扫墓的优秀学生作文

扫墓的优秀学生作文（共14篇）

篇1：扫墓的优秀学生作文

清明节到了，我和爸爸、妈妈开车回杭州老家给爷爷扫墓。在回去的途中下起了倾盆大雨，望着车窗外成串的雨珠，我想起了唐代大诗人杜牧的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

到了奶奶家后，我和爸爸、妈妈稍坐片刻后，其他亲戚也陆续赶来。等大家都到齐了，我们便一同赶往墓地。雨越下越大，山路变得愈加泥泞，大家小心翼翼地爬上了陡峭的山坡，来到了爷爷的坟前。

爸爸撑着伞，妈妈将祭拜的供品依次摆好，点上香，然后大家心情沉重地向爷爷的坟深鞠了一躬。接着大家忙着给爷爷烧纸钱，由于雨下的太大，纸钱刚烧着就被浇灭了。烧完纸钱后，我们又分头忙开了，有的除草，有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多。此时，站在爷爷的坟前，我的.心情变得沉重起来，回忆着爷爷生前的点点滴滴，爷爷和蔼的笑容顿时浮现在我的眼前……

清明节不愧是我们中华民族的一种传统节日，是那么的有意义啊!

 

篇2：扫墓的优秀学生作文

在去的之前，我们就把香，蜡，纸和一叠叠纸钱准备好了，我们开了30多分钟路程终于到了老家，我的老家群山环绕，树木茂盛，风景很美，我们在往山上走了10分钟，终于到了各个逝去的亲人的坟墓地。墓地周围长满了野草，我们赶紧下手去拔野草，野草拔完了我们就把贡品摆上，由于今年扫墓不能烧纸，于是我们就把。

贡品摆上和磕头就可以了。但是爸爸说不可以不烧纸的，于是我们从车里拿出纸箱了来载自家的院子里烧。我们在这里大约烧了10多分钟才烧完，烧完的纸钱就像一个黑黑的大山一样，我们烧完了还要磕头，当我磕头的时候，伯伯却就叫我磕响点。我说了一句不行，于是伯伯就给我做了一个示范，我仔细一听，哇，真的可响了。而且伯伯的嘴里还��叨着保佑我们找大钱，保佑孩子们都考上自己理想的学校，保佑我们一生平安。最后扫完墓我们就去吃饭了，我们吃饭的时候才知道，原来清明节不仅有扫墓，还有踏青，植树，禁火放风筝等等。

最后我想说的是朝听听细雨润门扉，年年一度送春回。希望在天上逝去的各位亲人们，保佑我们一家人平平安安。保估我们都考上理想的学校。

篇3：扫墓的优秀学生作文

生1: (朗读) ……在家里, 奶奶早就把拜祭的东西准备好了。到了墓前, 奶奶默默地把祭品拿出, 爸爸、姑姑让奶奶在一旁休息并指点就行, 我不会做, 在一旁照顾小堂妹……到许愿时, 虽然我不大乐意, 但也顺着奶奶。虽然爷爷不在, 但奶奶看到儿孙们如此孝顺, 也心满意足了。看到此景此情, 我想:长大后我一定像爸爸、姑姑那样, 尊老爱幼, 发扬中华民族的传统美德。

师:在作文里, 卢安同学用细腻的笔触, 描绘了一幅其乐融融的生活画面, 令人感动。而陈翔同学, 用他敏锐的目光, 观察到了生活的另一面:假、恶、丑。在评析作文前, 谁先来说说写记叙文要注意哪些问题?

生2:写记叙文要交代清六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。

生3:写人记事要注意记叙的顺序:如顺叙、倒叙、插叙。

生4:作文要围绕中心选择材料, 注意详略得当。

师:大家说得非常好!现在评析陈翔同学的作文《扫墓有感》。

生 (众) :这篇作文是以时间为顺叙进行记叙的

生 (众) :文中交代清楚了记叙的六要素

生5:题目与作文的内容不是很相符。

师: (欣赏地) 很好, 你发现问题了, 请具体说一说。

生6:“扫墓有感”应该是写怎样扫墓, 或对扫墓产生的种种感想, 可是文章里没有具体写扫墓的情况, 而是写在扫墓中所见到的一件事。

师: (微笑) 说得很好, 那你说怎么办?

生7: (部分学生抢着说) 改为“扫墓见闻”。

生8: (笑) 是的, 把“有感”改为“见闻”。

师:很好, “有感”限定的内容是扫墓, “见闻”所写的范围比较广, 既可以写扫墓的事, 又可以写扫墓中见到的事。根据“作文要有一个与题目相符合的中心”的要求, 这篇文章的题目用“扫墓见闻”适当多了。

生9:这样改题目后, 文章就详略得当了。

生10:不对的, 文章详略不得当。

师: (笑) 哦, 意见完全相反了。我们来听听他们的理由。你们俩谁先说?

生9:我先说, 文章详略得当!他详写停车场发生的事, 略写扫墓的事, 或者说几乎没写, 只写: (朗读) “……山还是那座山, 路也还是那条路。上山了, 路虽然不远, 可是路并不是那么好走。这里的树很多, 在城市很少能见到。但我不会像弟弟妹妹们那么兴奋, 因为我毕竟有近十年的扫墓经验。数小时后, 我们下了山, 准备拿车回家, 这时……”

生10:是呀, 该详写停车场发生的事。可是他却没有写哦!最精彩的应该是在:“中年人的`舌战群雄'和我们的`据理力争'”之处, 可惜他却略写了。

师: (赞赏地) 两位同学说得真是太棒了!综合同学们的见解, 我们发现了这篇作文的优点与不足!前一位同学是从作文的整体来说的, 作者是注意到了详略的问题, 详写见闻, 即停车场发生的事, 略写扫墓。后一位同学是从作文的局部方面来说的, 即停车场发生的事应该详写, 特别是中年人的“舌战群雄”和我们的“据理力争”更需要重笔浓彩, 细致刻画。如在《背影》中, 描写父亲爬铁道买橘子的场面———

生 (众) : (全体背诵) “我看见他戴着黑布小帽, ……我的眼泪很快地流了下来”。

师:在这个场面中, 作者对父亲“蹒跚”、“慢慢地探身”、“攀”、“缩”、“微倾”、“努力”等一系列细节描写, 表现父亲行动不便和买橘子的艰难, 爱子之心的中心就突出了。由此可见细致刻画能使人物形象丰满, 文章内容充实, 中心突出。现在为陈翔同学的作文, 补写“中年人的`舌战群雄'和我们的`据理力争'”的场面。

(分小组:讨论———归纳———整理成文, 最后选出写得好的组上讲台宣读)

生11: (朗读场面描写) 那中年人也不甘示弱———舌战群雄。我们也不是省油的灯———据理力争。那中年人见情势不利于他, 就说:“上级规定的, 我有什么办法。”妈妈问:“有证件么?没有就是乱收费, 犯法的。”就这样, 你一言我两语过去了几分钟。扫墓的人陆续下山了, 听到这个价位, 便和我们家一起进行了轮番“轰炸”。最后, 中年人再也无话可说, 亮出了最后一张王牌;“你们不给钱就不能走!”说完, 他一屁股坐在车上, 跷起了二郎腿。我们这伙人中有个年轻人冲进来, 说:“你讲不讲理, 不讲理要动手了!”说罢, 又有几位年轻人走出来, 个个摩拳擦掌, 像要打人的样子。那中年人见这种架势, 吓得出不了声。这时, 有一个人慢慢地走出来, 老态龙钟的, 说:“我看这事还是大事化小, 小事化了吧!现在是建设文明城市, 需要我们大家协助啊!”

中年人见这位老人出来说情, 便灵机一动, 说:“我是看在这位老人的面子上, 你们走吧。”我们一拥而上, 拿了车走了。我回头一看, 那中年人也灰溜溜地走了。

在回家的路上, 回想起刚才那件事, 我觉得这种用拜祭先人的日子赚不义之财的人太没道德了。 (顾聪、宋冰)

师:很好, 通过人物的语言、行动、神态的描写, 一方面突现了中年人不道德的思想, 揭示了社会上一些不良的现象;另一方面通过众人的说理, 表现了邪不敌众, 弘扬了正气之风, 这不正是我们社会所需要的正气吗?!

师: (总结) 世界是个多元的组合体, 因此, 我们在生活中要善于发现真善美, 明辨假恶丑, 弘扬正气, 让我们的世界多些洁净, 创文明城市正是我们迫切的需要, 如果我们大家都能化需要为行动, 那我们的生活将会无限美好。不是有一首歌这样唱吗:只要人人都献出一点爱, 世界将变成美好的人间。

生12:是《爱的奉献》。

师:对, 现在我们来合唱《爱的奉献》。 (以歌声作结)

附学生习作:扫墓有感 (陈翔)

清明节又要到了, 随之而来的就是要去扫墓。

汽车开过了拥挤的人群, 不久便到了墓地。山还是那座山, 路也是那条路, 上山了, 路虽然不远, 可是并不是那么好走。这里的树很多, 在城市很少能见到。但我不会像弟弟、妹妹们那么兴奋。因为毕竟我也有近十年的扫墓经验。

数小时过后, 我们下了山, 准备拿车回家, 这时过来了一个中年人, 从他那不太标准的普通话中, 可马马虎虎听出他是来收车子保管费的。他看了看我们说:“自行车收一元, 摩托车要三元, 汽车要五元。”待他说完, 我睁大了眼睛, 心想:你还不如去抢呢。家里的人便上前去评论。

那中年人也不甘示弱、“舌战群雄”。这时, 扫墓的人陆续下山了, 听到这个价位, 也和我们家人一起据理力争, 最后, 中年人被说得哑口无言。于是我们拿了车走了。

篇4：扫墓习俗的变迁

其实，从真实历史来看，扫墓的起源远不止于春秋。

起源于祭祀

在古代，祭祀是扫墓的核心，扫墓是祭祀的形式之一。

从我国的文献记录来看，扫墓习俗大约起源于夏朝，汉朝人写的《吴越春秋》一书中记载，大禹死后，他的儿子夏启为大禹造了宗庙，他的后代在春秋两季去会稽祭祀大禹。从考古挖掘来看，有明确证据的扫墓活动出现于商朝中晚期，1976年发现的商王武丁妻子妇好的墓葬，墓道入口处地表有一片大约27平方米的建筑，考古学者认为这个建筑物是商代祭祀墓主人而建立的享堂。到了周朝，史记记载过在周武王执政第九年，周武王曾去祭祀他的父亲周文王。祭祀扫墓已经成为王朝统治者的礼制的一部分了。

进入春秋战国之后，随着周朝的礼崩，本来是统治者和贵族使用的祭祀之礼开始在民间得到普及，《史记》就记载孔子死后，鲁国人每年都去祭祀他。《孟子》一书讲过“齐人有一妻一妾”的寓言，提到有一个人天天跑到别人家祭祀现场，去捡人家祭祀用的酒肉来吃。那时不仅有祭祀的礼仪，而且已经有食品用于祭祀场合了。

秦汉时代，真正的扫墓出现了。原来对于逝者的祭祀，都是在宗庙宗祠内举行的。汉代民间开始出现去逝者墓地祭祀的风俗，西汉武帝的大臣朱买臣，年轻时因为家穷而老婆改嫁，后来吃不上饭的朱买臣在坟地遇到前妻跟新夫扫墓，前妻就拿祭扫用的食物给他吃。到了东汉时期，王充在《论衡》里面就提到，当时民间已经有“刑徒罪犯不可上坟扫墓”的习俗。而原本只在宗庙祭祀的统治者，也从东汉明帝祭扫光武帝刘秀陵墓开始，真正开始了扫墓。

与清明结伴而行

直到唐代，清明节已经成为正式的节日，也就是在这一时期，扫墓与清明节正式组合在了一起。由于唐代之前的清明节一直有郊外踏青游玩作乐的传统节目，因此当扫墓与清明节在唐朝结合后，反而让扫墓增加了几分欢乐。

公元662年，唐高宗李治下了一道禁令，内容是：现在清明上坟扫墓的时候，很多人都顺便饮酒游戏，欢乐并且不伤心，这种行为持续很久了，实在有伤风化，从今以后禁止在上坟扫墓的时候搞娱乐活动。逼得皇帝颁布这种禁令，足见当时清明节的气氛了。由于扫墓有娱乐化的趋势，从这条禁令之后，扫墓习俗被压制了。

虽然有禁令，但是在过了几十年之后，这条禁令于公元732年又被唐玄宗给解禁了，当然在解禁的时候，唐玄宗特别加了一条补充条款，允许上坟扫墓，不过所有扫墓时带去的酒水食品，不许在坟地里吃，必须拿回别的地方再聚餐作乐。扫墓解禁之后，一到清明节，民间“田野道路，士女遍满”，大伙儿都赶着清明去郊外扫墓捎带游乐了。

从唐代开始，在扫墓时焚烧纸钱也正式进了民俗。原本纸钱在汉代出现以后，是一种陪葬物品，不是用来焚烧的。到了唐代，焚烧纸钱开始成为扫墓时一道程序。根据学者考证，纸钱之所以采用焚烧的祭祀方式，是因为唐代人受到了当时广泛传播的佛教等宗教影响，产生了用火焚烧就可以将祭品转交给鬼神的观念。不过在唐代由于清明节和寒食节是合一的，而寒食节是禁火的，所以焚烧纸钱虽然进入扫墓程序，却不是清明扫墓的程序。

勿忘初衷

到了宋元时期，焚烧纸钱正式成为清明扫墓的程序之一。此外，将酒食洒在坟丘上谓之浇祭，为坟丘培土等活动，也都固定了下来。相比盛唐，这一时期的扫墓逐渐回归肃穆，思念故人的氛围开始加强。宋代正式规定，清明时节民众可以扫墓三日，到此扫墓之俗基本形成。

明代《帝京景物略》中说，北京“三月清明日，男女扫墓”，肩担手提者、乘轿骑马者，充塞道路。人们拜坟、哭坟，为墓除草添土，焚烧纸锭，最后以纸钱压在坟头上。不过，扫墓中的悲喜表现形式却不尽相同，谢肇淛在《五杂组》中说，山东人很重视墓祭，“每遇寒食，郊外哭声相闻，至不忍闻。”而田汝成的《西湖游览志余》则说，江南人在清明节携带祭品出游，在野外纵酒嬉戏。值得注意的是，到了明清时期，家族扫墓活动逐渐兴盛，扫墓必须按照家族的次序和尊卑，俨然变成了家族内部强化秩序和展示实力的舞台。

而到了如今，文明祭扫成为社会的共识，通过网络祭扫、鲜花祭扫等创新的方式，更及时地传递对先人的哀思，减少烧纸、祭品的铺张浪费，不仅能够减轻大气污染，避免不必要的火灾损失，而且更能表现追思之情。

其实，祭扫这事的初衷便是出于感情，而祭扫的形式从来也不是重点，这才是祭扫习俗中真正延续千年而不变的精髓。2400年前，孔子的学生曾子就说过一句话：“椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。”意思就是：与其在父母去世后杀牛来举行盛大的扫墓活动，不如赶在父母健在的时候给父母奉上比牛小得多的猪和鸡。曾子的这句话，2000年来一直作为《诗经》的注释之一，成为人们尽孝的准则。

（责编：石磐）

篇5：扫墓活动的优秀作文

大家早早地就来，我看见同学的手中都拿着小白花，献给革命先烈们。当身穿整齐的校服，着，来到烈士陵园时，的庄严、肃穆。北固烈士石雕，高耸的革命烈士纪念碑，更增添了一股沉重的气息。

等全校师生都到齐后，主持人拿起话筒宣布：“五条街实验小学清明节扫墓仪式正式开始!”全体师生肃立。接着，两名少先队员手拿花圈，迈着稳重的步伐，向纪念碑走去，把花圈纪念碑前，全体师生的对烈士们表示沉重哀悼的`心情。，四年级的同学朗诵了诗歌——《走进小雨花台》，动人地讲述了20世纪xx年代在镇江屠杀16名革命烈士的历史悲剧，赞颂了烈士们宁死不屈，勇于斗争的崇高精神。，主持人沉重地说：“默哀。”大家都怀着对革命烈士英勇就义的无限追悼和缅怀地低下了头，全场寂静，我回忆着在历史道路上有革命先驱新，能过上好日子而壮烈牺牲?数不胜数……

篇6：清明时节扫墓的优秀作文

在早晨的时候，天气非常晴朗，虽然没有诗中描写的纷纷细雨，但是也有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。爷爷又对爸爸与爸爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我在旁边听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过爷爷将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？

在去扫墓的路上，司机将车开得非常平稳，也许是因为心情沉重的原因吧。一个小时之后，我们就来到了村口的一片空地上停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些墓上已摆好鲜花与供品。人们忙祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。

篇7：扫墓优秀作文

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一个清明节，我怀着悲痛的心情随着爸爸妈妈到老家去扫墓，到了奶奶家，舅舅早已把香，纸元宝，还有一些吃的准备好了。当我问妈妈去给谁扫墓，妈妈伤心的说：“给你的爷爷扫墓。”瞬间，好像有万根钢针扎着我的喉咙，疼痛难忍，说不出话来。此时，眼前浮现出我亲爱的爷爷，在生活上对我的疼爱还历历在目。当我们迈着沉重的步伐到了墓地，妈妈再也忍不住了，突然放声大哭起来，我也忍不住流泪了。舅舅先把爷爷的墓地整理了一下，把杂草清除干净，吃的食物放在爷爷的墓头，点了香，烧了纸元宝，最后，我们又磕了三个头。我在心里默默的说，爷爷，安息吧，希望您在天堂过得幸福!

同学们，清明节你扫墓了吗?也写出来听听吧。

篇8：扫墓优秀作文

到了东湖的一座山脚下，我们徒步向上走。那里的山路很陡很陡，爸爸拿着砍柴刀在前方开路，我们紧紧地跟着……终天到了坟前，大家可累了。吃了苹果后稍休息了一会儿后，大人们开始清理坟墓周围的杂草，我们小孩子也一起帮忙。人多力量大，不一会儿，杂草就被我们清理干净了，我们把杂草堆在坟头，漂亮极了!

大人们纷纷把带来的食物拿出来摆在坟前，奶奶点起几柱香，嘴里念念有词地说：“爸爸、妈妈，我们带着你们的曾孙们见你们 ，请你们保佑我们全家，保佑曾孙们身体健康，学业有成，多考几个一百分……”我们也跟着大人一起在坟前磕头、鞠躬……

篇9：扫墓优秀作文

早上，同学们迫不及待地排好队，希望快点奔向烈士陵园。出发了，一路上，同学们按捺不住激动的心情，虽然走了挺长的路，但是却没有一个掉队;尽管大汗淋漓，但却没有停下来休息一下。每个人心中仿佛都有种神奇的力量，激励着我们前进。

经过长途跋涉，终于到了烈士陵园。走进烈士陵园后，同学们脸上的神情顿时严肃起来，我们迈着沉重的步伐来到烈士陵园纪念碑前，心中肃然起敬。我们站好队，怀着对革命先烈的崇敬之情默哀，我低下头，闭上眼睛，脑中闪现出了一幅幅染满了鲜血的壮烈画面。默哀结束，接下来是校长致词和学生代表发言。他们向我们讲述了在腥风血雨的战争时期，爱国英雄如何为了革命胜利抛头颅、洒热血。望着高大的纪念碑，我的心中又对革命烈士多了几分敬佩之情。最后，我们拿着自己做的花，献给革命先烈，表达我们对烈士的思念与哀悼之情。

进入烈士纪念馆后，我们肃然起敬，里面陈列着革命先烈的遗物和他们抗日的照片，以及抗日事件的文字记载。把这些浏览过之后，我心中又涌现出来一股对革命先烈的敬仰之情。

篇10：扫墓优秀作文

那天，虽然没有下雨，但天空阴沉沉的，好像也在为死去的亲人默哀。终于到了“南广寺”(南郊的一个墓地)，门口许多小贩正在叫卖着，人们也拎着一袋又一袋的“银元宝”，寻找着亲人的墓。

刚走进去，就看见有个衣着朴素的中年妇女，跪在一个新建的碑前，嚎啕大哭，嘴里还念叨着些什么。很多人都被这伤心欲绝的哭声所感染，连我也不例外。

我们来到好婆的原配好公墓前。好婆弯下身轻轻地把这几天“加工”的所有银元宝都倒在了好公的墓前，再默默地点上，火很快就烧了起来，一缕缕烟，随着风慢慢地升起，我看着那一缕缕的青烟，想：不知道好公能不能收到我们的一片心意和好婆浓浓的祝福。

好婆站在火光前，默默地鞠了三个躬，我看着好婆被火光照亮的脸，顿时多了许多了白发。看着这些白发，我忽然想起了老妈对我回忆她小时候的事。好公在老妈很小的时候就生病去世了，我在心中暗暗发誓：我一定要好好地孝顺老妈和好婆，从现在做起!等老妈鞠完躬，我也恭恭敬敬地鞠了三个躬，同时也许下了一个美好的愿望：祝老妈和好婆能长命百岁，开开心心地度过每一天!

篇11：扫墓优秀小学作文

一年一度的清明节到了，我、妈妈、外婆和姐姐一起去给外公扫墓。外公的坟在一座大山的中间，山脚下是一条河，水很清很清，天空倒映在水里成了一幅美丽的图画。外公的坟旁边长满了嫩嫩的小草，一阵微风吹过，小草都翩翩起舞，好像在欢迎我们的到来。

“哇！好美丽的杜鹃花呀！”我情不自禁地叫了起来，跑过去摘了几束放在了外公的坟上，默默许愿；“外公，我们来看您了，请你保佑外婆身体健康。”妈妈拿起毛笔，蘸了黑色的油漆，用心地在墓碑上一笔一划地描着，表达着思念之情。外婆和姐姐摆上了外公生前爱吃的水果、糕点。这时，天空飘起了小雨，好像是云姑娘悲伤的眼泪，大家的心都酸酸的。

下山了，我望着外公的坟，不禁想起了一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……外公，来年再见！

篇12：扫墓优秀作文

这时，姑姑开了车过来，我们高高兴兴的上了姑姑的车，终于要出发了。

我们到了山中央，就下车了，准备爬上去。路边开了许多野花，有黄的、紫的、红的……她们随着微风飘动着，好像在对我们说：“欢迎你们过来扫墓。”道路上的车非常多，好像都是干同一件事，那就是——扫墓。

我们一同来到爷爷的墓旁，放下花篮，拿起了锄头，在墓旁除去杂草，我用铲子在添土，妈妈用火点燃了一根蜡烛，还拿了一瓶酒和两个橘子还有花生米，因为我们都知道，爷爷以前最爱喝酒了，所以给他准备。这样可以表示我们后辈的一份孝心。我走上前来，对爷爷说：“爷爷，您保佑我学习好，考上一所好大学吧!当然，我的身体也非常重要，请您保佑我吧!”妈妈的嘴里也在说着什么，好像在说要爷爷保佑我们全家人平平安安，快快乐乐的生活吧!

山上过来扫墓的人可真多，到处都是爆竹的声音，还有纸钱，山上可真热闹啊!

今天的行程非常赶，要扫三个墓，但过得非常充实，沿途的风景还是令我难以忘怀的。

篇13：扫墓优秀作文

汽车上，风雨交加，让我想起了杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一路行车，到了墓地，我们没看见一个人，难道是我们来的太迟了?

忘不了，还是那熟悉的道路、山坡。我们一家人向墓地走去，还是那高如山坡的楼梯，走的我气喘吁吁。

我们来到曾祖父和曾祖母的墓前，奶奶放了一些菜、鱼、肉、豆腐……还点上了蜡烛，每人发了一双筷子。

听爸爸说：“这里有山王，就是保护曾祖父和曾祖母的。”再倒了一点老酒，爸爸给曾祖父抽烟。

接下来，就是要拜曾祖父和曾祖母了。我急急忙忙地要拜曾祖父和曾祖母，这时，妈妈说了：“要先拜山王。”“哦。”我回答道。

我心里念道：我们一家人要平平安安的，我大学能读的好一点……

拜完以后，我们撑着雨伞让曾祖父和曾祖母多吃一会儿，然后再烧纸钱。

吃完后，我们拿出好多纸钱，准备烧，我想这就是他们要用的钱吧。这次我们烧了好多，这下，他们有用不完的钱了。

最后，那金纸条放在石头下面，应该是代表我们来过吧。

篇14：扫墓优秀作文

一大早，我们一家人就去山上拜念先人了，有的拿着袋子，有的拎着篮子，我手捧着鲜花，走在下过雨的山路上。山路经过雨水的冲洗，泥泞不堪，一深一浅，走得格外小心。一路上让我最喜欢的是：两旁长着郁郁葱葱，生命力旺盛的植物。有的叶子象一把“芭蕉扇”，有的全身趴伏着象蔓藤，有的象锯子一样茎上长满刺，还有的长得象羞含草……我们先来到爷爷的奶奶墓前，因为好久没来这里了，杂草到处都是。

爷爷用刀把坟前杂草除净，这一除用了半了多小时。在这段时间里我和妈妈闲着没事，就抓着四周的竹子抽起了竹芯。爷爷除完了地上的杂草，又找来了“芭蕉扇”把坟前摆台也扫干净，放上了事先带来的水果、鲜花等，开始祭拜了。拜完了爷爷的奶奶，又去拜了太公(也就是爷爷的爸爸)。我一边拜一边还悄悄的许了愿：希望他们保佑我们全家平平安安、健健康康……我们相约明年清明还来。

这次清明节，让我不仅接触了大自然，又锻炼了身体，还对清明风俗有了解。

每次到了清明节，我们大家都会去扫墓或者是上坟，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

在这天，很多人都会扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明节踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

在唐代有个叫杜甫的说过：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明节”的农谚。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。