沂蒙革命

2024-05-07

沂蒙革命(精选6篇)

篇1:沂蒙革命

题记:沂南县地处沂蒙根据地中心,革命战争年代,这里被誉为山东的“小延安”,山东省政府前身--山东省战时工作推行委员会成立于该县古镇青驼寺,并涌现出“红嫂”明德英、“沂蒙母亲”王换于等一大批先进英模人物„„

临沂市委书记李群说过,沂蒙革命文化具有广泛影响,全市现有省级以上爱国主义教育基地8处,沂南县就有3处。这些教育基地正成为中国共产党人在新的历史条件下学习实践“三个代表”重要思想的巨大精神财富,也为开展未成年人思想道德教育和社会实践提供了丰富的资源和有利条件。

红色文化不仅是沂蒙革命文化的重要组成部分,她和井岗山文化、延安文化一样都是革命老区特有的红色文化。是马克思主义、毛泽东思想在沂蒙的传播和实践,是老一辈无产阶级革命家和共产党人及沂蒙人民在长期的革命斗争和社会主义建设实践中,在实践“三个代表”重要思想的光辉历程中所创造的优秀文化,是沂蒙特有的一笔宝贵的精神财富。

沂南县早在大革命时期和土地革命战争时期就有一大批共产党人为人民的利益而奋斗,并为红色文化书写了浓重的一笔。抗日战争时期,沂南县是沂蒙革命根据地的中心。以“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”为主旨的沂蒙精神这一红色文化,经历一个较为完整的发展和完善的过程,在沂蒙具有着十分典型的意义。

早期红色文化在沂南的传播

沂南县是早期共产党人在沂蒙活动的地方之一。1923年,在上海大学就读的沂南苏村镇门家庵子村进步青年刘鸣鸾,就接受马克思主义后加入中国共产党,期间,每回乡省亲便传播马克思义,如共产党机关报《向导》周刊,就是他带到沂南的。1927年春,在沂南一批土生土长的进步知识分子,也相继接受共产主义,加入共产党。如苏村镇北良水的杜润芳、依汶乡朱家里庄的朱寿年。自从有了中国共产党,沂南的面貌也就焕然一新了。到1928年,苏村和朱家里庄这两个地方成为共产党人活动的基地并发展了一大批党员。同时,这两个地方,在党的领导下掀起了轰轰烈烈的农民运动。特别是在苏村镇一带,在司马村农民运动领袖徐相南的领导下,农民运动得到迅速发展,这在沂蒙山区是屈指可数。组织起来的农民们拆庙宇、砸神像、剪辫子、动员妇女放脚,不仅如此,他们还打击土豪劣绅、惩治为富不仁、斗争恶霸地主、带领农民抗捐抗税冲击国民党沂水县政府。在苏村镇一带,广大农村一切权力归农会,地主阶级们吓得惶惶不可终日。司马村地主徐鼎新拿350块大洋到农会说:“我捐上点钱,也入会吧?”他被农民嘲笑了一顿,灰溜溜地离开了农会。

农民运动发展的结果,农民的文化程度迅速提高了。(毛泽东《湖南农民运动的考察报告》)农民运动的发展过程,实际上也就是先进文化传播的过程。通过农民运动,红色的文化深入宣传到广大农村。为抗日战争迎接革命高潮的到来和沂蒙红色文化的形成奠定了基础。

1929年夏,中共沂水县委遭破坏,县委书记朱寿年和一批共产党人被捕,农民运动领袖徐相南壮烈牺牲,沂南的革命处于低潮。但共产党人没有被吓倒,他们擦干战友的血迹,继续顽强战斗,党员徐海萍、贺百珍、秦鸿钧以对党坚定的信念和忠诚外出找党,在历尽艰难后终于和党取得了联系。贺百珍1942年在哈尔滨为保住党的通讯密码被日寇丢进硫酸池中杀害,徐海萍1943年在冀中积劳成疾而牺牲,秦鸿钧(电影《永不消失的电波》原型之一)在上海于1949年全国解放前夕被国民党特务头子毛森杀害。他们的一生是革命的一生,也是为红色文化增添内容的一生。

先进文化,不仅造就一代人,同时也改造一代人,最为突出的典型代表如徐相南的父亲徐丁谊,原是老同盟会员,在儿子领导农民运动的同时,他也接受马克思主义,从思想上完成了从旧民主主义到新民主主义的转变。在儿子牺牲后,他把儿子的遗体放在一个闲院子里不埋,并发下誓言,“共产党不胜利,就不给儿子出殡”。因为他明白一个道理,以先进文化武装的共产党人必将取得胜利。尽管这个胜利还十分遥远,但这一天必将到来。他以坚定的信念开始了漫长的等待。抗日战争爆发后,他先后把三个不满16岁的孙子送给八路军。并动员两个外甥参加抗战。1940年,大孙子牺牲后,老人以坚强的毅力挺了过来。在抗战最艰苦的1942年,老人写下了“对面灵山存八宝,一家五抗无限乐,抗战到底”的春联。1947年,沂南县委为徐相南出殡下葬后,老人走完了他漫长的人生。在徐丁谊老人身上,不仅表现了沂蒙人民“爱党爱国、无私奉献”这一沂蒙精神的主旨的红色文化,而他本身同时也为这红色文化增添了丰富的内涵。

正是马克思主义先进文化的传播和一大批共产党人的实践不仅唤起民众,使沂南的农民运动在沂蒙红色文化史上写下了浓重的一笔。同时,也为抗战时期沂蒙精神这一红色文化的形成、发展、完善奠定了广泛的群众基础和社会基础。

红色文化在沂南的形成与发展

“七·七”事变,抗日战争全面爆发,具有着光荣传统的沂南儿女,在党的领导下,便积极地置身于民族的解放之中。从1938年8月,中共苏鲁豫皖边区省委进驻沂蒙腹地沂南县岸堤镇一带,从此拉开了创建沂蒙根据地的序幕。经过两年的艰苦奋斗,到1940年8月,山东全省各界代表联合大会在沂南县青驼寺的召开和山东省战时工作推行委员会的成立,标志着沂蒙根据地创建的完成和沂蒙根据地达到了鼎盛时期。在这一时期内,以岸堤、孙祖常山、依汶为沂蒙中心区内,八路军第一纵队、山东分局、战工会、八路军山东纵队、山东抗日军政干部学校、抗大一分校、大众日报社、鲁中区党委等各群团机关均集于此地,从而在沂南境内形成了中国共产党领导下的山东敌后抗日战场的政治、军事、经济、文化的中心。沂南县也成为中共山东分局的直属县。正是由于独特的地理优势,红色文化能以在以沂南为中心的区域得以迅速广泛地传播和发展。

在根据地的创建过程中,山东党政军领导机关及各抗日团体,在沂南境内派出大批的工作组、工作团及文艺宣传队,并创办抗日小学、冬学夜校、青年识字班,在宣传组织发动群众的同时,把红色的革命文化迅速而广泛地传播,而另一方面,共产党人全心全意为人民谋利益的实际行动与国民党政府及军队的行为形成了鲜明的对比。如徐向前元帅看见房东老人穿得单薄,便脱下自己的大衣送给老人,吃了房东一个地瓜也要照价付钱。正是老一辈无产阶级革命家和共产党人的为人民谋利益的实践,使得党和人民建立了鱼与水、血与肉的联系,而这种联系是普遍的广泛的和深入民心的。爱党爱军、无私奉献已成为一种文化实践。在根据地内,不论妇孺老幼纷纷起来投身抗战,有许多村庄青年人几乎全参加八路军。如朱家里庄村、石泉村,在1938年秋冬就出兵各一百余人,成为当时抗日模范村,朱家里庄村的杨次章家一下就有三兄弟全部参加八路军。刘家店子开明绅士刘佛像也毁家纾难,拉起200多人的队伍交给八路军。还有许许多多的妇女和儿童,也纷纷走出家门投身抗战,如“沂蒙母亲”王换于,在1938年50岁的时候,也参加了中国共产党。1940年3月,当徐向前元帅指挥的孙祖战斗时,许多妇女和老太太就主动地参加支前,她们冒着炮火到阵地上送水送饭,给战士们莫大的鼓舞,支前的民工田大,在关键时和战士们一块推倒石墙,砸死三个日军,立了大功。1940年7月,抗大一分校文工团在沂南东高庄创作的歌曲《跟着共产党走》不仅仅喊出了根据地人民的心声,同时也是红色文化发展的概括。

毛泽东同志在《新民主主义论》中曾明确地指出,革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器。“革命的文化,在革命前是革命的思想准备,在革命中是革命总战线中一条必要和重要的战线”。可以这样说,在根据地内红色文化的形成,也是抗战的总动员,正是红色文化的总动员,使得人民充分地发动起来,从而为迎接艰苦抗战岁月的到来直到打败日本侵略者及消灭蒋家王朝,做好了文化和思想的准备。

红色文化在沂南的丰富与完善

以沂蒙精神为代表的红色文化在根据地的创建过程中得以形成,而她的丰富和发展则是伴随着艰苦的抗日战争和解放战争的全过程。

沂蒙根据地,从一开始创建,便处在日伪军的包围之中。从临沂到沂水、蒙阴到临沂及北部泰石路三条公路上,敌人碉堡林立,对根据地层层封锁,除此之外,一次次治安强化运动,一次次大规模的“扫荡”,“蚕食”,从而形成了政治、军事、经济上的封锁和进攻。为粉碎敌人的“扫荡”封锁,保卫和发展根据地,根据地军民团结一致,在生与死,血与火的考验中,共产党人和八路军付出了极大的牺牲,战胜了空前绝后的困难,保卫和发展了根据地。正是在这艰苦的年代中,沂蒙儿女以朴素而崇高,平凡而伟大的行动,把沂蒙精神的主体、爱党爱军,无私奉献表现得淋漓尽致。1943年冬天,沂南县马牧池乡横河村普通农村妇女明德英从鬼子的枪林弹雨中抢救了13岁的小八路庄新民,当时明德英见伤员流血过多昏了过去,就毅然将自己的乳汁灌进了伤员的嘴里。用乳汁救伤员的红嫂明德英,她那普通而又伟大的壮举,和战士们在战场上拼杀,没有质的区别。在这里,沂蒙精神从甘甜的乳汁中得到了充分的体现。还有“沂蒙母亲”王换于,这位1938年50多岁入党的老人,从一入党后,便把她后半生的精力和全部心血无私地奉献给党,她们家,曾是山东分局、八路军第一纵队司令部等高级机关的所在地,徐向前、罗荣桓、朱瑞、黎玉等高级领导常住她们家,为了照顾好领导干部,她一天做七八次饭还不黑天。她创办的战时托儿所,历时数年,她抚养的罗荣桓的女儿罗琳、陈沂的儿子陈小聪及胡奇才将军的儿子等40多个孩子都健康地成活了,可她却有亲骨肉因照顾不周而夭折了。在1941年冬,日军5万人的大“扫荡”中,她冒着生命危险掩护和救护了大众日报社的工作人员白铁华,卖掉了赖于生存的土地,厚葬了烈士陈若克。她每当附近发生战斗便和儿媳张淑贞就要穿几身衣服到战场附近,去收容掉队的干部战士,为他们化装,然后再送他们归队,最多的时候,一天要穿七八身衣服。连儿子儿媳的衣服都给穿完了。其中几次差点被搜山的日军抓去。为了使藏在山里的干部战士能吃上饭,每到天黑,就要煮上一锅地瓜,半夜同志们进屋后,总是先到锅里去找吃的,每次看着孩子们吃得又香又甜,她总是心疼得直掉泪,临走时,总是要孩子们多带一点,一个冬天下来,她家三窖子地瓜全吃没了,到了春天,连种子都没留下。在王换于身上,只有奉献,没有索取。

当然,红嫂和沂蒙母亲仅是作为典型的代表,作为群体意识的沂蒙精神是由沂蒙儿女这一群体表现的。仅1941年冬的大“扫荡”中,在沂南的北大山、大青山、五彩山、孟良崮,群众就掩护了山东纵队的总医院、一所、二所、三所、五所等大批的伤病员,仅艾山前后五六个村庄,就掩护了2000多伤病员和机关干部。为掩护伤病员和机关干部,民兵英雄徐梅山不仅率民兵60天作战70多次并以爱赠分明的立场亲自镇压了叛变投敌的亲姑家表哥。依汶乡五空桥的刘世矩,被敌人三次按到铡刀刃上,也没说出一个字,张庄镇石麦亭的村长,为保护伤员和公粮,被日军活活地烧死。依汶乡滑石崖村高乃贞一家,就掩护了18个伤员和抗日干部,高乃贞的母亲,为掩护伤病员,故意引开了搜山的敌人,最后倒在敌人的枪口下,这个仅有4户人家的小山村,在抗战中,就掩护了50多位伤病员。还有鲁庄乡的范桂军,就是在敌人枪口下,把八路军伤病员当作自己的丈夫掩护下来。同时,还有许许多多从敌人的刺刀尖上,枪口底下冒着生命危险去认丈夫、认儿子的动人事迹。还有儿童团长刘乃斌率领儿童团员下到冰冷刺骨的汶河当中,在敌人快要到来时,撤掉了敌人扫荡时架起的便桥,使敌人不能过河扫荡。正是沂蒙儿女这一伟大的群体,在艰苦卓绝的斗争中,用朴实而伟大的行动,使得沂蒙精神为主体的红色文化得以发展和完善。

沂蒙精神含有丰富的内容,因而她的组成具有着全面性和完整性。1941年冬和1942年冬,日军对沂蒙根据地的大“扫荡”,使根据地遭受了巨大的损失。沂蒙根据地(沂南县)这个不足20万人的地区,青壮劳力被抓1万多人,房屋被烧四分之一,耕牛牲畜大部被抢,生产生活资料大部被毁,根据地进入了空前困难的时期。为了渡过难关,粉碎敌人的经济封锁,在各级党组织的领导下,根据地军民自力更生,艰苦奋斗,艰苦创业,开展了轰轰烈烈的大生产运动。如省长黎玉在横河村亲自带头拉犁,开展生产自救,各级领导也率先垂范,县委书记王介福就带领机关干部开荒70多亩,开设了工副业项目,不仅改善了生活,同时也减轻了人民的负担。在轰轰烈烈的大生产运动中,人民群众一手拿枪,一手拿锄,一面战斗,一面生产。变工组、互助组、合作社在根据地内到处涌现。通过生产运动,我们不仅战胜了困难,改善了军民生活,同时涌现了朱富胜、王兑

一、马星祥三位劳动英雄和一大批先进模范人物及李家庄子、尤家埠子、后交良等先进集体。

日寇投降后,根据地在未实行土改之前,便掀起了轰轰烈烈的大参军运动,仅今沂南县这一区域内,就组建了3个子弟兵团,同时大批干部被抽调随军进军东北,支援新区的开辟。在大参军中,出现了许多母送子、妻送郎、兄弟相送的动人场面。在随之而来的解放战争中,老区人民又极力支前,从鲁南战役到渡江战役,老区人民派出担架团、小车队,为新中国的解放再次作出了沂蒙儿女的贡献。如劳动英雄朱富胜率领的担架团,从济南战役转向淮海战场。在淮海战场上转战65天,在紧要关头3500多人连续作战6天6夜,及时抢救伤病员6000多人,被华东支前司令部嘉奖为华东第一模范担架团。还有最为感人的是,在孟良崮战役中,有32名妇女,在汶河上扛着7块门板,架起了火线桥,当主力部队通过后,干部战士看着累倒在沙滩上的妇女都流下了眼泪。有谁能想到,这些妇女中有的已经怀有身孕。在解放战争中,沂南这一沂蒙根据地的中心区仅有28万人口,可支前人数却达到了33万人次。在解放战争时期,沂南更涌现出“活烈士”韩成山这一先进代表人物。1947年春,在著名的孟良崮战役黄崖山阻击战中,弹尽粮绝的他毅然与四名战友一起跳下悬崖。30年后,“活烈士”才被发现,1992年,他受到了江泽民的亲切接见。正是在沂蒙精神的作用与鼓舞下,沂蒙儿女为新中国的解放作出了巨大的贡献。同时,也完善和丰富了红色文化。

红色文化在沂南的继承和发扬

任何文化,都有着较强的传承性,作为优秀文化的沂蒙精神,更体现了她所特有的传承性和生命力。建国后,沂南人民在继承和发扬红色文化的同时,也为红色文化增添了新的内容。

在沂河岸边的周锡芬和周锡芳两姐妹,从小就生长在一个红色的家庭,受到母亲爱党拥军的熏陶。姐姐的丈夫陈学文是位军人,1964年,在部队训练时因掩护战友双眼几乎被炸瞎,右手被炸掉,右胳膊被炸去,身上多处负伤,在评为“爱兵模范”和荣立一等功的同时,也被评为一等残废军人。在母亲的鼓励下,周锡芬担起了护理丈夫和照顾家庭的重任。从丈夫受伤到去逝整整23年。23年,人生能有几个23年。在这23年中,她不仅要照顾好生活不能自理的丈夫,还担当起抚养7个孩子的重任。其中许多困难都咬牙挺了过去,从未向部队向组织开过一次口。孩子成人后,她又先后把四个孩子送到部队,支持国防事业,并教育孩子听党的话,好好工作,不能给老区人丢脸。她被部队称为编外指导员。妹妹周锡芳,是位60年代初的回乡知青,在母亲的鼓励下,也找了位军人做丈夫,她在村妇女主任的岗位上一干就是后半生。除所负责的计划生育、幼儿教育、调解工作样样出色,深受群众爱戴外,她还几十年如一日照顾残废军人孤寡老人,为50多个现役军人介绍对象组成家庭,并先后把4个孩子送到部队,因教育孩子有方,被群众的领导亲切称为“兵妈妈”。因周锡芳出色的工作,1995年被临沂市妇联授予“临沂市十佳新红嫂”和“三八红旗手”称号。

有“红嫂”便会有“红哥”。每一位“红嫂”的身后,站着的便是一位“红哥”。而有一位“红哥”便直接地站在台前。改革开放后靠党的致富政策富起来的王振玉,致富不忘乡亲,致富不忘拥军,致富不忘党的恩情。20多年来,一直无微不致地照顾一位残废军人,15年来,交党费已达2.2万元,他还做了许多公益事情。1992年,他被省政府授予“劳动模范”称号的同时,还被省政府和山东军区授予“爱国拥军模范”光荣称号。

任何文化在具有传承性的同时,也具有着普遍性。红色文化也不例外。原鲁庄乡珠宝村老“红嫂”范桂君,在建国初期任村支部书记时,不仅村里的工作样样干头里,对军烈属和残废军人也格外地关心和照顾,她组织起来的拥军组,几十年如一日地照顾军烈属和残废军人。当南疆发生战事时,她又和乡妇联组织全乡妇女,像当年支前一样,为子弟兵纳鞋垫、做军鞋,南疆的战士们收到慰问品后都纷纷来信,一定要多杀敌、多立功,不辜负老区人民的希望。为照顾好军烈属,使现役军人们安心服役,支持国防建设,她又组织起“红娘”组,并带动全乡成立“红娘”协会,先后为近500名现役或退役的大龄青年牵线搭桥,组织起美满的家庭。她们拥军的优秀事迹,先后受到国家民政部、省民政厅的表彰。原鲁庄乡妇联被全国妇联评为“新时期拥军优属先进集体”。在范桂君的带动和培养下,鲁庄乡拥军优属蔚然成风,范桂君培养出来的乡妇联主任李秀莲也被总政部和民政部授予“全国拥军优属先进个人”。范桂君本人也被省妇联、省民政厅、省军区授予“山东红嫂”和“三八红旗手”光荣称号。

以沂蒙精神为代表的红色文化是中国共产党的先进文化在沂蒙长期实践的产物,同时也为沂蒙革命文化发展指明了方向。在沂南县,还产生过一位“沂蒙红嫂”的典型代表。在她的身上,完完全全地反映了沂蒙人民沂蒙精神。他就是1992年被辽宁省委、省政府、省军区授予“拥军优属模范个人”、“模范共产党员”、“学雷锋标兵”光荣称号。1995年被中央军委、国家民政部授予“全国爱国拥军模范”、“爱国拥军好妈妈”光荣称号,受到江泽民的亲切接见,并于1999年光荣出席建国50周年庆典的胡玉萍。胡玉萍是沂南县张庄镇和庄村人,1939年,她刚结婚第二天便把新房让给八路军伤病员居住,1947年又把年仅16岁的弟弟送到前线,参加解放军。孟良崮战役时,快要临产的她,又动员丈夫支前,生了孩子后,又将亲友送的鸡蛋、小米、老母鸡送给解放军伤病员。并带领妇女积极支前,是当地有名的支前模范。抗美援朝时,她一家就捐献大豆500斤,她还常照顾3位烈军属老人,她是临沂地区学习毛主席著作先进个人,她做了许许多多爱党拥军的事。在沂南县六七十年代就曾出现过“远学雷锋,近学胡玉萍”的热潮。1978年,57岁的胡玉萍被转业到抚顺的儿子安度晚年,而她又把沂蒙精神在雷锋的第二故乡表现得淋漓尽致。在抚顺20多年的时间里,她艰苦朴素、省吃俭用,常年累月为雷锋团无偿养猪,关心抚顺的驻军,常年照顾8户烈军属老人。1989年,她发现一户军属没房住,便把区里照顾她的新房让给了人家。她先后把自己辛勤劳动价值11 万元的猪和物品捐给了部队和烈军属,仅1978年以来就交党费近万元,为新战士入伍买书赠书近万元。在她的身上,不仅仅是表现了沂蒙人民爱党爱军、无私奉献的精神,而且也代表着共产党人对“三个代表”重要思想的实践。她被雷锋团誉为编外指导员、编外政委。雷锋团原政委肖林发曾这样说道:“我们要像学雷锋那样学习胡妈妈,要像胡妈妈那样学雷锋。”2001年,抚顺群众、驻军自发地为胡玉萍建立了“个人荣誉室”。一个城市的市民为外地而且是一个尚健在的普通妇女建荣誉室,古往今来,这在全国尚属首次。胡玉萍,把沂蒙山的红色文化传到了辽河平原。

篇2:沂蒙革命

活动时间:2013年4月2日 活动地点:本班教室 参加人员:全体学生 主持人:钱彦霖 呼筱菡 活动目的:

1、通过队会,让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。

2、缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导广大青少年树立正确的世界观,人生观,价值观,促进我校精神文明建设。

3、通过教育,让学生感知今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。

活动准备:清明节来历和风俗等资料的介绍 活动过程:

全体立正!出旗!奏乐(放录音)!敬礼!礼毕!请坐下!

引入:师朗诵:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

师问:同学们还记得这首诗吗?这首诗的题目是什么?对,是《清明》。今天,我们在这里举行“清明时节忆先烈”革命传统教育主题班会。希望同学们能够在班会中有所收获。主持人甲:春天,万物复苏,盎然春意。主持人乙:春天,是最令人向往的季节。

主持人甲:人们总不会忘记,祭扫烈士墓,缅怀革命先烈,主持人乙:看烈士事迹,学烈士精神,踏上红色之旅。主持人甲:看到了吗,聆听了吗,感受到了吗? 主持人乙:革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易!

二、介绍清明节:

主持人甲:同学们,你们知道今年的4月4日是什么节日吗?

主持人乙:对,那天是我们一年一度的清明节。清明节是我们中国人传统的纪念祖先的节日。说起清明节的来历,我们就会想起一个人——介子推。下面,让我们来听一听介子推的故事吧。

传说在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(晋文公),大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏,带了母亲隐居绵山。

晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知,大火烧了三天三夜,介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树,死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上,题了这样一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一了。现在,清明节取代了寒食节。

 清明节习俗的介绍

同学们都搜集了哪些关于清明节习俗,能来介绍一下吗?

主持人甲:谢谢为我们做的介绍,现在,我又多了解了一些关于清明节的知识了。

主持人乙:自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为我们接受革命传统教育的一种形式了。

四、播放《歌唱二小放牛郎》。

主持人乙:王二小真了不起,年纪虽小却那么勇敢。

主持人甲:先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是他们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

主持人乙:是他们把对国家.对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国。

主持人甲:下面,再让我们聆听一个关于夏明翰的故事。

五、诗歌朗诵《英雄赞歌》:

鲜花

像灿烂的火把燃烧在眼前„„

五星红旗

像熊熊的烈焰映红了苍穹„„

面对庄严的墓碑

我们心如潮涌

面对先烈的英灵

我们热泪盈眶„„

耳边,仿佛还震荡着激烈的枪炮声

眼前,好像还弥漫着战斗的浓浓硝烟„„

永远不会忘记

身先士卒,革命志士逞英豪

永远不会忘记

力战顽敌,一片丹心照乾坤

一个声音高喊着

勇往直前,战斗不息„„

是你们

使天空变得晴朗高远

是你们

使大地变得瑰丽斑斓

是你们

使阳光变得灿烂辉煌

是你们

使春风变得和煦温暖

高亢的国歌在耳边响起

鲜艳的国旗在空中飘扬

听,革命先烈

鲜红的热血

谱写的英雄赞歌

是多么的嘹亮,多么激昂„„

主持人甲:先烈们的故事,我们记在心里,我知道,我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。

主持人乙:先烈的爱国精神让我们动容,更应在我们身上延续。让我们继承先烈的遗志,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

主持人甲主持人乙:我宣布,《清明时节忆先烈》主题班会到此结束。

师:今天,在《清明时节忆先烈》的主题班会中,我们同学既了解了清明节的一些知识,又知道了一些为祖国为人民抛头颅洒热血的英雄先烈的事迹。我们都不应该忘记,我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。希望你们能发扬先烈们的革命精神,在今后的学习和生活中做一个正直无私的人,长大为祖国做贡献。

(1)到了清明节,最主要的一项活动就是祭祖扫墓了。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗,唐代杜牧的名句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。

(2)清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火.扫墓,还有踏青.荡秋千.蹴鞠.打马球.插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

我主要向大家介绍一个放风筝的习俗。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

六、“忆先烈英雄”故事会。

每组推荐一个人来讲事先搜集好的英雄故事。

辅导员总结:今天的活动非常成功,希望同学们在这个以纪念为主题的情绪节日中,过得开心,过得有意义!

呼号。大队长:全体起立,请辅导员老师带领我们呼号!辅导员:准备着为共产主义事业而奋斗。队员:时刻准备着!退旗:(播放退旗曲。全体队员静立、敬队礼,目送队旗退出会场)队会结束。

忆先烈英雄故事

沂蒙革命先烈廉洁故事

三年级7班----钱彦霖

赵博(1941年11月13日牺牲,终年35岁)

赵博同志曾任鲁南区党委书记兼鲁南军区政委。他始终把自己看作革命队伍中的普通一员,从不搞特殊化。他身患肺结核、胃病、关节炎等多种疾病,•为了照顾他的身体,•上级发给他一瓶鱼干油丸,而他却不肯服用,马上派人送到医院,给伤病员补养身体。在一次战斗后,部队缴获了一部分小麦,后勤部门悄悄给赵博留下100公斤,赵博知道后,不讲情面,对有关人员进行了严厉批评,并派人磨成面粉,•送给党校改善生活。有人说他是老一套,他回答:“这个老一套是党的优良传统,万万不能丢。”

赵博同志有很强的群众观念,对违犯群众利益的行为从不姑息。有一次部队行军,经过敌占区青竹湖一带。他发现身后的马正在吃大田里的大豆,立即批评了警卫员小任,教育他说:“不论在根据地还是在敌占区,都要紧密依靠群众。”当时有个县长贪污腐化,群众影响极坏,经查实后,赵博立即召开区委会议,•给予这个县长撤销党内外一切职务、开除党籍的处分。

忆先烈英雄故事

常恩多(1942年8月9日病逝,终年47岁)

三年级7班----杨丽红

常恩多原任国民党百十一师师长,后于重病中率部起义,•病逝前一天将部队交给了党和人民。他一生廉洁清苦,家庭陈设就象一家普通老百姓。在南通驻防时,•居室只有一床一桌,每天吃的是高梁米饭、菠罗叶饼、小豆腐等东北乡土饭食。在他病危嘱托后事时,不提妻子和孩子,却关切地询问遭国民党顽固派逮捕后越狱逃走的三三三旅旅长、中共地下党员万毅什么时候回部队。他把仅有的60•元钱送给了服待他一年多的徐文斌,又把一套呢军装送给跟随他19年的副官刘唱凯。

忆先烈英雄故事

邱少云的故事

三年级7班----田博屹

中国人民志愿军战斗英雄;1931年出生于四川铜梁(今重庆市铜梁县)。13岁那年被国民党军队抓去当兵,1949年12月参加中国人民解放军。

1951年3月25日,邱少云作为中国人民志愿军的一员,跨过了鸭绿江。

1952年10月,邱少云所在的连队接受了一项光荣而艰巨的任务,消灭平康和金化之间的三九一高地的敌军。然而三九一高地地形独特,易守难攻。在敌军和我军阵地之间还有三千多米宽的开阔地,是敌人的炮火封锁区。在这样长距离的炮火下冲击,必会导致我军较大伤亡,影响战斗的顺利进行。上级决定采用隐蔽作战,在发起攻击的前一天夜里,把部队潜伏在敌人阵地的前沿,打敌人一个措手不及。要使几百人在敌人眼皮底下隐蔽二十多个小时而不能有一个暴露目标。邱少云和他的战友们毫不畏惧,争相请战。临行前,邱少云下了钢铁誓言:为了战斗的胜利,甘愿献出自己的一切。

深夜,五十多名身披伪装茅草的战士,以迅雷不及掩耳的速度在那蒿草丛生的开阔地埋伏了下来。

11日清晨,三九一高地上敌方那层层的铁丝网和一簇簇不暴露我军潜伏秘密,观察所里的指挥员当机立断,下令用炮火将这股敌人全部歼灭。

次日中午,敌人的燃烧弹引燃了他身边的草丛,这时,他只须打滚翻身即可避免烧身。但为了避免暴露目标,他严守潜伏纪律,忍受着烈火烧身的剧痛,坚持一动不动,像一块巨石。直至壮烈牺牲,保证了整个战斗的胜利。

黄昏来临,出击的时间到了。战友们怀着满腔仇恨,高呼着为战友报仇的口号,排山倒海般地向敌人冲运河。才过了二十分钟,敌人全部被消灭,三九一高地上飘扬起胜利的旗帜。

战斗结束后,同志们在邱少云潜伏的位置上,看见他用双手在地上抠出的深深的土坑„„

1952年10月12日,邱少云牺牲。

40多年来,邱少云的英雄事迹激励着一代又一代人。然而,人们却不知道,这样一位惊天地、泣鬼神的战斗英雄,却差点成了无名英雄。

次日中午时分,敌人向潜伏区打来几发燃烧弹,烈火烧着邱少云的衣服、鞋袜,直至烧遍他的全身,可他至死都是一动不动。牺牲时,他年仅26岁。

忆先烈英雄故事

葛振林:传奇人生

三年级7班----李梦雅

60多年前,他在河北狼牙山的纵身一跃,被定格为中华民族抗日战争史上最悲壮的一幕。2005年3月21日晚11时11分,在湖南衡阳169医院,狼牙山五壮士最后惟一的幸存者葛振林因肺功能、心功能、肾功能衰竭,经抢救无效,心脏停止了跳动,享年88岁。他充满血与火的人生从此永远定格。

葛振林出生在河北省曲阳县党城乡喜峪村。他1937年5月参加革命,1940年2月入党,参加过湘西剿匪和抗美援朝,历任参谋、连长、省军区警卫营长、衡阳军分区后勤处副处长等职。离休后一直住在衡阳警备区干休所安度晚年。

离休后的葛老仍发挥余热,担任了驻地10余所中小学的校外辅导员,经常去学校热心为孩子们说故事,讲传统、谈理想。他还先后到北京、河北、河南、湖北、广东、广西等10多个省(区)的部队、机关、学校和厂矿,义务做革命传统教育报告400余场次,听众40多万人次。

去年11月11日,葛老因病入院接受治疗,当时被诊断为“老年性慢性支气管炎、肺气肿、肺心病、支气管哮喘、冠心病、陈旧性肺结核、前列腺肥大”等多种病症。在医务人员的精心治疗下,病情曾有所好转。但今年3月15日老人病情突然加重,医院在向衡阳警备区干休所下达病危通知书的同时,组织医务人员全力抢救,并分别从广州军区武汉总医院及长沙、衡阳等军地医院请来呼吸科专家会诊。

葛老病重的消息传出后,社会各界给予深深关注。衡阳市委书记徐明华、市长贺仁雨,衡阳警备区司令员杜兆清、政委许金池等领导均赶到医院看望。葛老病逝后,当地群众纷纷敬献花圈,前往殡仪馆悼念。

忆先烈英雄故事

抗战英烈:赵尚志

三年级7班----图玛热斯

赵尚志(1908―1942)辽宁朝阳人。1925年考入哈尔滨许公工业学校。同年“五卅”运动中,积极开展募捐、抵制日货等活动。同年夏加入中国共产党。曾因参加反帝爱国斗争,被校方以“不守校规”之名开除学籍。同年11月,赴广州考入黄埔军校。1926年3月,蒋介石制造“中山舰事件”后,曾积极参与抗议活动和营救被捕的中共党员。同年夏到哈尔滨,领导进步青年进行革命斗争。1926年底至1930年4月,曾2次被捕,在狱中受尽酷刑,始终坚贞不屈。1931年“九一八”事变后,经营救出狱。1932年初,负责中共满洲省委军委工作。曾与杨靖宇等到工厂、学校宣传抗日,组织工人、学生参加抗日义勇军。1933年10月,任珠河反日游击队队长。1934年2月后,历任东北反日联合军司令、反日游击队哈东支队司令、东北人民革命军第三军军长等职。在东北地区早期抗日战争中,英勇顽强,作出了重大贡献。1942年2月12日,率部袭击梧桐警察分驻所,战斗中,为内奸打伤,昏迷中被敌逮捕,后英勇牺牲。时年34岁。

忆先烈英雄故事

黄继光(1930~1952)

三年级4班----孙宇乐

中国人民志愿军特级战斗英雄。农历1930年11月20日出生于四川省中江县一个山村,他自幼家境极为贫寒,六七岁时父亲因受地主欺压,病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬,家乡解放,村里组织起农会,黄继光不但成为农会第一批会员,积极斗争地主,还当上了村里的民兵。

1950年抗美援朝战争开始后,国内停止复员并大量征兵。1951年3月,中江县征集志愿军新兵时,黄继光在村里第一个报了名。体检时,他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动,同意破格录取。

到朝鲜前线后,黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月,部队到五圣山前沿阵地接防,本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作,黄继光明白了后勤工作的重要性,样样工作都干得很出色。1952年7月中国新民主主义青年团。经上级批准,他荣立三等功一次。

1952年10月14日,上甘岭战役开始。10月19日夜,黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁。

黄继光的英雄壮举,获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功,并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。

忆先烈英雄故事

《抗日小英雄王朴》

三年级4班----罗羽柔

王朴生于1929年,牺牲于1943年,河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被大家推选为儿童团团长,牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候,日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变,侵占华北,战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为,在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次,野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里,王朴也是其中一个,日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单,叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来,然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴:“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里,说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀,指着王朴的胸口,狂叫道:“你的小八路,快快的说,你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀,想起了“五不誓言”,想起了张喜子和秀大伯,更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断,血可流,秘密不可泄!”于是把牙一咬,昂首挺胸,面对死亡,毫不畏惧。就这样,王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

忆先烈英雄故事

刘 胡 兰

三年级4班----藤诗桐

1、(1932年-1947年1月12日),原名刘富兰。山西省文水县云周西村人。1945年进中共妇女干部训练班,1946年被分配到云周西村做妇女工作,并成为中共候补党员。

1946年12月21日,刘胡兰参与暗杀云周西村村长石佩怀的行动。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕,因为拒绝投降,被铡死在铡刀之下,时年15岁。随后,刘胡兰被中共晋绥分局追认为中共正式党员。

1947年3月26日,中共中央主席毛泽东曾亲笔为她题词:“生的伟大,死的光荣”。

忆先烈英雄故事

朱德的扁担

三年级4班----桑晨

1928年,朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军,山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多,常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪,来回有五六十里,山高路陡,非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋,戴着斗笠,挑起满满的一担粮食,跟大家一块儿爬山。白天挑粮,晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼,就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担,写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了,越发敬爱朱德同志,不好意思再藏他的扁担了。

忆先烈英雄故事

王 二 小

三年级4班----滕诗桐

抗日战争时期,在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。牺牲时才七岁,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区,每一个老乡都含着眼泪,歌唱二小放牛郎,《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

忆先烈英雄故事

《抗日小英雄王朴》

三年级2班----赵明阳

王朴生于1929年,牺牲于1943年,河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被大家推选为儿童团团长,牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候,日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变,侵占华北,战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为,在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次,野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里,王朴也是其中一个,日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单,叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来,然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴:“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里,说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀,指着王朴的胸口,狂叫道:“你的小八路,快快的说,你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀,想起了“五不誓言”,想起了张喜子和秀大伯,更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断,血可流,秘密不可泄!”于是把牙一咬,昂首挺胸,面对死亡,毫不畏惧。就这样,王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

忆先烈英雄故事

刘 胡 兰

三年级2班----李想

1、(1932年-1947年1月12日),原名刘富兰。山西省文水县云周西村人。1945年进中共妇女干部训练班,1946年被分配到云周西村做妇女工作,并成为中共候补党员。

1946年12月21日,刘胡兰参与暗杀云周西村村长石佩怀的行动。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕,因为拒绝投降,被铡死在铡刀之下,时年15岁。随后,刘胡兰被中共晋绥分局追认为中共正式党员。

1947年3月26日,中共中央主席毛泽东曾亲笔为她题词:“生的伟大,死的光荣”。

忆先烈英雄故事

朱德的扁担

三年级2班----陈雨宣

1928年,朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军,山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多,常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪,来回有五六十里,山高路陡,非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋,戴着斗笠,挑起满满的一担粮食,跟大家一块儿爬山。白天挑粮,晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼,就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担,写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了,越发敬爱朱德同志,不好意思再藏他的扁担了。

忆先烈英雄故事

王 二 小

三年级2班----卓甜甜

抗日战争时期,在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。牺牲时才七岁,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区,每一个老乡都含着眼泪,歌唱二小放牛郎,《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

忆先烈英雄故事

常恩多(1942年8月9日病逝,终年47岁)

三年级2班----买吾兰江

篇3:沂蒙大白兔

该兔表现良好, 头方而短, 耳宽、厚且直立, 四肢粗长有力, 身体长而匀称, 臀部宽而肥大, 毛粗、密且为纯白色, 性情温顺, 其后代遗传性能稳定。

该品种成年兔体重5.5千克, 最大可达7.5千克。母兔初配为7月龄, 公兔为8月龄。母兔每胎产仔7~10只, 最多的达19只, 母性好, 泌乳量大。仔兔成活率高, 生长快, 用常规饲料喂养也能表现出理想的生长速度, 100日龄体重可达3.3~4千克。1.25千克以上的幼兔日增重可达40~70克。

篇4:沂蒙革命

“堡垒户”创办抗日战时托儿所

1888年,王换于出生在沂南县岸堤镇圈里村一户贫穷的王姓家庭里,因为是女孩,重男轻女的父母一直懶得给她取名字。她19岁那年,父母在收了两斗谷子的“彩礼”后,将她嫁到马牧池乡东辛庄一个姓于的人家。自此,被当地人按本地习俗称为于王氏。

抗战爆发后,沂蒙山区各地在中国共产党的组织和引导下,掀起了抗日热潮。于王氏因性格直爽、办事干练,思想也比较先进,逐步被当地党组织培养成了抗日积极分子。1938年11月,年过半百的于王氏光荣地加入了中国共产党。在填写党员名册时,党组织为难了,总不能发展一个无名氏做党员吧,一个干部在询问了她的经历后,说:“你是夫家用两斗谷子换来的,干脆就叫王换于吧。”

入党后的王换于更加积极,不久被选举为村妇救会会长和艾山乡副乡长。在她的影响带动下,大儿媳张淑贞和长子于学翠、次子于学荣先后入党,她家成了著名的抗日“堡垒户”。

1939年6月29日,中共山东分局和八路军第一纵队司令员徐向前、政委朱瑞等,率领机关人员,转战来到东辛庄。因为这里“三面环水水连山”,被某些所谓通晓军事的人们称为“兵家绝地”。日本侵略军三番五次经过这里,却不敢在这个村子里驻扎。但是共产党人不怕,只要依靠群众,绝处也能求生。徐向前和朱瑞毅然在这里安营扎寨,指挥抗战,并将“帅帐”安在了王换于家。

此后,八路军一一五师、山东纵队、省战工会(省政府前身)、鲁中区党委、省妇救会、《大众日报》、北海银行和姊妹剧团等机关领导曾先后住过王换于家,山东党政军的其他领导人罗荣桓、肖华、郭洪涛、黎玉、张经武、马保三和高克亭等也都曾住过她的家里。

徐向前他们不仅带来了指挥山东抗战的首脑机关,还提溜来了27个(后来增加到41个)小“跟屁虫”——抗战将士的儿女们。这些孩子当时由徐向前的夫人黄杰等照料,他们最大的七八岁,最小的出生才3天。其中就有罗荣桓的女儿罗琳,徐向前的女儿小何(乳名)等孩子。那时候,孩子们长期跟随部队转战奔波,生长环境十分恶劣,再加上大人们都吃不饱,也没有多少奶水喂孩子,因此许多孩子的体质很差,大都发育不良,个个黑瘦黑瘦的。

王换于看了直心疼,1939年9月底的一天,她找了个时间向徐向前提议道:“这些孩子整天跟着你们不是办法,大人们整天忙着打鬼子,哪有时间照顾他们?我看不如将孩子们分散到各个可靠的群众家中代养,这样孩子们能有个好照应,首长们也能专下心来打仗!再说,鬼子来‘扫荡’也便于孩子在各家各户里隐蔽。”

徐向前一听,非常高兴,说:“我们也都有这个想法,只是怕给群众增加负担。再说,一下安置这么多孩子,可不是说着玩的,让谁去做这项工作呢?”

王换于说:“这个地方三村五里我都熟,谁家适合养小孩我最清楚,首长如果信得过我,就将孩子们交给我吧!”

徐向前被她逗笑了,说:“我们都住在你家里,还能信不过你吗,只是——”说到这儿,徐向前收敛了笑容,停顿了一下,动情地说,“又要给你和群众添麻烦了!”

“麻烦什么?照料好孩子也是为了抗战!”王换于拍了拍胸脯。

1939年10月,东辛庄抗日战时托儿所成立了,王换于任负责人。自此,她在做好其他抗日工作的同时,又挑起了抚养和照顾抗战将士子女的重担。

王换于为了完成这项任务,便挨村挨户打听,谁家的孩子夭亡了,就动员这家的母亲不要把奶水退回去,把需要哺乳的孩子们给她抚养,稍大一点的孩子送给可靠的人家照料。因为王换于家有4个党员干部,政治可靠,就主动安排长儿媳张淑贞和次儿媳陈洪良,承担抚养罗荣桓的女儿罗琳,徐向前的女儿小何(乳名),胡奇才的儿子胡鲁克和胡鲁生,陈沂、马楠夫妇的女儿陈小聪等7个孩子。5天不到,机关27个孩子就全被她安插好了。

于家为抚养革命后代夭折了4个子女

张淑贞和陈洪良本来都各自带着孩子,突然来了半个班,由于那时的口粮都很紧张,吃饭一下子就成了大问题。王换于家里的粮食很快就吃光了,最后连种子粮也吃了,怎么办?王换于就发动全家人向亲戚家借。后来,组织上主动接济她家一些粮食,帮助王换于一家解决了缺粮难关

创办战时托儿所,最大的问题是保证孩子们的安全,在那个兵荒马乱的年代,抚养这么多孩子要担很大风险。王换于一家出生入死,帮助孩子们渡过一个个“鬼门关”。

一次,日军要大“扫荡”东辛庄附近的大梨峪。王换于闻讯非常着急,因为那里有战时托儿所寄养的一个孩子。她立即抄近路跑到大梨峪,通知孩子的奶母带着孩子赶快转移到亲戚家里。奶母和孩子刚刚转移出去,敌人就来了,强派这户人家漤柿子。王换于如果走开,这户人家少了家庭主妇,柿子漤不出来,全家老小就会遭到灭顶之灾。王换于说:“不用害怕,一切由我来应付。”于是,她将生柿子下到锅里,点上火……经过巧妙地周旋,摆脱了一场危险。

那时敌人常来“扫荡”,王换于家抚养的孩子多,又是领导人的子女,目标大。为保证安全,王换于和儿子秘密在南山和北岭挖了两个较大的山洞,遇到敌人来“扫荡”,就带着孩子藏在山洞里面。1941至1942年间,敌人3次来“扫荡”,王换于都带着孩子躲进山洞,其中一次住洞长达两个多月。

每次进洞,王换于都在外面站岗,张淑贞和弟媳陈洪良在里面哄孩子,于学翠利用夜间补充饮食。第一次进洞时,孩子们由于害怕,小的哭,大的闹。没办法,张淑贞和陈洪良把最小的孩子搂在怀里吃奶,给大点的孩子讲故事,之后孩子们适应了,不再哭闹,才慢慢安顿下来。

那段时间,他们最怕的是遇到孩子们得病,哪个孩子生了病,王换于或儿子、儿媳就立即下山去找医生。1942年夏天的一个夜晚,下着倾盆大雨,有两个孩子发起高烧,看着孩子病情十分严重,于学翠决定冒雨去请医生。考虑到一个人去太危险,弟弟于学荣决定和哥哥一块去。兄弟俩经过一番波折,终于请来了医生。两个孩子的病治好了,但于学翠全身多处被树枝划伤,有的伤口感染化脓,直到秋后才痊愈。

对战时托儿所里的每一个孩子,王换于都尽力细心呵护。一次,王换于去西辛庄看望一个寄养在那里的半岁婴儿,发现孩子瘦得不像样,非常心疼,就将孩子抱回了家。当时,王换于的二儿媳陈洪良正在哺乳期,因当时生活条件差,奶水哺乳一个孩子都不够。王换于对陈洪良说:“这个孩子是烈士的后代,让咱的孩子在家吃粗的,把奶水给这个孩子喝吧,咱的孩子没了,还可以再生,咱可不能让烈士断了根呀。”于是,深明大义的陈洪良就接过了这个孩子。

在婆婆的影响和带动下,张淑贞、陈洪良妯娌俩也都尽心尽力呵护着这些革命后代,奶水舍不得喂自己的孩子,尽量哺乳那几个弱小的革命后代。有时自己的孩子饿了来争食,哭着、闹着要喝奶,她们想到那些孩子们的父母忙着打鬼子,舍生忘死,就把心一横,不让自己的孩子吃奶。时间久了,妯娌俩的孩子由于长期疏于照顾,均都营养不良。

1940年秋,陈洪良的儿子秋江拉肚子,这孩子体质差,病情越来越重。陈洪良忙着照顾托儿所的孩子,没腾出空来照顾秋江,也没来得及找医生,结果秋江一天拉了十几次,造成严重脱水,第三天晚上病殁了。1941年,张淑贞又痛失爱子春海,春海当时已经8岁,常帮大人照看托儿所的小朋友。这年11月,天气突然变冷,春海感冒发烧,正在这时,敌人突然来“扫荡”,全家人忙着在山洞里转移战时托儿所的小朋友,春海也来帮忙。在回家的路上,突然下起大雨,春海全身被淋了个透,过河时又遭敌机轰炸,他没命地往家跑。连受凉带惊吓,跑回家后,他一头倒在床上,浑身发抖,高烧不止,最后感冒转肺炎而夭折。之后,陈洪良又有秋潇、冬马两个亲骨肉,因营养不良先后夭折。

于家连失亲骨肉,王换于和儿子、儿媳们无不痛断肝肠。她们用自家的巨大牺牲,换来革命后代的安然无恙。从1939年秋到1942年底的3年多时间里,战时托儿所的41名孩子均健康成长,并陆续被父母和组织领走。1943年后,又有革命将士的45名孩子由王换于抚养长大,过后这批孩子又被陆续领走,最晚的到1948年才离开。抗战胜利后,山东保育小学600多名学生又安置在东辛庄,王换于全家受組织委托,竭尽全力为保育小学服务。

1947年,中国妇女运动的先驱者蔡畅在第一次世界妇女代表大会上,代表中国妇女作了王换于事迹的专题报告。王换于的名字从此名扬中外。

“儿女”们建国后重返沂蒙谢恩人

新中国建国后的几十年间,遍布在祖国各地的王换于的“儿女”们,时刻不忘沂蒙山区的养育之恩,而王换于作为沂蒙山区母亲的代表,接受着来自全国各地亲人的关爱。他们在来信中,常常称呼抚养他们的老人是“父母大人”,有的家长和“儿女”还千里迢迢到东辛庄看望,有的一年一度将亲人接到他们的工作单位团聚,有的不间断地往山区寄送东西……

原工程兵副司令胡奇才、原中共上海市委副书记陈沂、陕西省的刘锦如、原山东省财政厅副厅长于政辉、原青岛市政协副主席王寅、原广东省交通厅珠江海运局局长白铁华……他们来到东辛庄后,大都和王换于一起合了影:王换于端坐正中,“儿女”们及其家属子女偎在两边。要知道,这一幸福的时刻,来得是多么不容易!

中共山东分局书记朱瑞的夫人潘彩琴也曾专程来看望过王换于老人。潘彩琴一到东辛庄就落泪,她的儿子抱着张淑贞叫妈妈。当年,朱瑞的妻子陈若克和他们刚出生不到一个月的女儿被日军残酷杀害后,王换于卖了3亩田买来了一大一小两口棺木,将陈若克和女儿安葬。后来,朱瑞和潘彩琴结婚,洞房就设在王换于家的南屋,是王换于亲自给他们布置的房间。潘彩琴生下孩子后,也交由张淑贞抚养。1945年抗战胜利后,潘彩琴和孩子随朱瑞转战到东北。1948年10月,时任东北野战军炮兵司令员的朱瑞在东北解放战场上触雷牺牲。消息传来,王换于一家都十分难过。这次,潘彩琴故地重游,触景生情,抱着王换于失声痛哭。

1989年,王换于这位为民族解放和革命事业付出过很多心血和汗水的老人,因病逝世,享年101岁。她辞世后,党和政府以及不少当年战时托儿所的孩子们,仍然没有忘记这位革命老妈妈以及至今仍健在的张淑贞等人。

2001年春,东辛庄突然来了11辆小轿车,小山村顿时沸腾起来,来者是罗荣桓元帅之子罗东进中将。罗东进首先来到王换于老人的遗像前,深深三鞠躬。

一听罗东进来了,张淑贞老人激动得热泪盈眶。罗东进也很激动,两代人紧紧抱在一起叙家常。有时候,人越老对往事的记忆越深刻,张淑贞老人说:“当年罗荣桓政委和夫人林月琴经常住在我家,他们来了我就忙着做饭,罗政委夸我做的饭好吃。他平易近人,喊我的婆母叫大娘,你母亲和我姐妹相称,可惜你爸走得太早了,你妈还好吗?”

“还好。”罗东进说,“革命战争年代,沂蒙人民参军支前,为革命作出了重要贡献,还办托儿所为我们这些人提供了安全的生活环境,感谢您对我们的抚养之恩!”

2003年9月19日,在中央、省、市有关部门的支持下,总投资250万多元,在沂南县马牧池乡东辛庄建成了“沂蒙母亲王换于纪念馆”。纪念馆占地2700平方米,分室外和室内两部分。室外主要有王换于铜像,原中央军委副主席兼国防部长迟浩田将军的题词及著名军旅作家李存葆撰写的《百年老屋赋》;室内展览部分通过大小20块展板,展陈了罗荣桓、徐向前、朱瑞等老一辈革命家开创山东抗日根据地的光辉业绩。在20块展板中,最引人注目的是有关王换于创办战时托儿所的内容。

开馆这天,来自当年战时托儿所的胡奇才之子胡鲁克等人,长跪在王换于铜像前,纵情地喊一声“母亲”,泪流满面。“我们出生在沂蒙,如果没有以王换于为代表的沂蒙母亲的养育呵护,就没有我们的今天!”胡鲁克的这句话,说出了大家的共同心声。

2011年12月3日,中共中央政治局委员、中组部部长李源潮在山东沂蒙革命老区调研时,亲自来到年近百岁的张淑贞家里,代表中共中央,感谢她和她的婆婆王换于等人,为中国革命的胜利作出的杰出贡献。

篇5:参观沂蒙革命纪念馆有感

沂蒙革命纪念馆位于华东革命烈士陵园北侧,是临沂唯一一所综合性革命历史纪念馆,是临沂市倾力打造的全国重要爱国主义教育基地、群众路线教育基地、国防教育基地和红色旅游窗口。沂蒙革命纪念馆旨在通过图片、影像、实物、雕塑等全方位展示沂蒙人民“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神风范。我逐一参观,并认真倾听了工作人员的讲解。整个展览主题鲜明,展陈丰富,参观人员怀着崇敬的心情观看着一幅幅图片、辨认着一份份文件、默念着一个个名字、聆听着一则则故事。也通过一件件实物,一张张照片,一个个感人的故事,一处处富有感染力的展示空间,我充分了解了伟大的中国共产党艰难而又光辉的发展历程。在革命、建设、改革的伟大征程中,党始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,建立了深厚的鱼水情谊和密不可分的血肉联系,形成了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动”的群众路线。通过参观学习,我在思想上深受教育、心灵上深受震撼,在深入缅怀革命先烈,感受革命传承,感悟沂蒙精神实质的同时,通过阵地教育,我也再一次深刻体会到沂蒙精神的伟大精神内核,同时全面系统地了解了党的群众路线的发展脉络。参观结束后,当时在场的所有人一直被沂蒙人民的无私奉献、开拓奋进的精神所深深撼动,对伟大的中国共产党党员同志与人民群众水乳交融的鱼水情深有了更加深刻的认识。

篇6:参观沂蒙革命纪念馆心得体会

10月25日上午,为进一步领会“党员画像”、“受教育、亮承诺、见行动”为主题活动的深刻内涵,巩固和增强群众路线教育实践活动的各项成果,学院组织全体党员参观了沂蒙革命纪念馆。

沂蒙革命纪念馆位于华东革命烈士陵园北侧,是临沂唯一一所综合性革命历史纪念馆,是临沂市倾力打造的全国重要爱国主义教育基地、群众路线教育基地、国防教育基地和红色旅游窗口。沂蒙革命纪念馆旨在通过图片、影像、实物、雕塑等全方位展示沂蒙人民“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神风范。我逐一参观,并认真倾听了工作人员的讲解。整个展览主题鲜明,展陈丰富,参观人员怀着崇敬的心情观看着一幅幅图片、辨认着一份份文件、默念着一个个名字、聆听着一则则故事。也通过一件件实物,一张张照片,一个个感人的故事,一处处富有感染力的展示空间,我充分了解了伟大的中国共产党艰难而又光辉的发展历程。在革命、建设、改革的伟大征程中,党始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,建立了深厚的鱼水情谊和密不可分的血肉联系,形成了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动”的群众路线。通过参观学习,我在思想上深受教育、心灵上深受震撼,在深入缅怀革命先烈,感受革命传承,感悟沂蒙精神实质的同时,通过阵地教育,我也再一次深刻体会到沂蒙精神的伟大精神内核,同时全面系统地了解了党的群众路线的发展脉络。一天之中,我一直在用心倾听沂蒙老区的这段过往,也一路用心触摸这块红色的热土,感受这片土地所承载的厚重历史。所听所看,所思所想,自己的心灵深处产生了强烈的震撼,坚定了理想信念,深化了群众观念,增强了党性修养。现将此次党性教育的心得体会归总如下:

一、弘扬“沂蒙精神”,必须坚定理想信念。

理想信念是一个民族的精神支柱,是支撑一个民族奋发向上、追求进步的精神动力。在长达12年的革命斗争中,临沂发生过大小战斗28000余次,沂蒙老区420万人中有20多万人参军参战,120多万人参加支前,10万多名革命先烈牺牲,乡乡有红嫂,村村有烈士。究竟是一种什么样的力量支撑着革命先烈在艰难困境下前仆后继、浴血奋战呢?是推翻旧世界,建立新社会的伟大理想,是为了共产主义牺牲一切的坚定信念,成就了革命先烈们勇往直前的思想动力和精神源泉。这就是用乳汁养育了革命、用热血浇灌了祖国、用小车推动了历史、用脊梁支撑起蓝天的沂蒙人民!这就是“爱党爱国、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神!当前,中国正处在一个利益格局剧烈碰撞、调整的历史变迁过程中,社会转型期引发了意识形态的嬗变和价值多元化的趋势,中国共产党作为马克思主义的执政党,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定立党为公、执政为民的理想信念,坚定道路自信、理论自信、制度自信,牢记党的宗旨,树立科学的世界观、人生观、价值观,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。广大党员干部必须大力发扬党的光荣传统和优良作风,坚持把个人的追求与党的事业结合起来,心系党的事业,忠诚党的事业,把实现理想与提高素质结合起来,在实践中继续求得真知,增长才干,做引领时代的先锋。

二、弘扬“沂蒙精神”,必须加强党性修养

“一口饭,作军粮;一块布,作军装;最后一个儿子,送战场”。陈毅元帅曾说“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。”革命先烈为了祖国解放和民族独立进行了艰苦卓绝的斗争,谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽诗篇,至今仍让我们深深感动。沂蒙老区人民怀着对党的忠诚,对子弟兵的热爱,为了革命胜利付出了血与生命的代价。

今天,我们置身于省党性教育基地,重温党的光荣历史,缅怀革命先烈彪炳千秋的英雄事迹和光辉历程,深切感受到党在广大人民群众中的影响力、号召力和凝聚力,深刻体会到我们今天的幸福生活都是革命先烈用鲜血和生命换来的,共和国的旗帜上有他们血染的风采,我们应该倍加珍惜。继承和发扬好“沂蒙精神”,必须坚持不懈地加强党性修养,按照“为民、务实、清廉”的要求,认真开展党的群众路线教育实践活动。总书记指出:“为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心”。加强党性修养,践行群众路线,必须认真落实好中央关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”,把改进作风要求落实到每一项工作、每一个环节中去。这样,人民群众就能不断地从党的群众路线中和党员干部为民务实清廉的实践中感受到温暖和实惠,从而像革命战争年代沂蒙老区人民那样,更加衷心地信任党、拥护党、热爱党。

三、弘扬“沂蒙精神”,必须推动科学发展

“沂蒙精神”经过战争年代的洗礼,建设时期的陶冶,改革时期的考验,表现出鲜明的时代特色、开放兼容的理论特质和强大的实践功能。“沂蒙精神”让我们更加深切地体会到,只有继承革命先烈的遗志,用实实在在的发展业绩,回报人民的支持和拥护,才是真正地对党和人民负责;只有把群众呼声作为第一信号、把群众需求作为第一选择、把群众富裕作为第一追求,一切为了群众,一切服务群众,推动科学发展,实现共同富裕,才是对革命先烈、对沂蒙人民最好的回报。党的十八大以来,总书记提出实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。作为一名党员干部,必须担当起所肩负的使命,对自己要求更高一层,把党性教育的成果转化为夙兴夜寐的创业激情,转化为宵衣旰食的实际行动,转化为解决问题的过硬本领,勇于担当,做好表率,以蓬勃的朝气、昂扬的锐气和浩然正气推动创新开展工作,为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

此次参观学习,虽然时间短暂,但它带给我的人生思索却是永久的,给我的人生履历留下了一笔宝贵的精神财富。我们没有经历过血雨腥风的时期,也没有经历过浴血奋战的考验,新时期如何坚定理想信念?如何增强党性修养?如何提升为人民服务的本领?将是我今后长期思考和努力的课题。伟大的“沂蒙精神”必将激励着我在今后的工作中更加相信群众、依靠群众、为了群众、拼搏奋进。参观结束后,当时在场的所有人一直被沂蒙人民的无私奉献、开拓奋进的精神所深深撼动,对伟大的中国共产党党员同志与人民群众水乳交融的鱼水情深有了更加深刻的认识。

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