画的是一盏吊着的电灯，一个孩子正在灯下聚精会神地读书。

师：（出示郝看图幻灯片）：“他并没有点烟，却借着微弱的亮光看摆在双膝上的一本破旧的书，书上有一幅插图，画的是一盏吊着的电灯，一个孩子正在灯下聚精会神地读书。他注视着那幅图，默默地沉思着，多好啊！他在自言自语。

生：个别读

师：（板书：多好啊！）郝副营长注视着那幅图，默默地沉思着：多好啊！如果

我们的孩子也能在灯光下看书，家家用上电灯，那该多好啊！

郝副营长注视着那幅图，默默地沉思着：多好啊！如果战斗胜利了，我们的子女将来在舒适的环境中读书学习，不再像我们一样被剥夺上学的权利。那该多好啊！

师：于是，他又划着了一根火柴。

(出示憧憬未来幻灯片)：他又划着一根火柴，点燃了烟，又望了一眼图画，深情地说：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！（板书：多好啊！憧憬未来）

师：这不是随口说说而已，在那个抗日战争的时代里，那是一种信念，一种理想，一种幸福生活的象征。

师：这样美好的憧憬，这样崇高的理想，正是郝副营长英勇战斗的伟大动力。于是……

(出示中心句幻灯片)：“在这千钧一发的时刻，是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书，举得高高的，为后续部队照亮了前进的路。可是，火光暴露了他自己，他被敌人的机枪打中了。”（板书：英勇献身 未见电灯）

师：郝副营长点燃的不仅是一本书，而是向往光明和幸福的理想。

郝副营长点燃的不仅是一本书，而是勇夺战斗胜利，不怕牺牲的勇气。

郝副营长点燃的不仅是一本书，而是让孩子们在明亮的灯光下学习的美好憧憬。

生读：“在这千钧一发的.时刻，是郝副营长划着了火柴，点燃了那本书，举得高高的，为后续部队照亮了前进的路。可是，火光暴露了他自己，他被敌人的机枪打中了。”

师：在郝副营长牺牲的一刻，我们耳边又仿佛听见深情地说：生1个别读：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！”

师：在郝副营长牺牲的一刻，我们耳边又仿佛听见深情地说：生2个别读：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！”

师：在郝副营长牺牲的一刻，我们耳边又仿佛听见深情地说：全班读：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！”

四、小结写法

师：同学们，抬头凝视教室里那一盏盏明亮的灯，此时的灯光是否显得更珍贵，更来之不易？今天，我们都在明亮的灯光底下学习，此时此刻你会想起谁？（郝副营长）就像作者王愿坚看到天安门广场千万盏灯，听见一声赞叹：“多好啊！”就沉入了这段深深的回忆一样。（板书：广场的灯光——过去的回忆）

师：课文最后一段还说，齐读——，这又写到了——板书（广场的灯光）

这种由现实再写到过去又回到现实的写法叫倒叙。

五、主题升华

师：课文学习到这，让我们带着新的理解再读课题《灯光》

此时读课题，你脑海中看到的还仅仅是明亮的灯光吗？

生1：不，我仿佛看到了一位伟大的战士形象。

生2：不，我仿佛看到了郝副营长在黑暗中为后续部队照亮前进的路的情景。

生3：不，我仿佛看到了革命烈士身上那股为理想献身的伟大精神。

六、作业

1、想一想，说一说

郝副营长靠着崇高的理想勇往直前，你的理想是什么呢？用自己喜欢的方式与同学畅谈自己的理想。

板书：

灯光

广场的灯光 （现实）

多好啊！

过去的回忆： 憧憬未来

多好啊！  英勇献身  （过去）  倒叙

多好啊！  未见电灯

篇6：蓝色的树叶课文内容

李丽看看旁边的林园园，她已经把树画好了。树叶那么绿，真惹人爱。李丽小声对林园园说：“把绿铅笔借给我用一用行吗？”林园园吞吞吐吐地说：“我还没画完呢。”

李丽只好趴在桌子上看林园园画，等她都画完了，李丽说：“现在可以把你的绿铅笔借给我了吧。”林园园说：“我怕你把笔尖弄断了。”李丽说：“我小心一点儿。”

林园园从盒子里拿出绿铅笔说：“你要注意，不要削，画的时候不要用力，不要画得太多。”李丽连忙说：“我只画树叶和小草。”林园园皱着眉头，说：“还要画小草？”李丽看了看林园园，没有借她的绿铅笔。

篇7：七月的天山课文内容

1,培养学生热爱祖国美丽富饶的大好河川的感情,体会作者通过记叙浏览天山的见闻所流露的热爱祖国,热爱新生活的深厚感情.

2,学习抓住景物特点,按照一定的表达顺序写景状物的`方法.

3,体会课文精炼华丽的语言特色,揣摩文中比喻,衬托等修辞方法的表达效果.

教学重点:

1,掌握组织材料的顺序和方法,可以比喻,映衬等表现手法为讲析重点,学习运用贴切,鲜明,生动的语言写景状物.

2,培养热爱祖国边疆的情感.

教学难点:

1,学习如何按照一定的顺序把材料组织得井井有条.

2,体会学习使用绚丽多彩的语言风格.

教学准备:多媒体课件

教学过程:

一,谈话导入:

同学们,我们的祖国地大物博,山河壮丽,千山万水是那么多姿多彩;那奔流不息的江河,那连绵起伏的丘陵,那直插蓝天的雪峰,那燎原广阔的草原……真是江山如画!你能向大家介绍你从课本上了解到的描绘祖国大好河山的文章吗 (学生介绍)

今天我们随同作者碧野一同走进天山里去看一看,游一游,在出发之前,我想把我搜集到的一些天山风景图片展示大家,大家想看吗 (播放图片)

问:美吗 七月的天山又会是什么样的呢 让我们一起打开课文,共同去感受吧!(出示课题)

二,初读课文,认识生字

1,学生自由读课文.

2,检查词语(课件出示):个别读——开火车——齐读

三,再读课文,理解内容:

1,同学们再读课文时注意抓住作者观察点的变化,画出地点变换的句子.

2,老师明确,学生交流.

进入天山——再往里走——走进天山深处

3,在天山不同的地方看到的景象也是各不相同的请你选择你最喜欢的一个景点,细细地读一读,看看作者描写了哪些景物,给你留下了什么样的印象.

4,学生分组合作学习自己喜欢的部分.

(1)教师发放学习目标卡表(课件出示)

(2)小组合作学习

5,交流.(课件出示)

四,有感情朗读喜欢的段落

五,小结:

课文按照从外到里的浏览顺序,采用比喻和衬托,排比等多种修辞手法,描绘出了天山的美景,表达了作者对天山文字的赞美,喜爱之情.

六,作业:

篇8：日本高中课文中的中国内容

所谓古典, 这里似乎可以理解为古代经典, 但不是只有日本经典, 也有中国经典。有关中国的有“中国的诗”“中国思想”“中国散文”“中国历史”4个部分。

“中国的诗”在这本教科书中出现的有曹植一首、陶渊明一首、王翰一首、崔颢一首、王维两首、王之涣一首、王昌龄一首、李白四首、杜甫四首、柳宗元一首、白居易两首、杜牧一首、李商隐一首、王安石一首、苏轼两首、陆游一首。毫无疑问, 这是最受日本认可的中国诗歌代表队。每首诗都以汉文书写, 日语注音, 并且对词句有注解, 诗的最后注明选本, 如《唐诗三百首》等。有的诗很长, 如李白的《将进酒》、白居易的《琵琶行》都是全诗收入。还有很好的插图, 如杜甫的《蜀相》, 就用了一张成都武侯祠的照片。在“中国的诗”这一章的最后, 有诗人和诗集的简单介绍, 并且列出几道参考题, 如请学生归纳比较李白和杜甫的诗风特点。

“中国思想”部分, 分别是《论语》《孟子》《老子》和《庄子》。说是《论语》, 其实是《论语》选, 精选了一些经典的《论语》章节, 一共有35节被选入, 每一节都注明来自《论语》的哪一篇, 最后对《论语》和孔子进行了简单的介绍。《孟子》自然是《孟子》选, 一共选了4节。《老子》也是选了4节, 《庄子》选了3节。在这本教科书的每一章中都设置了“参考”一项, 比如在“中国思想”这一章中, 将《孔子传》设为参考, 把《史记》中的《孔子世家》的内容用原文的方式选进来, 显然是为了让学生更好地理解孔子的思想。

“中国散文”部分, 有郦道元的《三峡》、韩愈的《殿中少监马君墓志》、柳宗元的《钴潭记》、欧阳修的《张仆射》和蒲松龄的《种梨》。此外, 用李白的《早发白帝城》一诗作为郦道元文章的参考, 用干宝《搜神记》中《徐光》一篇作为《种梨》的参考。徐光种瓜故事同《种梨》的故事很像, 说不定是种梨故事的母本, 参考《徐光》可以让学生了解文学作品的传播问题。李白的《早发白帝城》与郦道元的《三峡》是不同文体, 但是《三峡》中有“朝发白帝, 暮到江陵”的说法, 可能正是李白诗的灵感之源。

“中国历史”部分共有5篇, 4篇来自《史记》, 分别是《陈胜》《窦皇后》《老子》和《田单》, 一篇是来自陈寿《三国志》的《诸葛亮》。《陈胜》取材于《陈涉世家》, 其实内容只到大泽乡起义开始。《窦皇后》选自《史记》的《外戚世家》, 讲的是窦太后阴错阳差成为皇后以及与弟弟散而复聚的感人故事, 没有涉及后来窦太后大权独揽的内容。《老子》选自《史记》的《老子韩非列传》, 选本讲到老子出关为止, 其后的内容没有吸纳。只有《田单》是全文, 《史记》原文本来就精练且精彩。《诸葛亮》则只讲到三顾茅庐。

全书正文共254页, 而中国相关部分就用了整整100页, 占全书的五分之二。翻开这部教科书, 封二、封三部分分别是两幅彩色日本地图, 一古一今。而书的最后两页也是两页彩色地图, 共3幅, 分别为中国古代要图、唐代地图和中国现代地图。在日本, 所谓古典看来仅指日本和中国。“中国思想”强调儒道, 诗歌与散文强调唐宋, 历史强调《史记》, 无论如此突出重点是否所有人都认同, 总体上对中国传统的重视还是不能否认的。

在日本的教科书中, 日本古代经典占有多数席位应该没人有意见, 但是中国部分竟然也占有五分之二的比重, 这是否让中国人感到意外?

篇9：语文课文内容呈现的策略探究

叶圣陶先生曾指出：“教材无非是个例子，凭着这个例子，要使学生能举一反三。”因为语文课文是学生形成阅读能力、获取知识技能的材料、凭借，所以，不应把课文仅仅当作是教师传授的“内容”，更不能把课文内容与教学内容等同起来，必须深刻认识并充分发挥语文课文的“例子”功能。要达到这一点，就要注意抓住课文的关键处，合理呈现课文内容，优化学习过程，充分体现学生的自主学习。

一﹑心理同化，还原课文内容

新课程的实施要求教材内容更贴近学生的现实生活，以更好地激发学生的学习热情与认知欲望，从而对学生的情感、态度、价值观等起到潜移默化的作用，但因为学生的人生经验、生活环境和认知水平的局限性，许多课文内容难以直接反映学生现实生活。因此，教师必须先对课文内容进行“心理同化”，找到教师与课文内容之间知识、情感的交汇点，获取个人真切的感悟、理解和情感体验，然后在教学中根据学生的实际情况找准课文内容与学生已有经验相融会的点，架设起课文内容与学生生活、情感、知识的桥梁。如此，教材内容的呈现就易于达到恰当。如人教版第六年级下册《匆匆》这篇课文，朱自清先生感慨时光的匆匆，感情非常充沛。可是小学生理解却觉得抽象，课堂教学耗时费力。笔者在教这课时，注重在读的基础上引导：“我们学习这样包含着作者内心丰富情感的文章，也应该像作者那样，用心灵去阅读，去体会，去感受，去领悟。”“阅读文本，同学们习惯于在听作者对你讲什么，习惯于向作者索取。我们能不能在读中有所感悟，对作者说些什么呢？每人拿出一支笔来，写出一两句珍惜时间的名言、格言、警句来，向作者倾诉你的心声。”这一引，学生在已有知识基础上，对课文内容有了自己的感悟和启发，话匣也就被打开。教师紧紧抓住这一契机，让学生把这些心里话一吐为快，课堂教学就能化难为易，绽放异彩。

二﹑设置问题，组织课文内容

“以问题为中心的学习”是新课程课堂教学的一种崭新模式。教师要潜心设计复杂，真实，具有开放性、挑战性的问题情境，巧妙地呈现课文内容，引导学生积极参与思考、探究，通过一系列的问题来进行有效学习。如王崧舟老师教学人教版五年级下册《草船借箭》第一课时，紧紧围绕一个易被学生疏忽的“笑”字，于无疑处求疑，引导学生走进语言的意境，感悟语言的妙处，使学生个性飞扬，演绎展现出课堂的精彩。

师：孩子们，老师在阅读课文中发现了一个新奇的问题，课文写诸葛亮的话共有11处，但只有1处有提示语，提示是什么？

生1：是个“笑”字。

师：请同学们联系课文内容，想想，诸葛亮这时在“笑”谁？他为什么会“笑”？

生2：他在笑周瑜，笑周瑜妒忌自己的聪明才干，笑周瑜设计圈套来陷害自己，结果落空。

生3：诸葛亮在笑曹操，笑曹操生性多疑，胆小如鼠，这是一种鄙视的笑、嘲讽的笑。

生4：诸葛亮在笑鲁肃，笑他忠心为人、仁慈宽厚，这是一种宽厚的笑、幽默的笑。

师：同学们，这是诸葛亮什么样的“笑”？

生：这是诸葛亮自信的笑、胜利的笑！

师：诸葛亮这一笑，笑出了他的本事，更笑出了他超人的智慧。

这就是典型的探究性阅读范例。王老师在引导学生潜心探究诸葛亮神机妙算的基础上，抓住诸葛亮神秘的一“笑”和“周瑜到底在哪些地方不如诸葛亮”这两个关键点，适时、适度地巧问妙点，使学生感悟到“笑”中隐藏的众多信息和深刻内涵，使学生对课文内容的理解更加透彻，对人物形象的把握更准确。

三﹑联系生活，活化课文内容

从一定意义来说，语文课文所呈现的知识是“死”的，它只能通过学生的阅读活动，通过学生的感悟才能内化于学生头脑中的经验系统，才能成为活生生的知识。因此，我们要让课文内容在学生的“活动”中呈现，从而达到“在体验中学”“在用中学”“在生活中学”。例如，笔者在教学人教版三年级下册《惊弓之鸟》一课时，在最后环节设计了这样一道讨论题：“我们学习这个故事有什么意义？”让学生自主讨论，学生的答案多种多样。

生1：我们不当惊弓之鸟！

生2：心理素质不好，还要自己吓自己。

……

生3：这个故事让我们明白一个道理：别犯“惊弓之鸟”的错误，遇到突发紧急情况不能慌张，要冷静。别自己吓自己，要想出自救的办法。

师：很好，我认为这就是这个故事的积极意义所在！

在这个讨论过程中，学生各抒己见，辩论异样的激烈。因为学生有着不一样的生活经历，且存在智力差异，对同一问题会采用不同的学习方式，最终得出的结论必定也不同，并且带着个人色彩。通过联系生活的实际，相互学习借鉴，欣赏，学生之间可以相互取长补短，以达到共同提高。

四﹑整体把握，理清课文内容

每一篇课文，特别是一些较长的课文，课文内容复杂，各部分内容都不是独立存在的，都处于一个体系中，是一张网上的一个点。因此，在处理这些内容时，应瞻前顾后、左顾右盼，要善于把握纵向、横向的联系，巧妙构思，别具匠心，让学生从整体把握课文，这样所呈现的教学内容才能与前后融会贯通，形成一个整体。例如，人教版六年级上册《穷人》是较长的一篇文章，要设计一个怎样的切入点才能让学生更快更有效地把握课文的主要内容呢？金明东老师以一个简单的数学问题“5﹢2=？”导入，很巧妙地引出课文的内容。经过引导，学生明白了“5”指桑娜自己的五个孩子，“2”指西蒙的两个孤儿，“﹢”指抱养。“5﹢2在语文里真的等于7吗？”这个引人深思的问题在无形之中激发了学生的兴趣，为后面的教学埋下了伏笔。接着通过研读课文，学生们体会到了语言文字中所透露出来的人物内心世界。然后，又引领回到“5﹢2=？”的算式上，得出了许多精彩的答案。

篇10：概括课文内容的方法

（一）记叙文

1.分析人物性格。

有时人物性格与文章中心相一致。故分析人物性格，就能看出中心。比如《第二次考试》，主人公陈伊玲 的性格特点是勤学苦练、公而忘私。抓住这一性格特点，也就分析出了全文中心：赞扬了勤学苦练的精神和公 而忘私的品质。

2.找出行文线索。

行文线索常常与文章中心有关。故找出线索，就能断出中心。比如《醉翁亭记），以“乐”为线索，贯穿 了山水之乐、四时之乐、游宴之乐、醉归之乐、与民同乐五个片断。找出这一线索，就能断出中心：突出了作 者寄情山水，与民同乐的思想。

3.综合各片断意义。

各片断意义常常跟文章中心相关。故综合揭示各片断意义，就能点明中心。比如《谁是最可爱的人》，依 次记叙了松骨峰战斗、马玉祥救人、吃雪时对话三个片断，其意义依次是表现了革命的英雄主义、国际主义和 爱国主义。而综合这些意义，自然就能形成中心。

（二）议论文

1.注意文章引论

在三段论或引议联结中，引论常常要提出论题。故注意论题，就能寻出中心。比如《改造我们的.学习》在 引论部分提出了论题：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。”据此，可将中心归纳为：改造 我们全党的学习方法和学习制度。

2.概括各小论点。

小论点往往是中心论点的几条理由。故概括各小论点，就能确定中心。比如《给青年们的一封信》，设有 三个小论点：要循序渐进。要虚心。要有热情。概括这三个小论点，就可推出中心：表达了巴甫洛夫 对青年的希望。

3.抓住文后结论

在总分结构中，结论往往与中心合为一体。故抓住了结论，也就抓住了中心。比如《民族的科学的大众的 文化》，在分论了“民族的科学的大众的文化之后，推出了结论：“民族的科学的大众的文化……就是中华民 族的新文化。”很显然，全文中心就在这一结论中。

（三）说明文

1.依据事物特征。

一般说来，说明文总要抓住特征来说明。故依据事物特征，就能概括中心。比如《珍珠》依次说明了“天 然珍珠的形成”、“人工养殖珍珠”、“珠珍的用途”三个特征。依据这三个特征，中心可概括为：本文说明 了人工养殖珍珠的原理、过程和珍珠的用途。

2.理清说明顺序。

说明顺序是为说明中心服务的。故理清说明顺序，就能找出中心。比如《爆玉米花》，按时间顺序，依次 写了“16世纪初”、“16”、“一百年前”、“本世纪四十年代”、“五十年代”五个阶段。据此，可归 纳出中心：本文说明了爆玉米花的演变历史。

3.理解说明方法。

篇11：组歌课文的主要内容

《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

教学目标

知识目标

1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。

2.了解纪伯伦及其艺术风格。

3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。

能力目标

1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。

2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。

3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。

情感态度与价值观

感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。

教学重、难点

1.反复朗读，感受语言的形象美。

2.理解文章丰富的情感内涵。

3.分析诗中语意递进伸展的层次。

突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。

教学方法

1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。

2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。

课时安排：1课时

教学过程

一、导入设计

设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。

咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’

借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。

设计(二)联想与想象小练习：

假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?

示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。

示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。

揭示课题，引起学生的阅读期待。

二、朗读课文，感受诗中形象

1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。

教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。

生自由朗读课文，想象画面并做好标记。

(1)字词积累。

读准下面加点字的读音。

理解重点词语的含义。

海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。

执拗：固执任性，不听别人的意见。

璀璨：形容珠玉光彩鲜明。

翱翔：在空中回旋地飞。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。

馈赠：赠送。

真谛：真实的意义或道理。

盛气凌人：傲慢的气势逼人。

长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

(2)四人小组，描述自己所看到的画面。

(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。

示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..

2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。

教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?

学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。

之后，完成两个小活动：

(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。

续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。

仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。

(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。

示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。

3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。

从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的`奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。

三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色 学生的质疑可能有：

(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?

(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?

(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?

(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?

(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?

教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。

四、拓展阅读，与作者零距离接触

多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。

组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。

我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。

夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。

海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。

五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。

(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。

(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。

六、作业设计