《将进酒》译文（精选10篇）
篇1：《将进酒》译文
将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来，它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还！
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发，早晨还曾满头青丝，傍晚却变成如雪一般。人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新获得。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快饮不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳细细欣赏。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍惜，但愿永远沉醉不得清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！
篇2：《将进酒》译文
李白(701年2月8日—762年12月)[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
将(qiāng)进酒
〖唐〗李白
{乐府诗集}
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还(huán)复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。(会须：应当)
岑(cén)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。(高中教材也用作：“君莫停”)
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注：此处也可作“不足贵”)，但愿长醉不复醒。(注：“复”在人教版高中选修教材中作“用”，也有版本为但愿长醉不愿醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱(注：此处也可作“言钱少”)，径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。(径须：直截了当。)
五花马，千金裘(qiú)，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海;
看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀!
得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉!
杀羊呵，宰牛呵!我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯!
岑夫子，丹丘生，干杯干杯!不要停。
嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：
那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。
自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。
曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧;
主人说什么，没有这么多的.金钱用来花费?快快去买回酒来，让我们喝它个够!
噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒!噢──让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁!
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篇3：《将进酒》教案
1. 因声求气, 体味诗歌的音乐美和情韵美。2. 吟咏诗歌, 把握诗人情感发展变化进而认知李白的浪漫情怀。
过程与方法:诵—探—练
情感态度与价值观:融入诗境, 培养同学们乐观自信的人生态度。
重点:吟咏诗歌, 把握诗人情感发展变化进而认知李白的浪漫情怀。
难点:李白理想与现实的矛盾。
课型:赏析课。
教法:讲展练。
引子:昨天我告别滔滔的泾水, 带着茯茶淡淡的清香, 心怀着敬仰来到陈仓, 和宝鸡学子把酒言欢;今天我站在神圣的讲堂, 感受炎帝故里的热情, 一道道美食色香诱人, 为西府人民带来安康;这是一个美丽的地方, 把西凤的酒香洒满神州, 从此山不在高, 路不再漫长, 各位朋友欢聚一堂, 各位朋友欢聚一堂!
一、导语
“酒入豪肠, 七分酿作了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就是半个盛唐。”写的是谁呢?对, 这位伟大的古人就是中国诗歌界的巨擘——李白。“一壶温酒好过冬”我们今天就温一壶热酒, 喝他个一醉方休, 细细来品味李白的《将进酒》
二、诗言志, 学达标, 我们先来明确一下《将进酒》的学习目标
1. 因声求气, 体味诗歌的音乐美和情韵美。2. 吟咏诗歌, 把握诗人情感发展变化进而认知李白的浪漫情怀。3. 融入诗境, 培养同学们乐观自信的人生态度。
三、诵 (感知李白)
1. 生齐读:老师诵读指导:阅读古诗要因声求气, 要注意句子的停顿要以诗人的感情为标准。古诗要读的舒缓一些。李白的诗是激动人心的, 所以我们在诵读的时候要注意感情的起伏变化, 哪些地方高亢, 哪些地方低沉, 哪些地方快, 哪些地方慢, 哪些应该重音, 我们一定要注意它的节奏, 例如, 师范读几句, (五花马句) 这样节奏感就出来了, (师边范读边打节奏) 2. 学生诵读, 其他同学配合整齐划一, 来一个简单的伴奏。同学们可以给大屏幕上的红颜色的字一个节拍。 (用手中的笔打击桌面即可) 【击打乐】
四、探 (认知李白)
“好酒要慢慢品, 好诗要细细吟”方能悟其精髓, 自主预习要求同学们结合书下注释, 各用一个字概括出作者情感发展的脉络。现在同学们先对桌交流切磋一下, 然后再确定答案, 一会我们交流。
【学生活动】最能准确精当概括出诗人情感脉络的应该是悲—欢—愤—狂。
各小组自选感情小组, 依次编为悲组—欢组—愤组—狂组。各组组长到讲台来领取本组的情感小巴掌。 (在其他组展示时, 本组有补充时可用情感小巴掌)
五、出示幻灯片
探: (认知李白) 援引课内外相关诗句, 分析解读李白情感发展各个阶段的特点 (悲—欢—愤—狂)
教师补充: (1) 各组依据各组研读的情感特点, 可引用李白的诗句, 也可引用其他的古诗词, 来印证李白在诗中的情感。 (2) 先对桌学, 再由组长组织大家集体讨论, 达成共识, 推荐中心发言人, 一会全班交流。 (3) 一会儿推荐一位同学来引导大家共同探讨, 也可以毛遂自荐, 有想法的同学可以稍作准备。
小组合作交流5 分钟。
六、学生展示
推荐一位或毛遂自荐一位同学来主持【略】
七、小结
诗人的情感由悲到欢到愤到狂 (黑板上画图) 极悲愤而狂放, 语极豪纵而沉着, 这一切缘于一个“愁”字【板书愁粗笔】, 而酒里情感的载体, 诗人用酒来宣泄自己的愤懑, 把愁表现的酣畅淋漓, 豪情万丈。我们不必把“人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月, ”误以为是李白的沉沦, “天生我材必有用, 千金散尽还复来, ” (板书对联) 亮出来的才是李白的人生价值宣言!
八、再诵 (吟咏诗韵)
各组代表上台来一个吟咏比赛, 再次强烈表达李白的情感。师:我提议同学们全体起立, 齐声吟咏《将进酒》, 再次感受诗仙的才气, 酒仙的豁达, 与李白共谋一醉!师提议、我们共同举起酒杯, 为李白的豪气干杯!为我们自己干杯!!为唐诗干杯!!!为我们伟大的祖国一饮而尽!!!! (全体站立着)
九、当堂检测 (评价李白)
师:《将进酒》的学习和个性化的解读让我们全面认识了李白, 一千个读者就有一千个哈姆雷特, 我们每个同学心中都有一个李白。
展示幻灯片:以《我心中的李白》为题写50-100 字的短文。 (可引用诗句, 表达自己的看法)
学生写五分钟后展示:月亮与李白、酒与李白、豪放、自信、乐观、蔑视权贵的李白
参考:《我心中的李白》
我心中的李白, 是一个“酒”李白, 他不但享有“诗仙”的称号, 也赋有“酒仙”的别称, 杜甫曾称他为“天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙”, 他也曾说过:“百年三万六千日, 一日须吟三百杯”。在李白的世界里, 酒带给他很多的灵感, 喝了酒后微醉的他给我们后人留下了无价的财富, 有“花间一壶酒, 独酌无相亲”“金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱”等经典名句, 在我看来他的酒里有他豪迈不羁的诗情, 他的诗里也有一股沁人心脾的酒气。
我心中的李白, 宛如夜空中高悬的明月, 既有“人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。”的豪情, 也有“举杯邀明月, 对影成三人。”的空柔;既有“小时不识月, 呼作白玉盘。”的童心, 亦有“暮从碧山下, 山月随人归。”的浩然。他是狂放不羁的诗仙, 也是如明月般高洁的青莲居士。
十、结语
篇4：《将进酒》译文
【关键词】系统功能语法 《将进酒》 英译本
【Abstract】The three metafunctions， as one of the main branches of Hallidays Systemic Functional Grammar， have provide a theory framework for discourse analysis. Being a style which expresses poets emotions and aspirations， poetry is famous for its implicit and concise language. According to data， less researches are about poem within the framework of cohesion system. Thus， this paper aims to study Libais “Qiangjinjiu” and its translations from the perspective of cohesion system in purpose to check if this theory is available in translations.
【Key words】Systemic Functional Grammar； “Qiangjingjiu”； translations
一、引言
系统功能语言学是用语言来探讨事件或促使事件的发生，因此其主要目的在于研究语言的功能。因此，也常为人们用于文本的分析。对于李白《将进酒》及其译本，有一些相关研究：郑（2012）运用功能语篇中经验功能的分析方法对诗歌的三个译本做了对比分析。余（2013）通过对《将进酒》及其英译文的及物性系统描述，来展现两种不同语篇的特点。但是，根据知网文献，几乎没有学者从语篇衔接的角度探讨《将进酒》及译本。故本文拟以此理论来分析。
二、语篇衔接概述
三大纯理功能是韩礼德系统功能语法的核心思想之一。概念纯理功能属于其中之一。而本文的理论框架，语篇衔接，就是概念纯理功能的一个子系统。它作为组织信息的一种方式，包括衔接和连贯。前者指通过语法或语义方式达到上下文连贯；后者指句子之间意义上的连贯。本文主要探讨的是衔接。
衔接手段有五种：替代（广义上的省略）、省略、照应（使用代词达到衔接）、词汇衔接及连接（把两个或以上的句子，或者段落连接起来）。
三、《将进酒》分析
照应包括外照应和内照应。前者的语义关系存在于语篇之外，后者则相反；内照应又包括回指和下指。回指是上文已提及的语义现象；下指是下文即将提及的语义现象。
原诗第七句中的“我”，虽然读者都知晓是指诗人，但是在上下文中并没有关联语义，应属于外照应。1、2句中的“君”属于下指；其他几个人称代词，如“其”和“尔”等属于回指。
原诗中多用到主语的省略，其中部分为物做主语，如1句中的“奔流到海不复回”，从上句可知，诗人指的是黄河之水奔入海中。当然，这一句也可以看作是谓语“天上来”和“奔流到海”的并列，那么省略的则是连接词“并且”；此处的省略不仅避免了文本的累赘，而且增加了诗歌的气势，让人仿佛感受到黄河水奔涌而下的磅礴之气。其他的省略则是人做主语的省略，如第5、7、8和12句中，省掉主语“我们”，将陈述句变为祈使句，强调了诗人痛饮狂欢的决心和豪放不羁的个性；11、12句省去的则是第二人称的“你”，也就是诗人的朋友，这样既避免了语气的生硬，也表达了作者哀而不伤，乐观好强。
原诗中第2句“朝如青丝暮成雪”，用朝和暮这两个表示时间的连接词形成对比，比喻生命的渺小；同时，“青丝”一词与第1句的“白发”属于同义词（词汇衔接），表达时光飞逝，变化之大。第10句“陈王昔时宴平乐”中，用表示往昔的时间连接词来凸显诗人对于陈王的肯定和对自己的自命不凡。
四、译文分析
《将进酒》有很多不同的译本，这里选取Stephen Owen（简称欧译）和Witter Bynner（简称宾译）的译文进行分析。下面从这几个方面来探讨：
1.照应。欧译和宾译分别使用了27和16处照应。其中，欧译中，第1、2句中的“there”下指“Yellow river”和“waters”；第4句中的“they”回指“talents”；第8、12句中的“it”和“them”分别回指“...treasure”和“...horse”；其余均指人。相比而言，宾译句子短小紧凑，用到的照应关系少于欧译。
2.省略。欧译中，有16处省略。其中包括两个并列连词“and”省略，其余均与原文相似：为主语的省略（物及人做主语）；宾译和原文省略数量相同，省略内容大相径庭；但是宾译大多也采用省略主语的祈使句形式来增强原诗人桀骜的口吻。
3.连接。两个译本中，都用到了大量的连接手法。在欧译中，有表示频率的“never”“always”和“again”；表示时间的“in this life”、“now”、“once long ago”和“evening”；表示因果的“so”；表示并列的“and”。宾译中，有涉及到表示转折的“though”，表示因果的“since”；表示时间的“for all time”；表示并列的“and”。
从这几个角度看，两个译本衔接手段的使用远多于原文，但这并没有使译本中对于李白自信孤傲的描写略逊三分，反而使译文更加完整连贯。
五、结语
通过对《将进酒》及两个译本进行对比和分析，可知：语篇衔接手段可以帮助人们构建语义连贯的文本。但是，汉语是注重意合的语言；而英语侧重形和。因此，在翻译过程当中，并不一定是完全意义上的衔接系统对等才能达到翻译的准确性。
参考文献：
[1]Thompson，G.，Introducing Functional Grammar（2nd edition）.Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2004/2008.
[2]余瑞瑞.从系统功能的角度看《将进酒》的汉英及物性特征[J].湖北广播电视大学学报，2013（11）：110-111.
篇5：《将进酒》原文和注释译文
《将(qiāng)进酒》
作者：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用，千金散尽还(huán)复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑(cén)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陆卓抗书法
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。
五花马，千金裘(qiú)，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【将进酒】：将，(音qiāng)，愿也;进酒，饮酒;将进酒，意即，请饮酒，等同于今言“干杯”。
注释
⑴将进酒：属汉乐府旧题。将(qiāng)：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。
⑶天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑷高堂：在高堂上。另译为父母。
⑸朝：早晨。
⑹青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑺得意：高兴
⑻须：应当。
⑼尽欢：纵情欢乐。
⑽千金：大量钱财。
⑾还复来：还会再来。
⑿且为乐：姑且作乐。
⒀会须：应当。
⒁岑夫子：指岑(cén)勋。
⒂丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⒃杯莫停：译作“君莫停”。
⒄与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⒅倾耳：表示注意去听。
⒆钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
⒇馔(zhuàn)玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
①不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)
②陈王：指陈思王曹植。
③平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
④恣(zì)：放纵，无拘无束。
⑤谑(xuè)：玩笑。
⑥言少钱：译作“言钱少”。
⑦径须：干脆，只管，尽管。
⑧沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
⑨五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⑩千金裘：价值千金的皮衣。
将出：拿去。
尔：你们，指岑夫子和丹丘生。
销：同“消”。
万古愁：无穷无尽的愁闷。
译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，从不掉头返回。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，
早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变成雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，
不要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，
黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
一次痛饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的.豪华生活有何珍贵，
只希望长驻醉乡而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，
斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多?
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的儿子喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
篇6：《将进酒》译文
将进酒
作者：陈陶朝代：唐体裁：乐府 金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，
黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。
灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没，
黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还，兰亭水石空明月。
娥弄箫香雨收，江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉，
Q风一叹梁庭秋。X亚蛮觥奉君寿，玉山三献春红透。
银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云，
凤□龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒，南山白石皆贤人。
篇7：《将进酒》 同步练习
一、选择题
1．下列加点字的注音和解释全都正确的一项是（）A．①君不见高堂(高大的厅堂)明镜悲白发
②古来圣贤皆寂寞(被世人冷落)．．．．③钟鼓馔玉(zhuàn yù，这里指美好的饮食)不足贵 ．．B．①将(jiānɡ，请)进酒，杯莫停
②但(只)愿长醉不愿醒 ．．③呼儿将(qiānɡ，请)出换美酒 ．C．①斗酒十千恣欢谑(xuè，玩笑)
②径须沽(通“酤”，买或卖，这里指卖)取对君酌 ．．③陈王昔时宴(举行宴会)平乐 ．D．①请君为我倾(侧)耳听
②会须(应当。会，意为应当；须，意为必须)一饮三百杯 ．．．③主人何为(为什么)言少钱 ．．2．下列句子节奏划分不正确的一项是（）A．君不见/黄河之水/天/上来，奔流到海/不/复回。B．君不见/高堂明镜/悲/白发，朝如青丝/暮/成雪。C．天生我材/必/有用，千金散尽/还/复来。D．烹羊宰牛/且/为乐，会须/一饮/三百/杯。
3．下列各组句子中加点字的意义和用法全都不同的一组是（）A．与尔同销万古愁 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ．．B．但愿长醉不愿醒
但见悲鸟号古木 ．．C．主人何为言少钱
嗟尔远道之人胡为乎来哉 ．．D．将进酒，杯莫停
一夫当关，万夫莫开 ．．4．依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（）①经营者对稽查人员给予的处罚不服，可以在限定日期内向有关部门提出________。②中国足协________王俊生发表声明，决定不再聘用英国人霍顿为中国男足主教练。③教学内容和课程体系改革是教学改革的“突破口”，对于________整个教学改革具有“牵牛鼻子”的作用。
A．申辩 授权 推行
C．申辩 受权 推动
二、文段理解
B．申诉 授权 推动 D．申诉 受权 推行 阅读《将进酒》，回答5～10题。
将进酒 □ 李 白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
5．对这段诗句的解说，错误的一项是（）A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间的事，把本来短暂的人生说得更短暂。
C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，应尽情寻欢作乐，别让金杯空对天上明月。正因为人生寿命如黄河之水奔流入海一去不复返，因此应及时行乐，莫辜负光阴。
D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是诗人乐观自信的肯定，自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
6．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样的感情？
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？
________________________________________________________________________ 8．说说“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”几个短句的作用。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9．杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”谈谈你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10．“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在内容和表现手法上有何异同？
(1)内容：________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)表现手法：___________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三 阅读理解
(一)阅读下面一首唐诗，完成11～12题。
将进酒 □ 李 贺
玻璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
11．前五句写________________，主要运用了________、________等修辞手法，渲染宴席上的欢乐沉醉气氛。
12．简要分析“桃花乱落如红雨”一句的含义。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(二)阅读下面的诗歌，回答13～14题。
登金陵凤凰台 □ 李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
13．分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 14．“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法？尾联表达了诗人什么样的思想感情？
________________________________________________________________________ 15.（1）简述“围城”这一书名的含义。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________（2）“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一窜胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这窜胡萝，得看驴夫的高兴。” 結合原著请你谈谈文中“一窜胡萝卜”所表达的讽刺含义。
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参考答案
1.A【解析】B．①qiānɡ，③jiānɡ，拿；C.“沽”，买；D.“会”“须”都是“应当”的意思。2.A【解析】A．君不见/黄河之水/天上/来。3.A【解析】A．你/形容词词尾，不译。
4.B【解析】“申辩”：申述理由，加以辩解。“申诉”：对上级或法院提出意见或重新处理的要求。“授权”与“受权”主被动不同。5.D 6.长句开篇，起势突兀，郁积胸中的不平之气如“黄河之水”挟天风海雨之势，倾泻笔端，渲染出诗歌强烈的抒情意味；“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，用夸张的手法来写青春易逝，人生苦短，感情由高昂转为低回，为下文“劝酒”铺垫。7.表现了诗人渴望施展胸中抱负、建功立业的愿望。
8.诗人酒酣之际，加入短句，使诗歌节奏富于变化，十分真切。这时诗人既是生逢知己，又是酒逢对手，简直忘了是在写诗。
9.【解析】李白的“痛饮狂歌”是他的局限性的表现。可参看《月下独酌》《襄阳歌》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等篇目，各抒己见。
10.(1)同：鄙视权贵。异：前者低沉、消极；后者对精神追求，富有昂扬之气。
(2)同：都是直抒胸臆。异：前者委婉，以钟鼓馔玉借代权贵；后者直指“权贵”，直白。11.筵席的华贵丰盛 夸张 借喻
12形象说明“青春将暮”，生活没多少欢乐的日子，须及时行乐。诗人借助联想、想象创造出红雨乱落这样一种奇异境界。
13.颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风光；寄寓人事沧桑、自然永恒以及对六朝兴废的感慨。
14.比喻手法。忧君王为奸邪所蒙蔽，忧自己不得重用。
15.（1）“围城”象征了主人公方鸿渐、赵辛楣等知识分子在爱情、婚姻事业上的追求、挣扎、痛苦、幻灭、绝望的艰难生活历程和矛盾心态；从小说的深层意蕴来说，“围城”是人类生存困境的象征，暗示着一部分知识者陷入精神“围城”以及人们总是摆脱不了外在束缚的境遇。深切道出了人生在世的无奈和痛苦。
篇8：说《将进酒》的教学
一、说教材
(一)教材的地位和作用
本课选自中等职业教育课程改革国家规划新教材《语文》(基础模块)上册第五单元古代诗词欣赏中的内容。这个单元是学生体味古诗神韵,培养学生古典文学素养和诗歌情怀的重点单元,《将进酒》是该单元的重点篇目。
(二)教学目标
1. 知识目标:理清诗歌情感变化脉络,领会诗中蕴含的思想感情。
2. 能力目标:能声情并茂地诵读全诗,提高审美情趣和文学素养。
3. 德育目标:通过本课的学习,培养乐观、积极向上的人生态度。
(三)教学重点和难点
教学重点:诵读诗歌,理清全诗情感变化脉络,掌握诗歌的朗诵技巧。
教学难点:理解诗中自信与愤懑交织的复杂情感。
二、说学情
本教材授课对象是幼师专业的一年级学生,她们性情活泼,对朗诵艺术有着浓厚的兴趣,但技巧有所欠缺。所以,根据本课的内容特点、学生的专业特点和未来的职业需要,培养学生的朗诵技能。
三、说教法、学法
(一)教法
诗,用最富于节奏感和音乐美的语言来抒发思想感情,反复诵读是学习诗歌的有效途径。古人就有“三分诗,七分读”之说。因此本课教学方法主要采用的是诵读法和点拨法。教学课程遵循以教师为主导、学生为主体、课堂活动为主线的教学原则。课件贯穿于整个课堂教学。
(二)学法
职业教育强调培养学生的综合素质,而朗诵能力是学生应具备的综合素质之一。因此设定学法主要为诵读,让学生在诵读中培养良好的语感,掌握诗歌朗诵技巧,提高文学素养。
教学用具:幻灯片、《唐之韵》光盘
课时安排:一课时
四、说教学过程
(一)设问导入(约0.5分钟)
唐代是中国诗歌的一个巅峰时代,唐代诗歌浩如烟海,一说到唐诗,人们就会情不自禁想起那首:“床前明月光,低头思故乡。”这是谁的诗句?李白。大诗人李白因为创作了众多的名篇佳作,被誉为什么?“诗仙”。那么,同学们,你们知道吗,李白因为好饮酒,又被誉为什么呢?“酒仙”。好,今天,我们一起来学习他咏酒诗中的一部代表作品———《将进酒》。
设计意图:以学生最熟悉的《静夜思》设问导入,能唤起学生对李白诗句的回忆,将学生带入积极的思维状态,激发学生学习新课的兴趣和热情。
(二)解题(约0.5分钟)
设计意图:课文标题第一个字念qiāng,有请或愿的意思。《将进酒》是汉乐府的曲调之一,是为劝酒而唱的歌辞,意思是“请君喝了这杯酒”。这个标题不少学生会读错,教师有必要提醒标题正确的读音和含义。
(三)学生诵读全诗,教师校正字音(约3分钟)
设计意图:这首诗里有许多难读的字词,需要教师帮助学生扫清文字障碍。
(四)走近李白(约2分钟)
设计意图:教师以讲故事的方式介绍李白大起大落的人生遭遇和生活背景,让学生了解一个自信、自尊的李白,为后面深入地理解这首诗的情感内涵奠定基础。
(五)教师范读,以声传情(约1.5分钟)
设计意图:“感人心者,莫先乎情”。教师高亢遒劲的朗诵以声传情,把无声的文字变成有声的语言,再现诗歌情境,形成情感磁场,引领学生进入诗歌的意境。
(六)诗歌内容赏析(约23分钟)
设计意图:《将进酒》对职校学生来说理解难度较大,在这个环节,我设定以教师点拨讲析为主,将诵读与讲析相结合,引导学生抓住表达诗人情绪变化的词语,理清全诗的情感脉络,领会诗人壮志难酬的悲愤和对岁月飞逝、人生易老的慨叹。同时,融入陈王曹植“本是同根生,相煎何太急”的历史故事,增强课堂学习内容的生动性。在赏析“天生我材必有用”这一名句时,我渗入励志教育,告诫学生,人生路上有风雨,遇到困难,不放弃,不抛弃,要继续努力。
(七)欣赏央视纪录片《唐之韵》中“一代诗仙”《将进酒》的朗诵(约4分钟)
设计意图:播放第一遍时,要求学生用心聆听,第二遍要求学生跟读。气势磅礴的画面和沉抑顿挫的吟诵,令学生耳醉其音,心醉其文,将课堂学习推向高潮。
(八)指导学生美读(约10分钟)
设计意图:教师从语速、语调、节奏、停顿、轻重音等方面指导学生进行朗诵训练,让学生在美读中、在学有所获的成就感中培养朗诵艺术技能。
(九)课堂结语和作业安排(约0.5分钟)
我是这样设计课堂的结束语的:李白自信、自尊的品格和追求个人独立自由的精神品质是值得我们学习的。但诗中也提醒我们:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。光阴似箭、岁月无情,同学们,你们只有趁着青春年少的大好时光,脚踏实地、奋发努力,明天才会更美好。
作业:请同学们背诵并抄写全诗。
设计意图:教师以演讲式的语言结束了课堂的学习,提醒学生要珍惜青春年华,奋发图强,奋志为人,落实德育目标。
五、说板书设计
设计意图:全诗以“情”为线索,由悲到乐,由乐到愤懑,由愤懑到狂放,板书设计力求凸显这条情感变化脉络,简洁明了,有利于学生对诗人复杂思想感情的把握和领悟。
六、说教学反思
篇9：《将进酒》译文
【关键词】系统功能语言学 《将进酒》及英译本 语篇纯理功能
【Abstract】 This paper aims to analyze poem “Qiangjinjiu” and its two English versions by Stephen Owen and Witter Bynner. In this way， it is possible to check if this theory is applicable in examining the faithfulness of translations.
【Key words】Systemic Functional Linguistics； “Qiangjinjiu” and its translations； textual metafunction
一、引言
上世纪80年代早期，系统功能语言学被引入中国（张）之后被广泛应用于各种研究，如语法、理论及语篇研究等。其中，系统功能语言学的三大纯理功能（经验功能、人际功能和概念功能）一直被学者们应用于构建新的翻译模式和检验翻译的成果。胡、朱和张（1989）认为只有在人际、语篇和功能三方面完全达到对等的翻译才能被称为好译本。
故本文拟按照这个理论之一的语篇功能来分析原诗及Stephen Owen（简称欧）与Witter Bynner（简称宾纳）的两个译本。
二、语篇功能简介
语篇功能是韩礼德系统功能语言学三大纯理论功能之一。指的是在使用语言过程当中，说话者对于信息的组织方式。展现了人们在交谈过程中的语言环境和信息之间的联系。
在语篇功能中，最重要的理论就是主位结构（主位+述位）。主位指信息的起点，即已知的信息（ibid）；述位则是新信息。如果说话者对于信息的处理方式不同，便衍生出不同的主位结构：主位等同、谓化主位、主位化评论和前置主位。如果主位由多种语义成分构成，便是多重主位。
三、《将进酒》原译文对比分析
在功能语篇视角下的小句中，如果主位同时担当小句的主语，则这个主位为无标记性主位；反之，则为标记性主位。下面摘取部分诗句对比分析：
第三句：
原诗与宾译使用句项主位；欧译则以补足语（暗指述语“须尽欢”的目的）“...life”来充当主位；与原诗句子中的因果关系有一定差别。
第四句：
原诗有两个并列句项主位：“天（主语）生我材”和“千金（主语）散尽”。欧译中，主位则分别是“Heaven”（单项主位）、“and（为语篇主位）they（概念主位）”（多重主位），“I”（单项主位）以及“it”（同上）。宾译中，主位为“...talent”（句项主位，主语为“Heaven”）和“...silver”（主语省略的句项主位和前置主位）。从句项主位主语考虑，欧译贴近原诗；从主位数量考虑，则宾译贴切。从主位是已知信息对比两个译本，宾译更胜一筹。
第六句：
原诗主位分别为“岑夫子，丹丘生（概念主位）请（人际主位）”和“杯（单项主位）”。欧译中，“...Tsen、Tan-chiu”分别做后面两小句的单项主位。宾译中，“... Danqiu”是第一小句的单项主位和第二小句的句项主语。从这个角度考虑，宾译更忠实于原诗。
第七句：
原诗中，小句的补语“与君”作主位，表明是为谁而歌，且顺承了上一句中的“岑夫子，丹丘生”。“请君为我”是句项主位，表达了作者的请求。欧译中，使用多重主位引入新信息：“and”作为语篇主位，连接上一诗句；“I”是概念主语，表明是“我”而非别人要献歌；“you”（单项主位）并未译出原诗的人际主位“请”。宾译中，用两个祈使句“Let me（句项主位）”和“Let...”，体现出原诗的谦辞。
第八、九句：
原诗“钟鼓馔玉”和“古来圣贤”是单项主位；“但愿”是句项主位；“惟有（人际主位）饮者（经验主位）”是多重主位。欧译中，选择前置主位“...morsels”，在小句中以“it”替代。宾译中，将原诗两小句合并，以“..treasure”作为它们共同的句项主位。
第十句：
原诗“陈王（经验主位）昔时（语篇主位）”是多重主位；“斗酒十千”是单项主位。欧译主位选择与原诗一致，以表时间概念的语篇主位“...ago”来体现作者悲壮的情怀。宾译使用单项主语，在述语中才表明时间。虽然原诗译文都体现出时间，但欧译将时间作为已知信息给出，宾译则相反。
第十二句：
原诗“五花马，千金裘”是前置主位。宾译延用原诗主位结构，而欧译独辟蹊径，用语篇主位“Then”引出小句。
四、结语
本文从主位结构视角下分析了李白诗歌《将进酒》及两个译本，目的在于从语篇功能角度检验诗歌翻译的准确性。从两个译本对比当中可见，宾译在主位结构上更贴近原诗。因此，在翻译中，主位的选择务必要贴近原诗才能达到“信”。但是，主位结构只是从形式上对翻译作品展开检验，如果在这一基础上能够结合语义学来分析，则能够更为确切。
参考文献：
[1]胡壮麟，朱永生，张德禄.系统功能语法概论[M].长沙：湖南教育出版社，1989.
篇10：《将进酒》教案
1、促进学生学习古典诗歌的热情，提高学生的诗歌鉴赏水平。
2、理解诗歌的思想感情并能进行恰当的评价。
3、探究诗人狂放性格的由来，体味本诗所体现的浪漫主义风格。
4、背诵全诗。
【教学重点】
体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格;领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
【教学难点】
体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格;领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
【教学方法】
1、诵读法。
2、质疑法。
3、比较法。
【课时安排】
1课时
【教学步骤】
一、导入新课：
大诗人李白因遭权贵排挤离开长安开始了他以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。我们学过的《梦游天姥吟留别》即写于这一时期，今天我们学习的《将进酒》也是此间的作品。大诗人李白又将向我们展示些什么呢?
二、疏通。
三、诵读。
(一)读懂内容
《将进酒》是写劝酒、对酌的诗，本属汉乐府鼓吹铙歌。李白沿用旧题，借与友人岑勋、元丹丘饮酒之机，发泄心中的郁积。
(1)开头两联均用“君不见”领出，“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，既用眼前景物起兴又具有比喻的作用。“高堂”一联说及人生，采用夸张手法，极言人生短促。
(2)“人生得意”以下六句，极写痛饮狂饮。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心。
(3)“岑夫子”以下六句为诗意转折处，亦可视为下面劝酒歌的引语。诗人在力劝“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心声：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”
(4)“古来圣贤”以下四句，诗人将“饮者”与“圣贤”作比，引出“陈王”曹植来。曹植《名都篇》有云：“归来宴平乐，美酒斗十千。”看来这位陈王确是在“恣而欢谑”了。然而，在他这欢乐中，包含着何等巨大的痛苦!他是在备受猜忌、压抑的险恶环境中，因大志难骋而沉溺酒乡的，在这一点上，李白与曹植颇为相似，故化用曹诗，明写欢乐而暗寓愤激。
(5)“主人何为”二句以反诘之句振起文意，以使令语气引出下文：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这是全诗的高潮。
(二)读出感情
通观全诗，有如怒涛奔涌，其气势之壮阔，情感之激昂，风格之豪放，确是前无古人。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：
开头四句写悲。
一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就看遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹。由此想到人生，诗人头脑中便出现了这样的图景：高堂之上，人们对镜自视。“不知明镜里，何处得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊。至此，悲意更浓。
“人生”以下六句写欢。
“天生我材必有用”写出了作者的豪情，“必有用”，固然充满了对自我的坚定信念，但另一方面也说明了“此材”以前是没有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“钟鼓”以下六句写愤激之情。
富贵、豪华生活“不足贵”，诗人鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，希望“长醉”，不愿醒来，显见世事之混浊，诗人厌恶之深彻。诗人赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。
“主人”句至结尾写狂放之情。
诗人要将一切价值昂贵之物都拿来换酒，诗情至此，更趋豪放，直令人有“意气凌云”之感。可是，结尾的一个“愁”字，却给这豪放之中加入了一丝悲凉之意。悲凉，说明诗人并非一个忘世事的酒徒，他有着强烈的忧愤和苦闷;豪放，说明诗人胸怀极为阔大，他具有从苦闷中摆脱出来的勇气和力量。正因为如此，我们才在那“与尔同销万古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“读出感情”这一环节中要充分调动学生，可以采用竞赛的形式让学生比着读，看谁能读出诗原有的感情。教师充当评委，对学生的朗读作出评判，标准是上面的分析。
四、背诵：可采用比赛的形式。
五、重点解读：
1、具体研习，攻克重难点。
(1)诗歌开头“黄河”和“人生”之间有何联系?这四句在全诗中有什么作用?
明确：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回“两句用的是古代民歌中的比兴手法。李白当时与友人岑勋在另一好友元丹丘的颍阳山居为客，颍阳去黄河不远，故借以起兴。这两句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回;紧接着“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”感叹人生易老不过朝暮间事，因而“不复回”又隐含了韶光易逝，青春难再之喻意。雄伟永恒的黄河尚且如此，人生更是渺小短暂，开头四句，令人顿生悲意。诗人的这种悲感不仅仅是因为自己两鬓染霜，英雄老去，更是由当时朝廷腐败、自身的政治抱负无从实现的愤慨而来，极有气势。其中天地人生都说到了，境界阔大。前两句将空间层层放大，后两句把时间紧紧压缩，时空上的夸张，开篇就给人灵动飞扬，横空出世之感。
(2)当时李白已是两鬓染霜，在政治上极其失意，浪迹于江湖，然而他却说“人生得意须尽欢”“天生我材必有用”。如何理解这种思想感情?
明确：诗人尽管年华老去，政治上极度失意，但“白发如丝悲何益”，竟日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。于是在他看来，朋友间的聚会欢饮也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及时行乐，“莫使金樽空对月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，难有作为的悲叹与愤激，另一方面他又不甘沉沦，对政治也没有完全绝望。于是迸发出自信好强，高度乐观的呐喊——“天生我材必有用”，算是对未来的一个期许。强烈的自信转眼代替了消极的悲叹。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情既体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰;即是他人生价值的铿锵宣言，同时也是他抑郁情绪的快意释放。
(3)李白本是在元丹丘家作客，为何反而对着元丹丘和岑勋劝起酒来?
明确：李白与元丹丘是知交好友，关系亲密随意。而李白本就有一种与生俱来的洒脱与狂傲，再加上兴之所致，自然愈加狂放不羁，因而反客为主。
(4)如何理解诗末的“万古愁”?并试分析此诗的感情基调。
明确：诗末“与尔同销万古愁”之“愁”与开篇之“悲”关合照应，而“万古愁”的含义更为深沉。愁若止于一身是豪无意义的，难以引起他人共鸣。若只叹韶光飞逝，那也易于浅薄与单调乏味。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”，又为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深广。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，将来也一定还有——这样的愁情惟“万古愁”一语才可当之。关于感情基调，本诗尽管多次出现豪情万丈，洒脱不羁的诗句，有悲、有乐、有愤、有狂，但情感的源头还在于愤激，豪放洒脱只是外壳，而内核则是愤激之情。
六、揣摩本诗的主旨句。
1、本诗的主旨句：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”
2、如何理解这两句诗?
这两句诗可以说集中表现了李白自离开长安以来的愤激之情。他鄙视那些结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”;他憎恨那些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒。”
3、与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》中主旨句)比较异同。
内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”于愤激中略见昂扬，本诗中“长醉不复醒”显得消极一些，于愤激中略见低沉。