三读活动心得体会（通用7篇）
篇1：三读活动心得体会
“三读”活动心得体会
——对读书活动的粗浅认识
自6月底全校对“三读”活动进行动员和部署以来，全院干部职工按照各级部署认真阅读配发书籍，经过一段时间的个人自学及部门集中学习，干部职工利用业余时间陆续撰写了读书心得，部分心得体会见解独到，与工作实际结合紧密，现将这些读书心得体会在院网站上进行推荐发表，供大家学习借鉴、共同进步。希望我院广大干部职工再接再厉，增强读书意识，养成良好读书习惯，深入、持久、有效地开展“三读”活动，确保通过“三读”活动切实增强自身的学习能力、决策能力、执行能力、工作能力和服务能力，为效能政府四项制度的有效实施奠定基础。对读书活动的粗浅认识
自1995年联合国教科文组织把4月23日确定为世界读书日以来，读书更受到了重视。开展读书活动，是一项利国利民、对社会对集体有益的好事。对于个人来说，没有学习，就不可能与时代同步，就没有心灵的成长、精神的发育；就不可能有专业技术水平的提高，就不能够适应不断发展和变化的工作对我们提出的要求。
读书使人增知识、明事理、树正气、长才干。其实，我们都知道读书的重要性和必要性，在繁忙的工作之余，也想静下心来读些书。但在浩如烟海的书籍里，到底读些什么书、具体选择哪些书来读，这也是人们常常思考的问题。关于好书的标准，可以说是仁者见仁，智者见智。作为一个质量检验工作者，我觉得首先要挤出一定的时间，学习有利于提高自己思想素养的书籍，如对中国特色社会主义理论体系的学习，对科学发展观思想的学习、对社会主义核心价值体系的领会和学习等；其二，要读有利于提高自己工作能力和专业技能的书籍，质检工作接触面广，时代对我们综合应用知识和技能的要求也越来越高。当今社会科学技术发展很快，知识更新周期很短，学历文凭仅代表一个人过去的静态能力，学习能力才是动态的、有效的能力。在实践中，我认识到以往的一些知识不少已经老化过时，自己的知识结构存在单一或不合理的问题。所以，我要本着学以致用、弥补自己在工作中不足的原则，多读书以不断优化知识结构，提升专业水平，适应新的情况、新的工作对自己的要求；第三，自己应该不断学习与产品质量有关的法律法规，加强法治意识，了解一些相关的质量、技术和经济政策，以有利于在业务工作、质检工作中依法办事。
此外，我们处于一个各种思想交织的多元化社会，有时难免遇到一些行为和利益上的诱惑，所以读一点培养正确世界观、人生观、价值观的书籍，对加强自身修养，坚定人生信念、坚守精神家园，也是有着实际意义的。
读书和学习最根本目的是理论联系实际，学以致用，解决实际问题，否则读书就成了空谈。我体会到，通过读书和学习，能够使自己更新观念，扩充工作思路。多年来，领导一直提倡质检机构、质检人员既要做好产品检验，也要搞好对生产企业的服务工作，切实帮助企业解决生产中的技术、工艺和质检问题。通过读书和学习，在这方面我发挥了一点作用，对质量问题努力做到既知其然，也知其所以然，还争取知其所以不然——例如，中密度纤维板的吸水厚度膨胀率超标，我们出一个检验数据很简单，但企业盼望能够在实际中解决这一问题，我就帮助企业分析原因：热压机的温度、压力不够？纤维的形态不好？防水剂加了没有……？找出了质量问题的原因，问题解决了，企业感到满意；又譬如，刨花板的甲醛含量不合格，企业经过努力后还是难以控制，怎么办？本着服务企业的原则，经过读书和学习，我理清了解决问题的思路：改变脲醛树脂的配方和相应的制胶工艺；脲醛树脂胶在调制、使用时加入能降低甲酸释放的添加剂；对人造板进行后期处理等。经过实践检验，这些质量控制思路是有效的，达到了服务企业的目的。
质量技术监督检验工作是社会经济发展的重要基础，关乎着千家万户的利益，关系着寻常百姓的健康和安全，也反映着我国生产力和科技的发展水平，影响着一个地区、一个国家的声誉。我还打算在保证做好本职工作的前提下，挤出业余和节假日时间，通过读书----运用的形式，来宣传我们质量技术监督系统的工作，为普及产品质量科技知识，为进一步增强消费者的自我保护意识，强化生产经营者的质量意识和诚信意识，而作一份绵薄的努力，我想这也是读书致用的一个具体体现。
女教师读书活动心得
“通过学生自己的动脑研究和亲自体验，要达到有效学习的目标，有效学习是指学习的有效性，要真的动心、动脑去学，而不是走过场，或者是课前学好了，到课堂上来表演，也不是跟着教师的话语，被动的听到那算那。课堂上的每一分钟都非常可贵，师生一定要最大程度的用好每一分钟，让课堂的每一分钟都有效的度过，要向45分钟要效益。”这段话不仅说明了研究式创新教学要达到的目的，同时这也正是在我们的教育教学中极力倡导的，我们每一位教学者在教学过程中，每时每刻都想要达到的教学目的。
今天，有了创新教学法的提出，可以说，又为我们教学者，在教学的领空另开辟了一条向45分钟要效益的途径。那么如何能有效的指导学生在课堂上的45中内由不会到学会，乃至会学呢？应该说，会学，这是研究式创新教学法要达到的最终目的，然而，孩子们只有有兴趣学，才会发生后面的学会和会学，否则学会与会学都无从谈起，即使有一些孩子学会了，那也无法与之在有兴趣的基础上学会新知相媲美，因此，一堂课的导入（即研究式教学的目标导引和内容）就显得由为重要，下面是我在教育教学中运用研究式创新教学法进行导入的几点初探：
1、导引目标和内容的基本模式： 导引目标是通过引导和启发使学生明白这节课的主要目标是什么，之所以用“导引”，而不是“出示”或“确定”，用意就在于不仅是教师自己要明白，而且要让学生明白教学目标产生的过程和确定这一教学目标的理由与意义，从而使学生认可目标、接受目标、，并能够为实现目标而努力学习与研究探索。那么落实到教学中，即让学生养成爱质疑和会质疑的习惯。让孩子们自己在学文前质疑，提出即将学习内容的重点问题，这样孩子们才有兴趣去研究自己提出的问题。方法是：（1）板书课题，师提问：看到课题你已经知道了什么？学生也许通过课题只了解到了某几个字词，也许通过课题了解到了文章的主要内容，例如《做风车的故事》孩子们在看到课题时，只需在课题前加上文章人物的名字即为这篇文章的主要内容，象这样的文章题目在每一册书上还有很多，象〈总司令换房子〉〈矛以升立志造桥〉等等，经历的多了，还可以让孩子们试探着研究这些文章拟题目的方法，从而还可以相机的渗透写作常识，即我们在给一篇文章拟题目时，就可以以你要写的作文的主要内容为题目，将主要内容压缩词句，掐头去尾，提炼精华。（三年级孩子才刚写作文，这要比为指导写作而指导写作方法要更为学生喜爱）（2）追问：你还想知道什么？实际上这就虚要帮助学生养成爱质疑的习惯，孩子们只有会质疑，他才爱质疑，三、四年级实属小学的爬坡阶刚开始学习作文，同时又刚刚面对较长课文的学习，因此，有必要引导学生在课堂上最盲目，也就是在教学中最花费时间处，引导学生有针对性的质疑研究，从而达到以点带面的目的。如何让学生会质疑呢？这又需要为学生在头脑中建立起写作与读文章质疑这两个新旧知识间的联系。（即找联系和规律的研究）引导学生回忆在习作前，我们必须弄明白一篇文章写什么和为什么写，怎么写的问题，实际上，我们读懂一篇文章，在弄明白该文章写什么以后，需近一步弄懂得即为什么写和怎么写的问题，例如：《做风车的故事》在读了课题以后，孩子们都明确了本文讲的是牛顿做风车的故事后，就会围绕“牛顿为什么做风车和牛顿是怎么做风车的两个问题展开质疑，看到〈总司令换房子〉这一课题立刻会想到，总司令为什么换房子和他是怎么换的——
当这一导入成为一种模式后，他确实成为了学生读一篇文章时的好习惯，不过在每一堂课的导入重复使用一种模式，又必将阻碍学生学习的兴趣，因此，在不同的课堂上还要有不同的创新式导入，这样才能引发孩子们学习的兴趣，才能进一步的进行创新式研究学习。
2、导入新课时留空白
课堂教学从一开始就可以设计空白，在导入新课时，教师如果不直接出示新的目标与内容，而是在复习旧知识或提问等的基础上让学生自己找到本节课的目的和主要任务，就是一种导入新课时留空白的方法。
例如在教学本册书第二单元作文一次家务劳动时，因为第一单元是续编〈小摄影师〉，是就孩子们感兴趣的事件进行续写，孩子们充分发挥想象力，畅所欲言。而第二单元才涉及到写事的文章，为了给孩子们开好头，在备课时我先自己为孩子们写了一篇下水文，题目〈第一次蒸馒头〉文中尽量用有趣的语言为孩子留下深刻的印象，在教学中，通过下水文德范读，也确实吸引了许多孩子也急切的去表达自己的一次家务劳动，从而，下水文也达到了调动学生急于写作的兴趣。可以说也正是这堂作文教学为后面第五单元教学写一件有意义的事奠定了基础。也正是在这节课的开始导入上运用了留空白方法，使孩子们自己找到本节课的目的和主要任务：刚一上课，我就发问：还记得我那次真馒头吗？记得，学生边说边笑，甚至还有的交头接耳急于说出好笑之处，还有的同学赶忙举起手，好象猜中了我下一个问题将会让他们说出好笑之处。然而我偏偏不这样做，就要调调他胃口，继续发问：你能用一个词来概括你发笑的原因吗？学生纷纷举手，好象说就说，学生门不约而同的说出“有趣”，对，生活中有趣的事太多了，除了有趣的事外还有什么室呢？学生门经过短暂的思考，纷纷说出“难忘、有意义、伤心”等等，在学生说出这许多事件后，出示本节课教学内容“一件有意义的事”，孩子们又为有机会表述有意义的事而兴奋不已，马上又投入了紧张的选材。
3、掀起说的欲望，直切教学重点。
“先说一说，然后再写下来。”在一般作文要求中我们经常会看到这样的字眼，在作文教学中我们也经常是先让学生先说后写，怎么想就怎么说，怎么说就怎么写，在讲读课上，孩子们的说就更显得由为重要，要让学生会说，首先要让学生想说。例如：在教学《大海的歌》一课的导入，就三年级孩子年龄特点，经过两年来大量的积累词汇，组词孩子们都轻车熟路，最为拿手，在课的一开始，我在黑板只板书了一个字“歌”，孩子们很奇怪，知道这节课将要学《大海的歌》，可为什么黑板上只有歌一个字，这时在疑惑中调动学生门说的欲望：用歌组词，看看你都能组那些词，有说唱歌，民歌，听歌等等，这时及时评价：组词生动、准确，不过这篇文章中出现的2个用歌组的词还和你们的不一样，看看，是哪两个词？读一读文章，学生门立刻带着好奇疑惑，到文中读读圈圈画画，找出“欢乐的歌”和“一曲新歌”，而这篇文章的重点也正是理解课文中讲到的大海两次“唱歌”的含义，体会所表达的思想感情。
4、借助知识桥知识链导入新课：
为学生在头脑中建立起新旧知识之间的联系，提供一个起连接作用的“知识桥”或“知识链”，使学生通过这个知识 桥将新旧知识容为一个整体，这在认知心理学上叫做“同化”，而起这种作用的“知识桥”或“知识链”被著名心理学家奥苏伯而称之为“先行组织者”，即先于正式内容之前对新旧知识起组织作用的知识。例如：教会学生由题材想题材，本册书最后一单元是一篇写活动的作文，又数一篇新题材的作文，怎么让学生学会写这种题材的文章的写作方法，感受到写作题材新颖多样的同时，又能降低难度，让学生没有一种，学习一种题材的文章就仿佛重新开始呢？在教学中当学生明确本节课的内容后，让学生回忆我们都学过那些题材的作文呢？有写人，景，事的，那么你看看写活动的作文他于我们学过的那种题材的作文相类似呢？有说写人，有说写事，都给予肯定，再让学生接着研究他们的不同之处，这样在写之前就借助原有的就知，学会了新知。
也许是孩子们带着对写作的一种好奇心理，三年级孩子还没写作之前，我进行了一番调查，有 %的孩子喜欢写作文，一学期结束，8篇作文已写完，这里有些景一篇，写事两篇，写通知一篇，写童话一篇，续写一篇，活动一篇，写人一篇，经调查，仍有%的孩子保持着写作的兴趣，并有%的孩子有信心写好作文。
研究式创新教学法还正在研究过程中，我热切盼望教育改革更加深入，研究方法的多元化，能使我们培养出来的学生变“学会”为“会学”，成为有独立思考能力、有创造性的人才。
A《毛泽东选集》读后感
读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东作为一个杰出的政治家、军事家，他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。
毛泽东曾自称“山大王”，他虽不是农民出身，但却对于农民有着极其深厚的感情。他很早就意识到了农民阶层对中国革命的重要性，并一直致力于发动农民群众的工作。然而当时以陈独秀为首的右倾主义者不愿接受他的意见而坚持错误的见解。为此，他回到家乡湖南，对当地的农民运动情况做了三十多天的实地考察，并写了考察报告，借此纠正党内部分人士对农民运动的错误看法。
一个梦想大的人，即使实际做起来没有达到最终目标，可他实际达到的目标可能比梦想小的人最终目标还大。毛泽东就是这样的的一个人。
“只要功夫深，铁杵磨成针”，说明可专心致志的做一件事，通过一如既往的努力，就会达到预期的目标。可以说，共产党能够取得的所有光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，正应了那句“得民心者得天下”。这一点不仅在当时具有很强的指导意义，在今天仍然具有很好的教育意义，它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。
当然，“团结”不是盲目的，毛泽东在强调统一战线重要性的同时，没有忘记点出无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出，在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。胡锦涛主席在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上曾指出：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”“载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。在其他领域，我们也应该充分发挥社会主义制度的优势，“万众一心共创伟业”。“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。” 共产党人无论何时何地个人利益都应服从于人民的利益，以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责任、对人民极端热忱的态度，精益求精地去工作，为实现人民的根本利益，甚至可以不惜牺牲自己个人的一切。为人民的利益而死比泰山还重，替剥削和压迫人民的人去死比鸿毛还轻，这就是共产党人的人生观和价值观；这就是检验党和党员的思想和工作对与错、成与败、得与失的最高标准。
以后我一定要研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
从未想过，毛泽东竟然如此平易近人，除了有一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。这样有趣的书，我怎会到今天才来拜读。
“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题”。毛泽东在文章的第一段话就提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么？首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少，其根本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。他首先指出区分敌我的重要性，然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对革命的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的，可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。
毛泽东在文末指出了对待各阶级的态度，以达到前文中的团结真正的朋友，以攻击真正的敌人的目的。
我们可以看出这篇文章阐明了中国革命的对象、动力、领导权和性质，特别领导权问题，与革命的同盟军问题，这是毛泽东首次提出指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民，这为他在日后进行的农民运动做了思想准备。
我们的很多人并不是因为懒惰而失败，而是因为没有梦想或选错了方向，一个人无论现在多大年龄，他真正的人生之旅是从选定方向开始的，以前的日子不过是绕圈子而已，有了方向，我们就知道该干什么，不该干什么，它是我们成功的向导。
对于中国革命这是极其重要的，中国政治是长期革命的产物，革命的政治和政治的革命中国革命和革命中国是中国在当代的声音，邓小平说改革开放是二次革命。革命的时代仍在继续，并未结束。孙中山的声音还在荡漾：革命仍未成功，同志仍需努力……
好几年前曾经接触过的《毛泽东选集》，当那晦涩难懂的语句让我觉得实在没有读下去的兴趣。如今，时光飞逝，当初懵懂的女孩已经成大，并且正以能加入光荣的中国共产党为骄傲而努力着。《毛泽东选集》也自然再次展开在我眼前。在学习毛选的过程中我发现了许多的新知识，真是深感“真理永远没有新旧之分”呀。通过学习伟大领袖毛主席的思想，我作为一名成长中的大学生深感我们应该把所学所知的知识融会贯通，具体的实施应用在我们学习生活的各个方面。认真沟通、认真协调应该成为我们的学生干部，成为全体学生的优良作风。我们就是早上8、9点钟的太阳，我们的思想、为人直接决定着我们的办事方法。所以，无论是班级工作上还是寝室情况上，我们都无法避免产生摩擦。但是只要我们能够大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能得到很好的解决。如果我们能永远保持这种优良的行事作风，我们的学习成绩也会蒸蒸日上的。
“艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为”。我们不能让我们父母辛辛苦苦创造的金钱在我们毫无意义的挥霍中白白流失掉。我们现在的生活环境改变了，同样有很多人的生活态度也改变了。但是艰苦奋斗是我们的前辈留下的光荣传统，如何坚持和发扬发扬我国的美好传统美德，是我们年轻一代应当关注的问题。在思想开放、理念更新、生活多样化的当代，坚持艰苦奋斗的政治本色，意味着保持一种生活准则，一种工作作风，一种利益观念，一种精神状态，我们应该去追求一种高尚的奋斗目标和人类共同的价值方向。
读完一篇篇文章我深刻的感受到：主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！
联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。” 确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。
万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。“就是力量”=“航天精神”，今天、明天、后天，中国人想干的事就一定能干成！
篇2：三读活动心得体会
交流大会上，9名代表重点围绕开展读书活动，结合省妇联机关开展的创先争优活动和学习村官普发兴同志的先进事迹进行了心得交流。郑露副主席从读书的重要性和怎样抓好学习两个方面谈了学习体会。她说：书里承载知识，读书是增长知识、陶冶情操、内化行为、增长才干的途径，是进步的阶梯。读书就是用心倾听、用脑思考、汲取营养、讲求实效的过程。应该博览群书，注重文史及各类知识的学习，重系统学习、系统思考、系统推进，同时要学会挤时间读书。作为父母，我们通过读书在不断提升自己的同时，也在影响下一代人对读书的认识，所以我们不仅是为自己而读，也是在为子女做好榜样而读，不仅要做到讲实效、会读书、多读书、读好书，还要做到读有所思、读有所悟。省妇联宣传部部长葛琪结合观看电影《村官普发兴》的体会，以诗歌的形式在会上作了交流，称赞普发兴同志“站起来是座山，倒下去是道梁”。其它同志分别从不同的角度，以不同的形式作了交流发言。大家认为，学习普发兴的先进事迹，重点是要学习普发兴同志的四种精神：一是大公无私的精神;二是廉洁奉公的精神;三是善于学习的精神;四是鞠躬尽瘁的精神。
李毅副主席在作总结时指出：组织此次“三读”活动心得体会交流，为省妇联按照建设学习型、创新型、实干型、服务型妇联组织的要求，在机关开了一个好头，通过开展读书心得交流活动，促使党员干部进一步树立终身学习的理念，加强党性修养，坚定理想信念，提升精神境界，为着力提高妇联干部的理性思维能力、依法办事能力、协调服务能力，努力培养造就一支热爱妇女事业、把握妇女运动规律、有引领创新能力的高素质妇联干部队伍打牢了基础。她总结了此次交流活动的四个特点：一是学习认真，体会深刻。每名同志的交流发言都很有思想、有高度、有深度、有感悟，体现了省妇联机关在开展创先争优活动中，人人都注重抓学习，人人都在下功夫，人人都在比干劲;二是联系实际，针对性强。大家都能联系工作实际谈自己的学习体会，体现了省妇联机关的每一名党员干部都在用心学习，在结合工作实际学习，在带着感情读书，做到了忙中善学、学以致用;三是善于思考，观点鲜明。发言的同志从不同的角度反映了自己的读书心得，为我们更好地读书学习、更好地学以致用提供了有益的借鉴，体现了省妇联的机关干部有抓学习的超前意识，掌握的知识新，做到了学以善思、学用相长。
篇3：税务系统“三读”活动心得体会
不断提升自我促进工作
— —开展“三读”活动心得体会杨时强
党的十七届四中全会明确提出建设马克思主义学习型政党，这是我们党在深刻总结历史经验，科学分析当前形势，着眼于提高党的执政能力，保持和发展党的先进性提出的一项重大战略任务。为贯彻落实好全会精神，今年，我局开展了“爱读书、读好书、善读书”活动，这是推动学习型党组织、学习型机关建设的一项重要活动，对于促进机关党的建设科学化水平，提高各级领导干部和广大党员干部综合素质具有十分重要意义，下面，我就党员领导干部要把学习作为第一需要谈几点认识。
一、学习是时代发展的需要
在当今信息技术高度发达的知识经济时代，各种新知识、新事物、新经验层出不穷，我们面临着新形势、新的任务艰巨、不熟悉、不懂的东西很多。正如，邓小平同志告诫我们：“实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中，我们是在不断的解决新的矛盾中前进的。因此，全党同志一定要善于学习、善于重新学习”。这是时代对共产党人提出的迫切要求，作为一名领导干部，要顺应时代潮流，担当重任，最根本、最关键的是学习，这不仅是社会发展的需要，也是履行职责的迫切需要。因此，我们必须不断地拓宽视野，更新知识，以提高适应新环境，解决新矛盾的能力。比如商务工作中面临的矛盾和需要解决的问题，-1-
只有通过学习，运用到社会实践和工作实践中去，才能获得解决，否则就会处于盲目被动状态，就不可能取得工作的前瞻性和主动权。
二、学习是改造世界观的需要
学习是世界观改造的基础。共产党人要树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。这种科学的世界观，是马克思主义的基础。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观，既是科学理论，也是科学的世界观。它提供给人们的是认识世界、改造世界的正确立场、观点和方法。用这种世界观观察历史，我们就是能深刻认识到社会主义代替资本主义是人类社会发展的不可抗拒的客观规律，从而坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义的信念；用这种世界观观察人生，就会把无私奉献，为大多数人谋利益看作人生的最高追求和价值选择；用这种世界观指导工作，就能增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性，避免片面性和绝对化。而科学的世界观只有通过刻苦学习和认真实践才能掌握。这些年来，有的领导班子和领导干部在党性党风党纪方面存在的问题，具体表现和原因虽然不尽相同，但都同理论学习不够直接相关。要解决这些问题，首先要用理念武装，立足于学习提高。
邓小平同志曾经说过：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想庸俗化就是一个危险的起点”，江泽民同志说过：“学习是防止腐败的一大良方”。一个干部，如果经常注重自身的学习，知道的东西多
了，视野就会开阔，思想境界就会变得高尚起来。实践证明，勤勉好学，乐于读书，不但是提高自身素质的途径，更是一种修养，一种精神境界。业余时间多读点书，发奋忘食，乐以忘忧，让思想徜徉于科学理论、现代经济、科技、人类创造的优秀文化知识的海洋中，不断从中吸取营养，日积月累，自己的知识就会渐渐的丰富起来。只有经常不断地学科学理论，学现代知识、学党纪党规、学国家的法律法令等，用先进的、科学的思想武装头脑，荡涤内心深处的污泥浊水，净化灵魂才能挡住金钱物欲横流的诱惑，经受住各种考验，才能在是是非非中头脑清醒，始终站稳脚跟。
三、学习是干好事业的需要
工作与学习是辩证的统一，两者相互渗透，相互促进。干好工作需要学习，学习是为了更好的地干好工作；工作的过程是学习的过程，学习的过程也是工作的过程。只有注重学习，工作才会有新思路、新举措，才能开拓创新，与时俱进。胡锦涛同志指出：“面对新形势新任务，如果我们的领导干部不抓紧学习，不抓好学习，不在学习和工作中不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以在这个时代立足”，面对执政考验、改革开放的考验，市场经济的考验、外部环境的考验，我们比以往任何时候都更加需要学习。可见，学习是一个人获取知识，提高素质，增长本领的重要方式，面对艰巨任务和严峻考验，更要求我们要把大胆探索的勇气和科学求实的精神统一起来，不断研究新情况，解决新问题，创造性地开展工作，把工作做得既符合中央、国务院、省委和省政府的精神，又切合我州国税具体实际，既丰富生动，又扎实有效。能不能做到这一点，就在于我们学习是否深入，是否有效。事实证明，知识水平和工作实绩是相辅相成的，学习是拓宽视野，开拓新局面的前提。如果知识贫乏，思维僵化，就只会照搬、照抄、照喊、照叫，就谈不上是称职的干部，只有学懂弄通科学理论，掌握现代知识，才能保持政治上的清醒和坚定，才能面对工作中的复杂局面、疑难杂症，找出解决问题的办法。
四、学习是提高自身素质的需要
篇4：省直机关三读活动总结
省委宣传部：
根据省委组织部、宣传部、省直机关工委下发的《关于在省直机关组织开展“爱读书读好书善读书”活动的通知》要求，我局于三月中旬下发了《关于组织开展爱读书读好书善读书”活动的通知》对该项活动进行了全面的安排和部署，明确了指导思想、活动宗旨和活动内容，专门成立了 “三读”活动领导小组对该项活动进行组织领导。按要求及时上报了 “三读”活动领导小组领导、联络员名单。
一、明确了以支部为单位组织开展活动，支部书记是各支部“三读”活动第一责任人。建立“三读”活动联席会制度，由“三读”活动领导小组组织，各支部书记、处室负责人、中介机构负责人参加联席会，安排布置“三读”活动具体事宜。
二．活动内容．组织动员并下发活动通知，发放购书卡。．推荐优秀书目。推荐2010年“三读”活动图书10本。每个季度组织重点读2一3本书。．开展支部（处室）读书活动。根据领导小组统一部署，机关各支部（处室）结合业务工作实际和工作人员实际，组织本支部（处室）开展读书活动。．参加创建“学习型机关”。按照“学习型机关”的标准和条件，参加省直机关组织的“学习型机关”创建活动。．组织读书评比活动。动员和组织广大党员和干部积极参加读书活动，党员每人撰写了2篇读书体会；其他工作人员
至少撰写了1篇读书体会；领导小组评选出1 篇优秀读书心得体会推荐上报参加省直机关工委的评选，并入围优秀篇目。
我局结合自己的工作实际，在注重引导、营造气氛、健全机制、提升效果等方面下功夫，使活动得以生动扎实开展，读书学习成果显著、个人素质提升明显。力争使学习型组织建设活动取得更大成绩。
篇5：小学数学三读懂听课心得
昌吉市榆树沟镇中心学校杨军红
2013年11月26日，我有幸参加了在昌吉市第十小学开展的昌吉州小学数学“三读懂”课堂教学观摩交流会。在这短短一天的时间里，我认真观摩了潘老师执教的《二十四时计时法》，李老师执教的《11-20的数的认识》，蒋老师执教的《平行四边形面积》。3位优秀教师的课，他们的课堂教学风格各有千秋，都浸润着浓浓的求知精神和探索理念，真实、朴实、扎实、生活化的数学课堂都是各位执教教师智慧火花的精彩呈现，使我受益匪浅，感受颇多。
从这次观摩活动中是我感到我们的课堂在发生变化，主要表现在：
1、安静的数学课堂
这次的课堂已经有了很大的改变，去掉了很多浮躁、形式上的东西。课堂非常安静真实，留给学生安静思考时间，回归数学课堂抽象性和逻辑性。课堂变成了一个师生共同“享受”知识能量，传递信息的空间，让我们真正体会到数学课堂教学的朴素与扎实。
2、课堂教学体现了数学味道
这次的课堂体现了数学应有的味道，重视数学语言表达，教师语言简洁精炼，言简意赅，没有多余的话，最大特点是教师培养学生用数学语言表达，注意学生语言的严谨性。
3、注重小组合作的实效性。
本次活动，三位教师不是把小组合作流于形式，更注重了小组合作的实效性。课堂中老师提出有价值的问题采用小组合作探究解决，并且能在活动前明确活动要求，活动中巡视指导，活动后小组展示交流，使小组合作学习扎实有效。
篇6：三读《易经》感悟不同
《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
我出生在中原大地，伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会，每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，手持先天八卦镜，彷佛天神一般。从那时，我就懵懵懂懂接触到了先天八卦，大人们常说先天八卦是先天之源，万物之本;后来我随着知识水平的提高，慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。
高中时读过爸爸书柜里《周易》，感觉它就是一本算卦的书，全书就是六十四卦，而且全是文言文，理解起来非常难。大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》，又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解，感觉《易经》非常全面，包罗万象。在工作之后，自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》，感觉又不一样了，在六十四卦中每卦都有一个名称，然后是卦辞，卦辞是解释每一卦总的含义的。卦辞的语言比较深奥，但并不玄乎，因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。古人关心的事情和现在人不太一样，那时既没有股市涨落的忧患，也没有毕业求职的苦恼，他们最关心的事大概一是军事，打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情，出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的事情，祭祀某个鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情，与某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易经》里的卦辞，大多数都是解释这几类事情的吉凶的。六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想，包含了丰富的.生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍然具有重要的启发意义。于是，我真正明白了“易道广大，无所不包”，它“广大悉备”，有天道、有地道、有人道;“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”。
三次通读之后，最后的感悟太多，好像用语言文字表达不出来，以下是我的具体感悟：
易学则是中国文化的缘起，是中华文明的根，是我们民族的瑰宝。了解易经、易图、易学，有助于我们掌握易学思维的基本方法，有助于了解中国文化的结构和中华文明传承的脉络，有助于我们分析成功、面对失败，有助于我们的生活、事业和人生规划，有助于我们认识历史、分析未来、把握今天。 同样，易学在企业管理中也有很大的积极作用。
《易经》的核心讲“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心。因此，值得我们重视和研究。
一 万事简易——简单如一
简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标準化、资讯化、普及化，是“简易”的路径。只有了解企业组织的结构、规律，才有可能实现“简单化”。
二 万事不易——不变应万变
任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展、变化都是有规律可寻的，构成其有机生命的基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员，包括城市、政党、政府、企业、团队、产业、市场等所有组织系统，构成其生命系统的构和规律，是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型，为研究系统组织结构和规律提供了科学的理论依据。
三 万事变易——日新月异
不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“变易”的类数学模型;为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。
《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
作为人应当自强自立，既要进步又要学会进步，在进步中掌握规律以最佳的状态，借助外力去达到完美的结果。卦辞又说“初九，潜龙勿用”，这里的勿用不是没有用，而是要如何用，它告诫人们掌握正确的方法，把握最佳的时机才是最重要的。
作为企业的发展道理相同，通过对企业架构的分析，确立管理模式，合理统筹员工。特别是在一个企业的初期，对于自身能力的评估以及未来趋势的把握也是很重要的，要学会“潜龙勿用”，当时机成熟后才会“飞龙在天”大展宏图。
篇7：三读狼图腾有感
在物欲横流、快餐文化盛行的时代，要读到一本好书确实不易，以致于某日读到某位作家“非流传30年以上的书籍不读”的观点时，竟于心有戚戚焉。而《狼图腾》是个例外，读时让人不忍释卷，读后使人回味无穷。她由作者姜戎倾30年之心血而成，详尽描述了作者11年草原知青生活中“与狼共舞”的生活点滴，是一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书，“也是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书”。
千百年来，汉民族对狼似乎存在一种与生俱来的畏惧情绪，稍稍留意几个成语即可见一斑，如狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狈为奸等。在浩如烟海的文籍之中，没有专门写狼的作品，更勿奢谈为狼“美言几句”，以减轻狼在人们心中的恶像了。而姜戎先生偏偏是个“狼痴”，他迷狼、爱狼，对狼敬畏，对狼好奇，甚至不顾生命危险深入狼穴窃得狼子，像照顾自己的孩子般悉心养狼，既籍以打发艰苦寂寞的知青岁月，又不断探究狼的“性格”特点，并从中得到感悟与启示。书中几十个跌宕起伏的“狼故事”，紧张而激烈，神秘而诡谲，细细阅读，似亲身来到一望无垠的大草原，和作者一道与睿智豪迈的牧民学习草原生存技能，一道品尝草原的美酒佳肴，一道追寻草原狼的神秘足迹，一道体味草原的凄美、苍凉。那些精灵一般的草原狼似乎随时从书中呼啸而出，竟使人屏气凝神，不由自主地从中攫取强烈的阅读快感，欲罢而不能。
狼是团结的。猛虎、雄狮无法适应草原恶劣的生存环境，只有团结的狼群才是草原的霸主。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。狼王一声令下，群狼便会排山倒海，势不可挡。猎取食物后，狼不会自私地独享，还会为老、弱、病、幼留存。如果独处而被人发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。
狼是智慧的。草原狼是蒙古人眼中的兽祖、战神、宗师，它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂近战、夜战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中兵力打歼灭战。狼的每一次进攻都堪称经典，它们的踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，都组织严密，极有章法，不击则已，一击必中，是蒙古人行军打仗的活教材。当年区区十几万蒙古骑兵能够横扫欧亚大陆，便得益于长期学习实践“狼兵法”。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧懦弱，如果踩中了猎人的套，它们宁可“壮士断腕”般咬断脚骨，也不愿束手就擒。即使陷入人与狗的重围，它们也不会自乱阵脚，而是通过博杀伺机突围，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是草原上它们是真真正正的王者，狼王一出，谁与争锋？
狼是尊贵的。它的尊贵在于热爱生命、热爱自由。狮、虎、豹等猛兽都能被人驯服，但独独狼不会仰人鼻息，因为狼是真正“不自由、勿宁死”的。即使小狼一出世就被姜戎先生抓住圈养，但它仍极力追求最大程度的自由，并为争取到的每一分珍贵的自由而狂欢。后来外界的狼嗥最终激起了小狼的野性，在铁链缚身的情况下，不惜冲断脖颈，最终颈部受重伤，因无法进食而死，小狼的“自杀”竟造成了姜戎先生一生的愧疚。
狼还是蒙古草原的保护神。草原“命薄”，怕黄羊、怕马群、怕老鼠、怕野兔、怕獭子、怕蓄牧量过大，而狼处于草原生物链中的顶端，是它们的克星，维系了草原数千年来的生态平衡。谁曾想到昔日那碧绿无垠的大草原、那“风吹草低见牛羊”的景像既是拜狼所赐。生活在草原的牧民是非常了解这一点的，所以他们恨狼，同时也爱狼；杀狼，同时也敬狼，人和狼就在这种微妙的关系中生活了千年万年。但是文革时期错误的灭狼政策，使狼一度绝迹，生态平衡遭受破坏，使草原失去了灵魂，剩下的只有破败与荒芜，以及那漫天飞舞遮天蔽日的沙尘暴。
难能可贵的是，作者并非仅仅出于对狼的痴迷而用心良苦地试图抹去那些长久以来对狼的道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，还对草原、对历史、对中华文明进行了深刻的反思和理性的探掘，重新认识了农耕文明和华夏民族的国民性，并深入批判了“中国病”的.病根：农耕和农耕性格。因为民族存在决定民族性格，民族性格决定民族命运，从历史规律看，农耕软化农耕民族性格，草原游牧强化游牧民族的性格，这也是数千年来人口稀少的游牧民族几度入主中原和近代中国沦落为半封建半殖民地国家的主因。历史证明，一个民族的性格坚强进取，这个民族生存发展的机会就大得多；而一个民族的性格软弱，这个民族被淘汰的可能性就相应增大。一个民族要想复兴和富强，必须发展生产力，但是绝不能“惟生产力”。发展生产力是振兴民族的基础，但同时必须把培育坚强进取的民族性格和发展生产力并举，这才具备民族腾飞的翅膀的两翼。只有儒家文化中“天行健，君子以自强不息”和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等精髓和不屈不挠、坚强进取的狼图腾精神相结合，才应是民族性格的培育目标，是中华民族实现伟大复兴的最有力保障。
掩卷沉思，人们不得不追思遥想：历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？我们向来以炎黄子孙自居，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？如果说草原狼的灭绝，才使人们愿肯定其作用为其正名，但退一步说，假使狼群一直在草原上生息繁衍，人们是否还会一以贯之地畏狼如虎、憎狼为灾呢？