桥课文的主要内容（精选9篇）
篇1：桥课文的主要内容
【基础练习】
1给句中加点的字注音。
(1)但脂( )粉颜色哪能左右结构之美呢!
(2)人们到此总要驻( )足欣赏飞瀑( )流泉。
(3)如果煞( )它风景。
(4)每过环形的山谷，前瞻( )后顾。
(5)许多桥的直线时时划断陡( )坡。
2看拼音写字词。
(1)同时也是线与面之间的méi jiè 。
(2)仿佛发闷的wěi cóng 做了一次深呼吸。
(3)难怪绘画和shè yǐng 作品中经常碰见桥。
(4)倒影又往往被fú píng ，杂草刺破。
(5)是险峻的环境yùn yù 了桥之生命。
3仔细看看句中有没有错别字，如果有，请改写在句后的括号里。
(1)其身段的纵横与桥下的水波谐同谱出行与色的乐曲。( )
(2)方、园之间相处和协、得体。( ) (3)桥下小河里应着桥的倒影。( )
(4)桥上桥下，往反行人，个样船只。( )
【综合练习】
认真阅读课文，做以下题目。
1在下面句中的错别字下画横线，并在题后括号内改正。
(1)那纤细的游丝佛着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂! ( )
(2)因桥下多半是急流，人们到此总要住足欣赏飞瀑流泉。( )
(3)桥往往担任了联系形象的重迭及交错的角色。( )
(4)不宜龙统地提问，不能龙统地答复，艺术形式处理中，往往是失之毫厘，差之千里。 ( )
2从全文来看，作者认为“桥”美在何处?(用文中语句来回答)
3第2自然段中，“如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美”一句的作用是什么?
4本文是一篇小品文，其语言风格与《中国石拱桥》有什么明显不同?
【拓展练习】
一阅读
人间仙境：香格里拉
香格里拉在哪里?经过多年的查证，确认在我国的滇北迪庆藏族自治州中甸地区。随着一批又一批中外游客的到来，香格里拉渐渐地撩开了她神秘的面纱。
从不大的中甸城向任何方向前行，你都在朝着终年不化的雪山进发。在这片平均海拔超过3500米的土地上，一反高原缺氧的普遍现象，这里氧气充沛，一山有四李、十里不同天，形成了世上绝无仅有的一派高原奇景。这里即使时值隆冬，大山脚下的阅叶林带仍是一片郁郁葱葱，山腰处则是针叶林挺拔俊秀，再往上是只有冬虫草、雪莲花生长的地带，直至生灵绝迹，惟余茫茫的雪峰。这里也有江南的山里娃娃脸，山这边天阴大雪，山那边阳光灿烂。神奇的纳帕海草原天晴时是理想的牧场，可以牧羊、跑马，一下雪却顿成水泊，远观似一片汪洋，纳帕海草原因而得名。五、六月份是中甸的盛夏，到处是花的海洋，从高空望去，整个中甸如一面红、黄、白三色的巨幅锦绣。藏民不吃鱼，这里的湖泊中挤满了肥鱼，鱼儿贪吃大量飘落水面的杜鹃花辫，受了花瓣中麻醉剂的作用，一条条翻开大肚皮浮在水上，形成“杜鹃醉鱼”的奇现。
古今中外旅行家们总结“游山玩水”的经验，在中甸似是不能适用的。因为这里“神山不可游”“圣水不可玩”。海拔6794米的梅里雪山主峰，是世界上惟一一座未被人类征服的山峰，中外登山队员几度探险，甚至付出生命的代价，终归失利。梅里雪山一直被当地人奉为“神山”，其主峰终年浓雾锁罩，据当地老人说，一辈子只一次有幸看到梅里雪山的真容，那是十世**在圆寂前一年时间里遍历藏区每一个角落，当他来到梅里雪山脚下时，神秘多年的梅里主峰忽然间云开雾散，尽现容颜，**转身离去后，她又迅即拉上了重重雾幛，不再见人。碧塔海、黑海是康巴地区的“秘境”，女人在水边洗头、高喊，都会引起倾盆大雨，据说是圣水发怒。这些说法是否科学未及考证，但当我们置身于奇境迭现的`香格大峡谷，走那条三天三夜才能走完的溪边小路时，当我们骑马穿越林海雪原，来到静谧的碧塔海边时，我们至少看到了有幸到二十世纪末仍未遭人类破坏的大自然的本来模样。这景象对于我们，竟已显得如此珍贵。
中甸是康巴地区的经济、文化中心，著名的葛丹松赞林寺就坐落于此，全体藏民信奉藏传佛教。然而，至今仍保留母系社会特征的纳西族却也发祥于中甸地区的白水台，千百年来，夫权极重的藏族文化与女权至上的纳西东巴文化并存于中甸，形成了中甸地区独特而浑厚的文化底蕴。
香格里拉一词对当地藏民来说，是太阳与月亮的意思，也是山水风光喜迎远方客的意思，我们以为，香格里拉代表着一切美好与祝愿。
1“香格里拉”独一无二的景观，使它显得很神秘。它的独特景观主要是指( )。(可选多项)而形成这些独特景观的原因是( )
A.平均海拔超过3500米。 B氧气充沛。
C.一山有四季，十里不同天。 D即使时值隆冬，山脚和山腰树林葱郁。
E有神奇的纳帕海草原。 F也有江南的山里娃娃脸。
G湖中挤满肥鱼，形成“杜鹃醉鱼”的奇观。
2第②段中“纳帕海苹原”的名称是因何而得的?
3“这里也有江南的山里娃娃脸”、“整个中甸如一面红、黄、白 三 色的 巨幅锦绣”用
了 说明方法。其作用是 。
4第③段介绍中甸的 和 ，山以 为代表，其特点是 ，这里的水被奉为 ，山和水的共同特点是 。
5从“这些说法是否科学未及考证”由此可知，这里有关神仙、圣水的说法都未必科学。而说明文是讲究内容的科学性的，那么这段所介绍的一些情况是否应删去?
6“中甸地区独特而深厚的文化底蕴”指的是( )
A.中甸是康巴地区的经济、文化中心。
B著名的葛丹松赞林寺就坐落于此。
C.古老的纳西族也发祥于这地区白水台。
D.夫权极重的藏族文化与女权至上的纳西东巴文化并存于中甸。
7文末对“香格里拉”一词作解释与上文介绍这里独特的自然环境和神奇的山水风光有什么联系?
篇2：桥课文的主要内容
文章共七个自然段。
第一段：文章总起，“画家见的桥最多”。
第二段：从“小桥流水人家”词句入手，摆出一个看法。它“固然有诗境之美，其实更具有绘画的形式美”，引出下文，从画家的眼里谈桥之美。
第三段：叙说“桥自身的结构就很美”，以及“桥在不同的环境中的多种多样的形式作用”，引出下文对多种桥的美的述说。
第四段：承接上文具体写了：
(1)茅盾故乡乌镇“拱桥的强劲的大弧线或方桥的单纯的直线，恰好与芦苇丛构成鲜明的对照”。
(2)江南水乡石桥与桥边景色谐调搭配，“也令画家销魂”。
(3)卧龙一般的长桥之美。
(4)颐和园里仿造的卢沟桥和苏州的宝带桥，“你会感到像读了一篇史诗似的满足”。
(5)广西、云南、贵州等省山区的风雨桥，桥面上遮雨的廊和亭，桥下的急流飞瀑构成的美。
第五段：由《清明上河图》里的“虹桥”引出铁索桥、竹索桥，说明了“桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色”和“具有独特生命力的线的效果”。
第六段：由南京长江大桥的直线美，谈到钱塘江大桥以及成昆路上的很多的“桥连洞，洞连桥”的直线桥的美与险的关系。
第七段：由现实中的桥到幻想的“鹊桥”，再点桥之美，呼应开篇收束全文。
语言特点
本文语言优美、极富表现力和感染力。
例如第2段中“如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，显然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美。”的这一段话，语言优美，有抒情色彩，运用假设推理，实现了桥在大千世界对于环境的烘托作用。
“江南乡间石桥头细柳飘丝。”用诗情的文字勾画出一幅秀丽的画面，突出了桥与周边景色的和谐美。
桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告。本文是一篇说理性质的小品文,桥之美也可看成是人生之美,孤立的，单调的事物很难构成美,而生命因其起伏不定,变幻多姿而让人们珍爱，这也许是我们能够从中得到的最具有普遍意义的启发吧.
写作目的
篇3：概括课文主要内容方法举隅
一、课题扩展法
有些课文是以所要表达的内容来命名的,教学此类文章时,我们应当引导学生根据课题来阅读,进而把握课文的主要内容。如在教学《将相和》一文时,可以在学生阅读时提出这样的问题:(1)“将”是谁?“相”又是谁?“和”是什么意思?(2)他们因什么而“不和”,又因什么而“和”?让学生带着扩展的问题去解读文本,概括课文的主要内容。
二、整理句段法
有些课文中有总起句、总结句、过渡句、重点段落等,这些句段就是对课文或段落主要内容的提示。如教学《松鼠》这篇课文时,教师要引导学生找到“松鼠是一种漂亮的小动物,乖巧,驯良,很讨人喜欢”这个总起句;教学《秦兵马俑》一文时,教师要引导学生找到“不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明”这个过渡句;教学《生命生命》时,教师则要引导学生发现课文的最后一个自然段就是本文的重点段落。抓住了课文中概括性的句子或段落之后,稍微加以整理,就很容易概括课文内容了。
三、段意合并法
对于一些没有具体提示的课文,可以把课文的段落大意整合起来,稍加提炼,进而准确把握课文的主要内容。如教学《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文时,可以先让学生一边读课文一边思考,概括课文每个部分的大意:第一部分写的是作者童年时,爸妈对“我”写的诗截然相反的两种评价;第二部分写的是这两种评价对“我”产生的巨大影响;第三部分写的是成年之后,“我”在事业上取得了成功,从这两种评价中体会到了爱。然后让学生把各个部分的大意整合起来说一说。
四、要素归纳法
在写人记事类的文章中,大都有时间、地点、人物和事件这四个要素。阅读时,教师可引导学生找出课文的四要素并合理组织,就能概括出课文的主要内容。如教学《狼牙山五壮士》这篇课文时,教师可以首先让学生认真朗读课文,从文中找到故事发生的时间:抗日战争时期;地点:狼牙山;人物:五壮士;事件:掩护转移、诱敌上山、痛击敌人、英勇跳崖。然后把这几个基本要素按一定的顺序连起来说一说。
五、主次取舍法
对于写了多件事的课文,要先分清事件的主次,然后根据主要的情节来概括课文的主要内容。如《落花生》这篇课文写了种花生、收花生、尝花生和议花生这几件事。从内容上看,有关种花生、收花生、尝花生这三件事情的叙述写得很简略,是次要的;议花生这件事写得特别详细,是主要的。在教学时,教师可以根据事情的“主次”引导学生概括课文的主要内容:课文主要写了哪件事?告诉了我们一个什么道理?再如,《小英雄雨来》写了雨来擅长游泳、上夜校、掩护大叔、勇斗鬼子、宁死不屈、机智逃生这六件事,其中“掩护李大叔”“勇斗鬼子”“宁死不屈”写得十分详细,是主要内容,教学时可以果断取舍,引导学生梳理甄别。
篇4：概括课文主要内容的基本策略
教师不妨让学生抓住文中特有的表时间的词语，练习概括每部分内容，然后连缀成文章的主要内容。如教《灰雀》一文，我展开了这样的教学：（1）初读课文后，我让学生把表时间的三个词语画下来。思考这部分内容讲了什么，能不能用一句话概括一下？此时，学生依次找出了文中的三个词语并说出了这三部分的主要内容：“有一年冬天，列宁养病时，在公园里发现了三只可爱的灰雀。”“一天，列宁发现一只灰雀不见了。”“第二天，列宁发现灰雀又飞回来了。”
二、提炼关键词语，梳理故事情节
在教学中，教师要善于引导学生提取关键信息，以此有效地把握文本内容，理清文本脉络。如教《渔夫的故事》一课，首先在学生初读课文后，我指名阅读课文第1～3自然段，其他学生边听边思考：“这部分故事讲了什么？能不能用课文中的一句话来概括？”学生迅速找到了关键句子：“打开网一看，发现网里有一个黄铜胆瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。”我肯定了学生的答案后，鼓励学生用四个字概括，学生随即说出“捞到胆瓶”；用同样的方法，学习了第5自然段，学生顺势概括了“跳出魔鬼”。
三、抓住主要人物，串联故事情节
如教《草船借箭》中，师：课文写了哪几个人物？生：诸葛亮、周瑜、鲁肃、曹操。师：这些人物中，你觉得哪几个是这篇文章的主要人物？请你用1～2句话概括发生在他身上的事情。生：我觉得周瑜是这篇文章的关键人物。生：主要人物当然有诸葛亮了。师：有谁愿意将刚才两个同学说的话连起来说说呢？生：周瑜借口要打仗让诸葛亮在十天之内造完十万支箭，并且与他立下了军令状。让人意料不到的是，诸葛亮没有着急造箭，而是让鲁肃为他准备了二十多条船只、每条船只上配备了二十个士兵，船只的两边插满草把子。三天后，诸葛亮和鲁肃带着这些船只直奔曹营，拼命擂鼓，由于雾大，曹操只好放箭，最后诸葛亮终于完成了十万支箭的任务。
篇5：桥之美课文内容
吴冠中(19~6月25日)，江苏宜兴人，当代著名画家，油画家，美术教育家。1942年毕业于国立杭州艺术专科学校，曾任教于国立重庆大学建筑系;1946年考取教育部公费留学，1947年到巴黎国立高级美术学校，1950年秋回国，先后任教于中央美术学院、清华大学、北京艺术学院、中央工艺美术学院。206月25日23时57分，吴冠中先生因病医治无效，在北京医院逝世，享年91岁。
字词释义
美感：对于美的感受或体会。
口吻(wěn)：口气。
煞(shā)它风景：破坏人的兴致的意思。煞，削弱，损坏。
史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。
残月：快落的月亮。
诗境：指富于诗意的环境。
媒介：使双方(人或事物)发关系的人或事物。
销魂：灵魂离开肉体。形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。
力学：研究物体机械运动及其运用的学科。
苍茫：空阔辽远。
驻足：停止脚步。
极目：用尽目力(远望)。
失之毫厘，差之千里：意思是相差虽小，而造成的误差或错误极大。毫、厘，计量的小单位。
左右：此处是支配的意思。
前瞻后顾：看看前面再看看后面。形容做事以前考虑周密谨慎。
魅力：自然流露出来的令人喜欢的感觉。
段落分析
本文是一篇带有说明性的小品文，它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举了一些具体例子。在举例时，作者并不是用科学平实的语言向读者解说，而是或描写景物、或抒发感情，文字极富表现力和感染力。
文章共七个自然段。
第一段：文章总起，“画家见的桥最多”。
第二段：从“小桥流水人家”词句入手，摆出一个看法。它“固然有诗境之美，其实更具有绘画的形式美”，引出下文，从画家的眼里谈桥之美。
第三段：叙说“桥自身的结构就很美”，以及“桥在不同的环境中的多种多样的形式作用”，引出下文对多种桥的美的述说。
第四段：承接上文具体写了：
(1)茅盾故乡乌镇“拱桥的强劲的大弧线或方桥的单纯的直线，恰好与芦苇丛构成鲜明的对照”。
(2)江南水乡石桥与桥边景色谐调搭配，“也令画家销魂”。
(3)卧龙一般的长桥之美。
(4)颐和园里仿造的卢沟桥和苏州的宝带桥，“你会感到像读了一篇史诗似的满足”。
(5)广西、云南、贵州等省山区的风雨桥，桥面上遮雨的廊和亭，桥下的急流飞瀑构成的美。
第五段：由《清明上河图》里的“虹桥”引出铁索桥、竹索桥，说明了“桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色”和“具有独特生命力的线的效果”。
第六段：由南京长江大桥的直线美，谈到钱塘江大桥以及成昆路上的很多的“桥连洞，洞连桥”的直线桥的美与险的关系。
第七段：由现实中的桥到幻想的“鹊桥”，再点桥之美，呼应开篇收束全文。
语言特点
本文语言优美、极富表现力和感染力。
例如第2段中“如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，显然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美。”的这一段话，语言优美，有抒情色彩，运用假设推理，实现了桥在大千世界对于环境的烘托作用。
“江南乡间石桥头细柳飘丝。”用诗情的文字勾画出一幅秀丽的画面，突出了桥与周边景色的和谐美。
桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告。本文是一篇说理性质的小品文,桥之美也可看成是人生之美,孤立的，单调的事物很难构成美,而生命因其起伏不定,变幻多姿而让人们珍爱，这也许是我们能够从中得到的最具有普遍意义的启发吧.
写作目的
课文以画家的标准和眼光，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。引领我们用“另一种眼光”去看美好的景物，而文中所揭示的一些美学原则，如讲究对比、变化、和谐等，不光适用于发现、欣赏、品味“桥之美”，还可以作为通用的原则来进行一些审美活动，提高读者的艺术欣赏水平。
说明方法
下列句子运用了什么说明方法及其作用?
1.湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。
2.如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。
3.极目一片庄稼地，有些单调，小径尽头忽然出现一座小桥，桥下小河里映着桥的倒影，倒影又往往被浮萍、杂草刺破。
4.无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱出形与色的乐曲。
5.田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。
第一句用了打比方，将长桥比作卧龙，形象的写出了桥的长和古老的特点。
第二句用了打比方，把看长桥比作读史诗，史诗是历史的象征，将桥比作史诗就体现了桥的古老。
第三句用了摹状貌，桥的倒影被“浮萍”“杂草”刺破，化静为动，赋予了这片景物动感。
第四句用了摹状貌，将桥的身段和水波比作乐曲，写出了桥的动感和美感，又用了“形与色”，既写出了色又写了形，使整个描写更富有美感。
第五句用了打比方，将画家找桥比作孩子们寻找热闹，孩子寻找热闹是本能，而用这个比作画家找桥，更体现出了桥对画家的吸引力的大。
问题探究
1、文章列举了四个例子?分析有何作用?
课文举了四个例子，意在说明桥在外观、材料与所处位置上各不相同，都能和周围的景物既形成对照又不失和谐。
第一个例子，是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感;间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。
第二个例子，是写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，构成阳刚与阴柔这两种不同类型的美。
第三个例子，是写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。同时，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现，从这个意义上说，它似乎也具有了生命。
第四个例子写的是形式比较独特的桥——风雨桥，作者说风雨桥上的廊和亭是“古代山水画中点缀人物的理想位置”，给人安闲、自在的感觉，与险峻的山峰、桥下的急流给人的感受形成对照。
2、作者认为桥之美体现在哪几方面?用简洁的语言归纳。
篇6：丰碑课文的主要内容
丰碑课文的主要内容
《丰碑》这篇课文是人教版小学语文第十册的第4篇选读课文，它对应于第四组课文——《再见了，亲人》、《金色的鱼钩》、《桥》、《梦想的力量》，同属于“可歌可泣的事，令人震撼的情”这一主题。
从题目上来看，它跟《金色的鱼钩》、《桥》这两篇课文相似，都是用了比喻、象征手法。“丰碑”本义指高大的石碑，这里当然象征军需处长那种舍己利人、忠于职守的高大精神。巍巍丰碑，让人心里肃然起敬。
读完《丰碑》，自然地联想到前面学过的课文《金色的鱼钩》。这两篇课文写的都是发生在长征途中的革命故事。《金色的鱼钩》一文，写的是红军老班长过草地时悉心照顾三个小战士，最后牺牲的事，赞扬的是红军老班长舍己为人、忠诚革命的崇高品质；而本文写的是红军爬雪山时，一位军需处长因衣着单薄而冻死的事情，赞扬的是军需处长舍己利人、克己奉公的崇高品质。从事情发生的时间来看，显然是《丰碑》在前，《金色的鱼钩》在后。
作者对环境、人物的外貌、神态、动作进行了细致的描写，所以读来画面感很强。读的时候一幅幅画面呈现在眼前，有“行军图”、“让马图”、“冻僵图”、“发怒图”、“敬礼图”等等。尤其是“冻僵图”和“敬礼图”，当我掩卷闭目，军需处长“镇定安详”的神态和将军庄重的军礼总会清晰地出现在我眼前，挥之不去。我想：这应是全文最感人的画面了！
下面，就让我们随着故事的情节，去细细品味这些画面吧：
画面一：天寒地冻难行军
红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。
要在这样残酷的环境中生存下去，我最先想到的是需要有御寒的衣物：棉衣要吧？要！棉裤要吧？要！棉鞋要吧？要！当然还有帽子、手套、围巾……然而“装备很差”这四个字跳入眼中，无疑让我心中一冷。“装备很差”！到底有多差？文中没写，但我可以想象：有的战士没有棉衣，浑身瑟瑟发抖；有的战士没有棉裤，双腿直打颤；有的战士没有棉鞋，脚都冻得失去了知觉。至于帽子、围巾、手套更是想都不用想了。不仅如此，可能食物也不充足，那冰天雪地的云中山，是不会慷慨地献出一草一木一花一果供战士们充饥的；不仅如此，可能由于马匹的缺少，一些军事装备、一些炊事用具等重物需要战士们用自己的身体或背或扛或挑翻过雪山。在这样的环境中，轻装上阵都困难重重，更不用说负重登山了。看来，红军队伍除了要面对“寒冷”的威胁，还有“饥饿”，还有“疲劳”，甚至还有“敌人”……这些猜想在文中第二段四个“可能”的排比句中得到了印证。一个拟人化的“吞”字形象地表现了红军队伍与恶劣环境之间力量的悬殊。在如恶魔般张着血盆大口的环境里，红军队伍就如任它宰割的猎物，随时都会被它吞噬。看来，红军队伍要想翻越天寒地冻的云中山，一个字，难！两个字，很难！三个字，非常难！“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”将军的担忧及文章开头对环境的渲染似乎预示着什么事要发生，为事情的发展做了铺垫。 文章一开始就交代了事情发生的人物（红军队伍）、环境（冰天雪地、严寒、大冰坨、狂风呼啸、大雪纷飞）、地点（云中山）。这些词语在我脑中组成了这样一幅画面：在白茫茫的天地间，耸立着一座陡峭的云中山，山上积雪皑皑，呵气成冰。在这人迹罕至的云中山，在这冰天雪地的云中山，已无法找到一条通向远方的道路。这支红军队伍就是在这样恶劣的环境中缓缓前进，为后续部队开辟一条通路。“大冰坨”让我看到了红军队伍走在被冻成大冰块似的云中山上，在这样的山上行走一定很滑吧？可能会有战士不慎滑倒，跌下山谷；“狂风呼啸”让我看到了风如恶魔般鼓着腮帮子肆意地吹着，我甚至还能听到他发出的狞笑声，可能会有战士在山口被风刮下山谷吧？“大雪纷飞”让我看到了鹅毛般的大雪纷纷扬扬，遮住了红军队伍前进的视线，可能会有战士因看不清前面的路而失足掉下悬崖吧？
一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。 画面二：镇定从容淡生死
这是描写老战士冻僵的一个画面，因为他“冻僵”了，所以给人的感觉是静止的。第一遍读这段的时候，我只注意到“单薄破旧”的衣着描写。试想，在如此寒冷的环境，却穿着这样“单薄破旧”的衣服，那该如何受得了啊！而且对方还是个老战士！我的眼前仿佛出现了这样一幅画面：老战士瘦弱的身上穿着一件又小又薄的单衣，那衣服还因为下雪变得湿漉漉的，紧紧地“贴”在他的身上。我甚至可以“看”到他的脸色冻得发白，嘴唇冻得发紫，牙齿冻得紧咬。他走累了，想休息片刻，于是靠着光秃秃的树干坐了下来。可这一坐，却再也没能站起来。他被冻僵了！其实在严寒与极度的疲惫面前，是不能久坐的，当人松懈下来，当疲惫席卷而来，当你沉沉入睡的同时，雪山也把你的体温带走了。红军爬雪山时，有不少战士想停下来稍坐片刻，可坐下了再也没能起来。因此有经验的战士总是催促战友继续前行的。作为经验丰富的老战士，他不可能不明白这个道理吧？这让我想到了文中第四段“将军边走边喊：‘不要停下来，快速前进！’”这句话，将军的喊是否也有这样的用意在里面？
等我读到下文，明白了老战士的身份是“军需处长”的时候，我起初是吃惊，然后是深深地震撼和感动了。试想：作为掌管部队衣物、军粮的“军需处长”，他是最有机会第一个吃饱、穿暖的啊！可事实呢？他的棉衣呢？让我进行合理的推想吧：可能是他发现一个衣着单薄的小战士在风雪中瑟瑟发抖，于是他脱下了自己的棉衣披在小战士身上；可能是他看到担架上冻得蜷缩成一团的伤病员，于是他脱下了自己的棉衣盖在他身上；也可能是他遇到一个衣着单薄的老战士，他脱下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他这样做的原因是什么呢？是出于对小战士的怜爱？是出于对伤病员的关怀？是出于对老战士的关心？还是出于职责的使然？我看，都有可能！然而，在这冰天雪地中让出棉衣，就意味着把生的希望也让给了别人啊！难道他不明白吗？当然不可能！作为经验丰富的老战士，他比谁都清楚棉衣的重要性。想到这里，军需处长那种舍己利人的精神在我心里顿时高大起来！
然再细读之后，又有新的发现：那“十分镇定”、“十分安详”的神态似乎违反了常理。一个冻僵之人，他的神态应该是痛苦才对，怎么会是“镇定、安详”的呢？联系他让棉衣的行为，我不得不做出这样的断想：他是义不容辞地让，他是毫不犹豫地让，他是无怨无悔地让！他在让之前就已经做好了牺牲的准备，他在让之后更是从容淡定地面对死亡。可以想象，他死前心如止水、无牵无挂，不然脸上不会“十分镇定，十分安详”。但他死前真的心如止水、无牵无挂吗？一个正常的人，就算他能不惧生死，但在临死前能不想念父母，能不想念妻儿吗？一定有一种超越亲情、超越爱情的情感或精神使他轻轻提起，又轻轻放下了。或许，这是一种对战友的爱；或许，这是一种对生命的慈悲；也或许，这是一种大无畏的革命精神……想到这里，那“镇定安详”的“塑像”在我眼前越来越清晰，越来越高大，简直成了一尊宝相庄严的佛像了！
在后来的细读中，我又发现那“无法辨认他的面目”跟“但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详”似乎是矛盾的。既然无法辨认，又何以看出呢？最后还是一个标点解答了我心中的疑惑，那就是“安详”后面的那个冒号。原来“看”到的神态，是源于看到军需处长动作后的猜想。他死前还抽着烟，似乎没意识到死亡的来临。他真的没准备吗？当然不是，在他让出棉衣的时候，就已经做好了牺牲的准备。
画面二：镇定从容淡生死
一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。
这是描写老战士冻僵的一个画面，因为他“冻僵”了，所以给人的感觉是静止的。第一遍读这段的时候，我只注意到“单薄破旧”的衣着描写。试想，在如此寒冷的环境，却穿着这样“单薄破旧”的衣服，那该如何受得了啊！而且对方还是个老战士！我的眼前仿佛出现了这样一幅画面：老战士瘦弱的身上穿着一件又小又薄的`单衣，那衣服还因为下雪变得湿漉漉的，紧紧地“贴”在他的身上。我甚至可以“看”到他的脸色冻得发白，嘴唇冻得发紫，牙齿冻得紧咬。他走累了，想休息片刻，于是靠着光秃秃的树干坐了下来。可这一坐，却再也没能站起来。他被冻僵了！其实在严寒与极度的疲惫面前，是不能久坐的，当人松懈下来，当疲惫席卷而来，当你沉沉入睡的同时，雪山也把你的体温带走了。红军爬雪山时，有不少战士想停下来稍坐片刻，可坐下了再也没能起来。因此有经验的战士总是催促战友继续前行的。作为经验丰富的老战士，他不可能不明白这个道理吧？这让我想到了文中第四段“将军边走边喊：‘不要停下来，快速前进！’”这句话，将军的喊是否也有这样的用意在里面？
等我读到下文，明白了老战士的身份是“军需处长”的时候，我起初是吃惊，然后是深深地震撼和感动了。试想：作为掌管部队衣物、军粮的“军需处长”，他是最有机会第一个吃饱、穿暖的啊！可事实呢？他的棉衣呢？让我进行合理的推想吧：可能是他发现一个衣着单薄的小战士在风雪中瑟瑟发抖，于是他脱下了自己的棉衣披在小战士身上；可能是他看到担架上冻得蜷缩成一团的伤病员，于是他脱下了自己的棉衣盖在他身上；也可能是他遇到一个衣着单薄的老战士，他脱下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他这样做的原因是什么呢？是出于对小战士的怜爱？是出于对伤病员的关怀？是出于对老战士的关心？还是出于职责的使然？我看，都有可能！然而，在这冰天雪地中让出棉衣，就意味着把生的希望也让给了别人啊！难道他不明白吗？当然不可能！作为经验丰富的老战士，他比谁都清楚棉衣的重要性。想到这里，军需处长那种舍己利人的精神在我心里顿时高大起来！
然再细读之后，又有新的发现：那“十分镇定”、“十分安详”的神态似乎违反了常理。一个冻僵之人，他的神态应该是痛苦才对，怎么会是“镇定、安详”的呢？联系他让棉衣的行为，我不得不做出这样的断想：他是义不容辞地让，他是毫不犹豫地让，他是无怨无悔地让！他在让之前就已经做好了牺牲的准备，他在让之后更是从容淡定地面对死亡。可以想象，他死前心如止水、无牵无挂，不然脸上不会“十分镇定，十分安详”。但他死前真的心如止水、无牵无挂吗？一个正常的人，就算他能不惧生死，但在临死前能不想念父母，能不想念妻儿吗？一定有一种超越亲情、超越爱情的情感或精神使他轻轻提起，又轻轻放下了。或许，这是一种对战友的爱；或许，这是一种对生命的慈悲；也或许，这是一种大无畏的革命精神……想到这里，那“镇定安详”的“塑像”在我眼前越来越清晰，越来越高大，简直成了一尊宝相庄严的佛像了！
在后来的细读中，我又发现那“无法辨认他的面目”跟“但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详”似乎是矛盾的。既然无法辨认，又何以看出呢？最后还是一个标点解答了我心中的疑惑，那就是“安详”后面的那个冒号。原来“看”到的神态，是源于看到军需处长动作后的猜想。他死前还抽着烟，似乎没意识到死亡的来临。他真的没准备吗？当然不是，在他让出棉衣的时候，就已经做好了牺牲的准备。
画面三：冲冠一怒因爱兵
将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”
呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。
“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”将军两腮的肌肉抖动着。
这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”
面对老战士的牺牲，将军非常生气，这可以从“严峻”、“抽动”、“吼道”、“红着眼睛”、“发怒的豹子”、“十分可怕”、“抖动”这些词语中看出来。描写人物愤怒的情景在《桥》这一课也出现过，如老汉“揪”、“吼道”、“凶得像只豹子”。但在本文，笔墨更浓了，作者对将军愤怒的描写可谓入木三分，几乎达到了极致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。将军显然是认为军需处长没有尽到职责，没有给老战士发棉衣，所以才导致老战士的牺牲。这可以从他的两次话中看出来：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”从“叫来”到“跑步过来”明显感受到将军的怒火越来越大，甚至可以想象如果军需处长被叫来，说不定如发怒的豹子般的将军会把他撕成碎片。这是本文的高潮部分，连我这个读者都感到了可怕，心中还隐隐替军需处长担心起来。
可一向纪律严明的红军战士面对将军的咆哮却无动于衷。你看“没有人回答他，也没有人走开”，这是怎么回事？“没有人回答”是因为他们内心早已悲痛得无以复加？还是不忍心把这个事实告诉将军？或许都有吧！“没有人走开”是因为他们知道眼前这个冻僵的老战士就是军需处长。面对盛怒的将军，终于有人“小声”地告诉将军：“他就是军需处长……”虽说是“小声”，但在这里却无疑是一声响雷，使将军如遭电击。太出人意料了，不仅将军没想到，作为读者的我也没想到。这个被将军认为是失职，要被将军狠狠治罪的军需处长竟然就是眼前因衣服“单薄破旧”而“冻僵”的老战士。然而，读者也不会因为将军的误会对他产生不满，相反，将军的暴怒不正是他爱兵的体现吗？联系先前他让马给伤病员的行为，让我们对将军也充满了敬意。
画面四：军礼默默祭英魂
将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
“将军愣住了”，他“愣住”，是因为他没想到这个冻死的老战士竟然是掌管衣物的军需处长。情势突然逆转，所以将军“久久”地站在雪地里。这个“久久”让将军想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是军需处长把棉衣让给了别的战友才冻死了。他还肯定想到自己刚才对军需处长的误解。他甚至还想起了军需处长以前的种种事迹……因此，他愧疚，他感动，他悲痛，所以他“眼睛湿润了”。为了缓解心中强大的悲痛，为了使自己的心平静下来，他需要“深深”吸一口气。又因为心中升腾的对军需处长的无限敬佩与失去爱将的沉痛心情，所以他是“缓缓”地敬了一个庄重的军礼，这军礼重逾千斤啊！此时，军需处长的生命已化成了一座丰碑屹立在将军的心里。这里，“久久”、“深深”、“缓缓”这些叠词的运用对渲染气氛，对表达将军震惊、愧疚、沉痛、感动、敬佩的复杂心情起了加深情感的作用。读到这里，我的心底也有一种感动、一种悲伤、一种敬佩慢慢地溢上来。此时，我就是“将军”，“将军”就是我。
画面五：丰碑晶莹树人心
风更狂了，雪更大了。大雪很快覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。
将军什么话也没说，大步走进漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？
“风更狂了，雪更大了”，预示着环境更加恶劣了。然而与之形成鲜明对比的却是将军的“大步走”与战士们“无数沉重而坚定”的脚步声，以及“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”的反问。之前，在文中第二段，将军还担忧“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”，为何在环境更加恶劣的情况下，他们反而坚定了信心呢？这是因为军需处长舍己利人的精神与伟大的人格魅力深深地鼓舞了将士们。将军的“大步走”，是因为看到了这支队伍的希望。战士们的脚步“坚定”，是因为军需处长的牺牲鞭策了他们。在“坚定”前面加了“沉重”，写得真实，可见作者用词的谨慎与准确。因为“沉重”既有战士们失去军需处长的内心沉重，也有因身体疲惫而显脚步沉重的意思。 “无数”则告诉我们受鼓舞的人数之多。这就是“丰碑”的强大精神推动力。军需处长用自己的精神和生命，在上至将军，下至士兵的心中树起了一座丰碑，使将士们都受到了鼓舞。其实，在长征中，又岂止是这一座丰碑？回顾一个个长征故事，都有军需处长的影子在里面。正是在这一座座丰碑的指引和鼓舞下，红军最终战胜了艰难险阻，直至长征的胜利。因此，课文最后一句：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”就暗示着长征胜利与丰碑的因果关系。这里，作者用了反问句来加强语势，表达了对胜利属于这样的队伍的强烈肯定。同时，照应前文第二段的“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”起到了首尾呼应的效果。 “他成了一座晶莹的丰碑”，从字面上看，是军需处长的身体成了一座丰碑。这是暗喻，从外形上来形容的。但军需处长坐着的身体又何以谈得上“丰”呢？真正“丰”起来的是军需处长那种舍己利人的精神，那种伟大的人格魅力。“晶莹”似乎是说覆盖在身上的雪圣洁剔透，其实是暗指军需处长无私的精神如白雪般高尚圣洁。
读罢全文，我不禁泪流满面。这篇课文为什么有这么强的艺术感染力呢？我深深地思考着。细细想来，要说主人公是军需处长，可全文共14个自然段，作者却只在第7和第13两个自然段轻描淡写地写了一下军需处长冻僵的形象。相反，作者却浓墨重彩地侧面描写了将军。这不是弄反了吗？细想之下，其实不然。军需处长被冻僵了，他已无法说话，作者用精练的语言来描写他神态衣着是比较恰当的，让读者产生了无尽的想象。而重点描写将军的暴怒，使读者的心随着将军一起对军需处长产生了强烈不满。而后，军需处长身份的揭晓出人意料，随着将军庄重的军礼，大家一下子对军需处长产生了无比的敬意与深深的感动。这里，前面将军的狂怒与后面他的默默敬礼形成了非常强的反差，形成了一种很强的张力，深深地感染了读者。这种感觉，在读《桥》的时候也曾出现。
后来，师父在点评《丰碑》一课时一语道破天机，原来这就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我们读者强烈的震撼。这里有三个“落差”：
第一个“落差”是情感的“落差”，也是三个“落差”中最大的一个“落差”。这种巨大的情感落差集中体现在将军由生气到发怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“这时候，有人小声告诉将军，他就是军需处长……”就给人一种情感上的巨大意外。《丰碑》是一篇小小说，而小说最注重的是它的叙事技巧和方式。作者李本深是个中高手，他先把读者的心给吊起来，跟着将军一块生气，一块发怒，一块暴跳如雷，然后突然知道“他就是军需处长”，就像相声里的“抖包袱”，这个时候我们感到怎样？就是震撼。为什么给人震撼，它既有形象和情景这个因素在里面，但是在这里主要靠它的叙事技巧。
第二个“落差”是期待的“落差”——“最不应该冻死的竟然冻死了！”读者会有个预期，他是军需处长，棉衣是他发的，他最有条件穿上棉衣，最有可能不被冻死，这是正常的预期。但进入小说后，“最不应该冻死的竟然冻死了”，是一个巨大的落差，这个落差同样让人震撼。冻死的难道仅仅是军需处长吗？当然不是，前文中“装备很差”已经点明，很多战士会被冻死，也是丰碑，但不是“晶莹”的丰碑。所以，他要选“最不应该被冻死的人被冻死了”，这是作者典型选材的高明处。因为军需处长被冻死了，是最震撼的。
第三个“落差”是常理的“落差”——“冻僵了，脸上的神态竟然十分镇定，十分安详！”按常理，军需处长衣着“单薄破旧”，在这冰天雪地的云中山冻死了，脸上的表情应该是痛苦，是绝望才正常，而他竟然是“十分镇定，十分安详”。这平静的表面引起读者内心多大的波澜啊！这镇定安详的神态背后折射出一个军需处长在生与死的考验中，在成全他人与保全自己的抉择中的那种淡然与坦然。一般人是无法做到的，做到了也不一定有这样镇定的表情，这也是一个“落差”。
篇7：琥珀的课文主要内容
这篇课文生动,具体地记叙了这块奇特的琥珀形成的过程,交代了想象琥珀形成的科学依据,激发了我们对科学的兴趣,进一步增加了对化石的科学知识.
主要讲的是科学家看见那琥珀的样子和形态,看见里面有蜘蛛和苍蝇静静的躺在里面显然可见,在联想到曾静在远古时代,那那个时候就已经存在着苍蝇和琥珀了. 科学家步步身侧,一一看穿了,当时的琥珀里的种种现象.
篇8：浅谈概括课文主要内容的方法
概括课文主要内容，也是我们课标中课程目标与内容中高年段阅读教学中的重点要求。概括能力有很强的综合性，而小学生又以形象思维见长。一篇课文要用一两句话表达出主要内容，对小学生来说确实不易。在具体的教学中，我们的老师经常感到困惑，课堂上让学生概括课文主要内容，学生总是说不好，总是离自己预设的标准答案相差很远。究其原因，总结起来有三点：1.缩不短。概括课文大意时，常常讲着讲着就接近复述的。2.该不该删。在概括课文大意时，分不清楚哪些内容该留，哪些内容该删。3.抓不住重点。课文内容那么多，顾前不顾后，很难快速把握重点。那么怎样引导学生概括课文的主要内容呢？
一、文题扩展法
题目是文章的眼睛，透过题目我们往往能捕捉到很多课文信息。不少课文的题目，就是文章内容的高度概括。归纳这类文章的主要内容，我们可以借助课题。首先要读懂字面上表达的意思，再根据课文内容把课题扩展成一句完整的话，在此基础上逐步进行丰满，使表达更加完整，更加全面。如《草船借箭》，读课文后，请学生把课题四个字扩展成一句话：诸葛亮利用草船向曹操“借”来了十万支箭。在此基础上请学生补上借箭的起因及周瑜最后的态度，然后稍加整理就能概括出课文的主要内容：周瑜妒忌诸葛亮，要求他十天之内赶造十万支箭。诸葛亮利用草船向曹操“借”来了十万支箭。周瑜自叹不如。学会从课题入手也就悟到了“概括”与“具体”之间的关系了。这种方法适用于多种体裁的文章。
二、段意综合法
一篇文章由几个段落组成，我们可以用综合段落大意的方法概括文章主要内容。先理清文章脉络，写出每大段的意思，再根据文章内容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起来；如果有的主要，有的次要，则需要抓住主要的，舍掉次要的。合并时，要对各段的大意做适当的修改，删除重复的内容，综合相同的内容。如：《只有一个地球》这篇课文共写了五方面内容：（1）从地球在整个宇宙的位置看，地球是美丽又十分渺小的；（2）人类活动的范围很小很小；（3）地球的资源是有限的，而又遭到无节制的开采和随意的毁坏，面临资源枯竭的危险；（4）人类没有第二个星球可供居住；（5）人类的选择只有一个，那就是精心保护地球、保护地球的生态环境。把各段段意综合起来，概括出课文的主要内容是：地球是美丽又渺小的，地球上的自然资源是有限的，目前没有适合人类居住的第二个星球，所以我们要保护地球。说明文常用这种方法。
三、概括要素法
写人记事的文章，一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果这六个基本要素。把这六个个基本要素弄清了，用词语串连起来，就是文章的主要内容。现在经常把它简化为四要素，即时间、地点、人物、事件，连起来说就是谁在什么时间什么地点干什么来加以概括，就可以概括出文章的主要内容。如《唯一的听众》这篇课文，时间是每天早晨，地点是树林里，人物是我和老教授，事件是我拉小提琴给老教授听，经过老教授的指点和鼓励，我的拉琴水平得到很大的提高。将这六要素连起来就是：我每天到树林里拉小提琴给老教授听，经过她的指点和鼓励，我的拉琴水平得到很大的提高。
四、分析比较法
一篇文章的主要内容不一定一次就能抓住，这就需要反复地进行分析比较，分析内容的主次，准确抓住文章的主要内容。有的文章还需要分析文中的关键词句和段落，抓住了这些关键词句和重点段落，主要内容也就容易归纳了。如《落花生》一文，第一段讲的是种花生和收花生。第二段讲的是一家人围坐在一起品尝花生，谈论花生。显然第二段是重点段，其中，先谈到花生的特点和好处，后以花生喻人，讲应该怎样做人。所以归纳这篇文章的主要内容时要抓住第二段，特别是爸爸的话。可归纳为：一家人谈论花生的好处，爸爸告诉我们做人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
五、问题串联法
作者写一篇文章，往往是围绕一个中心，抓住几个问题，按一定的顺序写的。读写一篇文章，我们可想一想，作者所要说明的是哪几个问题，把这几个问题串联起来，就是文章的主要内容。学习《尊严》这篇文章时，依据文章的顺序，提出相应的问题，或者带着课后问题去仔细阅读课文，回答这些问题，然后加以概括，就是文章的主要内容：石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己的命运。
六、抓中心句、段法
有些文章结构上的总起句、过渡句、总结句或内容上的中心句就是文章的主要内容。阅读时可直接引用或稍加整理，便可抓住主要内容。如《养花》一文，可根据结尾段来概括它的大意：课文主要写养花有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识。这句话就是文章的中心句，抓住这句话，再利用自己的语言叙述，文章的主要内容就能概括出来。
篇9：山雀课文的主要内容
我这才发现，风朝我这边吹来一些锯（jù）末，锯末按风向在地上落了一行[háng]。肯定是有谁在上风头锯木头。
我顺着这锯末铺成的白色小路朝上风头走去，很快就看见两只小山雀，正在用嘴凿（záo）枯树干，从烂木头里找虫子吃。这两只小山雀都是瓦（wǎ）灰色的，白色的两颊（jiá）鼓鼓的，上面有几个黑斑（bān）。它们干得那么起劲，在树干上越凿越深。我用望远镜耐心地观察它们，直到后来，一只山雀只剩下尾巴露在树干外面。这时我便悄悄地从后面绕过去，偷偷走到露出小尾巴的那个地方，用手掌（zhǎnɡ）堵住了窟窿（kūlong）。树洞里的小山雀一动也不动，就好像一下子死了似的。我举起手，用手指头碰碰小尾巴，它躺在那儿纹丝不动；我用手指头摸摸它的背，它还是像死了似的躺在那儿。
另一只山雀落在两三步远的树枝上，不时尖叫几声。可以猜（cāi）想到，它是在劝告它的朋友，要尽[jǐn]可能老实一些躺在那儿：“你躺在那儿别出声，我在他旁边尖声叫唤，等他来追我，你就赶紧逃！”
我不再折磨小山雀了，便走到一旁去，看它们会怎样。我站在那儿等了很久，因为自由的`山雀能看见我，它在警（jǐng）告拘（jū）禁中的山雀：“你还是再躺一会儿吧，他站在附近看呢……”
我等了很长时间，自由的山雀才发出一种特殊的尖叫声，我明白了，它在说：“没有办法，出来吧——他还在那儿站着。”
尾巴不见了。从树洞里探出一个两颊上有黑斑的小脑袋，尖叫道：“他在哪儿？”
“喏（nuò），在那儿站着呢。”另一只小山雀尖叫道，“你看见了吗？”
“我看见了！”拘禁中的小山雀尖叫了一声，就飞走了。它们向一旁飞了几步远，互相低声交换意见：“咱们来瞧瞧——也许他走了。”
这两只山雀落在最高的一根树枝上，东瞧瞧，西望望。
“在那儿站着呢。”一只小山雀说。
“在那儿站着呢。”另一只山雀也说。