描写梅花古诗词

描写梅花古诗词（共8篇）

篇1：描写梅花古诗词

有关描写梅花古诗词

1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》

2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

3、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

4、墙角数枝梅，凌寒独自开。____王安石《梅花 / 梅》

5、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

6、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》

7、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

8、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘;____王冕《白梅》

9、有梅无雪不会精神，有雪无诗却俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》

10、驿外断桥边，寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》

11、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》

12、零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》

13、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

14、竹外一枝斜，想念佳人，天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》

15、竹影和诗瘦，梅花入了梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

16、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。____唐寅《把酒对月歌》

17、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。____曹雪芹《香菱咏月·其二》

18、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。____陆游《落梅》

19、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》

20、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》

21、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》

22、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。____李煜《清平乐·别来春半》

23、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》

24、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

25、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》

26、陌上风光正浓处，第一寒梅先吐露。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》

27、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》

28、来日绮窗之前，寒梅著花未可。____王维《杂诗三首 / 杂咏三首》

29、步转梦回廊，半落下梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》

30、前村的深雪里，昨夜梅一枝开。____齐己《早梅》

31、雪月最是相宜，梅雪都是那清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

32、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

33、万树寒是无色，南枝独有梅花。____道源《早梅》

34、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

35、烟霏霏，雪霏霏，雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

36、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》

37、可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。____吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

38、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

39、睡起觉微寒，梅花鬓上残。____李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

40、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》

41、已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》

42、更无花新态度，全是有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》

43、去年今日关山路，细雨梅花正断魂。____苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

44、草秀故是春色，梅艳昔以年妆。____李世民《元日》

45、柳垂江上影，梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

46、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

47、愿是借天风吹得远，家家门巷归尽成春。____李方膺《题画梅》

48、匝路亭亭艳，非时裛裛香。____李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

49、梅以曲为美，直则无姿;____龚自珍《病梅馆记》

50、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。____刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》

51、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。____范成大《喜晴》

52、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。____陆游《落梅》

53、细看不是雪无香，天风吹得香零落。____王旭《踏莎行·雪中看梅花》

54、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。____曹雪芹《访妙玉乞红梅》

55、夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦。____毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》

56、重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。____吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

57、越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水。____和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

58、淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。____贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

59、宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。____吴文英《高阳台·落梅》

60、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。____李白《早春寄王汉阳》

61、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。____卢梅坡《雪梅·其二》

62、春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。____王守仁《元夕二首》

63、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。____冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

64、去岁江南见雪时，月底梅花发。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

65、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。____曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

66、烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。____陈孚《咏永州》

篇2：描写梅花古诗词

1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》

2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

3、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

4、墙角数枝梅，凌寒独自开。____王安石《梅花 / 梅》

5、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

6、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》

7、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

8、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；____王冕《白梅》

9、有梅无雪不会精神，有雪无诗却俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》

10、驿外断桥边，寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》

11、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》

12、零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》

13、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

14、竹外一枝斜，想念佳人，天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》

15、竹影和诗瘦，梅花入了梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

16、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。____唐寅《把酒对月歌》

17、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。____曹雪芹《香菱咏月·其二》

18、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。____陆游《落梅》

19、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》

20、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》

21、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》

22、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。____李煜《清平乐·别来春半》

23、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》

24、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

25、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》

26、陌上风光正浓处，第一寒梅先吐露。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》

27、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》

28、来日绮窗之前，寒梅著花未可。____王维《杂诗三首 / 杂咏三首》

29、步转梦回廊，半落下梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》

30、前村的深雪里，昨夜梅一枝开。____齐己《早梅》

31、雪月最是相宜，梅雪都是那清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

32、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

33、万树寒是无色，南枝独有梅花。____道源《早梅》

34、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

35、烟霏霏，雪霏霏，雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

36、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》

37、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。____吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

38、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

39、睡起觉微寒，梅花鬓上残。____李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

40、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》

41、已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》

42、更无花新态度，全是有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》

43、去年今日关山路，细雨梅花正断魂。____苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

44、草秀故是春色，梅艳昔以年妆。____李世民《元日》

45、柳垂江上影，梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

46、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

47、愿是借天风吹得远，家家门巷归尽成春。____李方膺《题画梅》

48、匝路亭亭艳，非时裛裛香。____李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

49、梅以曲为美，直则无姿；____龚自珍《病梅馆记》

50、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。____刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》

51、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。____范成大《喜晴》

52、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。____陆游《落梅》

53、细看不是雪无香，天风吹得香零落。____王旭《踏莎行·雪中看梅花》

54、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。____曹雪芹《访妙玉乞红梅》

55、夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦。____毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》

56、重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。____吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

57、越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水。____和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

58、淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。____贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

59、宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。____吴文英《高阳台·落梅》

60、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。____李白《早春寄王汉阳》

61、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。____卢梅坡《雪梅·其二》

62、春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。____王守仁《元夕二首》

63、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。____冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

64、去岁江南见雪时，月底梅花发。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

65、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。____曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

篇3：论古诗中的空间描写

一、转换视角

时间是物质的运动变化的持续性的表现, 空间是物质存在的广延性的表现。在现实时空中, 如果不断的改变观察的视角, 方位感就会被打破, 形成一种新的时空关系。

(一) 散点透视

在古诗写作中, 诗人变换不同的视角, 构成了更为广阔的时空, 表达了极其深邃的意境。

试看王维《终南山》:“太乙近天都, 连山到海隅。白云回望合, 清霭入看无。分野中峰变, 阴晴众壑殊。”宗白华《艺事杂录》中引郭熙《林泉高致》说:“太乙近天都”自上而下, 山势突兀, 清楚明了, 是高远;“连山到海隅”冲淡飘渺, 是平远;“阴晴众壑殊”从前到后, 重峦叠嶂, 气象万千, 是深远。诗人从不同角度为我们展现了终南山壮阔的图景, 多角度的展示使得山势更加的雄浑, 突出了动感和层次感。

(二) 时间落差

时间落差主要是指时间的改变而造成视角的不同

如陆游的《示儿》, 弥留之际, 万事皆空而国忧不已, 盼它日北定中原以慰英魂。时间的不同造成了时空的落差, 此身将去的无法释怀与统一全国的坚定信念交织在一起, 把对国家生死存亡的关注提升到了超越生死的高度, 使其传唱千古。

二、时空转换

(一) 同一时间内空间的转换

即在同一时间内展示不同时空发的事情。

如杜甫的《月夜》:“今夜鄜洲月, 闺中只独看。遥怜小儿女, 未解忆长安。”

诗人通过想象, 在同一时间内写了三种月夜的不同空间境界:一是诗人苦吟的长安月夜, 二是妻子独守的鄜州月夜, 三是全家团圆的月夜, 三种月夜境界叠映交错, 意蕴深厚, 家庭的温馨, 夫妻间的感情完全从这一抹清辉中倾泻而出, 令人无限神往。

(二) 同一空间时间的转换

即表现不同时间内同一时空发生的事情。

如崔护的《题城南壁》:“人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。”桃花灿烂的季节依旧, 花木扶疏, 碧草掩映的门户如昨, 但门中那位少女却不知了去向, 在同一空间内强烈的反差对比中表达了诗人对人世沧桑, 物是人非的怅然。

(三) 时空的同时转换

即展现时间和空间一起变化。

如《诗经小雅采薇》:“昔我往矣, 杨柳依依。今我来思, 雨雪霏霏。”时令的对比, 场景的转换, 凸显出作者的心里:离家远役, 亲人离散, 但面对外敌的侵略, 仇恨的怒火已经冲淡了乡思。《江城子》:“十年生死两茫茫。不思量, 自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉。”一朝永别, 十载萦心, 对窗垂泪, 念千里外孤坟茕茕。时空的转换抒发了作者对亡妻的深挚思念。

三、时空跳跃

在时空处理上打破了时间的顺序性和持续性打破了空间的伸张性和广延性, 按照诗人主观情感对时空进行切割, 然后重新组合, 所以出现了时空的大跨度跳跃。

如李白的《行路难》:“金尊清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食, 把剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。”诗中道出了世事艰辛, 充满了政治上遭遇挫折的抑郁不平之感。空间上由黄河到太行山, 象征了人生途中的艰难险阻和事与愿违。时间上由现实世界跳跃到周朝姜尚晚年垂钓遇文王之时, 再逆接商朝伊尹曾梦乘舟过日边而被商汤启用之时, 表达了诗人宏大的抱负和坚信理想会实现的信心。

四、时空互化

(一) 时间的空间化

时间是抽象的, 但诗人能够从事物的细微变化中感受到时间的存在。时间在古诗中有两种表现形式, 一种是直接标出来, 一种是通过空间的变化表现出来, 即时间的空间化。汉乐府《江南》:“鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。”用空间东西南北的变化来暗示时间往复, 表现出绵延千古、生死不已的恋情。李白《峨眉山月歌》“峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。”通过五个空间地点的连续, 贯穿了作者一生的眷恋。

(二) 空间的时间化

即在时间的变化中表现出空间的变化。《诗经王风·采葛》“彼采葛兮, 一日不见, 如三月兮。”通过客观时间的短暂和主观时间漫长的对比, 暗示出相爱的双方对空间的隔离不可忍受的心态。薛道衡《人日思归》:“入春才七日, 离家已三年。人归落雁后, 思发在花前。”以夸大的时间距离来强调空间距离所造成的思乡之情。

五、时空的泛化

即在诗中的时间与空间不能确定为何年何处。这里的时空被抽象为一种宇宙意识, 去呈现人类的生存状态, 阐发人生的哲理。将本来有时空观念注入了一种物我两忘的境界后超越了原来的时空。

如张若虚的《春江花月夜》, 以“月”为主体, 写出了它升起———高悬———西斜———下落的全过程, 时空感很强。进而诗人由月而悟出人生哲理, 揭示人类生存状态时便超越了时空。在这里, 江水、人和月均被泛化, 不能确指, 它只是指向了人生有限而宇宙无穷这一矛盾极其所蕴含的人生哲理。在这里的超越时空, 只是局部性的, 暂时性的超越。在诗的最后, 诗人又返回现实时空, 书写游子思妇的相思离别。时至宋代, 诗歌中表现的超越时空才有了质的变化。如苏轼的《前赤壁赋》:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯, 而未尝往也;盈虚者如彼, 而卒莫消长也。”作者通过对江水与明月变与不变的议论, 表现了作者面对政治的冷遇, 能以老庄思想为精神支柱, 排解内心的苦闷与悲伤, 保持开朗的胸襟和达观的生活态度

摘要：古诗在时空关系的表现上有其特殊的方法, 如转换视角、时空转换等。本文将就以上方面进行论述。

关键词：古诗,时间,空间

参考文献

[1]萧涤非.《唐诗鉴赏词典》.上海:上海辞书出版社, 1983.

[2]李达五.《中国古代诗歌艺术精神》.重庆:重庆出版社, 2004.12.

篇4：梅花情缘 诗词情愫

我记忆中首先看到的梅花，是梅、兰、竹、菊四条屏的画。那时初见梅花，便引起我心灵的颤动，感觉和梅花有着某种情缘，某种亲近。后来所接触的梅花，大概算是我国古诗词中的梅花。南朝陆凯有诗“折梅逢驿吏，寄与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春”；宋代林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；元代王冕的“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”……这些咏梅诗，首首都滋润了我的心田，而陆游的那首咏梅词使我的心更加浸透着梅花的悠悠香气：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著風和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”后来，毛泽东主席反其意而用之，写下了那首包含深情的《卜算子·咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这词中之韵已如滴滴甘露落于我的心田，使我对梅花的情更深而愈难解了。

我所亲见的梅花并不多，只知道腊梅在白雪覆盖之时吐露芬芳，春天捎来初信时，红梅花儿挺起艳红的花蕾，白梅则会在春风中展开洁白的衣裙，“散作乾坤万里香”。另外的梅花，我亲见的就没有了，只是听说还有墨梅、泥金梅、鸳鸯梅等200多种。每种梅花都各有千秋，但我却对腊梅情有独钟，因为在百花凋敝时，她却怒放那金黄色的花朵，散发她那沁人心脾的幽香，给忍受冬日寂寞冷酷的人们一丝慰藉、一丝温暖和一丝希望。“梅花香自苦寒来”是对腊梅最为恰当的描述。

“不以容颜取悦于人，而以精神鼓舞人。”这便是我对腊梅的情之所由。也许在这个无雪的冬季里咏赞梅花，语言会显得苍白无力。但我总觉得，即使无雪，雪里梅花的精神气质也会犹如梅花的缕缕清香，长留在我们的心间。

篇5：关于描写梅花的古诗词

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不足雪，为有暗香来。

2、《梅花》

宋・陈亮

疏技横玉瘦，小萼点珠光。

一朵忽先发，百花皆后春。

欲传春信息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，东君正主张。

3、《赠范晔》

陆凯南朝宋

折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

4、《梅花》

唐・崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。

香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜技依病看。

逆风如解意，容易莫摧残。

5、《忆梅》

李商隐

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。

6、《梅花》

唐・庾信

当年腊月半，已觉梅花阑。

不信今春晚，俱来雪里看。

树动悬冰落，枝高出手寒。

早知觅不见，真悔著衣单。

7、《雪里觅梅花》

唐・萧纲

绝讶梅花晚，争来雪里窥。

下枝低可见，高处远难知。

俱羞惜腕露，相让道腰羸。

定须还剪采，学作两三技。

8、《早梅》

南朝・谢燮

迎春故早发，独自不疑寒。

畏落众花后，无人别意看。

9、《江梅》

唐・杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。

绝知春意好，最奈客愁何?

雪树元同色，江风亦自波。

故园不可见，巫岫郁嵯峨。

10、《早梅》

唐・齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发映春台。

11、《杂诗》

唐・王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日倚窗前，寒梅著花未?

12、《杂咏》

唐・王维

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向玉阶生。

13、《忆梅》

唐・李商隐

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。

14、《江上梅》

唐・王适

忽见寒梅树，花开汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人。

15、《庭梅咏寄人》

唐・刘禹锡

早花常犯寒，繁实常苦酸。

何事上春日，坐令芳意阑?

夭桃定相笑，游妓肯回看!

君问调金鼎，方知正味难。

16、《十一月中旬至扶风界见梅花》

李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香。

素娥惟与月，青女不饶霜。

赠远虚盈手，伤离适断肠。

为谁成早秀?不待作年芳。

17、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

王安石

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

18、《山园小梅》

林和靖唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

19、《梅花》

唐・蒋维翰

白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。

几家门户重重闭，春色如何入得来?

20、《梅花绝句》

陆游

(之-)

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

(之二)

幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

(之三)

雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

篇6：描写梅花的古诗词名句总结

梅花与兰、竹、菊并称为“四君子”，还与松、竹并称为“岁寒三友”。中华文化有谓“春兰，夏荷，秋菊，冬梅”，梅花凭着耐寒的特性，成为代表冬季的花。中国文学艺术史上，梅诗、梅画数量重多。梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。黄蘖禅师有“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”诗句，从梅花本身来说，是赞美梅花不畏严寒、凌寒独开的品格。引申开来，就是勉励人们不畏艰难困苦，须经一番奋斗才能有所成就，有所作为。

梅花是一种比较普遍的名花，是我国历代诗歌中最常见的花卉意象之一。《诗经》中的《摽有梅》一诗曾提到梅的果实，但只是作为起兴，并非吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，梅花是作为一种表达友情的意象。唐宋时，梅花被赋予了高洁、不屈的品格，以梅花作为吟咏对象的诗词俯拾皆是。吟咏的角度不同，风格各异，可谓是异彩纷呈。从林逋开始，咏梅诗词进入鼎盛时期，形成百花齐放、百家争鸣的热闹景象。元末明初的诗人高启，专门写了一组梅花诗，这九首梅花诗，首首都有孤独高傲而无凄凉抑郁，怜梅惜梅却不神伤心碎的特点。后来清代的张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。清曹雪芹《红楼梦》里也有咏梅花的诗词，多从高启这组诗借鉴或脱胎。

因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤傲、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，它首先占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。

历来咏梅花的诗词，写得最美又得其神韵的要数林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，它把梅花的风姿神韵写到了极致。“疏影横斜水清浅”，梅花疏落，梅枝斜横在清浅的水面上，如清瘦的美人临水照镜，有翩若惊鸿之致。“暗香浮动月黄昏”，梅香幽幽地飘动，不见其形就闻其香，在朦胧的月色之下，更显幽独超逸。其中“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花独特的风貌，又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。这两个词最后便成为词牌名，足见诗人们对其赞誉之高。只是这两句诗并非林逋的首创，他除了对生活细致的观察之外，还借鉴了前人的成果，五代南唐江为有“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”两句，因为只有这两句，没有构成一个统一的整体，故缺乏感发的力量。而林逋只改了两字，便使梅花形神活现，也使得那两句“原诗”有了神韵。

王安石也写过一首著名的梅花诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。著名的一句是“遥知不是雪，为有暗香来”，诗人从很远处就知道那一树的白花不是积雪，因为有幽幽的香气一阵阵地飘过来。梅花的香气是从很远处传来的，然而诗人却很敏锐地觉察到，说明诗人善于发现，也表明了具有高洁品格之人的魅力之大，终有被发现被认可的一天。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，却得不到实施，其孤独心态和艰难处境，与梅花有共通的地方。作者以梅自喻，准确传达出了自己的操守与主张，浑然天成，没有丝毫雕琢的痕迹。

梅花情

折梅寄远人，以表祝福及思念。如陆凯的《赠范晔》，“折梅逢驿使，寄与陇头人”，诗人与好友相隔遥远只能凭驿使来往互递问候，诗人折梅的时候正好碰上驿使，就寄梅问候。“江南无所有，聊赠一枝春”，江南没什么可以相赠，暂且送你一枝梅花吧。江南的风物何止万千，怎么会一无所有呢，其实，只不过眼前除了梅花就没有一样东西最能代表作者此时的心意罢了。作者此时在梅岭，眼前是开得正繁盛的梅花，于是，他对朋友的思念也全部都集中在梅花身上，因此便想到“聊赠一枝春”。作者用“一枝春”，来借代梅花，以一代全，耐人寻味，引人联想。“一枝春”象征春天的来临，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方好友同享春意的最好表达，同时又隐含着对相聚时刻的期待。足见作者情趣高雅，想象丰富，那远在千里之外的友人收到一枝梅花，想必一定明了作者的心意。后世宋之问也有类似的句子“明朝望乡处，应见陇头梅”，以表达对家乡的思念。他想象明天清晨登上岭头的时候，可以再望忘家乡，还可以看看岭头盛放的梅花。更多有关梅花的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（）

折梅寄远人，以表达相思之情。南朝乐府民歌《西洲曲》的开篇就是“忆梅下西洲，折梅寄江北”，初春时节，女子见到梅花开了，就回忆起以前和情人在梅树下相会的情景，因而想到去西洲折一枝梅花寄给江北的情人。由见梅到忆梅再到折梅，是女子感情的发展脉络，对于她来说，这梅花有着特殊的意义，它是他们爱情的见证，是他们美好往事的触媒。因为思念情人，她要去西州，必然要打扮得光彩照人，这是“女为悦己者容”的表现，即使见不到“悦己者”，她也要以最美的形象，出现在曾经相聚的地方，展现出女子对爱人感情之深挚。

李商隐有句“赠远虚盈手，伤离适断肠”，也是用梅花也写自身的孤独与悲哀。作者睹物思人，怀念起故友。本想折一枝梅花来赠给远方的朋友，却不知要寄往何方，要寄给何人。诗人仕途坎坷，生不逢时，长期在外过着漂泊的游幕生活，处境非常艰难，身边更是没有一个要好的交心朋友。诗写的是十一月中旬就已经迎风怒放的早梅，一个“早”字，更是诗人自身的写照，诗人早慧、早名，却受到排斥，抱负不得施展，如此坎坷不遇的身世，怎么能不令人哀伤欲绝，愁肠寸断。“伤离”句一语双关，既含亲友长别而断肠，又含跟梅花离别而断肠。

冯延巳笔下的梅花是多情的。“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，这是一个落梅如雪的场景，是写美景也是在写自然界衰败的生命。“梅”是一种美丽高洁的花，梅花落了，这本来是一种常见的自然景象，但作者加上“繁枝”、“千万片”等字词，就写出了一种气象，使人如临其境，眼看着雪一般的花儿纷纷落下，更想到了整个自然界生命的无常。只是，这落梅是不甘心就这么“零落成泥碾作尘”的，它“犹自多情，学雪随风转”。梅花如何“多情”？它学雪的样子，在空中飘转，在那落下的瞬间也要展现美丽的姿态。“多情”、“学”等字眼，是拟人的用法，作者把落梅看作有思想、有主观意识的人，但这并不是最妙之处，它的最妙之处在于传达一种精神，一种即使香消玉殒也不甘丧失美好的资质。

苏轼与梅

“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤”，寒梅盛开，百花尚无消息，寒雀则对气候变化异常敏感，它们已经感受到了春天的归来，于是争先恐后地飞上梅花枝，竞相观赏这一抹春色，好像充满了无限喜悦之情。“满”字、“争”字，营造了一种喧闹的氛围，将寒雀的神情动作生动地刻画出来。“玉蕤”指梅花，暗含梅花的高洁雅致、绚烂繁盛。这两句从侧面描写梅花开放的情景，以寒雀的热闹欢腾及对梅花的依恋，来写梅花盛放之景，突出梅花花开之早、之美、之香。使以清冷著称的梅花瞬间充满了温情与活力，为赏梅词增添了新意。接着写文人雅士因梅花而欢聚，衬托出梅花高洁雅致的品质。

“好睡慵开莫厌迟，自怜冰脸不时宜”，词的开篇以拟人手法，写出红梅晚开的情态。“好睡”以美人喻梅花，再承以“自怜”二字，刻画出红梅娇慵的姿态，展现红梅清冷自爱的形象；“慵开”写梅花懒散之态，突出一个“晚”字，同时也悄悄透露了红梅的孤寂。“莫厌迟”，则是花与美人的融合，花似美人，美人似花，饶有情致。红梅的一个明显特点就是苞芽期相当漫长，虽然如此，红梅并非沉睡不醒，而是深藏暗香，故曰“莫厌迟”。红梅自知开在这百花凋残的严冬时节，有不合时宜之感，因此顾影自怜。“冰脸”则来刻画红梅的玉洁冰清，既是红梅的外表，也暗合红梅的不流习俗之气。

苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与王朝云的爱情生活上还是很幸福的。朝云是苏轼凄凉晚景中唯一的慰藉，在苏轼被贬惠州时，她万里相随，陪伴苏轼辗转流离。只可惜，苏轼暮年之时，朝云去世，作者看到惠州盛放的梅花时，突然觉得它就是朝云的化身。“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，“高情”即朝云绝尘脱俗的精神内涵，只可惜，它“已逐晓云空”，这种“高情”已随着朝云的逝去而化为虚无。意谓美人已逝，世上再也看不到此种“高情”；“不与梨花同梦”，苏轼再也不会梦见梅花了，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来，而晓与朝同义，因此“晓云”，可以认为是朝云的代称。词表达了对朝云的一往情深和无限思恋。

李清照与梅

李清照嗜酒，爱花尤爱梅爱菊，梅和菊不止一次地出现在词人的词里。《清平乐·年年雪里》是李清照最为有名的一首吟咏梅花的词。“年年雪里，常插梅花醉”，早年时期，每年下雪的时候，作者都会去踏雪寻梅，这来一枝梅花插在鬓间，多么美好的回忆。一个“醉”字，准确地刻画出作者彼时的心情。那时的生活无忧无虑，作者为这眼前的美景所陶醉，更为那幸福美满的生活所陶醉。当然，这醉也有可能是饮酒所致，李清照爱酒，在踏雪寻梅之际怎能少了美酒的陪伴。总之，“醉”字包含了作者早年的生活之美好幸福。“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪”，昔日的梅花依旧年年绽放，只是物是人非，怎不满衣清泪？插梅与挼梅，前后相比，一喜一悲，反映了不同生活阶段的不同心情。“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”，年华逝去，远离故土，漂泊天涯，此时再赏梅更加没有心思。况且“看取晚来风势，故应难看梅花”，晚来风急，恐怕梅花早已落尽，想赏梅也看不成了。

“要来小酌便来休，未必明朝风不起”，这两句极具跳跃性，上片所言都是未开之梅，而这句就联想到梅花将败的情景。作者咏梅，不写梅花的盛开，却由含苞直跳到将败，构思新颖独特。作者此时的心境并不佳，“闷损阑干愁不倚”，心中的烦闷无法排遣，她只有借酒消愁，与梅花共醉。“未必明朝风不起”，是作者自劝饮酒之辞，也流露出对梅花命运的担忧。明日如果狂风大作，梅花就被吹落在北风中了，玉殒香消，还有谁与之共诉衷肠呢？因此要抓紧时间饮酒赏梅吧，莫要错过大好春光。这看似旷达的背后，隐藏的是作者的无限愁情。

“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝”，这句里的“梅萼”、“残枝”，有可能是作者插在自己头上的残枝梅花，也有可能是作者房内插在花瓶中水养的梅花残枝，是词人的亲眼所见。可是不管是哪一种梅花，都是一副毫无生气的枯残的景象。梅花已经枯残了，但它的清香还在，可是词人是不喜欢它的清香的，因为它“熏破春睡”，梅花的香搅醒了她的美梦，让她“梦远不成归”。这与作者的心情是分不开的，梅花本来是美好的事物，可是在作者眼里却是那么不令人喜欢。一般诗词所咏之梅，大都是凌寒怒放，傲立枝头，对残梅则极少描写欣赏。这首写梅词却不落前人窠臼，选取新的角度描写梅，《花草粹编》题此词作“枕畔闻残梅喷香”，景况不差，然仍未得其抒情之三昧。

“为谁憔悴损芳姿”，梅花因思念而减损了容易，变得憔悴不堪了，实际上是说作者自己因相思而致消瘦憔悴，昔日的容光已经变得黯淡，表达了作者对心上人的极度思念之情记忆青春易逝的感伤。亦人亦梅，饶有情趣。“夜来清梦好，应是发南枝”，“清梦”即美梦，词人将对远人的殷切思念寄托给梦境，既然现实中难以相会，梦中相聚也是值得憧憬的。这句写的是人，下句又转而写梅。“南枝”，这里指代梅花，高华中带有一些凄丽的意味。梅花虽然已经憔悴了，可是夜间正是梅花重新开放的时候，也是作者美梦中得以欢娱的时候。这句写梅，其中也寄托了作者的一丝希望。

“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”，作者折来一枝梅花，想寄给思念之人，只是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，哪里可以看到爱人的身影，她无人可寄赠。“人间天上”；写尽了寻觅之苦；“没个人堪寄”，写尽了怅然若失之伤。陆凯有诗句“江南无所有，聊赠一枝春”，以赠梅来表对远人的思念祝福，作者化用这个典故，表达了无人可寄赠的悲哀。

陆游与梅

陆游一生酷爱梅花，一生共写下了160多首咏梅诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。“零落成泥碾作尘，只有香如故”，即使是被风吹落被碾作泥土，又化作尘土，它的香气依然如故。前句上承寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。如此悲惨的命运，真让人扼腕叹息，只是作者突然一转，“只有香如故”，梅花的操守无论到何种境地都不会改变。这两句，作者借赞美梅花的高尚品德来表达自己虽遭贬谪，受尽磨难，也不会趋炎附势的决心。

他爱梅，以至发此痴语。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，既然梅树数不清看不完，但作者又不甘心白白错过，于是突发奇想：我怎么样才能把身体化作千亿个，使得每一株梅花树下都有一个我呢？这两句想象奇特，富有浪漫主义色彩，生动地将作者对梅花炽烈的爱表现出来。唐代柳宗元有诗句“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”，是借佛经里“化身”的说法来表达对故乡的热切思念。陆游很可能是借鉴柳宗元的写法，并加以发挥，使“一树梅花一放翁”，显得更加新奇。陆游的一生是很不得志的，但他的北伐的意志是坚强的，因此最后两句，“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，很可能寄寓了作者的政治抱负，他幻想能够像梅花一样开遍全天下，以实现自己的政治理想。

他还说梅花“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”，寥寥数字便把梅之风骨、梅之清艳，刻画得入木三分，十分到位。梅花生存在幽谷之中，并非平常之地，那品质便与寻常花朵不同，梅花冒寒，每年开花要比普通的花迟，如此“高标逸韵”，君却不知，委实是极大的遗憾。诗人这句诗表面赞美梅花的高洁品质，实际上是以梅花自比，其中更有一些话外之音。诗人写这首诗时是78岁，当时国家失地仍未收复，北伐派一直受到偏安势力的打击，诗人希望能在有生之年看到北定中原，至老不休。梅花傲霜雪、不畏强暴、不改初衷，品质高洁，诗人以梅花自比，是说虽然自己遭受保守派的打击摧残，但自己的初心不变，自己对国家的忠心不变。

王冕与梅

王冕善画梅花，更欣赏梅花的品格气节。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，梅花的颜色秀美，但却不是为了博得人们的赞赏，它不需要别人夸赞，只需要把幽幽的梅香留于人间就够了。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香充盈人间，无处不在的情景，而且将诗人的人格魅力得以具体的呈现。这两句刻画了梅花劲秀芬芳、卓而不群的气质，它不以色博取人们的喜爱，而以内在精神感染别人，为人间播撒芬芳。这两句正是诗人的自我写照，他自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，以作画易米为生。作者借梅花的这种风骨，表明自己淡泊名利，不媚俗不趋时的纯洁操守。更多有关梅花的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（）

梅花生长于冰雪之中，就色而言，它有冰雪之白；就品性而言，它不畏严寒，有坚韧顽强的意志。作者以梅自况，表明自己既有冰清玉洁的品格又有不畏强权、坚持自我的风骨。“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。一夜之间，梅花绽放，清香四溢，这清香飘散到人间各处，为人们传来春的消息。然而在此之前，它都是“寂寞开无主”的，都是不为人们所欣赏的。这正是王冕的自我写照，他不屑于追名逐利与人勾心斗角，而是像梅花一样，默默无闻，以自己的精神品质感染别人，以自己无私的奉献为世间造福。这白梅或许只是诗人笔下的一幅画，作者将芳香与玉骨冰肌都赋予了墨梅，将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

梅与雪

梅花开放之时，总有雪的陪伴，二者同样冰清玉洁。元代词人王旭认为，“两种风流，一家制作”，雪花梅花虽然各不相同，各有所长，但实质上一样好，不分上下。但“雪花不似梅花薄”，这个“薄”字，颇有深意，可以理解为“淡薄、淡泊”，当然也可以“薄”的本意来理解。“薄”即草木丛生。雪是水气的精华，而梅花是草木的精华，是花中之花。所以，雪花的“不似”，表现了略逊一筹。“梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕”，梅花开花是开在空山，在空谷山野之中放出异彩；而雪花则是“随意”飞向人家屋檐下的帘幕，到处乱穿，似乎是说梅花比雪花更加淡泊名利，而雪花则像是有点趋炎附势之态。基本上可以看出，词人是有扬梅抑雪的意味的。

卢梅坡则认为，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。这两句用对比手法，道出梅与雪各自的长处及不足：梅不如雪白，雪不如梅香。这样一来就回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。其实，两全其美的看法不如：梅是幽香四溢的雪，雪是洁白无瑕的梅。二者是相互衬托，相互补足的。如果没有了雪的映衬，只有梅花就不能凸显出它凌寒独开、傲霜斗雪的风骨；没有梅的映衬，雪自然也显现不出他的晶莹剔透、冰清玉洁。正像诗人在另一首《雪梅》诗中所说的那样“有梅无雪不精神”，然而，有雪无梅不是春。二者只有相映才能成趣。作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

早梅

“一朵忽先变，百花皆后香”，花开百花之先，是梅花最为独特的生物特点。梅花嗅觉敏锐，最先感觉到春天的到来，当百花都还在土壤之中安详惬意地沉眠之时，梅花就已经在迎风而立，冒雪而开，这是百花做不到的。诗人以梅花自比，把保守派比作百花，“一朵忽先变，百花皆后香”，我就是那第一朵，只要我先开放了，你们闻到春天到来的气息，胜利即将到来的喜讯，你们也就和我一样开放了。诗人批判了保守派，但是诗人并不悲观，而是对国家的前途充满了必胜的信心，春天必将到来，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡春天到来的脚步呢？进一步以颂赞梅花的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。

张谓初见早梅的感受是“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，满怀惊喜与感叹。不知道那临近水边的梅花提前开放了，还以为是枝头没有融化的冰雪呢。上句承接前两句，作者巧设一个转折，将看到早梅的惊叹之情恰当地表达出来。下句写“不知”的缘由，一个“疑”字进一步抒写作者的惊叹心理。这句再次以冰雪喻梅，对应了首句的“白玉条”，且有意无意地强调了白梅的冰清玉洁的形象以及不畏严寒、凛然不屈的坚毅精神。

何逊描绘的早梅是“衔霜当路发，映雪拟寒开”。它不畏严寒，与霜雪并立，它开在路边，不慕繁华，甘于寂寞；它映雪而开，与白雪相映成趣。“衔霜”，是说梅花开时，恰逢霜落其上；“映雪”是说它与白雪相互映衬，更显洁白无瑕之质。这两句从形式和声律上看已经符合对仗的要求，也可以看出作者对语言的锤炼功力，特别是“衔”和“映”两字用得极为传神，不仅形象准确地刻画出了梅花冰清玉洁的形象，而且还传达出了梅花的气质神韵，给人以美的艺术享受。更多有关梅花的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（）

谢燮认为“迎春故早发，独自不疑寒”，梅花早开是为了迎春，为此，它不怕严寒的侵袭。“畏落众花后，无人别意看”这两句揭示梅花早开的“心理”原因。它只怕开得晚了，落于百花之后，就不会引人注目了，所以它争先恐后地早开了。一个“畏”字，赋予梅花以人的情思，巧妙地刻画出梅花不怕严寒的坚强性格。作者借以表达自己不甘人后的进取精神，以及敢为天下先的拼搏精神。同时，正因为“无人别意看”，遇不上赏识自己的人，作者才害怕落于人后，流露出作者怀才不遇感叹。

“前村深雪里，昨夜一枝开”，齐己的这两句写早梅的诗，用字很平常，朴实无华，却颇有韵味。“深雪”是梅花开放的背景，突出气候的严寒，并照应了首联的“冻欲折”。就是在这样恶劣的环境中，“昨夜一枝开”，一枝梅花就提前绽放了。“一枝开”是全诗的点睛之笔，如果是树树梅花都已经开放，就不能突出一个“早”，而一枝独秀的梅花，不仅点明了它先于众梅而开，更是先于万芳而开，这样的一枝梅必然是不同寻常的，它是最早的报春使者。这样，一幅清丽的雪中梅花图就呈现在读者面前，给人以丰富的美的感受。

李商隐看到早梅，不是惊喜而是悲伤。他于百花争艳的春天游玩时，看到姹紫嫣红的“物华”就想到了早已开过的梅花，瞬间就怨恨起寒梅来了。“寒梅最堪恨，长作去年花”，作者此时面对的是百花争妍的春天，他突然想到了梅花，于是便埋怨起梅花为何那么过早地开放，就像是开在去年一样，让人遗憾。其实，这寒梅正是作者人生的写照。作者“八岁初照镜，长眉已能画”，他很小的时候就已经注重自身修养的提高，然而却过早地经历人生的各种打击，以至最后竟然颓唐起来。因此作者想到早开早谢的寒梅时，就触动了自己早秀先凋的身世之悲，以至发出“寒梅最堪恨”的埋怨了。诗到这里，戛然而止，给人一种黯然神伤之感。

梅花，以其不凡的气质神韵博得诗人们的无限赞誉。“千红万紫，终让梅花为魁”，梅花摘得“花魁”桂冠，成为咏物抒怀的理想对象，千百年来，传唱不衰，为她清雅不俗的形貌，更为她告诫坚贞的精神。

篇7：关于描写梅花的古诗词欣赏

莫恨丹青废画工，不须求异只须同。

玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

篇8：描写梅花古诗词

古代诗词的细节和小说、戏剧中的细节毕竟是有区别的,它不可能有连续的细节,也不可能有过多的细节。诗词中的细节常常是孤立、跳跃的,更典型化的,往往含有更丰富的内容。

钱钟书先生在《谈中国诗》(《高中语文5》)一文中,深刻精辟地总结了中国诗歌的特点,其一就是富有暗示性。用钱先生自己的话说:“我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只映射着说不出的话……我们的诗人也说,‘此时无声胜有声’;又说,‘解识无声弦指妙’,有时候,他引诱你到语言文字的穷边际涯……”这“怀孕的静默”体现在细节上,也就是大家常说的“有包孕的片刻”。由此可见,诗词中的细节应该是最有含义、最耐人寻味、最能引发人们联想和想象的片刻。

诗词教学中,教师就要善于抓住这些细节描写,激发学生的阅读兴趣,避免一字一句枯燥低效的讲解,在探幽索微中,把握人物性格,解读诗词的主旨,逐步养成精读的良好习惯。

古诗词中的精彩细节常常能多层次地展示出人物的鲜明性格。

《孔雀东南飞并序》中,焦仲卿向母亲申述要挽留刘兰芝却遭拒之后,兰芝决定回娘家。此时,课文是这样写的:“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。”“严妆”,课后的注释是:“盛妆,仔细地梳妆打扮。”这是一个十分精彩的细节。教学时,我就追问了这样一句:“在那个时代,离婚是十分痛苦而又特别不光彩的事情,避人唯恐不及,被弃的媳妇刘兰芝应该是赶紧夹着包裹,低头跑回娘家才对,可是她为什么偏偏要‘仔细地梳妆打扮’起来呢?这么在意离开婆家的形象,是她不知羞耻呢,还是她有意在气婆婆呢?”问话刚落,争论之声四起,学生的兴趣一下子就被激发出来了。

根据前文“十六诵诗书”及婚后在婆家的一贯表现,可以肯定地说,刘兰芝绝不是一个不知廉耻的人,她清楚地知道被休弃回娘家绝不会被别人认为是光彩的事情。她对婆婆一直孝顺尊重,也不会去做特意气婆婆这种村妇所为的不孝不敬的事情。深入探究后,我们发现,这个细节特别精彩地表现了刘兰芝性格中极其感人的一面,即刚毅与自尊。嫁得体面,走得也要有自尊。不是因为“我”刘兰芝无才无德才被休的,实在是“君家妇难为”。既然我没有过错,那么为什么要狼狈逃窜呢?刘兰芝要让婆婆及婆婆的一家,还有左邻右舍、父老乡亲,都能看到她正如来的时候一样,从容自信,自尊自爱,不给自己,也不给娘家丢脸。一个梳妆的细节能这样生动深刻地表现出人物的鲜明性格,作家的写作功力确实令人叹服。

诗歌在描写盛妆的过程中,还展现了一个更精彩的细节。“著我绣夹裙,事事四五通。”阳光初照的房间里,丈夫焦仲卿悲伤地坐在炕的另一边,一个被休弃即将回娘家的小媳妇刘兰芝,一件上衣穿了又脱,脱了又穿,一件下裙也要在身上左比划右比划,几次三番的,这是何等催人泪下的场景!这表面平静重复的动作里,含有多么激烈的内心斗争!其一,这毕竟是自己的家,曾经生活了很长一段时间,处处都留有许多美好的记忆,现在马上要离开了,自己是多么舍不得;其二,丈夫是很爱她的,想到就要和他离别了,心绪自然烦乱,抓起哪件衣服,似乎都觉得不合自己此刻的心意;其三,自己这样被打发回去了,家人会是什么样的态度,自己心里实在是不托底,妈妈也许还行,那个脾气秉性不太好的哥哥能容留自己吗?其四,憨厚孝顺的丈夫,能有办法争取到婆婆的同情,进而转变她对自己的看法吗?夫妻还有团圆的机会吗?其五,依据对婆婆性格人品的了解,聪慧的刘兰芝心里早已判断出,此次一别,应该是再难登此门了。虽然新婚不久,兰芝对丈夫、对这个家的情感却是深厚的,这又使得她在冰冷的现实面前存有种种的幻想,这二者之间的尖锐矛盾,使她无法摆脱,烦恼无比,这一切外化出来,就是“著我绣夹裙,事事四五通”。一个刚强又柔情的小媳妇形象,全在这“事事四五通”里鲜活起来了,仿佛我们就站在她的身旁,看着她收拾完这里收拾那里的情景。这正如现代著名作家赵树理所说的:“细节决定成败,一个典型的细节描写,作用胜过一大片笼统的叙述。细节的作用在于给人以真实感,越细致越容易使人觉得像真的,从而使看了以后的印象更深刻。”

诗词中的细节就是这样,它常常含有丰富的意蕴,特别耐人寻味,往往给读者留下巨大的想象空间,给人以启迪,引人去探索。

诗词中精彩的细节,常能更生动地再现出人物的丰富内心世界。

《孔雀东南飞并序》中,还有一个让人唏嘘不已的细节。当所有生存之门都被堵死之后,这个对爱情忠贞,对长辈孝顺,对丈夫留恋,才貌双全的女子,被逼上了绝路。这时课文是这样写的:“揽裙脱丝履,举身赴清池。”揽裙,就是收拢、拉紧自己的裙子;脱丝履,就是脱掉脚上丝绸做的鞋子。跳河之前,兰芝为什么要做这些举动呢?这个细节表现出了她怎样的心理活动呢?

再婚仪式已经结束,刘兰芝已经进入洞房,此夜正是新婚之夜,男方又是这样有钱有势的大户人家,可以想见,参加婚礼的亲朋有很多还没走,家丁仆人也不会少,眼见着新娘子这个时候往外跑,一定会有许多人呼喊追赶,身处深府大院之中,本应该是以最快的速度跳入河中才对,这样紧张慌乱的时候,为什么还要做这些繁琐的动作呢,答案只有一个,那就是刘兰芝下定决心,今夜必须死,决不能辜负了自己的丈夫焦仲卿,自食与其共死的承诺。

系紧裙子,一则不兜风不绊脚,跑起来快,也不容易被后面的人踩住,二则会挤出身上的空气,跳到水里的时候,裙子就不会散开而漂浮在水面上,这样就能减少整个身体在水中的浮力。同样,脱掉紧系在脚上的丝履,也是为了跑得快,又能减少下身的浮力,这样就能更快地下沉,也能沉得更深,最终最大程度地减少被抢救的机会,这个动机十分确凿地证明了,刘兰芝就是要堵死自己的活路,绝不能被新婆家的人救起来。死,就死得彻底干净,死得有尊严。

刘兰芝对死竟然早就有着这样精细的考虑和准备,其死的决心真的是如铁一般。恰恰是从这赴死的细节里,一个光辉的形象站起来了:不为富贵引诱,不为权势胁迫,忠贞于爱情,坚守尊严。

再看白居易的《琵琶行并序》中的一个精彩细节:浔阳江头,晚风习习,一轮明月高挂天空,白居易正要和客人道别时,一曲琵琶使得“主人忘归客不发”。“移船相近邀相见,添酒回灯重开宴”的时候,诗中写到:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这是两句耳熟能详的诗句,教学时,我就紧紧抓住了这一句,引导学生做深度的挖掘,还原琵琶女的现场心理。

通观全文,我们发现这个细节包含的信息量其实是很大的。其一,“千呼万唤”,表明了白居易和客人实在是喜欢琵琶女的弹奏,听者很坚决,非听不可。这正反衬出了司马青衫确实是很长时间没有耳福倾听优美的音乐了,此刻正如饥似渴。这也很好地照应了后文的“岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听”两句诗。同时也间接地表现了琵琶女的演奏艺术是高超的。其二,这般的千呼万唤之后方才出来的琵琶女,一下子就引起了读者的好奇心:她是个什么样的人,她有什么难言之隐吗?是演技不好,只能够弹奏好刚才的这支曲子呢,还是她颜值太低,怕吓跑了听众呢?这一切都令读者揣测不已,急于要阅读下去。其三,人都出来了,本应该大大方方地演奏曲子,为什么还要把脸半遮半掩上呢?这种似隐似现,朦朦胧胧,绝不是为了追求现场表演的特殊艺术效果,而是另有隐情。耳音很强的琵琶女很容易从谈吐判断出白居易一行人的身份。这个昔日“名属教坊第一部”“曲罢曾教善才服”的大红大紫的京城琵琶演奏家在这样一个小地方遇到了这样的人,其内心的反应是极其复杂的:他会不会是“五陵年少争缠头”中的一位五陵少年;他会不会是“钿头银篦击节碎”的一位粉丝;他会不会是“血色罗裙翻酒污”的一位发烧友;他会不会是……那时的我是风光无限,而此刻的我人老珠黄,孤独悲伤,一想到这里,她的心颤抖着,刚刚要斜伸出去的琵琶琴板马上被拉了回来,紧紧地遮挡住了自己的半边脸。平直光滑的琴板后面,跳动着的是一个极其不平静的心。

在还原琵琶女心理状态的过程中,读者只有一次次精读文本,一步步深化对课文的理解,才能越来越准确地把握住人物的性格。

这样的精彩细节就像是散落在作品中的颗颗宝石,晶莹剔透,熠熠闪光。可惜的是,在实际的教学中,一些教师往往不善于引导学生去捡拾这些宝石,错过了激发学生思考探究的好机会。

精彩的细节还能更形象地揭示出诗词的深刻主题。

选在《高中语文4》第二单元的《水龙吟·登建康赏心亭》是辛弃疾早年的一首佳作。上片中的“把吴钩看了,栏杆拍遍”,看似随笔而至、平凡普通的两句词,却包含着丰富的内容。

吴钩,古代吴地制造的一种宝剑,它锋利无比,削铁如泥。“把吴钩看了”这一细节里,显然有这样的几个意思,一是,表明武器已经拿在手里,意味着早已做好战斗准备,随时出发,召之即来,来之能战。二是,选的是吴钩拿在手里,这锋利无比的武器,表明了一定要致敌人于死地。其无比坚定的决心,其战之必胜的信念都在尖锐的刀刃上闪闪发光。三是,形象地表现出了急迫的心情,“看了”,就是无数次地凝视宝剑,暗示了英雄按捺不住,急于和敌人拼杀的昂扬士气和饱满的斗志。

而“栏杆拍遍”,同样包含了丰富的内容。此处的栏杆是建康赏心亭高处的栏杆,站在这样的栏杆旁边,遥望自己的故乡,会心潮澎湃,热血沸腾的。此刻美丽的家乡,正被侵略者的铁蹄践踏蹂躏着,亲人们正日夜遭受痛苦的折磨,生命朝不保夕,作为儿子,作为一名军人,他就感到了无比耻辱,肝肠寸断,痛不欲生。一个备受折磨的热血军人,就像疯了一样,双手猛击这些栏杆,一遍又一遍。义愤填膺,怒发冲冠。但朝廷无能,安心偏于一隅,根本无心北上抗金。万般无奈,他徒有一腔报国热血,无处倾洒。那啪啪的拍击声,就是心肝撕裂而喷血的声音。

尽管作者在全词中,运用了点染、陪衬、借景抒情等一系列的表现手法,来抒发情感突出主题,但是催人泪下,引人深思的还是“把吴钩看了,栏杆拍遍”这两句。仅仅9个字,一位拔剑四顾心怆然的悲情英雄一下子就站在了读者面前;仅仅两个小细节,就形象生动地表现出了全词的深刻主题:时光流逝,生命空耗,报国无门,壮志难酬。