弟子规全文拼音解释版

弟子规全文拼音解释版（精选5篇）

篇1：弟子规全文拼音解释版

弟子规全文拼音解释版

zǒng xù

总 叙

dì zǐ guī shèng rén xùn

弟 子 规 ， 圣 人 训 。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn

首 孝 悌 ， 次 谨 信 。

fà nài zhòng ér qīn rén

泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。

yǒu yú lì zé xué wén

有 余 力 ， 则 学 文 。

rù zé xiào

入 则 孝

fù mǔ hū yìng wù huǎn

父 母 呼 ， 应 勿 缓 。

fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 命 ， 行 勿 懒 。

fù mǔ jiào xū jìng tīng

父 母 教 ， 须 敬 听 。

fù mǔ zé xū shùn chéng

父 母 责 ， 须 顺 承 。

dōng zé wēn xià zé qìng

冬 则 温 ， 夏 则 凊 。

chén zé xǐng hūn zé dìng

晨 则 省 ， 昏 则 定 。

chū bì gào fǎn bì miàn

出 必 告 ， 反 必 面 。

jū yǒu cháng yè wú biàn

居 有 常 ， 业 无 变 。

shì suī xiǎo wù shàn wéi

事 虽 小 ， 勿 擅 为 。

gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

苟 擅 为 ， 子 道 亏 。

wù suī xiǎo wù sī cáng

物 虽 小 ， 勿 私 藏 。

gǒu sī cáng qīn xīn shāng

苟 私 藏 ， 亲 心 伤 。

qīn suǒ hào lì wèi jù

亲 所 好 ， 力 为 具 。

qīn suǒ wù jǐn wèi qù

亲 所 恶 ， 谨 为 去 。

shēn yǒu shāng yí qīn yōu

身 有 伤 ， 贻 亲 忧 。

dé yǒu shāng yí qīn xiū

德 有 伤 ， 贻 亲 羞 。

qīn ài wǒ xiào hé nán

亲 爱 我 ， 孝 何 难 。

qīn zēng wǒ xiào fāng xián

亲 憎 我 ， 孝 方 贤 。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng

亲 有 过 ， 谏 使 更 。

yí wú sè róu wú shēng

怡 吾 色 ， 柔 吾 声 。

jiàn bú rù yuè fù jiàn

谏 不 入 ， 悦 复 谏 。

háo qì suí tà wú yuàn

号 泣 随 ， 挞 无 怨 。

qīn yǒu jí yào xiān cháng

亲 有 疾 ， 药 先 尝 。

zhòu yè shì bù lí chuáng

昼 夜 侍 ， 不 离 床 。

sāng sān nián cháng bēi yè

丧 三 年 ， 常 悲 咽 。

jū chù biàn jiǔ ròu jué

居 处 变 ， 酒 肉 绝 。

sāng jìn lǐ jì jìn chéng

丧 尽 礼 ， 祭 尽 诚 。

shì sǐ zhě rú shì shēng

事 死 者 ， 如 事 生 。

chū zé tì

出 则 弟

xiōng dào yǒu dì dào gōng

兄 道 友 ， 弟 道 恭 。

xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。

cái wù qīng yuàn hé shēng

财 物 轻 ， 怨 何 生 。

yán yǔ rěn fèn zì mǐn

言 语 忍 ， 忿 自 泯 。

huò yǐn shí huò zuò zǒu

或 饮 食 ， 或 坐 走 。

zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

长 者 先 ， 幼 者 后 。

zhǎng hū rén jí dài jiào

长 呼 人 ， 即 代 叫 。

rén bù zài jǐ jí dào

人 不 在 ， 已 即 到 。

chēng zūn zhǎng wù hū míng

称 尊 长 ， 勿 呼 名 。

duì zūn zhǎng wù xiàn néng

对 尊 长 ， 勿 见 能 。

lù yù zhǎng jí qū yī

路 遇 长 ， 疾 趋 揖 。

zhǎng wú yán tuì gōng lì

长 无 言 ， 退 恭 立 。

qí xià mǎ chéng xià jū

骑 下 马 ， 乘 下 车 。

guò yóu dài bǎi bù yú

过 犹 待 ， 百 步 余 。

zhǎng zhě lì yòu wù zuò

长 者 立 ， 幼 勿 坐 。

zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

长 者 坐 ， 命 乃 坐 。

zūn zhǎng qián shēng yào dī

尊 长 前 ， 声 要 低 。

dī bù wén què fēi yí

低 不 闻 ， 却 非 宜 。

jìn bì qū tuì bì chí

进 必 趋 ， 退 必 迟 。

wèn qǐ duì shì wù yí

问 起 对 ， 视 勿 移 。

shì zhū fù rú shì fù

事 诸 父 ， 如 事 父 。

shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 诸 兄 ， 如 事 兄 。

jǐn

谨

zhāo qǐ zǎo yè mián chí

朝 起 早 ， 夜 眠 迟 。

lǎo yì zhì xī cǐ shí

老 易 至 ， 惜 此 时 。

chén bì guàn jiān shù kǒu

晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。

biàn niào huí zhé jìng shǒu

便 尿 回 ， 辄 净 手 。

guān bì zhèng niǔ bì jié

冠 必 正 ， 纽 必 结 。

wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

袜 与 履 ， 俱 紧 切 。

zhì guān fú yǒu dìng wèi

置 冠 服 ， 有 定 位 。

wù luàn dùn zhì wū huì

勿 乱 顿 ， 致 污 秽 。

yī guì jié bú guì huá

衣 贵 洁 ， 不 贵 华 。

shàng xún fèn xià chèn jiā

上 循 分 ， 下 称 家 。

duì yǐn shí wù jiǎn zé

对 饮 食 ， 勿 拣 择 。

shí shì kě wù guò zé

食 适 可 ， 勿 过 则 。

nián fāng shào wù yǐn jiǔ

年 方 少 ， 勿 饮 酒 。

yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

饮 酒 醉 ， 最 为 丑 。

bù cōng róng lì duān zhèng

步 从 容 ， 立 端 正 。

yī shēn yuán bài gōng jìng

揖 深 圆 ， 拜 恭 敬 。

wù jiàn yù wù bǒ yǐ

勿 践 阈 ， 勿 跛 倚 。

wù jī jù wù yáo bì

勿 箕 踞 ， 勿 摇 髀 。

huǎn jiē lián wù yǒu shēng

缓 揭 帘 ， 勿 有 声 。

kuān zhuǎn wān wù chù léng

宽 转 弯 ， 勿 触 棱 。

zhí xū qì rú zhí yíng

执 虚 器 ， 如 执 盈 。

rù xū shì rú yǒu rén

入 虚 室 ， 如 有 人 。

shì wù máng máng duō cuò

事 勿 忙 ， 忙 多 错 。

wù wèi nán wù qīng lüè

勿 畏 难 ， 勿 轻 略 。

dòu nào chǎng jué wù jìn

斗 闹 场 ， 绝 勿近。

xié pì shì jué wù wèn

邪 僻 事 ， 绝 勿 问 。

jiāng rù mén wèn shú cún

将 入 门 ， 问 孰 存 。

jiāng shàng táng shēng bì yáng

将 上 堂 ， 声 必 扬 。

篇2：弟子规全文拼音解释版

zǐ

guī 弟

子

规

弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。

弟子规原名（训蒙文）为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》 学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义,记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，以三字为一句，两句一韵编篡而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为（弟子规），是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

zǒng xù 【总

叙】

dì zǐ guī

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

cì jǐn xìn

弟 子 规

圣 人 训

首 孝 悌

次 谨 信

解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

fàn ài zhòng

ér qīn rén

yǒu yú lì

zé xué wén

泛 爱 众

而 亲 仁

有 余 力

则 学 文

解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào 【入则孝】

在日常生活中要孝顺父母

fù mǔ hū

yìng wù huǎn

fù mǔ mìng

xíng wù lǎn

父 母 呼

应 勿 缓

父 母 命

行 勿 懒

解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

fù mǔ jiào

xū jìng tīng

fù mǔ zé

xū shùn chéng

父 母 教

须 敬 听

父 母 责

须 顺 承

解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）

dōng zé wēn

xià zé qìng

chén zé xǐng

hūn zé dìng

冬 则 温

夏 则 凊

晨 则 省

昏 则 定

解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

chū bì gào

fǎn bì miàn

jū yǒu cháng yè wú biàn

出 必 告

反 必 面

居 有 常

业 无 变

解读：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

shì suī xiǎo

wù shàn wéi

gǒu shàn wéi

zǐ dào kuī

事 虽 小

勿 擅 为

苟 擅 为

子 道 亏

解读：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

wù suī xiǎo

wù sī cáng

gǒu sī cáng

qīn xīn shāng

物 虽 小

勿 私 藏

苟 私 藏

亲 心 伤

解读：公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

qīn suǒ hào

lì

wèi jù

qīn suǒ wù

jǐn wèi qù

亲 所 好

力 为 具

亲 所 恶

谨 为 去

解读：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

shēn yǒu shāng

yí qīn yōu

dé yǒu shāng

yí qīn xiū

身 有 伤

贻 亲 忧

德 有 伤

贻 亲 羞

解读：要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

qīn ài wǒ

xiào hé nán

qīn zēng wǒ

xiào fāng xián

亲 爱 我 孝 何 难

亲 憎 我 孝 方 贤

解读：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

qīn yǒu guò

jiàn shǐ gēng

yí wú sè

róu wú shēng

亲 有 过

谏 使 更

怡 吾 色

柔 吾 声

解读：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）

jiàn bú

rù

yuè

fù

jiàn

hào qì

suí

tà

wú

yuàn

谏 不 入

悦 复 谏

号 泣 随

挞 无 怨

解读：如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

qīn yǒu jí

yào xiān cháng zhòu yè shì

bù lí chuáng

亲 有 疾

药 先 尝

昼 夜 侍

不 离 床

解读：父母亲病了，吃的药要自己先尝一下，看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。

sāng sān nián

cháng bēi yè

jū chù biàn

jiǔ ròu jué

丧 三 年

常 悲 咽

居 处 变

酒 肉 绝

解读：父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。

sāng jìn lǐ

jì

jìn chéng

shì sǐ zhě

rú shì shēng

丧 尽 礼

祭 尽 诚

事 死 者

如 事 生

解读：办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。

chū zé tì

【出

则

弟】

在日常生活中友爱兄弟姐妹

xiōng dào yǒu

dì

dào gōng xiōng dì

mù

xiào zài zhōng 兄 道 友

弟 道 恭

兄 弟 睦

孝 在 中

解说：当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。

cái wù

qīng

yuàn hã

shēng yán yǔ

rěn

fân zì

mǐn 财 物 轻

怨 何 生

言 语 忍

忿 自 泯

解说：把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。

huî

yǐn shí

huî zuî

zǒu

zhǎng zhě xiān

yîu zhě

hîu

或 饮 食

或 坐 走

长 者 先

幼 者 后

解说：不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。

zhǎng hū

rãn

jí

dài jiào

rãn bù

zài

jǐ

jí

dào 长 呼 人

即 代 叫

人 不 在 已 即 到

解说：长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤。如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。

chēng zūn zhǎng wù

hū

míng

duì zūn zhǎng

wù

xiàn nãng 称 尊 长

勿 呼 名

对 尊 长

勿 见 能

解说：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。

lù

yù

zhǎng

jí

qū

yī

zhǎng wú

yán

tuì

gōng lì

路 遇 长

疾 趋 揖

长 无 言

退 恭 立

解说：走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。

qí

xià

mǎ

chãng xià

jū

guî

yïu dài

bǎi bù

yú

骑 下 马

乘 下 车

过 犹 待

百 步 余

解说：如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。

zhǎng zhě

lì

yîu wù

zuî

zhǎng zhě

zuî

mìng nǎi zuî

长 者 立

幼 勿 坐

长 者 坐

命 乃 坐

解说：如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。

zūn zhǎng qián shēng yào dī

dī

bù

wãn

quâ

fēi yí

尊 长 前

声 要 低

低 不 闻

却 非 宜

解说：在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。

jìn bì

qū

tuì

bì

chí

wân qǐ

duì

shì

wù

yí

进 必 趋

退 必 迟

问 起 对

视 勿 移

解说：觐见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。

shì zhū fù

rú shì fù

shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 诸 父

如 事 父

事 诸 兄

如 事 兄

解说：对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。

jǐn 【谨】

一切言行中，要谨慎

zhāo qǐ

zǎo

yâ

mián chí

lǎo yì

zhì

xī

cǐ

shí

朝 起 早

夜 眠 迟

老 易 至

惜 此 时

解说：为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

chãn bì

guan jiān shù

kǒu biàn niào huí

zhã

jìng shǒu 晨 必 盥

兼 漱 口

便 溺 回

辄 净 手

解说：每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。

guān bì zhâng niǔ

bì

jiã

wà

yǔ

lǚ

jù

jǐn qiâ

冠 必 正

纽 必 结

袜 与 履

俱 紧 切

解说：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。

zhì

guān fú

yǒu ding wâi

wù

luàn dùn

zhì

wū

huì

置 冠 服

有 定 位

勿 乱 顿

致 污 秽

解说：脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。

yī guì jié

bú guì huá

shàng xún fèn

xià chèn jiā

衣 贵 洁

不 贵 华

上 循 分

下 称 家

解说：穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。

duì

yǐn shí

wù

jiǎn zã

shí

shì

kě

wù

guî

zã

对 饮 食

勿 拣 择

食 适 可

勿 过 则

解说：对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。

nián fāng shào

wù

yǐn jiǔ

yǐn jiǔ

zuì

zuì

wãi chǒu

年 方 少

勿 饮 酒

饮 酒 醉

最 为 丑

解说：我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。

bù cōng róng

lì duān zhèng

yī shēn yuán

bài gōng jìng

步 从 容

立 端 正

揖 深 圆

拜 恭 敬

解说：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。

wù

jiàn yù

wù

bǒ

yǐ

wù

jī

jù

wù

yáo bì

勿 践 阈

勿 跛 倚

勿 箕 踞

勿 摇 髀

解说：进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。

huǎn jiē

lián

wù

yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù

chù lãng

缓 揭 帘

勿 有 声

宽 转 弯

勿 触 棱

解说：进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体。

zhí

xū

qì

rú

zhí

yíng

rù

xū

shì

rú

yǒu rãn 执 虚 器

如 执 盈

入 虚 室

如 有 人

解说：拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。

shì wù máng máng duō cuò

wù wèi nán

wù qīng lüè

事 勿 忙

忙 多 错

勿 畏 难

勿 轻 略

解说：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。

dîu nào chǎng juã

wù

jìn

xiã

pì

shì

juã

wù

wân

斗 闹 场

绝 勿近

邪 僻 事

绝 勿 问

解说：容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。

jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

将 入 门

问 孰 存

将 上 堂

声 必 扬

解说：将要入门之前先问一下:“有人在吗？”将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道。

rãn wân shuí

duì

yǐ

míng

wú

yǔ

wǒ

bù

fēn míng 人 问 谁

对 以 名

吾 与 我 不 分 明

解说：假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。

yîn grãn wù

xū

míng qiú

tǎng bù

wân

jí

wãi tōu 用 人 物

须 明 求

倘 不 问

即 为 偷

解说：我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。

jiâ

rãn wù

jí

shí

huán

hîu yǒu jí

jiâ

bù

nán 借 人 物

及 时 还

后 有 急

借 不 难

解说：借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。

xìn 【信】

讲信用

Fán chū

yán

xìn wãi xiān

zhà

yǔ

wàng xī

kě

yān

凡 出 言

信 为 先

诈 与 妄

奚 可 焉

解说：凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?

huà shuō duō

bù

rú

shǎo

wãi qí

shì

wù

nìng qiǎo 话 说 多

不 如 少

惟 其 是

勿 佞 巧

解说：话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。

jiān qiǎo yǔ

huì

wū

cí

shì

jǐng qì

qiâ

jiâ

zhī

奸 巧 语

秽 污 词

市 井 气

切 戒 之

解说：奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。

jiàn wèi zhēn

wù qīng yán

zhī wèi dì

wù qīng chuán

见 未 真

勿 轻 言

知 未 的 勿 轻 传

解说：还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去。

shì

fēi yí

wù qīng nuî

gǒu qīng nuî

jìn tuì

cuî

事 非 宜

勿 轻 诺

苟 轻 诺

进 退 错

解说：觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。

fán dào zì

zhòng qiě shū

wù jí

jí

wù mó hū

凡 道 字

重 且 舒

勿 急 疾

勿 模 糊

解说：谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。

bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn

bù

guān jǐ

mî

xián guǎn

彼 说 长

此 说 短

不 关 己

莫 闲 管

解说：遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。

jiàn rãn shàn

jí

sī

qí

zîng qù

yuǎn

yǐ

jiàn jī

见 人 善

即 思 齐

纵 去 远

以 渐 跻

解说：看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。

jiàn rãn â

jí

nâi xǐng

yǒu zã

gǎi

wú

jiā

jǐng 见 人 恶

即 内 省

有 则 改

无 加 警

解说：看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

wéi dé xué

wéi cái yì

bù rú

rén

dāng zì

lì

唯 德 学

唯 才 艺

不 如 人

当 自 砺

解说：当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上。

ruî

yī

fú

ruî

yǐn shí

bù

rú

rãn

wù

shēng qī

若 衣 服

若 饮 食

不 如 人

勿 生 戚

解说：至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。

wãn guî

nù

wãn yù

lâ

sǔn yǒu lái

yì

yǒu quâ

闻 过 怒

闻 誉 乐

损 友 来

益 友 却

解说：听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。

wãn yù

kǒng

wãn guî xīn

zhí liàng shì

jiàn xiāng qīn 闻 誉 恐

闻 过 欣

直 谅 士

渐 相 亲

解说：如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名。当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。

wú

xīn fēi

míng wãi cuî

yǒu xīn fēi

míng wãi â

无 心 非

名 为 错

有 心 非

名 为 恶

解说：不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

guî nãng gǎi

guī

yú

wú

tǎng yǎn shì

zēng yì

gū

过 能 改

归 于 无

倘 掩 饰

增 一 辜

解说：不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。

fàn ài zhòng

和大众相处时要平等博爱

【泛 爱 众】

fán shì

rén

jiē

xū

ài

tiān

tong fù

dì

tong zài 凡 是 人

皆 须 爱

天 同 覆

地 同 载

解读：对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。

xìng gāo zhě

míng zì

gāo

rén suǒ zhòng

fēi

mào gāo

行 高 者

名 自 高

人 所 重

非 貌 高

解读：品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众。

cái dà

zhě wàng zì

dà

rén suǒ

fú

fēi

yán dà

才 大 者

望 自 大

人 所 服

非 言 大

解读：才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。

yǐ

yǒu néng

wù

zì

sī

rén suǒ néng

wù

qīng

zī

己 有 能

勿 自 私

人 所 能

勿 轻 訾

解读：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。

wù

chǎn fù

wù

jiāo

pín

wù

yàn gù

wù

xǐ

xīn

勿 谄 富

勿 骄 贫

勿 厌 故

勿 喜 新

解读：对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶、不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。

rén bù

xián

wù

shì

jiǎo

rén bù

ān

wù

huà

rǎo

人 不 闲

勿 事 搅

人 不 安

勿 话 扰

解读：他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不要再用闲言碎语干扰他。

rén yǒu duǎn

qiè

mò

jiē

rén yǒu

sī

qiè

mò

shuō

人 有 短

切 莫 揭

人 有 私

切 莫 说

解读：别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。

dào rén shàn

jí

shì

shàn

rén zhī

zhī

yù

sī

miǎn

道 人 善

即 是 善

人 知 之

愈 思 勉

解读：赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善。

yáng rén è

jì

shì

è

jí

zhī

shèn

huò

qiě

zuò

扬 人 恶

即 是 恶

疾 之 甚

祸 且 作

解读：宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。

shàn xiāng quàn dé

jiē

jiàn

guò

bù

guī

dào liǎng kuī

善 相 劝

德 皆 建

过 不 规

道 两 亏

解读：行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷。

fán qǔ

yǔ

guì

fēn

xiǎo

yǔ

yí

duō

qǔ

yí

shǎo

凡 取 与

贵 分 晓

与 宜 多

取 宜 少

解读：凡是和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物给与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些。

jiāng jiā

rén

xiān

wèn jǐ

jǐ

bú

yù

jí

sù

yǐ

将 加 人

先 问 己

己 不 欲

即 速 已

解读：有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应该立刻停止。

ēn

yù

bào

yuàn yù

wàng bào yuàn duǎn

bào ēn

cháng 恩 欲 报

怨 欲 忘

抱 怨 短

报 恩 长

解读：他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘。

dài bì

pú

shēn guì duān

suī

guì

duān

cí

ér kuān

待 婢 仆

身 贵 端

虽 贵 端

慈 而 宽

解读：对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。

shì

fú

rén

xīn

bù

rán

lǐ

fú

rén

fāng

wú

yán势 服 人

心 不 然

理 服 人

方 无 言

解读：权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。

qīn

rén 【亲 仁】

亲近有仁德的人，向他学习

tóng shì

rén

lèi

bù

qí

liú

sú

zhòng rén zhě

xī

同 是 人

类 不 齐

流 俗 众

仁 者 希

解读：同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。

guǒ

rén zhě rén duō

wèi

yán bú

huì

sè

bú

mèi 果 仁 者

人 多 畏

言 不 讳

色 不 媚

解读：对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。

néng qīn rén

wú

xiàn hǎo

dé

rì

jìn

guò

rì

shǎo

能 亲 仁

无 限 好

德 日 进

过 日 少

解读：能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。

bù

qīn

rén

wú

xiàn hài

xiǎo

rén jìn

bǎi

shì

huài 不 亲 仁

无 限 害

小 人 进

百 事 坏

解读：如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。

yú lì xué wén 【余力学文】

有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。

bú

lì

xíng

dàn xué

wén

zhǎng fú

huá

chéng hé

rén

不 力 行

但 学 文

长 浮 华

成 何 人

解说：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本分，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？

dàn lì

xíng

bù

xué

wén

rèn jǐ

jiàn

mèi lǐ

zhēn

但 力 行

不 学 文

任 己 见

昧 理 真

解说：相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。

dú

shū

fǎ

yǒu

sān

dào

xīn

yǎn

kǒu

xìn jiē

yào

读 书 法

有 三 到

心 眼 口

信 皆 要

解说：读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。

fāng

dú

cǐ

wù

mù

bǐ

cǐ

wèi zhōng bǐ

wù

qǐ

方 读 此

勿 慕 彼

此 未 终

彼 勿 起

解说：读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班的读完。

kuān wéi xiàn

jǐn

yòng gōng

gōng

fū

dào

zhì

sè

tōng

宽 为 限

紧 用 功

工 夫 到

滞 塞 通

解说：读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。

xīn

yǒu

yí

suí

zhá

jì

jiù

rén wèn

qiú

què

yì

心 有 疑

随 札 记

就 人 问

求 确 义

解说：有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

fang shì

qīng qiáng bì

jìng

jī

àn jié

bǐ

yàn zhèng 房 室 清

墙 壁 净

几 案 洁

笔 砚 正

解说：书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正。

mò

mó

piān

xīn

bù

duān

zì

bú

jìng

xīn

xiān

bìng

墨 磨 偏

心 不 端

字 不 敬

心 先 病

解说：在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病。

liè

diǎn

jí

yǒu ding chù

dú

kàn bì

huán yuán chù

列 典 籍

有 定 处

读 看 毕

还 原 处

解说：排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处。

suī

yǒu

jí

juàn shù

qí

yǒu

quē

huài

jiù

bǔ

zhī

虽 有 急

卷 束 齐

有 缺 坏

就 补 之

解说：即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整。

fēi

shèng shū

bǐng wù

shì

bì

cōng míng

huài xīn

zhì

非 圣 书

屏 勿 视

敝 聪 明

坏 心 志

解说：如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。

wù

zì

bào

wù

zì

qì

shèng yǔ

xián

kě

xún zhì

勿 自 暴

勿 自 弃

圣 与 贤

可 驯 致

解说：不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高，但只要按部就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。

篇3：《弟子规》解释

我们首先要孝敬父母，顺从兄长，其次要做事小心，说话诚实，讲究信用。要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书学习。

(入则孝)

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利及许许多多的人。

在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听。父母责备我们，一定是有道理的，所以我们要虚心接受。

为人子女，冬天要留意父母亲穿得是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每天起床，一定要看望父母亲，问身体是否安好；傍晚回来，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。如果另外安家，住的地方要稳定，工作也不要随意变动。

事情虽然很小，也不要擅自做主而不禀告父母。假如任意而为，就有损于为人子女的本分。东西虽然很小，也不要背着父母偷偷地藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西，应尽力为他们准备好；父母所厌恶的东西，要小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、沒有面子。

父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲并不难；如果父母亲讨厌我们，我们还能够用心尽孝，那才是难能可贵的。

父母亲有过失，当子女的一定耐心劝说，让他们改正；他们也许不耐烦，但我们还是要和颜悦色、轻声细语地劝下去。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，哪怕最后哭着苦苦哀求，甚至招父母亲责打也毫无怨言。

当父母亲病了，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，看看是不是太凉或太热：不分白天或夜晚，都应该侍奉在父母身边，不随意离开他们。

当父母不幸去世，必定要守丧三年。有孝心的，提起父母会难过哭泣：三年中，夫妻不同居，不喝酒吃肉。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像活着的时候一样恭敬。

(出则悌)

出则悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练我们谦恭有礼，懂得尊重别人，自然融入团体，为大家所接纳。

做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥：兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。

不贪图财物，兄弟之间就不会产生怨仇；言语上互相忍让，愤恨自然就消除了。

对待长辈应懂得礼让。不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐：如果和长辈走在一起，应让长辈先走。

长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤：如果所叫的人不在时， 自己应当回来报告长辈，进一步询问长辈，有没有需要帮忙的事情。

称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字；长辈见多识广，在他们面前，要多听他们说话，不要夸耀自己的才能。

路上遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候；长辈没和我们说话时，要退在一旁恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。遇到长辈时，骑马的要下马，乘车的要下车；长辈走过时，要在原地待一会儿，等长辈走过百余步后才能离开。

如果长辈站着，做小辈的不应先坐下来；如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但低得让人听不见，也是不合适的。

去见长辈的时候，要快步上前，告退时要放慢步子：长辈问话时，要站起回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。

对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬；对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。

(谨)

早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人的一生很短，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜年轻时的光阴。

早上起床后，必须先洗脸，然后刷牙漱口；上了厕所后，要把手洗干净。应该养成这种良好的卫生习惯。

出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣扣好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽：有职位的人要穿得符合身份，平常的人要穿得和家境相称，这就叫做“得体”。

饮食不要挑挑拣拣，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，饮食过量会损伤脾胃。年龄还小的时候，不要像大人那样喝酒；喝酒醉倒，样子是最难看的。

走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。行礼时要把身子深深地躬下，尽可能表示出你的恭敬。

不要踏在门槛上，不要用一条腿支撑身体斜靠着：不要伸开两腿坐在地上，更不要摇动胯，否则你就显得没有教养了。

掀帘子的时候，动作要轻，尽量不发出声响；走路转弯时，离棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体。拿着空的用具，就像拿着盛满东西的用具一样，小心翼翼；走进空房间，也要像主人在家那样谨慎，不要乱走乱动。

做事不要慌忙，忙乱就容易出错：不要害怕困难，要知难而进，同时不要马虎草率，做任何事都要认真对待。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，也少去打听。

去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入：走进屋里，要大声和主人打招呼。别人询问你是谁，要明明白白回答出你的名字；光说一声“是我”，人家还是不知道你是谁，心里就会犯疑。

借用别人的东西，必须事前对人讲清楚；如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷。借了别人的东西，要及时归还，拖延日子人家就不相信你了：如果别人向你借东西，就不要推脱，要不人家就会觉得你小气。

(信)

说话最要紧的是诚实讲信用；说谎话、胡说，都是不可以的。多说话不如少说话，话一定说得在理，千万不要花言巧语，否则人家就会讨厌你。刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲；无知无识的小市民习气，千万要戒除。

看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说；听来的事情没有根据，不要随便乱传。别人要你做的事如果不太正当，不要随便答应；如果信口答应了，不论做还是不做，都是你的错。说话时，咬字要准，吐音要重，速度要愒：不要急急忙忙，模糊不洁，让人家听不明白。东家说长，西家说短，别人的事情很难说清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。

看见别人有好的品质，就要向他看齐：哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢的总会赶上他的。看见别人有坏的行为，就要自我反省；如果自己有错，就应马上改正，没有的话，也要引起警惕。

做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上。穿的、吃的不如人家，不是什么不光彩的事，不要因此心里不高兴，要把精力放在学习上。

听见别人说你的过错就生气，听到别人称赞你就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和你在一起。如果听到好话就心里不安，听到别人指出的缺点就高兴，那么，正直的朋友就会越来越亲近你。

不经意间做了不好的事就叫“错”，还可以原谅；存心做不好的事就叫“恶”，一定要受到惩罚。有过错能马上改正，别人就当没有这回事，还是把你当好人看；如果有错不肯承认，还要为自己遮盖掩饰，就等于再添了一个过错。

(泛爱众)

人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

品行高尚的人，名声自然高；人们敬重一个人，主要是看他的品行，而不是看他有没有好相貌。才干出众的人，名望自然大，人们佩服一个人，主要是看他的本领，而不是看他会不会说大话。自己有本领，不要自私，不肯用出来帮助别人；别人有本领，不要不服气，也不能轻看人家，甚至说人家的坏话。

不要讨好富人，也不要轻看穷人；不要讨厌身份普通的老朋友，也不要去巴结有地位的新相识。

别人正忙得没有空闲时，不要因为自己有事去打扰别人；别人情绪不安时，不要唠唠叨叨地对他说个不停。别人有短处，不要随便去揭露；别人有隐私，千万不要去宣扬。

称赞别人的美德，本身就是一种美德；别人听到你这样说他，就会更加勉励自己。张扬别人的恶行，本身就是一种恶行；一味地痛恨他，也会招来祸害。朋友间互相勉励行善，双方的道德就会更加完善；朋友有过错不去规劝，双方的道德就都会有欠缺。

拿别人东西和给别人东西，轻重要分清楚：给人家东西要多一点，拿人家东西要少一点，这是人情往来的道理。打算怎样去对待别人，应该先问问自己：如果是我愿不愿意做?如果自己也不愿意做的，应该马上停止。

得了人家的好处应该想法去报答，和别人结的怨恨要想法忘掉：抱怨不过是一时，报恩才是长远的事。

对待婢女仆人，自己应注意以端庄的品行态度去让他们畏服；虽然如此，还需要注意分寸，要显得你仁慈宽厚，没有看不起他们。用权势去压服人，他们虽然会表面服从，但心里还是不服；用道理说服人，才会令他们心服口服。

(亲仁)

同样在世为人，品行高低各不相同；品行一般的俗人多，品行高尚的仁者少。真正品行高尚的人，大家都敬重他；这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。

能够亲近品行高尚的仁人，对自己有莫大的好处；道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。不亲近品德高尚的仁人，对自己有莫大的坏处：如果品质恶劣的小人接近你，不管什么事都会办坏。

(余力学文)

只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢?只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。

读书的方法，讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读。这三条都是很重要的。

正在读着这本书，不要想着又去读那本书。这本书没有读完，另一本书不要拿出来，读书要用心专一。

学习的时间要安排得多一点，但是还要抓紧用功；只要功夫到了，不懂的地方自然会弄清楚。

学习时心里有疑问，应随时记下来，有机会就找人请教，确确实实地理解清楚。

读书的房间要安静，墙壁要干净，书桌要整洁，文具要放端正，这才像个读书的样子。如果内心不端正，磨墨就容易磨偏；如果内心有杂念，字就不容易端正。

重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。

读书人要爱惜书，即使遇到急事，也要把书捆扎整齐，发现书本有缺损，要立刻把它补好。

不是高雅有益的书，要丢开它，不能去看，要不就会埋没自己的才智，更会损害自己的思想和志向。

篇4：弟子规全文加解释拼音

zǒng xù

总叙

dì zǐ guī

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

cì jǐn xìn

弟子规

圣人训

首孝弟

次谨信

fàn ài zhòng

ér qīn rén

yǒu yú lì

zé xué wén

泛爱众

而亲仁

有余力

则学文

【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào

入则孝

fù mǔ hū

yìng wù huǎn

fù mǔ mìng

xíng wù lǎn

父母呼

应勿缓

父母命

行勿懒

fù mǔ jiào

xū jìng tīng

fù mǔ zé

xū shùn chéng

父母教

须敬听

父母责

须顺承

【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。)

dōng zé wēn

xià zé jìng

chén zé xǐng

hūn zé dìng

冬则温

夏则凊

晨则省

昏则定

chū bì gào

fǎn bì miàn

jū yǒu cháng

yè wú biàn

出必告

反必面

居有常

业无变

【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

shì suī xiǎo

wù shàn wéi

gǒu shàn wéi

zǐ dào kuī

事虽小

勿擅为

苟擅为

子道亏

wù suī xiǎo

wù sī cáng

gǒu sī cáng

qīn xīn shāng

物虽小

勿私藏

苟私藏

亲心伤

【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

qīn suǒ hào

lì wèi jù

qīn suǒ wù

jǐn wèi qù

亲所好

力为具

亲所恶

谨为去

shēn yǒu shāng

yí qīn yōu

dé yǒu shāng

yí qīn xiū

身有伤

贻亲忧

德有伤

贻亲羞

qīn ài wǒ

xiào hé nán

qīn zēng wǒ

xiào fāng xián

亲爱我

孝何难

亲憎我

孝方贤

【解释】父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备;父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。(《孝经》子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”)。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

qīn yǒu guò

jiàn shǐ gēng

yí wú sè

róu wú shēng

亲有过

谏使更

怡吾色

柔吾声

jiàn bú rù

yuè fù jiàn

hào qì suí

tà wú yuàn

谏不入

悦复谏

号泣随

挞无怨

【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，(《论语》子夏问孝。子曰：“色难。”)。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导;如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

qīn yǒu jí

yào xiān cháng

zhòu yè shì

bù lí chuáng

亲有疾

药先尝

昼夜侍

不离床

sāng sān nián

cháng bēi yè

jū chù biàn

jiǔ ròu jué

丧三年

常悲咽

居处变

酒肉绝

sāng jìn lǐ

jì jìn chéng

shì sǐ zhě

rú shì shēng

丧尽礼

祭尽诚

事死者

如事生

【解释】父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间(古礼三年)，要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉(请参考《地藏菩萨本愿经》，孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。(《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。(《论语》：祭如在，祭神如神在。)

chū zé tì

出则弟

xiōng dào yǒu

dì dào gōng

xiōng dì mù

xiào zài zhōng

兄道友

弟道恭

兄弟睦

孝在中

cái wù qīng

yuàn hé shēng

yán yǔ rěn

fèn zì mǐn

财物轻

怨何生

言语忍

忿自泯

【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的.要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)

huò yǐn shí

huò zuò zǒu

zhǎng zhě xiān

yòu zhě hòu

或饮食

或坐走

长者先

幼者后

zhǎng hū rén

jí dài jiào

rén bù zài

jǐ jí dào

长呼人

即代叫

人不在

已即到

【解释】良好的生活教育，要从小培养;不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。)

chēng zūn zhǎng

wù hū míng

duì zūn zhǎng

wù xiàn néng

称尊长

勿呼名

对尊长

勿见能

lù yù zhǎng

jí qū yī

zhǎng wú yán

tuì gōng lì

路遇长

疾趋揖

长无言

退恭立

qí xià mǎ

chéng xià jū

guò yóu dài

bǎi bù yú

骑下马

乘下车

过犹待

百步余

【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。

zhǎng zhě lì

yòu wù zuò

zhǎng zhě zuò

mìng nǎi zuò

长者立

幼勿坐

长者坐

命乃坐

zūn zhǎng qián

shēng yào dī

dī bù wén

què fēi yí

尊长前

声要低

低不闻

却非宜

jìn bì qū

tuì bì chí

wèn qǐ duì

shì wù yí

进必趋

退必迟

问起对

视勿移

【解释】与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前;退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

shì zhū fù

rú shì fù

shì zhū xiōng

rú shì xiōng

事诸父

如事父

事诸兄

如事兄

【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

jǐn

谨

zhāo qǐ zǎo

yè mián chí

lǎo yì zhì

xī cǐ shí

朝起早

夜眠迟

老易至

惜此时

chén bì guàn

jiān shù kǒu

biàn niào huí

zhé jìng shǒu

晨必盥

兼漱口

便溺回

辄净手

【解释】早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。(少壮不努力，老大徒悲伤。)早晨起床后，必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，让一天有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。

(防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间都要仔细搓洗)

(陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。)

guān bì zhèng

niǔ bì jié

wà yǔ lǚ

jù jǐn qiè

冠必正

纽必结

袜与履

俱紧切

zhì guān fú

yǒu dìng wèi

wù luàn dùn

zhì wū huì

置冠服

有定位

勿乱顿

致污秽

【解释】要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿着以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。(大处着眼，小处着手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。)

yī guì jié

bú guì huá

shàng xún fèn

xià chèn jiā

衣贵洁

不贵华

上循分

下称家

duì yǐn shí

wù jiǎn zé

shí shì kě

wù guò zé

对饮食

勿拣择

食适可

勿过则

nián fāng shào

wù yǐn jiǔ

yǐn jiǔ zuì

zuì wéi chǒu

年方少

勿饮酒

饮酒醉

最为丑

【解释】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。)

日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。

饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非?

(《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。)

老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。

bù cōng róng

lì duān zhèng

yī shēn yuán

bài gōng jìng

步从容

立端正

揖深圆

拜恭敬

wù jiàn yù

wù bǒ yǐ

wù jī jù

wù yáo bì

勿践阈

勿跛倚

勿箕踞

勿摇髀

【解释】走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓;站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。(立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。) 问候他人时，不论鞠躬或拱手要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。

huǎn jiē lián

wù yǒu shēng

kuān zhuǎn wān

wù chù léng

缓揭帘

勿有声

宽转弯

勿触棱

zhí xū qì

rú zhí yíng

rù xū shì

rú yǒu rén

执虚器

如执盈

入虚室

如有人

shì wù máng

máng duō cuò

wù wèi nán

wù qīng lüè

事勿忙

忙多错

勿畏难

勿轻略

dòu nào chǎng

jué wù jìn

xié pì shì

jué wù wèn

斗闹场

绝勿近

邪僻事

绝勿问

【解释】进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。

做事不要急急忙忙、慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。

jiāng rù mén

wèn shú cún

jiāng shàng táng

shēng bì yáng

将入门

问孰存

将上堂

声必扬

rén wèn shuí

duì yǐ míng

wú yǔ wǒ

bù fēn míng

人问谁

对以名

吾与我

不分明

yòng rén wù

xū míng qiú

tǎng bù wèn

jí wéi tōu

用人物

须明求

倘不问

即为偷

jiè rén wù

jí shí huán

hòu yǒu jí

jiè bù nán

借人物

及时还

后有急

借不难

【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀?”应该回答名字，而不是：“我!我!”让人无法分辨我是谁?

借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。(所谓：好借好还，再借不难。)

xìn

信

fán chū yán

xìn wéi xiān

zhà yǔ wàng

xī kě yān

凡出言

信为先

诈与妄

奚可焉

huà shuō duō

bù rú shǎo

wéi qí shì

wù nìng qiǎo

话说多

不如少

惟其是

勿佞巧

jiān qiǎo yǔ

huì wū cí

shì jǐng qì

qiè jiè zhī

奸巧语

秽污词

市井气

切戒之

【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!(《论语》：与朋友交，言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。)

话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣!”;不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。

(《论语》子曰：君子欲讷于言，而敏于行。)

jiàn wèi zhēn

wù qīng yán

zhī wèi dì

wù qīng chuán

见未真

勿轻言

知未的

勿轻传

shì fēi yí

wù qīng nuò

gǒu qīng nuò

jìn tuì cuò

事非宜

勿轻诺

苟轻诺

进退错

fán dào zì

zhòng qiě shū

wù jí jí

wù mó hū

凡道字

重且舒

勿急疾

勿模糊

bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn

bù guān jǐ

mò xián guǎn

彼说长

此说短

不关己

莫闲管

【解释】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。(谣言止于智者，不要被谣言所利用。)

不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。

讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

jiàn rén shàn

jí sī qí

zòng qù yuǎn

yǐ jiàn jī

见人善

即思齐

纵去远

以渐跻

jiàn rén è

jí nèi xǐng

yǒu zé gǎi

wú jiā jǐng

见人恶

即内省

有则改

无加警

【解释】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。(见贤思齐焉，见不贤而内自省也。)

(子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。)

wéi dé xué

wéi cái yì

bù rú rén

dāng zì lì

唯德学

唯才艺

不如人

当自砺

ruò yī fú

ruò yǐn shí

bù rú rén

wù shēng qī

若衣服

若饮食

不如人

勿生戚

【解释】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。

(《论语》：颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。)

(君子忧道不忧贫)

wén guò nù

wén yù lè

sǔn yǒu lái

yì yǒu què

闻过怒

闻誉乐

损友来

益友却

wén yù kǒng

wén guò xīn

zhí liàng shì

jiàn xiāng qīn

闻誉恐

闻过欣

直谅士

渐相亲

【解释】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力;当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。

(人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。)

wú xīn fēi

míng wéi cuò

yǒu xīn fēi

míng wéi è

无心非

名为错

有心非

名为恶

guò néng gǎi

guī yú wú

tǎng yǎn shì

zēng yì gū

过能改

归于无

倘掩饰

增一辜

【解释】无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失。如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。 (子曰：知过能改善莫大焉!又曰：知耻近乎勇。)

fàn ài zhòng

泛爱众

fán shì rén

jiē xū ài

tiān tóng fù

dì tóng zài

凡是人

皆须爱

天同覆

地同载

【解释】只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。(孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”)

xìng gāo zhě

míng zì gāo

rén suǒ zhòng

fēi mào gāo

行高者

名自高

人所重

非貌高

cái dà zhě

wàng zì dà

rén suǒ fú

fēi yán dà

才大者

望自大

人所服

非言大

【解释】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。

yǐ yǒu néng

wù zì sī

rén suǒ néng

wù qīng zī

己有能

勿自私

人所能

勿轻訾

wù chǎn fù

wù jiāo pín

wù yàn gù

wù xǐ xīn

勿谄富

勿骄贫

勿厌故

勿喜新

rén bù xián

wù shì jiǎo

rén bù ān

wù huà rǎo

人不闲

勿事搅

人不安

勿话扰

【解释】当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。

(礼运大同篇：力恶其不出于身也，不必为己。)

rén yǒu duǎn

qiè mò jiē

rén yǒu sī

qiè mò shuō

人有短

切莫揭

人有私

切莫说

dào rén shàn

jí shì shàn

rén zhī zhī

yù sī miǎn

道人善

即是善

人知之

愈思勉

yáng rén è

jì shì è

jí zhī shèn

huò qiě zuò

扬人恶

即是恶

疾之甚

祸且作

shàn xiāng quàn

dé jiē jiàn

guò bù guī

dào liǎng kuī

善相劝

德皆建

过不规

道两亏

【解释】别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

fán qǔ yǔ

guì fēn xiǎo

yǔ yí duō

qǔ yí shǎo

凡取与

贵分晓

与宜多

取宜少

jiāng jiā rén

xiān wèn jǐ

jǐ bú yù

jí sù yǐ

将加人

先问己

己不欲

即速已

ēn yù bào

yuàn yù wàng

bào yuàn duǎn

bào ēn cháng

恩欲报

怨欲忘

抱怨短

报恩长

【解释】财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。

事情要加到别人身上之前(要托人做事)，先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗?”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。

(《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人着想。)

受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，“不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己!”至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。

dài bì pú

shēn guì duān

suī guì duān

cí ér kuān

待婢仆

身贵端

虽贵端

慈而宽

shì fú rén

xīn bù rán

lǐ fú rén

fāng wú yán

势服人

心不然

理服人

方无言

【解释】对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

qīn rén

亲仁

tóng shì rén

lèi bù qí

liú sú zhòng

rén zhě xī

同是人

类不齐

流俗众

仁者希

guǒ rén zhě

rén duō wèi

yán bú huì

sè bú mèi

果仁者

人多畏

言不讳

色不媚

néng qīn rén

wú xiàn hǎo

dé rì jìn

guò rì shǎo

能亲仁

无限好

德日进

过日少

bù qīn rén

wú xiàn hài

xiǎo rén jìn

bǎi shì huài

不亲仁

无限害

小人进

百事坏

【解释】同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。

能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。(近朱者赤，近墨者黑。)

yú lì xué wén

余力学文

bú lì xíng

dàn xué wén

zhǎng fú huá

chéng hé rén

不力行

但学文

长浮华

成何人

dàn lì xíng

bù xué wén

rèn jǐ jiàn

mèi lǐ zhēn

但力行

不学文

任己见

昧理真

【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。

(《论语》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。)

dú shū fǎ

yǒu sān dào

xīn yǎn kǒu

xìn jiē yào

读书法

有三到

心眼口

信皆要

fāng dú cǐ

wù mù bǐ

cǐ wèi zhōng

bǐ wù qǐ

方读此

勿慕彼

此未终

彼勿起

kuān wéi xiàn

jǐn yòng gōng

gōng fū dào

zhì sè tōng

宽为限

紧用功

工夫到

滞塞通

xīn yǒu yí

suí zhá jì

jiù rén wèn

qiú què yì

心有疑

随札记

就人问

求确义

【解释】读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，这样才能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。

在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。)

求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明

fáng shì qīng

qiáng bì jìng

jī àn jié

bǐ yàn zhèng

房室清

墙壁净

几案洁

笔砚正

mò mó piān

xīn bù duān

zì bú jìng

xīn xiān bìng

墨磨偏

心不端

字不敬

心先病

liè diǎn jí

yǒu dìng chù

dú kàn bì

huán yuán chù

列典籍

有定处

读看毕

还原处

suī yǒu jí

juàn shù qí

yǒu quē huài

jiù bǔ zhī

虽有急

卷束齐

有缺坏

就补之

fēi shèng shū

bǐng wù shì

bì cōng míng

huài xīn zhì

非圣书

屏勿视

敝聪明

坏心志

wù zì bào

wù zì qì

shèng yǔ xián

kě xún zhì

勿自暴

勿自弃

圣与贤

可驯致

【解释】书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。

书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。

虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。(古人一书难求，故有修补之举。)

不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

篇5：弟子规拼音及解释打印版

叙

dì zǐ guÿ

shâng rãn xùn 弟 子 规

圣

人 训 shǒu xiào tì

cì jǐn xìn 首 孝 悌

次 谨 信 fàn ài zhîng ãr qÿn rãn 泛 爱 众

而 亲 仁 yǒu yú lì

zã xuã wãn 有 余 力

则 学 文

弟子就是学生，规就是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而改编成德学生的生活规范，它规定了学生主修的六门课何辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。入 则 孝

这是学生主修的第一门课。入是在家，孝是善事父母，就是在家善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍既是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。

fù mǔ hū

yìng wù huǎn 父 母 呼

应 勿 缓

fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 命

行 勿 懒

父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

fù mǔ jiào xū jìng tÿng 父 母 教

须 敬 听

fù mǔ zã

xū shùn chãng 父 母 责

须 顺 承

父母亲的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。dōng zã wýn

xià zã qìng 冬 则 温

夏 则 凊

chãn zã shþng hūn zã dìng 晨 则 省

昏 则 定

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。chū bì gào fǎn bì miàn 出 必 告

反 必 面 jū yǒu cháng yâ wú biàn 居 有 常

业 无 变

出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立志向要努力去完成，不要轻易改变。shì suÿ xiǎo

wù shàn wãi 事 虽 小

勿 擅 为

jì shàn wãi zǐ dào kuÿ 茍 擅 为

子 道 亏

不要因为是小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

wù suÿ xiǎo

wù sÿ cáng 物 虽 小

勿 私 藏

jì sÿ cáng qÿn xÿn shüng 茍 私 藏

亲 心 伤

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

qÿn suǒ hǎo

lì wãi jù 亲 所 好

力 为 具 qÿn suǒ â

jǐn wãi qù 亲 所 恶

谨 为 去

凡是父母做喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡事父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。shýn yǒu shüng

yí qÿn yōu 身 有 伤

贻 亲 忧 dã yǒu shüng yí qÿn xiū 德 有 伤

贻 亲 羞

如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在道行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

qÿn ài wǒ

xiào hã nán 亲 爱 我孝 何 难 qÿn zýng wǒ xiào füng xián 亲 憎 我孝 方 贤

父母亲喜欢我做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！qÿn yǒu guî

jiàn shǐ gýng 亲 有 过

谏 使 更 yí wú sâ

rïu wú shýng 怡 吾 色

柔 吾 声

如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。jiàn bù rù

yuâ fù jiàn 谏 不 入

悦 复 谏

hào qì suí tà wú yuàn 号 泣 随

挞 无 怨

如果父母不肯接受劝说，就等父母心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。qÿn yǒu jí

yào xiün cháng 亲 有 疾

药 先 尝 zhîu yâ shì bù lí chuáng 昼 夜 侍

不 离 床

父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看那是不是太苦、太烫，并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。sàng sün nián

cháng býi yün 丧 三 年

常 悲 咽 jū chǔ biàn jiǔ rîu juã 居 处 变

酒 肉 绝

父母亲去世后要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，丧思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。sàng jìn lǐ

jì jìn chãng 丧 尽 礼

祭 尽 诚 shì sǐ zhþ rú shì shýng 事 死 者

如 事 生

丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。出 则 弟 这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会，在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长大，能够事兄长。xiōng dào yǒu

dì dào gōng 兄 道 友

弟 道 恭

xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 弟 睦

孝 在 中

作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。

cái wù qÿng

yuàn hã shýng 财 物 轻

怨 何 生 yán yǔ rþn fân zì mǐn 言 语 忍

忿 自 泯

如果彼此都把财物看得轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，忿恨自然会消除。huî yǐn shí

huî zuî zǒu 或 饮 食

或 坐 走 zhǎng zhþ xiün yîu zhþ hîu 长 者 先

幼 者 后

不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

cháng hū rãn jí dài jiào 长 呼 人

即 代 叫 rãn bù zài jǐ jí dào 人 不 在己 即 到

听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看什么事情需要做。chýng zūn zhǎng

wù hū míng 称 尊 长

勿 呼 名 duì zūn zhǎng wù jiàn nãng 对 尊 长

勿 见 能

称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。lù yù cháng

jí qū yÿ 路 遇 长

疾 趋 揖 cháng wú yán tuì gōng lì 长 无 言

退 恭 立

在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没有说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。qí xià mǎ chãng xià chý 骑 下 马

乘 下 车 guîyïu dài bǎi bù yú 过 犹 待

百 步 餘

遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。zhǎng zhþ lì

yîu wù zuî 长 者 立

幼 勿 坐 zhǎng zhþ zuî mìng nǎi zuî 长 者 坐

命 乃 坐

假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。zūn zhǎng qián

shýng yào dÿ 尊 长 前

声 要 低 dÿ bù wãn quâ fýi yí 低 不 闻

却 非 宜

在尊长面前，说话声音要低一些，但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。jìn bì qū

tuì bì chí近必 趋

退 必 迟

wân qǐ duì

shì wù yí 问 起 对

视 勿 移

在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。shì zhū fù

rú shì fù 事 诸 父

如 事 父

shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 诸 兄

如 事 兄

对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。谨

这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。cháo qǐ zǎo

yâ mián chí 朝 起 早

夜 眠 迟 lǎo yì zhì xÿ cǐ shí 老 易 至

惜 此 时

清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。chãn bì guàn

jiün shù kǒu 晨 必 盥

兼 漱 口

biàn nì huí

zhã jìng shǒu 便 溺 回

辄 净 手

早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

guün bì zhâng

niǔ bì jiã 冠 必 正

纽 必 结 wà yǔ lǚ

jù jǐn qiý 袜 与 履

俱 紧 切

帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。zhì guün fú

yǒu dìng wâi 置 冠 服

有 定 位 wù luàn dùn zhì wū huì 勿 乱 顿

致 污 秽

脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。yÿ guìjiã

bù guìhuá 衣 贵 洁

不 贵 华

shàng xún fýn xià chýng jiü 上 循 分

下 称 家

穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。duì yǐn shí

wù jiǎn zã 对 饮 食

勿 拣 择 shí shì kþ

wù guîzã 食 适 可

勿 过 则

对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。

nián füng shǎo

wù yǐn jiǔ 年 方 少

勿 饮 酒 yǐn jiǔ zuì zuì wãi chǒu 饮 酒 醉

最 为 丑

年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。bù cïng rïng

lì duün zhâng 步 从 容

立 端 正 yÿ shýn yuán bài gōng jìng 揖 深 圆

拜 恭 敬

走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖时要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。wù jiàn yù

wù bǒ yǐ 勿 践 阈

勿 跛 倚 wù jÿ jù

wù yáo bì 勿 箕 踞

勿 摇 髀

进出门时，教不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇摆大腿。否则，就会显得你没有教养。huǎn jiý lián

wù yǒu shýng 缓 揭 帘

勿 有 声

kuün zhuǎn wün wù chù lãng 宽 转 弯

勿 触 棱

进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。zhí xū qì

rú zhí yíng 执 虚 器

如 执 盈 rù xū shì rú yǒu rãn 入 虚 室

如 有 人

手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走近没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。shì wù máng

máng duō cuî 事 勿 忙

忙 多 错 wù wâi nán wù qÿng lûâ 勿 畏 难

勿 轻 略

做事情不能太匆忙。匆忙时容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率。即使是小事，也要认真对待。dîu nào chǎng

juã wù jìn 斗 闹 场

绝 勿近xiã pì shì juã wù wân 邪 僻 事

绝 勿 问

凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。

jiüng rù mãn

wân shú cún 将 入 门

问 孰 存

jiüng shàng táng shýng bì yáng 将 上 堂

声 必 扬

准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。rãn wân shuí

duì yǐ míng 人 问 谁

对 以 名 wú yǔ wǒ bù fýn míng 吾 与 我不 分 明

当里面有人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。

yîng rãn wù

xū míng qiú 用 人 物

须 明 求 tǎng bù wân jí wãi tōu 倘 不 问

即 为 偷

想要使用别人东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人的同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。jiâ rãn wù

jí shí hái 借 人 物

及 时 还 hîu yǒu jí

jiâ bù nán 后 有 急

借 不 难

借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。信

这是学生主修的第四门课。信是指言语上要言而有信。信用是成功阶梯之第一步。fán chū yán

xìn wãi xiün 凡 出 言

信 为 先

zhà yǔ wàng xÿ kþ yün 诈 与 妄

奚 可 焉 凡是说出的话，首先要真是不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。huà shuō duō

bù rú shǎo 话 说 多

不 如 少 wãi qí shì wù nìng qiǎo 惟 其 是

勿 佞 巧

说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理。符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。jiün qiǎo yǔ

huì wū cí 奸 巧 语

秽 污 词 shì jǐng qì

qiý jiâ zhÿ 市 井 气

切 戒 之

虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。jiàn wâi zhýn

wù qÿng yán 见 未 真

勿 轻 言 zhÿ wâi de wù qÿng chuán 知 未 的勿 轻 传

看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。shì fýi yí

wù qÿng nuî 事 非 宜

勿 轻 诺

jì qÿng nuî

jìn tuì cuî 茍 轻 诺

进 退 错

对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。

fán dào zì

zhîng qiþ shū 凡 道 字

重 且 舒 wù jí jí

wù mï hu 勿 急 疾

勿 模 糊

说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能将得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。

bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn 彼 说 长

此 说 短 bù guün jǐ

mî xián guǎn 不 关 己

莫 闲 管

东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。jiàn rãn shàn

jí sÿ qí 见 人 善

即 思 齐 zîng qù yuǎn yǐ jiàn jÿ 纵 去 远

以 渐 跻

看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即使和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。jiàn rãn â

jí nâi xǐng 见 人 恶

即 内 省 yǒu zã gǎi wú jiü jǐng 有 则 改

无 加 警

看到别人的恶行，要立即反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。wãi dã xuã

wãi cái yì 惟 德 学

唯 才 艺 bù rú rãn düng zì lì 不 如 人

当 自 励

做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。ruî yÿ fú

ruî yǐn shí 若 衣 服

若 饮 食 bù rú rãn wù shýng qÿ 不 如 人

勿 生 戚

如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事。因为做人最重要的是品德的修养。

wãn guînù

wãn yù lâ 闻 过 怒

闻 誉 乐 sǔn yǒu lái yì yǒu quâ 损 友 来

益 友 却

听到别人说自己的过程就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。wãn yù kǒng

wãn guîxÿn 闻 誉 恐

闻 过 欣 zhí liàng shì jiàn xiüng qÿn 直 谅 士

渐 相 亲

听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就涿渐与你亲近起来。wú xÿn fýi

míng wãi cuî 无 心 非

名 为 错 yǒu xÿn fýi míng wãi â 有 心 非

名 为 恶

如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。guînãng gǎi guÿyú wú 过 能 改

归 于 无 tǎng yǎn shì zýng yÿ gū 倘 掩 饰

增 一 辜

有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。泛 爱 众

这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。fán shì rãn jiý xū ài 凡 是 人

皆 须 爱

tiün tïng fù

dì tïng zǎi 天 同 覆

地 同 载

不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

xíng güozhþ

míng zì güo 行 高 者

名 自 高 rãn suǒ zhîng fýi mào güo 人 所 重

非 貌 高

一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们尊重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。cái dà zhþ

wàng zì dà 才 大 者

望 自 大 rãn suǒ fú

fýi yán dà 人 所 服

非 言 大

一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不 是自吹自擂的人。jǐ yǒu nãng

wù zì sÿ 己 有 能

勿 自 私 rãn suǒ nãng wù qÿng zÿ 人 所 能

勿 轻 訾

自己有才能，不要只想为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、诽谤。wù chǎn fù

wù jiüopín 勿 谄 富

勿 骄 贫 wù yàn gù

wù xǐ xÿn 勿 厌 故

勿 喜 新

不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

rãn bù xián

wù shì jiǎo 人 不 闲

勿 事 搅 rãn bù ün wù huà rǎo 人 不 安

勿 话 扰

当别人正忙者没空时，不要因自己有事而去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。rãn yǒu duǎn

qiý mî jiý 人 有 短

切 莫 揭 rãn yǒu sÿ

qiý mî shuō

人 有 私

切 莫 说

别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。dào rãn shàn

jí shì shàn 道 人 善

即 是 善 rãn zhÿ zhÿ yù sÿ miǎn 人 知 之

愈 思 勉

称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

yáng rãn â

jì shì â 扬 人 恶

既 是 恶 jí zhÿ shân huî qiþ zuî 疾 之 甚

祸 且 作

宣扬别人恶行，本身就是一种恶行。如果由于过分的言恶痛恨而一味地去宣扬，就 会招来祸害。

shàn xiüng quàn

dã jiý jiàn 善 相 劝

德 皆 建 guîbù guÿ dào liǎng kuÿ 过 不 规

道 两 亏

朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就会有缺陷。fán qǔ yǔ

guìfýn xiǎo 凡 取 与

贵 分 晓

yǔ yí duō

qǔ yí shào 与 宜 多

取 宜 少

拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。jiüng jiü rãn xiün wân jǐ 将 加 人

先 问 己 jǐ bù yù

jí sù yǐ 己 不 欲

即 速 已

想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不愿意去做，你赶快也不要让别人去做。

ýn yù bào

yuàn yù wàng 恩 欲 报

怨 欲 忘

bào yuàn duǎn bào ýn cháng 报 怨 短

报 恩 长

受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。dài bì pú

shýn guìduün 待 婢 仆

身 贵 端

suÿ guìduün cí ãr kuün 虽 贵 端

慈 而 宽

对待家里佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。

shì fú rãn xÿn bù rán 势 服 人

心 不 然 lǐ fú rãn füng wú yán 理 服 人

方 无 言

用权势去压制别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。亲 仁

这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者，以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。tïng shì rãn lâi bù qí 同 是 人

类 不 齐 liú sú zhîng rãn zhþ xÿ 流 俗 众

仁 者 希

同样在世为人，品行高低各不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

guǒrãn zhþ

rãn duō wâi 果 仁 者

人 多 畏 yán bù huì

sâ bù mâi 言 不 讳

色 不 媚

真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。nãng qÿn rãn wú xiàn hǎo 能 亲 仁

无 限 好 dã rì jìn guîrì shào 德 日 进

过 日 少

能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。bù qÿn rãn wú xiàn hài 不 亲 仁

无 限 害 xiǎo rãn jìn bǎi shì huài 小 人 进

百 事 坏

不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。余 力 学 文

文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。bù lì xíng

dàn xuã wãn 不 力 行

但 学 文 cháng fú huá

chãng hã rãn 长 浮 华

成 何 人

如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。

dàn lì xíng

bù xuã wãn 但 力 行

不 学 文 rân jǐ jiàn mâi lǐ zhýn 任 己 见

昧 理 真

如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。dú shū fǎ

yǒu sün dào 读 书 法

有 三 到 xÿn yǎn kǒu xìn jiý yào 心 眼 口

信 皆 要

读书的方法有三到：心到、眼到、口到。既心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。

füng dú cǐ

wù mù bǐ 方 读 此

勿 慕 彼 cǐ wâi zhōng bǐ wù qǐ 此 未 终

彼 勿 起

正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。

kuün wãi xiàn

jǐn yîng gōng 宽 为 限

紧 用 功 gōng fū dào zhì sâ tōng 工 夫 到

滞 塞 通

不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。xÿn yǒu yí

suí zhá jì 心 有 疑

随 札 记 jiù rãn wân qiú quâ yì 就 人 问

求 确 义

读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。fáng shì qÿng

qiáng bì jìng 房 室 清

墙 壁 净 jÿ àn jiã

bǐ yàn zhâng 几 案 洁

笔 砚 正

房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。

mî mï piün

xÿn bù duün 墨 磨 偏

心 不 端 zì bù jìng xÿn xiün bìng 字 不 敬

心 先 病

如果你把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写的潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。liâ diǎn jí

yǒu dìng chǔ 列 典 籍

有 定 处 dú kàn bì

huán yuán chǔ 读 看 毕

还 原 处

存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。suÿ yǒu jí

juàn shù qí 虽 有 急

卷 束 齐 yǒu quý huài jiù bǔ zhÿ

有 缺 坏

就 补 之

读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。

fýi shâng shū

píng wù shì 非 圣 书

屏 勿 视 bì cōng míng huài xÿn zhì 敝 聪 明

坏 心 志 无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。wù zì bào

wù zì qì 勿 自 暴

勿 自 弃 shâng yǔ xián kþ xùn zhì 圣 与 贤

可 驯 致 说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱，也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。