乡村月夜小学生作文

乡村月夜小学生作文（精选14篇）

篇1：乡村月夜小学生作文

乡村月夜小学作文400字

月，悄悄地、轻轻地，爬上了美丽的小山冈，如一朵雪白的月季花，开在碧霄，开在静卧的乡村上。

月光如一颗巨大的、耀眼的珍珠，水一般的光辉泻在乡村上。月光透过树叶的缝隙，星星点点地洒在林荫道上。夜来香用月光做长裙，用星光做胭脂，仿佛一位位银闪闪的仙女从天而降，降到美丽、恬静的乡村。青山绿水环抱着乡村，花香鸟语缠绕着乡村，溪水旁的柳树在月明人静的夜里散开高高的发髻，轻轻地把长发垂进潺潺水中，静静地梳洗着。青草丛中，蟋蟀、蛐蛐、纺织娘和几位不知名的小精灵一起，演奏着一首田园乡村赞，让那些青草娃娃甜甜地笑了。

栏里的牛在一个劲儿地吃草，脖子上的牛铃“叮叮当当”地响起来。几只失眠的白鹅，在月光下的湖水中静静地游，白色的羽毛披上了一层银光闪闪的`轻纱。猪圈里猪妈妈早已进入梦乡，几只小猪依偎在妈妈身边，时不时地还在吮吸奶水。白天吸足了阳光的庄稼，此刻正在使劲地拔节疯长，它们明早要给人们一个惊喜。

屋里，劳动了一天的人们甜甜地睡了，顽皮了一天的孩子也进入了梦乡。无边的夜空中，星星布满天宇，一闪一闪地眨着眼睛，想进入好朋友的梦乡一起玩耍。

我想拨响琴弦，唯恐打破这分宁静;我想挥动画笔，唯恐调不出它的颜色。我只有任我的思绪，沿着我手中的笔静静流淌、流淌……

篇2：乡村月夜小学生作文

夜，凉风送爽，月亮悄悄地爬上了山冈。如雾如烟的月色笼罩了整个乡村，远山的身影定格在溶溶的月光之中，显得格外宁静宜人。

新月，犹如一只银亮的小船，月光如水泻满大地。给大地披上了一层银灰色的轻纱，山村农舍也变成了一幅依山傍水的山水画。白天欢快啼鸣的.山雀带着疲惫躲进了它们的巢穴。空寂的夜里，偶尔传来一声狗吠，惹得星星直眨眼，月光有些清凉，似乎还带着几丝香味，使人心情平静了下来。

抬头仰望天空，溶溶的月光中，闪亮的银河高悬在空中。调皮的星星一闪一闪，像是无数在天河上竞帆的夜渡船。小河调低了调子，在月光下奔流。池塘里也没有了白天的躁动，星星遍布天宇。劳累的人们，早已进入梦乡，享受着这安谧的月夜……

篇3：乡村月夜小学生作文

关键词：农村,作文教学,乡土味

在农村初中的语文教学工作中, 什么问题最让老师头疼?是作文教学。在作文教学中, 什么现象最让老师苦恼?是学生的写作兴趣普遍不高。这样的现象是经常可见的:拿到一个作文题后, 许多学生因为不知道写什么而愁眉苦脸, 抓耳挠腮, 于是就胡编乱造, 抄袭别人的文章, 身在农村竟然写什么清洁工扫马路, 扶老太太过马路之类的内容。让人觉得“打假”不单单是“消费者协会”的事。

造成这些现象的原因, 除了一些学生语文基础差以外, 我想还有两个方面。一是社会, 学生们日常在报纸杂志上所见的文章, 多为城里人所作, 鲜有贴近农村学生生活的高质量的文学作品, 学生缺乏可供直接借鉴模仿的样本;二恐怕与我们不少农村初中的语文老师在这方面指导不力有一定关系。

那么, 要想提高农村中学的学生的写作兴趣, 帮助他们解决作文时无话可说, 无物可写的难题, 老师该做些什么呢?

我认为, 引导学生多写写自己最为熟悉的乡村生活, 尤其是那些独具地方特色的事物, 让农村学生的习作散发出浓浓的乡土味, 不失为一个好办法。不少的乡村生活其实别有一番风味。如果我们语文老师不去引导农村学生去关注, 去描绘, 实在是一大损失。

比如说, 那些具有地方特色的家事, 就是极好的写作素材。初中语文老师大概免不了要训练“亲情”这个写作主题吧。若不经指导, 学生们大多会模仿别人的习作, 写自己深夜发烧, 父母背着上医院, 或雨天送伞之类。虽然无原则性问题, 但见得多了, 难免生厌。如何才能让学生的作文出新意呢?还是在“地方特色”上做点文章吧。像我们桂北山区一带, 就有许多的传统习俗就很特别, 值得关注:一旦孩子有个头疼脑热, 或皮肤出疹子之类, 做父母的常上山找点草药, 熬上热腾腾的一锅给孩子泡洗“药浴”;寒冬一到, 农村孩子的脚上常会穿一种绒毛线编织的手工鞋, 既结实又保暖;还有那一双双描花绣蝶, 堪称工艺品的绣花鞋垫……这些都是亲情都是爱。老师若能引导农村学生用这些反映农村传统习俗的材料写作文, 不但能很好地解决“写什么”的问题, 还能让学生的作文个性鲜明。

此外, 还可引导农村的学生多写写农事。众所周知的诗句“锄禾日当午, 汗滴禾下土”, 形象描绘了田间劳动的辛苦, 堪称农事写作方面的代表。在广大农村, 农民们春种秋收, 四季辛勤劳作, 他们的孩子常是得力的助手。所以, 农村学生对于劳动的体验并不陌生。由于有切身的体会, 学生写起这类题材来往往得心应手, 习作同样具有感人的力量。

山里的孩子爱山。除了田间劳动, 还可引导学生将山间野趣入文。例如春日上山采蕨菜, 夏日爬树摘杨梅, 秋天砸板栗等等。美丽的大自然是孩子们永恒的乐园, 一年四季他们的活动丰富多彩, 其乐无穷。若能将这些活动“链接”进学生的作文里, 何愁他们无话可说, 何愁他们的作文没有真情实感?

让农村学生的习作散发乡土味, 当然不止以上所说。古朴的乡村, 如画的山水, 为生长于斯的农家子弟提供了一个多么丰富的题材宝库!这是我们农村中学得天独厚的“资源优势”。目前, 我们对它的开发利用还很不够。

篇4：对乡村学生作文教学的思考

解决作文教学观念问题，不是一朝一夕的事，需要一个过程，广大乡村语文教育工作者应以叶圣陶语文教育思想为指导，根据素质教育的要求逐步树立大作文教育观。这里说的大作文教育观是针对传统的封闭的作文教育观而言的。

乡村教师要千方百计地改革教学方法。首先要融作文教学与火热的社会生活和生动有趣的活动之中，费孝通先生的《江村经济》艺术给了我很多灵感，乡村是一个充满乡土气息的地方，乡村的风光、生活、民俗都可以成为学生写作的题材，乡村不仅有独特的自然风光、浓郁的乡土人情、更有广阔的实践天地，这是乡村与其他地方相比的独有之处，而我们不管是作文教学还是其他教学，都应立足本土，从实际出发，充分挖掘和利用乡村丰富的创作素材，充分借鉴城市先进的作文教学方法，从实际出发，与乡村特色结合起来，促进乡村作文教学的本土化过程，选择恰当的作文教学方法。

1、作文要求真——体现乡村特色。乡村学生虽然没有城里学生那样丰富的知识见闻和阅读积累，但他们有自己独特的生活经历和情感体验。

  2、教法讲求灵活——符合乡村学生的实际。对于乡村学生来讲，教师的指导对学生作文能力的形成和提高起着尤为重要的作用。

二、面向生活，重在生活感悟与想象力的培养

生活是写作的源泉，学生作文的内容主要来自生活实践，作文的欲望和激情也主要来自生活实践。乡村学校中，不少学生怕写作文，问他为什么怕，最普遍的回答是没有什么内容可写，对日常生活中的一些事情也缺乏正确的思想认识。这固然与乡村学生的生活和阅历不够丰富有关，更主要的是乡村学生平时对周围的事物不够留心观察，也不大动脑筋去想，许多值得写的内容从眼皮地下滑了过去。生活感悟就是作文要有真情实感。“没有情感这种品质，任何笔调都不能打动人心。”（狄德罗语）要让学生作文真正回归生活，回归自我。乡村教师要让学生明白，惟有真情实感才能起到或叫人开怀大笑，或使人泪流满面。乡村教师在安排写作训练时，要尽量贴近乡村学生的生活，出好题目后最好是教师自己先动脑想一想，动笔写一写。从而有针对性的对乡村学生写作进行指导。

三、激发学生写作兴趣，培养学生良好的写作习惯

教育心理学认为，学业情绪与成就动机、归因、自我效能有着密切的联系，良好的学业情绪不仅有助于学生认知活动的开展和主动学习态度的培养，而且有助于建立良好的师生关系，促进学生身心健康发展。因此，在教育教学中应加强对乡村学生学业情绪的管理，对学生学习会有很大的帮助。兴趣是学习的最佳动力。当一个学生对他所学的内容发生兴趣时，

他才能积极主动、心情愉快的去学，而不会觉得是一种负担。所谓“知之者不如好知者，好知之不如乐知之者”就是这个道理。因此乡村教师应从鼓励引导学生多观察、多思考、多阅读报刊出发，培养学生写作兴趣，使学生养成勤写作的好习惯。

四、由“作文批改”转化为“人文关怀”

首先，教师给学生作文以信心。西方学者说：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了放弃。如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。”因此，对学生的作文要多肯定，多鼓励，少批评。学生的每一篇作文，大多是经过他们冥思苦想而获得的成果，来之不易，应该受到老师的尊重和理解，所以，老师在批改学生的作文时要抱一颗“人文关怀”的心去寻找学生作文中的闪光点，哪怕就一个精当的词，一个优美的句子，都应及时地给予鼓励，给予中肯的评价。

其次，教师要灵活批阅，快速及时。对于学生写好的作文，教师应积极引导学生进行修改，诗人何其芳说过：“修改是写作的一个重要部分，古今中外，凡是文章写得好的人大概都在修改上用过功夫。”作为乡村语文教师，首先自己要转变观念，可以只给引导和指点，该怎么改，可让学生自己去考虑。其次，也要教育学生转变“我写你改”的旧观念，要使他们懂得“一次成功”的好文章是靠改出来的，一个不懂改文章的人，将永远是一个作文的门外汉。

五、结语

篇5：乡村月夜作文

天渐渐暗了下来，姥姥把圆桌搬到了院子里，晚风习习，大家围坐在一起吃着丰盛的饭菜，听大人们聊聊家常，天完全黑了下来，我急着看月亮，可坐在姥姥四面房子的院子里却怎么也望不见，于是我建议大家一起去田野里赏月。走出大门，我抬头望了望天空，只见月亮还羞答答的躲在云层里，却又像淘气的孩子，不时的探出脑袋瞅瞅人间的欢乐。借着朦胧的月色，不觉间，来到了弯曲的田野小道上，一阵阵青草芳香迎面扑来，远处不知名的小虫唱着快乐的歌，月亮也终于被人间的美景吸引了，从云层里跳了出来，露出了圆圆的笑脸，大地一下子亮了起来，远处朦胧的山坡，近处随风舞动的树林都像披上了一层银色的纱。一直跟在后面咿咿呀呀又唱又跳的小表妹突然冒出一句“如果在这里摆个古筝，弹个曲子，真是美极了。”大家都被她小小的创意逗笑了，小表妹看见大家都夸她，更加诗意大发，还要对着月亮许个愿，看着她一本正经地闭着眼睛，合上小手掌，念念有词的样子，真是可爱极了。

我们踏着满地月光，说说笑笑间来到了小河边，这时朗朗的天空已没有一丝云彩，又大又圆的月亮就在我的头顶上方笑眯眯的瞅着我脚下是湿润润的草地耳边是哗哗的流水声，此时此刻我真想成为一个大诗人可又恨自己词穷意尽，实在描述不出如此美景。

今夜，我真不想回家，就在这里打个帐篷，呼吸者新鲜空气，听着虫儿们合奏的小夜曲，伴着美妙的流水声，还有着温柔的月光。

篇6：乡村月夜作文

随意来到地边一口井台边，感觉身体十分的凉快，渐渐地我本浮躁的心情开始变的平复了。

井呈圆形，井径约三尺，井壁用青砖砌成，水井上斑斑红锈和井面上长满的青苔，你便知道这井一定是有些年代了。井边长着几株碧绿的青草，是那么富有生机，那么饱满，轻轻的抠一下它，嫩绿的汁水顺着指尖，缓缓流进手心，一片绿的画面便呈现在我的脑海中了，绿的草p绿的树p绿的叶p绿的一切……它不是那种朦胧的绿，这绿是丰满的，它丝毫没有秋草的萧瑟与干瘪，它富有生机，使人忍不住想去触摸，但又下不去手，是啊，它太饱满了，仿佛你一摸，它的汁水就流出来了，流过根基，流进泥土。

井口处，悬挂着一只笨重的辘轳，辘轳上缠着绳子伸进看不到底的水井里，旁边有一小水池，掬上一捧清凉的井水，我立刻感到心旷神怡，感到心中每一个细胞都为之跳动，汗毛上晶莹的水珠，像一只欢快的精灵，跳跃在半空中，调皮地落尽泥土里，成为了这泥土的一部分，此时此刻，我的心中早已没有先前焦躁不安的情绪。取而代之的是无限的宁静。

不知不觉中，夜幕徐徐落下，遮住了火红的夕阳，将月儿悄悄地投在了空中，金黄的月亮无声地撒下银辉。月光下，有一个不知疲惫地奔跑在浓密的玉米地中的孩子。我知道，自己的裤卷上早已沾满大块大块的泥巴，不过，我并不在意，因为这才是大自然留给我的最好的印记。

在一片野花丛旁，静静地坐下，看着这些星星般点缀着田野的花儿，大口大口地呼吸着特别的，淡淡的，香甜中带着一丝苦涩的花香。月亮穿行在云间，我坐在大地上，渐渐沉思，渐渐融入了乡村月夜之中。

篇7：乡村月夜作文

恰逢七月十五，一个月圆之夜。天空中，一轮圆月已经高高挂起，发出银色的光辉。在她一旁的星星虽然是那么微弱，却也在努力发出光芒。

七月十五，鬼门大开之日，据说，那些鬼魂会回到阳间。不知他们是否会回到家中探望自己的亲人，而人们是否也会思念起隔世的故人。这样的夜应该是惆怅的吧，想那广寒宫中的嫦娥定然将后羿思念，刚聚即散的织女定然将银河望穿。

已是初秋，寒风乍起，我不禁打了个寒噤。蝉儿却抓住难得的寒意，在时断时连地悲啼。偶尔传来几声狗叫声，似受不了这夜的凄凉。树影微颤，映在水泥地面上，斑驳又迷离。远处的人家，依稀亮着灯火，透过夜色，像大地的眼睛，正迷惘地张望着这月夜的一切。

突然，不远处的河面上泛起了涟漪，哦！原来是耐不住寂寞的鱼儿在跳跃，搅得河水“啪啪”地作响，搅得四周的树和房屋也活动起来，也搅动了我难以入怀的梦。

篇8：月夜狼人

月夜幽灵重现

“即便一个心地纯洁的人,一个不忘在夜间祈祷的人,也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”关于狼人的传说,早在几千年前就开始广泛流传,可这些故事直到中世纪才进入传说和文学作品。在15世纪和16世纪,人人都相信狼人这种恶魔的存在,甚至有数千人被送上法庭,罪名是“变狼术”,其中最有名的是彼得·施通普的案子,他在1589年被判死刑。这个德国农民在科隆地区生活,那里连续25年不断地发生动物被屠杀、男人女人以及儿童被杀害的事件。这一切的背后黑手是谁?老百姓传言是一头残暴的狼,说它拥有强大的力量,狡猾至极,足以逃脱猎人的追捕。而它行事是如此诡诈,绝不会仅仅是一头野兽,肯定是一个狼人!

为了抓住它,就必须查出它是由谁变化而来。人们很快就抓到了一个叫彼得·施通普的倒霉鬼。他在某天晚上回家时遇见了一群猎手,他们刚刚弄丢了一只捕获的狼。这些持有武器的猎手认为,他刚好在这个时候出现,实在巧得可疑,一定就是突然变回人形的狼人。法庭以“变狼术”的罪名判处彼得·施通普死刑,并且以最残酷的形式处死。刽子手用斧子砸断彼得·施通普的四肢,把他的全身切成碎片,最后砍下他的头!惨不忍睹的刑罚正反映出当时人们对狼人的畏惧之深。

可是人们怎么会相信有狼人存在呢?从未有人真正亲眼看到人变成狼。在月圆之夜长出毛发和獠牙的人当然不存在。其实最大的嫌疑犯,最有可能是传说根源的,应该莫过于狼本身了。狼在过去一直被认为是魔鬼的代表,恶的象征。在那个狼人传说盛行的年代,狼在欧洲的乡野还是一种极其常见的动物,它们在严冬之际逼近农庄觅食的情形并不罕见。几只饿狼袭击并杀害一个种田的农民也不是没有可能。尤其当一些狼患上狂犬病后,会完全变成一部杀戮机器,有一种狠狠撕咬周围一切活物的冲动。当时的人们往往在一大清早发现这些袭击留下的鲜血淋漓的死尸,并被眼前的惨象深深震动。可能由此便产生如此残酷的杀戮绝不是一只正常动物所为的想法。

狼人还是患者?

医学人员研究发现,狂犬病患者的表象特征,却和传说中的狼人惊人地相似。狼人传说在欧洲传播的时代正好是18世纪狂犬病大流行时期。这难道只是巧合?研究人员在图书馆中查阅了过去的大量资料,从当时的社会新闻中找到不少所谓狼人的报道。以塞尔维亚梅德韦贾村为例,1731年到1732年的那个冬天,村中有17人据说被狼人所伤。村里的人害怕这些不幸死去的人在月圆之夜也变成狼人来危害其他村民,就用木桩洞穿这些尸体,并砍去脑袋,最后把尸体付之一炬,永绝后患!

而在1719～1721年,狂犬病在法国,以及波兰和德国的部分地区流行,1721～1728年又袭击了匈牙利。事实上,直至19世纪,在欧洲连续发生过好几次狂犬病大流行,特别是在中欧地区。狼人的传说是否就是因这种深刻改变患者行为的神经系统疾病而起的呢?的确,狼人的行为特征与狂犬病患者有着许多极为相似的地方。我们可以想象那些在晚间阴暗的街道上突然被狂犬病患者袭击的人内心的恐惧。身处狼人故事盛传的18世纪,这样的遭遇准会使当事人坚定地相信这种夜行恶魔的存在。

狼人的常见特征,都可以解释为狂犬病的症状。狂犬病患者极度狂躁,怕风,怕水,怕光,见人就咬,死亡率百分之百,被患者咬到的人被传染的概率也非常大,十分恐怖。在那个对狼人毫不留情的时代,人们很容易会把狂犬病患者当成狼人。

狼人有“咬人的倾向”,而且还能将症状传染给他人,几乎所有的狂犬病患者都有啮咬他人的欲望,一次袭击或啮咬很可能把病毒传染给健康的人,因为狂犬病毒存在于唾液之中。

狼人对大蒜、镜子以及水反感,喜欢夜间活动,是因为病毒对狂犬病患者的神经系统进行攻击,造成患者控制睡眠周期那部分大脑损伤,一丝光线(比如阳光)或一点刺激性的气味(比如大蒜)都会让他们饱受痛苦。随着病症的加重,狂犬病患者会出现肌肉僵硬,面部表情会变得怪异,最后神经系统崩溃,因瘫痪和窒息而死。狂犬病人在患病之后,很容易被人认为是游荡的狼人。狂犬病很大程度上就是狼人的源头,由于当时医疗水平落后,狂犬病无法得到确诊,超自然的“狼人说”就能流行。

认识狂犬病毒

早在古罗马时代,大夫就曾对病毒引起的狂犬病症状做过详尽的描述。狗和其他动物染上狂犬病后,最初会表现出异常举动,比如乱刨、乱咬、撕物件、无缘无故地争斗、口角流唾液。要是有人被这些反常的动物咬伤,事情就不妙了。起初,伤口会持续疼痛,一个半月至三个月后,体温开始升高,接下来不仅头痛,肌肉也痛,嘴唇发干,伤处发烧、发红、发疼。患者开始变得神经质,食欲大减,身上总有压迫感,夜间常做噩梦。1～3天后,情况越发严重,发作也越发频繁。被咬者试图喝水,但水声却令他害怕,咽部和喉部肌肉的剧烈抽搐使得他一口水也吞不下。他变得暴怒异常,动辄砸东西。尽管呼吸困难,仍试图打人、咬人,力气也出奇地大。又过了3～4天,患者像是完全变了一个人,恐惧感和攻击性消失了,也能正常喝水了,但体温突然上升到40℃～42℃,神智慢慢变得不清。他的躯体的每一个部分都在抽搐,抽搐之后就是瘫痪。当呼吸肌和心肌开始瘫痪时,死亡就不可避免地来临。

狂犬病人从病发到死亡,一般不会超过一个星期,死亡率高达100%。患病开始,致命的狂犬病毒就在一刻不停地复制,并越来越向中枢神经逼近。在病人存活的最后一个星期里,狂犬病毒已经完全控制了中枢神经,他们会出现异常兴奋、惊恐、浑身抽搐等症状。因为支配相应机能的中枢神经损坏了,喉肌痉挛,不能喝水,也咽不下任何东西;之后病人往往全身麻痹、昏迷;最后死于身体器官衰竭。

很久以来,狂犬病病毒被认为是没有近亲的,然而,近几十年来,科学家发现,在世界各地有着不同的狂犬病病毒,但名称却各异。除了出现典型的狂躁和极富攻击性的症状以外,极少数患狂犬病的动物还会出现“静止类型”的狂犬病。一些家养动物在患病以后,不仅不富有侵略性,而且还会去讨好主人,去舔主人的手或脸。这个时候,人们特别要加以注意了,因为狂犬病病毒虽然不能透过皮肤屏障,但它能通过创伤、黏膜进行传播。

最不可思议的情况发生在2005年的德国,在3个不同的城市——汉诺威、马尔堡和明登,居然有3个病人同时因狂犬病而去世。调查结果发现,这些患者竟然是因为器官移植而丧命的,供移植的器官来自于同一个年轻的女狂犬病患者。患者死后捐献出来的器官,虽经肝炎病毒和其他病毒的测试,可就是没有经过狂犬病病毒的检测,因而酿成悲剧。

噩梦遍布全球

全球每年有超过5.5万人死于狂犬病,平均每10分钟就有一个人死亡。中国自1997年起狂犬病发病呈逐年上升趋势,特别是近年来,疫情上升明显,2007年,全国共有3 303人死于狂犬病,死亡人数为10年前的20倍,成为继艾滋病之后的第二大病毒感染死亡病种。如果不加以重视和控制,这个数字还会逐年上升。

近代科学研究发现,发病之初,狂犬病病毒并不能完全摧毁患者的神经系统,而只是对受害者的脑部和神经系统产生了极大的影响,最终会导致患者怕强光和强烈声音等症状。正因为如此,有人就想,如果有一种设备能使患者活得长久些,与此同时再及时杀死病毒,使得神经系统恢复正常,这些患者应该能够完全康复。

尽管目前医学界尚未研制出能够彻底治疗狂犬病的特效药,不过用疫苗对抗狂犬病病毒,已经成为主导人类和狂犬病这场“战争”胜负的一个转折点,很多受感染病人的生命因此而得到了挽救。当疫苗中一定量减活的狂犬病病毒进入血液中时,人体的免疫反应机制能针对性地、适时地生产专门对付病毒的特异性抗体,当这些抗体的数量足够多的时候,它们就能进入脑脊液,在那儿,它们将遇上好不容易沿着神经轴体进入脑部的狂犬病毒。这些抗体的战斗能力特别强,它们虽然不能将病毒逐出受感染的细胞,但能将病毒逐出细胞间的空隙,并消除病毒产生的任何危害,免除病毒对神经系统的污染,抑制病情的发展。这些特异抗体还能清除游离的狂犬病毒,阻止病毒繁殖和扩散。

犬免疫覆盖率低是我国狂犬病流行的主要原因。调查显示,我国犬免疫率不足20%,而国际公认只有免疫率达到70%以上,才能有效屏蔽狂犬病的散播。农村是狂犬病的重灾区,我国大概有2亿只犬,大部分在农村地区,农民对狂犬病防范意识弱,防治措施差,造成农民患狂犬病的比例占到总发病人数的70%。俄罗斯是比较幸运的国家,每年依然有20人死于此病。这些不幸的人有的是死于疏忽大意,有的是死于未让自己的宠物注射疫苗,有的则是被狗咬后处理得比较晚。因此,专家们提醒大家,被狗、猫或其他动物咬伤以后,首先要及时清洗伤口,最好是用碱性较大的肥皂水洗涤,再经酒精或碘酒处理,较深的伤口应用水枪或不加注射器的针筒喷水冲洗。处理完这一切后马上将病人送至接种站接种疫苗,随后再进行观察。

仍存未解谜团

美国对狂犬病的防控是比较成功的,强制接种疫苗、规范宠物交易是主要防控手段。在经常与动物接触、可能感染狂犬病的危险人群中推广疫苗接种。而对猫、狗、鼬鼠等易于传染狂犬病的家养宠物,规定必须接种疫苗,具有接种证书才能出售或饲养,如果收养流浪猫、狗,动物收容所有义务为动物接种。一旦发生动物咬、抓伤人的事故,则立即将有狂犬病嫌疑的动物处死。美国的公共场所是限制宠物与人接触的,很多州的法律都规定:犬等宠物攻击他人,主人必须负连带责任。在美国和欧洲,狂犬病已经很少见了,这些地方的公共卫生措施做得非常好,狗、猫、牛等家畜身上的狂犬病毒几乎被消灭殆尽。美国人患狂犬病的概率大概只有1亿分之一。

科学家认为,狂犬病病毒并不能长期生活在地球的某一处,它们是通过动物进行传播的。人们倾向于将狂犬病列入自然发生的疾病,但哪一种动物才是狂犬病病毒真正的“贮存器”呢?至今仍是未解之谜。在欧洲国家,所有的线索都指向野生的犬科动物狼、狐狸和貉等。但有人认为,如果这些动物感染了狂犬病,它们照样会死去。所以,这种“贮存器”并不可靠。于是有人就想,如果某些啮齿动物长期携带狂犬病病毒,但它们本身并不发病,也不离奇死亡,这岂不是可以证明它们才是狂犬病病毒的真正“贮存器”吗?

迄今为止,这种说法还没有得到有力证据的支持。所以,关于狂犬病,研究人员至今仍有许多关键问题没能弄明白。2007年,在国际狂犬病控制联盟的倡议下,世界卫生组织、世界动物卫生组织及美国疾病预防控制中心等共同发起了“世界狂犬病日”,并决定将每年的9月28日正式设为“世界狂犬病日”。

篇9：乡村月夜小学生作文

关键词：作文；彝族；小学生

作文是学生认识水平和语言文字表达能力的综合表现。彝族地区农村小学生由于受生活环境和学习环境的制约，因而使彝族地区农村小学生的认识水平和语言文字表达能力普遍较低，这就直接影响了农村小学生作文水平的提高。因此，如何提高农村小学生作文水平，是一个小学语文教师值得重视的问题。为此，针对这个问题谈谈提高彝族地区农村小学生作文水平的一些看法。

一、要注重思想教育

在小学生作文教学中应注重渗透思想教育。俗话说：“文如其人。”作文像是学生心灵的一面窗户，透过它，可以看到不同的精神世界。一篇好的作文，与其作者的思想、情操应有密切的联系。比如一个不热爱集体的学生，让他写《我们的班集体》这个作文时心里是空虚的，大脑一片空白，无话可写，这样的同学即使写出作文来也缺乏真实性、生动性，使文章显得干巴巴的，枯燥无味。因此，笔者认为小学语文教师应做好学生的思想教育。对学生要加强党的基本路线教育、爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，学习近代史、现代史教育和国情教育，正确引导学生运用马克思主义的立场、观点、方法认识现实问题，引导学生走与工农结合，与实践结合的成长道路，从而促进学生逐步树立科学的世界观和为人民服务的人生观，使他们从小树立一种坚定建设有中国特色的社会主义的信念。这样，学生们作文时才会有内容可写，才有可能写出生动而有教育意义的作文。

二、要扩大小学生的生活面、知识面，并加强练笔

彝族地区农村小学生生活面太窄，每天生活范圍只限于学校→家庭，家庭→学校。因此，小学语文教师要重视丰富学生生活，让学生开阔视野，见多识广。

例如在教学小学语文第七册，基础训练3中的《秋天的田野》这篇作文时，如果老师在秋天时节从来没带着学生去野外有目的、有计划地观察秋天的景色，就让学生自己动手写的话，学生写作文就会出现以下两种情况：一是要么无处下手；二是要么就会不符合实际地乱编乱吹，而且编出来的还会条理不清楚。那么如何教学好《秋天的田野》这一写景类型的作文呢？我是这样教学的，第一先把作文题目布置好后，第二再带着学生有目的地去观察秋天野外的景色，并且指导学生有顺序、有重点地去观察，引导学生合理地去想象，这样一来写这篇作文时就会使学生心中有数，有话可写，而且能写得生动有趣，把秋天野外瓜果遍地、到处一片金黄的美丽特色淋漓尽致地展现出来。另外要开展大量的丰富多彩的课外活动，让学生有丰富的生活积累，学生才能拥有作文的原始材料。

三、要做好作文写作过程的指导

教师要认真做好作文写作过程的指导。“作文难，作文难，一提作文心就烦。”这是小学生普遍存在的心理，农村小学生对作文写作更是觉得如此。那么如何指导学生的写作过程呢？例如在教学小学语文第七册第一单元中《暑假中一件有趣的事》这篇作文时，笔者认为教师可从这几方面来指导。

1、引导学生从题目入手审清题目要求，审清这篇作文是一篇记事作文。一个人所经历的事情往往是很多，但从数量上来看只能写一件，从时间上来看这件事要是在暑假中发生的，内容上的要求是所选材料要有趣。

2、指导选材。（1）引导学生回忆暑假中自己经历了哪些有趣的事？如：山林中拾蘑菇、田间摸鱼、捉蝗虫……从中选出一件自己觉得最有趣的来写。（2）同桌互相交流，要求说清事情的开始、经过和结果。（3）指导写具体。让学生将准备写的事情经过在头脑中放电影一样再现一遍。（4）起草作文。

四、指导修改

一篇好文章是要经过反复的修改才能成功。那么如何指导学生修改文章呢？笔者认为可从①增加、补充；②删减；③改正、修正；④调整、调动；⑤连接；⑥看这几方面指导。

1、增加、补充。在教学作文写作时一定要让学生先打草稿，草稿打好后，自己读读看看，如发现材料上疏漏和文字上的遗漏都应增补上。

2、删减。如材料上有与中心思想没有关系，或者是重复繁杂，语言啰嗦等这种现象应删去。

3、改正、修正。把文章中用得不妥贴、不准确的地方都改正过来。

4、调整、调动。在文章中段与段、句与句、材料与材料之间顺序不正确，联系不紧密，该调整的都要调整顺当。

5、连接。在改动一篇文章后，笔者认为还要让学生反复读几遍，若发现句、段之间有连接、过渡不够的地方，要设法引导学生使之联起来。

6、看。总的来说，修改文章做到六看：（1）看是否具体符合中心；（2）看段落是否分明，层次是否清楚；（3）句子是否完整、通顺、连贯；（4）用词是否准确，搭配是否得当；（5）用字是否正确；（6）标点符号是否恰当。这六要素如果自己认为都做得可以了，就可以把作文誊写到作文本上。

五、教师要认真批改，学生要结语经验

小学语文教师要认真批改学生的每一篇作文，不论自己学生的作文写得如何，都要认真批改，并且要一分为二地写出评语，批出作文中的优缺点，千万不可只写分数或对写得差的作文只写“重写”二字，这样批改出来的作文，对于小学生来说，他不明白自己写的作文写得如何，优点是什么？不足之处在什么地方？为什么要叫我“重写”？这不便于小学生提高作文水平。

当然，除了教师认真批改每篇作文之外，学生更应该认真对待教师的“劳动成果”。很多小学生拿到教师批改后的作文往往只看分数，而不注意看教师的评语，这是作文水平提不高的一个重要因素，因为只有总结才会有提高，只有看到自己的不足才会虚心地进取，也只有认真阅读教师的批改，吸取经验，才能帮助自己提高作文水平。

总之，要培养提高彝族地区农村小学生作文水平，应该把小学生的思想、学习、生活，兴趣 ，爱好等方面有机结合起来，并不断归纳总结经验。要求学生反复练习写作，反复修改。

篇10：描写乡村月夜的作文

一个个村落也很寂静，没有鸡鸣，现在农家喂鸡的也不多了；没有狗吠，虽然各家各户都养狗；也没有人语声，也许都吃过晚饭喝着茶水，一家几口在自家的屋子里看电视剧《喜耕田的故事》（二）吧！远处村庄里可以见到的只有忽隐忽现的灯光，让人感觉到的是无边的祥和的气息。村外的田野和小路上也很安生，因为现在不是农忙时节，所以也见不到穿梭往来轰鸣的农用拖拉机和三轮车。只有已经犁过、耙过的平整的土地，静静地躺在那里，默默地积攒着能量，耐心等待着春雨的降临，期盼着时机成熟，种子播种之后，方显郁郁葱葱的油绿的繁荣！

吃过晚饭，朋友约我出去走走。孩子去上晚自习了，老公在网上浏览信息。我于是欣然应约，穿上外衣，和朋友走出家门。我和朋友一边缓缓前行，一边愉快的说着闲话。枝繁叶茂的垂柳，没有了风的鼓动，不在摇曳生姿，没有人的观赏，可能白天表演的很累了，所以无声无息的垂首站立，放松着绷紧了一整天的神经。树上也没有了莺歌燕舞，鸟儿也早已归巢入睡了！弯弯曲曲的乡村小路，被月亮照的明光光的。我们走在这小路上，沐浴在月光里，被春天的清新的气息包裹着，脚步不急不缓，心里很惬意！轻松安适的的心情，与这美好宁静的春夜很协调。 昨天我给好友发了一条短信：一年中的大好时节到了，有时间出去走走，和春天亲近一下吧！

祖祖辈辈的土地充满的深深地热爱和依恋！

篇11：乡村月夜小学生作文

然而，到了乡村，一切都变了，草丛中的“音乐家”们彻夜的作曲、唱歌：“呱呱呱织织织”这歌声并不是嘹亮的，但也不是悲沉的它是朴素的，它是欢快的，它蕴涵的是快乐、安宁。走在乡村的小路上，只听见小石头在脚下滑动的声音。一阵晚风吹来，桑树的枝条碰在一起，听，“哗哗”、“哗哗”。河边的芦苇“沙沙”响个不停，还随风摇来摇去。水稻田里所有的稻穗都摆起了身子，稻田似乎变成了一片静谧美好的海洋，幸福的浪涛一层层得起……

乡村的小路是没有路灯，但月光把小路照得格外清楚，路边大片大片的农田里长满了桑树和水稻，高的一片是桑田，低一片是水稻田，高高低低，犹如石阶一样。

临近中秋，月朗星稀，柔和的月光撒满大地，月亮的倒影静静地躺在池塘中，鱼呀，虾呀，大概都到池底休息了，池面才如此平静。

在这时，有一只狗叫了一声，旁边十几户人家的狗都会“汪汪”叫了不停，圈里的鸭子、鸡群，也会不停地拍打翅膀，农人们则不理不管，继续埋头睡觉……

篇12：小学生作文：月夜遐想

躺在草原上，天那么蓝，夜那么美，忽然几颗流星飞逝，冲破天际。

偶然抬头，发现夜空澄净的如大海一般，定睛一看，星星与月亮竟在以不同的速度移动。

天空是海，星月是船。月曾发誓要吞了这片海，于是派精兵出征。可是这茫茫大海，那么大，那么深。无数星船沉了下去，化作流星，飞到人间转世。而此时，也有无数国家组成军队，向月出征。他们以“义战”为由，不断地吞并月，直到月国只剩下一片山谷，月才恍悟收回精兵，保卫国土。于是星船又向月集中，一点一点地收回国土，使月国变得强壮。于是月又雄心大发，想要吞掉这片海。又有无数国家出征，蚕食着月国。这样的故事在不断上演。贪心的月并未吞并了海，反而折了许多兵;好事的国家并未吞并月，反而损了许多船。

一直沉眠的射手座，联合秋日的猎户星，化作猎户手里最锋利的弓箭，想要结束这场无端的闹剧。在这千钧一发的时刻，无数流星飞驰而过，去召唤广寒宫里的嫦娥。

无数星船蜂拥而至，乞求射手饶过他们的国王，射手迟疑了;众多仙人闻名而来，试图让猎户不要大动干戈，猎户迟疑了。

终于，在玉兔的心灵魔法下，射手放弃了;在嫦娥的百般劝说下，猎户离去了。

篇13：初探《春江花月夜》

关键词：春江花月夜,夕阳箫鼓,民族音乐

《春江花月夜》,又称之为《浔阳琵琶》、《夕阳箫鼓》等。《春江花月夜》最早追溯到一首古曲《夕阳箫鼓》,据记载它的乐谱记录在清代《闲续幽音》里,是由清代著名琵琶演奏家鞠士林(17361820年)所传写的,但并不完善,没有标题。1875年,由吴畹卿稍加完善,在原有的七个段落上加上了“回凤”、“却月”、“临水”、“登山”“呼啸”、“晚眺”、“归舟”七个标题。1895年,李芳园在《南北十三套大曲琵琶新谱》中,对其作了较大的变动并加以补充后,又增加三段,全曲为十段,并将其名为《浔阳琵琶》。自《夕阳箫鼓》作为琵琶独奏曲后,又先后产生许多改编曲。在上世纪30年代的上海,有一位名叫柳尧章的演奏家,他根据自己在演奏时得出的深刻体会,将《夕阳萧鼓》进行了编动,运用了中国民族音乐和西方音乐中的手法,将其改编成丝竹合奏的形式。同时也借用了唐朝时期著名诗人张若虚的《春江花月夜》,最后将这首琵琶曲更名为《春江花月夜》,又拟上了新的标题。声乐曲《春江花月夜》、钢琴曲《夕阳箫鼓》等作品相继产生。抗日战争结束民族解放后,中国的民族音乐得到了很快的发展,同样《春江花月夜》也得到了更好的完善,慢慢的被搬上了舞台。《春江花月夜》逐渐经历了时代的变迁、历史的演变而后历久弥新、没有被遗忘。

含蓄、淡泊等词用来形容中国古代音乐较为恰当,即追求的心灵的意境。对于《春江花月夜》来说,它的创作意境应该属于作曲家自己通过生活的所见所闻或亲身经历得出的感悟,借事情表达,达到意境与心灵的交融。情感随着景物而生发:一江春水向东流、一轮明月当空挂,夜色下,湖水旁的几叶扁舟浮在江面上,江面上小舟上的人用优美的渔歌来对唱。在这种歌声里或许作曲家有感而出,触动情感,意景意情。《春江花月夜》的琵琶曲运用琵琶特有的音质来去演奏这样一幅优美的画面,将其表现的恰到好处。《音乐表演美学》中对琵琶的技巧描写:“音乐表演技巧处理中的虚的层面,有两方面的内容,其一是‘无声’式的,比如休止符、结构中的间歇、气息、断腔等。其二是‘有声’式的,即音头、音腹或音尾上的微观层次上的小音,被人们称做‘韵’。”在琵琶演奏的时候是用右手来弹奏琴弦,而琴弦震动产生音色的效果是需要用左手的技巧。《春江花月夜》运用了很多左手对余音的处理,所以这首曲子在整体上始终押韵,有独特的意境。乐曲整体着重写意,演奏技巧多以左手技巧运用和右手虚实音来达到力度、音色的变化。此曲抒情写意,体现出文曲的精髓。

关于曲式结构与旋法的问题:沙汉昆经过分析,认为《春江花月夜》是一部带三部性的多段体结构的大型乐曲。其创作手法基本上以第三段为基础,其他段(除第五段)在第三段的基础上,进行重复,作出各种不同的变化。所以,其曲式结构不存在“换头”和“合尾”,也不是曲式上的循环。刘正维认为《夕阳箫鼓》是一首在“和”的原则下的分组循环重尾变奏曲。分组是指各种形式的组合进行变奏,循环是指以基本乐句为基础构成周而复始的循环变奏,重尾指每组变奏都重复相对一致的终止形式。刘刚提到《浔阳琵琶》的结构是以主题情节的推展成套,即音乐作品的主题随感情变化而层层推进环环相扣。其曲式结构与音乐整体构思吻合,并与主题发展的逻辑一致,演奏起来一气呵成。

《春江花月夜》的整体结构由各个段落组合而成。在每个乐段里面,进行分组循重尾变奏曲。另外每段的末尾处在《春江花月夜》曲中表现一种独特的特点,它所表现的形式是一种音乐的变奏,在结尾的时候都会用相似的音乐体裁,以此来结束全曲,做到首尾相呼应。在一定程度上这种形式发展秉承了我国自古以来的传统意识,是一种习惯性的行为习惯。在古老的华夏文明古国,“万众归一”是不变的真理,是一种固定的思维模式。同样,这种形式也是促成全曲“形散而神不散”的原因之一。《春江花月夜》在整体的音乐格局上有很大的特点,尤其是第一段和第五段。其余每段曲子在形式上相似,运用反复。

线条形结构是我国传统音乐的主要构成形式。欣赏音乐的人可以通过音乐中独特的线条旋律、音响、色彩进行丰富的联想。这样在脑海里就会勾勒出一幅美好的画面,一个清晰的线条结构。《春江花月夜》全曲的结构是由散、慢、快、慢四种形式组成,通过一种自然逐渐加强、逐渐递进的形式表现出来的。在第五、第六声音阶的基础上做波浪式为主要的变化,节奏上归于平稳、没有大起大幅,注重曲调的平稳、幽静、深思以及乐曲的连贯,蕴含着江南水乡的意境优美、高贵典雅、柔和恬静的特点。整首曲子是由一开始的由静到动、由动到静,也可是由远到近、由近到远的方式将旋律一气呵成。《春江花月夜》还运用了“鱼咬尾”,即“顶真”的创作手法,前一句旋律的结束音和下一句旋律的第一个音相同,使旋律更加连贯流畅。

篇14：春江花月夜

其实音乐远扬海外，这与张若虚久负盛名的同名古诗息息相关——唐代“吴中四士”的张若虚一生仅留下两首诗，《春江花月夜》当之无愧地成为了以“孤篇纵横，竟为大家”的千古美誉。闻一多先生也赞誉说：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。可见一首完美的诗，竟然蕴育了一曲千古绝唱的歌——音乐的江河一泻千里抵达了梦境的大海：表现出水之浩缈、月之清雅、风之优美、江流之婉转、心境之高洁……其实最早的“春江花月夜”乃乐府旧题，属《清商曲辞》中的《吴声歌曲》。有人说创于陈后主叔宝，也有人说创于隋炀帝杨广，还有说武则天长安年间此曲调仍然广为流传。其实以《春江花月夜》同名的歌曲有早期杨广写的两首，诸葛颖创作一首，还有张子容赋有的两首——历史上共五首诗，其内容皆是敷衍写景之作，或涉及脂粉胭脂之气。然而，张若虚的《春江花月夜》横空出世，从此大放异彩亘古传扬——他将良辰美景淋漓尽致地表达出“空明透达”的艺术境界。

《春江花月夜》正是一曲柔美清丽的音乐长卷，表达出一种精妙绝伦的音乐风情：曲中的琵琶模拟了江楼钟鼓的急浪拍岸，二胡的绵邈显示出思绪曲终的淡远之情，古筝跳荡了舒缓的流波之声，洞箫再现了渔舟唱晚的悠扬之情，钟声传出了静谧和深远，鼓音增添了“海上明月”的壮丽恢宏……聆听《春江花月夜》，其实就是在聆听“江楼钟鼓”的轻悠，“月上东山”的明亮，“风回曲水”的婉转，“花影层叠”的风韵，“水云深际”的浩瀚，“渔歌唱晚”的风情，“洄澜拍岸”的景致，“桡鸣远濑”的浆声……音乐之美流泻了一派风光无限的宁静、透明、通达、酣畅、高远……