感后感（共14篇）
篇1：感后感
《南京！南京！》观后感
南京，对于我这个在那座城市里学习、生活了七年的我来说，有着特殊的感情。作为民国的首都，这座城市却伤痕累累，尤其是近代史上那段持续了一个月的惨绝人寰的大屠杀，更为这座城市增添了诸多的怨气。位于莫愁湖畔的南京大屠杀纪念馆中的累累白骨和挹江门城楼上的千疮百孔，向每一个中国人诉说着那一段凄惨而悲壮的历史，昭示着每一位有良知的中国人毋忘国耻，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
知名导演陆川历史题材类电影《南京！南京！》于2009年4月上映，影片通过一名普通日本士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示了战争对人性的摧残。通过对生活在社会底层的人的描述，揭示了面对绝望处境的时候人性的光辉。
因为生活在南京的缘故，自己实在没有勇气真正地面对这样的历史场景，去面对看不见民族希望的历史。毕业了，逃跑一般的离开了南京。2015年是抗战胜利70周年，在单位活动中，观看了六年来没有下决心看的这部影片，重温了那段腥风血雨，那段日本右派分子至今还在否认的大屠杀。
影片刚开头就将镜头切换到了该片的主人公——南京大屠杀期间一名普通的日本士兵——角川正雄，此时的主人公是一名普通的士兵。紧接着是在挹江门处士兵逃跑的场景，看似是士兵的溃败逃跑，其实影片揭示了民国政府和军队高官面对强大的敌人时只顾自己逃跑保命，而对普通百姓置若罔闻的作风。这也是为什么会在解放战争中，国民党丧失民心、兵败如山倒的原因。一代明君唐太宗曾经说过“水能载舟亦能覆舟”，政府是舟，百姓是水，面对灾难抛弃民众的政府是必然要灭亡的。
日本军队攻进了南京城，当官的早就跑的无影无踪了，留下的都是最普通的士兵和手无寸铁的老百姓，包括已经没有任何作战能力的伤兵，有的士兵丢盔弃甲、踩着同伴的身体逃跑了。以陆剑雄为首的少数士兵却留了下来，他们是这座城市中仅有的充满正气的士兵，是当代士兵的学习榜样。他们利用街道和民房与敌人做最后的拼搏，在明知是绝境的时候，所有人都没有选择自己逃命，而是折返回来，整理武器弹药殊死抵抗，最终被俘，血染长江。在短短一周内，侵略者杀光了所有的俘虏。此时，影片向观众展现了日本士兵“丰富”的杀害俘虏的手段，江边的集体屠杀、活埋、刺杀„„被俘后，以陆剑雄为首的士兵明知前方是死亡，也毅然决然地踏上了路途。在临死之前，所有的中国将士喊出了能够振奋所有人心的口号“中国万岁”、“中国不会亡”。是的，中国不会亡，在共产党领导下，还有着千千万万和他们一样有骨气的士兵，在每一寸中华国土上与侵略者做着不懈的拼搏。
唐先生，这位影片中重点刻画的人物，我认为是最能够反映在沦陷区的人生活状态的形象。在难民营里协助德国人拉贝保护难民，在已经知道难民营将要遭难的时候，为了妻儿和家人的生命，不惜出卖了躲藏在难民营中的士兵，虽然他们很多是伤兵，导致他们全部被杀。虽然他的行为很可耻，但是影片却真实反映了处于沦陷区人民的生活状态，也反映了面对灾难时，人性中自私自利的一面：为了自己不惜出卖他人。在经历了侵略者言而无信、女儿被害以及小姨子沦为慰安妇而最终被杀害的残忍事实后，唐先生内心的善良也最终觉醒。老子说“人之初性本善”，是的，在拉贝先生离开的时候，明知回去就是死亡，他依然将活的机会留给了别人。被处决之前，他向日本军官说了人生中最后的一句话：我老婆怀孕了。这句话中，透露了太多的信息，他要告诉侵略者，中华民族生生不息，中国人是杀不完的。中国人的子孙后代都会进行抵抗，直至将侵略者赶出中华大地，收复每一寸中华国土。
除此之外，影片中刻画了很多形象生动的人物，如妓女小江、姜老师、小豆等，反映了在灾难面前，为了别人的生命安全，而奉献出自己的生命。尤其是妓女小江的形象，刻画的很生动，肮脏的过去的肉体，高贵的是现在的灵魂。影片末尾，经历了残忍的屠杀的主人公，内心从战争中觉醒，在举枪自杀之前，说出了一句发人省醒的话“活着比死更不容易”。在那个年代里，所有经历过人类史上最悲惨的屠杀的人，能够活下来正的很不容易，他们要承受着比死者更多的苦难。
2015年9月3日，是抗日战争胜利70周年纪念日。腥风血雨已然翻开了其实周年，中华大地上为了抗战胜利而奉献出宝贵生命的英烈，侵略者曾经给中华民族造成的伤害，在时刻告诉我们今天的和平与安宁来之不易，毋忘国耻，落后就要挨打。实现中华民族的伟大崛起，需要我们，需要我们的子孙后代们，为之拼搏和努力。
篇2：感后感
在这次的毕业课程设计中，虽没有把全部精力都投入其中，趁放元旦着三天，认真完成了胜于的作业，从这三天的时间里，感觉在这个过程中，把我们之前学的多方面的学业知识运用起来，囊括的方面也比较全面，例如国际结算、国际贸易实务、国际商务谈判等国际贸易知识，甚至有些东西还得通过其他教材来查阅，扩充了我们的专业认知，补充了自己的不足。
我们这次做的是海尔家电产业销往非洲加纳，一个典型的国际贸易，我这次在小组主要做的是贸易环节分析，才明白国与国之间的国际贸易的往来，不管是商品或者是服务，还是技术，以前总以为就是租一条船，把货物装进集装箱里面，运往目的地市场，这就是我先去对一个完整的国际贸易环节的理解，然而这次的课程设计给了我太多我没有想到、甚至还有些根本就是我没有想到的东西。在做贸易分析环节时，我才恍然大悟，一个国际贸易我们应该需要哪些方面的内容和完成贸易我们应该在哪个时间段该做什么，有些环节是一环扣一环，有可能一件事情的开端必须建立的另外一件事的完成之上，例如在这次过程中，我们只有确定了贸易术语之后，才好决定货物的运输应该由谁来承担，同时也决定货物的保险是由谁来支付。把自己投入这个贸易过程中，才知道以后真的要从事外贸这一块，我们应该要了解什么；跟外国人打交道，我们应该注意什么，也许我们自认为自己外贸方面的知识学得不错，然而到外贸公司以后，才发觉有些东西是不一样的，我们要善于把我们学过的东西要融汇起来。比方我们跟一家国外的公司做生意，我自己认为的过程就是起先是发盘、询盘等函电知识，其实就来定价；再就是双方签订外贸合同；一份完整的贸易合同的内容无外乎就是采用什么样的贸易术语，买卖双方是谁，数量、金额、单价、商品名称和装箱单、发票、保险；接下来就是货物的运输，这一方面就要涉及到跟海关有关的内容，如何做报关单，如何计算关税、消费税和增值税。不知道我的理解是不是准确，但是我能得出这个过程，是我通过这次的毕业课程设计而想到的，我的理解让我回过头来一看，一个贸易环节所需要的基本知识，我们都有想对应的课程，如发盘、询盘我们有商务函电课程，合同方面的内容我们学了国际结算、贸易实务，关税、消费税和增值税我们也通过海关法课程接触过。原来我们学的每一门专业知识课程，只不过是把一个完整的贸易环节分成不同阶段而书本化而已。
篇3：《青春劫》观后感
毒品, 一个多么令人厌恶的词!它就像一个魔鬼摧残人的意志, 使人没有了梦想, 成为行尸走肉。吸毒后, 人会出现以下情况:体力不支、兴奋过度、产生幻觉……最终导致家破人亡。吸毒影响社会安定, 害人也害己。
姜霖的遭遇令人惋惜, 但仍有人不引以为戒。那些吸毒的人啊, 难道就不记得父母含辛茹苦将你们拉扯大的养育之恩?难道就舍得白发人送黑发人吗?
篇4：孩子产生秩序感后该如何教育
子睿妈妈
所谓秩序感，是指对物体摆放的空间或生活起居习惯的时间顺序的适应性。4岁前是秩序感发展的敏感时期，这期间注重孩子秩序感的培养，对孩子一生都是有帮助的。
一个2岁儿童对秩序的需要会用一种平静的方式表现出来，比如，将一件物品放到应该放置的地方，当抽屉没有关好，把它关严。这个年龄的儿童会注意最小的细节的不协调，而成人和更大一点的儿童都不会注意到这一点。看到某些东西放置的凌乱，似乎相当于一种刺激，也是使儿童活动的一种信号。秩序是生命的一种需要，当得到满足时，就产生了真正的快乐。
当我们发现孩子有这些方面的表现时一定不要熟视无睹，而要抓住时机进行孩子良好生活习惯的培养。比如在做完练习、玩完玩具之后，把东西放回原处，比如养成良好的生活常规。
篇5：《最美教师》感后感
2014“最美乡村教师”颁奖典礼昨晚央视1套播出。
获“最美乡村教师”称号的是：朱敏才、孙丽娜夫妇，曾维奋，周丽娜，刘月升，张美丽、张秀丽姐妹，张伟，秦开美，陈腊英，王偏初，胡清汝。被推选为“特别关注乡村教师”的是：邵英文，原子朝，农加贵，杜爱虎，郭庆，程霖，李咏梅，杨建国，拓守宾，刘世鱼、刘运良父子。
获“最美乡村教师”称号中，最感人的是朱敏才、孙丽娜夫妇，他们放弃了悠闲的退休生活，却……朱敏才曾是驻外工作17年的外交官，老伴孙丽娜退休前是北京的小学英语老师。9年前，他们得知贵州山区严重缺乏师资便决定去义务支教。2005年5月，他们在贵州望谟县复兴镇第二小学开始了支教。他们给孩子买来字典，帮助孩子养成良好的卫生习惯。在黔西南州兴义市尖山苗寨小学支教时，夫妇俩还给孩子开设了品德课、音乐课、体育课等。以前孩子们惧怕陌生人，不愿意说话。夫妇俩通过上课、游戏和多种课外活动让孩子们逐渐开朗、自信。苗寨的孩子们学会了汉语普通话、学会了讲卫生、懂礼貌，也了解了“世界”的含义。9年来，两位老人的足迹遍布贵州七八所乡村小学，目前在遵义县龙坪镇中心小学。虽然山村的艰苦条件让他们落下一身疾病，但他们说：“能发挥余热，是我们最大的满足。孩子的变化是我们最大的动力。只要还能爬起来，就会待下去。”
贾村小学
篇6：少女穆然感后感
1999年，一个花季的女孩停止了她的坚强的心跳，此刻她的脉搏停止了律动，烟消玉陨，她只是一个普通不能再普通的一个女孩，却让中国上亿的人口潸然泪下，原因何在？看过那期《实话实说-感受坚强》的人都知道为何如此.这一切的感动都源于她在病魔面前的那份从容和坚强。
当你被被确诊已患有恶性癌症的时候，你会怎样？当医生告诉你，你还有几个月的生命，你又会怎样？当你已进行3次大手术，13次化疗，你还会笑着活下去吗？我猜我们大都回答是否定的，笑着面对死亡，坚强的活下去，我承认我自己不行，但穆然姐姐（在这里请允许我用此敬称，本人90后）可以，她无视病魔的存在，她把癌症当成事一场普通的感冒，我……我要向天国的你表示感谢，是你让我重新审视了自己的生命—这个让现代年轻人逐渐忽视的词语。
小学的时候，我就看过《少女穆然》这部电影，由于当时的年幼，只是在脑中留下了一点印象，当时没有太深的思考。今年我已22岁，又一次看完，却有着不同的感受，我的心是沉重夹杂着苦涩的，过去我是以一个小孩的角度旁观，这次，我却找不到角度来观看这部影片，这可能与我的年龄有关吧，我恰恰处于少年与中年的中间阶段，在这个阶段，我体会了穆然和她的父母的心理感受，她父母的悲痛以及她那无与伦比的坚强。
篇7：管理视频感后感
实验目的：从心理学的角度探讨管理
实验内容：
内容一（2学时）：管理者应是下属学习的榜样
作为管理者，当然要起要模范表率作用（理解跟我上，给我冲），用魅力感召。形成上下同心协力的工作局面。美好的形象能产生一种形象效应，给下属以信心，勇气和力量，指引他们勇往直前，古人云“上有好者，下必有甚焉”，因此有什么样的管理者，自然会有什么样的下属，所以管理者在责怪下属处事不当之前，应该想想自己是否有同样的缺点。其身不正，试问又如何去责怪下属？
你是否发觉，不少员工辞职，原因也涉及不喜欢管理者的处事作风。由此可见，如果下属认为与管理不属于同一类人，多数会自动请辞。所谓“物以类聚，人以群分”便是这个意思了，因此，我们可以从下属的表现，得悉其管理者的管理能力。
为避免误导下属，身为管理者的你，最好时常省察一下自己有什么坏习惯，及早戒掉。
最容易犯的错，便是管理者时常借故迟到早退，这样会令下属工作散漫，严重影响工作效率。管理者不在，下属工作自然放松，或四处找人聊天，将你“偷懒”的消息回散。所以不要以为身为管理者可以随意离开 5 岗位。
另外，不要随便推缷责任。把自己应负的责任推给下属（案例）。这样不会令你自己的责任减轻。只会令上司怀疑你的管理能力。
当然，做事公平及公私分明，才是下属学习的好榜样，有好的下属，也会令你“水涨船高”，在公司时有更稳固的基础。管理者要起模范表率作用，塑造自己的形象，应该做到以下五点：
1.做任何一件工作，都能比一般人想得周密，做得有条理。2.勇挑重担，不怕困难，喜欢在重担和困难面前锻炼自己的人格和能力。
3.能从全局看问题，从小处着手，一步一个脚印地解决问题。4.不追求个人享受，任劳任怨，以身作则，同时能以在家的甘苦为甘苦。
5.能以科学的手段，指导大家的工作方法，能以人性为本，激励员工的工作热情。要牢记管理者是被学习的榜样，不是被赞扬的对象。给别人树立学习的榜样远不是件容易的事情，那意味着必须时时刻刻不断加强个人的素质修养；去发展诸如勇气、诚实、随和、不自私自利、感恩、负责程度个人品格特征。为别人树立学习的榜样，也意味着坚持道义的正确性，甚至当这种坚持需要你付出很高代价的时候，也得坚持。
如何管理能成为被学习的榜样，可运用以下八种技巧： 1.为你的下属树立高标准的学习榜样。2.通过自己努力工作树立榜样。3.身体要健康，精神要饱满。4.要完全掌握自己的情绪。5.要保持愉快而乐观的仪表和态度。
6.在指责或批评别人的时候，不要把个人的因素掺合进去。7.待人要随和，要有礼貌。8.你的话必须一诺千金。
这样，管理者就能够履行上司的义务，并能以身作责表现出榜样的风范，你的下属就会尊敬你，为你而感到骄傲。
内容二（4学时）：从心理学角度谈员工管理
企业要健康的发展，就需各个层面的领导。所谓领导，就是有人服从，有人追随。优秀的领导者无不拥有大批的服从者和追随者，人脉丰富，人气兴旺，人力充足，人心团结，关键时刻能够呼风换雨，撒豆成兵，办成常人办不了的事，解决常人解决不了的问题。怎样才能成为优秀的管理者呢？应以良好心态为基础，从客观的观察为依据，以认真分析思考为前提，全面、客观和准确地推测、估计、判断员工，从而达到有效的沟通和管理。让员工们在一个和谐的氛围中心情愉悦的工作。
利用人类的天性，使员工安心工作。
我们知道，人毕竟是人，有感情，有其天性。如果把他们当做一部机器来管理，那就在错特错了，所以无论作为哪一层面的管理者，一定要懂得如何去实施管理，知晓如何应用对方的心理，最重要的是，能够有效地利用人类的天性，使员工们安心工作，尽量发挥他们的潜力，不断地改进其工作，这样我们的企业才会获得更大的发展。
1、人类的第一种天性是好奇心理。
好奇心理是人类发明的动力。作为管理者，应该鼓励和支持员工的好奇心理，使他们能够在工作中提出更多更新的意见，不管这些意见能否采纳，都应该分别处理。比如他们的提案和建议是否有实用价值，也要充分给予肯定，他的心态是积极向上的，能从公司的利益出发考虑问题，要认真的予以答复和处理，鼓励这种好奇心理更好的为企业服务。2.人类的第二种天性是合群天性
任何有效的行动，必须依赖三种不可缺少的条件：知识、意志和组织。前二者属于个人方面的东西，它是由创造欲望，自我表现等天性培埴而成。至于组织的产生，则源于人类的合群天性。但这种天性常常会因人类的自私而遭到破坏和损害，作为管理者，应该密切关注员工的自私个性对企业的影响，更应该鼓励员工以最大的努力来跟别人相处，案例：以瀛通箴言的团队篇为准则，服从企业的规矩，形成一个具有战斗力的组织。3.人类的第三种天性是占有欲望
占有欲望可分为好坏两方面，如果用之不当会影响组织的战斗力和员工的工作积极性。在当今财产私有制的情况下，作为管理者对于这种占有欲不加与注意，使它有效地运用。这种占有欲须与人类其它天性取得适当比例的调剂，才能发挥它的社会效能与价值，使他们安心做事，他们也会表现得非常良好，案例：如企业设立全勤奖，提案奖，超产奖，年终奖和其它鼓励措施等。也就是在满足中工的占有欲望。
4.人类的第四种天性是创造冲动。
凡是人类都有一种活动欲或工作欲，这两种欲望驱使他们去创造更多新的东西。作为一位管理者，必须重视员工这种创造冲动，我们知道，作为管理人员虽然能深入到各部门去了解每个工位的工作过程，但一个人的力量有限，不能像那些终日在自己岗位上工作的员工那般，对细节了解得很清楚。有时候，他们在工作中发现了问题，产生了创造冲动，想出一个切实可行的改进方法，特别是精益生产方面，如果因为得不到公司和管理者的支持和鼓励，就让创新的改进计划胎死腹中，如此一来，遭到损失的并不是那个员工，而是我们的企业。我们充分运用这一天性，不断改进生产工艺流程，提高产能和效率。
5.人类的第三种天性是自我表现
自我表现在工作上有着极大的影响，人类的生命是在活动着，发展着，随时随地有自我扩张和自我表现的现象。自我表现有好的和坏的两方面。好的，促使一个人在正当事业上发展，譬如把工作做得很好，在一群员工中起着模范作用，至于坏的，会促使一个人想着如何捉弄他人或犯罪的勾当表现自己。作为管理者，应该自出自我表现的好坏两面，好的加以利用，坏的导之以正。这样对自己的管理固然增添一份力量，就是对员工来说，也使他能够从好的方面获得自我表现的满足。不致误入歧途。6.人类的第六种天性是审美观
审美标准虽然因人而异，但人的却有“耳有同声，目有同色”的通性，以及“恶恶臭，好好色”的共欲。我们了解员工的具有这种审美的天性，就要求大家学习《瀛通箴言》。管理，力求其工作、生活环境整齐、清洁，光线充足，空气流畅，使员工乐于在这个环境中工作；而且工作环境宽敞舒适，不容易使人感觉疲劳，可以提高工作效率，我们的厂房和车间建设，也正是针对着人类的审美观而设计建造的，车间宽敞明亮，空气流通畅，环境整齐清洁，我们要珍惜工作岗位，要以感恩的心理安心工作。7.人类的第七种天性是公平心理
公平心理是一种动力，也是一种阻力，问题是否能把它处理得好。我们在管理上，不但对员工个人的工作强度分配得恰当，没有偏多偏少的现象，同时对于他们的报酬，也得公平合理（案例）；最忌有偏多偏少的事情，否由随时会引起他们的反感。
有许多工厂常闹“工潮”，这大多数是管理者忽略了员工这种公平心理。如果我们管理者有意无意地忽视了员工这种公平心理，是很愚蠢的，他们只知道那些员工很难管理，不听指挥，阴奉阳违，精灵古怪，但管理者从没想到，这种畸形的现象到底是怎样发生的？这可以说是管理者完全忘却了员工的公平心理，在员工平和心境中投下一块石子，引起了无数的涟漪。这涟漪渐渐由小到大，工潮就这样产生了。人们只看到工潮的害处，却没有想到到底是谁引起这次工潮？如果他们想清楚了，第一个应该受到处罚的就是那个完全忽视员工公平心理的管理者了。8.人类的第八种天性是是非之心
这是一种良好的天性，喜公平，爱美丽，固然是人的同好，至于好善恶恶的“是非之心”，亦是人类所共有的天性。然而，所谓是非善恶的种种标准，是随着时代演变，因境而异的。如在中国儿女要对父母尽孝，使老有所养。但在伊朗山地，父母一到六十岁而转世，儿女就变为“父母”送老了（所谓“送老”，就是敲锣打鼓的送父母走上崖，跳下去自杀。我们跟员工同处在一个社会，同一个时代，所以我们跟员工的是非之心是完全一致的。我们认为“是”的，员工必以为“是”，我们认为“非”的，员工必以为“非”，如果以为“非”的，那一定跟我的本身利益有所冲突，反“是”以为“非”而已。
作为一个管理者，最忌“是非”不分。我们在某项问题上，不能明辨是非，必会失去人心。如果我们黑白不分的去处理一件事情，势必失去员工的爱戴。那其管理者也是失败的。
实验总结：
信任是合作的开始，也是企业管理的基石。一个不能相互信任的团队，是一支没有凝聚力的团队，是一支没有战斗力的团队。
信任对于一个团队来说，具有其重要作用：
1、信任能使人处于互相包容、互相帮助的人际氛围中，益于形成团队精神以及积极热情的情感。
2、信任能使每个人都感觉到自己对他人的价值和他人对自己的意义，满足个人的精神需求。
3、信任能有效地提高合作水平及和谐程度，促进工作的顺利开展。尽管信任对于一个团队具有化腐杇为神奇的力量，但实际上很多企业都处于一种内部的信任危机当中。
比如：没有凝集力，公司中高层领导间不和谐，工作缺乏协调性。比如：只顾各部门工作，不协调，导致整个企业产能低，上司在下属面前没有威性，人心不稳，工作没有主动性和积极性等，使企业处于管理不顺畅的状态。
人，最重要的不是他是什么，而是你把他当作什么，你给他信任多少，他就会给你回报多少。关键是你对他的导向。你的沟通，你的行为，你的认识，你地习惯而形成了你固有的用人文化。一个对他人总不放心的人，最终是孤独，孤独而失望的。
内部的信息对管理者的实施管理是非常重要的组织，1、管理者要尽早抓住问题，而找出回使你头痛的问题最好方式，是让你的下属告诉你。选取决于坦率与信任，在需要坦率和信任的时候，大部分人倾向于选择沉没，自我保护，因为组织内部的权利斗争防碍了下属的坦诚。
2、管理者必须人真培育信任，应该利用一切可以利用的机会。增进下属的信任感，对信任培育关键是六个方面：沟通、支持、尊重、公署，可预期性及胜任工作的能力。沟通是管理的真谛。一个企业要想充满生机和活力，实现高速运转，有懒于下情上知，上意下达，有懒于部门之间通信息，协同作战。良好的沟通能让组织的成立，感受到组织对自己的尊重和信任，从而产生极大的责任感，认同感和归属感。从而具有强烈的责任心和奉贤精神。
3、管理者还必须注意麻烦，要出现时的显露出来的蛛丝马迹。比如信息减少，士气低落。绫两可的信息，非语言的信号，以及外部信号等，这样才能有针对性的实施有效的管理。作为一个企业，组织成员之间的信任是“和气生财”，健练发展的前提。在组织发展的过程中，遇到的最大难题其实并不在于外在的环境，而在于部的氛围，员工之间，员工与管理者之间，管理者与管理者之间，应该是心心相印，而不是疑伸疑鬼，怀疑和不信任是公司真正的成本之源，他们不是生产成本。它们不是科研成本，却会影响生产成本，它们不是销成本，却会使市场开拓成本大大增加。
失去了信任，管理就成了无源之水。就成了无本之木，没有那位管理者希望员工背叛上司，但是员工的忠诚就是用信任打造出来的，只有真心才能换来诚心，选“真心”就是管理者对员工的信任。信任你的团队。信任你的员工，是管理者成功的第一步，当然给人以信任，不是无原则的不管，信任不是放任，有问题不能视而不见，以及盲目的理解与认可，做到受权不等于放权，放权不等于弃权。对问题必须敏锐的去发现，去防范，去防错纠错，而要去寻找问题，再把问题处理在萌芽阶段。千万别被人看成好欺骗，好糊弄的“慈善组织”，这样的“包容”不是包容，是纵容，是无能。管理者要敢于看到问题，并准确判断问题的本质，出现了问题不要大惊小怪，恰到好处地予以扭转和斧正；采用“肯定、批评、鼓励”的方式，多一些理解，再多一些理解，才能取得良好的效果。
信任他人，不仅能有效的激励人，更重要的是塑造人，在人与人之间相互信任的氛围中，彼此无忧无虑，无牵无挂，思维空前的放松与活跃，尽情的发挥自己的聪明才智，在这样的境界里，人性的本能驱使自己维护这分相互信任的净土。事实证明，管理者与被管理者之间只有真正的心意相通，彼此信任，团结一致，才能维护企业的秩序，发展企业，实现企业的目标。
篇8：《生命档案》观后感
刘义权同志是档案战线上的一名老兵，他酷爱本职，视档如命，通过档案的收集、整理和提供利用等大量艰苦细致的工作，给档案馆建设打下了坚实的基础。当《生命档案》中出现灰尘飞扬的档案箱时，我们对此艰苦的工作环境，在感情上自然引起了共鸣。刘义权同志师徒之间有着不同的苦乐观，认识上存在差距，这都是不难理解的。刘义权同志把有限的生命，奉献给了无限的为人民服务之中，体现了人生价值。做好档案工作除需具有一定的理论知识外，其实践性是很强的。他高标准要求自己，在本职工作中刻苦钻研，头脑里装着各种数据，踏实地为人民服务，被誉为真正的专家。刘义权同志淡泊名利的品格是高尚的。如今，流行着一种“不想当将军的士兵不是好士兵”的武断性谬论。我不解其意，难以苟同。因为它貌似雄心浪漫，其实在于它不符合思想实际。在革命队伍中，“服从组织分配，努力完成任务”才是普遍共识。何为好士兵？在《生命档案》中主人公有较长的一段生动表述，使人深受教育，获得了正确的答案。
“青出于蓝而胜于蓝”。后继有人是社会主义革命和建设事业发展的必然要求，档案战线也是如此。从我们省档案局 (馆) 的现状看，新生力量的文化程度普遍提高，工作环境和客观条件有了很大改善，其工作成果也是明显的。我认为，新同志和老同志之间有个相互学习，取长补短的问题。我们都要向刘义权同志学习，弘扬他的崇高精神，担当起各自应尽的职责。看现在，省档案局领导思路正确，工作有力，服务到位，赢得了省委、省政府领导的重视和认可。在任务加重的繁忙工作中，会遇到各种困难，但在解决难题的过程中也培养了人才，干部队伍的整体实践能力会不断得到提高。
篇9：《阳光宝贝》感后感(原创)
1、非洲儿童生存条件最为有限，以原始的石器从事生产劳动，成人时时陪伴，没有任何一件标准玩具，生存的需要使他成为最迅速掌握直立行走能力的孩子。
2、蒙古儿童的生活环境是游牧部落条件下的独立空间，他们民族的生产方式决定了成人不能长时间陪伴孩子成长，身边的玩具很难见到有成人去和孩子一同玩耍，他的成长应该算是最独立的成长。
3、日本儿童似乎有种跨越式教育的感觉，从片中能感受到外界没有提供非常细化后的玩具种类，给孩子很多玩具配件任由孩子想象发挥，虽然难免挫折，也未必是件坏事。
篇10：最美教师感后感
看完中央电视台《2016寻找最美乡村教师颁奖晚会》，让身为教师的我深受感动，节目中的最美教师们带给我的不仅仅是感动，还让我感受到了知足的快乐，感悟到做老师的幸福。
教师是太阳底下最光辉的形象，而对于乡村教师而言，这种光辉更加闪亮，更弥足珍贵!身兼多职、成年坚守在高原的宋玉刚、用温暖融化冷漠、用爱消除隔阂的邓丽，在孤独、等待、忍耐中坚守教育的徐德光、将一块块璞玉在风雨中打磨成型的肖山、在贫瘠的山村为孩子们耕耘出一片沃土的刘效忠等十位乡村教师的感人事迹，展示了最美乡村教师平凡真实的生活和高尚的内心世界。我相信所有的人都被这些最美的乡村教师感动着，最美的背后是无私的付出，最美的背后是时刻为他人着想。那些最美教师事迹的感人之处在于，他们心中都有那份对孩子的真挚而深切的爱，有爱的支撑才会有最美的情感，最美的事迹。感人事迹，各不相同。相同的是这些老师都有一颗无私奉献不求回报的爱心，相同的是他们都是扎根贫困地区，以自己微博的力量试图通过知识改变孩子乃至贫困地区的旧貌，相同的是他们所为之奉献青春的讲台都常年存在于破旧不堪的校舍里，相同的是他们从事的事业都是其他青年哪怕一天所不愿干的职业。
这群可爱的可敬的乡村教师，他们强大的责任感与奉献精神都很好地诠释了教师的真正意义。我们常提教育，常常讨论怎样的教育才是最好的。看了他们，我才真正明白教育就是身体力行，就是言传身教。他们用自己的行动告诉孩子们，什么是人世间的大爱，什么是真正有意义的人生。人生，短短数十载，可以有许多种度过的方式。他们选择了一条艰难的路，可就是这条路，照亮了许许多多孩子们的路。什么叫“蜡炬成灰泪始干”，什么叫“春蚕到死丝方尽”，这些诗词准确地表达着我们内心的感受。
最美乡村教师，给大家留下的最深刻的印象可能只是一个字——“爱”。
当然，爱是教育的底色。教育没有爱是不行的。教育没有爱，就好像池塘里没有水，这是前辈先贤早就告诉我们的道理。但是，教育的发展需要教师的成长，教师成长需要强大的专业支撑。没有对于教育的深刻理解，对于孩子的深刻了解，对于所教学科的深刻把握，就永远不可能让教室成为汇聚伟大事物的中心，永远不可能真正地让孩子对知识产生无限的向往，也就不可能最大限度地发挥教育的伟大功用。如果多数教师不是出于热爱而是出于无奈坚守岗位，那么高品质的教育就永远遥不可及。因为，教育是升华精神、成就灵魂的工作，它对于人的心灵所具有的意义是自然而然、不着痕迹的，这是需要教师发自内心的热爱和无怨无悔的追求，而他们就是这样的教师。最美乡村教师之所以“美”，是因为他们有自己坚定的理想，有不怕苦、不怕累、不放弃、不服输的精神。他们用自己的执着和博爱谱写了人间大爱，印证了平凡中的非凡，普通中的崇高。
我也是一位乡村教师，我的工作环境却比他们好很多，我也会在工作中遇到各种各样的困难，当困难解决不了的时候，我很气馁很怀疑自己的能力，甚至怀疑自己选择这份工作的由衷。但看了他们的事迹后，我觉得自己很渺小，我用在与孩子交流的时间太少，所以我的孩子们没有那么亲近我。我感到工作的压力，只因我的内心不够强大，我想临阵脱逃，只因为我缺乏足够的勇气，我感到不厌其烦，只因为自己没有事事亲为，巨细无遗的耐心。最美乡村教师们给我传递的正能量，让我的心灵受到了洗礼，坚定了将爱进行到底的决心。
篇11：《辉煌六十年》感后感
叶唯对外111班2011101833
六十年，弹指之间；六十年，风雨兼程；六十年，沧桑巨变。新中国成立六十年以来，全国人民在中国共产党的正确领导下，以毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持走中国特色社会主义道路，立足于我国基本国情，团结奋斗，奋力拼搏，演绎了亘古未有的历史变迁，在中华大地上描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。
中国在社会主义道路上的艰辛探索，充分肯定西藏和平解放，抗美援朝战争，对资本主义工商业的社会主义改造，经济建设的全面恢复，充分肯定毛泽东借鉴苏联和东欧一些国家社会主义建设的教训，从理论上对适合中国国情的社会主义道路的重要探索。但也避免不了产生了一些错误，面对“一五”取得的巨大成就，中央和地方的一些领导干部急于求成，对社会主义建设的长期性，复杂性估计严重不足；“文化大革命”给党，国家和人民造成了新中国成立以来最严重的挫折，但也领导人民取得了举世瞩目的伟大成就。
篇12：读后感写作四字诀
一、“读”是“感”的基础
必须先“ 读”而后 “感”,“读”,要认真阅读原文,力求融会贯通地掌握文章的思想内容,乃至语言文字表达上的特点。一般说来,我们可以从读懂词句了解内容入手,进而理解文章的难点、疑点,掌握文章的中心,理清文章的思路。同时,还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来,认真思索广泛联想。这样,读书的感受才会丰富,才会深入具体,从而为写好读后感打下坚实的基础。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二、“感”是“读”的结果
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪 。无疑“ 感”是核 心 ,“感”可以是从书中领悟出来的真切道理或精湛的思想;也可以是受书中内容的启发而引起的思考与联想;也可以是因读书而激发出来的决心和理想;也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。
三 、 读 后 感 写 作 四 字 诀 :“引———议———联——结”
(一) “引”。所谓“引”,就是要从原文中引述材料,引出自己的感受来源。 “读是感 ”的基础 , 写“感”不能离开原文的内容,更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做,“读”和“感”就脱节了,“感”便成了无源之水。是不正确的。把原文中你觉得很好、很受感动的地方,你感受最深的那件事,引述到文中来。可以直接摘抄原文的重点语句,然后写感想;也可以间接叙述原文内容,点出感想是从何处产生的。
总之,一定要交代清楚“感”的由来。但要记住:“感”是文章主体,因此行文过程中内容安排上要注意“读”和“感”的比例。课文内容引用不要太长、太细,否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”,照抄原文,以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍,从而使文章本末倒置。
(二) “议”。所谓“议”,就是要针对原文提出自己的感受。写读后感重点应落在“感”字上。一定要把自己真实的感受写出来,还要写得具体,这样才能让人信服。要抓住体会最深的一两点,任何一篇文章,读完后受到的触动是多方面的,如果不加选择,面面俱到,泛泛的谈,那就根本什么也说不清楚,所以要选择自己体会最深刻、有独到见解的感受来写。千万不能“感”到哪里就写到哪里。那么如何选择感受的角度呢?
1、选择你能发掘出深度的角度来写,不可勉为其难。
2、感受点要有新意,切忌千人一面,所以写作时要全面透彻地理解文章实质,紧扣原文中心同时从不同角度去想,就会有不同的感受和启发。
3、读后感应力求入情入理、新鲜、活泼。要做到这一点,首要的是“言必由 衷”, “情动于 中而发于辞”,只有深受启发,确有所得,才能以理服人,以情动人。
(三) “联”。所谓“联”就是联系,它有两层意思:一是对原文进行材料分析、评论;二是要针对自己的感受联系实际生活,这是很重要的一步。
对原文进行材料分析评论要略写但却不要不写,与实际生活的联系非常必要也非常重要。联系实际才能使文章有可读性、有价值。由原文推而广之,使原文的内容得到充分发挥,同时自己对原文的体会也会更深刻。可以联系自己的思想实际、现实生活及其他方面的实际,这一点是读后感的重要特点之一,也是区别于其他文体的主要界限。当然,联系实际也必须如写议论文那样有很强的针对性,也就是说要有的放矢,决不能泛泛而谈,牵强附会,要合情合理。
那么怎样联系实际呢?
1.联系自己个人生活,联系社会生活实际,实事求是,不说假话、大话、空话,言中有物,深中肯綮。
2.联系实际时联想要丰富还要力争情理真切。情真才能感人;理切才有力量。切不可言不由衷,胡编乱造。多关心国家大事、社会热点,多选择新近发生的新人新事,体现与时俱进的特点。
(四) “结”。所谓“结”就是结尾,总结全文,重申自己的观点,要求简洁有力。
篇13：感恩教育活动感后感
星期四晚上，那一段时间是我生命中最难忘时刻，因为那时我真正懂得了感恩，懂得了父母对我的爱和父母背后的辛酸，让我真正知道了爱应该怎样表达。
我们物电学院的几个代表学生讲述的故事尤为感人，其中徐岩综讲的很简洁，也很明析看着他们述说着、哭着，我的泪水也不由自主地涌出来。当鲁冰花的音乐响起的时候，我想起了儿时妈妈一句 一句的叫着我唱这首歌曲。我仿佛看到了妈妈打着节拍、抱着我，和我一起合唱那首鲁冰花啊~啊~夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花，天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，天上的眼睛眨呀眨，妈妈的心呀鲁冰花，家乡的茶园开满花，妈妈的心肝在天涯„„多美富有感情的歌词、美妙的旋侓呀！
当他们说，爸爸我爱你，在他们爸爸的脸上亲一口的时候，我仿佛看见了，儿时我搂着爸爸的脖子，在他耳边亲切的说：“爸爸，我爱你”。用那红红的樱桃小嘴在他脸上轻轻地亲一口，然后我们都笑了。
可是现在呢，那首鲁冰花，我早已厌烦。面对我的爸爸，我已无语，不能像儿时那样说出那样的话。但，在我内心深处，我是那样爱我的爸爸妈妈，从儿时到现在我从未改变过。但是，不知从什么时候起，在也表达不出来我对他们的爱。
感恩教育正好把我打醒，让我想起，我对爸爸妈妈做的种种错事，那些事错的一塌糊涂，回想起来真是后悔，我实在是太让爸爸妈妈伤心了。感恩教育让我彻底悔悟，我不该顶撞爸爸妈妈，他们是为了我好，爸爸妈妈，对不起，你们能原谅我吗？我请你们原谅我，原谅我犯下的种种伤害你们的错事。原谅我好吗？
我知道了感恩，同时我也懂得了爱。爱，就要大声地喊出来；爱，就要勇敢地说出来；爱，就要真诚的做出来。爸爸妈妈，我爱你们。而《海洋天堂》那部电影也很能给人以激发的意识，看了那个之后就有一种很鼓励人心的感觉，也体会到了父母的辛苦。
而在这之后我也深深的体会到了感恩的意义：“感恩的心感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运，花开落，我一样会珍惜”一声声的歌曲，牵动了我的心弦，使我也不由自主的唱了起来。一个阳光明媚的上午，我校安排了一个《感恩教育》讲座，是着名的程少老师演讲的。她的话语，是那么的刚劲有力，使在场的所有人都流下了感动的眼泪。
程少老师举了好几个父母为我们付出的例子，其中，令我最感动的是：有一位母亲，她女儿的脸受了伤，医生说要用皮肤来补上它，母亲一听，毫不犹豫的对医生说：“医生，我愿意用自己的皮肤来补上女儿的皮肤”说完，她留下了眼泪，接着，又对医生说：“医生，我求求你，救救我的女儿吧！什么我都能为你干，我愿意为你做牛做马，只要你能救我的女儿！”听了这个故事，虽然只是一个两三分钟的故事，但是，它触碰到了我的心灵，使我泪流满面……
你们，掐掐自己的大腿，肯定也会感到疼，更何况这位母亲，是用刀——来把大腿上的肉，一块又一块的切下来……
爸妈，等你们老了以后，不会做的事情，我一定会细心的，耐心的教会你们，因为，曾经，你们也教的我很辛苦。
是啊，父母为我们付出了这么多，他们并没有要求我们要还给他们些什么，他们是那么的无私，那么的伟大！他们，能用自己的生命来保护我们，在危险时刻，他们对我们不离不弃，而我们呢，我们给了他们些什么？骂他的一句话吗？跟她顶嘴吗？惹他生气吗？这些，难道就是我们作为子女回报他的吗？
我承认，我曾经也做过这些事情，而且，我也没跟他们道歉，因为，我没有这鼓勇气，但是，我知道自己错了……
父亲是船，母亲是帆，载着小小的我，乘风破浪，一切的危险，都有他们承当，使我有一个安全的环境，健康的身体。
我仰望蓝天，真想大声说一声：“爸妈，我永远爱你！这辈子爱，下辈子也会爱！”
感恩，不仅要感恩父母，还要感恩让我们在知识的海洋里遨游的——老师！老师，是默默无闻的，我们并给她们什么，政府只是给他们一些工资，可他们，却尽心尽力的为我们服务。老师，经常站在讲台上，穿梭在课桌间，为我们铺好了人生的道路，只是看我们走不走那条路。
当我们在周末开心的玩耍时，老师，却在给我们批改着一本又一本的作业；当我们进入梦乡时，老师，却在备课；当我们学不会知识时，老师却绞尽脑汁的想办法教会我们，老师，一个多么伟大的指导师啊！
我们上课有时在讲话，但是，你们知道吗？这一节课，老师花了多少分钟去准备这一节课，去准备这一节40分钟的课呢？所以，我们要尊重老师，尊重他的每一节课。
程少老师让我们去拥抱老师时，我很感谢她，感谢他给我的这个机会。跟老师拥抱，虽然只是那么短短的几秒，但是，我们的拥抱很温暖，很温馨，真想那几秒，能永远的停下来……
我再一次仰望蓝天，天还是那么的蓝，真想再大声说一声；“老师，您辛苦了！我爱你，我永远不会忘记你！”
我还要感恩同学，是他们，给了我友谊，给了我朋友，给了我帮助；我还要感恩伤害过我的人，是他们让我变得坚强，勇敢，我还要感恩的人很多很多……犹如天上的星星，沙地上的沙子，数也数不清，数也数不完。
今天，我终于长大了，学会感恩了……这也多亏了程少老师的讲座。
每个人都心怀感恩，那世界会变得更美好，变得更灿烂！从现在开始，让世界的每个角落充满感恩吧！愿感恩之神捆住我们，永驻人间！
这就是我的观后感，虽然简单，但是也可以是看后的一种心态吧。
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篇14：苏菲的世界感后感
实践内容：
学院：
专业班级：
学生姓名：
指导教师：
年
1月日
我怀着好奇，轻松的心情走进了《苏菲的世界》，去认识这个神秘未知的世界，探索其中无穷的奥秘。
主人公苏菲随着一连串的匿名信，明信片以及记载着哲学内容的纸进入了一个诡异的世界，带着“你是谁 ”“世界从何而来 ”的两个问题降下了神秘的色彩。
“苏菲的世界”是个现实的世界。人类社会的发展已有了几千年的历史，自盘古开天地，由原始社会，封建社会，资本主义社会到社会主义社会，这是一个漫长的历史时期。社会每一次的变革，社会制度的每一次的更换，产生着巨大的冲击，一次次冲破野蛮的桎梏，进而把人类带入一个崭新文明的世界。
“苏菲的世界”是个自由的世界。宗教与非宗教，有神论与无神论的存在，人类社会极富有包容性，“上帝”，“真主”，“耶稣”与马克思，马克思主义同在。前者，创造了一个虚无缥缈的世界，给予人类无限寄托和莫大的安慰;后者，使人类的自由插上理想的翅膀，进入一个现实的自由的世界。这种包容，使得人类社会相互依存，扬长避短，不断发展，创造了一个五彩缤纷的世界。
“苏菲的世界”是个充满理想的世界。自从“耶稣”的诞生，真与假，善与恶，美与丑的较量就从未停止过，人类的文明与野蛮的斗争不断谱写新的记录。故人类对于自由的向往，理想的追求也从未停止过。今天，尽管社会制度的不同，社会意识形态的不同，社会道德标准的不同，但苏菲的世界理念与时代的发展是共同的。
“苏菲的世界”是个哲学的世界。在苏菲的世界里，是“上帝创造了人，还是劳动创造了人 ”“是宇宙在膨胀，还是在收缩 ”等问题充满其间，揭示了宇宙的无穷奥秘，预示着人们对未来世界不断探索。世界是个哲学的世界，这就要求我们从社会存在的角度观察世界，从中逐步认识世界，掌握人类社会的发展规律。但认识这个世界的主要目的还在于改造这个世界，所以，苏菲的世界不仅是个哲学的问题，而且是一个充满哲学的世界。
通过苏菲故事的叙述，使我认识了一个精彩的世界。走出“苏菲的世界”，我感到并不轻松。世界如此丰富多彩，社会如此日新月异，方显得我们更加渺小，社会责任更加重大。特别是在今天，尤其生活在上海大都市中，更是激奋不已。社会为我们开创了光明的前景，时代为我们绘制了美好的蓝图，但理想与现实是有一定的距离的，这就是说我们还将付出艰辛的劳动。
读完《苏菲的世界》，不仅是让我领略了哲学世界的风采，也让我感到拥有对任何事物追根究底的探索精神是多么可贵，一个充满好奇心的人会对大千世界激起多么大的热忱。因而，我有了新的自我准则――挖掘好奇心，孜孜不倦探索这个未知世界的奥秘吧!
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
苏菲是个快过15岁生日的挪威小丫头，生活在一个风景秀丽的小地方，过着小女孩的小日子。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，苏菲的世界便完全改变了。作者乔斯坦.贾德，这位从教多年的作家完全采用侦探小说的构思，借助艾伯特给苏菲上的哲学课而将一整部西方哲学简史以通俗易懂的方式向读者们婉婉道来。可以说《苏菲的世界》是一本西方哲学的入门读物。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
乔斯坦·贾德带着我们走进《苏菲的世界》探究高深的哲学。作家为我们营造了一个宽松的环境，年少的苏菲跟随着一封封神秘的来信，不知不觉地开始了她的哲学课。我们也仿佛如苏菲一样沿着历史的足迹浏览历代哲人的精辟论述。而正当我们略显疲惫之时，本书的副线却又使人精神为之一振。我们沿着苏菲的足迹寻找神秘的老师和从未谋面的席德。主线与副线自然交织，浑然天成，足见作家艺术修养之高。但更令我们叹为观止的则是：作家灵活而娴熟的运用浅显生动的语言讲述哲学家的故事、分析哲人的观点、探究哲学的真谛。《苏
菲的世界》是将艺术与学术完美结合，通过我们熟悉的载体传达我们陌生的信息。
读者仿佛又回到了古希腊，聆听苏格拉底的教诲；犹如置身于中世纪的古堡，见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了及至。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》——三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。
纷繁复杂的各种“主义”也按时间先后一路喷涌了出来。理性主义，知性主义，浪漫主义，存在主义，虚无主义，马克思主义，超自然主义等等。另外，作者为了折腾书中人物苏菲，甚至还让小红帽，芭比娃娃，泰迪熊，米老鼠等卡通人物时不时突然亮相。
先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人，把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的口吻教导生灵，文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时，更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。贾德是继承者，而不是始作者，但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻的世界、敬仰的世界、感叹的世界。贾德使我们有幸一睹哲学之貌，愿他的后人能见哲学的精髓！
《苏菲的世界》之所以在创作出版后不久就成了畅销书并被誉为名著，除了本身内容真才实学外，可读性和趣味性强也是关键因素。总结起来有两大点，一是书中阐述哲学观点后必举生动例子；二是书中有书，故事中有故事。
故事的主人公苏菲其实是生活在故事中的另外一本书里，而这另一本书是一个住黎巴嫩的少校写给他女儿的。但苏菲和创造他的少
校，以及少校的女儿却又都是在作者乔斯坦.贾德笔下的人物，而且在书中，笔下人物与笔下人物经常互动。
除了哲学外，《苏菲的世界》还涉及了不少科普知识。比如“观测太空”的那段知识就让无知的我在惊讶中了解了如下不可思议的常识：“我们只要眺望太空，所看到的一定是从前的太空。我们永远无法知道现在的宇宙是什么模样。我们只知道它当时如何。当我们仰望一颗距离我们有几千光年的星球时，我们事实上是回到了几千年前的太空。
因为我们眼中所见的一切事物都以光波的形式出现，这些光波需要时间才能传过太空。我们可以拿打雷来做比方。我们总是在看见闪电后才听见打雷的声音，这是因为声波传送的速度比光波慢。当我听到一阵雷鸣时，我听到的声音事实上已经发出了一会儿。各星球间的情况也是这样。当我看到一颗几千光年之外的星星时，就好像见到几千年前发出的‘雷声’一样。”
纵览全书，一些出自各个年代哲学大师的妙语也是层出不穷。摘抄几句如下：
“有两件事物我越是思考越觉神奇，心中也越充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。它们向我证明：上帝在我头顶，亦在我心中。——康德”
“所谓哲学的问题就是每一个世代，甚至每一个人，都必须要一再的问自己的一些问题。——萨特”
更重点的一句是：“闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德”。这句话极其让我开心：看来我既是天才，又是一个浪漫主义者了。嘿嘿！