《渴望宽容》作文参考（精选7篇）
篇1：《渴望宽容》作文参考
渴望宽容作文
宽容是一种美德，一种豁达的心胸，是一份醉人的礼物，是人格魅力中闪闪发光的一束。
刚上初中时，我与段老师有过一些矛盾，并且顶撞过段老师，我以为段老师会请我的家长，没想到段老师不仅没有请我的家长，没有说我，还帮我分析错误。我从段老师身上看到了宽容，我也学会了宽容。人们犯错误的`时候我们为什么不用宽容之心去感化他呢?
张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命，曹操善待关羽，换来了关羽华容道上的舍命相送，华盛顿主动原谅佩恩，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。宽容将仇恨化为友情，化干戈为玉帛。可见宽容是有多么强大的力量。
唐朝时有人在京作官，他家人在盖房子的时候与邻居争吵起来。为了多盖房子他家人就想用他的权力。于是就给他写了一封信，他看后回了一首诗，大致意思是：给我写信只为了盖房子这么点小事，难道你们就不能让出三尺来么?家人看后恍然大悟，邻居看后也让出三尺，这样就成了一条巷子，后人称之为“仁义胡同”。
“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马”不也给我们讲宽容的故事吗?为什么我们就不能宽容些呢?
多一份宽容的胸襟就会向好的一面转化，所谓“化干戈为玉帛”就是宽容的一种境界，一个充满人格魅力的人一定是渴望宽容的人。
篇2：《渴望宽容》作文参考
宽容是什么?宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的`周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。
古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。
这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。 然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。 在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!
篇3：中学生作文渴望鲜活
小明今年六岁, 小明家对面住着一位局长, 小明见过局长, 局长的肚子大大的, 像怀了个宝宝似的。
小明发现每天都有很多车来局长家, 都是晚上, 关着车灯, 不响喇叭, 静悄悄的来, 静悄悄的走。
有一天, 小明看到局长家来了一辆车, 白天来的, 车顶上闪着五颜六色的灯, 还响着刺耳的喇叭。
从此, 小明再也没有看到来局长家的车。
加上标点, 总共146个字, 一目了然很出色, 细品细读更优秀。
首先谈结构。这篇文章的叙述方法就是四个字, 平铺直叙, 要多直白有多直白。用北京话来说就是抡大白话。什么悬念啊误会啊欲扬先抑啊草蛇灰线啊勺水兴波啊回头望月啊, 全都一边儿去, 不过直不隆冬地叙述。但是, 正是这般地笼统, 所以笼统出了味道, 有意思。
由此, 我想到了唐代开创打油诗的那位张打油, 谁都知道他信口吟出了一首咏雪的打油诗:江上一笼统, 井上黑窟窿。黄狗身上白, 白狗身上肿。在此, 我们无暇具体分析每一句的意思和它创造的意境, 最起码这首诗被后人传诵, 被不少人喜欢, 看似挺俗, 也挺俗中见雅的;即使你说它不雅, 但挺让人咂摸的。更重要的是, 就是由于这首诗, 张打油开创了打油诗的先河。开某事物先河者, 不管你喜欢不喜欢, 只要这种形式被认同并被继承与发展, 其价值与意义就是不言而喻的。
而《车》这篇文章, 正因为作者只不过简约笼统地叙述, 没想到什么修辞修饰词汇和笔法, 游离了语文教学的传统与模式, 所以让人读出感觉的另外与其他。
叙述成功的要点之一在切入。按理说, 议论腐败揭露腐败控诉腐败痛斥腐败是成人的话题与内容。但是《车》却偏偏站在孩子的角度, 以孩子的眼睛看腐败。不但不写贪官贪了多少财, 干的事情有多坏, 社会影响有多大, 造成的损失有多少, 而是心平气和地让孩子从容不迫地看着玩。一般人谈起腐败谈起贪官, 不说七窍生烟也得怒不可遏愤愤不已。但是如果真要以成人的视角去表现, 100多字焉能容纳与驾驭人们的一腔怒火与怨气?而用孩子的视角呢, 那就完全不同了, 完全可以省略那些慷慨激昂义愤填膺———天真无知地看, 轻描淡写地叙。而它的留白与韵味却挺让人回味的。
这篇文章不但心平气和地叙述, 还亲切稚气地调侃。社会里, 对于那么多祸国殃民的贪官, 怎么骂他们才解气?怎么惩罚这些人才解恨?用时下最时髦的一句话来说, 那就叫都不“给力”。怎么办?文章采取了与之幽默的方式, 老百姓既然对铺天盖地的腐败恨之入骨却又煞是无奈, 那最好的办法就是调侃他们, 拿他们开涮。这比什么都过瘾。
作品中的局长不脑满肠肥, 不肥头大耳, 不大腹便便, 小明看局长跟怀了个宝宝似的。如果非要讲修辞, 也算用了一个寻常得不能再寻常的比喻, 因为都显怀了, 不然怎么小明看得那么慈祥而又亲切?您认为亲切吗?我就觉得很亲切。正因为亲切, 所以才跟局长开涮呢。
如果再往笔法上拽, 是不是还用了最浅显的对比:平常来的车“都是晚上, 关着车灯, 不响喇叭, 静悄悄的来, 静悄悄的走”, 而有一天来的那辆车, 却是在“白天来的, 车顶上闪着五颜六色的灯, 还响着刺耳的喇叭”。也许正是因为孩子的眼睛里, 才分野得这般鲜明与清晰, 文章从时间、灯光、喇叭、声响的强弱写出了事件的时序、发展与变化。这种浅得不能再浅的对比令人叹服, 只用孩子视听的不同写出深刻的社会现象与变化———视点的切入极巧妙。
按照正常的阅读速度, 最多1分钟就应当了解了故事的全部。可是留给人们的思索, 就不仅仅是1分钟的事情了。最起码, 本人的感受多多。我们先不扯立意主题之类, 仅篇幅和语言, 就极有特色很独到。
全文146个字, 一字不提贪污腐败世风日下以及感慨情绪立场是非还有事件的发生发展以至结局。完全以一个孩子的所见与不见而完成再简约不过的故事。这叫什么?这是文章的张力、叙述的张力、结构的张力、语言的张力。它留给人们的思索一言难尽, 我们也很难用三言两语把文章分析得精道且透辟。
金圣叹在谈到语言张力的时候曾经说:“吾尝遍观古今之文, 有用笔而其笔不到者;有用笔而其笔到者;有用笔而其笔之前, 笔之后, 不用笔处无不到者。”什么意思?不会写的人瞎写半天全没写到点子上;会写的人能把意思表达清楚了;而那“真通文者”能用一个字一个词就把人物的身前身后事件的来龙去脉全都表现出来, 这不就是功夫吗!
金圣叹举了《水浒》11回杨志卖刀的故事。英雄杨志因为失落了花石纲, 被奸臣高太尉弃用, 在东京生活无着不得不卖掉那把祖传宝刀。小说写他在马行街上站了两个时辰无人问津, 只得到天汉州桥热闹处叫卖。正在此时, 只见许多人突然跑到河边的小巷躲闪, 人群骚动大乱。原来是当地一名泼皮恶霸闯了过来。那泼皮名叫牛二, “抢到杨志面前, 就手里把那口宝刀扯将出来”, 此处, 金圣叹点评道:“就手扯出, 非所以待宝刀也, 然豪杰失路, 往往遭此矣。”金氏点出, 一个“扯”字, 对待的不只是刀, 而遭遇到这种侮辱的是英雄杨志本人。见其牛二何等的蛮横与霸道。而当杨志道出刀贵为宝的三个理由后, 牛二问他:“你敢剁铜钱吗?”金圣叹又做点评:“虽是逐件要试, 却又极力写泼皮形状, 如第一件砍铜剁铁, 他偏偏想出铜钱二字, 调侃世人不小。”为什么金氏点评他“调侃世人不小”呢?———因为牛二泼牛二痞牛二蛮, 他目空一切玩世不恭, 就如同今天的某些人, 连人人全想要的钱都不放在眼里了, 敢撕敢扯敢烧人民币, 那他什么不敢“作”?什么不敢“造”呢?
当杨志告诉牛二当然可以之后, 牛二便去州桥下香椒铺里讨了二十文铜钱来, 摞成一垛让杨志砍。金圣叹又点评:“讨字妙, 活泼皮, 平日薅恼街坊无数事, 此一字写尽。”我们不得不感喟金圣叹会读会看会鉴赏。可不是吗?他看准了这个“讨”字———说它妙, 为什么呢?因为“讨”在牛二的字典里不是“乞”, 不是“要”, 不是“借”也更不是“抢”, 它的意思是别人的钱———你的就是我的, 我的还是我的, 我想拿多少拿多少。牛二泼到了这样一种程度与境界, 那就不是他到底有多恶霸的事情了, 而是他的黑白道无间道, 没有官府的支撑, 不可能这般为所欲为畅行无阻的。
我们举牛二的例子要说明的只是一个问题, 尽管金圣叹点评的是语言, 但是“大容量”完全可以延及到《车》的全文。它的张力绝不仅仅体现在遣词造句上, 而是全方位的布局谋篇与叙述表达上。
《画筌》上说:“虚实相生, 无画处皆成妙境。”绘画讲究留白, 文章更是如此。清人刘大櫆对含蓄的论及甚详:“文贵远, 远必含蓄。或句上有句, 或句下有句, 或句中有句, 或句外有句, 说出者少, 不说出者多, 乃谓之远。”在一篇文章中, 能够做到“说出者少, 不说出者多”, 那就自然能给人以隽永含蓄的享受。《车》正如此, 它根本没用一句描述小明的样貌;更不涉及局长房子的壮观, 车子的豪华, 出入的气派———一切的一切统统空白。什么都不需要交代与介绍, 一孩子一局长足矣。这不正如苏轼的“言有尽而意无穷者, 天下之至言也”吗?一篇146字的习作, 当是少少许胜多多许的代表与优秀。
中学生是可以学习些写作技法的。但是到底应该学习什么样的技法, 学生应当寻求什么样的写作感悟与突破?我以为不少语文工作者就先不清楚。本人非常赞同《语文教学与研究·教研天地》2010年第6期的《当前语文教学的两大弊病》一文的观点。该文谈到, “相当一部分语文老师没有写作习惯也许根本不会写。所有关于写作的知识都来自于教科书, 甚至是落后的教科书, 没有一点鲜活的个人经验。”本人对江丽琴老师的一针见血———甚以为是。这个问题确实令人思考, 作文教学多少年来进展不大甚至停滞不前的根本原因, 是为师者写作水平的缺失与缺位。举一个再明白不过的例子, 任何一位足球教练必须得会踢足球, 任何一个围棋教练必须得会下围棋, 这当是一个前提, 当然他们完全不必比运动员更优秀。而我们的老师呢, 最起码你爱写作吗?你有写作需求写作欲望写作习惯写作冲动吗?不客气地说, 有相当部分的教师不仅没有学生写得好, 而且根本就不会写作, 而且从来就没写出过一篇像样的文章———你自己对于写作从根本上就不明白不理解, 怎么可能教好学生呢?写作就是一种技能, 往俗里说就是手艺活儿, 它跟修鞋修车缝纫大同小异, 根本不会此种技能的人, 能教别人修车修鞋穿针引线吗?
所以我们说, 要改变中学生的写作现状, 当然要先得从语文教师做起。这必然是一个漫长而又艰巨的过程。为此, 我冒昧地放言几句, 不要再不厌其烦地探讨什么概念界定与技法的运用等等, 任何一位会写文章的人在写作之前和写作的过程中, 是绝对不会想到我该用侧面描写还是我该用正面描写之类, 如果他真是这么思忖的, 那他就是一个写作上的白痴, 根本不会写。一句话, 从现在做起, 争分夺秒提高教师的写作素养与能力, 多来点江老师的“鲜活的写作体验”———一定会让学生更受益。
看来我牢骚了, 自己都觉得自己有些偏颇与偏激。是谁造成了中语教学的现状?当然不能归咎于广大语文工作者。因为有上百年的语文教育模式, 因为今天更规范, 因为有中考有高考的硬指标, 我们在语文教学面前常常很无奈, 真的很无奈。但是, 鲁迅不是说路是人走出来的吗, 我们不妨多些探索精神多些另类的实践以至于个人的“牺牲”———对于一个优秀的语文工作者的评价标准, 我坚信不会永远一成不变。
篇4：《渴望宽容》作文参考
统计一个班级学生选题情况可见，学生的“渴望”绝大多数表达迫切的精神与情感需要（占67.3%），关注社会和家庭的题材很少（占2.9%）。虽然这也符合命题“渴望”的内涵“迫切地盼望，殷切地希望”，但从写作实践来看，对家庭成员与社会现实关注如此之少，毕竟是思想认识水平和道德关怀缺失的表现。
这样的写作现状，不是个例。很多时候，我们看不到神采飞扬的文字，也看不到感恩悲悯的情怀，听不到深刻昂扬的思想，见不到博大宽广的胸怀！所以，作文讲评课只讲作文是不能改变这种现状的，虽然作文讲评课不能解决所有的问题，但是语文教师应该尽量借助作文训练的实践开拓学生的视野，提升学生的认识境界。根据学生作文中存在的具体问题，有针对性地进行讲评，才能真正提升学生的写作水平。
一、作文讲评要启迪智慧，深化学生的思考层次
启智，即教师积极提升学生思考的层次，培养深度思考和独立思考的习惯。
首先，学会审视文题。《渴望____________》属于半命题，教师要引导学生做如下思考：什么是渴望？渴望作为“人类内心世界的迫切真实的需求”，是不是什么都可以渴望？哪些渴望是内心迫切需求但却不能渴望的，哪些渴望是需要我们去渴望的？有没有一个评判渴望是好是坏的标准？评判人们渴望是好是坏的标准是什么？为什么是这个标准？我们为什么有那么多渴望？渴望的利弊有哪些？有没有人在生活中没有渴望？一个人什么情况下会没有渴望？
在谈及议论文写作时，王栋生老师说：“学生议论文写不好，多数情况下不是表达技巧的问题，而是不会思考，没有思想。”中学记叙文写作也是如此，之所以要引导学生深入思考，就是为了让学生对自己所谓的迫切“渴望”进行深入反思。
其次，学会审视生活。学生只有对生活中的现象有所思考，才能写出有质量的文章。简单来说，针对学生认识中存在的问题，教师要引导学生反思自己“渴望”中不合理的因素。比如，可以渴望成功，但不奢望天上掉馅饼；可以渴望理解，但不奢望包庇与纵容；可以渴望鼓励，但不奢望溺爱与怜悯；可以渴望快乐，但不奢望逃避责任；可以渴望苦难，但不让人感到为赋新词强说愁；可以渴望高雅，但不让人觉得矫揉与造作；可以渴望公平，但不让人觉得抱怨与嫉妒。
善于深入思考、具有独立思考品质的学生必然能写出有思想、有品位的文字。作文讲评课承担着提升学生思想水平的重要职责。
二、作文讲评要塑造心灵，深入学生的情感世界
《义务教育语文课程标准》（2011版）要求：“写作要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考”，“通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格”。实际上，没有较高水平的思想道德修养，审美情趣，作文会失去宝贵的灵魂。所以，作文评讲课上，教师要通过多种方法来塑造学生心灵，美化学生的感情世界。
对于作文《渴望____________》而言，首先，要引导学生到生活实际中去了解、关注、审视他人的渴望，尤其是亲人的渴望。通过深入细致的观察和访谈，来真实地了解父母及其他亲人的真实渴望，这是最基本的人格尊重。这个环节需要利用课外时间进行。当然，课堂上也可以邀请家长参与，那样的话，教学效果会更好。课堂上引导学生互相交流、分析归纳和深入思考，这种了解和交流的方式本身会对学生的心灵产生强烈的情感触动和震撼，从而得到精神的洗礼，唤醒心中的感恩情怀。
其次，广泛借助各种教学资源，培养学生的感恩意识。《渴望____________》写作中出现的关注父母的选题比例少的现象，表面上是写作思维的狭隘，本质上是缺乏对父母的尊重和感恩。所以，教师要想让学生加强选题上的丰富和多样，必须通过真实感人的事例，才能触动学生自然而然地“想到”去写类似的素材。为此，教师要做好各方面的准备，这种准备应该包括对家庭亲情事例的搜集。
三、作文讲评要彰显崇高，升华学生的人生境界
巴尔扎克说：“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。” 作文讲评课要充分利用古今中外伟大人物的具体事迹和感人精神，激励学生向往崇高，积极提升人生境界，从而提升作文的格调。
对于《渴望____________》这一题目而言，需要教师引导学生将目光投向更宽广的社会和历史，教师应该善于发现语文课程中的影响因子并加以发挥。比如，在讲评中，教师可以展示古今中外历史上的名人的著名“渴望”。当教师讲述杜甫在浣花溪畔孤苦安身，一场风雨让他感慨“长夜沾湿何由彻”，依然渴望“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的历史时，学生一定会明白，“渴望陌生人生活得幸福与伟大是一种伟大的胸怀”。当教师讲授科学家阿基米德临死前，还渴望举起长剑士兵“等一等再杀我，我不能给世人留下不完整的公式！”学生一定会明白，“渴望用生命推动人类文明的进步是一种崇高的境界”。
同时，积极展示学生所熟悉的蕴藏在平凡背后的伟大。当教师讲述游泳名将菲尔普斯高中毕业后每天游泳距离达12英里，4年间休息的日子只有4天，渴望通过奋斗实现人生价值的经历时，学生一定会明白，“渴望通过奋斗收获成功与喜悦是一种人生价值的实现”；当教师讲述感动中国人物阿里木，在烟火缭绕的街市上，大声放歌，通过自己最朴素最辛苦的劳动来助学的事迹时，学生一定会明白，“渴望身边的人生活得更幸福、更快乐是一种无私的奉献”。
短短的一堂作文讲评课，固然解决不了太多的问题，也担负不起过于沉重的责任，但每堂作文讲评课若能解决一个具体问题，积累起来，就会形成一个科学有效的“启智、启情、启境”的讲评序列，从而有效提升中学生的思想认识水平。
启智、启情、启境，在作文评讲的教学实践过程中是不可分割的综合体。启智为提升写作素养奠定重要基石，启情为写作素养提供不竭的泉源，启境为作文素养展现的美好的远景。启智、启情、启境，是作文评讲课追求的理想境界，对提高学生写作素养，塑造学生人格有不可估量的意义。
篇5：《学会宽容》话题作文参考
古人曰：海纳百川，有容纳大。一个人的心胸是否宽广并不是几句气势磅礴的豪言壮语所能表现出来的，没有一颗宽容的心，即使一个人能君临天下，其内心也只是一个市井小人而已。
我们出生下来心中所容纳的无非是一口奶一张舒适的睡床，直到自己牙牙学语，初懂世间炎凉，开始了人生第一次容纳。对自己好的记在心中，见之笑脸相迎，伸手拥抱，打骂自己的要么对其进行口水大战，要么见之就哇哇大哭。这个时候并没有宽容的意识，只有接受与拒绝之分。慢慢地有了自我意识，对外界的人、事和物有了取舍，有时内心就不简单地取舍了，开始了有目的的`宽容，开始顾及到父母兄弟姐妹的感受，如果能继续发展下去，在小小年纪能做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，宽容了别人对自己的伤害，接受了爱自己亲人的人们，那么我们的心胸境界获得第一次开阔。照此下去我们不断地开阔自己的心胸，不断地容纳外界的一切，我们的心胸就会越来越宽广，我们的眼界就会超过平凡，无论做什么都会高瞻远瞩，无论看什么眼前都是康庄大道，不管怎么走是坦坦荡荡，做起事情犹如神助。假如我们懵懂时期不能宽容别人对自己的伤害，一味地任性报复，我们就不会容纳周围的一切，狭小的心胸就会告诉我们：做事情带人只盯着自己心中所需。于是我们的眼里心中只有自己的欲望，我们做事情唯欲是瞻，一条私欲之路没有亲朋的拓宽只能越走越窄，越来越崎岖，终有一天自己就会举步维艰，最终爬向不归路。
篇6：以宽容为话题的作文参考
在我小时候，曾发生过一件让我终生难忘的事，它时时刻刻告诫我学会宽容。
那一年春天，小丽的母亲安然长逝了。这一打击带走了小丽所有的快乐，只留下一双破旧的凉鞋给她。失去了母亲的她经常独自坐在家后的院子里默默地流泪。这双破旧的凉鞋自然成了小丽的宝贝，对它十分珍惜。小丽没天都会穿着它去上学，当她思念母亲时，就会低头看看脚上的鞋子，以解相思之情。然而，天有不测风云。在一节体育课上，我和同学在操场上追逐打闹，好不快活。跑着跑着，就跑到了小丽面前。我一不小心踩到了她脚上的鞋子，她绊了一下，摔到了，膝盖上磨出了一个大口子，鲜血一直往外流，但这些在我和小丽看来已经不重要了，因为在小丽跌倒的同时，鞋子也弄坏了。看着眼前的一幕，我的内心忐忑不安，这可是小丽最珍惜的鞋啊，我都干了什么!此时的我早已做好了受责备和惩罚的准备，说：“对不起，弄坏了你重要的鞋子，但我不是故意的。”然而，出乎我意料的是，小丽非但没有责备我，还一边拭去在眼里打转的眼泪，一边笑着说：“没关系，这不是你的错。再说，鞋子虽然坏了，但我母亲仍然活在我的心中，鞋子坏了没什么大不了的。”听了小丽的话，我的心里非但没有一丝快乐的感觉，相反，还不断涌出一阵阵愧疚感。我知道小丽当时是强忍着内心的悲伤来安慰我的，她的宽容使我感动，也令我惭愧，她的宽容我终生不忘。
篇7：《渴望宽容》作文参考
作文最基本的用途, 就是交流思想、沟通感情。一般说来, 初中生作文, 在内容、形式、结构、技巧等方面都无法与文学作品相媲美。这是因为, 初中生作文不可能像作家创作那样, 作长时间的“发酵”、“锻造”、“打磨”, 一般都只有一两节课的时间, 最多也就一两天。其次, 初中学生阅历浅、底子薄、技法粗糙等多种因素, 也限制了他们作文的深度和广度。但这并不等于说他们的文章一无是处, “小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头”, 尽管略显稚嫩、青涩, 但我们仍能看到很多成人作品中难得一见的率真、质朴, 仍能看到少儿特有的童真童趣。
近年来, 在初中作文批改过程中, 有不少教师做法欠妥, 自觉或不自觉地消磨了孩子的写作积极性。
一、精批细改, 弊多利少
传统的看法是, 精批细改有利于初中学生作文的发展。可教学的实践证明:批改得越精细, 越不利于他们提高写作水平。打开学生作文, 我们看到的是老师大量的添改内容, 把学生作文弄得支离破碎, 学生作文的原有痕迹一点都看不到了, 被改得面目全非, 大量的成人化的东西充塞在学生的文章中, 使得原来学生所特有的原汁原味的东西都变了味, 取而代之的, 是老师程式化、世俗化的修修改改。孩子那天真稚气的清香“被”串味了, 那童真、童趣“被”销蚀了, 这不能不让人感到痛心。精批细改所产生的直接后果, 就是学生在作文时畏首畏尾, 缩手缩脚, 最终是作文热情大减, 甚至是不敢写作。这种做法的另一大弊端是, 老师过多干涉学生思维, 经常性地使学生的思维按照老师喜欢的模式发展, 久而久之, 学生作文就会老生常谈, 模式化、公式化, 千篇一律。这对学生的个性发展极为不利, 也无法培养出拔尖的学生。当然, 我们并不反对老师对学生作文作一定的点拨, 但绝不能庖代和干涉, 应该抱着商榷、扶植、鼓励的态度。这才能有利于初中学生写作水平的健康发展。柳子厚的《种树郭橐驼传》指出, 初植之树不可经常去触碰它, 玩摸它, 给它浇水、施肥, 这样反而不利于树的成长, 主张:“既然已, 勿动勿虑, 去不复顾。其莳也若子, 其置也若弃, 则其天者全而其性得矣。”先哲之言是在告诫我们, 树人如同育苗, 过多的干涉弊大于利。
二、求全责备, 挫伤信心
对于刚迈入写作殿堂的初中生来说, 写作的快乐才刚刚开始。在享受作文快乐的时候, 难免会有一些不尽如人意的地方。我们要允许他们犯错误, 留一点空间, 多一点宽容, 采取悦纳的态度对待他们的不足。这是很有必要的。这样做不是我们没有高度, 没有水平, 相反这恰恰是有高度、有水平的表现。作文是一种从无到有的创作活动, 既需要灵感, 又需要热情, 更需要鼓励。要想让他们保持积极的态度作文, 就应该给予鼓励而不是责备, 应该给予保护而不是扼杀。毋庸讳言, 初中孩子的文章的确不如高中学生那样完美, 但是, 他们能在极短的时间内写出600多字, 已经相当不错了, 我们还能有什么过高的奢求呢?然而不少老师却忽略了这一点, 对学生的习作求全责备, 放大缺点。
首先, 认为立意不高。初中生对“立意”这个词是不大清楚的。也只有成人才知道什么叫“立意”。暂且不说这个词, 我们来看看学生的作文。他们大多写的是家庭琐事、自然风光、个人感受, 甚至是看起来像是鸡毛蒜皮的小事, 论立意真的没有多高, 但这也是生活, 我们不能回避。再说写文章是为了交流思想、沟通感情的, 非得有多高的立意吗?我认为, 只要学生把内容写出来、思想表达清楚了, 就已经达到要求了, 非得再来个“象征”, 来个“以物喻人”、“托物言志”什么的?
其次, 认为语句不通顺, 错别字太多。“语句不通顺。”我们在许多作文评语中常看到这句话。殊不知这个评语多挫伤孩子的积极性啊。在那么短的时间内要构思600多字, 出现一两个病句太正常不过了, 有什么大惊小怪的呢?就是写一两个错别字也属正常。只要我们持原谅、宽容的态度, 这种病句、错字的现象一定会慢慢减少的。
再次, 在写作技巧上, 总以成人的眼光来要求学生。要说技巧, “欲扬先抑”、“前后照应”、“画龙点睛”、“象征”、“反衬”、“对比”……真是举不胜举、不一而足。但孩子不知道这些, 他们只知道率真、质朴甚至幼稚。但这不恰恰是我们所啧啧称赞的吗?要想看技巧, 那些名家名著里随处可见。老师作适当的技法指导是很有必要的, 我们并不反对;如果学生作文中在技巧上有闪光点, 我们还应该褒扬, 这也无可厚非, 但如果过于强调写作技巧, 就会导致孩子在写作的道路上越走越窄。
最后, 就是书写要求过高。近年来由于电脑的普及, 很多学生忽视了写字, 就连很多大学生的字都拿不出手, 别说一个初中学生了。写字的问题是一个时间的问题, 孩子利用节假日练一练, 字慢慢就写好了, “字无百日功”, 这得慢慢来, 逐步提高。特别是初一刚入学的孩子, 我们更应该细心扶持、呵护, 不能急于求成, 一棍子打死。语文老师自己一定要写一手好字, 学生受到潜移默化的影响, 自然而然也就能把字写好了。
三、同一尺度, 忽视差异
孩子的写作水平存在着个性差异, 有的人高一些, 有的人低一点。我们不能也不应该用同一把尺子来衡量存在差异的学生个体。如若不然, 就会有很多写作水平一般的学生永远没有出头之日, “我的作文不行, 老师看不中。”这就是他们的心里话。这部分学生作文时, 就会处在一种应付状态, 一旦写作兴趣下降了, 最后结果只有一个, 那就是放弃。这实在是作文教学的悲哀。细细想一想, 每个孩子的文章都或多或少有可取之处, 老师贵在发掘其闪光点, 并抓这一点激发其写作兴趣, 调动这部分孩子的主动性, 逐步提高他们的写作水平。我认为, 孩子的写作水平是鼓励出来的, 而不是打击出来的。不同水平的孩子运用不同的标准来要求, 他们就会共同进步, 我们何乐而不为呢?
四、个人喜好, 抹杀个性
每个人都有自己的喜好, 老师也不例外。有的喜欢华丽、优美;有的喜欢质朴、平实;有的喜欢写实, 有的喜欢写意;有的偏重直来直去, 有的又对玩弄技巧情有独钟, 真是“萝卜白菜, 各有所爱”。我们到面馆吃面, 面馆老板会给我们提供各种口味, 任我们挑选。对于学生的作文, 我们也应该像面馆老板那样, 允许存在不同风格, 绝不能只凭个人喜好来评判优劣, 要能接受“八面来风”。只有这样, 才能使作文教学走向良性发展的轨道, 我们的写作百花园才能出现“百家争鸣, 百花齐放”的可喜局面。