采蒲台的苇读后感

采蒲台的苇读后感（共7篇）

篇1：采蒲台的苇读后感

“远处的炮火还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息和无数英雄的血液的记忆。”

读完了着名作家孙犁爷爷《采蒲台的苇》的故事后，我的第一印象就是白洋淀不单纯是因为淀里的苇草好看而闻名，是因为苇塘英雄事迹很多很感人而闻名于世：那里的每一片苇塘都有着英雄的传说，那里的人们用鲜血保卫了自己的家园--采蒲台。

“有一次，敌人包围了采蒲台，全村的干部和村民都被赶到了冰上，有的干部还带着枪，敌人搜查时，他们认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉干部，把枪藏在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人……，十二个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。”

短短几句不仅写出了全村的干部们为民族凛冽大义的献身精神，更赞颂了智勇双全、临危不惧、有超人胆略的女人们，。“十二个女人不约而同地这样做了。这仇恨是对日本侵略者的仇恨。这爱是对战士们的关爱，对家乡的热爱。在这危急关头，她们用智慧与敌人斗勇斗智取得了胜利。

”妇女们一起沙着嗓子说：‘没有，没有。’“这句话写出了人们对日本侵略者极其残忍手段的愤怒。是人们愤怒的吼声!

读完全文，不禁让我想起连续剧《小兵张嘎》的主人翁小嘎子和他的伙伴们，凭着机智、勇敢与敌人周旋，痛击日本侵略者的故事。

采蒲台的男人们、女人们、孩子们，他们都是智勇双全的英雄，”他们的血是坚定的，死是刚强的!“我们将永远记住他们为保卫家园、打击侵略者的丰功伟绩。

篇2：采蒲台的苇读后感

这本书是孙犁的散文精选集，分生命留痕、时光荏苒、文海拾贝3辑，遴选了《采蒲台的苇》《亡人逸事》《老家》等60多篇名篇。书中多以“自传”性质的回忆为主要基调，抒发他的喜怒哀乐，表白他的品格与本性;以一个老知识分子的目光观察社会与人生，通过对各个历史时期具体生动的所历所闻进行叙述，展开人生命运的长卷。书中还有读书笔记一类的作品，题材丰富、形式多样、旁征博引、笔锋犀利，显示了深厚的文学功底和真知灼见。全书清新自然，含蓄隽永，富含着丰富的人生哲理。

孙犁的散文有他自己一贯的风格，形式自由，笔触细腻优美。他的散文以写人见长，善于抓住人物特点鲜明的音容笑貌，淡淡几笔勾勒，使人物跃然纸上，如《石子》《张秋阁》都是这方面成功的作品。他晚年的散文在清新明丽之中，又注入了深沉凝重。如在《童年漫忆》《保定旧事》等形式各异的作品中，都贯穿着“我”的情感和思想，多夹叙夹议，议论的成分明显增多，充满人生体验的睿智见解。他在《文字生涯》中感叹“历史经验，历史教训，即使是前人真正用血写下的，也并非一定就能接受下来。”读来令人深思。

孙犁除了爱书，没有别的爱好。晚年作品，也是读书随笔类散文居多，且写得颇有风骨，自成一格。而他只是淡淡地说：“我只是觉得，我老了，应该说些切实的话，通俗易懂的话。在选题时要言之有物;在行文时，要直话直说，或者简短截说。”他晚年的散文多篇幅简短，却意蕴弥深。“及至老年，我相信，过去的事迹，由此而产生的回忆，自责或自负，欢乐与悲哀，是最真实的，最可靠的，最不自欺也不会欺人的。”自然、朴实，加上艺术上的不断探索，精益求精，使得他的文章，百读不厌。

孙犁对当代文学最大的影响也许是创立了“荷花淀派”。那是在新中国初期，一批青年作家学习孙犁、追随孙犁，受他的影响和指导，创作出一批较优秀的反映农村新生活的作品，文学研究者称他们为“荷花淀派”。但晚年的孙犁却不认为有这么一个流派。他主张“文人宜散不宜聚”，中国文学史上“唐诗无流派，而名人辈出，风格多样，诗坛繁荣”;更何况随着时代风云的变幻，他们中的一些人经历坎坷，当他们再度写作时，其风格与情调已不复往日了。

孙犁对浮名避之不及，到了晚年，越发清寂刻骨。他生前从未大红大紫，身后作品却赢得越来越多的关注与敬意。冯骥才写道：“他给文坛留下的既是一种风格，更是一种性格。”贾平凹说：“将来要写这时代的文学史，别的作家可能只配得上‘×××和他的《×××》’这样的标题，而写到孙犁，一定是‘孙犁和他的艺术’。”将孙犁称为现代“大隐”的莫言评价说：“他后半生远离官场，恪守文人的清高与清贫。这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止。”

篇3：采蒲台的苇

我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席；正草因为有骨性，则多用来铺房、填房碱；白毛子只有漂亮的外形，却只能当柴烧；假皮织篮捉鱼用。

我来的早，淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海。我走在淀边上，想象假如是五月，那会是苇的世界。

在村里是一垛垛打下来的苇，它们柔顺地在妇女们的手里翻动。远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。

这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。

最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天，人们被围在冰上，面对着等待收割的大苇塘。

敌人要搜。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人……12个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。

枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个40多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路？”“不是！”“你村里有干部？”“没有！”敌人砍断他半边脖子，又问：“你的八路！”他歪着头，血流在胸膛上，说“不是！”“你村的八路大大的！”“没有！”

妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：“没有！没有！”

敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强的！

“没有！没有！”

这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧。

[思考板]

篇4：采蒲台的苇评课稿

《采蒲台的苇》是一篇艺术性很强的文章，学生接受似乎有较大难度。其难度主要表现在：1、文章不是按一般记事文六要素的写法叙述，而是把叙事、咏物、赞人揉合在一起，运用了引伸象征的手法。句子的含义比较深刻，不易理解;2、本文是叙事兼有述评的抒情散文，中心虽很明显，但结构比较“散”，学生难以一下子认识文章的结构，就有碍于对内容的`理解。针对以上分析，在教学中梁老师主要体现这样的特点。以读为本，读中激情，读中悟理，情理交融。根据本课的特点，教学时从整体入手──部分─整体，以读为本，把读贯穿教学全过程。这样，在课堂中给了学生充足的时间让学生自己读课文，在读中有所发现，激发学生的情感，由感知到理解到感悟，层层深入，并尊重学生的阅读体验，让学生在交流中受到启发，提升感悟，达到情理交融，互动提升。不足之处：文中“如果单纯是苇好看，那就不会成为冀中名胜”这句话是课文的重点，如果教学中教师能抓住这句话来让学生理解，让学生自己体悟，研究了采蒲台的人后，让学生画出有关写“苇与苇塘”的句子。让学生理解到采蒲台的人与苇的紧密关系紧密，进而理解到采蒲台的苇便是人，人是有思想的苇，苇是有灵性有人。

《采蒲台的苇》一课描写的语言有一定的跳跃性，不少句子的含义有比较深，梁老师考虑到学生阅读理解会有一定的困难，自己事先阅读了大量的《白洋淀纪事》中的相关资料，在课前和课后通过图片和文字让学生直观地了解白洋淀人民辗转茫茫河淀上，沉重地打击了日本侵略者，谱写出一曲曲抗日救国凯歌的动人事迹。这对学生们学习和理解文本提供了很好的基础。在教学过程中，梁老师对课堂的把控体现得较为全面，既有师生的对话，又有与文本的对话，其气氛是平等和谐的，体现了较新的教学理念。从课堂的朗读来看，整体的朗读水平很高，尤其是教师本身的范读功底很强，情感的处理到位，对渲染课堂气氛、协助学生理解文本了内涵起到了促进作用。另外，梁老师的过渡语非常精彩，大段的起转承接的话语娓娓道来，可见一位语文教师的基本功之扎实，对此次课用心之真，对教材钻研之透。

篇5：《采蒲台的苇》教学设计

一．揭题，了解课文主要内容。

1．出示课题，思考，从题目看，课文应该写些什么内容？（出示图片）板书：苇

2．那么这篇课文写的是这些内容吗？请同学们快速浏览一遍课文。板书：人

3．小结：是的，课文表面上写的是苇，实际上是为了写苇区的人民宁死不屈的抗敌精神。板书：苇——人

二．初读课文，提出难懂的句子。

1．自由朗读课文，（随机检查一组的朗读）要求读准生字，读通句子。课文中有些句子比较难懂，含义较深，如果一时不明白，可以作上记号。这是一篇选学课文，同学们在读的时候可以看看竖线旁的提示，它能帮助你们理解课文。

2．交流有哪些难懂的句子。

三．再读课文，感悟理解所提句子。

师：要想弄明白句子的深刻含义，同学们平时会用些什么办法呢？（抓重点词，联系上下文，反复朗读）俗话说：读书百遍，其义自见。可见，读是最重要的。

1．人好象寄生在……穿来穿去。

①这句话在课文的第一自然段，请同学们读读第一段，谈谈你的理解。

②（人与苇的关系十分紧密）你是从哪儿看出来的？（寄生）

真好，你能抓住重点词来理解。那么人们在苇里穿来穿去干什么呢？（打苇、晒苇、编苇席……）是的，在和平的时候，人们依靠苇生活，那么在战争时期，人们在苇里穿来穿去又会干些什么呢？再请同学们快速地看看课文，联系上下文想一想。

③小结：是啊，我们联系上下文知道了在战争时期，这片芦苇掩护着人们与敌人周旋，与敌人进行着不屈不挠的.战斗，正是由于长期以来深深地扎根在苇草之中，白洋淀的人们因此与这片土地产生了不可分割的真挚感情。

④让我们一起在来读读第一段，感受一下苇和人的紧密关系。（齐读）

2．关于苇塘……

敌人的炮火……

如果单纯是苇……

（请同学们每人选择一句理解，去跟自己的好朋友讨论一下，看看哪些同学交流的认真而又表达的清楚流畅。）

①关于苇塘……

（是的，这句话一方面写出了这儿是苇的海洋，有美的风景，另一方面还写出了这儿流传着许许多多英雄的传说，有着许许多多不平凡的英雄事迹，涌现了许许多多的英雄人物）指生读——评价——齐读

②敌人的炮火……

（同学们理解的很深刻，是的，敌人的铁蹄一次又一次地践踏着这片土地，但白洋淀的人民用自己的热血和生命抗击敌人的侵犯，保卫了自己的土地，从而使自己赖以生存的土地一次又一次地恢复了生机。白洋淀的人民真了不起。该怎么读好这句话？自由练读——指生读——评价——愿意读的站起来读

③如果单纯是苇……

Δ谈理解。

Δ“名胜“是什么意思？举例说说。这普普通通的苇也能称为名胜吗？换句话说，白洋淀之所

以成为名胜，是因为哪些原因呢？联系上下文想一想。（同桌讨论——指生说）

小结：是呀，白洋淀之所以成为名胜，不仅因为这儿有英雄的传说，英雄们的壮举更赋予了苇崇高的品质，从而是这儿成为人人敬仰的圣地。

四．领会过渡句的意思。

通过刚才的读书，我们已经知道白洋淀到处是苇，但课文紧接着还告诉我们——

最好的苇出在采蒲台。

1、请同学们找到这句话划下来，想想在课文中起什么作用。

2、讨论

3、既然是一句过度句，那么它后面又会引出怎样一个故事来呢？请同学们读读这个故事，等会儿请你简单地介绍一下。

4、在这个故事当中，哪部分最让你感动呢？让我们再来回顾一下当时那悲壮的场面吧。请同学们拿起课本。

5、引读。

师：正当妇女们用自己的孩子掩护了带枪的干部，惊险地闯过一关时（一个四十多岁的男人从苇塘打苇回来，被敌人捉住了。面对凶残的敌人，面对敌人盘问他是否是八路时，他坚定地吐出了两个字——（生：不是）

师：敌人当然不肯罢休，企图从他的嘴里知道村里有没有干部，我们的这位英雄毫不犹豫的又蹦出了两个字——（生：没有）

师：敌人听了恼羞成怒，凶残的本性霎时显露，敌人残忍地砍断了他半边脖子，还在追问他是不是八路，只见他歪着头，鲜血不断地喷涌出来，流在胸膛上，艰难而又坚定地说——（生：不是）敌人近乎是歇斯底里地喊叫起来了，可是我们的这位英雄最后回答他们的还是两个字（生：没有）面对这一悲壮的场面，妇女们再也忍不住了，她们强忍着泪水，一齐扯着嗓子喊起来——（生：没有，没有）

师：他被敌人杀死了，倒在冰上，血冻成了鲜红的一滩，他的血是坚定的，他的死是刚强的。

你听，这位英雄还在回答，妇女们还在大喊，全中国人民都在呐喊——（生齐读：没有……话吧！）

6、出示“这声音……话吧！”

“这声音”指的是什么？仅仅指的是“没有、没有”的声音吗？那永远响在苇塘附近，永远响在我们身边，一代代穿下去的又是什么呢？（小组讨论）

7、小节：是的，这声音是震天地、撼日月、泣鬼神的声音，这声音是采蒲台人民宁死不屈的精神，这决不是一般的否定的声音，而是一种中华民族的骨气。

8、请同学们也挺起腰杆，让我们再来读读这简短有力的话吧！（齐读）

9、学到这儿，我们应该理解“最好的苇出在采蒲台”的真正含义了。（指生说）

（赞扬采蒲台人民在敌人的血腥屠杀面前，敢于以高昂的斗志回击敌人，粉碎敌人的阴谋，这种宁死不屈的精神是——最好的。

五．写体会，谈感受

同学们，老师现在的心情很不平静，我想大家可能也都很激动。我们的心中一定都涌起了对日本侵略者的无比仇恨。我们一定会有许许多多的话要说，那么，就把你积郁在胸中的怒气，把你对英雄们的敬仰通通倾吐出来吧！

1、学生写体会，谈感受（提示只写一个方面：敌人、英雄、自己）

篇6：采蒲台的苇读后感

1.自主学习本课中的生字新词;理解文中“这里到处是苇，人和苇结合得那么紧。”“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为翼中的名胜。”等句子的意思。

2.能简要复述文中讲述的故事。

3.能理解课题与内容的关系。

教学重难点：

1.理解文中关键句子的含义。

2.课文写的是白洋淀人民抗击日本侵略者的故事，为什么课题却是“采蒲台的苇”?

教学工具：

教学课件

教学过程：

一、谈话导入，揭示课题。

1.师：今天我们来学习孙犁的小说《白洋淀纪事》当中的

一篇文章《采蒲台的苇》。

2.简介作者：孙犁，原名孙树勋，河北安平人。现代小说家、散文家，被誉为“荷花淀派”的创始人。《白洋淀纪事》是作者最负盛名的一部小说和散文，其中的《荷花淀》《芦花荡》等作品，成为“荷花淀派”的代表作品。

板书课题。

2.齐读课题。(正音：蒲pú)

3.学生质疑。

师：这篇文章写于1947年，故事以抗战时期的白洋淀地

区为背景展开，因时间上离现在较远，再加上作者在本文

的写作上有他独特的风格，所以给同学们的阅读造成一定

的障碍，那你在预习的过程中有什么疑问?

(教师将学生的问题在黑板上记录。)

二、初读课文，整体感知，概括大意。

1.轻声读课文，读准字音，读通句子。思考：文章的题目

是“采蒲台的苇”，但文章主要写了什么?

2.学生交流。

(主要写了采蒲台的人民机智勇敢地与敌人英勇斗争的故事。)

3.师：从课题看，题眼是“苇”，而文章却用了大量的笔墨来写人。为什么呢?这是我们理解这篇文章的关键。

三、研读课文，感悟内涵。

1.默读课文1—3小节，想想人和苇之间是什么关系?用直线划出有关的句子。

学生交流，出示句子。

2.从哪里看出人和苇结合得那么紧呢?试着填空。

出示：白洋淀的人和苇结合得那么紧。

(1)出示：人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。

①理解：寄生。(寄生：一种生物生活在另一种生物的体内，从中吸收养分，维持生活。文中指人依靠苇生活，白洋淀的人生活离不开苇。)

②柔顺的苇在妇女们的手里翻动着，你知道这些苇可以用来干什么?

补充资料：苇的作用。

师：苇的作用真大，人们的生活真是离不开苇。

③引读第1节。

(2)出示句子：关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。

①理解：冀(河北的别称);名胜(风景优美或有古迹的地方)。

②为什么说“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜”呢?

学生交流，教师补充白洋淀的介绍。

③师小结：白洋淀成为“冀中的名胜”，不仅是因为那里到处是苇，景色迷人，还因为那里曾谱写出一曲曲白洋淀人民抗击侵略者的凯歌。

④感情朗读句子。

(3)出示句子：每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。

①理解：清白(没有污点。)

②人民的血液如何保持苇的清白?让我们先来听一个发生在采蒲台的故事。

3.在白洋淀有很多英雄的事迹，不能一一记述，让我们聚焦采蒲台，去认识一下那里的人们。轻声读读课文4—11节，试着用一句话说说发生了什么事，再想想为什么说“的苇出在采蒲台”呢?

(1)交流故事的主要内容。

(2)妇女们具体是怎么做的呢?从中你又感受到什么?

出示句子，指名读。

(3)“不约而同”是什么意思?(没有事先商量而彼此行动一致)。妇女们递过去的是什么?如果一旦被发现，可能会有什么后果?

师：但是为了掩护八路军战士，她们甚至做好了牺牲自己孩子的准备。看起来是不经意的动作，却让我们感受到了12个女儿的聪明、勇敢、团结，她们满怀着对敌人的恨，满怀着对干部的爱，不约而同地这样做了——(引读句子)。

(4)师小结：采蒲台的妇女就像苇塘的苇一样坚强、团结，此时我们仿佛又看到了那采蒲台的苇，他们团结一心、韧劲十足。

(5)师：正当妇女们用自己的孩子掩护了带枪的干部，惊险地闯过一关时，一个40多岁的男子从苇塘打苇回来，被敌人捉住了。面对凶残的敌人，那个男子是如何表现的呢?这部分内容是以对话的形式来推进的。我们一起来读一读。

①出示句子，师生分角色合作读对话。

②师：我们知道在人物对话中，加上适当的表示神态或动作的提示语，人物的形象会更鲜明。然而在这段对话中，没有太多的提示语。轻声再来读读那个男子的话，想想这里为什么采用这种表达方式?

③学生交流，教师小结。(没有太多的提示语，语言更简洁，节奏紧凑，更能体现那个男子的毫不犹豫、坚定不移。)

4.白洋淀的英雄故事数不胜数，作者只选择了其中最典型的一个。12个妇女和中年男人，他们都不是八路军战士，他们只是普普通通的采蒲台人民，然而他们却是真正的英雄，让我们满怀敬意，再来读读讲讲这个故事。

①齐读4—11节。

②简要复述这个故事。

5.齐读课文最后两小节。

师：我们要记住的不仅是这两句简短有力的话，更要记住的是采蒲台的人民和他们宁死不屈的精神。

6.交流：为什么说“的苇出在采蒲台”呢?

课后小结

四、教师小结，复习巩固。

1. 学了课文，同学们是否明白了，课文写的是英雄的故事，而题目为什么却是“采蒲台的苇”?(作者是借这样的苇来歌颂那些智慧、团结、刚强的人。)

2.再次出示句子，齐读句子。

(1)联系课文说说这里的“清白”是什么意思?(苇塘不被敌人的铁蹄践踏。)

(2)人民的血液保持的仅仅是苇塘的清白吗?

师：因为白洋淀人民用鲜血和生命与侵略者作不屈的斗争，保卫了家园，也维护了祖国的尊严。

篇7：蒲台的苇阅读答案

我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。

我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席;正草因为有骨性，则多用来铺房;白毛子只有漂亮的外形，却只能当柴烧;假皮织篮捉鱼用。

我来得早，淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海。我走在淀边上，想像假如是五月，那会是苇的世界。

在村里是一垛垛打下来的苇，它们柔顺地在妇女们的手里翻动。远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。

这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。

最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天，人们被围在冰上，面对着等待收割的大苇塘。

敌人要搜。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人……十二个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智能是一个。

枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路?”“不是!”“你村里有干部?”“没有!”敌人砍断他半边脖子，又问：

“你的八路?”他歪着头，血流在胸膛上，说：“不是!”“你村的八路大大的!”“没有!”

妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：“没有!没有!”

敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强!

“没有!没有!”

这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧!1947年3

1. 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( C E )

A. “我”对白洋淀的第一印象是：这里是苇的世界，这里的水养活了苇草，苇草养活了这里的人，人像寄生在苇里的鸟。

B. 白洋淀的苇用途很广：有的可用来织炕席，有的可用来铺房、填房碱，有的可编织成捉鱼用的篮子，有的还能当柴烧。

C. 白洋淀的苇意义非凡：它象征英勇抗战的白洋淀人民，它是白洋淀妇女无畏精神的写照，它凝聚着人民对敌斗争的智慧。

D. 白洋淀的苇之所以成为冀中名胜，不是因为好看，而是因为它是英雄的传说，白洋淀抗日军民的血液保持了它的清白。

E. 本文以抗战时期的白洋淀为背景，作者用质朴的笔触叙述了一个军民抗日的故事，为子孙后代提供了丰富的精神营养。

解析：A “这里是苇的世界”不合文意，苇的世界是五月的景象，不是“我”的第一印象。第③段中说：“我……想象假如是五月，那会是苇的世界”。B“有的还能当柴烧”不准确，应当是“有的只能当柴烧”。“还能”说明用途广、用处大，“只能”说明用途单一、用处小。第②段中说：“白毛子……只能当柴烧”。D“不是因为好看”应当是不“单纯是好看”。参见第④段

2. “最好的苇出在采蒲台”这句话的作用和含义是什么?请从文章结构和思想内容两个方面简要说明。

答：.①承上启下，由面到点，引出采蒲台军民的英雄壮举。②说明发生在采蒲台的这个抗日故事最典型，最感人，最能代表白洋淀人民大无畏的精神。

3.第⑦段中说：“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。”请根据文意，用一组排比句把这句话的含义明确表达出来。

答：示例一：人们有着共同的仇恨——仇恨日本侵略者，人们有着共同的爱——爱家乡，爱祖国，爱人民子弟兵，人们有着共同的智慧——都想到了掩护八路军战士的好办法。

示例二：仇恨只有一个，白洋淀人民对日本鬼子刻骨的仇恨;爱只有一个，白洋淀的老百姓对八路军深沉的关爱;智慧只有一个，白洋淀的妇女都共同巧妙地掩护八路军。

4.白洋淀的“每一片苇塘都有英雄的传说”，但作者却说：“最好的苇出在采蒲台。”有人认为，这种说法厚此薄彼，让别的地区的人民难以接受。你赞同这种说法吗?简要说明理由。

答：观点一：不赞同。①作者在这句话之前已概括交代了白洋淀人民的英雄事迹，充分肯定了广大人民的抗日精神，不存在厚此薄彼的问题; 内容来自