周练二试题答案

周练二试题答案（共2篇）

篇1：周练二试题答案

2014届高三年级武汉市一中历史周练二

24．王国维《殷周制度论》载“殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；

自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”殷周之际文化“兴废”主要表现 在A．家族文化取代部族文化B．理性文化取代巫觋文化

C．专制文化取代分权文化D．人本文化取代鬼神文化

25.《诗经》：“噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服耕，十千维

耦。”材料反映了

A.土地兼并现象严重B．铁犁牛耕技术的推广

C.集体劳作的生产方式D．男耕女织的小农经济

26．冯天瑜《中华文化史》：“明朝统治者曾一度以‘心’为‘诋毁先儒’、‘传习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明

A．否定孔孟权威B.否定“明天理，去人欲”

C.高扬人的主体地位D.强调知行合一

27．魏晋南北朝时期是中国历史上一个重要而特殊的时期，它在政治经济制度方面上承秦汉，下启隋

唐，具有重要地位。下列现象出现于该时期且长期得到发展（延续）的是

A．田庄B．草市C．九品中正制D．“工官”工场

28.梁启超说：“以社会主义运动之立场而论，欲此主义之传播与实现，不能不以劳动阶级为运动主

体。劳动阶级不存在之国家，欲社会主义之实现，有道无由。而劳动阶级之发生，恒必与资本阶 级相缘。故必有资本阶级，然后有劳动阶级，有劳动阶级，然后社会主义运动有所凭籍„„”“资 本主义必非社会终极目的明矣，不过借以为过渡”。这表明他

A．从根本上否定社会主义

B．认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件

C．没有认识到无产阶级的革命性

D．还没有认识到西方资本主义的弊端

29．1938年5月5日，蒋介石在反思抗战初期战事时写道：“敌军战略本以黄河北岸为限，如不能逼

其过河，则不能打破其战略，果尔，则其固守北岸之兵力绰绰有余，是其先侵华北之毒计乃得完 成，此于我最大之不利。”在这一战略思想指导下国民政府

A．发动了淞沪战役以分散日军兵力B．发动了徐州会战以阻止日军南侵

C．依靠国际力量维护华北主权D．发动了太原会战以拱卫华北

30.英格兰西北部和苏格兰属于英国落后的边缘地区。工业革命后，英国西北部一派生机勃，工业化、城市化大发展。紧随其后，贫穷、落后的苏格兰也开始了工业化。由此，英国的经济重心开始由 东南部向西北部偏移。这说明工业革命

A．推动产业结构变化B．改变英国经济布局

C．推动英国经济均衡发展D．推动英国整体经济发展

31.1925年到1929年，德、法、比等国的关税分别提高了29%、38%和50%,1930年美国对890种商

品提高进口税率，各种商品进口税平均提高约40%。到1931年底，先后有25个国家进口税率比 1929年提高60-100%。各国提高关税额的结果

A．有效保护本国经济和应对经济危机B．推动各国对外贸易趋于平衡

C．促进世界贸易趋于稳定D．加剧世界经济大危机

32.《人类与大地母亲》是英国著名历史学家汤因比的最后一部著作。看看部分目录：

第10章：世界的地平线（约公元前2500—前2000年）

第11章：旧大陆文明中心（约公元前2140—前1730年）

第12章：马的驯化与欧亚草原游牧生活的创造

第13章：区域文明之间的相互关系（约公元前1730—前1250年）

第14章：旧大陆的民族大迁徙（约公元前1250—前950年）”

可以推断此书的基本特点是

A．断代史 整体史观B.编年史 文明史观

C.编年史 社会史观D.国别史 生态史观

33.1936年的选举被称为美国历史上少有的一次“关键性”选举，选举中投票的格局发生了深刻和持

久的变化，“少数民族、城市居民、天主教徒、小企业主、农民、黑人与新政民主党打成一片。”导致这一现象出现的主要原因是

A．新政通过国家干预提高了政府威权B．工会法促进了劳工阶层选民的参政意识

C．新政整合了美国社会政治力量D．新政促进了南部地区选民的政治转向

34．如果继续去扩大社会需求，提高经济增长速度，减少失业，就势必会加剧通货膨胀，造成严重的物价上涨，削弱本国商品在国际市场上的竞争力。如果反过来实行缓和通货膨胀和控制物价上涨 的紧缩政策，又会降低经济增长速度，增加失业人数，甚至会加速触发新的经济危机。上述两难命题可以反映

A．胡佛政府古典自由主义经济政策的失败

B．罗斯福新政在运行过程中所存在的问题

C．20世纪70年代经济滞胀在苏联的具体表现

D．英国撒切尔新政府改革福利制度的背景

35．乔泊•桑对巴尔扎克说：“你既有能力而且也愿意描绘人类如你所眼见的，而我总觉得有必要按

照我希望于人类的，按照我相信人类应当的来描绘它。”下列作品的创作风格与乔泊•桑思想一致 的是

A.《大卫科波菲尔》B.《巴黎圣母院》

C.《苹果车》D.《等待戈多》

篇2：周练二试题答案

一、现代文阅读

1．【答案】B（原文说“多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生

冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。”前提错误。）

2．【答案】C（“要素”指人的精神诉求，不是指学说；另外“三家都不可或缺”是

指接受其文化的渐染，而并非一定要“信奉”。）

3．【答案】D（A.无中生有，原文没有“人只有一种诉求是一种不健全的心态”之

说；B.偷换概念，改变了范围，“中国固有的学问”比“儒道两家”大得多，另外“只是”一词太绝对，原文说“主要是讲人生哲学”； C.概括失当，并非“儒释道三家互补，缺一则‘互补’之说即无从谈起”，儒道两家既可互补，所谓“一张一弛”。）

4、C（让：责备）

5、D（两个“于”字都是介词，介进动作行为的直接对象。可译为

“和”“同”“跟”等。其他三项，A项两个“以”字，前一个是介词，表示动作行为发生的原因，因为；后一个也是介词，表示动作行为的凭借„„身份。B项的两个“乃”字都是副词，前一个表示前后紧密相接，就；后一个表示转折，竟然，却。C项的两个“因”字，前一个是连词，于是；后一个是副词，趁机。）

6、B（楚王惭愧，请求与梁结交，称说梁王，均因“报怨以德”而起。第一、五句是报怨以德的做法，第三句是报怨以德的想法。）

7、C（错在“请他把这些礼物转交给梁王”，望文生义。“请交于梁王”意思是请求与梁王结交。）翻译：

梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令，这个县和楚国相邻界。梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜，各有各的方法。梁国戍边的人勤劳努力，经常浇灌他们的瓜田，所以瓜长得很好；楚国士兵懒惰，很少去浇灌他们的瓜，所以瓜长得不好。楚国县令就因为梁国的瓜好，怒责楚国士兵没有把瓜种好。楚国士兵心里忌恨梁国士兵（瓜种得）比自己好，于是夜晚偷偷去翻动他们的瓜，所以（梁国的）瓜总是枯死的。梁国士兵发现了这件事，于是请求县尉，也想偷偷前去报复，翻动楚营的瓜田。县尉拿这件事向宋就请示，宋就说：“唉！这怎么行呢？结下了仇怨，是惹祸的根苗呀。人家使坏你也跟着使坏，怎么心胸狭小得这样厉害！要让我救给你办法，一定在每晚都派人过去，偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌他们的瓜园，不要让他们知道。”于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。楚国士兵早晨去瓜园巡视，就发现都已经浇过水了，瓜也一天比一天长得好了。楚国士兵感到奇怪，就注意查看，才知是梁国士兵干的。楚国县令听说这件事很高兴，于是详细地把这件事报告给楚王。楚王听了之后，又忧愁又惭愧，把这事当成自己的心病（忧虑）。于是告诉主管官吏说：“调查一下那些到人家瓜田里捣乱的人，他们莫非还有其他罪过吗？这是梁国人在暗中责备我们呀。”于是拿出丰厚的礼物，向宋就表示歉意，并请求与梁王结交。楚王时常称赞梁王，认为他能守信用。所以

说，梁楚两国的友好关系，是从宋就开始的。古语说：“把失败的情况转向成功，把灾祸转变成幸福。”《老子》说：“用恩惠来回报别人的仇怨。”就是说的这类事情呀。别人已经做错了事，哪里值得效仿呢？

8、D（A“表现故事”不搭配。B“但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究”句式杂糅，一种表达为“但距离相应药物的问世还需要很多年”，一种表达为“但相应药物的问世还需要很多年的深入研究”。C“在世界主要国家和城市越来越受欢迎”缺主语，应在前边加“汉语”。

9、A（B去掉“对”，因为后边“受到保护”的主语应该是运动员。C最后一句“有的”缺宾语中心词，可加“的满足感”之类的词。D句式杂糅，“主要是由于„„导致的”，两种说法杂糅。）

10、A（B“专门开设了电瓶车专线”缺主语，“对于513公顷的园博园”也不对。应改为“针对513公顷的园博园，为了方便游客，管理部门专门开设了电瓶车专线”。C句式杂糅，“原因主要由于„„所致”杂糅。D“查处”后缺“力度”。）

11、B（A“尤其更”重复赘余，去掉一个。C“执行工作”搭配不当，“工作”改为“任务”。D“现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准”杂糅，一种表达是“现在大家一般采用的是高鹗续作这一说法”，另一种表达是“现在大家一般是以高鹗续作这一说法为准”）

12、：C（A“电影参与”搭配不当。B “质疑”义为“提出疑问”，“提出”多余，去掉。D语序不当，“不仅”放“电子商务”后边。）

13、C（A“两个目击者提供的弹壳”歧义，“两个”可指目击者，可指弹壳。B介词导致主语缺失，“对于”去掉。D“是—个经济全球化的时代”缺主语，换种说法，或说“世界是时代”主宾搭配不当。）

14、B（A、侧目：不敢从正面看，斜着眼睛看，形容畏惧而又愤恨。此处用来形容人们欣赏的状态是不对的。C、如坐春风：好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲；D、鼎足而立：比喻三方面对立的局势。不能用二者之间。）此题学生易误认为“其间”一词应为“期间”，“其间”与“期间”都表示在某段时间里面或某个时期中间，其中“其间”也可以理解为“那段时间里、那个时期中”，但“其间”一词可以单独充当表示时间的状语，而“期间”不能单独充当时间状语，使用时它的前面必须添加修饰语。

15、B（振振有词：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休，强词夺理，贬义词。浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。电光火石：原为“电光石火”，是指，闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。亦用作比喻行动迅速，出手先制。这里犯了望文生义的错误。平分秋色：秋色，秋天景色。比喻双方各得一半，不分高低，表示平局。这里不止两家，故错。）

16、B（栉风沐雨：形容人经常在外面顶风冒雨地辛苦奔波。显然与句意不符，同时这个词语不能作定语。风姿绰约：一般形容女子风韵姿态柔美动人。这里形容梅兰芳是可以的，因为他扮演的是旦角。分庭抗礼：原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，互相对立。与语境不符。侧目而视：斜着眼睛看人。形容又怕又愤恨。句意是说其傲慢，显然不当。）

17、D（出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。A历历在目：物体或景象一个一个清清楚楚地在眼前；B处心积虑：千方百计地盘算（含贬义）；C求全责备：苛责别人，要求完美无缺。）

18、D（本题从望文生义的角度设误，考查成语的使用。A项让枣推梨：小儿推让食 物的典故。比喻兄弟友爱。B项焚膏继晷：点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作。C项患得患失：担心得不到，得到了又担心失去。指对于个人的利害得失斤斤计较。D项登高自卑：登山要从低处开始。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。不能误用为看见高山觉得自己很渺小。）

19、D（A项“刮目相看”意为用新的眼光来看待；B项“车水马龙”形容车辆很多，来往不断；C项“言之凿凿”形容说话非常确定，故三个词语均与语境相合；D项“哑然失笑”意为情不自禁地笑出声来，而句中要表达的是“沉寂、静默”之意，故不当。）

20、C（“罪不容诛”是罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。A项“平铺直叙”指文章平淡无奇，只按次序简单叙述，与上文“内容翔实”和下文“广泛好评”都不搭配。B项“相提并论”指把根本不相同的两种事物或两个人放在一起议论，并不强调时间上的差别，此句应用“同日而语”，它往往用于时间上的差别。D项“春意阑珊”指春天就要过去，它既与“初春”相矛盾，也不能修饰“氛围”。）

21、C（A项“信手拈来”虽然是动词性短语，但是它不能带宾语，在句中却带上了宾语“前人的成果”，因而使用不当。B项“呕心沥血”形容费尽心血，含褒义。用错了对象。D项“人心向背”指人民大众所拥护或反对的，不能只理解为人民反对。）

22、D

23．C（3分）

24．D（3分）

25、答案】C

【解析】解答本题应立足于岳麓书院历史文化的厚重和建筑的特征，注意两者的衔接。③句总讲岳麓书院的功用；①④⑥具体写岳麓书院的建筑布局，先点明“中轴对称”的特征，再写明位于中轴线上的建筑，再具体写“讲堂”；⑤②写出了岳麓书院的历史文化的厚重感，与所提供文段中的最后一句话紧密相连。

2013广东高考满分作文：当慈善遭遇傲骨

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。点评

此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。

文章接着分析受捐心态，依然采取一反一正两个例证进行论述，文章指出，意气用事，盲目拒绝，并不代表所谓尊严、傲骨，正确方式应该像受助者黄中天那样，用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质，由此可见，文章立意深刻。此文结尾，以浇水施肥喻示施受双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。