美丽台湾的作文

美丽台湾的作文（共14篇）

篇1：美丽台湾的作文

上星期五的少队课，我妈妈来帮我们上课。她告诉我们台湾离福建最近。台湾是个海岛，它的四面都是海，北边是东海，南边是巴士海峡，西边是台湾海峡。她然后告诉我们玉山是台湾最高的山，台湾在玉山这么高的山上才会下雪。夏季7到9月的时候，台风会来，而且台风来台湾是首当其冲的。她最后告诉我们台北101有101层，它的外形像中国的“竹子”，它是台湾最高的建筑物，非常坚固。其他还有很多。

今天学到了很多台湾的知识啊!

篇2：美丽台湾的作文

今天，我们前往日月潭风景区。我们坐船游潭，欣赏着两旁的风景。之后，我们去了九族文化村，在那里看了精彩的表演，还玩了激流勇进。

这个激流勇进第一个坡度是15米，第二个坡度是20米，我玩了三次，非常刺激。最后，我们又在风景区乘坐了缆车，从高空再次欣赏日月潭的美景。

篇3：美丽台湾的作文

此次台北花博会邀请了30个国家、59个城市参展, 包括上海、西安和北京。初步预估将有800万人次参观。它不仅对台北市的观光产业发展和台湾花卉产业的成长有促进作用, 而且进一步促进了国际交流。台北市长郝龙斌表示, 此次台北世博会凝结了台湾当前生活与文化的精华, 是展现台北魅力的缩影。

台北是个地处亚热带的盆地, 温度及湿度等自然条件都非常适合植物的生长, 一直以来就有阳明山花季、杜鹃花节、海芋季等各式各样的花卉活动, 台湾花卉在国际上早已颇负盛名。此次台北花博会将展现出台湾的花卉园艺实力、文化艺术特色、对环境的关怀和先端科技成就四大特点。展会共有四大展区, 设有14座独具特色风貌的展馆。在为期171天的花博会上, 有千场以上的花博文艺活动在四大展区轮番上演, 圆山园区的百艺广场, 以传统的民俗节目为主, 美术园区的舞蝶馆以固定节目为主, 新生公园区的梦想馆、未来馆以及生活馆则以互动式表演为主。

花博美景之志愿者

为迎接这个台湾迄今最大的博览会, 花博会募集近3万名志愿工作者, 负责行政、导览、客服、接待、环保、园艺、交通、安全、医护、活动、展馆等服务。具体服务内容包括套装旅游、会场餐饮、交通运输、住宿、资讯、通讯、金融、邮递、残障、医疗服务等各个方面。人数创下台湾大型活动的历史纪录。这些志愿者们遍及台湾的各行各业, 包括学生。横跨老中青三代, 使花博志愿者成为最抢手的“全民运动”。热情的微笑, 贴心的服务, 使得志愿者们成为花博会上又一道亮丽的风景。

代表科技的力量

梦想馆以先进的感应与活动科技打造了一个另类的“花花”世界, 它以机械花卉、叶片扬声器等炫丽布置展示了台湾的高科技实力。并且运用成熟的信息科技, 让观众亲身融入到人与自然的对话之旅。透过感测技术和超大型的电控液晶屏幕, 人们可以像昆虫那样进入花朵的世界, 科学家将艺术家们的创意打造成没有一株真实花草的梦想馆, 让观众体验置身其中的神奇。台湾“工研院”董事长蔡清彦指出, 梦想馆是花博会里极具代表性意义的展览馆, “工研院”以创新的方式结合科技与创意, 用更多元、更丰富的方式呈现出来, 不但对科技知识的普及有所帮助, 也能提升台湾在世界上的科技水平。

为绿色环保服务

2010台北国际花卉博览会不仅展示园艺实力与科技成就, 同时兼顾了环境保护与文化艺术。

台北花博的宣传口号是展现台湾“美丽的力量”, 希望向世界展示台湾在3R、3G方面的环保与科技实力。3R是指Reduce (减量) 、Reuse (再利用) 、Recycle (回收) 的环保精神理念;3G则是Green Building (绿色建筑) 、Green Energy (再生能源) 及Green Transportation (节能运输) 的环保设计概念。3R结合3G的设计理念, 展现了台北花博会对生态环境的格外关注。

享有美誉的绿色建筑

新生公园区的三座新生馆, 皆已获得钻石级绿色建筑的最高荣誉, 它利用屋顶层覆土植栽, 可降低室内温度4～6度, 同时利用设置太阳能光电板的再生能源特性, 达到节能的目的。三座展馆建筑主结构都采用钢构, 避免使用高耗能钢筋混凝土, 施工十分迅速。此外还使用地冷系统, 抽取室外空气, 通过地冷调节室内温度, 替代了传统空调系统, 达到降低室温之效。

位于圆山公园区内的流行馆, 除了展示流行时尚内容之外, 环保是更重要的议题。流行馆是整个花博中唯一的企业馆, 它由台湾远东集团赞助兴建、营运及布展。让人震憾的是展馆的建筑本身, 它用152万个废弃塑料瓶回收后制成砖块, 然后再拼组成水晶外墙, 整个建筑可拆解、可搬移, 还通过了地震及台风的测试, 成为全球第一栋由塑胶透明砖搭建的绿色建筑。而每个砖块上, 还装有节能的LED灯, 屋顶的太阳能板蓄积电力后, 夜晚就可以供应发电。令所有参观者无不惊叹。

使用再生能源减少碳排放量

所谓再生能源, 以不造成环境污染为前提, 花博园区大量使用太阳能及风力发电, 可节约电力能源的使用, 并减少二氧化碳排放量。另外, 废水再利用部分, 通过雨水截留设计, 保持土壤蓄水量, 同时利用雨水收集系统做到重复利用作为清洁用水。

绿色与科技文化的结合

台湾“行政院长”吴敦义表示, 花博四大园区和各展览馆, 将具体呈现园艺与环保的科技精华、落实节能减碳的观念技术, 并充分与文化及艺术相结合, 引导大家从生活中实践绿色生态理念。有别于其他城市举办的花博, 台北花博会的创新点在于它选择在公园内、在水岸边, 而且是设有水岸入口的世界级博览会, 同时呼吁城市居民对绿地的渴望, 通过人们参观台北国际花博会的展示内容, 改善人们的价值观, 改变人类与自然环境之间的互动关系, 在生活中实践绿色生态理念。

绿色城市及节能减碳是全球趋势, 也是此次台北花博会积极展现的特点与成果, 根据估算, 此次花博会约减少13000吨的碳排放, 展现出花博实践环保的最高目标。

大陆元素点亮台北花博会

众多的大陆游客和大陆元素, 成为这场自然与科技融合的花卉盛宴中的一个亮点。北京、上海、西安以各具特色的花卉景观参展花博会, 其中, 上海和西安以“上海海韵园”和“西安的院子”为台北花博带来江南水乡似水般的柔情和长安城墙沧桑的历史感。这些大陆园区让很多台湾同胞流连忘返, 一呆就是几个小时。

在台湾旅行的大陆游客当然更不会错过花博一游。在花博会园区内, 有来自大陆各地的旅游团, 国内游客不但对游览花博会场感兴趣, 对花博会纪念品也情有独钟, 每个游客参观完后, 都带着各种商品满载而归。花博会媒体中心负责人说, 自开园以来, 园区内的大陆游客有逐渐增加的趋势, 以邓丽君传奇一生为主题的名人馆, 更是成为吸引大陆游客的焦点。

花博之最

台北国际花卉博览会是园艺界的奥林匹克盛会, 它向全世界展示了台湾的科技创意和经济实力, 缔造了多项世界纪录。有全世界最大的机械花朵、全球首次曝光的纸片扬声器, 以及钻石级绿色建筑和独特的入口水岸等特色, 囊括了所有台湾花卉、园艺、环保、艺文、建筑及照明。

展览中的兰花特展, 展出的兰花品种超过1000种;面积91.8公顷的花卉展示区, 植栽1600类、3300种, 总数多达3万株。另有7000场文艺表演, 为历届花博质量最高的一次。此外, 各展览馆从环保建材到设计施工, 无一不取之于台湾, 也无一不出自台湾专家之手。

梦想馆中的台湾最顶尖的数位互动科技成果——全世界最大的纸喇叭花、全世界体积最小的超高频RFID读取器、全世界第一部非接触式感测器、全世界第一的智慧型电控曲面液晶玻璃等, 无不展现出台湾的最新科技成果。

花博带动两岸经济交流和增长

受台北花博会效应带动, 国内某航空公司表示, 春节期间上海至台湾直航航班机票提前热销, 上海直飞台湾桃园机场、松山机场的航班春节前后机票相当紧俏, 甚至有的航空公司春节前10天的机票都已售罄。据上海机场边检站统计, 2 0 1 0年从上海两大机场出入境的台胞已超过182万人次, 创下历史新高。两岸直航机票提前热销的主因之一是赴台大陆游客增多, 国内好多城市的旅游项目都纷纷推出了赴台看花博来吸引游客。在台北花博会开园首月, 从上海前往台湾的旅客近2万人次, 相比下半年月平均数增加近5 0 0 0人次。随着两岸各领域交流不断加深, 两地举办的大型活动增加, 经济间的交流大大繁荣了两岸航空市场, 推动了两地间航空客源的持续增长。

台北市政府估计花博将制造总值168亿的经济效益, 主要来自于旅游业、花卉产业等。花博总制作人丁锡镛表示, 博览会是文创产业的火车头, 花博不管是文艺表演、机械花、园艺数据库等内容, 都在文创产业上大放异彩, 未来花博将开发两千多项的文创商品来推动商机。

台北国际花卉博览会是整个台湾花卉园艺加建筑、文化、艺术及科技的一次集体大展演, 成为台湾花卉园艺产业提升影响力的舞台。除了展出美不胜收的花卉之外, 更结合了新科技、先进环保概念等, 创意十足的为人类未来生活描绘出一幅幅远景, 让我们对未来充满了憧憬、企盼。参观花博不仅是一次赏心悦目之旅, 更是一次大开眼界的益智之行。

篇4：美丽的宝岛台湾

我们先去阿里山。传说是一个叫阿巴里的酋长打猎时发现了这座山，而且带领他的族人来居住，后人就称呼这座山为“阿里山”了。

在阿里山主峰东侧，有一棵神奇的大树，叫“周公桧”。这棵树很高，几乎相当于30个人的身高之和，而且很粗，十几人手拉手才能环抱它一圈。专家说它已有3000多岁了，是亚洲树王。阿里山上还有很多樱花树，春天来到的时候，漫山遍野的樱花竞相开放，红的、白的，一团团、一丛丛，和森林的翠绿交织成一片，像是给阿里山群峰穿上了绿底红花的裙子，美丽极了。

阿里山还有壮丽的云海。白云从山谷涌起，有时像汪洋，有时像浪花，有时像棉絮，有时像冰雪，

迎风飘荡，变化无穷。落日的万道

金光照在云海上，闪耀出千万种色

彩，茶色、杏黄、宝蓝、艳红、碧

绿，神秘迷人。阿里山的日出景色非

常出名，有一座观日楼，是观赏日出的最佳

地点。凌晨日出刹那，初升的阳光给远方苍

色的玉山镶上耀眼的金边，彩霞道道，光芒

万丈，非常壮观。

再来看看日月潭。日月潭以前叫水沙连，

是阿里山和玉山之间的一处天然湖泊。

这里风光秀丽，被称为“宝岛明珠”。

日月潭中有一个小岛，叫光华岛，远

看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛也被叫做“珠子屿”。以岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，叫日潭，湖的南半部分弯弯的像月牙，叫月潭，这就是日月潭名字的来源。

小朋友们听过歌曲《外婆的澎湖湾》吗？你们的爸爸妈妈对这首歌一定非常熟悉。澎湖湾也在台湾哦，这里有徐徐的晨风、金色的阳光、柔软的沙滩、漂亮的珊瑚礁，还有大泪珠似的玄武岩。海边有珊瑚文石和美丽的贝壳，田野里则绽放着热情如火的天人菊，所以澎湖岛还有个美丽的名字叫“菊岛”。

台湾还有好多风景名胜呢，像阳明公园、玉山公园，每一处都像蝴蝶谷那样美丽。小朋友有机会的话，一定要到台湾去看看，看看祖国的这个美丽宝岛。

小朋友们，这篇文章有很多描写美景的好词好句，请你摘抄下来。

描写花的：________________________________________

描写云海的：______________________________________

篇5：美丽台湾的作文

今天是我们到台湾旅游的第五天。今天的行程是到日月潭坐船游玩和阿里山。

早上，我们在日月潭坐船游玩，在船上看不出日潭和月潭，船上的导游说要在飞机上往下看才能看得到。坐完船后我们开车去阿里山，走了很久的山路才到。到了阿里山发现很大雾，我们看不到远点的东西，我就说：“我拿手电筒给大家照亮吧”，妈妈说：“很好”。由于大雾看不清东西，我们没走很久就回酒店了。吃完晚饭，我在酒店又玩了一会儿游戏机就睡觉了，明天要一早起床看阿里山日出。

篇6：美丽的台湾作文

这次暑假我和妈妈去了宝岛——台湾，那里的风景优美。数不胜数。

大自然的鬼斧神工(太鲁阁国家公园)，台湾最高大楼(101大楼)

最让我印象深刻的还是101层大楼(因为本人不太喜欢风景区公园)，从五楼做到89楼的电梯也是全球最快的速度：只要37秒方就可以到达了。上去之后，一个姐姐给我们每个人发了个类似手机的东东，你去到哪，只要把它放到耳朵上，就可以听见它在为你讲解台湾的.人文风情，有名建筑。

大家知道台湾总是地震、台风。那么这么高的大楼怎么能抵挡的住这么猛烈的台风呢(台湾的台风一般都是五到六级)?原来啊，在88楼的中心，有一个大圆球，它是专门保护101大楼的。重量相当于32只大象。如果台风从这边吹来，球球就往那边歪去。保持大楼的平衡，这样大楼就不会倒下去啦!

101大楼是著名设计师李祖元设计的，上海世博会的台湾馆就是李祖元设计的。

篇7：美丽的台湾岛作文

就是这么一个宝岛，让无数人浮想翩翩。今天晚上，我沉浸在美梦中，突然，我好像发现自己正坐在一架写着：“愿祖国一天比一天强盛!”的飞机上，驶向台湾岛。在飞机上，可以一览美景，好像就在看着一副彩色的山水画。

飞机降落在了台湾森林，根据飞机上免费提供的相关资料，显示台湾森林面积约占全境面积的52%，木材储量多达3。26亿立方米，树木种类近4000种，其中以台湾杉、红桧、樟、楠等名贵木材闻名于世，樟树提取物更居世界之冠，樟脑和樟油产量约占世界总量的70%!这时候，我看到了一个个护林人在辛勤的看护着树木，为小树浇水，给大树剪枝、上肥。走到了林中，美丽的阳光透过一颗颗参天大树透了过来，一些珍奇植物上还留着晶莹的露珠，不时的会听见鸟叫“布谷，布谷。”我在林中逛了一段时间，鸟类聚集多了，能听到壮观的“百鸟齐鸣”。那声音真是震耳欲聋，就像一支贝多芬交响曲。

这时，导游把我带到了东部沿海岸，这里捕鱼业兴旺。你看，一个渔民正带着一条大鱼往回走，那条大鱼不时的扑腾几下，溅起身上的水花。啊，那边的小孩子在干吗?哦，原来他们是在钓鱼，看，一个大孩子钓到了一条大鲫鱼!他得意的拿着那条鱼，吹捧到：“哈哈，这可已让我吃上十天了!”小孩子讽刺道：“吹牛!还不够吃一顿呢。”旁边突然传来了一阵银铃般的笑声，这是怎么了?我定睛一看，原来是一个小娃娃抓住了一条大鲤鱼，抱着大鲤鱼，大鲤鱼使劲挣扎，溅起了许多水花。我不禁感叹：“好一幅‘年年有鱼’图啊!”

篇8：美丽台湾的作文

一、纯真的爱情不需要附加条件

现如今, 当很多年轻人刚一接触就问对方是否有房有车有存款几乎成为“常态”时, 《听说》的主人公却给我们上了最为生动的一课。秧秧和天阔其实都是听力正常的人, 然而, 因为姐姐小朋是听障者, 三个人第一次见面时都不约而同地采用手语的方式交流, 也因此而导致了影片中最根本的一场误会:秧秧误以为天阔也是一个听障者, 而天阔也误以为秧秧跟姐姐小朋一样都是听障人士。也正是这样一个天大的误会, 让我们感受到了他们之间那种绝假纯真的爱情, 美好的爱情毕竟不是靠耳朵听而是凭心灵去体味去感受的。秧秧没有因为天阔的“听障”而拒绝他, 而天阔同样没有因为秧秧的“听障”而减少对她的爱, 相反他们爱得如此坚定。直到影片的最后, 当秧秧出乎所有人的意料, 清脆地吐出“我愿意”三个字时, 不仅仅是天阔以及他的父母, 所有的观众都感动到想哭——为纯真的爱情而感动。

二、诚实的劳动值得每一个人尊重

也许, 在某些人的心中, 体面的工作、丰厚的薪酬才能体现一个人的价值, 才会受到别人更多的尊重。而事实上, 每一个诚实的劳动者都应该受到尊敬, 每一份合法的工作都应该得到尊重。无论我们从事的是金融、教师、高科技、政府工作, 还是安保、卫生、理发、餐饮等工作, 只要是通过自己的诚实劳动而获取合法的收入, 都应该受到尊重。不过, 《听说》并未就此高谈阔论, 而是让一把“零钞”进行了无声的诉说。在一次预先说好由秧秧请客的晚餐上, 当秧秧从布袋里倒出一把白天街头表演挣到的零钱准备付款时, 天阔为了不耽误后面食客等餐位以及老板做生意的时间而不顾正在硬币的秧秧, 用整钞付了餐费, 从而引起了秧秧的极大不满致使爱情亮起了红灯, 因为秧秧认为天阔的做法是不尊重她的劳动所得。当然, 电影巧妙的镜头处理让作为旁观者的我们可以“证明”天阔是为其他食客和老板节约时间而选择这么做。无论是秧秧的任性, 还是天阔的率性, 其实都是从不同的角度向我们传递着一种敬重劳动的正能量。

三、伟大的父爱母爱从理解开始

父爱母爱往往是最无私也是最伟大的, 但显然不包括过度的宠爱甚至溺爱, 也不包括父母代替儿女做好一切安排和决定。当前, 因不恰当的父爱母爱而最终导致儿女状况频出的案例并不少见, 怎样引导为人父母者正确地行使爱的权利和义务, 应该成为当前文艺创作一个重要的正能量主题。《听说》用镜头告诉我们:爱孩子首先就要理解和尊重孩子的选择。当天阔父母听儿子说女朋友是一名听障女孩时, 虽然脸上掠过一丝惊讶, 但很快就做出了接受的姿态, 因为他们不愿意过多地干涉儿子的爱情, 他们相信儿子的选择。不仅如此, 为了能够跟未来的儿媳顺畅地交流, 天阔爸妈还计划好去习学手语。当秧秧被邀请到家里做客时, 天阔爸妈更是精心制作了很多书面的交流卡片, 看似笨拙却暖意融融的交流打消了秧秧可能存在的一切疑虑。父母之爱, 可以有形形色色的表现方式, 但真正的父爱、母爱, 最重要的是尊重与信任, 这比不加甄别地去满足儿女的一切欲望自然要伟大得多。

四、无私的奉献演绎姐妹手足情深

小朋的梦想是成为听障游泳赛冠军, 而秧秧的梦想就是帮助小朋实现梦想, 为此她可以放弃一切甚至自己的爱情。当小朋责怪秧秧不应该“偷”了自己的梦想的时候, 秧秧郑重其事地告诉小朋, “你好就是我好, 甚至于你比我好我才更开心。”当小朋心疼秧秧为了自己而打几份工赚钱还贷的时候, 秧秧的回答更让我们感受到她的伟大, “我做街头艺人, 只要认真地站在那里就好;而你游泳的时候, 却要用零点几秒的差距跟别人分胜负。”秧秧还很自豪地告诉天阔, “我小的时候啊, 觉得会手语是一件很讨厌的事情, 因为我都要当小朋跟别人的翻译, 自己都没有时间玩。直到有一天, 小朋问我说:钢琴的声音是不是很好听?然后我就哭了。从那天起啊, 我就开始很认真很认真地学手语, 因为我想要让小朋了解到全世界所有的声音!”这种无私奉献的姐妹情怎能不让人感动?近些年来, 我国独生子女家庭比较普遍, 孩子集万千宠爱于一身。部分独生子女沉迷于自我中心世界, 从来就不知道什么叫做分享, 更别提去关心照顾别人了。毫无疑问, 影片中秧秧那种彻底无私的奉献精神, 为孩子的健康成长树立了新的标杆。

五、为梦想勇于坚持但也要懂得放手

梦想是成长的目标也是成长的动力, 但人生梦想的实现往往不是一帆风顺的。在追求梦想的征途中, 拿得起放得下, 这才是最积极的人生态度。拿得起需要勇气, 而放得下有时却需要更大的勇气。当小朋因火灾吸入烟尘导致训练受阻而被告之没有参赛资格之后, 一时借酒浇愁的她很快就从打击中走了出来。与其没有胜算去强攻而败, 不如厚积薄发最终一举夺魁, 小朋坦然地接受了只能等下一届奥运重新出战的残酷事实, 并且还借机劝服妹妹重新走入爱情的殿堂。四年后, 小朋英姿飒爽地出现在听障奥运会上, 虽然影片最后没有告诉我们小朋是否如愿地获得了冠军, 但在观众的心目中, 她和妹妹秧秧早已摘得奋斗人生这一最重要的桂冠。在我们奋斗的旅程中, 有多少人因为不懂得坚持而成为输家, 又有多少人因不懂得放手而输得更惨。我们都知道, 拳头缩回来再打出去才更有力量, 在很多时候, 暂时的放手并不意味着真正的退缩, 为的就是养精蓄锐最后实现一鸣惊人。

篇9：美丽的台湾

从台湾桃园机场出来，一股新鲜的空气扑鼻而来。我在心中呼叫：“台湾，我来了，我来看你了。”在蓝色旅游车上，导游幽默地对我们说：“来到台湾，大家可以带走很多美食和特产，但台湾有两样特产你们是绝对带不走的。呵呵，那就是台风和地震。”

说来也巧了，第二天我们就遇上了台风。原本蔚蓝的天空一下子变得乌云密布，时不时闷雷滚动。伴随台风到来的就是无休止的雨，那雨如急流一般，让人睁不开眼。街上的排水口来不及排水，路面变成了河流。不过台湾的雨真如小孩的脸一般，说来就来，说走就走。导游说：“台湾人对雨是又恨又爱，它给我们的生活带来不便，但没有它我们台湾就没有淡水可用了。”这么一来，我似乎对雨也不那么讨厌了。

台风终于走了，天放晴了。我们来到海边，第一次看见大海的我特别兴奋。我光着脚丫奔向大海，海浪一层一层地席卷过来，我吓得连连后退。可热情的浪花仍追逐着我，拍打着我的脚丫，海水溅到我的身上、脸上，蹦到我的嘴里，咸咸的。以前我只知道大海是蓝色的，今天定睛细看，才知道大海的颜色可不是一个简单的蓝字就能形容的。眼前的大海是由各种各样的蓝色组成的：浅蓝、湖蓝、水蓝、深蓝……在那水天相接的地方，完全分不清哪是天哪是水。

说山，那就要说到阿里山了。山连绵起伏，片片翠绿映入我的眼帘。山上的树木有很多种，有珍贵的台湾穗花杉，有生长较慢的台湾苏铁，有名贵的红桧，还有些我说也说不出见也没见过的树木。当然，最有名的还是阿里山神木了，虽说这棵生长了3000多年的古树如今已被放倒，横置在原地，成为遗迹。但看见它，我脑海里却呈现的是它当初巍然挺拔、绿意盎然的样子。在这里还有很多动物，有健壮的斑马、奔跑的驯鹿，还有那可爱的小松鼠……阿里山真美呀！

美丽的台湾让我流连忘返，不舍得离去，相信下一次再来台湾的时候她一定会更美丽、更迷人。

（指导教师 匡永红）

篇10：美丽的台湾岛作文

大自然的鬼斧神工——太鲁阁国家公园，台湾最高大楼——101大楼……

最让我印象深刻的还是101层大楼，从五楼做到89楼的电梯也是全球最快的速度：只要37秒方就可以到达了。上去之后，一个姐姐给我们每个人发了个类似手机的东东，你去到哪，只要把它放到耳朵上，就可以听见它在为你讲解台湾的人文风情，有名建筑。

大家知道台湾总是地震、台风。那么这么高的大楼怎么能抵挡的住这么猛烈的台风呢？原来啊，在88楼的中心，有一个“大圆球”，它是专门保护101大楼的。重量相当于32只大象。如果台风从这边吹来，球球就往那边歪去。保持大楼的平衡，这样大楼就不会倒下去啦！

101大楼是著名设计师李祖元设计的，上海世博会的台湾馆就是李祖元设计的。

篇11：游记作文：美丽的宝岛台湾

台湾好玩的地方太多了，举不胜举，我只能向大家介绍其中的一部分。

在畅游台湾的八天里，印象最深刻的是游览“台北101”，它的总高度508米，令人吃惊的是从5楼搭乘专用高速电梯直达标高382米的89楼观景台，仅需37秒，真是快啊!在89楼室内观景台和91楼户外观景台，可以感受全然不同的观景体验，在超高大楼的顶端感受高空风力和宽阔的视野，并以最近距离仰望大楼最高点508米高的塔尖。

我们还游览了有台湾天池之称的“日月潭”。日月潭四周群山环绕，以湖中“光华岛”又称“拉鲁岛”为界，北潭状似日，南潭形如月，所以称为日月潭。乘船遨游如诗般的湖光山色美景，沿途可以看见文武庙、慈恩塔、德化社等名胜。

我们参观孙中山纪念馆时，正好赶上宪兵交接仪式。宪兵精神、威武，特别有气势。让我最佩服的是他们可以一动不动地站一个小时，开始我还以为是假人，后来亲眼目睹了交接仪式，才知道是真人。

我们还参观了“奇美博物馆”和“故宫博物馆”。奇美是国内首屈一指的综合性私人博物馆，收藏有故典西洋画作、古兵器、乐器、古文物、自然史藏品等万件。故宫博物馆藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品共约70万件。其中毛公鼎、“翡翠玉白菜”和“肉型石”最为珍贵，是镇宫之宝。因为博物馆里是禁止拍照的，所以我只能睁大眼睛，用眼睛把这些宝贝一一拍摄在自己的脑子里。

我们经花东沿海公路，一路欣赏着无边无际的太平洋，来到“北回归线纪念塔”留下了一张有意义的照片。

我们还实地欣赏了一处水往上流的奇观。牛顿的“万有引力”众所周知，如果不是亲眼所见，我绝对不会相信水会往上流，真是百闻不如一见。

最后，我们前往三面环海的垦丁国家公园风景区游览了其中的.猫鼻头和鹅銮鼻。“猫鼻头”是由于有一块自海崖崩落的礁岩，外形像猫而得名;有人更是发挥想象力，说这只猫身后还有猫爸爸和猫妈妈守护着它。

都听人说台湾的水果很好吃，我们当然也敞开肚子吃了个够，真是不虚此行。

篇12：美丽的台湾作文600字

台湾岛中央是层峦交叠的高山，顺势而形成了许多河川，其中在七家湾溪还住着樱花钩吻鲑。以前，樱花钩吻鲑的数量很多，但因为人们的滥捕，数量骤减，在人们的大力保护之下，现在樱花钩吻鲑才能在七家湾溪清澈的河水中自在的悠游。但其他的河流却惨遭到工厂排放的废水污染，而沦为排水沟而无法饮用;农民为灌溉农田，只有大量抽取地下水，造成地层下陷。污染河川的后果只有遗害给自己和后代子孙，真是损人又不利己的自私行为啊!

台湾岛也有多元的地理环境，阿里山上的高大挺拔的神木，玉山、合欢山上美轮美奂的雪景，香山上的温泉，太平山上的山毛榉，那真是目不暇给、美不胜收啊!但更多的山坡地因为滥垦乱伐、砍掉许多树木来种植槟榔树而无法抵挡排山倒海而来的土石流和水灾，造成台风大雨一来，许多房子、百姓被掩埋的悲剧和满目疮痍的大地。

再来说说台湾岛远近驰名的小吃，如：闻着臭、吃着香的臭豆腐;香喷喷又滑顺的面线、板条、米粉;外皮Q嫩内馅香脆的肉圆……等，各式各样美食，让人吮指回味乐无穷;另外在大街小巷随处可见的异国美食，有越南、泰国、美国、德国……等等不胜枚举的饮食文化，所以在台湾岛可以说是置身于美食天堂，让人可以痛快的大快朵颐，享受台湾岛的美食，丰富、美味且多元。

篇13：美丽台湾的作文

在台湾第一本系统分析台湾族群性格的专著《台湾人论》的自序中, (2) 作者深切地感慨说:“历史的传承原本就是因果相连, 偶然常寄存于必然当中。存在于台湾族群性格中的个个层面有其合理之处, 本质上并无对错可言;然而族群性格与外在环境的相互影响客观上却足以左右台湾未来的命运, 这就不得不令人感到警惕。”此处作者还郑重地指出了台湾族群性格对于台湾未来命运的重大影响。正是基于这个原因, 加上台湾民众心态和情感 (大致相当于书中所言的“族群性格”) 相对于祖国大陆而言具有显著的独特性, 所以对台舆论宣传中心态和情感因素的重要性更加突出, 并且对于有关心态和情感因素的舆论宣传策略和艺术也提出了更高的要求, 而体察“台湾心”、怀有“台湾情”就是我们重视台湾民众独特心态和情感的基本表现形式, 也是我们对台舆论宣传的原则要求和重要致效途径。

对台舆论宣传不仅要“说服台湾”, 而且要“感动台湾”

当今的受众已经不再盲从“权威”、接受说教, 而乐于选择交流, 如果谁还总是板起脸来对他们说教, 谁就往往会失去受众的理解和支持。作为大陆同胞应当同情台湾同胞的不幸遭遇, 理解他们的复杂心态和情感的根本原因, 而不能只是以历史事实进行解释、分清是非就行了。我们不仅要“说服台湾” (说“理”方面的目标) , 而且要“感动台湾” (动“情”方面的目标) 。

台湾民众长期以来形成了深重的“恐惧被出卖的心态”, 中日甲午战争后台湾被迫割让给日本就是造成这种心态的重要历史渊源。我们一方面要在道理上说明, 割让台湾是一个严重的事件, 它主要应当归罪于日本的侵略野心和清政府的腐败无能, 与后来的及今日的中国政府、中国人民无关, 不能得出“中国出卖台湾”的结论, 并不能说是“中国对台湾绝情背义”。但是, 有些事不是靠“讲道理”就能解决的, 还必须考虑到“感情”问题。有一位外省籍学者写道:“如果外省人把日本占据台湾的责任推给清廷腐败, 不能面对这样的问题与汉人的历史责任, 那么本省人又情何以堪?”这个看法是值得我们考虑的。 (3)

厦门的“台联”曾经把台湾的中小学生领到厦门本地孩子的家里去住, 一起吃饭。台湾的中小学生回到台湾以后就说:“厦门不输台湾!” (意思是厦门不比台湾差) 他们以前认为大陆非常落后, 现在他们看到厦门小朋友家里什么现代化的家庭设施都有, 他们的思想观念就改变了。台湾小朋友离开厦门的时候还恋恋不舍地哭了。这样的对台舆论宣传工作才是真正做到人心里去了。我们的对台舆论宣传要向台湾民众展现中华文明的华美和伟大, 让台湾民众尤其是台湾青少年觉得做一个中国人是值得自豪的事情, 但是要真正有效说明这样的道理, 我们应该以活泼的、力戒说教的文化娱乐产品吸引台湾青少年, 做到“润心细无声”。有的台湾青少年说:即使是光荣的传统也要打上当代的烙印才可以传承下去, 我们需要有一种能深入家庭、深入大脑的东西, 像看过精彩的韩剧一样, 让人想去全智贤的故乡。

这方面有一个成功的例子。中国残疾人艺术团大型音乐舞蹈《我的梦》曾经在台北举行过两场公益演出, 残疾演员们高超的艺术表演、感人的梦想与追求, 震撼了现场的广大观众。中国残疾人艺术团团长刘永泽说:“《我的梦》首次走进台湾, 用特殊艺术这种形式表达对祖国宝岛人民的特别问候, 这不仅是艺术的交流, 更是感情的沟通、心灵的契合。”

对台舆论宣传要适当放柔、放低身段, 换位思考, 充分尊重台湾

对台舆论宣传我们要适当放低, 注意做到刚柔相济, 即所谓刚性舆论宣传、柔性舆论宣传之间的相辅相成、相互促进, 适当加强和有效改善“柔性舆论宣传”。我们对台舆论宣传还要真诚平等, 适当放低身段, 换位思考, 充分尊重台湾, 尽量多一些交流、平和、对等, 尽量少一些武断和高傲。

我们舆论宣传的语言不要过于严肃和刻板, 应该避免激发台湾民众对抗性情绪的语言。通过网络论坛或台湾当地学术文章, 我们可以及时搜集、整理一些新颖的、体现两岸真诚平等心态和情感的舆论宣传用语, 其中有的可以为我们所吸收、使用、推广。

对台舆论宣传适当放柔、放低身段以及换位思考也意味着我们在对台舆论宣传中要树立服务观念。例如, 我们可以设置专门服务台胞的资讯网络, 其中包括渔业海洋气象预报服务, 产品、市场情况通报, 医疗保健和寻医问药等。我们可以增加台湾历史文化名人影视剧的制作, 《台湾首任巡抚刘铭传》、《沧海百年》等在台湾产生了较大和较好影响的影视剧如果用闽南语播出, 对台舆论宣传效果会更好。可适当开设闽南语的新闻和谈话节目。开设此类节目, 是考虑到岛内普通民众的语言现实, 特别是台湾中南部地区闽南语使用普遍的现实情况。话题可以是台湾普通人最关心的、最感兴趣的, 可从两岸征集。这类节目最好都配上字幕播出。

对台舆论宣传要努力改善人际传播, 增强人情味和亲和力

我们在对台舆论宣传中应该与台湾民众广交朋友、深交朋友, 改善人际传播, 增强舆论宣传的人情味和亲和力。

我们有的专家建议, 我们大陆有关组织和领导人向台湾民众进行各种问候 (例如春节拜年) 时如果学说几句闽南话, 说一句“我爱台湾”、“天佑台湾”等, 可以增强一些台湾民众对于大陆的亲切感和好感。台湾政界精英频频来访大陆, 大陆方面也应加强私人感情的交往。中国有句古话叫做礼多人不怪, 我们应该有主动、积极的回应, 不仅只有大熊猫回访。有的台湾网民说:“大陆方面应该聘请圣严法师访问北京, 感激他为民请命, 体现了佛法的慈悲胸怀。我很想知道, (佛法提倡的) ‘利益众生’与 (中共提倡的) ‘为人民服务’的区别在哪里。”我们可以邀请台湾文学、美术、音乐、摄影、舞蹈等文艺界人士到大陆采风、创作、表演。大陆方面曾经邀请台湾摄影家到四川凉山采风, 效果很好, 可以看出, 原始、人性、民族、传统的东西容易引起台湾民众的兴趣。

我们在对台舆论宣传中设法契合两岸相通、相近的文化传统也是改善人际传播、增强舆论宣传人情味的重要途径。以传统家庭文化交流的舆论宣传为例, 上世纪80年代初, 台湾出现了孩子们要求“爸爸回家吃晚饭、妈妈回家做饭”的运动, 引起全社会的热烈响应, 被视为利己、利家、利社会的亲情活动, 牵动了台湾千家万户的心。我们可以通过多种舆论宣传媒体, 扩大两岸之间传统家庭文化交流的社会影响, 例如两岸联合举办促进家庭和谐幸福的专题讲座、“幸福之家”征文或摄影比赛、治家格言古今谈、“孝悌模范青年”选拔与表彰活动、承扬家庭传统习俗礼仪等舆论宣传活动, 也可以把大陆每年“感动中国”活动中民间百姓感人事迹、孝义典型宣传、介绍给台湾民众。

对台舆论宣传要重视台湾的“草根文化”心态, 充分关注台湾普通百姓的命运

台湾本土文化中显露着对小人物的关怀和更多的人本精神, 但它却又容易流于消极悲观。我们在对台舆论宣传中要注重台湾的“草根文化”心态, 充分关注台湾普通百姓的命运, 关注台湾的平凡人平凡事, 增强对台舆论宣传的贴近感。

话剧《茶馆》曾经在台湾演出并获得极大成功, 这可以作为我们对台舆论宣传中重视台湾“草根文化”心态的典型范例。话剧《茶馆》里凸显了大量被压迫、被迫害的小人物, 让台湾观众感动的正是这些生活中的小人物和他们生活中的那个感动人心的世界。一些台湾学者观看完演出后提出:话剧《茶馆》“从人物出发, 挖掘百姓苦闷, 这点是最具意义的”, “老舍岂止表现了清末到民国的中国人的命运而已, 他也表现了在任何一个动荡不安的时代中任何一个社会中大多数小人物的命运”。《茶馆》正是因为“帮助我们正视苦难、反省苦难”才会获得如此长久的观众缘。台湾著名作家白先勇先生敏锐地指出:“这是出‘老北京’风情的戏。老舍是京味胡同戏艺术的集大成者。”被乡愁困扰了好多年的台湾观众来看《茶馆》, 很多就是想从中寻找自己梦寐以求的老北京的胡同戏风貌。

2009年12月, 台湾“陆委会”主委赖幸媛在会见陈云林的谈话中讲道:“台湾电影金马奖得奖最多的电影《不能没有你》, 描写了本土基层小老百姓的遭遇和面对庞大官僚系统时的无奈与无助。我肯定电影中传递的理念, 面对民众, 我们必须有同理心, 设身处地体会人民的甘苦才能准确了解人民的需求与期待。我还请了一百多位陆委会同仁去电影院看这场电影, 大家都深受感动与启发。”这些话实际上充分肯定了电影《不能没有你》对于台湾普通百姓的命运的深切关注, 指出其成功关键在于契合了台湾的“草根文化”心态, 可以给予我们对台舆论宣传一些启发。

对台舆论宣传要注意整体的平衡性, 对台湾的宣传报道要多提建议慎提批评

我们对台舆论宣传要注意整体的平衡性, 可是现在大陆的不少民众并不知道台湾到底是什么样, 我们的对台舆论宣传有时充满讽刺, 对台湾的赞扬太少, 总是批评台湾选举的弊案、黑帮、黑金、治安混乱、经济滑坡、“立法院”的肢体冲突等, 让台湾人留给大陆人的印象似乎很差。我们其实需要了解一个更加真实的台湾, 我们不能让大陆民众总是觉得台湾就是乱象丛生, 例如台湾股市上涨也可以高调报道。有台湾研究专家指出, 大陆的某份重要报纸在报道台湾摩托车增多的新闻里, 把摩托车增多说成了交通事故增加和利用摩托车抢劫的重要原因。但是想想大陆, 现在哪里没有交通事故, 哪里没有利用摩托车抢劫。不切实际的报道也许是为了政治目的一时需要, 可却误导了不少台湾民众。

《台湾人论》自序中有一段充满深情的话:“我充分了解, 当我从历史的背景中指出台湾族群性格中某些容易产生负面作用、陷入挫败的恶性循环的特点时, 必然会引起许多人剧烈情绪的反弹, 因为一个受难情结深刻的族群迫切需要的是关怀、爱心、体谅和了解, 并不是直率的批评, 批评只能激起更大的反感与挫折感。”我们的对台舆论宣传可以从中得到一些启发:我们的对台舆论宣传也要充满关怀、爱心、体谅和了解, 要从整体上平衡对台舆论宣传, 对台湾的宣传报道要多提建议、慎提批评。如果一定要指出对方的错误, 最好同时提出对方的一个优点;如果一定要提出不同观点, 最好同时列举出一项彼此的相同或相似之处。这样做, 在提出不同意见的同时, 并不伤害对方的感情, 在道理越辩越明的同时, 又越辩越亲了。

参考文献

[1]邵培仁:《20世纪中国新闻学与传播学.宣传学和舆论学卷》, 复旦大学出版社, 2002年版。

[2]徐宗懋:《台湾人论》, 时报文化出版企业有限公司, 1993年版。

篇14：“台湾鱼”的美丽与哀愁

中国是吃货的国度，很多传说、故事都跟吃有关。台湾有故事的鱼也挺多，譬如我微信上有位朋友的名字里有“鲷”字，其实说的是邰智源。众所周知，邰哥是神级吃货，可见“鲷”对台湾来说很重要；又譬如，台湾人习惯将台商回台湾投资称为“鲑鱼返乡”——台湾鲷鱼、台湾鲑鱼都被台湾人称为“国宝鱼”，不过，它们成为“台湾之宝”，是基于截然不同的原因。

台湾鲷鱼的价值在于经济效益高。1946年，吴振辉、郭启彰两先生从新加坡带到台湾一种莫桑比克口孵非鲫，被称为吴郭鱼，有土腥味，但因养起来容易、卖得又便宜，成为普罗大众补充蛋白质的重要来源。不过，经过杂交后，吴郭鱼有了升级版，也就是肥美无腥味的台湾鲷，如今已是台湾产量最大的养殖鱼。据说，由于台湾鲷生命力强大，美国NASA曾带其到太空舱进行实验，使其成为第一尾上太空的鱼。台湾鲷的演进史，体现了台湾人的打拼精神和科技化的养殖管理水平、世界级的精致加工水准，如今，台湾已成全球最大的台湾鲷出口地。

台湾鲑鱼的价值在于它是冰河时期的孑遗生物、堪比熊猫的活化石、唯一栖息在亚热带的鲑鱼和台湾唯一的温带鱼。鲑鱼就是三文鱼，属于溯河洄游性鱼类。台湾鲑鱼原与一般鲑鱼一样，会从大海溯河而上，历经辛苦回到它出生的河流上游交配、产卵，雌鱼产卵后就会死亡，安息在故乡，雄鱼则回到大海。鱼卵孵化后，稍长后会再往下游出海，成熟后又回老家交配、产卵，如此循环不止、生生不息。不过，又名樱花钩吻鲑的台湾鲑鱼走上了一条不同的路。据说原住北方的樱花钩吻鲑于距今十万年前的冰河期南下台湾，却由于板块变动、河川变迁，被隔绝在大甲溪上游一带，演化出独立的亚种，直把他乡作故乡，遂成为陆封型鲑鱼。故而，台湾人喜欢拿这种鱼打比方，并将其形象印在纸币上，恐怕有更深层次的意涵吧——回乡路可以被挡住，但思乡心从来挡不住。

跟樱花钩吻鲑一样可以代表台湾的濒危生物还有台湾小鲵，但这种已在地球上生活了三亿年的生物是两栖动物，因其身上有山椒味，又称台湾山椒鱼。跟台湾鲑鱼类似，台湾山椒鱼本是寒带物种，却在冰河时期移至台湾，成为孑遗生物，相比世界上其他山椒鱼，台湾山椒鱼分布在最低纬度。2011年时，研究人员曾发现台湾山椒鱼的一种——阿里山山椒鱼大量出现在海拔3600米以上的玉山群峰，似乎代表它们的生存更加不易了。

大陆人最熟悉的“台湾鱼”，莫过于虱目鱼和石斑鱼。关于人称“台湾第一鱼”的虱目鱼，台湾有很多段子。譬如其名字的来历之一是，郑成功初尝这种鱼时曾问“这是什么鱼？”人们以为他说的是鱼名，因闽南话中“什么”、“虱目”谐音，这鱼便被称作“虱目鱼”，也称“国姓鱼”；连横记载过郑成功爱吃虱目鱼，而让虱目鱼广为当代人所知的原因却可能是，它是陈水扁的最爱，因为这种鱼再也“本土”不过。或许正因虱目鱼就是台湾的缩影，据说台湾民间流传着一首思乡词，词中写道：“思归夜，梦乡居，何事南宫尚曳裙？家在夷洲东近海，虱目味美胜鲈鱼。”词中有思乡情切，也有“莼鲈之思”的洒脱——这一切都是因为，全身都是宝的虱目鱼为宝岛独有，主要产自南部，滋味肥美，乃南部人士每天必吃的食物。

石斑鱼因位列ECFA开放的第一批可以进口到大陆的“台湾鱼”而为大陆熟知。不过我想说的是，石斑鱼是一种珊瑚鱼，而珊瑚鱼，尤其是大尾珊瑚鱼可能有毒，吃起来要格外慎重，也不要随意丢弃下脚料，以免伤及宠物或流浪猫狗。

另外，因为央视饮食节目的宣传，飞鱼也进入了大陆人的视野。台湾兰屿有“飞鱼的故乡”之称，而飞鱼是岛上原住民达悟人（旧称雅美人）的文化符号，飞鱼祭是达悟人的重要祭典。每年春季，飞鱼会随着黑潮来到兰屿附近海域，此时兰屿人会举行招鱼祭，开始捕捉飞鱼，一开始仅限于在夜间以灯光诱捕，夏季时才可在白天捕捉，其间兰屿人通常不捕别的鱼类；夏天兰屿人会举行飞鱼收藏祭，停止捕捉当年的飞鱼，改捕别的鱼；中秋节后则要举行飞鱼终食祭，禁止再食用飞鱼——达悟人的这些仪式和禁忌，为的是让族人了解重建自然秩序的重要性，很有传统中国人的感觉。

在台湾，经济价值极高的黑鲔鱼（金枪鱼）也是举足轻重的海捕鱼。钓鱼岛是中国渔民的传统渔场，台湾渔船常在附近追逐黑鲔鱼，因此常遭日本巡逻艇干扰，在这种时刻，国家利益和民众利益结合得更紧密。此外，因民进党的苏嘉全曾参选台湾地区副领导人，其外号“黑鲔鱼”也广为人知。

因人知名的鱼还有“总统鱼”。它其实是一种日月潭特产的曲腰鱼，因传说蒋介石酷好吃这种鱼，大家又叫它“总统鱼”，使其身价大涨，名扬四方，成为日月潭各饭店的招牌。

好玩的是，也有鱼因不知名而变得知名。上到星级酒店，下到小餐馆，台湾到处都有“那个鱼”——其实就是小鳍镰齿鱼，俗称丝丁鱼。“那个鱼”的来历有两个版本：一是，它原本是没人吃的鱼，餐馆将其烹饪上桌，饕客问名字时，餐馆就假托为“那个鱼”；一种说法是鱼贩、买者都叫不出它的名字，交易时均以手指着要买“那个”，最后这鱼就被称为“那个鱼”了。

在台湾，还有不能错过的乌鱼。乌鱼有“乌金”之称，乌鱼子被日本人称为世界三大美食之一，台湾乌鱼子是一种绝佳伴手礼，其中，新竹乌鱼子系用特有的九降风自然风干，已建立起“九降风乌鱼子”的品牌。

当然，过度捕捞一定会带来恶果。去年6月，兰屿有钓客把钓到的大鱼照片PO到网上炫耀，人们痛心地发现，这条跟小孩一样高、最终变成生鱼片的鱼竟是濒临绝种的最大珊瑚鱼龙王鲷（曲纹唇鱼）。

无独有偶。去年时，垦丁珊瑚礁海域长达近1米的鱼明星点带石斑失踪了，人们在海底四处寻找，始终未见其踪迹，遂推测它已被盗猎进了海鲜店——而这条鱼，是带动垦丁潜水观光的金鸡母。

或许正因吃货越界太多，台湾去年首度将海洋鱼类列为保育类，对于违法捕捞、钓猎者，最高可处150万元新台币罚款——垦丁、绿岛、兰屿海域各剩不到30尾的曲纹唇鱼、隆头鹦哥鱼由此进入台湾保育类野生动物名录。

令人唏嘘的是，台湾人捉到大鱼后，一般都会吃掉，譬如疑似有神迹的地震鱼（据说这种深海鱼因地震受惊时才会游到浅水海域避难，因此往往出现在地震发生之前或之后），也就是皇带鱼，多次为台湾渔民捕获，2013年，竟有钓客破天荒钓上一尾长5米、重上百台斤（1台斤=0.6公斤）的地震鱼——但这种怪兽般的珍稀鱼种、世界上最长的硬骨鱼，归宿一般是人们的肚子。

其实，台湾也是观赏鱼的天堂。譬如台湾曾培养出长达360厘米的世界最长荧光鱼及为台湾拿下世界冠军的七彩神仙鱼；又譬如，屏东一位香草主题馆老板养了一对连体“皇冠六间鱼”，“两兄弟”腹部相连，共游同食，成了店内活招牌……

但受篇幅所限，就不讲观赏鱼了。最后我想要说几条不知名字的鱼。去年8月，网上出现一段视频，几条鱼躺在地上奄奄一息，连相濡以沫的力气都没有了，一只小黄狗看到后，用鼻子不停擓水向鱼身上泼，鼻子因磨擦地面而受伤了，小狗也未停止——视频得到了80万网友关注，有人感动地说小狗是“佛祖转世”，有人犀利地说“人有时还不如一只狗！”

抛弃华丽的名字、不同的际遇不谈，其实所有鱼儿都一样，它们是大自然的馈赠，更是宠儿，它们是物产，更是生命，在友善的环境中，它们才能好好地发挥生命力。世界已是一个整体，我们应该不时停下来看看那些懂得爱与救赎的小动物，然后会发现，可持续发展之道，在于适可而止。