红色题材的书读后感

红色题材的书读后感（共10篇）

篇1：红色题材的书读后感

老师上完第十三课《神奇的书》之后，我领略到了书的神奇力量，课文中也有让我感到可以一句话就概括了书的神奇的一节：

多么质朴无华的车骑！

可是它却装载了人类灵魂中全部的美丽！

我觉得这一节足可以概括全文的主要内容。

学完这篇课文也使我想到了最近阅读的《太平洋战场系列》这套书。这套书很神奇的讲是二战中的战争故事。其中太平洋战场的较量系列中，《燃烧的岛桥》最好看。另一系列最好看的是《轰炸日本》和《麦克阿瑟的归来》等书籍。《燃烧的岛桥》主要讲述的是美国派遣联合舰队偷袭日本舰船。

我阅读了部分《燃烧的岛桥》这一本书，二战的战争场面很神奇的在我的.脑海中呈现出一幕幕战争画面。二战结束之后，联合舰队取得了很大的成功，但也付出了非常惨重的代价。整个战争中，他们共损失了一百余艘舰艇，伤亡接近三千多人，真可悲啊！

篇2：红色题材的书读后感

书，是人类智慧的结晶。在这首诗中，美国女诗人狄金森运用大胆奇特的想象，生动形象的比喻，道出了书的奥妙与神奇。她把书比作非凡的战舰和神奇的坐骑，能把我们带到广阔的天地、自由的王国，带我们领略人世的真谛。可以说，是书使我们获得了知识，是书使我们懂得了许许多多为人的道理。读了这首诗，你是不是也更深刻地体会到书对人类的意义?愿你跨上这匹神奇的“坐骑”，它会使你一生受益。

书中蕴藏了人类最宝贵的精神财富，读书能使一个思想狭隘的人变得豁达，能使一个行为粗俗的人变得文雅，能使一个性格脆弱的人变得坚强，能使一个目光短浅的人变得追求高远，书能进化人的灵魂，能陶冶人的情操。

篇3：红色题材的书读后感

一、丰富“课题”, 明结构

题目是课文的“核心”, 它起到了统领全篇课文, 提示课文的主要内容。它像一扇窗户一样, 透过它可以帮助学生理解课文内容, 把握课文中深层次的思想表达。课堂上我们很少有教师引导学生对课文题目进行学习。针对这一点我设想从解读课文题目入手, 以丰富我们的课文内容。因此, 在教学中我一首先让学生回忆课文主要写了哪三个方面的内容?问题指向第一课时学习内容的复习, 开始激活学生的对文本的回忆, 让学生明确课文介绍了书的来历、内容和读后的感受, 为本课时的学习起步。随后一个开放式的问题指向课题, “本文的课题《一本男孩子必读的书》取自于文中的一句话, 这个题目可以简缩成‘一本书’三个字, 那这是一本什么样的书?”面向全体学生, 让每个学生都能通过思考得出相应的答案。这样的开放式问题, 能让学生都能积极回应, 参与课堂的对话, 享受教学的公平。而且集合学生的智慧的过程, 更让学生懂得思考问题要全面、缜密, 要对自己已有的知识信息有所筛选和选择, 才能形成对问题的完整的答案。同时我们的课文结构也更加明确。

二、理解“相传”, 知来历

引导学生懂得理解一个词语, 不仅要知道字面的意思和词典的释义, 更要养成结合语境和运用文本的具体语言材料理解词语的习惯与能力。在教学中我让学生从文中找出“三代相传”的意思, 即“爷爷送给爸爸, 爸爸送给我, 真是一本三代相传的书。”学生不仅理解了什么是“三代相传”, 更重要的是掌握了理解的方法, 同时也知道的书的来历。当讲到扉页上的几行字时我让学生想象一下他们写下这句话时心里的想法分别是怎样的?目的是通过对爷爷和爸爸“传书”时写话的想法的联想, 敲击文本的主题, 让文本所要传达的中心意思进入学生的心灵世界, 逐步实现同化和内化。随后, 我设计了一个让学生交流自己所读书本的来历。通过这一个环节的对话, 把对文本的理解转向对读后感写作的感悟。

三、体验“历险”, 述内容

书本内容是文章的主体部分, 如何将著作的几十万字概括成几百字, 对于学生来讲是非常困难的。为此, 我在第二部分的教学中引导学生在文中概括鲁滨逊遇到的困难, 并找出解决这些困难的方法, 让学生加深对文中主人公精神的感悟。并将课文内容与原著进行对照, 使学生懂得叙述书本内容一定要做到概括。然后让学生从“历险生活开始了……后来……若干年后……又过了好几年……”等词中明白内容不仅要概括还要有序。最后, 让学生比较《鲁滨逊漂流记》是一部世界名著, 是一部鸿篇巨制, 其中涉及的人物较多, 事件也很纷繁, 而课文只涉及了两个人物和四个方面的情节。使学生明白要抓住主要人物和主要情节进行概括。这样让学生由课堂上学习的触角延伸到课外, 鼓励学生突破课文的局限, 把视野转向课外阅读, 不断进行读书的积累。通过交流、对比, 让学生懂得读后感介绍原著内容的基本写法。

四、探究“喜爱”, 谈感受

读书是一种淘金。一部巨著读完, 不可能记住全部。但是, 总会有一些话会被我们的传诵, 总会有一个人会成为我们人生的偶像, 总会有一种精神会成为我们人生成长的路标。一句话、一个人、一种精神, 滋养了我的成长。为了让学生明白这一点, 我在这一部分的教学时, 先请同学们读课文第三部分并说说 “我”爱上原著的什么?进而让学生明白作者喜欢原著的原因是一句话、一个人、一种精神。这样设计的目的是指导学生知道读书是学习、是休闲, 但更高层面的意义是吸收, 是让名著的精神融入我们的灵魂。同时在教学中落实“课后练习”中的作业题, 让学生在讨论中明确这部小说的意义, 懂得在人生成长的过程中, 人人都需要学会生存的智慧和克服困难的勇气。

五、读写结合, 导写作

德国著名作家歌德说过一句话:“读一本好书, 就是在和高尚的人谈话。”我们读书, 是在和作者、和书中人物的谈话。我们边读边思考, 读完还得有感受, 这就是我们写作的体裁之一 “读后感”。《一本男孩子必读的书》这篇课文是一则日记, 更是一篇非常优秀的读书感。课文依次写了三个部分的内容:一是交代书的来历, 讲一讲书的故事;二是介绍书的主要内容, 有序地概括地叙述了原著中的主要人物和情节;三是谈了读后的感受, 记住了一句话、想象了一个人、领悟了一种精神。对照课文, 对照板书, 我让学生进一步明白写好读后感必须注意这几点, 并让学生也按照课文的几部分试写读后感。这样读写结合, 促进学生学习经验的总结和提升, 有利于学生稳固的知识结构的形成和内化。同时也促进了学生阅读能力和写作能力的发展。

篇4：歌曲体裁·红色题材·时尚风格

方石之所以选择歌曲创作之路，大致经历了“自然发生”、“自愿坚持”和“自觉参与”这样三个阶段。

所谓“自然发生”，是指他从中学时期开始直到进入武汉音乐学院为止的那个阶段，岁不及20的方石，已经是包括《建设农村争朝夕》(1971，方石词)在内的80余首不同类型歌曲的作者了：仅此一点，就足以说明方石在歌曲创作方面的热忱与早慧。那个特殊、专制而动乱的年代虽然单一、禁锢而缺少精神食粮，但却不能因此泯灭所有人们的内心思考、艺术追求和表现渴望。有着艺术秉性和音乐才能的青春方石在这种条件下选择歌曲作为他音乐创作的开始，不仅是他对其本人艺术喜好的一种“自然顺应”，也是对当时主客观条件与环境的一种“自然适应”——缺少专业训练的业余音乐创作，一般都会从相对比较容易些的歌曲创作开始；而当时的条件与环境，也只允许创作像《建设农村争朝夕》这类可以直接根据歌词或标题来简单鉴别其思想内容“好”与“坏”的歌曲。

所谓“自愿坚持”，则是指方石在音乐学院接受专业作曲训练的那个阶段。正如前面已经说过的那样，歌曲创作(甚至可以扩及更广泛意义上的“声乐”创作)，并不是音乐学院作曲专业教学训练的主体内容，这从方石自己新近编辑的《必须歌唱：方石歌曲选(1)》中也可看出，他在1978-1982年间的歌曲作品被选入其中的，也仅只有作为毕业作品的声乐协奏曲《神女的礼赞》一首(实际上只是其中的“呈示部”一段)。这虽可说明方石在音乐学院学习期间的歌曲创作相对较少(因为他必须接受和完成作曲专业培养计划及其主科教学大纲所规定的各种写作训练，而这种训练的结果又将成为他后来创作之不可缺少和持续发展的重要技术基础)，但却不能因此说明方石对歌曲或声乐创作的热情减退或改变。我作为他的老师和朋友可以提供的一个旁证是：武汉音乐学院作曲系曾经举行过专门的教研工作会议，以讨论决定是否可以在歌曲或声乐创作的比例问题上对方石实行“因材施教”。虽然结论是“中庸”的(既要保护和发挥好学生的才能与兴趣，又要尊重教学计划和课程大纲的严肃性：声乐协奏曲《神女的礼赞》——这种在技术含量上声乐器乐各半的体裁形式就是明显的例证)，但却进一步表明方石在歌曲或声乐创作上的兴趣、才能与选择。

所谓“自觉参与”，则是指方石自音乐学院毕业之后、尤其是自上世纪90年代开始至今的阶段。由于有了较长时间的歌曲创作经验，有了音乐学院的严格专业训练，又有了音乐家协会需要面对大众的工作要求，使方石在歌曲创作方面的“自觉参与”成为一种必然。从更高的意义上评价，方石自觉参与歌曲创作、尤其是自觉参与直接面对社会和大众需要的歌曲创作，与其说是一种行为意义上的“自觉参加”，还不如说是一种价值意义上的“主动转型”或“自觉实现”。方石正是通过他坚持不懈、大胆探索、勇于创造、敢于出新的歌曲创作实践，特别是这种实践的结果又赢得了最广大受众的喜爱与承认，才成了武汉和湖北地区歌曲创作成果斐然的领军人物之一。

方石的歌曲作品题材内容广泛。按照他自己的粗略分类，其中有表现不同民族之风土人情者，也有表现当代都市之喜怒哀乐者；有配合影视作品之情节画面者，也有适合节庆晚会之特殊需要者。就我看来，实际上绝大多数熟悉或聆听过方石歌曲作品的人们也都会觉得，在方石笔下还有另外一类令人意想不到的创作成果，也就是那些可以暂且称作“红色题材”的歌曲作品(亦即人们通称或方石自称的所谓“主旋律作品”)，它们似乎要比方石其它题材的歌曲作品更加夺人耳目。其中包括赞美普通共产党员吴天祥的《你是一首真实的歌》(1997，任善炯词)；取材于“98抗洪救灾”之“奇迹”和“英雄”的《有个小姑娘》(1998，修修、唐跃生词)与《李向群对妈妈说》(1999，唐跃生词)；按照方石自称是为了“表现中国人民对祖国的全部忠诚”，而歌词又全都出自唐跃生之手的“中国三部曲”：《亲爱的中国我爱你》(2000)、《亲爱的中国越来越美丽》(2002)和《亲爱的中国我最爱的还是你》(2004)；还有“鲜明直接歌颂中国共产党”的《斧头镰刀》(2001，秦庚云词)；以求“深刻歌颂和揭示党的性质、宗旨、目的和任务”的《入党申请书》(2001，贺沛轩词)；以及为了“象征和讴歌新中国崛起和当代中国风貌”的《中国红》(2003，黄明山词)等等。

回顾三十年前的中国历史，这类“红色歌词”似乎很难像抒情作品那样产生“言之不足故嗟叹之”的艺术处理要求，也很少再能为“嗟叹之不足故永歌之”的音乐留下充足的表现空间。然而方石做了，而且还乐此不疲并取得了成功！以新视点、新取向、新手法创作的这类作品最终获得了新的传播效果：它们竟能像人们喜爱的一切优秀歌曲作品一样，被广泛传唱于大众百姓之口，久久回响在祖国山水之间！我们不得不承认，这是作曲家的真诚选择在新时期的中国人群中引发的共鸣；是作品的音乐语言新颖和技术处理适度在中国音乐界所赢得的认同；也是作曲家大胆挑战、主动探索“红色题材”领域所取得的成功！

篇5：《最珍贵的书》读后感

本文描述了一个勤奋的高中生，他的母亲在农村长大，一个字也不会读。有一天，母亲特意给儿子买了两本书，让他上大学。儿子一看封面，发现是两本小学课本。而且，为了他们，母亲特意卖掉了唯一陪伴她多年的东西，一只银手镯。儿子突然绝望了。当他踏入大学大门的时候，他把那两本无用的书和它们的秘密永远保存了下来。

两本小学课本对一个高三学生考大学有帮助？看这个问题，我们会发现儿子做的很好，妈妈每天在农村的农田里孜孜不倦的劳作，终于攒够了钱买了一个银手镯。然而，她儿子的高考是她多年努力改两本小学课本的结果。如果她知道自己所有的汗水和金钱都换来了一文不值的书，他不会崩溃吗？这一切都是因为母亲不会读书，所以他能承受对一个年过半百的中年妇女这么大的`打击？

我能感受到儿子的愤怒和妈妈的期待。但是，儿子只能欺骗母亲，对她隐瞒，因为他不能犯错，不能告诉她真相，但会让母亲伤心。

有时候，在某些情况下，说十个谎言比一个真理更合适。重要的不是真假，而是别人的感受。

世界是千变万化的，不是每个人每时每刻都有相同的想法。那么，难道不应该学习如何调整真假之间的矛盾吗？

篇6：关于诚信的书读后感

篇一：关于诚信的读书笔记

诚信伴我行

-------读《师德与教师职业》一书有感

敖吉一小 白亚男

俗话说活到老，学到老，身为新时代的年轻教师，终身教育已成为时代的需要，我最近一直在看一本《师德与教师职业》的书，书中的一个小故事更是让我印象深刻：2002年2月，美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时，从互联网上抄袭了一些现成的材料，被任课女教师发现，判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下，学校要求女教师提高学生的分数，女教师愤然辞职，学校有近一半的老师表示，如果学校要求老师改分数，他们也将辞职。教师们认为：教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单，以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。

故事中学生抄袭作业无疑是不诚实的表现，而这位教师不仅要求学生做到诚实守信，而且自己首先做到诚实守信，坚持原则，以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。

诚信是一个流行词，曝光率非常之高。那么在全社会都高谈诚信的时候，我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信，怎么样做才是真正的诚信呢？在我看来，这非常有必要。

诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。我们中华民族自古以来就崇尚诚信，有“一诺千金”、“一言 1 九鼎”、“人无忠信，不可立于世”的古训。曾子杀猪的故事我们并不陌生，他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课，教会了他做人的根基是诚信，又教育了多少代人。“商鞅变法，取信于民”为建立诚信守约的社会风气和社会法制标新立异。商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信；教师传道受业解惑 ,也是诚信。

曾子以信教子的故事告诉世人诚信的可贵，诚实守信是做人的基本准则。如果说，曾子面对的只是自己的孩子，那么，教师——人类灵魂的工程师，面对的又何止是一个孩子？是否更应该懂得在当今社会遵守诚信的美德是具有何等重要的意义呢？

几天前发生在我们班级的一件事引起了我关于诚信深深的思考，上半年期末考试前，中心学校通知全乡各学校将对这次期末考试成绩优秀的班级和各人进行奖励，身为三年一班班主任的我更是兴高采烈地把这个消息告诉了本班学生，班级学习劲头一度高涨，一时间掀起了刻苦学习的浪潮，果然功夫不负有心人，本班数学，语文成绩分别取得全乡第一，第二名的好成绩，成绩公布之日，班级沸腾了，好多同学高兴地向老师说：我们这下终于可以获得奖品了，一个个乐得合不拢嘴，全班沉浸在喜庆的气氛中?? 发奖品的日子终于到了，当我满怀期待地来领奖品时，却发现只有一张薄薄的奖状，但我明明说给孩子们奖品的，这不是欺骗孩子吗，理想与现实的巨大反差让我不知道如何是好，教师作为人类灵魂的工程师，要塑造高尚道德的人才，必须要认真贯彻诚实守信、言行 2 一致的行为规范，就要追求“以德立身”，要学生诚实守信，教师必须率先垂范，身体力行，以教师高尚的品行、人格的魅力，诚信的作风取信于学生。所以我毅然决定我自己来给孩子们买奖品吧，我到书店和学习用品店给孩子们买了课外书籍和学习用品，忘不了那一张张领到礼物后的笑脸，看到这一幕我眼睛里有东西在打转??这是努力换来的喜悦，这是拼搏过后的欣慰，我给他们的承诺兑现了。“教师，是天底下最光辉的事业！”“学高为师，身正为范”“师者，所以传道授业解惑也！”??无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教育的确是一个特殊的行业，教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任，人品应成为社会的楷模，人性的标尺！教师诚信危机具有严重的社会危害，不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序，而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。

因此，诚信是教师职业从业的基础，是一个教师所应必备的品质之一。诚实守信是中华民族的美德，也是师德的基本要求。因此作为一名教师，要以身作则，为人师表，要“言必信，行必果”，建立起与学生间的诚信桥梁。“桃李不言，下自成蹊。”让我们以诚实守信为荣，端正自身形象，健全人格，做一个让学生真正喜欢的诚信教师吧！

2014年10月10日篇二：读后感5篇

读后感 毕淑敏散文集读后感 738 毕淑敏,是我最喜欢的女作家.她的散文是澄清的,健康的,充满活力的.她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景.她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,他（她）总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服.读《混入北图》有感

题记——“我想从北图的正门走进去”.毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲.在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致.在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定：只对成年人开放.不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲.当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望.本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程.其中详写的是进入的过程.运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情.在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开.所谓：心有多大,世界就有多大.在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想.的确,在我们少年时代的是官（时光）是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的.在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”

毕淑敏经典散文读后感880 经过我东挤西挤的时间，我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构，先完整的讲完一个故事后再在文章的结尾抒情，好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗，好似正在与读者对话。

这里面有吸引人的故事，也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读――《最单纯的生活必须品》，这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言：“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子，人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定会不屑一顾地回答：“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗?”乡下孩子听了一定会茫然地说：“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥?不就是猪油、鸡蛋和糖吗?人不吃 那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个?若你不明白什么是最单纯的生活必须品。就想想，五千年前人们走遍天下要带什么?不就和乡下孩子回答的差不多吗?而现在人们出游，就要带上一大堆——什么防晒的，防蚊的，防野兽的，防??当然还有衣服、碗，筷??也许你会认为是现代人想得周到，把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。

回想当今，人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天，要用人的力量去改变世界，其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面，一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”，美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。

在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上，我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化，电视让人失去沟通能力??生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。

毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想，让许多现代人开始深思：“这是我们要的生活吗?”

读《繁花不惊 银碗盛雪》感受704 这本书买了好久刚买时翻了几页一直搁置，闲时又重拾起来。起初买这本书是因为它粉蓝粉紫清新的包装，和书中文静的插图，甚是喜爱。一看就是本能让人安静沉淀下来的书，书本的作者是雪小禅。

很喜欢这段写在最前面的话：“一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的邪恶，但会显出更倾颓的味道，少女的美是一派天真，优气质有味道的女人，是让人如临深渊，如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉，更多的事这种叫做气场的东西。”

现在的我已经二十有六，正抓着青春的小尾巴挣扎着。不愿让时光带走自己的天

真，但时光总在不经意间溜走，换来的是更有味道的东西叫成熟，或许是如书中所说的“气场”。

书中有一节叫“一个人的山河岁月”大概是作者在回顾自己的青春岁月，让自己感触颇深。书中说：“好多日子只是一块旧铁，慢慢生了锈，只有那些终于不能忘记的，如一块金，日子越久，反倒亮起来—但究竟是少。”想着寒假跟老同学见面聚会，饭桌上互揭糗事说说笑笑，聊得高兴了就把酒对饮，一转眼儿说到半夜十二点还不舍得离席。这对于我来说就像金一样的时刻，永留回忆。

那些躁动疯狂的学生时代，那些放纵与悲欢里细腻的细节，那些稚嫩与欣喜的骄傲日子，是自己最不能忘记的时候。比如和一帮同学在午夜去喝酒，吃火锅，一个个烂醉如泥，游荡在校园花园中，想想就觉得放荡，哈哈。

现在老同学都各自开始自己新的人生阶段，留下的黄金时刻可能会越来越少，但是人生这么长都记得是残忍的，尤其对我这样儿没心没肺的。能记着那些黄金时刻，闲时回忆起来，傻笑一下也是一种幸福吧。

往后的时光，不管是愉悦的或是痛苦的，希望自己都能抱着感恩的心走下去。

微微一笑很倾城读后感(六)1011 她说，这世上必定有一个人，会和她不离不弃荣辱与共，如果现在还没有，那是她还没找到，不够幸运，而不是他不存在。

顾漫的名字，大抵是取“盼望浪漫”之意吧。她的小说也无不沾染着后青春的淡粉色的温暖色调，相比于另一位女作家匪我思存笔下的苦涩哀伤的幸福，顾漫所带给人的是要轻松幽默的多的小清新。

《微微一笑很倾城》这部小说作为顾漫在其处女座首发畅销后的第二部小说，没有复杂的人物关系构成，没有多线地发展线索，甚至连爱情故事中常设的耍尽阴谋手段破坏纠缠的坏女孩都没有。有的只是单一的不能再单一的两条线索：网游中的一笑奈何和芦苇微微;现实中的肖奈和贝微微。故事也是一路的顺风顺水，从网络到现实，从相识到相知相恋，毫无波澜的甜蜜。

有人认为，免除了清理人物之间复杂的关系和猜测人物心理，一本小说便变得无脑空洞而不值品味。顾漫恰恰逆风而上，用幽默清新的语言谱写了一段一路

皆飘满着桂花香的爱情。这就是小说的一大特色：单纯。在象牙塔里的青春时光，裙摆飘逸着彩色的憧憬，当贝微微坐在与其不甚相符的网吧里，纤细的手指熟练地跳曳在键盘上“厮杀”时，便成了他眼中唯一的风景。因事由初次见面却宛若熟人的相待使贝微微措手不及却暗中欣喜，于是似为一段延续上世的爱情便悄无声息地发芽生长蔓延，心无旁骛。

作为小说的主人公肖奈，他被塑造的几近完美。游戏里他是衣袂飘飘少言寡语招招凌厉的白蚁琴师一笑奈何，现实中他是挺拔英俊潇洒迷人年轻有为的计算机高手肖奈。他睿智、细心、体贴，是少女们倾慕的对象，是气场强大的万人中央，更是贝微微眼中无所不能的大神。这符合了大多数读者心目中白马王子的畅想。同时，女主角贝微微也是有着校花级别明眼美貌成绩优秀做事低调的女生，好似天赐佳成的一对璧人，满足了童话幻想中“王子与公主过上了幸福的生活”的圆满式思想。

或许这在大多数人眼里都梦幻得太不现实，但它通过轻松的笔触将其所想传递的欢乐已跳跃进了人们的眼帘与心中。使浮华下的心灵洗去铅华，静静地感受一份纯真的浪漫、淌入心间的细腻。犹如撇下繁杂后在清山绿水中闭目养神的诗意栖息，好似在落霞峰并肩而立的白衣琴师与红衣女侠，神仙眷侣，乘雕赏景，永不落霞?? 在人们心中，包含了对爱情太多的理解，有简单的甜蜜，有激情的浪漫，有相守的幸福。也有信任的坦诚，猜忌的疑虑;体贴的关怀，粗心的冷落;互诉时的衷肠，争吵时的耳赤??但是，相信没有相扶到老的爱情，是不足体会其中真谛的。

于是我们唯有怀着朝圣的心灵，珍视它。

活着 读后感1000字篇

1080 活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。

地 主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当 兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦 的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，剩下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。最后，只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。

《活 着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位着名作家。他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像 外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。

余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选择了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。

余 华奇怪的选择造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父 母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤 独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还 在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有 的乐观。

佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。

篇7：大冰的书读后感1000字

两本书中，都是以一个个的小故事串编而成。每个故事中，都带着大冰独有的文化气息与风格。他着实为中国文坛打开另一条通道——江湖人的文艺。

最让我记忆深刻的故事是木头马尾的故事。木头是一个彪形大汉，壮实，魁梧。他对大冰的感情很好，犹如一对兄弟一样，无话不谈。马尾是一个擅长于服装设计的人，经常为木头设计唐装。木头与马尾之间因为一次倒车而认识。因为马尾倒车技术较差，木头便帮了她一把。于是，马尾决定感谢木头。各种送盒饭，各种感谢，各种服装设计。起初，木头很诧异又很不适应，一直认为马尾很烦。直到有一次，木头终于发火了，他在烦躁之下吼了马尾，马尾伤心之下，决定出国深造，离开了木头。直到马尾消失，木头才感到了自己的错，一心悔改。木头不仅向了马尾的朋友询问了马尾的去向，甚至直接去她家，找她的父母，才得到马尾出国的消息。后来，当马尾回国时，终于两人相遇，促成一段佳缘。

木头内心的坚定与不屈，肯定了他的人生巅峰。他的豪放，不屈，能很快意识到自己的错误，才能坚实感情。人之间的真情实感，让整个世界充满了温暖。并且缘分就是如此，该来的时候终究会来临。书中所有的人物都是大冰的朋友们，每个人都有个性。所以，作者本人也是一个富有个性的人喽!

大冰，是一个带着自由生活的人。他充分体现出了一个江湖人士的风格。大冰的作品，语言凝练，朴实，但又能很快地吸引到读者的眼球。大冰是个流浪者，从未停止过浪迹的生活。在浪迹的生活中，有一样东西是大冰一定要随身带的，那就是——吉他。吉他对于大冰，和他那些在小屋里的同伴来说，是另一条生命。在丽江酒吧“大冰的小屋”里，每晚总有一圈大冰的朋友或是陌生的流浪者，抱着一把吉他，围在火炉旁，轮流唱着自己的原唱。场面宏伟壮观，饱含人间真情。

因为大冰走上文学道路，所以，他那快要倒闭的酒吧，也是出名了。这个酒吧的老板是大冰。因为老板是个江湖人，所以这酒吧也是不同寻常。如果是朋友或美女光临，一律免单。但是后来，小屋的经济实在撑不下了，大冰才决定：美女光临不免单，只打折。在那段小屋经济困难的时期，大冰也有提出过放弃小屋，因为他不想看到朋友们为了他的店而如此辛苦。但他的朋友们却不同意：小屋是丽江最后的一面旗，绝对不能倒。大冰被说动了。小屋的装潢也没有你想象中的那么高大尚;相反，酒吧四周都是砖瓦墙，店中间放了一个巨大的烛台，造型奇特，引人注目。

大冰本人，是一个令我敬佩的人。从他的作品中，我看到了作为一个讲义气的人，应该有的所作所为。如何对待朋友，如何尊重感情，如何过生活，怎样的人生才算是无怨无悔，逍遥自在。这些问题，在大冰的书里都有答案，希望广大读友能去读一读，定会受益颇多。

篇8：王伟民 红色题材市场潜力巨大

套用一句狄更斯的话，“这是最好的时代，这是最坏的时代。”但这分明也是我们的时代，这个时代的国人普遍缺乏信仰。优秀的红色作品既弘扬了主旋律，也鞭策了这个时代的年轻人，“对于人生来说，应该要有信仰与信念，方能克服生活中的苦难，完成人生目标”。“老一批导演创作的红色题材比较传统，我们这一代导演需要拍一批这样的红色题材留给现在的年轻观众。”

红色主旋律也能美剧化

2016年是建党95周年，暨中国工农红军长征胜利80周年，为纪念这一改变中国命运的重大事件，涌现出来了一批重大历史题材电视剧，比如《英雄后卫师》《三军大会师》《红星照耀中国》……包括王伟民导演的《彝海结盟》在内，这些作品高度弘扬了红军长征精神——乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。

《彝海结盟》是根据真实人物改编的重大历史革命题材的电视剧，讲述红军长征期间巧夺金沙江、穿越大凉山彝族地区、强渡大渡河的历史故事。以刘伯承任司令员、聂荣臻任政委的先遣支队突破国民党的重围为原型，围绕刘伯承与彝族头人果基小叶丹歃血为盟这条主线，生动地再现红军过彝区时，认真执行党的民族政策，在彝族兄弟的帮助下，与国民党军斗智斗勇，最终在小叶丹的帮助下，中央红军顺利通过彝區的过程。其纪实性与艺术性的无缝衔接充分展现了王伟民导演的不俗功力，堪称又一红色经典力作。

王伟民拍摄过《远东第一监狱》《红色利剑》《我的铁血金戈梦》等革命、战争题材作品；也拍摄过轻喜剧《奶爸的爱情生活》；刑侦剧《蓝色较量》……可以说，王伟民导演的作品种类极其多元化，他早已练就一身如何拍摄“叫好又叫座”影视剧的好功夫。

新作《彝海结盟》继承了《我的铁血金戈梦》中“以小见大”“举重若轻”地处理“大历史”和“小细节”的关系的风格。王伟民导演希望以创新的艺术表现手法，将本剧打造成一部年轻人也喜欢看的红色经典电视剧。“本片将把故事集中在‘彝海结盟’发生的前后26天内，类似于一些美剧的叙事手法，把每一天拍成一集，悬念层层叠加，环环相扣，把历史主旋律人物用商业手法包装，以增强可看性，这是前所未有的。”

力求“大事不虚，小事不拘”

“大事不虚，小事不拘”是被创作者广泛认可的历史剧创作原则，即大的历史事件必须真实，小的细节可以艺术创作。这也是被王伟民反复提及的创作心得。“红色”题材为主的“主旋律”电视剧如何避免历史人物被“脸谱化”“格式化”？“这也是拍摄的时候我与刘伯承、小叶丹等人物原型的家属反复探讨的问题。我告诉他们，此刘伯承非彼刘伯承，此小叶丹非彼小叶丹。”本着这样的创作态度，王伟民表示大事件上坚决尊重史实，小事件上可以有所发散。

这是一部根据史实改编的作品，如何塑造人物形象成了最考验王伟民的难点。这同样是所有的重大历史革命题材创作者需要思索的问题。“如何将刘伯承、小叶丹、小叶丹夫人等这样的形象刻画得饱满、深刻，对我来说很困难。”庆幸的是，在这部戏中，刘一冰诠释的刘伯承相比以往他所演绎的刘伯承是有所创新的，“我们在继承了以往电视剧中文质彬彬的形象的同时，又把他善用兵、巧用兵等英武的一面展现出来。”王伟民觉得，台湾泰雅族演员游大庆饰演小叶丹，选他演彝族头领的原因是，他身上勇猛、高大的气质和彝族很搭。围绕两位主演的对手戏代表了剧中“高层”之间的博弈。

小事不拘——最典型的是，王伟民给剧中谈莉娜饰演的彝族女孩安排了一段三个人的感情纠葛，女孩先爱上小叶丹的武士，后又喜欢红军侦察小分队的向导。而这连四分之一的分量都不占的感情戏在导演看来是为了推动戏剧发展的“神助攻”。小人物的塑造是为了烘托主题，“战争年代小人物之间的感情纠葛，是为了体现民族融合，是民族大团结的表现。”

让更多年轻观众感受信仰的力量

王伟民带队《彝海结盟》剧组，在电视剧开拍之前“重走长征路”——金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。王伟民说：“只有身临其境，才能真正感受到历史。经过这次重走长征路，我可以想象，当年红军长征之艰难。若不是靠信仰，是无法完成这一壮举的。”从金沙江到大渡河，他们把四川凉山走了个遍，尽管一路崎岖，但这让创作者更直观地感受到红军长征的艰辛与苦难，无疑是非常宝贵的财富。“这样泥泞的土路，很多年轻人坐车都觉得受不了，当年红军长征可是一步一个脚印丈量出来这条路的。剧组亲临现场，感受着这一草一木一山一水，对于创作大有裨益。”

如今的红色题材勇于触碰“信仰”命题，正是剧中人物对信仰的选择和坚守触动了当代观众的神经。如前几年引起全国观众热议的《潜伏》，正如其片尾曲《深海》唱的那样：“生命只为一个信仰，无论谁能听见。”编剧兼导演姜伟也坦言：“整部戏是一个坚定信仰的过程。这些只有在过去老电影中才传递的情感，现在的观众会不会觉得假？我思考了很久。最后我觉得不会，因为每个人都是需要信仰的。”从《东方战场》到《海棠依旧》再到《怒江之战》……中国影视剧可谓一路“飘红”。作品中对信仰的坚守、对英雄主义的细腻演绎以及开放的创作理念等，都让“红色题材”走出了一条叫好又叫座的新路。

在这样一个信息化爆炸的时代，红色题材无疑是一个巨大的宝库。创作者可以借鉴国际上比较新的拍摄手段，“我觉得国际上先进的技术可以更多地运用到红色题材作品中去，这里面有太多的信仰和故事及精神层面的东西，非常值得我们去创作和挖掘。”

篇9：一本有意义的书读后感

这本书以飞行员的角度讲述了一个永远充满童心的小王子的故事。他住在一个面积比楼房还要小的星球，那个星球只有一座活火山和一座死火山，以及一些花花草草。但是这点少的可怜东西并不能阻碍他成为一个了不起的小王子。小王子比任何人都懂得爱和责任，而且思想简单纯洁，没有缠绕不清的头绪，反而能将生活看得十分透彻。而一些自以为是的大人，他们貌似阅历丰富，将事情无限度的扩大，到头来都不过只是庸人自扰。

狐狸对小王子说过：“对于我来说，你还只是个小男孩，和千千万万小男孩都一样。我不需要你，你也不需要我。对于你来说，我也不过是只狐狸，和千千万万狐狸都一样。但是，如果你驯养了我，我们就互相需要了。对我来说，你就是世界上唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。”

这其实是在说：无论拥有的是多么普通的东西，只要你能够用心地去付出和关心，那么你就会感受到它的与众不同之处，成为你的独一无二，无可替代，给你留下帮助和快乐美好的印象。相反，得到再美丽的东西，如果你不曾用心，那么对于你来说它也只是没有灵魂的躯壳，没有任何意义。

在我们的生活中，我们上学时与老师和同学朝夕相处，在与同学交往的过程中，我们是不是也应该学习一下小王子呢？多一点与人为善，团结互助，真诚地对待同学，即使彼此之间达不到同甘共苦，但是也至少能够在同学有困难时帮助一下，有快乐时分享一下。

小王子失去了玫瑰才觉得玫瑰是多么的重要，追悔莫及，没有了陪伴，可是这是不能挽回的了。我们可不能轻易放弃朋友，有一个真正知心而又永远的朋友是难能可贵的，失去了也许花很大的气力也未必能够挽回。

篇10：有关创新的书的读后感

创新那么重要，但是创新从何而来呢?看完马特·金登的《创新之力——将创意变为现实》，让人茅塞顿开。正如很多企业创始人在推荐这本书时所说“这是一本你想从头至尾、一口气读完的罕见的精品商业书”、“这是一本鼓舞人心而又实用的书”、“公司创新者的终极操作指南”。毋庸置疑，这是一本让人受益匪浅的好书。

本书先进行了十几页的简介，即创新的真正主角。接着用五章的篇幅把如何创新的“秘密”完整地展现出来。

作者很喜欢讲故事，尤其是有关创新的故事，在开篇中作者就讲了自己公司创业之初失败的故事，但他和合伙人并不气馁，其实他们当时已经抓住了创新的核心原则，赶紧写下从这次失败中总结出的对策。经过后来的发展完善，成功地打造了今日的国际性创新咨询公司华特意富(?What If!Innovation Partner)，这是世界上最大的独立创新公司之一。他的故事留给了我印象最深刻的一句话——只有创造力是无用的，将创意成功商业化才是重中之重。

在第一章“主角”中，探讨了企业环境下的成功创新者应当具备哪些素质。作者把这些人叫做“前一秒船长，后一秒海盗”。这些人既有远见卓识而又有特立独行。从这一章中，作者揭去了他们心灵上的面纱，让我们了解到了为什么他们如此擅长开发利用创新的机会。

在第二章“追求创意激发”中，我看到了公司管理人员如何争相走出办公室，培养并建立创新关联的习惯。这个过程为意外发现提供了原材料，可通过可以培养来实现。其实可以把这一过程看成是关于如何“准备好头脑”从而让机会来眷顾的实践性探索。

在第三章“将创意变为现实”中，我们知道，对于创新而言，通过一系列具有建设性的小型实验来拓展和证明创意的能力非常重要。里面很多将创意变为现实的理念和实践给人很大启示。

在第四章“碰撞过程”中，作者让我们看到了创新通常被低估的主要推动力。最主要的是探索周边的物理环境如何驱动我们在各个创意之间建立联系，以及如何带给我们信心将创意最终变为产品推向市场。

在第五章“向企业机器宣战”中，我了解了创新的“现实政治”是怎样的，里面的“战斗故事”，让我们受益匪浅，是关于最大化利用意外发现的生存指南。

《创新之力：将创意变为现实》中有一点提及到，越是知名的大企业，对于创新的呼声越高，但真正能够实施创新的少之又少。船大难于转向掉头，较之轻而小的高效团队，不菲的名声和庞大的规模反而是创新路上沉重的负担。当年如日中天的惠普可谓风头正劲，仍遭遇了PC、打印机和服务器全部颓废的窘局。在行业已经历数次科技革命时，在智能手机、平板电脑以及云计算方面都擦肩错过。而彼时可做的战略只能是补救的断手断足，更不用谈什么创新了。IBM同样经历了惠普相似的路程，似乎保留核心业务和忽略创新技术的开发以及新兴市场的运营已经成为了大企业的通病。互联网行业中也是如此Facebook则是被迫190亿美元天价收购WhatsApp，腾讯则是投入巨额资金扶持微信，以安全局。但大公司之所以伟大，不单只看她经历过的风霜，而恰恰在于风霜中创新一搏的勇气和智慧，活得久并不等于活得精彩。

另一点书中提及使我颇为受益的概念，即为如何放弃空谈将创新转为可操作性的变革。作为企业的组织者，将大的概念归零较之从无到有似乎更难实现，然而创新不单是勇气，更是信念乃至一种习惯。原有的序列当然是从各种舍弃和搏杀中摒弃糟粕而得到的，但无尽地遵从原有序列才是自杀最快捷的途径。在日常的企业运作与管理中，不妨将各种闪现的灵感收集，将已暴露问题的旧方法放上解决的日程，用更新更高效更不寻常的方法来解决这些问题，将看似原本毫无关联的事物或因素间建立逻辑关系，且敢于填平昨日的坦途，或会发现空中早已建好瞬时可达的航迹。

不少人认为，创新最容易出现的地方是长尾还有创客，他们当然具有天然的活力和可能性，既可以作为大企业的新鲜血液，就像最初迎接自己粗糙的想法一样宽容的接纳他们，也可以作为竞争因子来淘汰清洗掉陈旧的渣子。如果将创新作为一种体制，再将体制变为一种文化，鼓励合理的颠覆想法并加以实施，原有让人劳累不堪觉得永远应付不完的内部阻力将会大大减少，而来自于外部的力量将使你真正成长。

《创新之力:将创意变为现实》包含一系列的观察，探讨人们在组织中如何做出努力以将看似毫无关联的东西融会贯通，努力推进，从中做出一些东西来。更重要的是，书中也提供了实用的步骤教你如何获得“好运气”，来发现工作中的下一个“新大陆”。作者试图用最简单的方式阐释在大组织中，创新的各大要素之间是如何相互作用、共同促使创新之花尽情绽放的。

看完本书后，感触良多，其实每个人都具有创新能力，它是每个正常人都具有的内在潜能，普通百姓与天才之间并没有不可逾越的鸿沟。关键要看你有没有改变的好思路以及付诸实践的勇气。在日常生活中，我们会突发很多好点子、好想法，但是大多数都被我们漠视了或者我们处理时间的方法习惯于建立在已有经验或者别人的想法上，这样创新便稍纵即逝了。

生活和工作中每个人都形成了一套规则，我们往往不愿意打破常规，不远冒险。培养创新素质，首先应该培养冒险精神，勇于打破常规。其次，要有创造性解决问题的能力。未来社会千变万化，新知识、新事物、新问题层出不穷，我们必须不断开拓新思路、新路子，做到人人有创造，处处有发明，时时有创造，整个社会才会有活力，职工个人事业才能成功。最后，要积聚创新的力量。不断的学习，丰富自己的知识;培养自己的观察力和好奇心，不断思考;培养自信心，不畏失败，勇往直前。毋庸置疑，创新，其实并不意味着一定要有多么渊博的知识，其他因素：比如好奇心、对事物的敏感、兴趣等等。一个人如果对什么事物都没有兴趣和好奇心的话，那他就不会有太大的成就。实际上，创新正是来源于对生活中琐事的思考，并有自信的去实施，才能获得最后的成功。