魏书生教学工作漫谈读后感

魏书生教学工作漫谈读后感（共9篇）

篇1：魏书生教学工作漫谈读后感

还在大学的时候，魏书生的名字便如雷灌耳，暑假里终于有幸拜读了魏老师的《教学工作漫谈》。书中大多都是魏书生老师自己的教育生活经历及总结，看起来分外的真实和实用。借着文字的桥梁，我走进了魏书生的世界，感受到了他对教育的一片赤诚，看到了魏老师教育路上坚定的步伐，更享受到了他的收获。

掩卷沉思，我到底从名师身上学到了什么?他的经历和我这个初出茅庐的小辈可以说是大相径庭，而他的教学方法也可以称得上极为新颖大胆，他学期之初即进行期末考试，一学期的教材他用30多课时就讲完了;他不批作业，不改作文，但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7、8分……他到底又为什么能取得这么好的效果呢?

细细想来，便是快乐两字，贯穿于他的教学、育人、修身和管理的始终。其实，我对快乐教学一直是有点看法的。一想到自己的教学工作，往往发现充满了烦恼。社会的压力、家长的期待、学生的未来，通通压向我们，教书的乐趣似乎也在渐行渐远。而学生呢，同样被升学的压力，被“高考”“中考”的指挥棒压的喘不过气来，他们又怎么能达到所谓的快乐学习呢?现实给了我们一副繁重的枷锁，这是无从改变的，可在魏老师的书里却传授给了我们虽然身带镣铐，依然快乐起舞的方法，着实获益良多。

教学法为尊，重实效

和魏老师一样，我也是一名语文老师，读罢全书，却还是感受到了他的与众不同，甚至可以说是个“神人”，他没有那么多时间放在语文教学，可是教出来的成绩却遥遥领先。他不像我们循规蹈矩，按部就班。而是有自己的一套方法，因人而异地培养学生。引导学生画知识树，自学教材，作文放手给学生互批，作业学生自己留，考试学生出题评卷。既培养了学生的能力，也解放了自己。的确，学生是活生生的人，这样做激发了学生的主观能动性，让每个学生生动起来，发动每个学生，什么该学，什么可以不学，怎样学，哪种办法最好，他都让学生充分发表自己的意见，把学习的主动权完全还给学生，让学生感到被信任、被尊重，学生有了自信，学起来主动，老师指挥起来自然也轻松。

也许有人说以上的事例并不一定人人受用，但他书中写的课堂教学的步骤和技巧可以说也令我们受益匪浅。几年来，也会遇到这样的问题，拿到一个文本，自己进去了，讲得声请并茂，口沫横飞，但学生不领情，课堂冷场，教师与学生没有发生情感上的共鸣。该如何调动学生，让学生和教师一起共鸣，激发学生的内在情感，令我颇感棘手。看了魏老师的著作后，我明白了只有吃透教材，精心合理地设计教学问题，学生才可能在你的引导之下进入角色，调动起学习的积极性。学习，毕竟是学生自己的事情，要让学生在过程中享受学习的乐趣。从魏老师的著作中，我更明白了上好一堂课有几个环节是至关重要的，一是详尽占有资料，这不是一朝一夕所能成就的，而其实是一个日积月累的过程，因为谁也不知道将会在课堂上发生哪些事，学生将会提什么问题。这就要求教师平时加强学习，特别是文学知识的积累及妥当处理临时问题的方法手段，也就是教师要有临场发挥的能力与大智慧。二是要有比较周密的部署，设计的教学过程环环相扣，层层深入，只有这样，才能使学生的思维紧跟教师的思维走，在教师的思维上有所发展，深化。

仔细分析才琢磨出，他的神功里其实就包含着一个非常朴素的哲学思想，即从实际出发，做实事，求实效，这也是他语文教学成功的有力保证。方法对了，自然教师和学生都能乐得其中。

育人生为本，求和谐

魏书生认为自己并不是“经师”，而是“人师”，他最重视的便是育人。学问我们还可以一步步有所充实提高，可是，一旦为人师表，育人便是首要职责，而不是说仅仅是班主任才要担任的工作。但从他的育人观里，我又看不出一点通过摆所谓的教师架子，用师道尊严来压倒学生，也没有“我是老师，你必须听我的”的蛮横无理。而是完全以学生为本，他抓德智、体、美、劳，想着是“为了学生的一切”全面发展;他既抓尖子生又重视后进生的转化，想着的是“为了一切的学生”的均衡发展;他在抓学生各科知识的教育并重视培养学生的兴趣，进行远大的理想教育，为学生的发展提供源源不断的动力，想的是学生的可持续发展。可以说，魏书生所做的一切都是为了学生，学生又怎会不乐于受教呢。

给我感受最深的是他对犯错误的学生的“惩罚”。“犯错误，写说明书”、“犯错误，写心理病历”、“犯错误，唱歌”、“犯错误，做好事”，连着举了四个对于犯错学生的纠正方法，特别是那些说明书还要求学生使用心理描写的表达方法，写出自己内心最真实的感受，这样就让学生扫清了自己的心理负担，不会产生由惩罚而带来的负面心理。是啊，我们要帮孩子纠正错误，惩罚孩子都要建立在爱孩子的基础上，更何况使用有利于学生学习的方式，既罚了学生又能在学习上有所提高。这些新式的“招”，都是建立在保护孩子的自尊，有利于孩子发展的前提下。我们平时常说，把每一个孩子当成自己的孩子，可是真正面对孩子犯错时，就算是自己的孩子，我们也会气急败坏，更不会冷静地想出这些办法。所以，在这方面，我们都需要好好地反思。让每一个学生都得到老师真诚的爱，这样才能教育出身心健康的学生，孩子不可能永远不犯错误，在这样的良性循环下，他们才会不怕犯错误，并乐于改正，让他们懂得做人的真正道理。

修身德为先，变自我

“修身齐家治国平天下”，学高为师，身正为范，其身正才能教育出同样浩然正气的学生。魏老师笔下的修身观便是乐观对生活，改变自我。正因为如此，他总是保持着乐观豁达的人生态度，干一行爱一行，终究有所成就。魏书生认为：教师的职业是要让教师自己和学生同时享受快乐。育人的一个重要内容，就是改变人的苦乐观。心情好了，就会认为自己的工作有价值，就会觉得工作在这个岗位上是一件无比光荣和自豪的事情。我们无法在空间上、时间上选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。我们活在这一时代，就要看到这一时代的明亮处，而不是阴暗处。这样你一辈子都活在好时光中。

魏书生日记里写道：“改变自我，天高地阔;埋怨环境，天昏地暗。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。”从这句话我们不难看出他的人生态度。他总是想着多改变自己少埋怨环境，面对一个个不尽如人意的环境，从改变自己做起，进而使环境朝着如人意的方向改变，他永远都是那么乐观。魏老师在生活和工作中，也总是选择积极角色进入生活，正因为他能变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，所以他才能成为一个成功者。同时在工作中，多抢挑重担，少推卸责任。他用自己的经历证明了自己的能力强是工作多逼出来的，铁肩膀是担子重压出来的。了解了魏老师的工作，我才忽然觉得，魏老师面对如此多的困难，都能一直笑对，我们工作中的那些困难烦恼又算得了什么?

其实，反观自己，与魏书生老师相比，我们的办公条件、环境都要比他优越，时间要比他充足，工作要比他少许多，但工作成绩远不如他，也不如他轻松。我想这主要是自己的工作态度不如他。正像魏老师书中写的那样：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”生活中不是缺少欢乐，而是我们缺少发现欢乐的能力，既然环境无可改变，那就改变自己的德行修为，去适应环境。人的一生不可能一帆风顺，而很多时候，我们往往是在自寻烦恼，杞人忧天，被自己精神枷锁所束缚。这时候，我们要做的是学会适应环境，学会开朗乐观、积极进取，勇敢面对。

读着魏老师的文字，我被激励着，从书中我知道，无论是教学、育人还是修身，无论是对自己还是对学生，镣铐虽无从改变，但心态可以积极起来。哪怕身带镣铐，依然快乐起舞，让生命在对教育事业的追寻中，更加精彩!

篇2：魏书生教学工作漫谈读后感

的确，书带给我们的好处是很多很多的，因而有很多赞扬书的名言，如：“一本理想的书是开启智慧大门的钥匙” ，“读书破万卷，下笔如有神”。从前，我很喜欢读书，从小时候的漫画到大学时候的抒情散文和名著。总觉得我和书是结下了不解之缘，对它爱不释手。但是工作以后，似乎对书就有点忽略了，读书的时间真的少了很多，而且所崇拜的人已经是迥然不同了，我现在的偶像是窦桂梅、于永正，魏书生等等这些名师，真想学习他们扎实的理论，我第一次买的一本关于名师的专著就是魏书生的，魏书生是中国教育界的一个奇迹，教学二十多年，无论什么样的班级，经过他的点化，学生快乐健康，班风积极向上，考试成绩总是名列前茅。在这本书里面，我学到了以前从没有学过的知识。

带着对魏书生的敬佩，我读了他的《教学工作漫谈》，他是从教书、育人、修身、管理等四大方面的100 多种实际情况展开漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从教师自身定位，以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面科学，实在又实用，以大量生动感人的实例。全面阐述了自己的教学工作经验，蕴涵深刻的哲理。闪耀智慧的光芒，令人心悦诚服。这本书让我受益匪浅，魏书生的形象在我的心中根植的很深很深。原来要做一名让学生敬佩的好老师，不容易啊!不但要有丰富的理论，还要有不断的实践经验。

想想自己的工作，不读这本书真的不知道原来教书可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么轻松。以这本书中的理论作为参考，真的还有很多不如人意的地方：

一、教书方面

书中谈到“有个全校最差的学生，他对老师说，我学不好的，只考了8 分，老师说，你一不听课，二不写作业，三不看书，还能得8 分，这是天赋啊!他就来劲了。”“把人家积极的、向上的、乐观的、脑神经激发出来。我总是说，坚信每位学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手。”

读到这，就触动了我心中的弦，我想到了辅导好中下生，是我一直都薄弱的环节，我只认为他们是没有尽力去学，花时间在课下辅导，跟学生做思想工作，刚开始的几天，学生似乎是有所进步了，但总是坚持不下去，原来我一直所欠缺的是没让学生充满自信心，没有对他们的进步予以肯定。我就从来没有想过，对一个只考8 分的学生还可以表扬，原来老师的角色真的很重要。另一方面，在课堂上，他让学生感兴趣，学生自然就认真起来了，而这一点，我感到非常的苦闷，常常因为内容的枯燥，导致学生较被动，当然这跟我读书学习得少，理论知识非常贫乏有很大的关系，因为教学实践没有丰厚的理论作为根基，是很难成功的。魏书生让我明白了，我要不断地学习，让自己的知识丰富，让学生的能力提高。

二、育人方面：

魏书生写到“用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，显然是最节省能源的方法。”“我们不能把学生当作没有思想，没有情感的被动的受管理者，而应该把他们当作有思想、有意有情感的主动发展的个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的‘人’，而不是驯服物!”

工作以来，我一直担任教师的工作，与孩子的接触机会很多，学生事无大小都会喜欢跟我投诉，总觉得，我对学生是缺乏了一份爱心，缺乏了循循善诱，我一直强调他们要学会做一个文明的人，不能这样，不能那样，要怎样怎样才是好的，或许在这其间总会抹杀他们的创新精神，渐渐觉得，我在学生面前是高高在上的，这不是我想见到的，也许是我不够尊重学生，他们不太喜欢我!我的目标是，让每一个学生知道自己该怎样去做一个有思想有品质的人。懂得尊重他人，懂得尊重孩子的自尊，老师的修养、老师的内涵才令人折服的。

三、修身方面：

魏书生认为“人与岗位，好比是娘与孩子。娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。人家的孩子再好，你再爱又有什么用?爱也白爱。从利益来说，活在哪?爱在哪。一定要爱自己脚下这一片生存的土地。”

我知道，一名教师要有良好的心理素质，老师的言行对学生有着很大的影响，要做好工作必须要热爱工作，要尽心尽力地教好每一个学生，不求什么名利，只要对自己对学生无愧!一 个教师能不能与时俱进，关键看教师的学习力有多大，学习的知识能不能合理的应用在课堂教学中和反映在教学效果上，教师如果在教学中很好的运用教学机智，那将充分体现以学生发展为本，以学生为主体，教师为指导，充分调动学生学习的积极性，变要我学到我要学。要做到这就必须要多读书多消化，借鉴别人的经验，融入自己的见解去做好工作。

四、管理方面：

“全员参与，相互制衡。在我的班级中，学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权利彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上，如此管理，教师如何不轻松?”

魏书生经常出外参加各项活动，但他的学生还能自己管好自己，学得那么好，跟他的善于管理是密切相关的，想想我自己真的自愧不如，天天对着学生，却没能管理好，也许是自己没能放手让学生改，也许是没有教给学生管理的方法。我真的需要多看看有关部门管理方面的书籍了。

篇3：论魏书生与《教学工作漫谈》

一魏书生是谁?

三百六十行, 行行出状元, 他是教育行业里的状元。“魏书生是中国教育界的一个奇迹”——别人这样介绍他。当我读了魏老师的《教学工作漫谈》, 我不得不承认, 他已经出离了普通教师的身份, 他是一个成功的教育家。在书中, 他系统而全面地谈到了教学工作的方方面面, 他有自己的一套教学理念、有自己独创的教学方法、有自己明确的教学思路, 他是一个成功的改革者。他在长年累月的教育实践中获取经验、总结创新, 走出了自己的一套路子, 虽然他也是摸着石头过河, 但事实证明他是一个成功的探索者。他就像一名“医生”, 专心研究自己工作领域里的各种“病症”, 然后对症下药, 为“患者们”解除疑难杂症, 还他们一个健康的身心, 让他们快乐成长。

中国教育界有了魏书生, 是教育的福祉, 是一种希望。教育厅颁布在纸上的各种教改理念、目标、方法, 大约都在他的教学工作中体现和实现了。仿佛他把中国多年的教改理想变成了现实, 让中国教育看到了真正的新的出路。这样一个成功的教育家, 说他是奇迹也不为过。

二魏书生的教学特色有哪些?

看了魏老师的《教学工作漫谈》, 我觉得他的教学很有自己的特色, 这些特色成就了他的教学。整本书看下来, 我发现:首先, 魏老师常常搞调查、经常做试验。在他的教师生涯中, 他已经不仅仅是一名教师了, 还是一名教学研究者。他把教学活动中的各个环节、各个“零件”都研究得透透的。通过对差生的深入调查 (比如, 和一个差生同桌听课150多节) , 他总结出了差生普遍存在的6种不合理的学习方法, 于是“对症下药”, 提出并实践了他自己的解决方法, 取得了显著的效果。魏老师胆子很大, 喜欢和同学们做试验, 他的学生们胆子也很大 (实际上是对魏老的信任) , 都愿意当他的“小白鼠”。他先是和同学们商讨新方法的可行性, 继而民主表决, 如果多数人同意这个提案, 那就开始试验。正如他在书中写到的——“学生自己留作业”、“学生自己出考卷”、“学生自学文学常识”等等这些许多老师只敢想想的教学方法, 就是在试验中验证并实施起来的。如果他不做那些调查、不敢进行那些试验, 他不可能找到新的出路, 因为不了解、因为没经验。正是由于他愿意调查、敢于试验, 他获得了别的老师没有的宝贵理论和经验, 所以他成功了。

其次, 我还发现:魏老师很重视拟计划、很喜欢搞比赛。他要求并教会他的学生拟定学习计划, 大到学期计划, 小到每日的计划, 优等生要拟学习计划, 差生也要会拟学习计划。他认为计划很重要, 有了计划, 学生才能明确自己的学习目标, 才能更好地利用自己的时间, 从而有效地提高学习效率, 同时也培养了学生们良好的学习习惯。魏老师还喜欢搞比赛。比如“一分钟背诵比赛”, 针对差生的“查字典比赛”, 还有各种形式的学习竞赛。这些比赛, 是学生自己与自己的竞赛。通过这样的比赛, 有效地调动了学生的上课积极性, 很好地激发了学生的学习兴趣, 这是值得借鉴和学习的。

此外, 我发现:魏老师很注重利用、调动学生自己的能力。用孩子自身的能源去照亮孩子的学习之路, 显然是最节省能源的方法。传统教育方式下的老师, 注重的只是知识的灌输, 实际上是一种知识的外部“入侵”。而魏老师, 他很看重学生自己的内在能源, 把他们当做有一定学习能力的人, 而不是没有能力的“南瓜”。他常常先教会学生自学的方法, 然后引导学生自学他们力所能及的知识, 学生自己能弄懂的知识一律不讲。他让他的学生自学整册教材, 自学一类文章, 自己留作业。自己出考卷, 自己批改考卷。他很重视培养学生的自学能力。在书中, 他多次提到学生的自主能力, 书中两次以单独的章节专门讲述“培养学生的自学能力”, 意在将学生培养成语文学习的主人。这不正是教改极力推行的学生观么?他真的做到了。

同时, 我还发现:魏老师始终把“育人”放在第一位。他的《教育工作漫谈》这本书由四大版块组成, “育人”就单独占据了一大版块。他在书中写到:“育人是语文教师分内的事, 只有坚持育人, 才可能进入语文教学的自由王国”。他还写到:“我总想, 抓住了育人这一关键, 再去教语文, 新办法, 旧办法, 土办法, 洋办法, 都能改造成好办法”。在育人篇中, 他花了大量的笔墨, 从各方面阐述了育人的重要性, 讲述了要培育出怎样的人, 写到了育人的各种方法, 非常全面, 很多方法都值得借鉴。

三奇葩是怎样长成的?

都说魏书生是教育界的一朵奇葩, 那么这朵奇葩是如何长成的呢?我认为:首先, 是因为他有教育的慧根, 或者说, 他是有教育天赋的。贝多芬有音乐天赋, 达芬奇有绘画天赋, 魏书生有教育天赋。从哪里看出天赋来?从他对教育事业的无比热爱。因为对教育有独特的敏感体悟, 所以热爱, 这种敏锐的体悟, 不能不说是魏老师的一种天赋。如果让贝多芬来教书, 那就浪费了他的音乐天赋, 倘若让魏书生去谱曲, 就是在浪费他的教育天赋。不过很庆幸, 他们都很好地施展、发挥了他们的天赋。

其次, 是他作为一个社会人的生活态度——懂得修身养性。人民教师在作为一名教师之前, 首先是一个社会人。不能当好一个合格的社会人, 就当不好一名合格的育人的师者。魏老师很注重他的自身修养, 在书中, 他也专门用了一个版块来讲述“修身”这一人生态度问题。他告诉读者, 要时常运动, 要多改变自己, 少埋怨环境, 要选择积极的角色进入生活, 要提高笑对人生的能力, 要注意拓展自己的眼界, 要能受得了委屈, 等等。虽说这本书的名字叫做《教育工作漫谈》, 如果单看“修身”这一版块, 何尝不是一本类似于人生格言类的教人为人处世、修身养性的书呢?懂得了以何种方式生存, 知道了应该具有怎样的人生态度, 学会了如何做人, 这样一个社会人, 我觉得是能当好一名教师的。

还有, 他具有管理才能。不想当将军的士兵, 不是好士兵, 但想当将军的士兵, 如果没有一定的领导、管理才能, 也是不可能当上将军的。不论是骨子里的天赋, 抑或是后天工作中的练就, 魏书生确实具有管理才能。他从一个普通的班主任, 当到了教导处主任, 然后是校长, 接着是市教委主任、市教育局长, 这些职位, 无不需要很好的管理才能。在他的《管理篇》中, 他讲到了如何管理学校, 怎样管理班级, 他用好了他手中的权力。正是因为他处在这些具有决策权的职位上, 才能让他有了推广和施展自己教育理念、教育方法的权力, 而他权力的实施则是让更多的学生受惠, 同时也造就了这朵奇葩。

四为什么出不了第二个魏书生?

物以稀为贵, 只有一个魏书生。这样的奇葩, 为什么没有第二朵了呢?笔者觉得, 魏书生生对了时代, 遇上了机遇, 加上他的教育天赋, 正可谓天时、地利、人和, 当然还与他辛勤的劳动密不可分。他经历过“文革”, 1978年第一次担任班主任, 1979年3月开始尝试他的教改实验。这是怎样的一个大背景呢?1977年的冬天, 中国教育部恢复了文革后的第一次高考, 魏老师正是在这个大事件的后一年第一次担任了班主任。“文革”后的中国, 各行各业都百废待兴, 教育界也是一样的。重新恢复正常的学校制度, 重新开始老师的教学工作, 仿佛一切都从头开始。这是个正好施展拳脚、大干一场的好时机。另外, 1978年, 党中央决定实施改革开放, 提倡国人胆子放大一点, 要有新思路。魏老师赶上了那个没有太多约束, 可以大胆探索的年代。这个年代的学校领导、学生家长、学生自己迫于社会的升学压力等等之类的各种原因, 敢不给他当试验品!之所以今天的人们认同他的教改, 推崇他的方法, 是因为他从1979年就初试教改了, 33年的实践并着耀眼的考试成绩, 才使得谨小慎微的人们相信他的教改。他的被认可是时间造就的, 没有那些日积月累, 谁会理会一个叫做魏书生的“疯子”呢?

他初出茅庐的地方——辽宁省盘山县三中, 全校1500多名学生, 26个班, 魏老师在这里放开手脚大干了一场。一个县级普通中学, 生源不算特别好, 学校出了一个挺会教书的班主任, 就像看到了救命稻草, 立马将魏老师提干了——教导处副主任。“一屋不扫何以扫天下”, 魏老师就在那个“小屋子”里大展拳脚了。小地方学生少, 实施起来可行性高, 生源不是特别好, 学生和家长的期望值不高, 实施起来可能, 学校支持, 家长没意见, 学生挺配合, 这样一来, 魏老师的初试教改大获成功。这是地利。

魏老师赶上了时代, 遇到了机遇, 在对了地方, 加上自身的天赋和辛勤的工作, 我们看到了今天的各种宣传——在31个省市自治区及港澳台地区, 作了2000多场报告, 上了1000多次公开课, 听众5000000人次, 他是教育界的一个奇迹。大家如此推崇他, 是因为暂时出不了第二个、第三个“魏书生”。不是每个人都能有那样的天时、地利、人和。

参考文献

篇4：魏书生语文素质教学艺术漫谈

一、认清语文素质

魏书生将语文素质除一般意义上的听说读写以外，添加考试素质、思考素质、学习素质、运用素质。当前的教改对传统语文教育过分强调知识而在某些方面忽视学生能力的做法给予批评，有的人容易将考试同素质对立起来，故有人提出取消考试，取消分数的意见，但魏书生认为考试是学生素质的一种，意义不亚于其它的一种素质，如果否定这种素质是不现实的：现阶段的种类考查、选拔中，考试都是切实可行的，也几乎是唯一的方法。不排除有高分低能的现象存在，但就正常的考试状况而言，分数基本上可以反映能力，这也是这种现象存在的最根本的原因，而听说读写的能力并不等于高分，这里就有考试能力因素的存在，在考试中我们发现有些题目是由考试能力而不是由知识能力决定的，如：逆向思维利用选择错误，找出正确的方法，揣摩题目意图更准确更完善的解题，把握题目重要次重在信息的能力等，这些考试能力往往可以增大正确率。其次，魏书生增强学生考试意识，正是基于对考试现象合理性的认识上。他曾让学生经“享受考试”为题，多层次多角度地认识考试的合理性和必要性，端正对考试的态度，而分数是课本学习的反映，也成为学习最重要的动力，如果忽视学生心理的方向和能力间的联系，考试则可能成为学习的一大障碍。

思考应为学习的重要组成部分，孔子的教育理论很强调“思”的作用：“学而不思则罔”。在语文教学中给予学生一定的思考时间是必要的，所以魏书生特别强调自习课对学生的作用，在语文课上安排一定的自习。另外在班级开民展一系列的活动，如每天固定的体育活动，美育熏陶，生活实践等，利用各种手段，将语文课和生活联系起来，并随时引导学生进行思考，从悟出生活的，也是大语文的道理。

语文教育的最重要的素质应为学习的素质，在学生方面应达到自己主动学习并养成学习的能力和习惯，否则学生将永远处于被动的接收角度，只有学生养成这种能力和习惯，语文对于学生来说才是一个无穷无尽的天地，学生有中学阶段应逐步达到不依赖教师的地步，魏书生主动地让学生进入语文的教学中，使学生自己进入课文再从课文中出来，这样学生的知识才是有用的。对于教师，从最终的目标而言，教是为了不教，当学生能独立完成学习的任务的时候，教师的无为实际上就变成了最有价值的有为。

语文课和现实的语言运用往往因学生和教师重视分数被忽视，造成书本实际、学和用和分家，魏书生将语文的概念扩展到很大的范围，他运用一切机会有意识地进行有机的渗透，这就不是传统的孤立的语文学习，学生每天一篇日记，竞选干部有竞选演讲，违犯规定有深刻新颖的“说明书”（并非检讨），每天抄写一句名言（可以自己编写），每人拥有自己的座右铭，班级每天一份自编报，设立模拟法庭处理班务等，可以说他力求让学生无时无刻不在学习语文，语文充满乐趣，淡化了课本学习时的单调枯燥的重复，无形中提高了语文学习的兴趣，在各方面，多角度训练了语文素质。

二、课本在语文教学中的地位

素质教育认为，“语文的外延与生活是同等的”，这样看来，课本在学习中的作用只是诸多的语文“教材”的一种，应与其它手段置于同等地位，在学习中主动引导学生从小语文走向大语文，可以扩大语文的容量，也可以改变以本为本的局限和狭隘，为语文学习找到丰富多彩的素材，教师应有意识地运用这些“教材”，将更多的方式和更丰富的内容给予学生。魏书生语文教学最重要的特征即为大语文教学，他很少系统全面地讲析语文课文，但无时又不在上语文，他高居于语文课本之上，又决不放弃课本。魏老师采取了利用学生教学生的办法，让班里同学各承担课本教学的一部分教学，如生字词、文学常识、人物形象、散文知识等。在此之前，他让学生充分理解课本语文的知识层次，绘出“语文知识树”，这样，就使得各位同学目标明确，也使得这份工作在学生的能力范围之内。在这个过程中学习成为一种自觉行为，听说读写的能力在其中得以持久的训练，在将语文课作如此处理之后，为学生和教师赢得大量的时间和精力用于拓展语文的学习范畴。

三 、素质的渐进培养

魏书生认为，任何的素质的形成都是一个渐进的过程，所以在语文课上他一直遵循着这个原则，这一点重点体现在作文教学中，尤其是差生的作文训练上。在他接任的年级，有学生就提出不会写作文，他变要求这些不会或不愿作文的同学从写好一句话开始，不去强求，在自尊心的驱去下，最差的同学也愿去写好一句话，然后引导他们去写好两句话，三句话……然后有意识地发现他们真实的进步，及时地给予肯定，进行表扬，给学生以前进的动力，这样学生就会按教师的计划向前迈进。为了配合这种渐进的方法，他在多方面同时进行渐进训练：从第一个俯卧撑开始，从为母亲做第一件事开始，从第一次独立完成作业开始……许许多多的第一引导着学生一步步迈向更深层次的学习。在这过程中，学生的成就感应得以及时的宣扬，素质就是这样一点点的形成的。

四、因材施教------备学生

魏书生的教育成功的很重要的一方面就在于他能够立足于学生，将学生始终放在教学的第一位，让学生成为学习的主角，因势利导，在教学中体现为独特的备学生上。

备课本还是备学生，是教师课堂重点和教学目标的体现，是教师和学生孰主孰次的问题，是目标和过程的认识，这个问题应该是教学任务的根本问题，这个问题的认识清楚与否，直接关系到教学方法的选择是否得当，效果是否可观。

备学生主要是考虑到学生的实际情况，依照学生固有的基础和能力，设定相应的目标，制定相应的计划，在这一点上，魏老师要求班级的每位同学都要有自己的事做，在此之前，他考察每个学生的状况，让每位同学去完成属于自己的事，在这个过程中发展相应的能力，克服相应的缺点。在语文教学中，他以鼓励为主，先让学生树立自信心，然后在此基础上逐渐培养自己的能力，在作文教学中，他也不是用统一的办法，而是针对不同学生给予不同的标准。

课堂教学中备学生更为重要，教学计划的实行，教学目标的实现，教学程序的推进，都必须立足于对学生的充分认识。魏书生曾在外地进行一次突然性的公开课，对象是农村的初一学生，他仅有两分钟时间与学生交流，此时他发现，农村的学生在回答问题和课堂教学中与教师配合较少，不愿意也不敢回答问题，这样，就使得原先设计好的课堂程序难以进行下去，这时，魏老师很快针对这一突发情况，决定先“撬开”学生的嘴，这必须先打消学生的防备防理，所以，他从和学生拉家常入手，暂时离开课本，和学生谈起他们熟悉的事，几分钟，教室里充满轻松的气氛，学生也不再羞于开口，课文得以顺利进行。

作为课堂教学的前提，备学生是作为备课的先导的，这在整个教学过程中应自始至终受到重视，否则，教学法就成为教师的独角戏，也只有认识了学生的不同层次的素质，才能够因此而制定出切实可行的有效方法。否则教学必然是见效甚微，或至多对一部分人起效果。

篇5：魏书生教学工作漫谈读后感

魏书生老师说教师要有享受教育，快乐地教书的思想。但有时一想自己的教学工作，却发现充满了烦恼。有时会为了一道讲了许多遍的题目学生仍然会为错而苦恼;有时会为了学生犯的错而情绪不好，有时更会为了许多琐碎的事情而烦恼。

魏书生却对享受教育有着独到的见解。教书是享受，工作是享受，生活是享受。只要经常强化享受这根神经，就能经常寻找享受的理由，体会享受的快乐。他总是高高兴兴、快快乐乐地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快乐。他的许多法宝为我们点亮了一盏明灯：多改变自己，少埋怨环境;多做实事;积极乐观地面对教学工作，善于寻找欢乐。平时我却很难做到，这种思想看来我真该学一学了。

不但魏书生老师自己能够快乐地教书，他的学生也能快乐地学习。他之所以被那么多的学生喜欢，被那么多的老师赞赏，其中重要的原因是他让学生喜欢学习，快乐学习，甚至可以说是享受学习。他可以让犯错误的学生写说明书，来帮助学生认识自己的错误并尽快纠正。这些说明书要求学生使用心理描写的表达方法，写出自己内心最真实的感受;同时他也让犯错误的学生唱歌、做好事，来弥补自己做过的坏事。当然，书中还介绍了许多其他方法，读罢让我收益匪浅。

篇6：魏书生教学工作漫谈读后感

魏老师在日记里写道：“改变自我，天高地阔;埋怨环境，天昏地暗。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。”从这句话我们不难看出他乐观、豁达的人生态度。而且在他文选里《多改变自己，少埋怨环境》、《提高笑对人生的能力》、《选择积极角色进入生活》、《多抢挑重担，少推卸责任》也体现了这点。

其实与魏老师相比，我们的办公条件、环境要比他优越很多，时间要比他充足，工作量要比他少许多，但为什么我们的工作成绩远不如他呢。正像魏老师书中写的那样：“埋怨环境不好，常常是不好;埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”魏老师一直坚持“以法制班”，全班同学根据本班实际制订了一系列的班规班法，然后在检查监督系统的保证下贯彻执行，确实做到了事事有人做，人人有事做，时时有事做，事事有时做。书中摘录了岗位责任制、各种常规，确实是人人有事做。班上每个同学都有事做，细致到班级的粉笔、水桶、每个桌椅上的紧固螺钉都有人管，这是班上固定财产的承包责任制。而且在思想方面、学习方面、纪律、体育卫生方面也有专门的负责人，如王磊(负责检查作业，可定期检查，亦可抽查，未完成者立即补上，打水一桶);赵伟(负责监督不懂装懂的同学，不懂装懂，打水三桶);宋君(对挨了批评，只顾流眼泪者，每滴眼泪，收)……从这些班规可以看出，魏老师善于掌握学生心理，了解学生心理，而且制定出这么严格细致的班规，学生便有法可依，有章可循，如此以来，学生就不会有老师偏心，比公平的想法，按照班规办事，怎么能不好?

对于教学，现在很多老师只重于眼前应试能力的培养，只重于分数的魅力，当然部分是学校和家长的压力。其实有些教学方法对于学生的综合能力、对学生今后的学习帮助是及其微小的。魏书生在他的教学中注重的是学生观察能力、记忆力、思维能力等多方面智力能力的培养。

读着《魏书生教学工作漫谈》，书中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的双眼，读着《魏书生教学工作漫谈》，那探索的精神为我燃起了追寻理想的火炬，读着《魏书生教学工作漫谈》，我学到了很多方法。

篇7：魏书生教学工作漫谈读后感

一、平时要善于总结各种方法。

（一）六步课堂教学法。魏书生老师的六步课堂教学法指的是：定向（确定目标）、自学、讨论、答疑、自测、自结。这和我们学校的结合导学案进行的“高效课堂”教学步骤很相似：

1、阅读导学案上的学习目标，明确自己要掌握什么。

2、预习，独立完成导学案。

3、课堂小组讨论。

4、汇报交流，答疑解惑。

5、当堂测试。

6、自己总结。这种学习方法打破了以往的灌输式教学方法，更注重学生的自学能力，经过自学，大部分难点可以解决，不能解决的，自己记下来。分组讨论，研究自学过程中各自遇到的疑难问题。分组讨论仍没解决的，则提交全班同学，学生如果会，则由学生解答，学生不会，则由教师解答。学生学习的积极性明显提高，最近班里的孩子特别喜欢用导学案上课，他们乐于展示、交流。

（二）画语文知识树。魏老师引导学生把初中6本语文书上的知识画成了“知识书”。六本书中系统的语文知识大致有四部分：基础知识、文言文、文学常识、阅读和写作。这是第一层次。基础知识包括语音、文字、词汇、句子、语法、修辞、逻辑、标点这八大方面。文言文包括字、实词、虚词、句式四个方面。文学常识包括外国、古代、现代、当代四个方面。阅读和写作包括中心、选材、结构、表达、语言、体裁六个方面。这是第二层次。每个方面又包括基本知识点，如语法，就包括词类、短语、单句、复句四个知识点。这是第三层次，大约130多个知识点。这样学生学起来目标明确，哪些是已知的，哪些是未知的，就可以做到心中有数了。到高年级了，我们也可以鼓励学生把小学的语文、数学、英语知识树画出来,对他们的学习肯定有帮助。

（三）教词语的方法。魏老师把理解词语归纳成如下方法：

1、分析语素法。也叫拆拼法。如《礼物》这课中的精美：就是精致、美好。

2、同义词注释法。

3、反义词注释法。

4、描绘说明法。如：水泄不通——十分拥挤或围得非常严密。

5、比喻举例法。如：人声鼎沸——人声嘈杂喧闹，像水在锅里沸腾一样。

6、下定义法。

“授人以鱼，不如授人以渔。”我们要多教给学生学习的方法，那就要求我们平时多积累一些学习词语、学习修辞、划分文章层次、归纳中心思想、学习写作特点的方法，老师先总结出来后，再引导学生来总结，效果会更好。（4）开阔学生视野。

1、讲名篇时文。如魏老师为孩子们读鲁光《敲开世界冠军的大门》，同学们记住了女排的一句话：“苦是一服灵丹妙药，我们要想强大起来就得天天吃它。”从那篇文章得到启示，同学们才想出了在教师内做仰卧起坐和俯卧撑，来磨练自己意志的方法。我们三年级组语文老师让孩子们读《假如给我三天光明》，学习海伦.凯乐的顽强、乐观的精神。

2、讲教育、心理学方面的资料。魏老师最喜欢给孩子们介绍国外的教育，如《哥伦比亚少年教改营》，这个学校，别出心裁，设立了“实习牢房”以使学生品尝犯罪之后的痛苦。魏老师从各地学习回来，都会把自己的见闻介绍给学生，开阔学生的眼界，对比自己的学习、生活，让孩子们更清楚地认识自己。

3、讲学习方法。魏老师给孩子们如《怎样制定学习计划》《怎么运筹时间》《怎样进行预习》等文章。

4、介绍国内外科技动态。魏老师订阅了一份《国外科技动态》杂志，经常给孩子们讲国内外的科技动态，这些科学小知识给孩子们的印象极深，激发了学生学习科学知识的热情。这方面我需要好好加强。

5、写一点相关学科的文章。如让学生写《谈浮力》《谈压强》等。

这些知识内容和学生的实际生活离得很近，学生很需要这方面的内容，这样既开阔了学生的眼界，拓展二类他们的知识面，有促进了学生良好品质的形成。这些也是是我后期要想魏老师学习的重点。最近读冯骥才的《春天是最初是闻到的》，有些文章写得很好，打算有空给孩子们读一读。

二、要善于培养学生自学的能力。

（一）提高认识。给学生讲许多青年自学成才的动人事迹，讲科技大学少年班的孩子们的良好的自学习惯，讲爱迪生、高尔基自学的辉煌成就。

（二）激发兴趣。

1、使用新颖的教学方法。魏老师用六步课堂教学法展开教学：定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。“高兴的记忆永不忘”是有心里依据的，魏老师对自己提出了“每堂课都要让学生有笑声”的要求。

2、创设一个竞赛的情景。开展如：记忆力竞赛、口头作文竞赛、速读竞赛、书写竞赛、查字典竞赛等。

3、经常让学生体验到成功的欢乐。每个人都记住自己前次竞赛的基数，比如一名差生记忆力比赛中，5分钟只记住了51个字，这次5分钟达到52个字，对这名学生来说就是胜利，就是进步。班级舆论经常这样评价学生，就使优等生不骄傲，差生不自卑，都能享受到竞赛胜利的欢乐。

（三）开始行动。

1、提高学习效率。

2、打消鼓励。

3、制定严格的计划，按时执行。

（四）持之以恒。

三、要研究后进生转化的办法。

1、增强信心。魏老师告诉学生智力主要由观察力、思维力、记忆力、想象力组成，智力缺陷的儿童仅为千分之三。智力的差异主要是因为后进生缺乏定向、规则、紧张的智力活动造成。只要加强训练，对症下药，后进生就能够赶上来。

2、掌握方法。

训练观察力、思维力、记忆力（一分钟记忆训练）、想象力。

3、定向活动。后进生填写“学习病历”，包括疾病名称（如不会写比喻句）、病史、病因、诊治方法、疗程计划等。

4、规则活动。要求后进生把训练内容和时间联系起来：每分钟默写30字，写25字，背诵课文20字，速读1000字，写作文每小时800字。

5、惯性活动。鼓励后进生制定计划，不定则已，顶了就坚决执行。小到没一页练习，大到每一项社会活动，都力求形成只读，形成习惯。

四、要提升自我，坚持读书。

1、多改变，不抱怨。在《多改变自己，少埋怨环境》一文中，魏老师提到“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”是的，在“我与班集体建设”中，我更深刻地感受到了魏书生这句话的含义。我在班主任工作的实践中千方百计改变自己的教育方法，以利于学生身心健康活泼地发展。

2、走自学之路，坚持读书，写作。

魏老师没上过大学，但从1972年开始坚持写了近200万字的文章，不光有论文，还有思想日记、工作日记、学习笔记，魏老师结合实际去写，逼着自己去看更多的书，在实践与写作的过程汇总又加深这理论的理解，有养成了用理论去指导实践的习惯。今天我给自己定的目标是每个月读两本书，坚持写读后感，每月写一篇文章，一年写两篇较高质量的论文。在读写中提升自己。

篇8：再读魏书生的“六步教学法”

魏书生教育思想的核心是教书育人, 这是传统的教育理念, 但魏书生做得尤为好!他的教育实践就是培养学生学会做人、学会做事、学会学习。在大力倡导高效课堂的今天, 重读魏书生, 仍有其现实意义和借鉴价值。魏书生的“六步教学法”概括起来就是12个字:“定向、自学、讨论、答疑、自测、自结”。下面笔者就他的“六步教学法”作一简单介绍。

一、定向

定向就是确定每一课的学习重点, 即确定教学目标。在学生初读课文的基础上, 引导学生确立学习重点, 这一过程本身就是一种学习方法, 也是一种最基本的学习方法, 是培养学生学习能力不可或缺的重要一环, 我就是这样引导学生学习历史的。经过预习和对教材知识点的梳理, 学生会十分清楚这一课有多少个基本知识点, 然后就各个知识点进行比较筛选, 自然就能找出这一课的学习重点, 甚至难点。这种学习重点、难点并不是别人强加的, 而是学生经过看书、梳理、比较自己确定的, 自然记忆十分清楚, 是一种积极主动的学习方法。在这个过程中, 不仅提高了学生的学习能力, 同时也培养了他们主动学习、探究学习的习惯。

二、自学

在历史教学中, 只要确立了每一课的学习重点, 也就确立了记忆的重点, 学生学习、作业也就有了针对性, 这有效地克服了学生学习的盲目性, 提高了学习效率, 也有效地解决了部分学生面对教材不知从何下手的问题。例如七年级历史下册第10课《辽、西夏与北宋并立》一课, 其教学目标有两个:一是知识与能力目标, 一是情感态度与价值观目标。这两个教学目标, 以往都是由教师呈现给学生, 而引导学生自学历史, 则首先要求学生根据课前的导读提示很快地预习一下课文, 然后引导学生确定这一课的知识目标:知道辽、宋、西夏是三个并立的政权, 了解耶律阿保机、赵匡胤和元昊三位杰出政治家的主要功绩。紧接着教师用课件出示辽、北宋、西夏并立形势图让学生自学课文, 然后出示老师设计的辽、西夏、北宋的建立简表 (内容包括建立年代、建立者、民族和都城) 导学案 (也可以是课件) , 当学生完成填表后, 可让学生上黑板展示一下自学成果 (也可以让学生说, 教师用课件展示) 。接下来的一个环节就是根据教材顺序让学生讲述陈桥兵变的故事, 了解契丹的兴起及辽与北宋的关系, 也可以让学生用课本剧的形式讲述“澶渊之盟”, 最后, 让学生从正反两方面谈谈对“宋辽和议”的看法, 至此, 第一板块学习结束。

第二板块:“宋夏和战”。可让学生互动交流, 议一议:西夏为什么由多次向北宋大举进攻转而向北宋议和?议和的内容是什么?结果怎样?进而让学生探究:宋辽、宋夏战争的性质以及两次和议的影响, 从而提高他们客观评价历史事件的能力。同时通过对辽、西夏与宋的战和关系的史实了解与归纳, 让学生认识到和平与融合是民族关系的主流。同时通过对契丹族、党项族的发展和变迁及其与汉族的密切交往, 认识少数民族对奠定祖国的辽阔疆域、开发边疆地区、促进社会的进步作出的巨大贡献, 从而建立起中华民族是一个大家庭的观念。

三、讨论

讨论即合作学习。例如学习第11课《宋金南北对峙》这一课, 有的教师提出这样的问题让学生合作探究:1.为什么宋高宗不想让岳飞等抗金将领收复北方?2.为什么说岳飞只能称为抗金名将而不能称为民族英雄?3.岳飞精神的内涵是什么?今天的和平年代怎样发扬岳飞的这种精神?像这类的问题难度都比较大, 不进行合作探究学生个人难以做出回答。即使合作探究了, 学生也不一定能做出正确回答, 这时教师就应该直接做出回答。以前我并不赞成合作探究这种学习形式, 也不赞成提出这样难度极大的问题让学生去探究, 我认为超出了学生的实际能力, 即浪费时间, 也达不到预期效果。但通过学习, 我的看法有所改变, 它毕竟激发了学生的探究精神。但落实这一环节, 需要学生高度的自觉性, 面对部分心浮气躁、懒于动脑、行为习惯不好的学生来说, 这一环节还是很难落实的, 要真正实现实质意义上的合作探究, 需要学生具有善于思考、发现问题、敢于提出问题的探究精神, 严格说来, 没有思考的学习, 没有问题的学习, 不是真正意义上的学习。因此合作探究变得越来越有现实意义。

四、答疑

答疑是指分组讨论仍没解决的问题, 则提交全班讨论。学生如果会, 则由学生解答, 学生不会则由教师解答。像魏书生所说:“在答疑时, 可提出教学重点所列的问题。学生也可以提出自己读书时发现的疑难问题, 倘若这一疑难带有普遍性, 教师可以回答, 倘若无普遍意义, 且无深究的意义, 为了节省课堂时间, 则跟个别学生讲明。”我个人认为教师最好不要设计一些让学生很难回答的问题, 而要设计一些适合学生年龄特点、难易适度的问题。

五、自测

自测即自我测验, 这一环节, 以前通常叫作巩固复习, 这是大家都熟悉的教学环节, 现在也叫学习成果展示。一般都限定时间, 使全班学生进入竞技状态, 用三四分钟时间, 达到强化记忆的目的。就历史课来说, 自测即当堂巩固练习的意思。在教学中教师最好将这一环节制作成课件, 以便节省教学时间, 提高学习效率。

六、自结

自结即要求学生自己总结归纳所学知识, 也就是对这一课的学习内容作出总结概括, 进一步强化记忆。这也是一种重要的学习能力, 经过这种再回顾、再复习, 重点知识得到强化, 知识记得也会更加牢固。归纳概括知识的能力, 是一种更高层次的学习能力, 通过这一环节, 学生的学习能力得到了提升。由此, 我们不难看出, 魏书生始终注重学生自学能力的培养。

篇9：漫谈魏书生的育人艺术

关于如何驾驭大脑的问题,魏书生曾与他的学生有过这样一段对话:

魏书生:我向大家提个问题。咱们全校1 516名学生的大脑,就像1 516台汽车一样。那么,咱们的汽车驾驶员是谁呀?

学生:驾驶员是我们自己!

魏书生:对了,驾驶你们大脑这部汽车的驾驶员不是校长,也不是老师,而是你们自己。这就需要大家提高驾驶技术。驾驶技术不是凭空就有的,而是靠学习、钻研得来的。驾驶技术高的学生,他大脑不一定很好,但他却可以开着它安全、正点、稳妥地用14个小时,从我们盘锦市开到北京。而驾驶技术不好的学生呢,即使他大脑再好,再优良,开800个小时也不见得能到北京。怎么回事呢?一会儿掉沟里了,弄上来没开上几里远,又翻河里去了,要不就和大树撞上了。你说总这么掉、翻、撞的,怎么行呢?怎么能到呢?所以说,有脑子是一回事,提高大脑的驾驶技术又是一回事。而这大脑的驾驶技术是什么呢?就是科学管理的艺术。

魏书生常常跟学生说,科学管理是了不得的。同样是一个人,对自己的生活、学习习惯稍加管理、改变,使之纳入科学的轨道,就会发挥出比昨天高数倍的效益。

魏书生把对学生能力的培养,看成是一个科学管理的过程。他说:我是基本不教的。我是把学生的要求和我的想法统一之后,制订出若干规矩和制度,变成可操作性的具体措施。学生在老师的指导下,按照这些规矩、制度去做,久而久之,学习质量就提高了。

就语文教学来说,魏书生通过实践,通过和学生民主协商,提出了可操作性的具体措施共34件。这34件事既有学习内容方面的,又有学习方法方面的。魏书生依据科学的安排和实际的需要,把这34件事分成不同的种类:有每人每天都要做的;有每天都要做但是由每人轮流做的;有每周都要做的;有每学期都要做的;有不定期做的;还有相互渗透的。

这些规矩一定,学生知道每天干什么,每月干什么,每个学期干什么,知道自己大脑这部汽车应该往哪走,在哪走,到哪停;知道半路上哪出毛病,怎么修;知道自己的驾驶技术还有哪不行,怎么提高。

魏书生认为,规矩就是给学生创造一条比较好的路,不平的地方给修平,有障碍的地方把障碍搬开,让学生大脑这部汽车开起来少一点障碍,少一点不平坦的路面,少一点不规则的干扰。另一方面,就是通过规矩提供最好的科学数据、方法,以便于学生学习、掌握,从而不断提高驾驶大脑这部汽车的技术。

魏书生还注意引导学生们安排自己的今天,计划自己的明天:一天24小时怎么安排,一年怎样度过,在德、智、体、美、劳方面达到什么目标,同时计划出如何使每件必做的事达到最佳量。这样,学生们就将自己一天的学习生活安排得充实而有意义:晨练,用30分钟做“记忆力体操”,早自习用4分钟抄写格言,一天当中上好课,搞好复习,写日记。其他的如做好事、野游、学歌、练书法、出《班级日报》、批改作文等等,都按部就班,犹如定点严密的公共汽车,按时运转。

在魏书生的班级,即使淘气的学生,也都在努力改变自己,计划自己,提高自己对大脑这部汽车的驾驶技术。魏书生教的前两届学生,每人都有落实计划的统计表。这张大表竖着是13个格,1~12月加全年合计。横着是三大部分:德育、智育、体美劳。在每个月的每一部分里都要填上具体数字,例如:德育方面,做了多少件好事,抄了多少格言,写了多少字的日记,读了多少页课外书;智育方面,各个学科都写了多少页作业;体美劳方面,长跑多少里,学歌多少首,画多少幅画等等。学生就是这样,不断地提高自己大脑这部汽车的驾驶技术,在学习的原野上驰骋。

二、引导学生坚持写日记

魏书生的学生人人都要写日记,这是每天必须做的6件事中的一件,他们称之为“道德长跑”。因为绝大部分人写日记时都说心里话,说真话,这便起到了使人求真、求实的作用;绝大部分人写日记都规劝、要求自己上进、助人、改过、扬长,这便起到了引人向善的作用;绝大部分人都在日记中针砭假恶丑,赞扬美好的事物,歌颂美好的心灵,这便起到了教人崇尚文明、向善爱美的作用。从这个角度说,称日记为“道德长跑”,其寓意无疑是深刻的。

魏书生的班级,每位学生一入学,便要开始写日记。

有人问:“不会写怎么办?”

这没关系呀。 魏书生自有一套独特的培养学生写日记能力的办法。这就是:对不同的同学,提出不同的要求。

第一天,先进同学一篇日记写五六百、千八百字都可以。对有困难的同学,魏书生提的要求不多,能多写的多写,不能多写的,就把当天的年、月、日写上,至于内容,只写一句话就行:“今天我到盘锦市实验中学读书了。”

第二天,介绍自己同桌的外貌和衣着,写两句话。两句话的日记就该有个题目啦,题目就叫做《我的同桌》。

第三天,写《魏老师简介》,3句话:①魏老师说话快还是慢;②魏老师是急性子还是慢性子;③魏老师的教育方法哪一种你最喜欢。

第四天,写《我的教室》,四面墙壁的特点各写一句话。

以此类推,写上两个月——60多天,这些有困难的学生的一篇日记也将近500字了。因为日记含有作文的性质,那就既可以凭自己的兴趣选题选材,又可由老师确定题目,并且进行“日记指导”。通常情况下,魏书生采取后者的时候较多。

魏书生说,有了日记指导,学生人生的航船不只在个人的小河上打转,而是把它导向广阔的社会海洋,日记才起到了“道德长跑”的作用。

写日记,当然有一部分内容要谈到自我,但魏书生力求使学生认识到那是一个比昨天更新的自我,认识到一个比昨天更广阔的自我。

如此等等,魏书生引导学生写的日记,几乎涵盖了社会、人生的方方面面。大家可以试想一下,学生们每天都写一篇日记,每天都站在比较正确的角度,分析自己,分析他人,分析社会,经常制订战胜自己的措施,制订为别人、为社会做实事的计划,学生的思想觉悟和认识水平能不提高吗?自我教育的能力能不增强吗?

魏书生还指导学生准备两种日记本,一种就是写前面讲的这些内容的,要定期上交、定期检查,有时还互相交流看的。另一种是写自己内心秘密世界的,不便给大家看的。

30多年来,魏书生一直要求他的学生从一入学开始,直到初中毕业,坚持天天写日记。有许多学生都养成了习惯,就是到了大学,甚至到社会工作了,还照样坚持写日记。后来,魏书生当了校长后,他要求全校学生都要坚持写日记。他还要求全校老师每学期至少要写40篇日记。当然,魏书生自己也常年坚持写日记,从下乡开始至今已写了20多本,大约100多万字。

三、引导学生控制“三闲”

翻开魏书生他们班学生的日记,每人每天日记的最后都有这样的统计:闲话多少句,闲事多少件,闲思多少时间。

这是怎么回事呢?这就是魏书生提出的控制“三闲”。 “三闲”,即:闲话、闲事、闲思。

魏书生觉得,一名学生要提高学习效率,一名工作人员要提高工作效率,就得增强控制“三闲”的能力。

从1979年起,魏书生便建议学生每天在睡觉前细致地计算时间的利用率,然后统计一下今日“三闲”有多少。 后来他便要求学生,每天写完日记后,便在最末一行,记下当天“三闲”的数量,力求过一段时间,减少一点。

引导学生控制“三闲”,就是要使学生较明确地将有用、有利的言、行、思和无用有害的言、行、思区别开来。一旦有了区别,下意识和潜意识就会起作用,不知不觉地对其加以限制。区别之后,又提出要千方百计地控制。即使不能完全控制住,但有一点可以肯定,控制总比不控制要好得多,“三闲”数量一定会少得多,学生的言、行、思要理智得多。

魏书生跟学生说,经常计算“三闲”的时间,从而增加自我约束力,你这一辈子的闲思、闲事、闲话肯定会越来越少,最终控制在科学计划的范围以内。人在很大程度上的苦恼啦、痛苦啦、忧愁啦,不是来自有事的思考,而是来自无事的思考,来自于闲思,来自于不定向思维。俗话说:无事生非,就是这个意思。

在魏书生的班级,连那些淘气学生,都十分认真地控制自己的“三闲”时间。

一次,魏书生检查一个淘气学生自我教育的月计划。看到控制闲话那栏是这样写的:“计划,本月把每天闲话压缩在52句以内。” 到了下个月,这个学生的计划就不是52句了,而是“把每天的闲话控制在39句以内”。

一年以后这位同学纪律明显好转,基本控制住了自己的闲话,成了全校书法和美术活动小组的尖子学生。

有的学生在日记中写道:“一个能够控制‘三闲’的人,不管是在什么岗位上都能是一个幸福的快乐的人、有所作为的人。”

魏书生还特别强调,控制“三闲”要注意,一定要弄清“三闲”的概念。个别学生以为学习以外,特别是学习课本知识以外的所有言、行、思都是“三闲”,这是偏见。有这种偏见的学生不愿参加社会公益劳动,不愿参加体育锻炼,拒绝参加课外活动小组,个别学生甚至连参加中央电视台第二起跑线录制节目都怕影响学习。这种狭隘的思维方式本身就是一种有害的闲思,倘若不加以控制,这样的学生长大后,将难以在信息多元化、交往广泛化的社会找到生存的空间。

为了更有效地控制“三闲”,魏书生还常常组织他们班的学生,互相交流具体控制“三闲”的办法,学生总结出了几十种,每位同学都根据自己的实际研究不同的方法。

魏书生说,我觉得最有效的方法之一,便是制订明确、具体的计划。把什么时间做什么事,做几件事,做到什么程度,都规定得非常具体,所要做的事情又都是自己力所能及的。然后再规定出遇到意外情况时,心情不好时,做一些难度小的事、做喜欢做的事。这样实事做多了,形成比较牢固的兴奋中心了,“三闲”便不容易侵扰了。因为,忙人没有时间忧虑,忙人没有时间说闲话,忙人顾不上做闲事。

四、引导学生学会珍爱自己

魏书生常常告诉他的学生,一个人生活在世界上,要想取得事业的成功,要想得到快乐的人生,就必须学会珍爱自己。他说:“每个人都必须是一个爱自己的人。”

首先,他注重引导学生要热爱自己的祖国,热爱自己生活的家乡,热爱自己工作的岗位。他认为,只有这样,学生才能找到发展自己的土壤,才能为自己事业的成功与生活的快乐打下坚实的基础,才能乐业敬业、乐观生活,从而创造出喜人的工作业绩。否则,不爱自己的祖国,讨厌自己的家乡,厌倦自己所从事的工作,这些现实又无法改变,那人就只能是总生活在一个烦躁、憋气的生活圈子里。因此,划算的做法就是,生存在哪里就热爱哪里,干什么工作就爱什么工作,就全身心地投入到所从事的工作中去,在工作中发现乐趣,创造乐趣,在生活中寻找乐趣。

其次,魏书生还注重引导学生要珍爱自己的特长。他告诉学生,长处越少,就越要珍爱自己的特长,绝不能自己瞧不起自己,即使是遭受不幸或是灾难的时候,也要珍爱自己所拥有的一切,哪怕是一点一滴也要珍惜,也要让它发挥出潜能来,放射出光彩来。

第三,魏书生更注重引导学生要珍爱自己生命中的每一段,珍爱自己生活中的每一天、每一时、每一刻。魏书生在平时与学生的谈心交流中,常常发现有相当一部分学生程度不同地存在着一种悲观厌世情绪,总是在一种愤愤不平、一切都不如意的氛围中生活。比如:在中学的学生,认为中学不好,不如幼儿园好,没有繁重的课业负担,没有考试的压力,可以尽情地欢乐,尽情地玩等等;上了大学的学生,面临毕业分配,涉及多种客观因素,便以为大学不如中学好,中学是公平竞争,只要自己努力,就会有好成绩,分数面前人人平等;等到参加工作后,他们又感到,还是大学毕业那时好,自己可以有多种选择,这不如意,还可以再选别处,现在可倒好,对这工作干没兴趣,不干还舍不得;等到30多岁的时候,他们又觉得刚参加工作时好,没有家庭和事业的冲突……如此等等,一句话,生活到哪,哪不如意。

魏书生认为,这是一个世界观的问题,这种人看待事物存在着严重的片面性。于是,他便常常以水杯为例,来教诲他的一届又一届的学生。他说:人生就如这个茶杯一样,站在你的角度看,说它是明的、亮的、反射光源的、色彩鲜艳的,因为你站在了它的受光面。可从我这个角度看,说它是阴的、暗的、不反射光源的、色彩不鲜艳的。因为,我是在它的背光面。正确的方法是全面看,你到我这来,我再到你那去。这样,我们便会发现:把茶杯放在任何一个位置——放在桌子上,放在桌子下,放在楼外,放在楼顶上,它都有独特的阴阳、明暗两个方面,只不过是位置变化不同罢了。不同的是,悲观的人,总喜欢生活在哪个阶段,就只会看哪段的阴面、暗面、弊面、失面……结果,他一辈子都没在好时候活过,便总以一种抱怨的态度对待生活。而乐观的人,却总喜欢生活在哪段,就多看哪段的亮面、明面、利面、得面……结果,他一辈子都觉得自己是在幸福和快乐中度过的。就是到了退休的时候,他都觉得自己又进入了一个人生的黄金季节,工作轻松了,时间充裕了,可以尽情地做自己想做而在岗时没有时间做的事情了,比如:可以尽情地看书、看电视、养花、钓鱼等等。如果我们大家都能这样想,都能这样看待人生,那我们不就天天、时时刻刻都会伴随着幸福和快乐了吗?

这就是珍爱自己,这就是珍爱世界。

魏书生不仅是这样说的,也是这样做的。学生从魏书生身上和话语中都受到了很大的启发和教育,一届又一届的学生就是这样耳濡目染地学会了珍爱自己,珍爱人生,积极乐观地对待生活,对待工作,对待世界。

五、引导学生不断超越自己

魏书生认为,在当今知识陈旧率增长迅速、知识爆炸的形势下,教师培养出来的学生,必须适应这个形势发展的需要,教师要引导学生不断地超越自己。

现代社会,生活的节奏加快了,知识量在成倍地增长,要想跟上社会前进的步伐,就必须加大知识量的吸收与储备。简而言之,就是不断增加学习量、思考量,提高劳动效率。

加大学习量、思考量,学生会不会累坏了脑筋?有人担心。魏书生说,人的潜力是极大的,实现生理与心理极限要比人们传统所认为的大得多。只要方法得当,人是不会累坏的。

魏书生认为,从某种意义上说,人可以挖掘出无穷无尽的潜力,这“挖掘”的意义就是有意识地磨炼。

他说:毅力是在极苦极累的时候咬牙坚持磨炼出来的。能力是在充分发挥使其达到最大值时增长的。

倘若人在每天写到一万个字时开始感觉苦累,那么他写九千个字就磨炼不出毅力;倘若人有扛200斤重物的能力,却总不让他超过,他的能力当然也就不能提高。

实践证明:平常的人,总是在不刻苦和不累的范畴内工作、学习,总是在不超出自己能力的范畴内运动,于是毅力平常,能力平常。不寻常的人,总是在试图超越自己,用脚踏实地的行动去超越昨天自己的能力范畴。于是他们有了不寻常的毅力,不寻常的能力,成了不寻常的人。

就拿“魏书生通过和学生坚持每天都做仰卧起坐、俯卧撑,来培养锻炼学生不断超越自我的能力”这件事来说吧:最初还是1984年秋天,魏书生给学生们读鲁光写的报告文学《敲开世界冠军的大门》。文章记叙了中国女排刻苦训练、顽强拼搏夺取世界冠军的经过。文中有一句话,深深激励着同学们。中国女排姑娘们说:“苦是一副灵丹妙药,我们要想强大起来,就得天天吃它。”

同学们说:“老师,咱们也该找副灵丹妙药来吃,使我们也强大起来。”

商量来商量去,大家觉得比较实际的方法就是在教室里练仰卧起坐和俯卧撑,不用器材,不用特殊的训练场地,又节省时间。

刚开始,每人只能做3个,即使如此,有的学生两臂一屈,便胸部触凳,起不来了。练了一段时间后,就都能做3个了。

同学们觉得不苦了,就说:“苦才是灵丹妙药,不苦就不是灵丹妙药了。我们应该逐渐增加运动量,两天增加一个,试一试。”结果不到半个月,他们就都能做10个了。可同学们还一致要求继续增加。

魏书生看同学们体力很好,没有什么副作用,便同意增加。可增加多少呢?同学们都要求这回每天增加一个。这能受得了吗?同学们说:“受不了的时候再停也不晚。”

日月如梭,不知不觉两个月过去了,他们已增加到了每天做50个。同学们吃着这副苦药,果然自我感觉比以前强大了许多。于是同学们还要求增加。一直增加到80个、90个,达到100个的时候,有的同学兴犹未尽,还要增。

魏书生说:“不能再增了,万事万物,过犹不及,过分了就会走向反面。我们做到100次没出现什么副作用就不错了,每天能坚持下来已经相当不容易,增到此为止吧!”从此,每天魏书生都和学生一起做100次仰卧起坐,再做100次俯卧撑。

1991届学生魏书生没让做,魏书生想实验比较一下,做和不做有什么不同。结果,这届学生的吃苦精神、学习意志,明显比不上1988届、1985届每天坚持做仰卧起坐、俯卧撑的学生。这届学生不仅体育达标优秀率比前两届低将近20%,学习成绩也没有前两届高。

这样,从1991年暑期开始至今,魏书生又引导学生每天坚持做。实践证明,那些做得标准、做得认真的学生真的都是学习中、生活中的强者。

魏书生认为,当教师不断引导学生超越自己,就会使学生们感到自己总有潜力可挖掘,就会对自己提出明确的学习任务和要求,其学习效率就可以成倍增长。

(作者单位:中国人生科学学会魏书生教育研究中心)