三花读后感

2024-04-21

三花读后感（精选6篇）

篇1：三花读后感

我的家庭有三朵别样不同的花，如果朋友们想大开眼界的话，就请随我来见识一番吧！

第一花，茉莉花――我。还是歌中唱的好――“好一朵美丽（没力）的茉莉花。没错，我就是那朵没力的茉莉花，早上一觉醒来，睁不开眼，不想动弹，只愿赖在温暖的被窝里；家人让我做点事儿，我眼前立即一片茫然，继而“退避三舍”；要是让我走“长途路”，我便愁眉苦脸，宁愿一口吐血昏倒，免得自己的身心受累・・・・・・哎，我真是那朵没力的茉莉花。

第二花，玫瑰花――妈妈。人们都说玫瑰花带刺，而我的妈妈就是一朵说话带刺的玫瑰花。别看妈妈长得眉清目秀的，可她那张红艳艳的、如同玫瑰花瓣的嘴一说起话来那可是不得了，你最好别去招惹她。谁说了她不如意的`话，谁敢去反驳她的话，谁对她的话表示怀疑，她就张开血红的嘴叽里呱啦一大堆，口中吐出的“刺”尖酸刻薄，足以致命！所以，老妈就是当之无愧的带刺的玫瑰花。

第三花，雪花――爸爸。爸爸是最与众不同的一朵花。他一生气、一动怒就会发出震耳欲聋的吼叫声，火冒三丈、暴跳如雷的，活像一头疯狮子，家里所有成员对他是敢怒不敢言。简直是冷酷至极。可有时，他也会有逗趣的一面哟。比如做“猪八戒”，那滑稽的模样逗得大家哈哈大笑；炒个菜弄得一脸的“锅巴”，还在那边沾沾自喜；还经常加入我们的“战斗团伙”而玩得蓬头椭面・・・・・・这些事例足以让我们乐上好几天。正如雪花一样，它带来的美景令人赞叹、身心愉悦，而它所带来的寒冷却令人发颤、烦恼，有好的一面，也有坏的一面，爸爸也是这样。所以，爸爸便是那独一无二的雪花！

通过我详细的的讲解，现在，你了解我家的“三花”了吧？

篇2：三花读后感

2017年5月13日，学校党支部组织我校全体党员集中观看了电影《苗山花》，通过观看，作为贵州的一名人民教师，我感触颇多。

《苗山花》这部电影以解放前贵州麻山地区“熊氏三兄妹”中的苗族姑娘熊三妹为人物原型，故事发生在上世纪30年代末期，罗甸，望谟，紫云三县交界地区的麻山农民自卫团与国民党地方势力展开艰苦卓绝的的斗争。各族同胞自发加入反抗国民党暴政的革命事业中，歌颂了中国共产党引导少数民族同胞翻身救解放的伟大壮举。

在观看这集电影之前，对这段历史说真的一点也不了解，但是，看完电影之后，我对电影中所表达出来的那种精神和那种时代背景深深震撼。

第一，革命没有种族、民族之分，哪里有压迫，哪里就有反抗，这就话一点也没有错，新中国的今天，就是各民族先进的群体通过血的斗争取得的，所以，我们应该珍惜这份来之不易的幸福。

第二，我们中华民族的各个民族是一个有爱和宽容的民族，他们在斗争中，爱憎分明，哪怕海枯石烂，那份藏在心里的爱和宽容永不改变，就像电影里主人公的三段感情经历。

篇3：三花读后感

1 资料与方法

1.1一般资料

该试验选取在该院进行治疗的20例糖尿病合并骨折患者和20例非糖尿病合并骨折患者,每组各20例。其中男21例,女19例。治疗组 ,年龄15~60岁之间 ,平均年龄 (41.12±3.61)岁。对照组,年龄15~60岁之间,平均年龄(41.13±3.62)岁。两组患者一般临床资料相比,差异无统计学意义(P>0.05),具有可比性。

1.2 治疗方法

两组患者都采用三花接骨散实施治疗过程,口服2次/d,每次服用5 g,持续治疗1个月[2]。

两组患者在用药前后分别开展静脉采血过程, 将其血液标本中血清进行离心分离操作,之后将血液标本进行保存待用。

采用放射免疫方式,对患者血清中的BGP大小进行结果测定[3]。患者的临床疗效主要依据患者的临床症状表现情况以及X线诊断结果进行判断。对比两组患者的临床疗效、治疗前后的血清BGP结果。

1.3 统计方法

该研究采用SPSS18.0统计学软件对数据进行处理分析,计量资料采用t检验,组间对比计数资料采用χ2检验。

2 结果

2.1 两组患者的临床疗效结果对比

治疗组患者的骨折愈合时间为(21.13±6.62)周,对照组患者的骨折愈合时间为(21.44±13.41)周,两组结果对比差异无统计学意义(P>0.05)。

2.2 两组患者治疗前后的血清 BGP 结果对比

治疗组患者治疗前后的血清BGP结果分别是 (2.43±0.62)mmol/L和 (3.83±0.27)mmol/L, 对照组患者治疗前后的血清BGP结果分别是(4.66±0.82)mmol/L和 (4.94±0.69)mmol/L,两组患者治疗前结果对比差异有统计学意义(P<0.05)。同时实施治疗后,两组患者的血清BGP结果都发生了明显改变, 和治疗前对应结果对比差异有统计学意义(P<0.05)。而两组治疗后结果对比同样差异有统计学意义(P<0.05)。

3 讨论

血清中BGP含量大小和骨中的BGP含量大小是呈现正相关关系, 当前临床中已经能够确定BGP含量大小是评估骨转换率或者是骨形成的一个特殊的指标[4]。在临床实施治疗过程中 ,通过对患者开展治疗过程中, 结果显示糖尿病合并骨折患者治疗前的的血清BGP水平降低,这说明了患者的骨转换率下降,因此临床中对于两者之间的关系进行了深入的分析和探讨。

该研究选取了该院进行治疗的20例糖尿病合并骨折患者和20例非糖尿病合并骨折患者,都采用三花接骨散实施治疗过程,对比两组患者的临床疗效、治疗前后的血清BGP结果,结果发现治疗组患者治疗前后的血清BGP结果分别是(2.43±0.62)mmol/L和(3.83±0.27)mmol/L,对照组患者治疗前后的血清BGP结果分别是 (4.66±0.82)mmol/L和 (4.94±0.69)mmol/L,两组患者治疗前结果对比差异有统计学意义(P<0.05)。同时实施治疗后,两组患者的血清BGP结果都发生了明显改变, 和治疗前对应结果对比差异有统计学意义(P<0.05)。这证明了糖尿病合并骨折患者采用三花接骨散开展治疗过程,治疗效果更加显著,缩短患者的骨折愈合时间,但是由于该次研究中病例较少,因此需要进一步加以考证。

摘要：目的探讨三花接骨散治疗糖尿病合并骨折的临床疗效。方法该研究选取该院于2013年8月—2014年8月收治的20例糖尿病合并骨折患者和20例非糖尿病合并骨折患者,将其分别作为治疗组和对照组,都采用三花接骨散实施治疗过程,对比两组患者的临床疗效、治疗前后的血清BGP结果。结果治疗组患者的骨折愈合时间为(21.13±6.62)周,对照组患者的骨折愈合时间为(21.44±13.41)周,两组结果对比,差异无统计学意义(P>0.05)。结论糖尿病合并骨折患者采用三花接骨散开展治疗过程,治疗效果更加显著,缩短患者的骨折愈合时间,但是由于该次研究中病例较少,因此需要进一步加以考证。

篇4：张川十三花

十三花的制作是很讲究的，它体现了老家特有的饮食文化，同时，它也承载着回族对自身信仰的执着和追求。许多人家一年四季为了生活而奔波，忽略了教门，忽略了无常了的亡人，借着婚嫁这个好时机，待客请阿訇甚至干尔麦里。因此，十三花的食材的采买是有一定说法的。整头牛，整只羊，整只的鸡。要身体浑全，没有残疾，看起来俊美，十三花用肉多，所以要肥壮。牛和羊买来之后，最好自己养几天，等到要宰时，停止喂食一天，然后请阿訇宰。鸡的用量大，可以请阿訇或满拉（学生）到养鸡场一个个亲自宰，然后在自己的监督下让他们按要求拔毛拾掇。肉类准备的同时，请的掌勺师傅已经到位，开单子买调料，菜、豆腐、糯米、大枣之类。

提前二天，准备工作就开始了。

在大师傅的指点下，盘锅灶。锅灶盘好之后，就开始蒸八宝饭，开始煮肉，开始许许多多的零碎菜品的积累。

文火锅中加油，倒入适量蜂蜜和红糖翻炒至黏稠，颜色鲜艳稍微偏黑倒入泡好的糯米一起翻炒，加入比米多二倍的水，继续翻炒到水分变少直至米粒黏稠，难以搅动时，在碗底加入葡萄干、莲子、大枣、花生米、核桃仁、枸杞，把锅里的米舀到碗里，然后放在蒸笼上蒸，半小时后，就可以揭锅盖了。蒸好的八宝饭晾凉，放笼屉里或没有老鼠的屋子里。上席时，放锅里蒸热，将碗反扣在盘中，撒上一把白砂糖，顿时，蜜糖的甜味随着蒸汽四处蒸腾，八宝饭就可以盛盘了。

架起大锅煮肉。锅里放入牛肉，倒入凉水，大火烧开，撇去浮沫，放入调料包，盖上锅盖，旺火燒，随时翻动、加水。煮到筷子能扎进去时，就可以捞肉了。锅里的肉汤晾凉，舀到一个缸里，放在灶头旁。

四五个人切菜。粉条折成一尺见方长短，泡在一个大缸里。大葱切成很细的葱花，蒜苗切碎，胡萝卜切成薄而长的细条，鲜姜切丝剁成末儿。另外支一口锅，专管炸煎。上好的牛里脊肉剁碎，撒入葱花、花椒粉，再拌一些洋芋淀粉，剁成肉泥，用手滚成比核桃还小的丸子，下到油锅里，炸成肉丸子。一般的牛肉剁碎，放入花椒粉、鸡蛋，再拌一些洋芋淀粉，调成稀糊状，盆子放在油锅旁边，勺子舀了或用手捏了送到油锅里炸，炸出一疙瘩一疙瘩的酥肉。晾凉之后，专门找一个人，用手撕成很均匀的小块。剁碎的牛里脊肉里撒入葱花和花椒粉，拌匀，案板上放一片薄薄的鸡蛋饼，饼上抹一层洋芋粉面子，将拌匀的肉均匀地平铺在上面，撒一些洋芋粉面子，上面盖一张同样大小的鸡蛋饼，放笼屉里蒸。蒸熟的加萨，放案子上，上面用一个小案板压着，再放一些重物，力求使加萨薄厚均匀。晾凉的加萨切成长条码在碗里，一碗碗整整齐齐，一桌一碗，宁多不可少。羊肉连骨剁成二三寸的大块。晾凉的熟肉切成肉片。牛蹄筋、牛头皮之类，依据大师傅的要求切成不同的形状。浆水点的老豆腐切成二三寸宽一拃长半厘米厚的豆腐块，放油锅里炸成豆腐干。晾凉之后，顺宽斜刀切成二厘米左右的豆腐片。干辣椒、木耳、黄花、白菜、香菜、胡萝卜、蘑菇……摘好洗净，分门别类。

掌勺的大师傅统领三军的元帅似的，面面俱到地加以指导和示范。看起来简单，说起来简单，但做起来一点都不简单。每一样放一处，每一样都要预备充足，每一样都要按照大师傅的要求来做。等到一切收拾停当，夜幕降临了。千叮咛万嘱咐，看好肉汤，看好厨房，防止老鼠害提防野狗……

掌勺大师傅头天夜里最后一个离开，第二天天还未亮就早早来了。几个灶头上都架起煤火，一个锅里热起肉汤，一个锅里热肉汤中煮着丸子酥肉，一个大炒锅空悬着。天大亮了，陆陆续续的有人来了，于是主人喊一声准备上菜。大师傅铁勺挥舞，开始自己的表演了。鼓风机响起，炉火正旺，长把铁勺翻飞，一道道菜随之出锅了。主家担心大师傅辛苦，要找二三个亲戚帮厨。大师傅炒好了，尝尝味道，帮厨就开始盛盘装碗了。

小炒一碗、酸辣白菜一碗、木须肉一碗、豆腐烧蹄筋一碗、蘑菇炒肉一碗、加萨一碗、丸子一碗、清炖肉二碗，外加一碗凉菜、一碟八宝饭、一碗红烧肉、一碗羊羔肉。总共十三碗，十三个花样。有时限于经济条件和原材料，数量上没有变化，但内容上会有所调整。以前的蘑菇炒肉现在有人换成了杏鲍菇炒肉，一碗清炖肉换成香酥鸡块，随便撤掉一二碗，换成鱼之类。

由于菜品繁多，所以请的帮厨也是能独当一面的行家里手。有人负责八宝饭，有人专门拌凉菜，有人负责传菜盛菜。四四方方，边长二尺左右的盘，下九碗，上四碗。盘的四个脚各有一足，便于人们端举。上席了，端席的年轻人依次将空盘放在灶头前的一张桌子上，帮厨的依次放入自己所负责的菜品。一盘放满端走，另一盘跟上。

一桌六人，两面各二，上首二，留出一面上菜。上首的两个位置专门留给阿訇或长辈，一般称之为上席。席未上之前是果碟和油香，然后上菜。不管吃果碟还是吃宴席，必须是上席的人先动筷子，然后其他人才可以吃。吃完，上席的人先离开，其他人才可以紧跟其后。

由于待客干尔麦里时要请阿訇，所以，掌勺的大师傅、帮厨的亲戚、切菜的妇女，都要遵守教门，不吸烟，谨守拜功，动刀动勺时要念清真言。舀菜倒水尽量右手，向里舀向里倒……

从以前的四盘子到四菜一汤，再到九魁、十全，人们的生活水平提高了，食材丰富了。九碗之上一碗，看着也有些单调，于是又倾其所能，增加三碗，正好下九上四，上面的四碗在下面相邻四碗的中间。看着如此的恩典，生活好像花儿一样美好，于是，人们就叫它十三花了。十三花，虽然是简简单单的十三碗菜，但它的内涵却不简单，它已经成了我们民族生活的一部分。

责任编辑/刘洋