珍惜当下作文

2024-04-21

珍惜当下作文(精选10篇)

篇1:珍惜当下作文

每个人都要经历过生、老、病、死的阶段,有些人则是离开自己的故乡,原本我以为离开是一件不以为然的事,自从我看了为地震而倒塌的大楼房屋,看到这一幕我觉得我的心头有一点的不舍虽然他们不是我的家人,但是身为陌生人的我想安慰他们,因为我知道失去家人和家庭是多么心痛的事,我看到了有些家属跪着痛哭因为他们的家人都还没救出来,我知道这种事情不是每个人都愿意的,我想如果身为你你应该也会担忧和嘶豪的说:“为什么我的家人还没救出来。”

自从我看到这种消息我的眼泪彷彿按耐不住的流下来,因为失去亲爱的家人和温暖的家庭是一件多么心痛的事,看到这一幕我真的想去关心和安慰这些家属,可能这些遗憾在他们心头一辈子都走不来,或许温暖的家庭再也找不回来了,我想经历过这些事情的人心里肯定受到许多打击和伤害,他们也可能这一辈子都无法受到家人的关爱和照顾。

但是有些人的离开并不是上天堂,而是离开原本熟悉的家人去骑他的县市读书或者工作,现在的我就发生在我身上,自从我知道闺蜜和对一个有感情的人要离开其他县市,当下我知道以后我有许多的不舍和许多话题要跟他们讲,因为他们一走可能就是好几年甚至一辈子,也不知道何时会在见到他们,虽然他们跟我说有时间在回来看我,但是我知道他们只是安慰我,听到这一句我的眼泪情不自禁的流下来,就一直问他们可不可以不要走他们就说没办法因为要去读书,那个时候的我还不懂什么叫作离开,而是他们离开我我就好后悔为什么不在多聊不在陪我,就算多留一分钟也好,在这一刻我终于可以感觉到什么叫离开,虽然很不舍,但是每个人都有自己的目标和梦想前进。

我觉得每个人都要珍惜活着的每一刻,因为你不知道你下一秒会发生什么事,最好的事就是把握现在珍惜当下或者可以跟亲爱的家人、朋友多聊聊或者是多说出一些温暖人的话,才不要失去之后就后悔,因为失去才后悔已经来不及了,而是陪在他们身边要多多关心他们问问他们最近过的好吗?我想经历过这一次的失去,会有许多人真的会把握现在珍惜当下,因为这就是最好的陪伴。

篇2:珍惜当下作文

想写些什么,更想画些什么,可是要怎样去书写,又怎样去勾画呢?不知道,因为这里太寂寞了,只剩下孤零零已经定格的群山,没有了风,看不到翠绿招手的舞姿,没有了雨,感受不到清新柔美的卷珠帘。一只飞鸟划过这呆滞的画板,打破了这沉寂的画面,眼前丰满的洋槐树上几只欢快的音符在跳动着,嘴角上不觉爬上了淡淡的微笑,突然想到,有的时候不要看的太远,而忽略了快乐就在眼前。太远了,看不清,想不明,揣测着远方的快乐却发现很迷茫,得到的却又会是莫名的惆怅,鼓起勇气去憧憬着,却又被伤感划伤……

躺在床上,静静的听着音乐,一首接着一首,脑袋里却是你始终挥散不去的画面,静静的看着你,你对着我轻轻的微笑,这种感觉不知道是回忆还是思念。一直认为只有经历过的事情才会成为回忆,但是一直憧憬的画面,却也停留在了那个记忆深处,变成了甜美的回忆。结局或许真的是不可改变的,却还是让人惋惜不忍直视。回忆久了,思念也越来越浓,思念那个冬天的雪,只有那个冬天,那时的雪那么晶莹美丽,带着欢乐与幸福温暖了整个世间。忘不了每个夜色飞来的甜蜜每个清晨送来的祝福。那时的我们真的好幸福,好想能这样你侬我侬一生一世,地老天荒不分离。一起去看海踏浪,一起去放马牧羊,一起去女织男耕,一起去感受那鸟鸣花香……

时间慢慢的流逝着,此刻的思念也悄悄的成为了往事,好想能留住此刻的时光,挽留着却又定格在了过去。突然好害怕,就这样抓住了却又溜走了,我们终将慢慢老去。不知道我们的回忆是否也会随之而逝去呢?或许不会,或许变淡,但我相信不会擦拭的干干净净没有留下一丝痕迹……

篇3:珍惜当下作文

《文心》以小说的笔法讲述了一群中学生从1931年初秋到1934年夏天的生活。在描述人物生活与社会的大小时事的同时, 它深入浅出地剖析了语文阅读和写作教学中的诸多问题, 尤其在写作教学上给了我们很大的启发。《文心》一半以上的章节涉及写作教学这个问题, 它从写作理论到写作实践训练, 都给我们提供了很好的范本, 对当代语文写作教学具有重要的启发和借鉴作用。

一、作文命题要贴近学生生活实际

命题是写作教学过程中至关重要的一个环节。教师如果这一环节把握不好, 就会抑制学生写作的愿望, 无法调动他们的积极性。正如叶圣陶先生所说:“苟题意所含非学生所克胜, 勉强成篇, 此于其兴味及推理摧残殊甚。”[1]《文心》中王先生将作文命题分为两派。一派“是不管练习的人的, 要你说什么你就得说什么……要你怎么说就得怎么说”, “刚看了几页历史, 就教他作《秦始皇论》、《汉高祖论》;还没有明白一乡一村的社会组织, 却教他作《救国的方针》、《富强的根源》”[2]17。很显然, 这一派人仅仅根据主观意愿随意出题, 根本不关注学生的学情和生活实际。他们出的题目只会让学生望而却步, 兴趣大减。学生为了应付交差, 只能胡编乱造, 无病呻吟。其实这种现象在当下的作文教学实践中仍较普遍。受应试教育理念影响, 许多学校的作文教学只是为了教学生会做“考场作文”, 习作题目常常套用历年中考、高考作文题, 很少根据学生身心发展的规律适时地有计划地出题。在这种情况下, 学生容易产生厌倦和畏惧心理, 写作的积极性、主动性、创造性都会受到打击, 写作水平自然难以得到显著的提高。

《文心》中作文命题的另一派是王仰之先生所称许的。他们“先揣度练习的人对于什么是有话可说的、说得来的, 才把什么作为题目出给你作”[2]17。其实, 王先生自己也是这么做的。在学生进入中学以来的第一节作文课上, 他在黑板上写下了两个可供选择的题目:《新秋景色》和《写给母校教师的信》。学生看到这两个题目“好像遇见了和蔼的客人, 一齐露出笑脸端相这十几个完全了解得字”[2]18。当时, 正值初秋, 同学们对秋天都有各自独特的感觉, 所以第一个题目都有真切的内容可写。同学们在小学里有长达六年的学习生涯, 与老师们感情很深, 第二个题目很自然地就勾起了他们对母校的怀恋, 同时也使他们深切地感觉到了写作的实际需要。王先生所出的两个题目都符合实际需要, 而且在学生的能力范围之内, 学生们都“有话可说”且“说得来”。由此看来, 作文命题至关重要。教师应当向王先生学习, 时刻关注自己的学生, 把握他们思想的脉搏, 确立贴近学生生活实际的题目, 让他们实实在在地写, 畅所欲言, 表达出真情实感。

二、引导学生积极参与生活, 广泛积累写作素材

在《文心》这本小说中, 国文教师王仰之先生的作文教学非常成功。在他的指引下, 班上的每一位同学经过三年的学习, 都取得了可喜的进步, 并且养成了写作的好习惯。其实, 他们的成功很大程度上取决于王先生对作文与生活的关系有较为科学的认识。夏丏尊、叶圣陶先生通过王先生的口阐释了作文与实际生活之间紧密的联系。在小说的第三章《题目与内容》中, 王先生这样教导自己的学生:“作文同吃饭、说话、做工一样, 是生活中间缺少不来的事情。……作文是生活, 而不是生活的点缀。”[2]15王先生的这个观点可以说是两位语文教育家作文教学思想的精髓。

“问渠那得清如许, 为有源头活水来”。作文对生活有直接的依赖关系, 它来源于生活。因此, 教师应当引导学生做生活的有心人, 架起生活与作文之间的桥梁, 创造条件让学生积极地参与生活, 体验人生, 处处进行有意识的观察和思考, 广泛积累写作素材。在《文心》中, 教室不再是学生学习的唯一场所, 大自然、家庭、图书馆、工厂等, 都成为他们的“教室”;语文教师和语文课本也已经不再是他们获取写作知识和技能的唯一来源, 演讲比赛、修辞讲座、鉴赏座谈会、社会大事、报纸杂志、其他学科的老师、家长、同学等, 也都是他们作文的来源。学生在积极参与生活、积累了丰富的写作素材之后, 才有话可说, 才会努力将五彩斑斓的生活之花酿成优质的作文之蜜。

三、注重培养学生触发的功夫

作文来源于生活, 但是丰富的生活素材不一定就是现成的写作题材。《文心》告诉我们, 要将生活素材转化为写作题材, 必须学会触发。正如周枚叔写给乐华的信中所说:“读书贵有新得, 作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。”[2]82所谓触发, 就是由一件事情联想感悟到其他事情, 进而触类旁通, 举一反三。例如“从蝉声悟到抑扬的韵律, 从日影悟到明暗的对照, 从雷阵雨感到暴力的难以持久, 从雨后的清凉悟到革命的功用, 从盆栽的剪裁悟到文字繁简的布置, 从影戏的场面悟到叙事文的结构, 从照片悟到记事文的法式”[2]83。这些都是生活中很好的触发。

优秀的语文教师平时应当点拨学生将书本知识与生活经验结合起来, 不失时机地引导学生培养触发的功夫。课堂之外, 让学生多参加一些社会实践活动, 把目光投向现实生活, 增强对生活的敏感性和好奇心, 养成研究、探索的习惯;启发和引导学生有意识地观察、思考和联想, 找寻事物之间的联系, 使各种知识、经验和体会触类旁通、互相触发;积极鼓励学生将各自触发所得的体会和感悟及时总结、记载下来, 形成自己独特的新鲜的写作题材库。《文心》中乐华在枚叔的教导下开始对身边的人、事、物留心观察、用心体会。他勤于思考和记录, 收获很大, 赢得了老师和同学的肯定。“把衣服穿在身上, 最污浊的是领和袖。因为污浊的缘故, 洗濯时特别吃亏, 每件衣服先破损的大概是领袖部分。领袖是容易染污浊的, 容易遭破损的。衣服的领袖如此, 社会上的领袖何尝不是如此”。“鸡是光明的报道者, 它第一次喔喔开声却在半夜, 正是时间最黑暗的时候。我听了这夜半的鸡声, 不禁想到革命者的呼号”[2]85。衣服的领和袖, 半夜的鸡声都是生活中常见的, 但是乐华运用触发的功夫, 从平凡的生活中挖掘出了深刻的道理, 而且这些道理是新鲜的, 前人没有说过的, 实在难能可贵。

四、将写作和阅读联结起来, 以读促写

阅读教学和写作教学在教学安排上是分开进行的, 但实际上, 阅读和写作“各自的过程并非孤立地发生发展, 而是相互作用、相互转移的”。“要有效地学会读, 就必然牵扯到写;要有效地学会写, 也就必然牵扯到读”[3]。因此, 为了提高写作能力, 我们就应该将读和写紧密相连, 在阅读中不断借鉴文章知识和写作方法。那么, 如何才能使阅读和写作更好地结合, 从而最大限度地促进写作呢?《文心》给了我们两点启示。

(一) 在阅读教学中恰到好处地进行写作指导

在实际教学过程中, 写作教学的时间很有限, 远远少于阅读教学的时间。因此, 如果教师能在阅读教学的过程中适时地进行写作指导, 让学生了解基本的文章知识、写作技巧, 体验作者的创作过程, 那么学生在自己写文章的时候就会自觉地借鉴, 将所学知识和技能转化为作文能力。

朱自清在《文心》的序言中说:“书中将读法与作法打成一片, 而又能就近取譬, 切实易行。”[2]1的确, 《文心》中的王先生就时常在阅读课上巧妙地进行文法知识的指导, 使学生受益匪浅。在教《秋夜》和《登泰山记》两篇课文时, 他不仅结合文本讲述了写景状物的一般方法, 还通过具体实例, 提醒学生注意词的种类和性质, 让他们在写作时不要乱用词语。在讲授《闻警》一文时, 为了帮助学生更好地进行抗日文字的写作, 他详细又生动地阐释了知和情意的关系。班上的校刊编辑者们及时领悟了老师的教导, 以较快的速度成功完成了一篇饱含爱国热情和抗日激情的宣传文章。

(二) 指导学生进行有效的课外阅读和写作训练

要想提高写作能力和水平, 仅仅靠课内学到的文章知识和写作方法是远远不够的, 还需要在大量的课外阅读中不断借鉴, 在写作实践中不断体悟和摸索。对于课外阅读, 为了避免学生选择书目时的随意性和盲目性, 教师应当给予适当指导, 使学生做到泛读与精读相结合。在《小小的书柜》一章中, 周枚叔就对乐华和大文的课外阅读进行了正确的引导。枚叔认为学生“课外的余暇很是有限, 所以读书非力求经济不可”[2]27。所以, 一方面, 他教导乐华和大文读书范围要广, 应当涉及字典词典、中外小说故事、诗词集、经书、诸子散文集、史书, 等等。另一方面, 枚叔在每一类中选择出了最经典最优秀的书, 让他们精读、细读, 如《唐诗三百首》、《论语》、《史记》等。此外, 考虑到好书中古旧的较多, 枚叔还特意给乐华和大文订阅了《中学生》杂志, 让他们紧跟时代步伐, 获得最新鲜的知识和信息。

然而, “只是读得多, 还不足以提高写作能力, 还必须掌握文章规律, 还必须多练多写”[4]。通过课内学习和课外阅读所获得的写作知识和技能, 只有经过反复的、大量的练习和实践, 才能渐渐内化为自己的写作能力。所以, 除了写课堂习作之外, 教师还应当在课后不限体裁和题材, 给学生自由发挥的空间, 鼓励他们勤奋练笔, 让他们在语言规范、思想健康、技法熟练的基础上真正地做到“我手写我心”。在《文心》中, 周乐华等在王先生的引导下, 每天坚持写日记和读书笔记。此外, 他们还勇于尝试不同的文体, 例如:山水游记、话剧剧本、研究报告、新体诗、演讲稿、抗日宣传文章等等。通过多写多练, 他们摸到了越来越多的门径, 也发现了越来越多的规律, 写作能力都得到了显著提高。

五、重视修改指导, 增强学生修改的意识和本领

当下的语文作文教学基本都是采用学生作文、教师批改的方式。这种方式可以节约时间, 提高效率, 但忽略了学生自己对文章的修改, 导致学生在面对自己文章的时候, 既没有修改的意识和习惯, 又没有修改的本领。修改是写作过程中极为重要的环节, 只有反复地斟酌和推敲, 我们的认识才会逐渐深化、细密, 我们的表达才能规范、精炼。指导作和指导改应当是不可分的, 只有将两者结合起来, 作文教学才会更健全更有效。

王仰之先生就特别强调文章的修改, 他教导学生文章“作成了最好自己仔细看过, 有一句话一个字觉得不妥当就得改, 改到无可再改才罢手。这个习惯必须养成。做不论什么事情能够这样认真, 成功是很有把握的”[1]20。在王先生的指引下, 学生都很重视修改, 并积极主动地探讨文章修改的方法和技巧。在小说的第九章中, 朱志青、张大文、周锦华等学生对《中学生》杂志上的《文章病院》这篇文章进行了研究, 从几篇存在较大问题的文章里总结出了写作中存在的最普遍的三种毛病:用词、用语不适当;意义的欠缺和累赘;意义不连贯, 欠照应。他们把研究成果在班里进行了汇报, 并反思自己文章的写作和修改, 收获很大。第二十四章《推敲》叙述了已离开课堂参加工作的乐华帮助同事宋有方修改《机械的工作》一文的过程, 他不仅帮宋有方认真进行修改, 还从用词的准确、句子的衔接、说明的顺序等方面逐一说明了修改的理由。

《文心》虽然写于20世纪30年代, 但并不过时, 仍然富有现实意义。它是夏丏尊和叶圣陶两位先生的语文教学思想在实践上的体现, 很直观、很形象地给了我们当下的作文教学以启迪, 值得我们借鉴和学习。文章学家张寿康曾说:“《文心》是一部现代《文心雕龙》。”[5]这句话是非常中肯的。《文心雕龙》是古代文章学的专著, 它用骈文来讲理论, 可谓“体大思精”。《文心》则用小说故事讲理论, 可以说是一部通俗的现代文章学著作。因此, 我们要对它进行更深入更全面的研究, 挖掘出更多的宝藏, 以此改善当下的中小学语文教学。

摘要:20世纪30年代夏丏尊和叶圣陶两位先生合著《文心》, 以故事的形式展示了他们的语文教学思想, 影响深远。《文心》尤其重视写作教学, 为我们提供了很好的范本, 对当下语文写作教学具有重要的启发和借鉴作用。广大语文教师在进行作文命题时要贴近学生的生活实际;引导学生积极参与生活, 广泛积累写作素材;培养学生触发的功夫;将阅读和写作结合起来, 以读促写;重视修改指导, 增强学生修改的意识和本领。

关键词:《文心》,语文学习,作文教学

参考文献

[1]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社, 1980:347.

[2]夏丏尊, 叶圣陶.文心[M].杭州:浙江文艺出版社, 1983.

[3]朱绍禹.中学语文教学法[M].北京:高等教育出版社, 1988:162.

[4]张寿康.文章学概论[M].济南:山东教育出版社, 1983:173.

篇4:珍惜当下别等待

我最难以释怀的是母亲的等待。母亲很节俭,她喜爱的衣饰鞋袜,一定要等“特别的日子”才穿。而一生操劳的母亲,“特别的日子”少之又少。母亲去世后,我在樟木箱里翻出她一直舍不得穿的锦缎丝棉袄,潸然泪下。记得每年晒夏时,母亲总要摩挲着丝棉袄说要穿一次,可她没有等到那个特别的日子。

我刻骨铭心的是婆母的等待。有一颗佛心的婆母健在时,最大的心愿是过80大寿时,到宁波普陀山进香,我和丈夫满口答应。后来丈夫调外地工作,像侯鸟一样来来往往。不想,婆母突然生病,还未等到80岁生日就离开了我们。“妈,我还没来得及陪您去普陀山啊!”丈夫抱着母亲涕泪滂沱。

我黯然神伤的是父亲的等待。老人家喜欢没事喝一盅,我特地给他买了套珑玲剔透的水晶酒具,他喜欢得不得了。可他一直锁在柜子里舍不得用,说要等特别的日子才用。结果从霜花点点到华发满头,他也没用过几次。每当我祭祀父亲时,看着斟满美酒的水晶酒杯,就悲从中来。

我痛彻肺腑的是发小的等待。发小曾多次邀我同游欧洲,尽管我也有这个向往,也有這个条件,但我常说等孩子大些才成行。就这样我一拖再拖,而发小也一等再等,谁能料到后来发小突遭灾祸离去……

如今,我已进入退休行列。向前看,好像还有长长的人生可以等待;可回头望,从写着青葱岁月的第一本工作证,到船到码头车到站的退休证,就像鹅黄的嫩叶到褐色的枯叶,人生只是那么一瞬间。

有道是:“常将有日思无日,莫待无时想有时。”要知道,幸福是一段旅程而不是终点,少一分等待,就少一分遗憾。在花满枝头的季节里,不要错过美丽;在落英缤纷的日子里,不要忽略馨香;在旭日东升的一刻,去追赶清新与辉煌;在明月璀璨的时分,去享受从容和安宁…… (图片/陈达文/摄)

篇5:珍惜当下作文

有人说:“这句话告诫我们,时光荏苒,我们要珍惜生活,把握现在。

有人说:“这种消失是必然的,是历史的进步。

有人说:河水虽不停流逝,古渡虽然苍老,但那纯朴的生活却仍时时在我们左右。

有人说:“怀旧是老年人的专利,向前是年轻人的资本。时代的发展要靠向前的勇气和智慧,而不是靠怀旧的幽幽情思。

有人说:……..

请依据你对这段话的理解,写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟。不少于700字。

珍惜生活,把握现在

光阴似箭,转眼间已经到了高二下半学期的未尾,回首思忖,是否把握住了过去的一分一秒,是否像伟人那样抓紧时间呢。

牛顿是一位伟人,不光因为他善于发现身边细小的事物,进而进行思考,更因为他把握住身边的零碎进间,全身心投入到研究中。一次在请客人吃饭时,客人还没到,他就利用饭前的几分钟继续研究未想出的问题。

牛顿把握住了属于他自己的点点滴滴的时间,加上百倍的努力和勤奋最终闯出了属于自己的一片天空,万有引力,牛顿第三定律一直流传至今。

贝多芬可以说是一个不幸的人,小的时候家庭没落,被父亲逼着学钢琴,等到他热爱音乐并小有名气时,却患了耳疾,但他并没有就此放弃,更没有轻生的念头,而是更加专注地创作音乐,珍惜生活,把音乐视为自己生命中最宝贵的东西。

他虽然是不幸的但他并不向命运低头,而是抓紧时间创作作品,珍惜自己的生命,他的《命运交响曲》等作品中都有这样的情感,而且已经成为音乐中的精品。

现在随着生活节奏的变快,人们的生活压力越来越大,有的人因为承受不住这样大的压力就选择逃避,甚至轻生,富士康员工接二连三的跳楼事件使我们震惊,我们在感叹员工生活压力如此之大的同时应该想想珍惜生命的重要性。如果他们珍惜生命,珍惜生活,把握身力的一分一秒,在工作中学习,在压力中奋进,坚信自己的信念,是不是就不会出现这种情况呢?

篇6:珍惜当下。高考作文

如果你因为错过太阳而流泪,那么你也将错过群星了。泰戈尔

请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意 ②自拟标题③除诗歌外文体不限 ④文体特征鲜明

佳作欣赏:

忘掉过去 把握未来

泰戈尔说: “如果错过太阳时你流了泪,那么你也将错过群星了.”其实,我们的人生之路布满荆棘,随时都有可能被刺的遍体鳞伤.这时,我们要学会忘掉过去,忘掉不属于我们自己的太阳.这样,才能把握未来,把握属于自己的群星.当你还在为失去太阳忏悔、流泪时,别人已经勇敢的寻找群星了。泛舟历史的长河,拨开岁月的迷雾,你是否看到了那个满头银发却可以称霸文学天空的老者?在那个唯有金榜题名、蟾宫折桂的年代里,他空有一腹才华却不被人们所赞许,屡试不第,失意落魄的他只能靠兼任私塾填饱肚子。但他没有因错过太阳而流泪,他在志怪小说的世界里写出了一片新天地。那一个个美丽多情的狐妖,那一场场感人至深的爱恋,他把我们带进一个个荒诞却同样精彩的世界。没错,科举场上他是一个失败者,但在文学的世界里他却可以傲视苍穹。

蒲松龄错过了科举这轮太阳,但他却把握住了《聊斋志异》这枚闪亮的星星。曾经有一个女孩,她想成为体操冠军,由于身高突增,她不得不与自己心爱的体操场告别。但她并没有放弃,也没有流泪,而是勇敢地转向撑杆跳事业。从此一根杆,一个美丽的女子,演绎着体育王国的另一个美丽的神话。当无数的掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃,一位撑杆跳女王,骄傲地绽放着她芬芳的笑靥。

当错过体操这轮太阳时,伊辛巴耶娃没有流泪,没有放弃,终于在撑杆跳的天地找到属于自己的群星。

失去太阳并不可怕,关键在于你能不能敢于忘掉,然后在努力寻到自己的群星,把握自己的未来。

巴尔扎克错过了待遇丰厚的律师工作,俯身民间,终用笔完成了拿破仑用剑没有完成的事业,成就了人间喜剧;曹雪芹错过了原本富裕的生活、显赫的家世,在贫困交加的生活中笔耕不错,完成了现实主义鸿篇巨制《红楼梦》。忘掉过去,才能把握未来。那么就让我们忘掉错过太阳的遗憾,不要再错过群星。? 东隅已逝 桑榆非晚。

错过的终属于过去,哪怕曾经,山再青,水再绿,风再温柔。为未来而活,当是智者的选择。

“往者不可谏,来者犹可追。”陶潜如是说。活在失去的阴霾,如戴上沉重的枷锁,是风,也吹不起一层漪沦,是海,也掀不起半点波浪。错过能使人明智,更让人懂得珍惜。失去了爱情,还有男儿的功名可以追寻,只要你眼里有未来的曙光。

陆游错过了挚爱的唐婉,失去了曾经的沈园情梦,徒留“也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆”的慨叹。然而,他深知男儿宜立志高远建功立业,怎能埋没随百草!于是,幽月下,凉风中,多了一个焚膏继晷的书生,少了个整日吟诗作对、纵情山水的浪荡才子。寒窗苦读,一朝梦圆,陆游终得第入仕,开始了辉煌的政治生涯?? 若是他陷入失去唐婉的泥淖中不能自拔,又怎能功成名就,仕途宦达?若不是他从错过中拭去泪水,又怎能青史留名,煊赫于历史?在错过的遗憾中奋起,东隅已逝,桑榆非晚。

失去了生活的希冀,还有挚爱之人给你生活的勇气,只要你勇敢的迈向未来。徐志摩,聪颖惊人而又勤奋上进,未来似乎是一马平川的坦途。然而,当他满怀希冀的从美国飞到英国,欲拜自己的偶像为师之时,却听到偶像被除名的消息。那一刻的天,仿佛也在同情这位追风的少年,怜悯他欲成大事的雄心。但未来是美好的,在父亲的鼎力支持下,他重整学业,梳理已紊乱不堪的心绪,从此走上人生快车道,成现代诗坛添资生色的浓墨一笔。

若不是在低沉之时重拾未来的信心,诗坛定不会有这颇负盛名的才子,这是在错过的悔恨中拭去泪水凝成的结晶,更是上帝对为未来而活者的犒赏。时光不会倒转,失去已成定局。错过会让人懂得珍惜,未来散发着诱惑力。向未来走去,活在希望的摇篮里比活在错过的泥淖中更让人心安。

如果错过了太阳,就不要再错过星星;如果错过了晨曦,就不要再错过夕阳。东隅之美虽已逝去,桑榆之亮丽等待你我去珍惜。学生升格作文: 彼岸风景同样美好

既然你已经错过了大海的壮阔,就不要再错过溪流的潺媛;既然你已经错过了太阳的光芒,就不要再错过群星的闪耀。此岸的风景优雅迷人,即使错过,也还有彼岸的美好芳香。

错过了太阳的光芒,忘记遗憾于忧伤,撷一颗执着的心,拾起背囊,寻找属于自己的那颗璀璨的星。

错过了此岸的美好,不必伤心,我们还有左手倒影,右手年华的美妙彼岸。一篇翻身传奇的神话,一首十年抱负的慷慨豪歌,“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”。勾践卑事夫差,忍受耻辱,幸而你没有被亡国的苦痛迷离双眼。既然失败,坦然面对,韬光养晦,发奋图强,你十年磨一剑,拔以示君。终于一日,吴国的战旗被越军砍下。你也找到了彼岸的美好,你并未因错过太阳再次错过群星。错过了太阳的光芒,不流泪,我看到了远方为我闪耀的群星。用独特的方式,《梦中的婚礼》何时更加动听?在维也纳金色大厅的中央,刘伟用灵活的“双手”弹奏最震撼人心的钢琴曲。在一次又一次的打击下,你依旧对自己残酷,“要么赶紧去死,要么精彩的活着。”终于,你做到了,你拥有隐形的翅膀,终于战胜了命运的束缚。

如果错过了太阳时你流了泪,那么你也将错过群星了。

奔跑的马蹄传递着不尽的硝烟,项羽带领江东八千子弟,挥金戈铁马,雄展楚汉之争,老谋深算的刘邦终于把他逼向死亡的悬崖。“力拔山兮气盖世”的英雄最后只能“虞兮虞兮奈如何”,在乌江边用剑把自己的鲜血映照了天边的那一抹残阳,他接受不了失败的现实,他没给自己留一点机会。他错过了太阳的光辉也因此错过了闪耀的群星,殊不知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。一个人需要这样,更何况一个国家呢?雄踞东方的巨龙沉睡百年,她错过新的革命的曙光,她也没有赶上工业革命的浪潮但是,几十年的改革开放,奋起直追,她抓住了机会,我们见证了巨龙的崛起。我们要铭记:不要因为错过了太阳而放弃将来的希望。此岸的风景已然逝去,彼岸的风景同样美好。

解析:

本作文题所提供的文字,是一句富含人生哲理的名句,表达的是一种积极的人生态度。要特别注意抓住这个句子中的三个形象词语,即“太阳”“流泪”“群星”,搞清楚三者所指向的理性含义,即所能比喻或象征的人生内涵,理清它们之间的逻辑关系,从而构成作文立意的内核,此即为判断是否切合题意的根本标准。首先要弄清楚“太阳”和“群星”的含义,它们都是指我们所追求的东西。其次要弄清“流泪”的含义,是指面对“错过”表现出来的遗憾、悔恨、脆弱、萎靡、气馁、失望等消极心理和态度。我们有着许多远大而美好的理想,有着太多的追求,我们难免会“错过”许多美好的东西,人生自然也难免会有太多的遗憾。因此,当“错过”的已经成为过去时,我们不能沉溺其中不能自拔。正确的做法是坦然面对,用积极的态度向前看,去迎接美好的未来。材料立意应从几个关键词入手:错过太阳 流泪 错过群星

最佳切入点应是兼顾两个方面:一方面是面对“错过”时我们应以什么样的态度来对待,是选择坚强还是坦然,就不要只是流泪;另一方面是在选择了坚强和坦然之后要把握现在、珍惜拥有、抓住机遇,也就是所说的不要错过流星。如果只谈坚强或是单纯谈机遇和珍惜,那么应属偏题,理解材料不全面。偏离题意的作文多数表现为不能反映句子的整体内涵,只有部分内涵的体现或无任何体现。对句中的三个形象不能作全面整体上关照,只抓住了其中一个或两个,或忽略了“错过”这个关键词,不能从以“错过”为纽带的条件和结果的关系的角度全面审视而提炼立意,导致只静止地看到一部分内容。如只写“放弃也是一种美丽”、“学会忘记”、“要有达观的心态”“坚强”“逆境出人才”“人生因错过而精彩”“错过是另一种美丽”“机遇”等方面的内容。再如:乐观 机不可失失不再来 学会选择 换个角度 谈“时间”或一味谈“错过”都属于立意不正确。最佳立意表述参考:

1、不要为过去的遗憾而后悔,否则会错过许多美好的东西。

2、在错过一次机会的时候不要沮丧而不进取,因为那样可能再次失去 机会。让我们珍惜每一次机会。

3、错过了的东西就不要再去为它而后悔,否则你将会失去更多。考点:本题考查学生写作的能力,能力层级为E级。

篇7:珍惜当下作文

一位老人在他从事播音事业最后一天的时候,在他所主持的节目中讲述自己在五十岁生日时买了一千颗弹珠,此后的每个周末他都会丢弃一颗。随着弹珠一颗颗的减少,他开始关注自己身边的亲人,从而懂得了去珍惜当下拥有的亲情与友情。

是的,我们由于过分地追求那些所谓的快乐与享受,从而放任甚至放纵自己内心的贪欲与执著,以致整天都在为了生活琐事而忙碌奔波,对身边时刻关心和守护我们的家人与亲情都漠然淡忘了。

人类常常会怀念往昔,会梦想未来,唯独对此刻不会很满意,即便满足于当前,大抵也是正因可预见的未来会无忧无虑。人似乎一辈子都困在此种时空错乱的得失矛盾中。因而,我们更就应学会珍惜当下拥有的一切。

有一个人,他生前善良而且热心助人,在他死后,升上天堂,做了天使。当了天使后,他仍时常到凡间帮忙人,期望能感受到快乐的味道。

有一天,他遇见一个农夫,农夫看起来十分烦恼,他向天使诉说:“我家的水牛刚刚死了,没它帮忙犁田,我怎样能下田工作呢?”于是天使赐给他一头健壮的水牛。农夫很高兴,天使在他身上感受到了快乐的味道。

又有一天,他遇见一个男生,男生十分沮丧,他向天使诉说:“我的钱都被骗光了,没有盘缠回乡。”于是天使送给他银两做路费,男生很高兴,天使在他身上也感受到了快乐的味道。

又一天,他遇见一个诗人,诗人年轻、英俊、有才华而且富有,妻子貌美又温柔,但他却过得不快乐。天使问他:“你不快乐吗?我能帮忙你吗?”诗人对天使说:“我什么都有,只缺一样东西,你能够给我吗?”天使回答说:“能够!你要什么我都能够给你。”诗人直直地望着天使:“我想要的是快乐。”

这下可把天使难倒了,天使想了想,说:“我明白了。”

篇8:珍惜当下作文

一、写作观念要生活化

现代作文教学的观念存在最大的一个误区就是重应试轻应需。训练者忽视了学生一辈子的受用, 而着眼于考试时交得出卷子。为适应考试的需要, 写作教学往往片面追求“立意要高”“主题要深”等, 导致学生的作文媚俗倾向严重。例如某些关于坚强、毅力类的话题, 学生往往杜撰自己的父母过世、自己身体残疾之类的现象。这些现象使作文脱离真实的生活实际, 这样的作文训练, 让学生缘木求鱼, 甚至空话连篇、弄虚作假, 这也是当今写作教学的悲哀。所以, 教师应该让写作回归“生活化”。学生学习写作, 不仅仅只是为了应付考试, 而应该是为了要培养学生的一种技能, 以适应生活的需要。

二、作文命题要生活化

教师在作文的命题时注重生活化。教师应该模拟生活情境进行作文的命题。这样可以将学生引入真实的生活, 也可以比较真实地测验出学生的写作能力。意思就是说, 比如教师给学生命题《2020年回母校》, 这样的命题就比较空, 教师如果把命题改成:若干年后, 我们重新回到自己上学的母校, 再见自己的老师、同学, 眼前会展现什么样的场景, 心中会涌现出什么情思。这样模拟生活情境进行作文的命题就可以把学生带回真实的情境中去, 也可以写出优秀的文章来。所以, 语文教师不仅应该注意学生的作文命题要生活化, 也应该试图改变传统的教育机制, 使学生的作文脱下镣铐去跳舞。

三、写作方式要生活化

写作应该是一个愉快的事情。教师应该给学生营造一个轻松、随意的写作环境。因此, 除了在课堂上进行作文训练以外, 还应该采用一些多样化的写作方式。例如:

(一) 随笔

叶圣陶先生提出:“能不能从小学高年级起, 就使学生养成写日记的习惯呢?或者不写日记, 能不能养成写笔记的习惯呢?”在当今教育制度下, 考试作文当然不能取消, 课堂训练也必不可少, 但作为课堂训练的补充, 记日记、写随笔的方式也应该得到大力宣扬。这样可以消除一些学生对课堂作文的恐惧心理, 让学生在自己真实的生活中、世界里, 表达自己的思想和情感。例如学生每天记日记, 可以抒发自己的情感。每周写一两篇随笔, 有话说则写, 无话说就不必写, 应该尊重自己的写作意愿, 不需要强迫自己去写。而写作的内容也不需要规定, 学生写自己生活中经历的感兴趣的事情, 学校、家庭、社会百态等方面均可以涉及。

这样的随笔形式多样、内容广泛, 不计字数, 不限文体, 只要贴近生活, 不弄虚作假, 写自己愿意写的东西就行。这样的写作训练, 学生愿意写, 教师也乐意批。这样的训练, 不仅可以积累写作素材, 自然而然也可以达到写作训练的目的。

(二) 口头写作

叶圣陶先生认为“在说话的经验里可以得到作文的启示”。当今作文教学实践中, 教师应该注意培养学生在日常生活中对于说话的训练。比如课前演讲、课中讨论、课后辩论等, 这些都是教师培养学生进行思想训练和语言训练的非常好的途径。在真实教学中, 教师可以进行课前演讲, 时间为三分钟, 内容可以教师出或学生出, 学生自由演讲也可以, 只要是学生感兴趣的话题就行。学生演讲完毕后, 可以先由班级其他同学进行点评, 这样可以促使全班同学都积极参与讨论, 达到作文训练的目的。还可以利用班会课的时间, 举行一些辩论会、读书报告会等, 这些都是口头写作很好的方式。需要注意的是, 在这些口头写作的训练中, 教师应该注意引导学生讲究说话的语言、说话的思路、说话的连贯性, 并在适当的时机对学生的演讲作出分析和指导, 达到作文训练的目的。

篇9:伤感无益,珍惜当下

随着联欢的步步深入,大家的情绪也越发高涨。现在轮到了“击鼓传花”的环节,班长被蒙上了眼之后,使劲地敲打着怀里的小鼓。在大家的尖声欢叫中,红花在人群中飞快地传递着。

“咚!”当最后一声鼓点戛然而止,所以人都屏住了呼吸。这时候,大家的眼光都齐刷刷地落在小林身上,那朵红花正落在他的手中。继而是雷鸣般的呼喊声,大家一边欢呼鼓掌一边满怀期待地望着小林。小林原本白净的脸上,顿时像涂了层淡淡的胭脂。

掌声渐渐安静了下来,但小林却依然木木地站在原地。也不知道是谁大喊了一声:“小林,唱首歌吧!”

“来一首,来一首!”几个同学立刻跟着起哄。

“我……我唱歌不好,真的不好。”小林支吾道。

“那就表演个魔术,或讲个故事也行。”班长建议。但小林无奈地摇摇头,尴尬的气氛悄然升起。班长见状连忙说:“讲个谜语也行。”

小林沉思了一下,小声嘀咕道:“那,我讲个脑筋急转弯吧。”

班里的人立刻安静了下来,不是因为别的,只因为小林的声音实在是有点小:“为什么海水是蓝色的?”

“是因为反射了天空的颜色吧?”

“不对,这是脑筋急转弯。”

半晌,无人答出,班长带头说:“既然大家都想不出来,就让小林公布答案吧。”

“因为海里有鱼,它们吐泡泡的声音是‘布鲁’‘布鲁’(blue)。”小林说出答案的音量,显然要比刚才大了许多。此时他看大家的眼神中带了一些期盼,但立刻就黯淡了下去。

“啊?”大家先是一声疑问,过了几秒后,一些同学才反应过来,恍然大悟地说了一声 “哦”,连带着一些笑声。

“这笑声也太敷衍了。”小林心中默默地对自己说,悻悻地坐了下来。突然,不知道是谁轻轻拍了一下自己的肩膀,竟是后座的小陈。

“讲得真棒!”小陈笑着对小林说,而小林只是尴尬地回以一个微笑。虽然小林知道这只是安慰,但心里还是有那么一丝丝的温暖。

在欢笑声中,联欢还在继续。小林却在这欢笑中,又陷入自己的忧愁当中。升入高中已经有半年多了,虽然成绩算不上出色,但仍保持着班级中等偏上的位置。在他眼中,真正让他忧愁的是孤独。在中考之后,原本要好的几个哥们无奈地去了不同的几所学校。慢慢地,联系也断了。小林一边感叹着友谊失落的煎熬,一边对现在的班级越来越没有好感,对类似联欢会这样的集体活动,他总是提不起兴趣。

时间流逝,转眼到了春暖花开的季节。这一天下课铃响后,小林和往常一样,不想出去活动,因为他总觉得自己和这个班级格格不入,自然就没有熟悉的玩伴。突然,小陈轻轻拍了一下他的肩膀,小林诧异地看着他。

“走,小林,我们一起打篮球去吧,我们正好缺一个人。”小陈热情地邀请道。

小林眼睛里闪过了一到光,但瞬间犹豫了一下,说:“我打得一般。”

“别蒙我了,那次体育课我就发现你运球技术一级棒!走吧!”小陈一面说,一面几乎是生拉硬拽地将小林带到了篮球场上。

一开始,小林的动作很生硬,但很快篮球熟悉的质感透过肌肤唤醒了体内潜藏的激情。胯下运球、变向突破……小林的精彩动作很快博得了大家的连连称赞。在命中一记高难度的跳投之后,他自己也按捺不住激动的心情,痛快地喊出声来。

自那之后,小林便经常和小陈以及其他几个同学一起打篮球。这天,两个人中途休息时,小陈突然问道:“你球打得这么好,为什么之前不和大家一起玩儿呢?”

小林叹了口气说:“和谁玩儿呢?我和大家都不熟,而且我不喜欢这个班集体。”

“为什么?”小陈不解地问道。

“怎么能喜欢呢,大家都是为了高考才分到一起,除了在一起学习,一点交情都谈不上。”

“可是现在咱们一起打篮球不也很快乐吗?”

“也就是这会儿罢了,以后大家不还是要各奔东西。分开后,谁还记得谁。”

“其实也未必,我之前也像你这么想过。小时候因为我爸工作的原因,我总是在一个地方上学没多久,就要和我爸搬到别的城市,结果原本刚结识的好朋友,便这样不再联系了。有一次刚换到一所新学校,一开始我特难过,特别想念以前的朋友,也不愿意搭理新同学。当时我就告诉自己,反正也是要分开,干嘛还要和大家产生友情啊。就这样稀里糊涂过了半年,结果又要搬走了。没想到在我上最后一节课的时候,竟然收到了全班同学送给我的一本纪念册,里面写满了全班同学对我的祝福。其中班主任的寄语,最让我感动。”

“她写的是什么?”小林满怀好奇地问。

“‘不要只是沉湎于对离别的感伤,当你惋惜过往的友谊时,不要忽视你身边珍贵的朋友们。分别不代表断绝,我们永远是你的朋友。’我想,当初的纪念册一定是老师的主意,但正是那本纪念册让我发现,自己傻乎乎地错过了跟他们结交的机会。如果当初我认真地珍惜身边的同学,即使和他们分别了,我也绝不会缺少友谊的。也许有一天咱们会天各一方,但不论到何时,我都会记得高一时我认识一个叫小林的‘超级控卫’。至于现在要做的事情,就是跟我们痛快地打一场球。”小陈说完,兴奋地拽着小林回到了熟悉的球场上。

篇10:珍惜当下作文

我那时年少,看完一本书的结局心里会泛起莫名的惆怅。我也会想想明天,想想以后,但绝不是今天,绝不是现在的我。

时间过了,再不重来,经历的画面有些已经消失,有些仍在,但不知又会在某时某地也突然不见踪影。像史铁生说的,忘记的回忆等于从未发生。让人心酸,却也无奈。

周一的早上,有人说周末过得真快呀,还不知觉就过去了。我想想,一眼望见自己人生曾经过的二十几年。何尝不是一眨眼?

是的,是在一个夏夜。熄了灯却还未睡去的九点钟,姥爷打着哈欠,独自言语着属于他的但我并不感兴趣的陈年旧事。他讲讲又顿一顿,不经意间叹一口气。那时我并不清楚,甚至觉得有点厌烦。现在我明白,一个步入老迈的试图回忆过往,试图追寻自己的人生,想弄清楚怎么一下就到了如今。在彻底的忘记以前。

回忆像一部看过许久的电影,记起的那几个零星的片段便是属于你的一生。我不贪婪,但是时间残忍。还没好好看看,好好活活,便走到如今,到了现在。

有时候想想,想想能够想起来的过去,会不由的笑。不管那是令你伤心的、愤怒的、开心的还是平淡的。没有原因,那是只属于你的来路。你记得,就是你的幸福。

现在,人把怀旧都说烂了,写烂了,也演烂了。都下意识的以为就是煽情的戏码,催泪的利器。事实上,大概也是如此。但真正的怀旧,回忆的都是自己,别人的过往终究不在你的来路,也没有交集。

回忆是无法规避的,回忆的伤感不是消极,回忆的眼泪也不是懦弱。在回忆的时候,你更清楚的认识你,认识成长的过程,认识这一路内心经过怎样的洗礼。

回忆是一种财富,比物质更令人快乐的财富。

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