洗澡漫记散文（共6篇）
篇1：洗澡漫记散文
洗澡漫记散文
洗澡，清除身上的污垢;也清除心灵的尘埃。
洗澡也是洗心。
――题记
一
南方人，离不开水，也少不了洗澡。特别是夏天，每天与水的零距离接触，是我们必不可少的功课。因此，关于洗澡我有着很多记忆。
小时，不喜欢洗澡，因为那时，读书，回家后砍柴，放牛，割草少不了。仅有的游戏时间是晚餐后的一点空闲，谁还记得洗澡?因此，挨了母亲很多骂，甚至打。尽管如此，仍改不了我的懒惰。有时被逼洗洗，也是草草了事。特别是冬天，常常是一个多月不洗澡，现在想来都很羞愧。
高中，青春年少，学了《诗经》，明白了窈窕淑女，君子好逑。渐渐学会了讲卫生，故洗澡成了我生活的一部分，生怕身上的汗酸惹人生厌。那时学校没有锅炉，女生在浴室，自己打水处理。男生在野外解决，河坝池塘是男生的浴室。记得那时，我们的冷水浴要洗到年底，站在河坝里，风儿呼呼吹，身子瑟瑟抖，牙齿咚咚响，也得把洗澡进行到底!虽然很苦，但乐趣无穷。现在想来，觉得年轻真好。
今天，洗澡已是我日常生活的一部分。因为生活水平的提高，洗澡成了一种享受。
二
在我脑子里，关于洗澡，印象最深的，不是给自己洗，而是给儿女和父母洗澡的记忆。
结婚后，我有了可爱的女儿，初为人父，很激动，很惶惶，也小心翼翼，从各式各样的育儿典籍里，学到了洗澡能锻炼幼儿体能，能提高幼儿智力。因此给女儿洗澡成了我们夫妻的最大乐趣，每天一澡，必不可少，因为我们希望女儿健康，聪明。还记得那时女儿白白胖胖，本性喜水，放到水里，一双小手把水拍的哗哗作响，水花四溅，嘴里呵呵哈哈笑个不停。日子就在这种呵呵哈哈，快快乐乐中过去。我们都很满足的享受着这种快乐。女儿八九岁时，我失业了，因为女儿很果断地把我给她洗澡的工作解除。嗨嗨，女儿长大了!其实我很怀念给女儿洗澡的时光。面对我的失业，有惆怅，有无奈。但更多的是欣慰和满足!
三
很快，又有了工作，，一个有时喊我兄弟，有时喊我大哥，有时喊我大爸爸的人进入了我的生活。他不像女儿白白胖胖，略瘦，骨骼修长，还显得有点懒洋洋。他对洗澡很讲究，水温要适当，热了不行，冷了不行，特别令人纠结的是洗头发，眼里不能进水，耳里不能进水，常常弄得我火冒三丈，但只能冒在心里，谁叫我是他大哥呢!尽管如此，我还是其乐融融，因为我失去的工作又回来了。
现在这小家伙最爱的可是另一种洗澡――游泳。带他游过几回，他就迷上了，虽然泳姿不美，只会狗爬式，但也憨态可掬，令人忍俊不禁。
给儿女洗澡的经历，使我有时想，世上最有乐趣的事情可能就是给儿女洗澡了。因为这最能体现父母的爱心!
至于给其他人洗澡我是想都没有想过的。我想肯定是很令人难堪，甚至恶心的事情。
但这句话说得太早了。有些事情一定得经历才能明白。
四
，父亲年老，83岁，轻度中风，行动不便，想来我家来住住。妻子很开明，(注：我是上门女婿，住在妻家。所以没和父母住在一起)。妻很快把我父亲和失明的母亲接到家。自此，我又有了新的工作――给父母洗澡。
首先给父亲洗，其实说心里话，我不想做这件事，但无可奈何。
我扶着父亲，到浴室，很艰难的帮父亲脱了衣服。这是我第一次近距离的看父亲的身体，小时起，父亲就是我心目中的英雄，高大，魁梧，健美，有力。但现在我的眼里见到的已没有这些词语的半点影子。背佝偻着，腿干瘦如柴，手指变形。皮肤松弛，颤颤巍巍，还要扶着墙壁才能站稳。生活的负荷，让父亲失去了健美，收获了老态龙钟。
我给父亲洗头，擦背，抹身，上沐浴露，在我眼里，父亲已成了一个任我摆布的孩子。是那么的柔弱无力。我摩挲他那慵松的脊背，怀想那曾经健美的肌体，追念父亲远逝的韶华。温热的水流，扶过他的身体，他的腿脚，眼前显现的就是父亲蹒跚的身影。父亲真的老了。
我的心隐隐作痛，岁月真的是多么无情!
这次洗澡我很沉重，眼里有水，是泪水还是其他，我也分不清。
给母亲洗时，母亲执意不肯，说：只要倒好水就行。妻给她洗也不行。没有办法，我们给母亲准备好水和衣服，就由她自己洗了。
这次洗澡的经历，使我又成熟了几分。明白了父母为了子女，付出的`不仅是青春岁月，还付出了自己所拥有的一切。同时，也明白了父母终究会老的。
五
今年四月底，五月初，是我所经历的最难熬的一段时间。也可以说是我人生中最重要的一个转折期。
四月底，母亲突然生病。上午好好的能说能笑，能吃能喝，下午就连说话都不行。请医吃药都无效。兄弟妯娌一个个眼泪汪汪，但无力回天。天气炎热，再说母亲生来爱干净，所以我们必须给母亲清洗身体。母亲没女儿，只有四个儿子，无疑，清洗的任务就得由我们来做。(假如母亲清醒，她不会让我们做。)
母亲很瘦，但为她洗个澡也很不易。四月二十七日晚，我，妻，哥哥，嫂嫂，手忙脚乱的为母亲脱了衣服，等把母亲轻轻放进澡盆时，我们已是满头大汗。望着澡盆里的母亲，我眼里满是泪水。眼前的母亲，是那么瘦小无力，懒洋洋，全然不顾我们的折腾，在酣睡着，似乎要把扶育我们时耽误的睡眠补回来。
听父亲说，母亲17岁嫁过来，那时母亲很漂亮，待人和气，心地善良，还读过几年书，所以在村子里很有名气。但现在，我眼前的母亲，已……。岁月的无情，在我母亲这儿又一次得到了证明。
给母亲洗完，穿好衣服，母亲仍在酣睡。
我们都没有意识到，这个澡，是母亲在世的最后一个澡。
母亲躺在床上，我们立在床边，望着无言的母亲，尽管有千言万语，而诉说的都是只言片语。当时母亲肯定还有意识，因为听到我们的话语，她眼角不时有泪水溢出。
晚上，11：20，母亲呼吸渐渐低沉。我母亲摸摸脉象，若有若无，我知道，母亲的大限已到。
十一点二十五分，我的母亲走了，享年78岁。
那一刻起，我成了没娘的孩子。
母亲去得从容，淡定!我们跪在地上，没有嚎啕大哭，只任泪水恣肆漫流!我们不想因我们的哭声，阻碍母亲去天堂的脚步。只有泪水表达我们对母亲的依恋和不舍。
悲莫悲兮生别离!
六
不同的洗澡，给我不同的感悟。为儿女洗澡，得到的是快乐，是希望。
为父母洗澡，我的心得到了洗练，也更加纯净，更加成熟。
佛说:心若无尘，心如莲花。
篇2：洗澡漫记散文
一、做个别致的女人
早上刚醒来，突然想到这句话，做个别致的女人，我想，我一直想做个别致的女人。
天下的女人千千万，风华绝代，形似夜叉是两级，都少，绝大部分女人都是寻常的样貌寻常的资质，所以能留下印象印记的女人不多，所谓芸芸众生，一个“芸”字就把一切的的特征一切的不同“芸”掉了，你是我，我是你，但你不是我，我不是你，我要一个独特的我，既然来到世上，既然上天特别选中了我，而且让我做了女人，我就要做一个独特的女人，别致的女人。
未必沉鱼落雁闭月羞花，未必巧笑倩兮明目皓齿，未必顾盼生辉婀娜多姿，未必梨花带雨眉含远黛，不过就是另辟蹊径独上高楼，不过就是饮风长啸独钓寒江雪，不过就是前无古人后无来者独怆然而涕下，不过就是会当凌绝顶一览众山小，如若不然，那就是情到深处人孤独，要不就是质本洁来还洁去，再不然人面桃花相映红。
不要什么天涯何处无芳草，就是映日荷花别样红，就是一枝独秀，就是他年我若为青帝，报与桃花一处开，就是绿肥红瘦。
女人别致不在颜色，在心智，兰心蕙质就是别致的女人，女人若是人云亦云即使貌似天仙亦是味同嚼蜡，女人得有魂魄，自己的魂魄，寄生的草会随风飘散，回眸一笑百媚生靠的是心神的妖娆，用不着三千宠爱在一身，我自深谷幽兰，自有蝴蝶飞来。
让芳草去连天，我只暗香疏影。
二、女神和女汉子
《女神和女汉子》源自中央电视台的一部小品，女神明显处处高大上，占尽优势，不仅身高优势，颜值优势，气度也优势，相较而下，女汉子却是处处在下风，她的出现就是为了映衬女神的光彩，女汉子成了丑角，我深不以为然，这是对绝大多数女性的歧视。
女神的原意是女性的神明，但现在的女神是什么？网络用语把女神世俗化、庸俗化，女神基本就是特指在一些人眼中颜值高的女人，简而言之，就是靠脸吃饭的人，生活中，又有几人是女神，靠脸吃饭就是凭着先天的优势(当然现在靠后天努力也行，美容手术，美成女神也可以)，没有这个先天优势我们靠什么？除了靠自己，靠自己就得是女汉子，我们别无选择，这是大多数女人的选择，我就是大多数之一。
我赞赏女汉子，她们，不，我们自力更生，艰苦奋斗，不等不靠，一双手养自己，养家人，混得好的女汉子还可以更多地服务社会，所以我们腰杆子硬，说话底气足，哪里需要见了女神低人一等矮人三分。
我赞赏女汉子，我们独立自主，善于决断，没有公主病，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，所以我骄傲，我们是真正的半边天，哪里需要看女神的脸色自惭形秽。
我赞赏女汉子，我们英姿飒爽，巾帼不让须眉，凭借自己的聪明才智赢得汉子的`尊重，这是实打实的尊重，没有水分，没有矫揉造作，没有无病呻吟，顶天立地的汉子中有我们，我骄傲，回身看女神，让她风摆杨柳去。
世界实在是多元，汉子都可以花样美男，可以娘娘腔，女人何以不能是女汉子，汉子都娘了，顶天立地的汉子就需要帮手，女汉子就得顶上，而且顶得有自己的风采，女汉子也可以是女神，靠的是能力，靠的是智慧，靠的是对人世间的洞察，靠的是对人性的认识，这样的女汉子不是女神吗？
三、向照片中的穆桂英学习
每天起来我都要看看床头上的穆桂英照片，特别是心情沮丧的时候。照片上不是别人，是我扮演的穆桂英，是为了纪念我年过半百，特意到北京照的。
照片上的穆桂英扮相俊美，不输名角，很多朋友都看过这张照片，他们一边看照片一边看我，找照片上我的痕迹，然后不同场合不同人员统一说，真漂亮，不像你！我并不以为忤，我知道那是我，我知道我可以很俊美的扮演穆桂英，而穆桂英是一个励志故事，特别是一个励志女人的故事。
到北京照京剧戏装照是圆我儿时的梦，从全民统一服装时代出来的人，刚看见古装戏，瞬时被精美华丽的戏装击倒，小小的心里就盼望着哪一天自己能扮上，这一盼就是40年，我盼到了，比我想象的还好。
挑戏剧人物的扮相时，我挑了杨贵妃、虞姬、穆桂英、《凤还巢》中的程雪娥，《四郎探母》中的铁镜公主，这五个人物就几乎囊括了京剧旦角的主要扮相，我卖力地配合摄影师，希望留下自己戏装照的美好“倩影”，虽然已经好几年不照像了，是因为照相后的尴尬，我自己接受不了自己的容颜，胖后的容颜。
感谢老天，P过的戏装照，我光彩照人，比城市里广告牌上戏装美女还美艳，这个出乎预料的结果让我冲出尴尬，走向得意，我有了炫耀的资本，虽然只是几张戏装照！
照片除了做成相册，还有摆台和挂墙，挂墙其实就是易拉宝，摆台和挂墙当然是优中选优，在我眼里，摆台为最，我的选择是穆桂英，虽然从扮相上杨贵妃照的最美，但她的下场是我不愿意看到的，虞姬也很美，她的烈性凄美的结局也不是我之所愿，铁镜公主的豁达仁义是我所喜，但我的把子头的扮相不够好，程雪娥的扮相我很满意，端庄文雅，知书达理，但我选择了穆桂英，不是因为她是女强人，是因为她的担当她的独立她的一马当先，她是女性自尊自强自爱的典范。
多少年来我都是人们眼中的女汉子。但是我知道，我不是，我只不过是外强中干的“银样镴枪头”。年过半百，有时会意志消沉，会得过且过，会“就这样吧”的自我放纵。
但是，五十岁时我说过，我的后半生才开始，才开始的人生需要穆桂英陪伴，而且是我扮演的穆桂英。
篇3：生活漫记散文随笔
总以为自己长大了，却发现原来已经大学了的我还是那么孩子气。一直告诉自己，要学会一个人生活，却依旧不习惯。看似坚强的我却原来也是那么的脆弱，或许只是自己一直的自欺欺人吧!
每天看似忙碌的生活，时间却总不知不觉地在指尖消逝，却感觉自己还是一无所获。喜欢泡在图书馆，逼着自己看那些似懂非懂的书，希望通过这样能让自己的思想更成熟，到头来却依旧还只是那么简单的思想。渐渐发现原来长大不仅仅是看年龄的。
来武汉半年多了，在经过一个严寒的冬眠过后，终于闻到了春的气息。学校的樱花终于也绽放了。平生第一次看樱花，一片纯白。想象中的樱花应该是那种很小很白，轻轻一吹就会飘走的，犹如蒲公英一般。
也一直很喜欢春天，总觉得有种重生的韵味。看着嫩绿的小草和刚长出来的树芽，闻着那淡淡的花香，感觉春的气息那么浓、那么厚。喜欢坐在学校的草坪上，享受着那人类文明的一米阳光，仰望着蓝蓝的天空，细数朵朵白云。春雨蒙蒙的时候，喜欢坐在窗前，或捧一本书，或与宿舍姐妹闲谈，或静静地品茗。多么舒心惬意啊!
周末了，趁着天气晴朗，正适合踏青。喜欢和朋友一起骑着单车，一路闻着花香，经过一排排绿油油的树，去到江滩，倾听长江水的搏击，看着浪花的嬉戏。水滴溅到身上，那么清凉。远方的船儿停靠着，加上岸边的垂柳，好似一幅淡淡的水彩画。一群人追逐着，嬉戏打闹，在那里留下属于我们的青春靓影。偶尔还会有人在江畔放着风筝，一根细细的绳子握在手中，便能掌握他人的.命运，不管他飞得多高多远。但我从不喜欢这种被束缚的感觉，我得说我是个崇尚自由的人。
喜欢自己寻找快乐,创造快乐.把复杂的事情简单化,从不去想那些有的没的,并总戏称自己没心没肺。爱上了这样简单的生活,每天轻轻松松的,想笑就笑,全然没有女孩子应有的矜持。也从来不去在乎这些。总告诉自己人生短暂,为何要去在乎那么多呢?自己过得舒心快乐就够了。不能说我自私,这样的生活每个人都可以过。每天笑嘻嘻的去面对生活,不去过分追逐那些名利,不把别人的错误拿来惩罚自己(一直认为生气就是拿别人的错误来惩罚自己)。做自己想做的,做自己该做的。这样就够了.。
生活总是美好的。一直这样以为,也终这样以为。怀着梦想，好好过生活，简单的日子，单纯的快乐。
篇4：洗澡记散文
我不爱洗澡，真的。特别是冬天---洗手间达不到“如沐春雨”的温度--开着“人造太陽”也不成。于是，冬天，我就不爱洗澡--因为只能去公共一浴池---一群大胖奶牛和竹子一般的细腿，看得人心惊肉跳。
可是小时候我妈就说----“从前有一个小孩儿她不爱洗澡，后来她就死掉了---因为太脏了，就叫苍蝇给吃掉了。”那时候家里的卫生间像王宝钏住的破窖，满墙满窗户除了透风就是撒气。于是，从小，我就被我妈抱着去公共一浴池洗澡。每次我都会在更衣室里哭得声嘶力竭，鼻涕哭得都快逆流成痰了，徒然地挣扎着，最终还是被光一溜一溜地送进雾气腾腾的洗澡间。
我很怕那里，像个笼屉似的，里面一排一排的水龙头，下面都站着一到两个白胖粉一嫩的大馒头-----上面长着黑色的一毛一---那时候不兴染一毛一发----上面下面都不染。
还有那味道，华光肥皂的味儿，蜂花洗头精的味儿，泉城洗衣粉的味儿，和各种穿了N久混合着体臭和汗臭的内一衣的味儿。
那个地方叫我惊恐且好奇，那时候我有两尺多高，刚及人腰部，一抬头，就是各种形状的一毛一发，长的短的疏的密的;转个身，无数对硕一大的屁一股蛋，有些很好看像个甜梨似的;有些很难看，像两袋装了一半儿的面粉。
常常的，我被我妈安放在一个飞流直下的水柱子底下，我坐在一个巨大的木盆里，边儿上漂着我的塑料小鸭子。我就这样被泡在盆子长达半小时到一小时不等，然后就会有一条带着肥皂味儿的白色一毛一巾伸过来，我把从上到下从里到外洗涮干净。最后，被另一条干燥的印着九色鹿的`大一毛一巾包裹起来，回到冰冷的更衣室。
孩子们总是首先被装裹起来的，顶着一对一对的红色小一脸蛋儿，在木质的长椅子上爬上爬下，这是我比较喜欢的一刻----小孩子总是比较容易满足---那个时候，我的脸上会被涂上一种很香的抹脸油，然后嘴巴里被我妈塞一进一块糖果，我喜欢那味儿，也喜欢那糖果。
后来长大了---我是说，长到羞于在众人面前裸露自己身体的那个岁数，我愈加地不爱去公共一浴池洗澡了。我极不享受拼命弓着腰，在最僻静的角落里找那根水流最小温度最低的水龙头洗澡的感觉。
自从一党一的十一届三中全会之后，我们家在一党一的领导下过上了准小康的生活---我们家终于买了一台热水器!那时候不兴太陽能，都是烧煤气的---跟家里的大煤气罐对接成功后，就会有源源不断的热水从莲蓬头里流一出来。从此之后，群众的洗澡问题最终解决。
再后来，随着越来越多的家庭都过上了小康生活，随着楼层越盖越高，随着吃闲饭的人越来越多，随着水资源越来越匮乏，在我们小区里，三楼以上，自来水的流量基本上常年呈现“牛尿细”(土语，意思是说就像牛尿的尿那么细的一小股水流。)状态。吃水都成问题，何况洗澡。于是，在，我再次回到公共一浴池的洗澡大军行列。
好在那时候俺年纪也大了，脸皮也厚了。衣裳一脱，俩眼一闭，把心一横，赤条条来去无牵挂。你表看俺，你有的俺都有，俺有的你未必有。哼哼!
篇5：洗澡,那些小事散文
夏日时候，听蝉鸣蝈蝈叫，无端会想起许多故事。那些故事，在外婆家的后院里，在黄昏摇动的蒲扇里，在冰冰凉凉的竹席上，在暗下来的星河月夜里。光阴不会说话，但记忆中故事会。
小暑过后，记忆中的那条大渠该能洗澡了吧。现在生活条件好了，一些人造的游泳场馆名目繁多，看着大人带着孩子徜徉在泳池的时候，总会在不经意间想起童年记忆中的那条大渠，想起那些无拘无束的日子，还有那些不得不说关于洗澡的故事，
七月流火，一年最炙热的月份，学校放了暑假，孩子们迎来了一年一度最长的假期，也是最快乐的时光。白天，邀上伙伴田间地头捉鱼摸虾;晚上，墙角草丛中捉蛐蛐逮蟋蟀;酷暑难耐，大渠便是最好消暑场所。
农村孩子会游泳，不是他们生下来就会，而是有得天独厚的条件。
农村种地，一年两季。一季小麦一季水稻，种水稻自然有水渠，有水渠自然就有人洗澡。当然，学会游泳总要付出一些必要的过程，被呛着喝上几口水，是游泳入门必须履行的课程，也是必须付出的代价。
大人们自然禁止自家孩子随便下河洗澡，经常会讲一些别人溺水的故事，让孩子生出些怕意来。可是，现在想来当初哪有孩子怕过，只是白瞎了大人们的苦口婆心。大人们总是有一些忙不完的家务，有时根本无暇顾得上孩子们，孩子们也会变着花样编造一些谎言，偷偷摸摸邀上几个玩伴，在大渠里畅快地遨游，便成了孩子们最惬意的时光。
对于游泳，伙伴们总有玩法，比谁在水下憋气时间长，比谁游泳速度快，比谁的猛子扎得远。
直到大人到处喊着吃饭，才在渠里发现洗澡的孩子，看着水中的孩子们嘴唇已经冻得发紫，心里又是气又是心疼。大人便从树上扯下一根柳枝，站在渠边厉声吆喝孩子上来，吓得孩子躲在水里就是不敢上岸，大人下不去，小孩不敢上来，就这么尴尬地杵着。到了这样的环节，大人就愈发的生气。
于是，大人变着法地哄，有的孩子憋着眼泪摇头不相信，再哄，直到把孩子可怜巴巴地哄上岸。有的大人直接冲进水里，迫于大人的威严，于是在水里有了一场你追我赶，最后硬把孩子追上岸。哄的也罢，冲下去也罢，总少不了一顿责罚，孩子们吓得夸张地睁着眼睛干嚎，一边干嚎，一边还不停地瞅着大人的表情，目的是博取大人的一丝怜悯。
有的大人实在气不过，就狠心地用柳条抽打，孩子便会抽得一蹦一跳，像在阳光下跳非洲黑人的舞蹈。孩子真的哭了，眼泪啪嗒啪嗒掉在地上，柳条抽在身上，暴起一条条血痕，揪心的疼，怎么会不哭呢?孩子是娘身上掉下的肉，打在孩子身上，疼在娘的心头，孩子哭娘也跟着流泪，一边流泪一边打，咋就不长个记性呢?
有的大人心疼孩子，又不能不施以教训，便把孩子按在自己大腿处，用巴掌使劲的抽打着屁股。以上这两种，身上怎么都会留下红红的烙印，在阳光下红得辣眼睛。有的干脆直接拽上孩子的耳朵，一直拽到家中，在屋子里罚跪，一跪就是一两个时辰，爷爷奶奶心疼孙子，看不过眼便过来求情，媳妇也丝毫不给面子。
不论是柳条抽打，还是巴掌抽打，还是屋里罚跪，转眼间，看见大渠里清澈见底的水，就全忘了，忘得一干二净，依然我行我素。所以说，夏天的孩子被大人责罚的机会最多，因为洗澡的事情被打占了一大部分，谁让我们是农村的孩子呢，就贪那一时的凉意，就贪那一时的欢畅。农村的.孩子身子骨皮实，经得起打。
当然，大人们也会想出一些其他的怪招来，为了防止孩子偷偷的洗澡，等孩子外出回家，便会扯过孩子，在背部用指甲轻轻地划上一道痕迹，没有经过水的皮肤是有些油腻的，自然划是划不出痕迹的，经过水的皮肤就不同了，身上的油脂便会被河水冲洗掉，这么轻轻一划，就会被划出雪白雪白的痕迹，这显然就是偷偷洗澡了，任你百般抵赖，躲是躲不过去，又是少不了一顿暴揍。
时间久了，孩子们便苦思冥想，终于想出一个对付大人检查的办法，洗完澡以后，不忙着穿上衣服，而是赤裸着上身站在烈日下暴晒，直到把自己晒得身上头上都是汗，浑身上上下下冒油，这样才心安理得的穿上衣服回家，这样纵然大人是神仙在世，也拿我们没有丝毫办法。
现在回过头来想一想，那时候的我们，真的是绝顶聪明，就像和大人进行一场游击战。反过来一想，又不禁莞尔一笑，那时候的我们又傻得可爱，为了贪图一时凉意钻到水里，为了躲避大人责罚，又在太阳底下暴晒自己，这一凉一热，究竟图个什么，怕是从未想过，满脑子想的是能够尽情在水里嬉戏，已经就足够了，至于是不是傻到家了，考虑那么多干嘛?
大人们也有格外开恩的时候，那只有等到晚上，在大人们的监护下才可以进行。
夕阳下山了，家家户户刚吃完晚饭，孩子们便猴急猴急地跟在大人后边，直到大人忙完家务，拿上衣服悠哉悠哉向大渠走去，孩子理直气壮地跟在后边，那走路的姿势，像赴一场渴望已久的盛会，再也不用担心大人没完没了的唠叨，再也不用担心自己的屁股在大人的鞋底下开花，还有什么比这个更惬意的事情呢?
有大人在，孩子们放得更开，迫不及待地脱掉短衫短裤，一个凌空飞跃便钻进了水里，不见了踪影。随着夜色降临，人越来越多，大渠里逐渐热闹起来，孩子们在水里更放肆了，开始互相几无忌惮地打水仗。大人们则蹲在水里，一边看着孩子，一边和身边的人聊天。时不时有水花溅过来，大人们开始躲避，笑着喊孩子的乳名，叮嘱不要游得太远。
到了晚上，男人们下河洗澡，女人们也不例外。一是去除一天暑热图个凉爽，二是给家里节约一些柴火。
男人可以光天化日之下脱个赤条条洗澡，女人就不行了，毕竟要忌讳一些，既然有女人加入了洗澡，自然会有一块禁地，一块属于女人的空间，男人是不可以涉足半步。
大渠上有一座桥，桥，自然成了分界线。桥西面是男人的领地，桥东面是女人的领地，时间久了成了一个不成文的规矩，没有人敢去打破它。
女人洗澡很讲究，不能像男人那样没皮没臊脱得赤条条，女人会连着整身的衣衫下水，躲进水里很安静。这样就形成了鲜明的对比，桥西边场面很噪，大人喊孩子的乳名声，水花溅起的声音，还有人惬意地哼起了小曲。桥东面则很安静，安静得像一潭死水。女人们会很仔细地帮着女娃清洗，等把女娃洗好，女人们才会把满头的乌发散开，完全浸进水里，把白日的汗渍和烦躁洗得干干净净。
偶尔，女人们也会蹲在水里，跟同村的婆娘们一起聊聊家常，说到高兴处，会爆发出一连串嘻嘻哈哈的笑声，这时，男人会往女人那边看，男人越看女人笑得更欢畅了。
不知哪个愣头青的毛头小子，一个猛子扎过了界，一猛子扎到了桥的东面，吓得水里的女人们哇哇大叫，几个胆大的小媳妇过来，揪住这个愣头青，一个劲往水里按，直到他吃尽了苦头喝了几口水，这才在一阵咯咯笑声中饶了他的小过失，也算是略施小惩，让他长个记性，从此再也不敢胡乱窜到女人的禁地来。
夜深了，洗澡结束了，男人回家了，女人回家了，孩子也回家了。刚才还喧闹的大渠里终于恢复了平静，只有河水哗哗流淌的声音。
很多人索性带了凉席，直接铺在大渠边的堤堰上，在这样的昏昏沉沉夜色里，每个人都好似变成了一个博学的才子，上知天文，下知地理，无所不能，无所不知。面对面的海阔天空，没有谁笑话谁，大家都很坦诚。即便是闲话家常，也能唠出历史的质感。
篇6：梁实秋散文《洗澡》
谁没有洗过澡!生下来第三天，就有“洗儿会”，热腾腾的一盆香汤，还有果子采钱，亲朋围绕着看你洗澡。“洗三”的滋味如何，没有人能够记得。被杨贵妃用锦绣大襁褓裹起来的安禄山也许能体会一点点“洗三”的滋味，不过我想当时禄儿必定别有心事在。
稍为长大一点，被母亲按在盆里洗澡永远是终身不忘的经验。越怕肥皂水流进眼里，肥皂水越爱往眼角里钻。胳肢窝怕痒，两肋也怕痒，脖子底下尤其怕痒，如果咯咯大笑把身子弄成扭股糖似的，就会顺手一巴掌没头没脸的拍了下来，有时候还真有一点痛。
成年之后，应该知道澡雪垢滓乃人生一乐，但亦不尽然。我读中学的时候，学校有洗澡的设备，虽是因陋就简，冷热水却甚充分。但是学校仍须严格规定，至少每三天必须洗澡一次。这规定比起汉律“吏五日得一休沐”意义大不相同。五日一休沐，是放假一天，沐不沐还不是在你自己。学校规定三日一洗澡是强迫性的，而且还有惩罚的办法，洗澡室备有签到簿，三次不洗澡者公布名单，仍不悛悔者则指定时间派员监视强制执行。以我所知，不洗澡而签名者大有人在，俨如伪造文书;从未见有名单公布，更未见有人在众目睽睽之下袒裼裸袒，法令徒成具文。
我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。自古就有沐浴而朝，齐戒沐浴以祀上帝的说法。曾点的生平快事是“浴于沂”。唯因其为大事，似乎未能视为日常生活的一部分。到了唐朝，还有人“居丧毁慕，三年不澡沐”。晋朝的王猛扪虱而谈，更是经常不洗澡的.明证。白居易诗“今朝一澡濯，衰瘦颇有馀”，洗一回澡居然有诗以纪之的价值。
旧式人家，尽管是深宅大院，很少有特辟浴室的。一只大木盆，能蹲踞其中，把浴汤泼溅满地，便可以称心如意了。在北平，街上有的是“金鸡未唱汤先热，红日东升客满堂”的澡堂，也有所谓高级一些的如“西昇平”，但是很多人都不敢问津，倒不一定是如米芾之“好洁成癖至不与人同巾器”，也不是怕进去被人偷走了裤子，实在是因为医药费用太大。“早晨皮包水，晚上水包皮”，怕的是水不仅包皮，还可能有点什么东西进入皮里面去。明知道有些城市的澡堂里面可以搓澡，敲背，捏足，修脚，理发，吃东西，高枕而眠，甚而至于不仅是高枕而眠，一律都非常方便，有些胆小的人还是望望然去之，宁可回到家里去蹲踞在那一只大木盆里将就将就。近代的家庭洗澡间当然是令人称便，可惜颇有“西化”之嫌，非我国之所固有。不过我们也无需过于自馁，西洋人之早雨浴晚雨浴一天淴洗两回，也只是很晚近的事。罗马皇帝喀拉凯拉之广造宏丽的公共浴室容纳一万六千人同时入浴，那只是历史上的美谈。那些浴室早已由于蛮人入侵而沦为废墟，早期基督教的禁欲趋向又把沐浴的美德破坏无遗。在中古期间的僧侣是不大注意他们的肉体上的清洁的。“与其澡于水，宁澡于德”(传玄澡盘铭)大概是他们所信奉的道理。欧洲近代的修女学校还留有一些中古遗风，女生们隔两个星期才能洗澡一次，而且在洗的时候还要携带一件长达膝部以下的长袍作为浴衣，脱衣服的时候还有一套特殊技术，不可使自己看到自己的身体!英国维多利亚时代之“星期六晚的洗澡”是一般人民经常有的生活项目之一。平常的日子大概都是“不宜沐浴”。
我国的佛教僧侣也有关于沐浴的规定，请看“百丈清规，六”：“展浴袱取出浴具于一边，解上衣，未卸直裰，先脱下面裙裳，以脚布围身，方可系浴裙，将裩裤卷摺纳袱内”。虽未明言隔多久洗一次，看那脱衣层次规定之严，其用心与中古基督教会殆异趣同工。
在某些情形之下裸体运动是有其必要的，洗澡即其一也。在短短一段时间内，在一个适当的地方，即使于洗濯之馀观赏一下原来属于自己的肉体，亦无伤大雅。若说赤身裸体便是邪恶，那么衣冠禽兽又好在哪里?