月亮与星星的对话作文900字

2024-04-08

月亮与星星的对话作文900字（通用13篇）

篇1：月亮与星星的对话作文900字

月亮与星星的对话作文

一阵喧闹过后，夜幕渐渐降临在东莞这片丽土上，月亮和星星成了这个大舞台上的主角。

月亮刚一升起，就急忙跑到星星面前，兴奋地说：“星妹，我突然发现今天的东莞比昨天更漂亮了！”

星星十分惊讶：“什么呀？我没听错吧？明明是昨天比今天好看！”

月亮情绪有些激动：“你是不是眼花了呀！你睁大眼睛好好看看！哎呀，也看不着，我和你说吧！”

“瞧瞧现在，人民安居乐业，步步走向小康生活；国力也日渐强盛，尤其是东莞！”

“现在，孩子们的学习环境越来越好，崭新的课室桌椅，打印试卷有专门的机器；老师上课也用上了多媒体，不必再辛苦的抄在黑板上；就连改试卷也不用老师亲自动手，电脑一按，全部搞定！以前能比吗？大人们的薪水也呈直线上涨趋势，有车一族愈来愈多，从前过年才吃的鸡鸭鱼肉，现在想吃就吃；精神也得到了丰富，电视，电脑，PSP让人们的生活不再单调！以前能比吗？现在出门，不坐马车，更不坐：“黄包车”，近了单车公车，远了火车汽车，甚至还有飞机，小孩个个白白胖胖！以前能比吗？现在设计越来越科学，连门都是自动的！人造瀑布，人造河，人造山，四处都是，让环境更有可观性！以前能比吗？怎么样，是不是今天比昨天漂亮好看啊！”

星星嘟起了嘴，皱起了眉头，一脸不服气的样子，不屑地说：“哼！这有什么呀？从前的人出门就骑马，多有情调啊！从前山是那么青，水是那么蓝，好一幅锦绣山川的景象，花丛中芳香四溢，蝴蝶们翩翩起舞，鱼儿们在清澈见底的河水中嬉戏！而且，从前的人正是因为生活的艰辛，才激发了他们的潜能与斗志，才会从东莞走出一个又一个伟人。况且，就是因为从前，物质生活不丰富，过节才那么有节日气氛！你说是吧！”

“你说得不对，今天比昨天漂亮”，月亮争辩着。“你说得不对，以前的生活有情调！”星星也毫不示弱。她们的争辩惊动了天空爷爷，爷爷说“你们讲得都有道理，不过，只说对其中的一个方面。要说今天的东莞啊，看看这个熟睡的小女孩就知道了。”

这时，月光仿佛钉在了那个角落，星星望过去，也会心的笑了起来，她小心地凑到月亮耳边，轻轻地说：“瞧她睡得多香啊！”

月亮也轻声回答说：“是啊！毕竟是生在东莞这片丽土上的孩子呀，睡得能不甜吗？”

篇2：月亮与星星的对话作文900字

《月亮和星星们的对话》

一天，月亮很寂寞，便找地球说话。“地球哥哥，我真羡慕你呀！你身上工厂林立，树木成群，山山水水受人喜爱，还有那么多的人在您那居住。而我呢，刚来几个人，要不了几天，就走了。”月亮对地球说。

地球叹了口气，对月亮说：“月亮妹妹，你说的是几年前的我了。现在，人们乱丢拉圾，浪费资源，人口迅速增长，我已快奄奄一息了！”说完，地球又将自己身体里的资源给了人类一些。

“呀，地球哥哥，黄山上怎么又多了几座小山？”月亮惊奇地说：“不对呀，那是垃圾山，小草小花都倒了！”

地球看了看黄河，对惊奇的月亮说：“你看，黄河上游还是清亮亮,到了下游，就变浑了，还被人们称作‘害河’呢！这可是哺育中华儿女的母亲河呀！”

月亮轻轻地叹了口气，又转过身对水星说：“那，人们可以住在您上面吗？”

水星看了看地球，吃了口冰糕，说：“不行呀！我的温度太高了！” 月亮又去问火星，火星围紧了围巾说：“我冷了点，也不行！”

篇3：月亮与星星的对话作文900字

关键词:毛姆叙述者潜对话

中图分类号:I106.4 文献标识码:A

在毛姆的小说中,作者与叙述者始终是相互保持距离的。作者的声音与叙述者的声音同时在作品中存在,这种声音特征又直接标志着作者——叙述者的关系。当我们在作者的价值与叙述者声音传达的价值之间窥见裂隙的时候,这就形成了双声话语的环境,从而也清晰地发现了二者之间的距离。那么距离又因何产生呢?实际上,毛姆小说中审美距离的产生与作家独特的创作风格是紧密联系的。在小说创作中,他采用了“人物——叙述者”“我”来叙述故事,这使得小说中的作者与叙述者之间形成了一种极为特殊的关系。

一诗意的叙述者

《月亮和六便士》是英国作家威廉·萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一,完成于1919年。毛姆是一个出生于法国的英国人,是以戏剧成名的小说家,也是一个拥有博士学位的骑士。小说《月亮和六便士》问世后,因其情节入胜、文字深刻而在文坛轰动一时。在这部小说里,毛姆用第一人称的叙述手法,借“我”之口,叙述了整个故事,有人认为这篇小说主人公的原型是法国印象派画家高更,这就更增加了它的传奇色彩,并因此受到了全世界读者的关注。

《月亮和六便士》的情节取材于法国后印象派画家高更的生平,主人公原是位证券经纪人,人届中年后突然响应内心的呼唤,舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,获得灵感,创作出许多艺术杰作。毛姆在小说中深入探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用。小说所揭示的逃避现实的主题,与西方许多人的追求相吻合,成为20世纪的流行小说。

在小说《月亮与六便士》中,由于“人物——叙述者”“我”具有的双重身份,从而使作者与叙述者之间的审美距离产生了巨大的艺术魅力。“戏剧化的叙述”,即“把叙述者完全戏剧化,把他们变成与其所讲述的人物同样生动的人物”,在叙述效果中,最重要的区别或许取决于叙述者本身是否戏剧化了,取决于叙述者的信仰和特征是否与作者共有。戏剧化叙述者并不凌驾于小说之上,而是融入到小说之中,参与到情节里,所以能收到更好的叙述效果。这种叙述者表面上似乎在表演自己的角色,但实际上,他们是经过乔装打扮的,他们的每次讲话、每个动作实际上都是在讲述,以便告诉读者一些必须要知道的东西,他们是借人物的面具偷偷地来讲故事。而毛姆小说中的戏剧化叙述者则主要是以旁观者的身份进行叙述。

在《月亮与六便士》这部以描写人的个性、天才与西方资本主义现代文明相矛盾冲突为主题的长篇杰作里,作家采用了“人物——叙述者”“我”来叙述故事。小说中的思特里克兰德,是以19世纪后期法国印象派画家保罗·高更为创作蓝本的,作者通过对思特里克兰德一生的叙述,表达了对社会的逃避与对艺术的追求这种主题,反映了社会对于人性、天才的扼杀。在毛姆的心目中,思特里克兰德是一个追寻自我生命旅程的艺术天才,尽管历经艰辛,生活潦倒,却矢志不渝,犹如一个终生跋涉的香客,不停地寻找一座可能根本不存在的神庙或不可思议的涅槃。在灵魂无以寄托,惶惶不可终日的现代社会,毛姆对于思特里克兰德的这种精神境界无疑是持肯定态度的。那么,小说中的戏剧化叙述者对主人公是否也持同样的态度呢?毛姆又是如何使小说中叙述者与作者之间保持最佳的距离状态呢?

在戏剧化叙述者“我”的眼里,思特里克兰德是一个“道德沦丧”“卑鄙无耻”的魔鬼,“我”对思特里克兰德给施特略夫家所带来的悲惨深恶痛绝。当思特里克兰德太太向“我”诉苦时,她的眼泪一个劲地往下流,而“我”的心里难过极了。“我”对思特里克兰德的冷酷、残忍感到非常气愤。当“我”接受思特里克兰德太太的委托,劝说思特里克兰德时,小说中有这样一段精彩的对话:

他心肠冷酷到没有人性的地步,我气愤得要命,一点儿也不想给他留情面。

“我想你可以不可以告诉我——我问这个问题只是出于好奇——你对勃朗什的惨死良心上一点儿也不感到内疚吗?”

我瞅着他的脸,看他的面容有没有什么变化,但是他的脸仍然毫无表情。

“为什么我要内疚?”

……

我感到自己的面颊气得通红。你根本无法使他了解,他的冷酷、自私能叫人气得火冒三丈。我恨不得一下子刺穿他那副冷漠的甲胄。

他心肠冷酷到没有人性的地步,我气愤得要命。

很明显,戏剧化叙述者“我”具有强烈的社会责任感和道德伦理观念,他对思特里克兰德是持否定态度的,而这个人物又是作者极力赞扬的,两者之间在这一点上形成了一定的分歧。作者曾提到,“在描写思特里克兰德这样一个残忍、自私、粗野、肉欲的人时,竟把他写成是个精神境界极高的人,我自己也觉得奇怪,但是我认为这是事实”。可见,当叙述者为“戏剧化”叙述者时,他与作者对思特里克兰德的评价是完全不同的。也正由于这点,作者与叙述者之间的距离经历了一个变化的过程。戏剧化叙述者“我”作为小说中的一个人物,有着自身独特的性格和生动的形象,有着自己的判断与好恶,同时也具有人物本身的局限性。当他的人物功能独立于叙述功能运作时,他的视角就会受到一定的限制,在对故事的叙述与对人物的判断时,不免会带有个人的主观因素。如他对阿美的仰慕与对勃朗什的同情,都将影响他对思特里克兰德的认识。这样,他的叙述难免会不可靠,其有限的叙述并不能代替全知的叙述,并由此误导读者。事实上,思特里克兰德是作者所极力赞美的一个人物。因此,戏剧化叙述者“我”与作者之间在价值上、理智上、道德上、情感上都形成了一定的距离。

二隐含的作者

瑞士心理学派美学家爱德华·布洛认为,审美距离“是指审美活动中一种主客体关系的心理描述”,并且控制距离应该把握一个“度”的问题,即“恰当的距离”。他认为最希望得到的距离是尽可能缩小距离而又不失去它,并且,他提出了两种失去距离的方式和两种最可能失去距离的情况。两种失去距离的方式是“距离过大”和“距离过小”。无论是在客体方面不是在主体方面,都各有两种失去距离的可能。客体方面的“距离过大”是太抽象,容易失去真实性;“距离过小”则是过于真实,缺乏艺术感。主体方面的“距离过大”,是对艺术品采取冷漠的态度,不感兴趣;“距离过小”则是把艺术当成生活真实。

毛姆是极为睿智的,他充分认识到了小说中距离控制的重要性,把握住了审美距离“度”的问题。在他的小说中,由于“人物——叙述者”“我”具有人物与叙述者两种功能:当人物功能大于叙事功能时,“我”实际上已经“戏剧化”了,是一个“戏剧化”的叙述者,此时作者与叙述者之间是相互保持距离的;当叙述功能大于人物功能时,“我”则成为“非戏剧化”的叙述者,这时二者之间的距离最小。这样,小说中作者与叙述者之间的距离既不“过大”也不“过小”,而是正如布洛所言,是“最恰当的距离”。

在毛姆看来,讲故事是自己最大的娱乐。但在给读者讲故事时,他也并不完全使自己在读者面前暴露无遗。如布洛所说,距离过近或过远都会使小说的艺术魅力削弱与丧失,毛姆充分认识到了距离控制的重要性,这是他的高明之处。他重视小说的故事性,认为情节是一根指导读者兴趣的线索,由于作家要靠叙述者来引导读者的兴趣才能使他一页页看下去,也是靠指导读者兴趣才能使读者进入他要求的那种心境,因此,情节也就成为小说中最重要的东西。并且,毛姆擅于运用一些修辞技巧,从而使作者与叙述者之间的距离既不太近,也不太远。

在《月亮与六便士》这部作品中,如前所述,戏剧化叙述者“我”具有强烈的社会责任感和道德伦理观念,他对思特里克兰德是持否定态度的,而非戏剧化叙述者“我”却隐遁背后,默默地对思特里克兰德进行肯定。小说开篇就提到,“他(思特里克兰德)的瑕疵在世人的眼中已经成为他的优点的必不可少的派生物”,并且,作者还提到,“在描写思特里克兰德这样一个残忍、自私、粗野、肉欲的人时,竟把他写成是个精神境界极高的人,我自己也觉得奇怪,但是我认为这是事实”。可见,当叙述者为“戏剧化”叙述者时,他与作者对思特里克兰德的评价是完全不同的,也正由于这点,作者与叙述者之间的距离经历了一个变化的过程。而非戏剧化叙述者“我”作为作者的代言人,他无疑传达了作者的心声。毛姆认为一个恶棍的性格如果刻画得完美而又合乎逻辑,对于创作者是具有一种魅惑的力量的,尽管从法律和秩序的角度看,他决不该对恶棍有任何欣赏的态度,可见,思特里克兰德这种所谓的“恶棍”,对于作家毛姆是有吸引力的。毛姆对他的艺术天赋及内在的精神境界是持欣赏态度的。非戏剧化叙述者“我”与作者在对思特里克兰德这个人物的认识上意见是一致的。因此二者在价值上、理智上、道德上、情感上几乎是没有距离的。

三作者与叙述者之间的潜对话

毛姆是一位擅长于讲故事的作家,并把“讲故事”作为自己追求的最高艺术目标。他曾这样说到∶

“作为一个小说家,我回到年代悠久的新石器时代去,仿效那在山洞里围火讲故事的人。我有故事要讲,我把讲故事看作是乐趣。在我看来,那时单是故事本身就足够成为一个目标了”。

的确,小说是要讲故事的,小说没有故事则无法成其为小说。故事是小说构成的基本层面,它决定了小说存在的前提。小说的其他功能只有在故事层面上才能生存与创造。“皮之不存,毛将焉附”,没有故事,小说的美学因素也将无以寄寓。

在毛姆笔下的叙述者,大多为 “人物——叙述者”,他们的艺术功能往往具有多种维度:作为小说人物,他们有着自身独特的性格和生动的形象,从某种意义上说,“我”这一形象是与主人公平行的,其性格魅力也几乎可以与主人公相媲美,在《月亮与六便士》中的叙述者“我”,其浓厚的道德伦理观念及阶级观念与思特里克兰德的无道德,乐于享受形成鲜明的对比。“我”还可侧身和周旋于小说的其他许多人物中间,记载下所发生的一些故事,并可能随时随地阐发自己对那些事件与人物的感受;作为叙述者,他还能经常隐遁幕后,促成观察视角围绕中心人物不断推移、切换,尽量客观、生动地向读者转述发生在某些人物中间的事情,在小说中“我”有时又是一个观察者,当“我”的叙事功能独立于人物功能运作时,即在编排故事情节结构,表露作者意旨时,“我”则又成了作者的代言人。

如评价思特里克兰德最终的艺术成就时,毛姆是通过叙述者“我”的视角和口气表达了自己的赞赏∶

“我想思特里克兰德一定把他理解的生活、把他的慧眼所看到的世界用图象表示了出来。我还想,他在创作这些巨画时也许终于寻找到心灵的平静;缠绕着他的魔鬼最后被拔除了。他痛苦的一生似乎就是为这些壁画做准备,在图画完成的时候,他那远离尘嚣的受折磨的灵魂也就得到了安息。对于死他勿宁说抱着一种欢迎的态度,因为他一生追求的目的已经达到了。”

综观上文,我们可以得知,毛姆笔下的“人物——叙述者”“我”由于具有戏剧化与非戏剧化的双重身份,并执行着人物和叙述者两种不同的功能,戏剧化叙述效果与非戏剧化叙述效果是显然不同的。他们在对主人公的认识上是存在分歧的,从而导致各自与作者之间形成了不同的距离。应当承认,毛姆对于叙述技巧的见解大多属于感性顿悟的经验随想,还明显缺乏像当代叙述学家那样的理论上的准确性与科学性。但在当时的历史条件下毛姆所做的理论探索是颇有新意的,这其实是作者与叙述者之间的一种潜在对话。

参考文献:

[1] 布斯,华明、胡晓苏、周宪译:《小说修辞学》,北京大学出版社,1987年版。

[2] 毛姆,傅惟慈译:《月亮与六便士》,外国文学出版社,1981年版。

[3] 毛姆,周煦良译:《论小说创作》,《世界文学》,1981年第3期。

篇4：与天使对话900字作文

当我捧着《泰戈尔诗集》在午后细细品味时，眼前出现了这样一幅画面，须发斑白的泰戈尔躺在草地上，背依着菩提树，身旁流过潺潺的印度河，身上铺盖着茉莉的花瓣，阳光慵懒的洒在他的脸上，穿过了那些沧桑，他沉沉的睡着，在梦中栖息着一群飞鸟，伴着馨香馥郁，这似乎就是天堂。

佛说：“前世的五百次回眸只换得今生的一次擦肩而过。”而我还在痴痴地等待着与你邂逅。像七月的湿云，带着未落的雨点沉沉下垂，在我向你合十膜拜之际，让我的全副心灵在你的门前俯伏。这不是心灵的叛逃，而是灵魂的皈依。窗前也许停留过歇息的飞鸟，而我竟为何错过。当秋叶卷着思念将我包围，身陷囹圄的我竟无力冲破。还在幻想生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。等待一个不能即刻实现的承诺，

尼采曾自诩为太阳，光热无比。但那光芒终究太刺眼。而你的光芒则含蓄温柔的多，我们如草芥，似浮萍。在随波逐流。你以你的爱使我伟大，虽然我不过是许多随波逐流的俗人中的一个，颠沛在世间浮沉无常的恩宠中，但我知道我已不再普通，小草的脚步是小小的，但足下的土地是归他所有的。如草芥般微小的我，只能仰视你的光芒，然后如僧侣般怀抱感恩之心，怯怯地低语：“我该拿什么来回报你的温暖。你却莞尔微笑，对我默默无言，可我觉得此情此景，已经等待很久了。

是天际来的一片浮云，还是披纱而来的`万丈霞光，它们在你的如椽巨笔下汇成清秀娟丽的溪水不辍的缓缓流出，灌溉一方土地，谱成一曲天籁之声。活在你创造的世界里，我便感觉到天堂的轮廓，天堂也有云蒸霞蔚，潺潺雨声和悠悠笛声。大地的苍翠，溪水的流动，春天的欢乐，冬晨的宁静。是你打开了我们心灵的窗户，让习惯黑暗的孩子学会习惯光明。你曾自信地说：“神厌恶他们的天堂，羡慕人。”原来我们每个人都是天使，都有自己的云蒸霞蔚。在冥思中我的思想随闪烁的绿叶闪烁，我的心随阳光的爱抚而歌唱，我的生命乐于随同万物浮游于空间的蔚蓝里，时间的墨黑里。沉沉的积淀自己。

掩卷冥思，抬头望天时，我在思念你。

夏花绚烂，秋叶静美时，我在思念你。

仰望星空，低头许愿时，我在思念你。

也许我曾穿过无数条喧闹的街，众里寻他千百度，却未曾料到他就在那灯火阑珊处，点头微笑。和蔼安详，就像神俯瞰他的杰作，充满爱意的凝视着这片土地。我说：我想握住他的手。

篇5：星星月亮作文350字

夜晚，湛蓝的天空上有着皎洁的月亮闪烁的星星。星星和月亮相依为命。在空中她们是最好的朋友。太阳公公劳累了一天，就慢慢地走回了家。月亮姐姐就来接替太阳的位置。星星也不约而来跟月亮作伴。可月亮不知怎么了，平日里对星星可好着呢!但今天却对星星冷嘲热讽。星星不知为什么。而月亮就这样走了。星星不知道月亮有了其他伙伴，不要她了。月亮和其他伙伴玩得很开心。月亮她不知道星星流泪了为她流泪了。星星自己躲在一个无人的`角落暗自伤心了。她还是那么单纯以为道自己做错了什么，月亮才不要她的。

过了几天，月亮就找到了星星。她低声下气的求星星原谅她。她才知道其他朋友是不可靠的。只有星星愿意听她的心声，其他朋友只是想要她的光芒，而星星是真心想和月亮做朋友。星星依然想和月亮做朋友，所以就又和月亮和好了。

星星和月亮还是在那蔚蓝的天空中守候着整个宇宙。她俩依旧每天欢声笑语。

篇6：星星与月亮作文

小明说：“月亮是弯的而且像香蕉，

星星与月亮作文

，

篇7：星星与月亮作文

这时天空中一阵阵炫耀声绵绵不断地传来。原来是星星弟弟正在给月亮姐姐炫耀。

骄傲的星星弟弟上场了，它说：“月亮姐姐呀!别以为我不知道，你原本是不会发光的!你身上的光都是太阳公公传递给你的，你再看看我，我身上的光芒，纯天然无公害。完全是自己发的光。而且我的样子也很好看，是五边形的，颜色是金黄色的。而你呢，圆圆的一点儿也不好看，只是颜色还稍微可以点。”

月亮姐姐听了星星弟弟的话很伤心，觉得星星弟弟说的也没有错。自己确实很没用，多亏太阳公公自己才能发光。想到这儿，月亮姐姐就显得非常难过。

这时乌云哥哥刚好路过看到了就问：“月亮姐姐，你怎么了?”月亮姐姐不想说，怕说了乌云哥哥也会笑她。乌云哥哥看了看星星弟弟那副得意的样子，又看了看月亮姐姐悲伤的表情后。似乎明白了什么?而这时星星弟弟又把刚才的话又说了一遍。乌云哥哥彻底明白到底是怎么回事了。只见乌云哥哥悄悄地把月亮姐姐给遮住了。而星星弟弟，还在自豪地夸着：“在晚上我才是最亮的，……”但是他的话还没有说完，就发现大地一下子暗了下来，它使劲眨眼睛，但是大地还是没有亮起来。正当星星弟弟不知所措时，乌云哥哥又让月亮姐姐从身后出来，这时整个大地都照亮了。星星弟弟看到这一幕说：“原来在晚上月亮姐姐才是最亮的。”

篇8：星星与月亮作文

夜色，又在不知不觉中织上天空，驱逐了太阳硕大的身影。月亮伴着星星，在老树的枝头弹跳、舞蹈，在夜空中上演着优雅而凄凉的舞蹈剧。

那个象征着纯洁、快乐的姑娘，被星星团团围住，像穿上了闪闪发光的衣裳，将白皙，水灵灵的脸庞衬得更加漂亮。星星眨着好奇的眼睛，望着人间，望着这个世界。好似一群天真的孩童，巴不得从天上下来，来到人间，与人们一同玩闹。

夜色又凉了几分，老人与孩子们都已纷纷入睡，只有在上夜班的年轻人们仍在奋斗。月亮和星星也不再顽皮，他们努力让自己发光、发亮，在心中暗暗为还在劳作的年轻人们加油、鼓劲儿，希望他们都能事业有成，并悄悄为他们照亮回家的路，望他们在回家的路上不再孤单。

它们还照亮了熟睡孩子们的额头，月光与星光化作了一只只温柔、细腻的手，轻轻抚摸他们的头。月亮和星星在窗外看着这些可爱的孩子们，这些熟睡的天使。它们在心中默默地祈祷：望所有的孩子们都能做个好梦，做一个甜美的梦。

夜，在晨曦中悄悄地走了。星星和月亮在路灯上做了最后的停留，又望了一眼还在熟睡的整个城市，才恋恋不舍地走了。

篇9：星星与月亮作文

很久很久以前，星星和月亮是一对好朋友，每当夜幕降临，她们便聚在一起，痛快地玩了起来，星星串成各种各样的图案，去逗月亮开心，月亮把她那皎洁的光银粉似的均匀地撒在星星身上，弄得她痒痒的……她们的游戏无奇不有，各个都很新鲜，可她们却并不满足，终于有一天，她们心血来潮，决定不再按照各自的轨道航行，而是在宇宙之间漫无目地地游荡!

她们积蓄好力量，眼睛一闭，心一横，“腾”的一下一跃而起，脚使劲一蹬，摆脱了巨大的引力，离开了轨道。顿时，一种前所未有的轻松感使她们十分舒服，她们高兴的手舞足蹈，与此同时，宇宙可乱了套，太阳本应折射给月亮的光照到了海王星上，弄得这倒霉的家伙叫苦不迭。地球上一片黑暗，再加上她本来就胆小，尖叫声彻响整个宇宙，几大行星推来搡去，都想侵占月球的好位子。一场混战拉开了序幕，狮子星座消失了……宇宙之神怒发冲冠蝤自出马将欢天喜地的月亮和星星逮住，拉到星际法庭，怒吼：“你们两个小坏蛋，我要惩罚你们，除了每月十五日，月亮永远不能圆，星星永远不能全亮，让你们受到精神和肉体的惩罚!于是，只有每月十五日，星星亮了，月亮圆了，他们见面时，总是泪如泉涌……这个规律一直没变。

几亿年后，人类出现了，他们发现了这一规律，并记载了下来……如果你一直在因为为什么每月十五日月圆星亮的问题无法解答而发愁，相信看了这篇作文，你就有了答案……

篇10：月亮与星星的对话作文900字

郎佳蕊

夜晚的天空是多么美，在天上有一群星星

篇11：月亮和星星作文400字

一阵凄冷的风，拼命地拖着一大片梧桐叶往地下掉，夹带着的几粒灰尘扑面而来，弄得他几乎睁不开眼。迪哈德的眼睛湿润了。可是为什么没有星星呢?是眼睛模糊的缘故吗?

迪哈德使劲揉了揉眼睛，用手把大衣裹得更紧了，继续向前走着。

月光似乎也跟随他洒了一路。

不知何时他停住了，一动不动地望着月亮，心里好像得到了一丝安慰。他想，虽然没有星星是一种小小的不幸，但月亮一直都在呢。

忽然，迪哈德的眼里闪烁着点点亮光。看啊!看啊!就在月亮旁边，有一颗闪闪发亮的星星。迪哈德笑了。他松开紧握大衣的双手，近乎手舞足蹈。此时此刻，迪哈德真想唱一首歌或者吟咏一首诗。他想到了一句话：以前有一位非常美丽的公主，就像在没有月亮的乌黑天空中的星星，是个闪闪发亮的公主。

篇12：星星和月亮300字作文

夜深了，月亮跑出来了。兴高采烈地回到它的岗位上，高兴地唱到：“我最美，我最美……”，过了一会儿，七颗星穿着军装走了过来，大叫到：“我很帅，我很帅……”。跳到自己的岗位上。

月亮对星星说：“哈哈!你太丑了，看我多美!”星星也不服去地说：“我比你亮，所以我比你帅!”它们俩就吵了起来，月亮把眼睛瞪得大大的，大得像一个大西瓜，发出灿烂的光芒，星星也使出了全身的力量，天空中顿时光芒四射。忽然，一只小白兔迷路了，哭了起来，月亮连看都不看一眼。星星立刻变成了北斗七星，帮这只小兔找到了家。星星很累，拖着疲倦的身子回到家，月亮嘲笑他，它们又吵了起来，结果把太阳公公吵醒了。月亮和星星异口同声地说：“终于有证人了!!!”太阳公公语重心长地说：“外表美，不一定你就美，心灵美才是真正的美!”月亮惭愧地低下了头。