精品散文

精品散文（共6篇）

篇1：精品散文

导语：窗外又漂起了悠悠扬扬的大雪。下了好长时间，雪终于停了。向窗外望去，哇……大雪覆盖了大地，为大地披上了一层厚厚的银装。以下是小编整理雪景散文的资料，欢迎阅读参考。

雪景散文

1雪越下越大，大片大片的雪花纷纷扬扬地飘落下来。那雪真大啊！像鹅毛，似棉絮。那雪真密呀，像是从天到地扯起了一个宽大的雪帘。那雪花有多好看哪！就像白蝴蝶轻轻地扇动着翅膀飞落下来。

严冬的大雪别有一番情趣。鹅毛般的大雪漫天飞舞，像玉一样清，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，纷纷扬扬地从彤云密布的天空中向下飘洒。树木、房屋都是银装素裹，地上，积满了厚厚的白雪，把整个大地盖得严严实实。

大片大片的雪花像千万只白蝴蝶漫天飞舞，奇妙极了！我伸出手去接雪花，看到雪花落到我手里，我真高兴，但刚把手缩回来，它就化了，它怎么那么害羞？雪越下越大了，可是雪花却越下越小，只见密密麻麻的小雪花打着旋儿，纷纷扬扬地飘落下来，还发出轻微的沙沙声，像无数条蚕在吃桑叶似的。但有的小雪花却不愿意落地，一会儿来个倒栽葱，一会儿又像飞机一样直冲天空。这时，漫天雪花，像春天的柳絮一般不停地飘舞着，除了卷着浪花的海水以外，整个的山冈、松林，已经成了无限幽静秀美的银白色世界。高高低低的松枝上，都托着大大的雪团，海风一吹，又静静的落到地上或别的枝丫上。风卷着鹅毛大雪，铺天盖地而来。大地变成了银白色的世界，千树万树好似开遍了梨花，块块麦田犹如盖上了银白色的棉被，展眼望去，壮丽的山河多么雄伟壮美！

白雪像小银球，像小雨点。像柳絮杨花，纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雨帘。抬头透过稀疏的雪帘望去，那远处的高楼大厦，隐隐约约，好像在雾中，宛如在云里，显得特别好看。

渐渐地，小雪花的姐妹多了起来，她们推推搡搡，挤挤挨挨，肩并肩，手拉手，像要一同去赶集似的，拥向大地。雪花姐妹们玩耍着，嬉戏着，说笑着，亲热着哩！她们给人间带来了喜庆和祝福！

晶莹透明的雪花在天空飞舞，街道洒满了雪，房屋上落满了雪，就连树枝上也挂满了雪，整个大地变成了银白的世界。

多美的雪花啊！刚开始零零落落，又小，又柔，又轻，就像那高贵的白天鹅轻轻抖动翅膀，一片片小小的羽毛，飘飘悠悠落下来；接着小雪花变大了，变厚了，变得密密麻麻；雪越下越大，小雪花们在半空中你拉我扯，你抱住我，我拥紧你，一团团，一簇簇，仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下，这时，整个世界都变得迷迷茫茫的，美不胜收。

雪后的大地，到处披上了银装，变成了水晶般的童话故事。那一排排树木上都自豪地绽开了满树银花，在阳光的照射下闪烁着微紫色的光芒；而落光叶子的梓树枝头，则垂下了许多玲珑剔透的银条儿；枝头的喜鹊竟陶醉于旖旎雪

景之中，一动不动的停了许久，才潇洒地飞起来，蹬落一片雪霰，然后便叽叽喳喳地欢叫起来；庭院中，十几只麻雀蹦跳着，正在雪中觅食，偶尔机警地扭头看看我。

在这白茫茫的雪地上，穿着彩衣的孩子们在打雪仗、雪球、掷雪球。他们欢快地奔跑着，追逐着。有个孩子拥两只冻红的小手摇晃着满雪的小松树，顿时，雪像面粉似的撒下来，让人感到白蒙蒙的细雨在飘呀飘。

我从地上捧起一把洁白的雪，攥成团儿，融化的雪水顺着手指缝滴到地面上。立刻，雪地上出现了浸湿的痕迹。看到这情景，我仿佛看到了，雪水渗进泥土，绿油油的庄稼喝饱了，正茁壮地成长。

瞧，树枝上一小堆一小堆的积雪，莫不是西沙群岛里的一只只白色的海鸟在栖息？还是顽皮的孩子把好吃的棉花糖放在上面？或者是哪位热情的奶奶蒸好了一些小馒头，把它们放在小草尖上？

雪花徐徐飘下，如芦花，似柳絮，像轻悠悠的鹅毛，无尽无休地飘着，飘着，宛如那美丽地银蝶在院中翩翩起舞，又像一群穿着纱群的小舞女，伴着天空传来的音乐，轻轻盈盈地在空中飘舞着，旋转着，跳着动人的舞蹈。那么轻快的身影，那么飘逸的舞姿，每一片晶莹的雪花都像一曲婉转、悠扬、清新的轻音乐，都仿佛是一首轻快、和谐、明丽的小诗。

噢，神奇的小雪花

雪景散文2

但是，这份寂寞却是那么的静美。你看，那些片片飘落的雪花，都绽放成了一束束苦涩而幽深的兰花，在静谧的雪地里散发着独有的芳香。忽然发现，其实整个冬天我一直都在等待这份飘雪的降临，期待着这份久违的纯白。

在这茫茫雪景里，仿佛时间也被冻结了；凝固着，它安静地停留在时空最初的原点。就这样，心穿越着一片片定格的雪花，用不曾遗失的步履投递着一份份遥远的倾诉和相思。一场雪，顷刻间就纯洁了一个城市的灵魂。

太多的无奈，太多的迷茫，太多的愧疚，太多的渴望，太多的甜蜜，太多的狂想，太多的失落，太多的惆怅。痛并快乐着，也许，这就是我们都必须接受的宿命。岁月无声，留下了太多的段章，流年交错，燃尽了太多的铅华。

篇2：精品散文

楚岩

绿锈斑斑的铜制钥匙插进去，往上一提，然后把门环一拧，门就开了，推开它，门吱呀一声发出沉重的叹息；同时，门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。

我离家已经整整九个年头。开始几年，老伴依然和这老屋厮守。每个星期六下午，我如同“候鸟”一样飞回乡下，与老伴相聚。彼时的老屋在我心中，如同鸟儿的归巢。当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避外界的风风雨雨。十年以前，我拼尽全力，把所得一个子儿一个子儿地积攒起来，带领妻子和未成年的儿女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一担一担地挑回家准备改造旧屋。儿女们累的哭了，我就用美丽的语言，给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意„„

我们的村子原是一个破败落后的小村。小山坡下，拥挤着几百间各式各样的屋子。这些屋子，当年都是低矮的泥砖建筑，显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。记不清什么时候起，村民省吃俭用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥砖，陆续盖起来了部分泥砖结构的新房子。后来，有人盖起了红砖的屋子。再后来，更有人盖起来了水泥的楼房。这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。站在高处极目望去，在蔚蓝色的天空下水泥结构的楼房，红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落，黑色的、灰色的、暗红色的瓦面，和新式的水泥银灰色的屋顶，相互映衬，如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起，年龄老幼不同，衣着斑斓各异。

在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋显然算不得十分苍老，但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人，早已失去了往日的风采。

关上咿呀作响的木门，我到一位朋友家去做客。我们是同龄人，他高我矮，他瘦我胖。儿时，我们一起光着屁股在村前的水塘中戏水，后来又一道去放牛，在田边戽水[用戽hù斗汲水]捉鱼。当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光，我们把斗笠挂在身后，骑在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。

如今，这位高高瘦瘦的牧童早已发福，成了个红光满面的大胖子，而他家建筑的气势、屋里的摆设，更是把我震住了。啊！十多米长五层高的新楼，琉璃瓦顶，外表装修白绿相见的马赛克，光彩照人。客厅里，一色的欧式家具，真皮沙发，彩电、录像机、音响一应俱全。当年，我的老朋友也有一间老屋，是泥砖盖的，和我的老屋相比，显得太破旧。而今天他的这间新屋，据说是两年前盖起的。沧海桑田；世间更迭，十多年前，当我盖新房时啧啧称赞，认为我有本事攒钱。而历史以一时难测的高速冲向前方。面对他的新屋，曾经自慰于自己的新屋在村中还算时髦的我，不得不自惭形秽了。

那么再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢„„

朋友家里，不断有青年男女进进出出，汽车摩托车响声不断，那是老朋友的儿子和他的朋友们，他们都是来探望朋友的小孙孙的。年轻人全都衣着新潮，说话嗓门高，行动快捷，偶然我问起他儿子这幢新楼如何，刚刚做起了爸爸的小伙子回答说：“我爸思想太老土，简直不可救药。当年叫他不要这样盖的，至少要留一个停车场，他偏不接受。你看吧，才两年，门前的车子拥挤不堪，什么新楼，现在已经成了历史文物了！”

看来，我刚才的疑问，已经有了肯定的回答。

和一朵花一道经过黄昏

洪 放

⑪七岁那年，秋天，一个黄昏。在乡下老屋的后园里，一株很大的老茶树边，我看见了一朵花。淡蓝色的，浮动着，被渐渐上来的夕光所笼罩。我就蹲在花的旁边，看着它。一直看着它。然后我和花一道被暮色淹没。所有的事物都静了。我只好回家。第二天早晨，再看。花已经谢了。淡蓝色已经谢了。而我那时候，还正在悄悄地成长„„

⑫成长中的人是容易忽略一些事物的。

⑬比如那朵花，不久就忘了。

⑭但今天，当我站在南塘的秋风中，这朵花突然浮现出来。它的浮现，是因为我现在正面对着另一朵花。另一朵也是淡蓝色的花。这是一种在南塘常常见到的花。朴素的，淡淡的，沉静的，美好的。南塘的土地刚刚经过一场秋雨，有一些虫子已经消失。我听不见它们在黄昏时的叫声了。南塘变得深沉，同时也逐渐走向枯寂。

⑮一朵花或许能点亮它的生动吧！

⑯我看着花，它天真而真实地开放着。我看到它的叶片上甚至还有尘土。雨也没能将它洗净。它的花瓣是六片的，对称着，仿佛三组正在玩耍的小孩子。我真的很想它们是小孩子的。我喜欢孩子的无邪与纯洁。但是，我知道它们不是。在秋天的大地上，花朵都是中年了。甚或是老年。

⑰一如我，惨淡地走过如许的光阴。一回头，水流远了。南塘成了秋风，秋风成了人心，人心成 1

了忧伤。

⑱而花呢？它开放着。它在它应该开放的黄昏开放着。它一定不是为我。就如同我一定不是为其他。一切的生命，都只是一种经过。现在，我同这朵花一道，经过黄昏；经过远去的飞鸟，经过更远处的山峦；经过孤独的吟唱，经过秋风里一根一根无由的白发„„

⑲花也是无由的。生长，开放，在这个黄昏，与我相遇，而不是在另外的黄昏。它是淡蓝的，而不是别的颜色。它是七岁时的花。是那些掠过成长而被我们忽略了的光。

⑳我的手想伸过去，甚至我想轻轻地抚摸它，握住它，亲吻它，热爱它。

⑴但是，我停了。心上的尘土一定比这花叶上的尘土更重。指尖上的伤怀一定比花谢时更悠远。我只好停住。南塘暮色四合，有谁在独自寻找？谁的脚步正叩响南塘的门楣？谁正在慢慢地回去，慢慢地回到往昔的时光和往昔的美好？

⑵南塘的花。朴素，沉静。我看着。一朵花，一个人。一处风景。

⑶我也是沉静的了。我也是朴素的了。至少现在。和一朵花一道经过黄昏，我回到了七岁。回到了后园的大茶树，回到了它的清香与苍老。我用手摸摸自己的脸，我摸到了秋风的痕迹，摸到了山水的痕迹，摸到了那些远去了的不可能再回来了的人和事物的痕迹。

⑷而花沉静着。

⑸黄昏很深了。我已经不太能看清它的叶片和它的花瓣。我只看到它的浮现。

⑹这恰如在这个大而杂乱的人世间，我更多的时候是半明半暗的。如这黄昏中的花，它是怀着对大地的恩情，来用最后的光照亮南塘。而我，是怀着这人世的热爱，用宿命的笔，来写秋风的挽辞„„

巷子里的阳光

王克楠

①出了门，便是一条巷子，至少要拐过三道弯，拐过三条宽宽细细的巷子，就能拐到人流叮当的马路上。

②我很高兴有那样三道弯，倘若没有三道弯，大街上的尘土就会毫无阻拦地逼入我的院子，那将是一件无可奈何的事。巷子是一条漏斗型的死胡同，朝街的方向呈出开放的姿态。不熟悉路况的人，从街上拐过几道弯，走到我家门口，鼻子碰到了墙壁，叹了口气，就无奈地回返了。

③看那些无奈的人回返是一件很有意思的事。他们一个个像误入迷途的孩子，脸红耳赤地跺跺脚：唉，这鬼地方怎么是条死胡同？

④我显然对他们的牢骚不满，这怎么能算一条死胡同呢？我的院子虽小，也能容纳八方来客，你们咋就不到我的院里小坐一会儿，喝一杯淡茶或对弈一局呢？

⑤我站在巷口，最喜欢看的，还是驳印在巷子里的阳光。阳光很好，阳光不会唉声叹气，它从早晨露头，到晚上收尾，不露声色，真格是一位藏在云外的哲人。

⑥早晨的阳光是桔红色的，它比巷子里的懒人要起得早。它像是画家手中的画笔，横一笔竖一笔，紧一笔慢一笔，就把小巷子画滋润了，画热了。懒人们就会说：你看看，太阳都晒热屁股了，咱也别压床了。

⑦巷子里有几棵树，树干茁壮，树头蓬勃。夏天的午后，树下常有几个退休老人坐在小板凳上闲侃。就是这几棵树，支撑着阳光的舞蹈。阳光穿过蓬松的树头映在地上、墙上，地上和墙上就成了阳光的“舞台”。风是导演，树叶被吹得越厉害，阳光舞蹈的姿势就越激烈，反之，就温柔得很。它或刚猛激烈，或纤细入微，皆是一种自在的景致。

⑧中午的阳光发出了惨白，白晃晃地扎眼，猛烈时，把人的头皮晒得煞痛。因而，中午巷子里很少有人走动。大家坐在自己的家中饮茶，或睡午觉。心里想：就让太阳发泄一会儿吧，它也有委屈焦躁的时候，过一阵子就好啦。

⑨果不出其然，一过下午两点，太阳就像做错事的孩子羞答起来，它把阳光一缕又一缕轻轻地投进小巷子里，投在人们的头顶上，非常轻，恐怕在人们头顶上砸出了包。人们便走出院子，走到树阴下打毛衣聊天，或把有毛病的自行车倒扣在巷子里，没完没了地修理。

⑩傍晚的阳光是有诗意的。它是太阳在一天之中的绝唱，它不知明天早晨还能不能吐着光彩从地的东边升上来。这有点好似人之将逝，还不知下辈子还能不能像**似地再转为人类。因而，傍晚的阳光最温柔，最贴人了。你抓它，捏它，碰它，它一点也不急，你亮开嗓门咋唬它，它也不恼，当然，很少有这样二板吊子，就像很少有这样的恶丈夫，面对如花似玉、善解人意的爱妻，你舍得动她一指头吗？

11傍晚的阳光一片深红。它把整条巷子都映得红彤彤的。走在巷子里，会感到有一种被强化了的○

意味，或者说一种末世的味道。大家该去洗菜的，就过去洗菜，该洗衣的过去洗衣，巷口的棋摊上，依然是那些七嘴八舌爱乱支着的人们，但是，街坊们活动的幅度比白天要小了许多。也许，在大家的潜意识里，已经感受到了与太阳的惜别。

○12明天还能不能见到太阳呢？老人和病人躺在床上，看着颤颤巍巍的阳光，心想，就要走了，走的时候如果用碗能扣上一碗阳光，躺在棺木里，就永远放着这只碗。

13老人们一年中有三季都喜欢坐在巷子里的墙根下，晒“老爷儿”○。他们的山羊胡子稀稀疏疏，但脸色红润，一旦阳光晒热了头顶，他们的话闸就打开了，滔滔不绝，无穷无尽，如果凑近了去听，一大堆老故事和昨天讲的基本相似，但他们却像大姑娘和小伙子第一次恋爱似地向老伙计们眉飞色舞地讲着，阳光扑扑扑地投在他们的脸上，胸上，腰上，和身上的一切部位，阳光点燃了他们不灭的灵感。

14——重复又有什么？人生在世不是进行着许许多多似曾相识的重复吗？不是他重复你，○就是你重复他：不是历史重复现实，就是现实重复历史。阳光也是重复的，以相同的节奏和相同的色调度过一天又一天，但没有人去烦它，因为它暖人。

15我很为那些误进巷子而回返的人感到惋惜，你们至少可以在小巷子驻足一会儿，看看小巷子意○

味无穷的阳光呵。

带着村庄上路

卢年初

我那时以为这一生大概只会做一件事：离开村庄。

我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当作出息。我选择一个夏天离开，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全留给他们。

后来我发现我是自欺欺人。路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，原来拥有的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学中，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛菜、鲊辣椒。肚子饿了，就用炒米茶充饥。炒米茶是母亲亲手做的，只要用开水一冲，加点红糖，很香。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，但我却无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。我常见到来看我的老乡，看到他们就像看到自己，我为此忧戚：难道真的就抛不开村庄了吗?

在我尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，在城里我遇到一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵。她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实；接受她的爱情，我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠。后来，我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，曾经叫我害羞的家乡菜，全部端上了大桌子。家乡菜全部来自家乡的风水，别有一番滋味。借助土菜馆，我发了一点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。

不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人，常常聚会，侃起村庄，就好像是在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当作羞涩；当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远在把村庄当作铺垫，当作背景。

总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断地拷问中，村庄才真实地凸现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，回去干点什么，或者什么也不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去。村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报，因为过去我们带走的太多。我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。

而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了。我这后半生还有最大的一个愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打个盹儿，我要带着我去上路。

走进腾格里(节选)

学 群

①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。

④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。

⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！

⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！

⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全都铺在你面前。你一动，就有一道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一株草，还有这充塞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

⑩月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。

⑪沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得回到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填塞肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些甲虫一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。

敦煌

大地苍凉而贫瘠，宕泉河已经干涸，只剩时间和风在河床上流淌。一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下„„

这是历史的另一种写法。

我，越过历史上那些小脚婆姨的时代，越过阉割了的宦官的时代，走进地层，走进敦煌，一下接通我们文明的另一个源流。

时光早已远去，那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上；描绘的手早已化入尘埃，从他们手底流溢出来的色彩还在；丰美的水草已成荒漠，从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里。

一场色彩与线条的盛会：灵动的肢体，飘飞的衣带，蘸着宝石的颜色自如地流转。在古中国的历史上，漫漫黄沙下，原来掩藏着这般自由的灵魂，这般高扬飘逸，这般酣畅淋漓，这般辉煌壮丽！当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时，我们的灵魂也跟着飘飘悠悠，仿佛鱼鳝从水中一滑而过，人怎么可以把一根带子舞成这样，像一条河，像一道绵长的波浪线，像沙丘上飞舞的风，一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。洞窟外面，风把沙丘牵动过一轮又一轮，一千多年的风一直在上面吹拂，河水跟着它在流淌。桑叶上的阳光在上面闪烁，生命在上面歌唱，从绸带的飘飞里，我听到一股强劲的音乐。那是生命的狂欢。生命在洞壁上奔涌了一千年。

一匹迈着舞步的马。绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上--大地就是琴键，马蹄踩踏在音乐上，一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中。

一位美丽的女菩萨。一千多年前的泥土，竟然塑造出这般鲜活的肉体，认人油然而生爱心。她就像是邻居家年轻的少妇，脸上洋溢着愉快的光辉，丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去摸上一摸。瞧她那隐然含笑的样子，应该是不会生气了。神和佛在这里传达着人间的欢娱。一幅童子嬉戏图。嬉戏中的儿童，那份童稚天真，那份童趣，或许他们天生地一下就接近了真正的经义？

他们都是谁？是些什么样的人，从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟？

我惊叹于那些一笔一画抄出来的经书，一个字一个字，一行一行最终排成一张纸，一张纸接一张纸码成垛堆成山，多少生命成年累月就这样抄下来，一生做着同一件事情，生命逝去了，他们的痕迹还在。

一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么，这本身就是值得尊敬的。当众多的生命为某一件事情聚集到一起，甚至一人接一代人专注于同一件事情时，这便是伟大——敦哉煌也！

看着那一尊顶天立地山一般高大的佛像。山做成的身躯，自然有着山的气象，山的沉静，山的大度，山的厚重。可是，在它的宏大中却不失细腻：那平静的面容，眉宇间充满会通天地得之于心的灵光，那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉；那根修长的手指，当它沿着一定的坡度微微往上一时，你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽；还有那手臂的自然垂下，衣身上的皱痕„„在生的追求拓展到死后，神在众多的生命中坐直了身子，让后来的人惊叹生命的伟大。

他们是些关注灵魂的人。穷其一生，只为把灵魂安置在洞窟里。

在这一行行规规整整的字迹里，在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里，我看到古人专注的眼神，就在这些神像后，面，他们是真正的神，就是他们，让生命在同前的沿壁上飞扬起事，让自己的精神顶天立地地站立在这里，以至多少年以后，一见之下，就把我们这些为外物所因扰所同化的现代人，一下带到云端。

敦煌等在它的洞窟里，等待它的颜色再度回到地面，等待它的声音在风中传响，等待它的底气来到我们身上，鸣沙山，沉默千年的沙石，也在朝我的臂腿发出鸣响。

灯笼红

①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。

②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。我跟她在一盘大坑上挨着睡，她死的那天晚上，把我的被褥铺好，像往常那样，如打坐的僧人，久久不动地盘腿坐在上面，为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝，曾祖母隔着被子抚拍我好半天，直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候，曾祖母在我身边平静地向人生告别了。

③我睡得死，醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母说话，今天为甚仍稳睡着？侧脸一瞧，一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面，不是过大年，为甚穿新鞋？还有，她怎么头朝里睡？我愣怔地坐起来，看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣，屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来，刚喊了声“老娘娘”（家乡对曾祖母这么叫，第一个“娘”读入声），就被一双有力的手臂连被窝一块抱走，送到父母住的屋子里。我哭着，我并不晓得曾祖母已死，喊着“老娘娘„„”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。

④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面，她就可着嗓门喊我“汉子，汉子，快过来!”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”，曾祖母“汉子汉子”地叫我，引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边，她牵着我的手走进大门。一进大门，有一问堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软，我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿，我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到，地里的土坷垃上能闻到，熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。

⑤曾祖母叮咛我：“你看着，不要让人来。”我心里全明白，假装着懵懵懂懂，隔着麦秸，我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里，麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来，刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”，逐个闻一闻，挑出其中最熟的一个递给我，把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天，能把半熟的瓜酿得全熟，浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒，只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多，一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着，曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。

⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子子很矮小，穿的袄肥而长，宽大的袖口卷起半尺来高，里面总寄放些小东西，她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔，晚上当我钻进被窝，她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我，从胸口直抚摸到脚心，口里念念有辞：“长啊，长啊!”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外„„别的，关于她，我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。

篇3：精品散文

一、采用传统的托物言志表现手法

古人云:“言为心声。”《爱莲说》一文中, 作者以莲的形象来比拟人的品质, 以莲的形象来比拟洁身自好的生活态度;以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和仰慕, 表达自己对追名逐利、趋炎附势的污浊世风的鄙弃。作者反对当时消极避世和追求富贵名利的世风, 旗帜鲜明地表明自己要做一个正直、高尚的君子, 廉洁、进取、受人敬重的清官。这一鲜明的主题, 正是《爱莲说》历经千年还为人们喜爱的原因。因为莲正是他所追求的理想人格的化身, 是他忠直进取的标志, 是他不阿世俗的性格的参照物。文中描写莲花的精彩语句, 每句都扣紧君子的性格特征:清廉 (“出淤泥而不染”) ;不阿谀奉承 (“濯清涟而不妖”) ;内心通达、行为正直 (“中通外直”) ;不拉拢勾结 (“不蔓不枝”) ;要德声远播 (“香远益清”) ;要坚守节操 (“亭亭净植”) ;要端庄、严肃被人敬重 (“可远观而不可亵玩焉”) 。周敦颐向世人强调自己爱莲, 实质上是在表明自己要用“君子”的标准要求自己, 做一个受人拥戴的清官。

二、运用正衬反衬相结合的衬托手法

从内容上看, 这篇文章可以分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义, 分评三花, 并以莲自况, 抒发了作者内心深沉的慨叹。《爱莲说》通篇采用衬托手法。在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸, 牡丹的富贵和莲花的高洁相对比, 使“爱莲”这一主题得以加深, 没有空洞的说教, 而是通过三种形象的对比, 起到了突出中心, 加深立意的作用, 手法可谓高明之极。开篇以水陆草木之花作总衬, 再以菊花作正面衬托, 然后用牡丹从反面衬托。通过一正一反的衬托, 表明了作者与众不同的喜好。中间描写莲花时, 也是以环境相衬, 以“淤泥”反衬其“不染”之难得, 以“清涟”正衬其“不妖”之可贵。结尾部分以爱菊人少而爱牡丹人众从正反两方面衬托, 借以慨叹世上没有人和自己的爱好相同, 有力地讽刺了趋炎附势、追求富贵的世风, 突出了主题。

三、语言优美简练, 的确如莲之美

这篇散文在语言上富有特色, 那就是优美简练, 的确是如莲之美——“不枝不蔓”, 没有多余的无用之语。从语言上分析, 本文主要具有以下特色:

1. 以“爱”衔接, 言近旨远。

全文共八句, 七句言“爱”;“爱”字的频繁出现, 没有罗唆之感, 但觉一气呵成, 抒情自然。起句开宗明义, 指出“水陆草木之花”的可爱, 一个“爱”字紧扣题目, 把自然界花与人的感情结合起来, 引出“陶渊明爱菊”“世人甚爱牡丹”。然后, 作者以“爱”作谓语, 连用七个分句作宾语, 以如泼之墨着力铺陈莲的高贵品质, 既突出了莲的可爱, 又初步解释了自己“独爱莲”的原因。第二段开始一句, 没有直陈“爱”字, 只以花喻人, 却进一步挖掘了爱的本质。紧接着, 以三个“爱”来抒发感慨, 自然地表达了自己鲜明的爱憎以及追求恬淡的品性, 可谓言近旨远。

2. 巧用修辞, 借题发挥。

在写莲的高贵品质部分, 作者用了对偶、比喻、摹状等修辞方法, 写莲又非单纯写莲, 将莲的品性与人的品性进行了不动声色的融会贯通。“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”以工整的对偶写出了莲不受生活环境左右的高浩气质, “中通外直, 不蔓不枝, 香远益清, 亭亭净直”, 以莲的茎杆长势, 香气特征比喻胸境通达, 性格正直, 美德远播。叠词“亭亭”, 摹拟莲高直耸立的美丽外形, 比喻人的品格孤峻高洁。“可远观而不可亵玩焉”一句以“远观”和“亵玩”相对照, 作了概括性的评论, 喻人之可以肃然起敬而不可妄自亲昵。“菊, 花之隐逸者也, 牡丹, 花之富贵者也:莲, 花之君子者也。”排比句式, 通过比拟将花的品质明朗化, 以菊比喻隐士, 用牡丹比喻富豪, 用莲比喻君子, 从而勾勒出三种优劣不同, 高下有别的形象, 为下文在慨叹中揭示主题, 铺好了感情的桥梁。

3. 句式多变, 长短相宜。

通观全文, 作者用了一个包括七个词组组成的长句来说明, 前两者起陪衬作用, 便用短句表达。在揭示花的三种品格时, 作者用了一个长单句表达, 宾语由三个并列排比式的分句组成。虽是长句, 但简洁而有节奏, 没有冗长之感。无论是感情上还是结构上, 这个长单句都起到了承上启下的作用。文章最后三句都为短句, 且都用“之”将宾语提前, 突出了“爱”的内容。同时, 与上文相比, 三种花的次序发了变化:先说菊, 再说莲, 后说牡丹。三个短句的语气也迥然不同:一句直陈, 一句反诘, 一句感叹。

语序在变化, 语气在变化, 归根到底是作者的思想感情在变化。爱傲霜之秋菊的, 除了陶渊明则“鲜有闻”, 爱高洁之莲的, 除了周某人还有几人?而“宜乎众矣”的多是追求富贵之徒。作者对世道的慨叹、知音难觅的心情跃然纸上。

此外, 文章以一个“爱”字为线索贯通全文, 使得文章结构谨严。

摘要：《爱莲说》是一篇咏物抒情、托莲寄意的精品散文。文章歌颂了莲花“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”的坚贞品格, 寄托了作者高远的志趣和洁身自好的情操。

篇4：强化精品意识 打磨精品教材

［关键词］精品教材 策划编辑 教材编写 质量关

教材作为出版物，已成为出版社的发行主体和经济效益核心。特别是进入21世纪，教材市场一改统编教材一统天下的局面，竞争愈演愈烈。各级出版社、大学出版社，甚至没有专业背景编辑的出版社，都在纷纷抢滩教材市场。在这种形势下，出版社就要从教材编写质量上下工夫，打造精品教材。笔者认为，打造精品教材，策划编辑应在教材编写过程严格把好质量关。

1.全方位调研、精心策划是保证教材质量的根基

选题策划是图书出版的龙头，如果这一环节出现偏差，无论后期如何弥补，也无法达到预期目的。教材的策划亦是如此。教材的启动一般是从调研开始，其调研主要集中在以下方面：（1）了解国家教育现状与发展方向，紧扣新的人才培养目标。如人民卫生出版社2011年启动的全国高等院校中医药类专业卫生部“十二五”规划教材，调研时我们首先了解了教育部的培养目标，卫生部的行业要求，国家中医药管理局的用人需求和社会发展对中医人才的需求。在此基础上，我们制定了这套教材的指导思想和编写原则。（2）了解各院校开设或拟开设专业的情况，包括教学计划、培养目标、教材使用情况、招生人数、学制、学时数等。（3）总结、分析以往教材成功的经验和存在问题，并引以为鉴，探讨教材编写规律。（4）邀请相关专家召开论证会。如人民卫生出版社2011年5月启动高等中医药院校本科教材时，曾召开3次论证会。

2.明确教材定位是保证教材质量的前提

教材定位直接影响教学目的的实现。要保证教材定位准确，就要符合教材的“三特定”要求。所谓“三特定”即指特定学制、特定专业方向、特定对象，这也是精品教材建设的出发点和归宿点。精品教材必须十分准确、科学地介绍学科知识体系，体现学科发展前沿。只有准确抓住教材定位，才能对教材的结构、内容以及呈现方式进行准确界定，才能保证教材的深度和广度，才能适应学生的水平。总之，教材编写要突出教材的实用性，即教师好教、学生好学。

3.遴选好主编，组建编写团队，是把握教材质量的关键环节

从教学的需要出发，一流专家应该承担起编写高校教材的责任。为了保证精品教材的编写，出版社必须组织全国一流的专家编写队伍，强化主编和编委的使命感和责任感，坚持编写队伍的权威性和代表性。出版社在遴选主编时应着重把握以下方面：（1）要有深厚的学术底蕴，因此，主编人选最好是在其专业领域有建树，为该领域内教学或研究的领军人物。（2）要长期活跃在教学一线，了解学科的重点难点，对学科的体系结构和发展走向有较明晰的认识和深入思考。（3）要了解学生需求，并具有教材编写经验和实践经验，熟悉教材编写规律，并具有创造性地设计体例和安排案例的能力。（4）具有严谨的治学精神，较强的责任心。除具备学术权威外，主编还要有高度的责任心，肯花时间去组织编写教材，否则只能徒有虚名。因为现在很多知名教授承担的教学科研任务繁重，难以抽出时间来精心编写一本教材，有的教授甚至让研究生来编写，这样编写出来的教材难以保证质量。所以，策划编辑一定要对主编人选有全面认识，确保他们能亲自写稿。（5）具有较强的组织活动能力和协调能力，善于沟通，能够统领编写组人员，求同存异，做好教材的编写工作。

同时，编写队伍的组建，要坚持编写团队组合的合理性，编委的选择要注意适当的覆盖面，使其具有一定的代表性和权威性，以便扩大影响，便于教材使用和推广。策划编辑必须同主编进行充分地交流与合作，以保证教材的编写达到出版社要求，确保教材质量。

4.开好三会（主编人会、编写会、定稿会）是保证教材质量的决定环节

策划编辑要充分利用主编人会向各位编写者灌输教材的编写原则、指导思想、定位、特点等，并和主编达成共识。这项工作的好坏直接影响书稿的最终质量，是决定性环节。在主编人会上，策划编辑应从宏观的角度阐明本套教材的指导思想及编写原则，使主编深刻领会教材编写的宗旨，并能和策划编辑充分交流，达到思想上的统一。同时，主编应将本教材的编写大纲在主编人会上进行充分讨论，策划编辑要及时解决讨论中提出的问题，为教材的编写奠定基础。

在编写会上，策划编辑要进一步强调编写原则和编写要求，强化精品教材意识。策划编辑要依托教学大纲，强调教材编写坚持“三基”“五性”“三特定”，注意交叉学科之间的关系，避免交叉学科之间不必要的重复。在内容上，策划编辑要充分强调教材编写展现学术研究前沿，系统反映学科的完整结构，准确传达学科的知识体系，注意教材字数与学时数相互匹配、教材框架结构合理等问题。特别是对于一些具体编写要求，如教材的体例层次、语言文字要求、专业名词的统一规范，以及版权问题、计量单位、插图等，策划编辑也要在编写会上着重强调。

定稿会是教材验收的第一道关。策划编辑要在定稿会上强调定稿要求，定稿要求分原则要求、体例要求、交稿要求等。策划编辑要和主编一起认真审读稿件，审查教材内容、框架是否按着编写大纲、编写原则编写，需要增设的模块是否合理，学科交叉重复问题是否科学合理地予以解决。此外，定稿会上应对照编写大纲的要求逐章、逐节、逐个知识点地讨论，包括体系的完整性、体例的一致性、概念的准确性和文字表述的正确性，以及具体细节的正确与否等问题，并及时提出稿件中与教材编写原则不符之处。定稿会是策划编辑最后一次和主编面对面交流与协商，策划编辑一定要抓住这次机会，为提高教材质量把好关，以保证教材编写优质、高效地按时完成。

5.策划编辑做好“田间”管理，监控编写质量

“田间”管理是指教材编辑过程中，策划编辑对书稿质量全程的管理。开完编写会，策划编辑的工作并没有停止，而是在预定编写进度进行到三分之一时，策划编辑主动与主编联系，询问编写的进展情况，并索取部分完成稿件，检查其是否符合编写大纲。此外，策划编辑还要及时了解编写进度，并提供各种支持，以保证编写的顺利进行。在此阶段，策划编辑既是管理者，又是参谋、助手和服务员，策划编辑必须保证编写团队高质、高效运转。

6.策划编辑积极参与审稿工作，协助审稿编辑把好质量关

高质量的教材需要每一个细节的保证。如今很多出版社的编辑分为策划编辑和审稿编辑，各自分工明确，策划编辑很少参与审稿工作。但教材与一般出版物不同，特别是精品教材的质量要求更高。因此，策划编辑要参与教材编写的全过程。策划编辑在把稿件转给审稿编辑前，应做好全稿初审，审定全稿框架及内容是否合理，并写出初审报告。在审稿编辑一审后，策划编辑应承担二审工作，即通读全文，字斟句酌，把好质量关。

总之，打磨精品教材是策划编辑和教材编写者共同的目标。我国目前少数教材存在着编写不严肃、不规范，甚至粗制滥造的现象，许多出版社对教材缺乏长远的教材建设战略和思路，急功近利，严重影响了精品教材建设和学科发展。因此，精心把好教材编写质量关，打磨精品教材，是每个教材策划编辑崇高的使命。策划编辑要把教材质量作为安身立命之本，使教材具有启发性、实用性和可读性，使之真正达到传道、授业、解惑的目的。

（作者单位：人民卫生出版社）

参考文献

［1］丛晓红. 关于高校教材选题策划及组织编写的几点认识［J］. 大学出版，2003（3）.

［2］潘晓丽，汪春林. 策划编辑提升教材编写质量应该把好三道关［J］. 现代出版，2010（6）.

篇5：爱情散文(精品大集合)_郝文

欢迎光临郝文轩工作室，本网站的所有的资料都是本人从网络上学习所得，希望与大家共享，希望对大家有所收获！祝大家猪年发大财！！

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爱情散文(精品大集合5篇)2007-04-14 21:16 爱情散文——我不是海里的......泪 海水是咸的，泪水也是咸的

人是海水孕育的，那么泪水是不是也归属于海水呢？ 如果泪水在大海里是不是泪水就看不到自己了呢。。。眼泪始终含着，没有掉下来。

吃饭、上班、睡觉，如果只是这样，人所有作息的过程和动物又有什么区别？可是很多人还是在慢慢的习惯，虽然有人也曾经挣扎过寻找不同类的生活，但大部分人都只不过是在做无用功，最终还是会慢慢习惯这样麻木、枯燥的生活。这让我想起了爱情。爱情也逃不掉此劫。

爱情开始是朦胧的、刺激的，因为新鲜。后来，一切一切都过去了，所谓的爱情只剩下习惯，习惯着吃饭、上班、睡觉、休息、约会、逛街。。。最恐怖的是还有人会忘记去想其实他和她已经到了“习惯”那个阶段。如果爱只剩下习惯，那么爱情的实质和快吸到烟蒂的烟没什么区别了，不久这可怜的爱情就会在还没有什么结果前夭折。。。悲哀

习惯了他的微笑

习惯了过马路他牵你的手习惯了和他一起吃饭习惯了他为你拿包包

习惯了他每次出门前的提醒带钥匙、电话、手表。。。习惯了世界里只有他和你

好好想想吧，这样不危险嘛！？

如果有一天，你们单独在一起时突然遇到他的一个异性朋友，也许他们的友谊年限要远大于你和他的爱情，你会突然发现他的微笑也会在别人面前出现。

你只不过是他海水里的一滴泪，其实你所认为，自以为的只有对你这样的他对别人其实也没什么区别。。

你想逃、想离开他，可是你不能，因为你已经习惯了他。他就会象烟，戒也戒不掉，因为你已上了瘾。。

你不会再挣扎，只不过会慢慢的接受这一切

时间久了，日积月累，你和他之间的感情也就淡了 最终，分手变成是快乐的了。

女生看中的是爱情，男生看中的是不能在这样的无感觉的生活。女生要寻找新的感觉，男生却要从新确立自己的事业，因为这样，才会让女生有新的感觉。悲哀！

如果你是泪，请千万不要掉在海里 如果你是海水，请千万不要收留泪水

如果我是你的一滴水，请将我注入沙漠，在离开你的瞬间，请让我在悬崖经过，让我在离开你的瞬间攒放我生命里在你那停留的最后一刻..............如果，你是女生，眼泪可以掉下来。[爱情散文]失落的星空

“„„有一句话我一定要对你说，我会在遥远地方等你，知道你已经不再悲伤„„”又是四年过去了，所有的悲伤终于化为一种模糊的惆怅，散迹于岁月而无法追寻。那些曾徘徊在月光下的影子，已沦为风花雪的精灵。唯独不再有月光，不再有让我们可以冲动一掷的青春岁月„„甚至不再有我早知道会转瞬成灰的笑容。

四年了，如今我孤身一人，走在这条狭长的路上。刀锋般的痛楚已经淡漠，我象一个与已无关的人，匆匆的追逐着生命的周期。我忽然理解了那些寂寞的行星，在它们亿万年周而复始的运行中，是不是渴望与一颗美丽的彗星相吻？或是与另一颗有着同样境遇的行星相碰呢？那一瞬的辉煌，是不是足够让它们抛却冗长而单调的一生呢？否则无法解释大海为何要咆哮，也无从解释天空怎么会雷鸣。我们是另类的生命，所以这样的答案只有向内心去追询，而传说中，会有另一颗心听见并且感应。

八年了，世事还是我熟悉的那个样子。只有我的头发已不再随风轻扬，只是我的身旁已不再有你细语。所有与你有关的点点滴滴，已被我封存进一个棕色的瓶子，纵然暴露在日光下，一点也不会泄露。而夜晚依然是水，一如既往，面无表情的流淌。我仍喜欢在昏淡的灯光下写字，在薄暮时分，轻吟为你抒情的旧诗。我仍保留着在满天星星的夜晚散步的习惯，而现在，我终于停了下来。

我终于停了下来，马路对面是你的家（是我今生不再踏进的房子）。我静静凝视着其中的一扇窗，然而已熄了灯光。

-------成長讓友誼變質，失去原味。他們 都 長大了 卻變成了 陌生人。彼此在乎 卻 不 肯 低頭 原諒一個 人 那不但不可爱反而是面目烦人了，那些恋爱中的人请尽情吃醋吧，为你们的爱情加味佐料，会增加无穷乐趣，也烦请那些被爱的人，告诉你所爱的人，不要再加醋了，加点盐吧，你们的爱情是属于彼此的！！爱情散文——爱情这只妖精

从潘多拉魔盒里逃出的妖精，有一只是不是叫爱情？

在我的脸上挖出两眼泉，涌出的泪，一半在流失，一半在淹没；孤寂的夜晚喂我两片毒药，苦涩难当，一片叫失眠，一片叫思念。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆是一种痛，惘然是另一种痛。感情的世界，伤害在所难免。可又有多少痛可以一个人承担？多少夜可以一个人带着一个名字失眠？

如果总逃不过爱情这只妖精的折磨，那么请风进来，摇响窗上的风铃，听它哼一段新颖的歌。可是，风，除了吹落玫瑰，你又何曾温柔地轻抚我的落寞？

泪水浸湿思念，泪水冲走失眠。伤心也会拥有大大的空间，认梦去挣脱，去撒野；把爱情暂时遗忘在枕边，像一只小船的偷偷搁浅 爱情散文荟萃——爱情森林 《挪威的森林》，你知道的，可以捧读的爱情故事，演绎着凄冷的美艳，美艳的凋零„„ 爱情是一座森林，覆盖着人迹所至之处，又回归广阔无边的心灵。

爱情是森林飞出的一群鸟，它们终于熬过了黑夜，金色的阳光是她们身体之外的羽毛。爱情是鸟翅膀牵动的阳光，是阳光里穿行的风，是被风抬着以幸福的名义游行的白云。爱情是森林新生的蘑菇。她们终于顶破了落叶或者泥土，她们小心翼翼，长成五颜六色。她们卑微但不卑俗。她们的芳香，让森林多了一种温馨的气息。

爱情是蘑菇旁的月光苔，是月光苔旁的美人蕨，是树上垂挂下来的藤，是把藤当作路的蜗牛，是蜗牛盖在树上的房子。她们的日常生活如此平淡，平淡里有着各种各样的惊喜。

爱情这座森林，和许多的森林一样，正在萎缩，令我们担心。你知道，森林的重要，森林是我们生存的保证，爱情是我们活下去的勇气之一！张小娴的经典爱情散文——回忆那深深的波影 男人有时候是很不解温柔的.见面之后,他送你上车,大家挥手道别,车子缓缓开走,这个时候,你转过头去多望他一眼,谁知道他已经走开了.你们在车站月台上分手,你一个人走进车厢,列车的门关上下班,你拼命在的挤拥的人群中探头出来,想跟他再交换一个眼神,可是,他并没有望出来, 你温柔的眼波只好留给自己.他从你家里出来,你连忙走到窗前,等候他在楼下经过,他经过了,你不断向他挥手,希望他会抬头看你,但他真是一个笨蛋,他不曾细心到抬头望望你家里的那一扇窗.你开车送他去一个地方,他下车之后,你温柔地望着他的背影,希望他会回过头来跟你对望一眼,依依惜别,但是他竟然没想过你会在那里等他的眼波

除了吻别和拥抱之外,但愿我们在道别时能再三回望,直到彼此也消失在对方瞳孔里.我的眼睛再看不见你了,在归途上,我会回忆那深深的波影!类别：情感散文 | 添加到搜藏 | 浏览()

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篇6：精品散文

曼陀罗花怎么做蒙汗药 蒙汗药曼陀罗花配方精美文章_经典精美散文_爱情精品短文_精美语句欣赏_燃文学网...相信大家都听说过蒙汗药。在文学作品及电视上，经常出现一些被蒙汗药麻翻的情节。我们不禁会问：到底什么是蒙汗药，它是用什么做的，竟然具有如此“威力”?据对一些医著述的描述推断：其主要成分是曼陀罗花。关于蒙汗药，典籍中并没有关于其成分配比的确切记载。人们通过对一些医学著述的描绘，推断出蒙汗药的主要成分应该是曼陀罗花。曼陀罗是茄科的一种有毒植物，又名山茄花、洋金花。曼陀罗为一年生草本，高四五尺，叶呈卵圆形，端尖，边缘呈不规则波状分裂。夏秋间开花，花紫色或白色，有漏斗形三合瓣花冠，边缘五裂，果实为卵圆形，有不等长尖刺，熟时四瓣裂开。曼陀罗花主要成分为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，起麻醉作用的主要成分是东莨菪碱。由于它的主要作用是使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，所以古人多用它来制成蒙汗药。蒙汗药具有明显的麻醉作用，因此在一些古典文学作品中，才多有麻翻人的记载。宋代周去钧《岭南代答》中记载：“广西曼陀罗花，遍生原野，大叶白花，结实如茄子而遍生小刺，乃药人草也。盗贼采，干末之，以置人饮食，使之醉闷，则挈箧而趋。”蒙汗药的作用不仅于此，在古代，它的最大的作用还是医学临床上的麻醉。《列子·汤问》中记载，战国名医扁鹊曾用蒙汗药酒将鲁国公扈、赵齐婴二人“迷死三日”，给他们做“剖胸探心”手术。三国时代的神医华佗在民间“迷药”的基础之上，研制出名曰“麻沸散”的麻醉药，应用于全身及头颅手术。宋代窦材《扁鹊心书》记载了内服麻醉药方“睡圣散”的情形：“人难忍艾火灸痛，服此即昏睡，不知痛，亦不伤人。此方由山茄花、火麻花共研为末，每服三钱，一服后即昏睡。”曼陀罗花可用于蒙汗药的配制，亦可用于治其他疾病。其叶、花、籽均可入药，味辛性温，有大毒。花能去风湿，止喘定痛，可治惊痫和寒哮，煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣还有镇痛作用，可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。李时珍在《本草纲目》中说：“诸风及寒湿脚气，可用它洗之。又主惊痫和脱肛。”