移风易俗乡风文明

2024-05-15

移风易俗乡风文明(共6篇)

篇1:移风易俗乡风文明

为深入贯彻市委、市政府关于进一步推进移风易俗建设文明乡风的有关精神,有效遏制陈规陋习,树立文明新风,不断提升农村精神文明建设水平,结合我市实际,制定本方案。

一、工作目标

乡风文明建设取得明显进展,乡村优秀传统文化得到传承发展,农民精神文化需求基本得到满足,农民群众道德修养和文明素质明显提升,节俭、文明、健康、向上的社会风尚基本形成,县级及以上文明村镇占比达到60%以上。

二、工作内容

(一)健全“一约四会”。进一步修订完善村规民约、红白理事会、道德评议会、村民议事会、禁毒禁赌会制度,健全党组织领导下乡村治理德治体系。修订完善村规民约,把办理彩礼、酒席、车辆“限高”纳入村规民约的重要内容,修订完善《红白理事会章程》《婚事新办制度》,制定并上墙公布通俗易懂的《村规民约》,大力整治封建迷信、铺张浪费、陈规陋习等不良风气,树立节俭、文明、健康、向上的社会新风。充分发挥村庄理事会、村规民约在乡村治理中的积极作用,组织村民群众开展遵守村规民约和参加志愿服务活动的积分制管理试点。

牵头单位:市民政局、市委宣传部、市公安局责任单位:各乡镇

(二)推进文明节俭婚俗改革试点工作。运用各类宣传载体和文化阵地广泛开展文明节俭婚俗文化宣传,乡镇(街道)、村(社区)要结合群众收入、公序良俗和民心民愿,制定最高限额彩礼限额,真正划清高价彩礼、大操大办陋习的红线,守住民间传统道德礼俗的底线,坚决反对高价彩礼。打造龙凤山婚俗文化宣传示范基地,在城区公园和广场打造室外颁证服务场所,在条件成熟的街道、社区设置婚俗文化墙、婚俗文化长廊、婚俗文化示范点创建,强化道德教化的作用。推进婚丧礼俗改革,建立操办婚丧事宜报备登记制度,发挥党员、干部和先进人物的示范引领作用。

牵头单位:市民政局、市委宣传部责任单位:各乡镇

(三)深化拓展新时代文明实践中心建设。整合资源,优化功能,推进文明实践阵地提档升级。规范组建理论政策宣讲、文化文艺服务、助学支教、医疗健身、科学普及、法律服务、卫生环保、扶贫帮困等“8+N”志愿服务队伍,建强文明实践力量。完善点单、派单、接单、评单“四单”工作流程,培育接地气、有特色、可持续的志愿服务品牌项目,广泛开展“首单宣讲”“移风易俗”等文明实践活动,培育时代新风。

牵头单位:市城市文明创建中心责任单位:各乡镇

(四)深化文明村镇创建。重点围绕“国道”“省満”“市道”路边村、传统古村、红色景区村、乡村振兴示范村、婚俗改革示范村、新时代文明实践示范村等打造一批文明村镇,通过强力推进示范创建,带动我市文明村创建整体推进。重点抓好社会主义核心价值观宣传教育、新时代文明实践建设、移风易俗行动、组织文化惠民活动、培育乡村先进典型、加强人居环境建设等工作,促进村镇面貌显著变化,人民群众获得感幸福感明显增强。

牵头单位:市城市文明创建中心责任单位:各乡镇

(五)深化“最美家庭”创建。将文明家庭建设纳入群众性精神文明创建活动,深入开展“最美家庭”“文明家庭”评选活动,通过“树清廉家风.创最美家庭”“我家的故事”“好家庭好家教好家风巡讲”“最美家庭话最美家风故事”征文等活动为载体,引导和教育广大家庭讲学习、讲文明、讲诚信、讲团结、树新风,养成尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家邻里团结的家庭美德。

牵头单位:市妇联、市委文明办责任单位:各乡镇

(六)开展文化惠民提升行动。在春节、清明、中秋等传统节日,以“我们的节日”为主题,常态化开展“铜都欢乐大舞合”“青铜音乐节”“湛月欢歌。百姓大舞台”“文化村村行”“我们的节日”“我们的中国梦﹣文化进万家”“让阅读成为习惯”等文化活动。依托新时代文明实践文化志愿者、么色文艺骑兵小分队、文艺宣传小分队等,三年内计划开展“化村村行”、送流动图书下乡、送戏下乡、戏曲进校园等文化惠民活动500场次。加大具有本土特色的文化精品打造力度,用三年时间创作推出一批文化精品参加黄石级、省级以上各类文化艺术交流、展演。

牵头单位:市文旅局责任单位:各乡镇

(七)拓展文化礼堂功能。推进“文化礼堂+”模式,将社会主义核心价值观、优秀传统文化、红色文化、基层党建、政策宣传、乡村治理等内容融入乡村文化礼堂,有效整合,从而达到破除封建迷信、弘扬先进文化、建设精神家园的目标。注重挖掘本村本湾文化特色,充分展示村史民情、村民才艺,把文化礼堂打造成农民群众日常生活的交流中心、文化生活的服务中心、政治教育的学习中心,以惠民优势、文化优势、便捷优势吸引群众、引导群众远离封建迷信、黄赌毒等,弘扬文明新风。

牵头单位:市文旅局责任单位:各乡镇

(八)开展文化、科技、卫生“三下乡”活动。常态化开展“文化进万家”“全民阅读”等文化活动,各综合文化站根据乡镇本土特色,量身定制群众喜闻乐见、特色鲜明的传统文化节庆活动,使这些活动成为各乡镇的特色文化名片;利用竣大篷车、科晋宣传栏等载体向农民群众普及科学知识,广开展主题料晋宣传教育和品牌科普活动,定期举办农村科普北座,传播科字思想,反对封建迷信,提高科学文化素质,同时打造一批“科晋示范村”“科普特色村”;利用“全国爱眼日”“世界卫生日”等重要时间节点,开展卫生健康知识宣传义诊活动,同时做好糖尿病、高血压等常见病、高发病相关知识宣传工作。

牵头单位:市文旅局、市科协、市卫健局责任单位:各乡镇

三、工作要求

(一)提高认识,加强领导。充分认识开展移风易俗的重要意义,切实把移风易俗作为当前加强农村精神文明建设的重要任务,加强领导,精心部署,扎实推进,确保各项工作任务落实到位。

(二)明确职责,协同推进。各牵头单位要发挥好牵头抓总作用,强化统筹协调、具体指导和督促落实,责任单位要按照自身职责任务,强化政策、资源和力量配备,做好协同配合,形成工作合力。

(三)深入宣传,典型带动。依托新闻媒体和宣传阵地,以群众喜闻乐见的形式,报道一批加强移风易俗、遏制农村陋习的经验做法,典型示范,以点带面,推动移风易俗工作深入开展。

篇2:移风易俗乡风文明

一、工作目标

坚持以社会主义核心价值观为引领,以培育文明乡风、良好家风、淳朴民风为目标,通过开展专项行动,使农村高价彩礼、大操大办等盲目攀比、铺张浪费、享乐奢靡之风得到有效遏制,充分发挥基层群众自治组织和村规民约的积极作用,增强群众移风易俗、除旧树新的自觉性和主动性,形成勤俭节约的文明新风。此次专项行动从__年7月开始至__年12月基本结束,并形成长效机制,长期抓好贯彻落实。

二、工作任务

(一)强化自治作用,提升城乡治理水平

1.发挥村规民约(居民公约)作用。按照《关于充分发挥村规民约(居民公约)作用进一步加强村(居)民自治工作的通知》(竹村自治办〔__〕3号)要求,指导各村(社区)及时修订完善村规民约(居民公约)。要专门制定红白喜事村规民约(居民公约),将社会主义核心价值观纳入其中,并将倡导“零彩礼”、反对高价彩礼,倡导红白事简办文明办、反对大操大办等纳入规约内容。原则上每年 3 月底前完成村规民约(居民公约)的审查备案,并提交“全国基层政权建设和社区治理信息系统”(__)。

2.发挥红白理事会作用。强化村(社区)红白理事会作用,及时修订完善《红白理事会章程》等自治制度,并建立长效机制。各村(社区)要将结婚、丧葬、生育、升学、生日、乔迁、入伍等喜庆事宜、违法违规私建硬化大墓、活人墓以及在“县建成区内”违规办理丧事活动等列入《红白理事会章程》;严格红白事宴席审批备案制度,对申办宴席桌数、礼金数额等进行监督,发现问题及时制止并处理。

3.发挥“红黑榜”作用。坚持自治为基础,健全村规民约

(居民公约)“红黑榜”制度,建立违约处罚机制和监管机制。建立奖惩机制。对模范遵守村规民约(居民公约)的,纳入红榜,根据实际情况给予精神激励和物质奖励;对违反村规民约(居民公约)的,纳入黑榜,不得参与评先选优,并按照有关约定从严处理。有条件的地方可探索建立“诚信银行”机制。将“红黑榜”结果纳入“诚信银行”采取积分制管理,达到一定积分的,可到村(社区)指定地点换取米、油等生活必需品;低于一定积分的,村(社区)红白理事会要对其进行曝光、批评教育、限期整改;屡教不改者,村(社区)可建议申报石子镇暂停或取消违约者低保、退耕还林、耕地保护性补贴、学生助学等惠民政策及暂缓办理养老保险、医疗保险相关手续,记入本地黑名单,不得享受国家惠民政策。

(二)强化引导作用,提升群众参与意识

1.弘扬优秀传统婚俗文化,倡导婚俗礼仪新风尚。坚持以社会主义核心价值观为引领,尊重传统婚姻礼仪,保护和传承传统婚俗文化中蕴含的人文精神、道德规范,鼓励具有时代内涵、文明节俭的现代礼仪创新。开展婚嫁陋习整治。围绕婚事新办、婚事简办、勤俭节约等移风易俗内容,各村(社区)把婚事大操大办、天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风纳入村规民约(居民公约)进行整治。二是推动婚俗礼仪创新。

2.大力推行绿色生态殡葬,倡导厚养薄葬新观念。向社会公众展示殡葬改革成果和丧葬礼俗新风尚,让更多的群众成为改革的参与者、实践者和推动者。一是倡导丧事简办。简化治丧仪式,缩短治丧时间和缩小治丧规模。本着简朴庄重的原则,逐步杜绝丧事大操大办、铺张浪费、相互攀比的风气。二是倡导厚养薄葬。发扬中华民族“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德,传承优良家风,弘扬厚养薄葬的文明理念,倡导生前尽孝,逝后文明殡葬、不讲排场不比阔气的良好风尚。三是倡导绿色安葬。大力推行火葬,提倡生态安葬,采取树葬、花葬、草坪葬等节地安葬方式、不得乱埋乱葬。推行公墓内集中埋葬,提倡将骨灰撒散、深埋、不留坟头。四是倡导文明治丧。维护优美整洁的城市环境,不乱搭灵堂帐篷,不鸣放烟花爆竹和焚烧纸扎祭品,不使用电子礼炮,不雇佣乐班鼓号,不在出殡沿线抛散纸钱,用安静、生态、环保的方式进行丧葬活动。五是倡导文明祭祀。引导群众采取鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、家庭追思等绿色环保方式悼念故人。禁止在殡葬服务机构、城区、森林、草原等区域燃放烟花爆竹、焚烧纸钱。

3.充分发挥“法律明白人”作用,倡导依法守规新生活。按照中共大竹县委全面依法治县委员会办公室等7部门印发的《大竹县“法律明白人”培养工作实施方案》的通知(竹司发〔__〕15号)要求,每个村(社区)有3名以上“法律明白人”。各乡镇(街道)要遴选、培训好“法律明白人”,坚定法治信仰,具一定法律知识和较好法治素养,受群众信赖,主动参与法治实践并能发挥示范带头作用。“法律明白人”要宣传法律政策、收集社情民意、参与矛盾纠纷化解、引导法律服务、参与基层治理,引导村(居)民依法办事、遵守村规民约(居民公约),使自治、法治、德治有机融合,提高村(居)民幸福指数。

(三)强化监管作用,提升行业管理质量

进一步强化登记为民办非企业单位的婚介机构监管,规范运行、合法竞争、有序发展,保护征婚者的合法利益,促进社会秩序稳定。

1.严格按照《婚介服务机构行业标准体系》开展婚介服务。一是严格按照《章程》规定设立组织机构;二是要公示收费项目、标准、服务内容;三是要制定财务管理制度、落实财务人员;四是要建立消防、安全、防疫、应急处置等相关制度;五是要建立并完善会员登记、会员审查制度;六是要严格落实服务流程,不得发布虚假信息,不得签订包介绍成功或没得征婚期限的协议。

2.查处打击违法违规行为。一是检查实名登记,防止征婚者登记虚假信息;二是查处征婚者信息泄露,征婚者个人隐私受到侵害的行为;三是依法整顿婚介服务市场恶性竞争行为;四是协同司法机关依法严厉打击婚托、婚骗等违法婚介行为。

三、工作要求

(一)强化组织领导。成立由分管领导任组长,相关办公室负责人为成员的专项行动领导小组,制定具体工作措施,强化监督检查,分层分步抓好工作落实。各村、社区要高度重视,立即建立专项行动工作机制,分工包片对本辖区高价彩礼、大操大办问题进行梳理分析,细化工作方案,确保工作落地落实。

(二)明确工作任务。各村(社区)要将本地具体情况摸实摸准,有针对性地制定工作措施,成立联合执法队伍,定期或不定期对大操大办等不良行为进行巡查。石子社会事务办公室要做好业务指导,及时向党委政府提出合理化建议,促进工作有力有序推进。各村(社区)红白理事会要切实发挥“一线战斗员”的作用,严格落实红白事申报备案制度、“红黑榜”制度,要全过程跟踪,接受群众监督。

篇3:移风易俗乡风文明

关键词:社会主义新农村,乡风文明,问题,对策

党的十六届五中全会把社会主义新农村建设的目标和要求概括为“生产发展, 生活富裕, 乡风文明, 村容整洁, 管理民主”五个方面。乡风文明的本质就是精神文明, 在其中起着承接上下的作用。乡风文明建设能否搞好, 直接关系到新农村建设的成败, 它是新农村建设的重要思想保障和力量源泉, 是社会主义新农村建设的灵魂。

一、新农村乡风文明建设中存在的主要问题

随着新农村建设进程的推进和政府一系列惠农政策的出台, 新农村乡风文明建设取得了明显的成效, 农村公共文化事业有了较快的发展。但是, 乡风文明建设中的问题也是比较突出的, 主要表现在以下几个方面。

㈠公共文化设施建设滞后, 且利用率不高农村公共文化设施是培育文明乡风的重要载体和条件, 据《中国统计年鉴2009》的资料显示:截止到2008年, 我国已建成县级图书馆2720个, 县级文化馆2829个, 乡镇文化站33367个, 总量规模与改革开放初期相比有了较大飞跃。但是, 如此总量规模的文化设施与8亿农村人口的实际需求相比, 仍只是杯水车薪。而且, 这些文化设施大多数都是建在县一级政府所在地, 相当一部分乡村仍然没有相关设施。据对河南省开封县的调查数据显示:70%以上的农民都认为村里需要建公共活动室或图书馆, 只有不到5%的人回答村里已有活动室或图书馆, 不需要建设。

一些村虽然建有图书室、娱乐活动室, 安装了活动器材, 但大部分时间都是大门紧锁, 部分村民甚至不知道村里还有这些设施, 即使知道的也很少主动到图书室、活动室读书看报和参加有关活动, 设施的利用率偏低。据调查数据显示:有40%的农民表示他们从来没有去过活动室, 即使到过活动室的60%的人中, 也有将近1/4的人是去打牌、下象棋和打麻将, 有近1/3的人是去看电视、看录像。至于体育设施的利用率就更低了, 80%左右的农民都认为自己本身就是体力劳动者, 身体很好, 不用锻炼, 有时间还不如躺下来休息休息、看看电视、串串门、聊聊天。

㈡乡风文明建设主体缺失, 广大农民素质有待提高

第一, 乡风文明建设主体缺失。新农村建设包括乡风文明建设的开展, 关键还要靠人来推动, 广大农民就是乡风文明建设的主体。改革开放以来, 农村经济的发展和生产力水平的提高把相当一部分农民从土地上解放出来, 他们中的大部分都选择了进城务工或经商, 所带来的收入已成为农民家庭收入的重要来源。在收入水平提高的同时, 农村劳动力的大量迁移也使农村常住人口结构发生了变化。由于转移出去的大多是对新知识、新文化接受能力较强、各方面素质较高的青壮年农民, 而留下来的大多数是妇女、儿童和老人, 即所谓的“386170”部队, 这就使得新农村乡风文明建设的主力缺失。青壮年农民的外流造成很多优秀的传统艺术后继无人, 农村文化阵地建设缺乏新鲜血液和生力军。这种人才“空心化”现象的出现将对培育新农村文明乡风产生深远的影响。

第二, 广大农民素质有待提高。一般而言, 素质越高的劳动力, 对新知识、新事物、新文化的接受能力就越强, 也就能够更好地推进乡风文明建设。但从总体上看, 目前我国农民的综合素质并不高, 与新农村乡风文明建设的要求还有一定差距。

第三, 农民伦理道德素质出现滑坡。受市场经济体制改革和全球化的影响, 许多新思想、新观念不断涌入农村地区, 使中国传统的伦理道德体系受到了冲击, 面临分崩离析的危险, 而新的道德体系又尚未建立起来, 在新旧观念的交替中, 一部分农民的道德素质出现了滑坡。俗话说“百善孝为先”, 但在部分农村地区, 看到老人丧失了劳动能力就将老人赶出家门、不管不问的事情却屡见不鲜。兄弟反目、夫妻吵架、家庭暴力事件更是层出不穷, 婚姻家庭稳定性下降, 离婚率不断上升。金钱观发生畸变, 有些人为了挣钱不择手段, 将礼仪廉耻皆抛至脑后, 一些农村女子出去从事色情服务工作, 赚了钱, 不但不被人鄙视, 却还会引起一些人的羡慕;一些人为了挣钱, 故意把自己打扮的落魄一些, 去外地做职业乞丐, 把别人的善良和同情心作为自己“发家致富”的手段, 不以为耻, 反以为荣。

第四, 农民文化素质总体偏低。据国家农调总队的资料显示:2008年在我国近5亿农村劳动力中, 初中及以下文化程度的占了88%, 大专及以上文化程度仅占0.5%, 平均受教育年限7.4年, 这与农业发达国家平均受教育年限11年的平均水平相比仍存在较大差距。文化素质的低下极大地限制了农民对新思想、新科技、新的农业生产方式的理解和接受能力, 不利于社会主义先进文化在农村的传播, 更使得新农村乡风文明建设很难在短时间内取得成效。

第五, 农民科技素质不高。据中国科协公布的2003年中国公众调查结果显示:我国农村居民科学素养仅达到0.7%, 远低于城市4%的水平。另据中国农业部的统计资料:我国仅有2%的农民接受过一些农业科技培训, 多数农民没有接受过任何形式的科技培训。科技素质的低下使得相当一部分农民死守经验, 对外面的新观念、新知识、新技术一无所知或视而不见, 缺乏创新精神和进取精神, 小富则安, 小成则满。

㈢文化生活空虚, 民风村俗难以优化改革开放以来, 我国农民精神文化生活并没有得到同物质生活同等的改善, 农民文化生活空虚而单调, 再加上封建思想和国外一些腐朽没落文化的冲击, 农村中一些陈规陋习、旧风恶俗陈渣泛起。

第一, 赌博风盛行。由于空闲时间增多, 而文化生活又极度匮乏, 一些农民便三五相邀在一起打牌、打麻将, 最初可能只是消磨时间, 时间长了为了追求刺激就开始赌钱, 从一元两元到成百上千, 甚至上万, 从农闲时赌到不分节气, 通宵达旦。赌风日益泛滥, 已成为农村的一大公害。因赌博而造成亲朋反目, 家庭失和, 邻里不睦, 打架斗殴甚至赔上性命的事情也时有发生, 在一定程度上造成了农村社会的不安定。

第二, 封建迷信思想有所抬头。受封建传统思想的影响, 一些农民宁愿相信迷信, 而不相信科学。算命、问仙、看风水等活动在农村很有市场, 一些巫婆、神汉、道士、风水先生走街串巷, 占卜问卦生意兴隆。有的农民生了病不是去看医生, 而是请所谓的仙姑神汉驱妖降魔, 结果花了钱财又耽误了病情;有的农民有了钱不是投入到生产生活之中, 而是修庙宇、建宗祠、请神仙、烧香拜佛, 出现了“修路建学不积极, 捐款修庙都踊跃”的现象[1]。

第三, 人情风盛行, 铺张浪费现象比较普遍[2]。人情交往本是联络感情、维系亲情的纽带, 是正常的人际关系中不可缺少的组成部分。但现在农村中人情交往逐渐泛化, 农民的人情往来支出越来越沉重。据调查资料显示:农民家庭每年用于人情往来的支出普遍都在千元左右, 有的甚至达到万元。办酒席的理由越来越多, 结婚、生子、拆迁, 老人去世, 人情风愈演愈烈。办事的规模也是越来越大:孩子结婚少则花费几万元, 多则几十万元;请客少则二三十席, 多则上百席, 铺张浪费现象十分严重。这种不正常的“人情风”、“浪费风”使许多本不富裕的农民背上了沉重的经济包袱, 也给正常的人际关系带来了许多负面的影响。

二、新农村乡风文明建设存在问题的根源

㈠对乡风文明建设认识不足首先, 部分农村基层干部对乡风文明建设的认识不足。部分农村基层干部缺乏长远眼光和战略眼光, 没有认识到乡风文明建设的重要作用, 认为乡风文明建设是软指标, 是虚的, 只要把经济建设抓好了, 什么问题都好解决。在工作中存在着“一手软, 一手硬”的现象, 整天忙于“中心”工作, 奔波于政绩工程。据调查数据显示:在被调查的农村基层干部中, 有60%以上的人都认为经济工作是硬指标, 完成不了交不了差, 影响政绩;而精神文明是软指标, 没有具体考核内容, 只要经济发展了, 精神文明自然就上去了。其次, 广大农民对乡风文明建设的认识不足。在经济体制转轨的过程中, 城乡“二元”结构的存在使部分农民利益受损, 再加上新旧观念的交织, 农民的思维方式、价值取向都发生了较大的变化, 呈现出一种矛盾的心理:一方面希望发展农村公益事业, 大家的素质都得到提高;但另一方面又不愿为乡风文明建设尽任何义务, 一旦涉及自身利益就往后退。甚至一部分农民认为乡风文明建设只是上面的事, 干好了是领导干部的政绩, 干不好也与自己无关, 主人翁意识严重缺乏。

㈡农村经济发展滞后, 乡风文明建设投入不足物质文明建设与精神文明建设是相辅相成的有机整体, 而“经济基础决定上层建筑”, 经济发展问题没有解决好, 乡风文明建设就缺少了根基。在调查中笔者发现, 凡是经济发展比较好的乡村, 文明程度相对就较高, 民风就越淳朴;而越是经济落后的乡村, 打架斗殴、违法犯罪事件相对就越多, 乡风就越不文明。

改革开放以来, 我国农村经济发展取得了巨大的成就, 但在长期重城轻乡的政策导向下, 农村的经济发展严重滞后于城市, 这就使得乡风文明建设的投入严重不足。2004年农村文化经费投入为30.11亿元, 仅占全国文化事业经费的26.5%, 低于城市文化经费投入47个百分点。许多县乡图书馆、文化站、活动室仅能维持从业人员基本工资开支, 活动经费和业务经费紧缺。而受到收入水平的限制, 作为新农村建设主体的农民对乡风文明建设的投入也是不足的。据《中国统计年鉴2009》的资料显示:2008年中国农村居民人均文教娱乐用品及服务支出为314.53元, 比城市低了1043.73元, 仅占生活消费支出的8.59%。

㈢工作机制不健全, 缺乏有效的方式方法乡风文明建设是一项庞大而复杂的系统工程, 必须作为一项长期任务来抓, 搞好制度建设是其中的基础性工作。但是, 目前乡风文明建设缺乏有效的制度约束, 工作机制不健全。一些地区怎么建设, 如何建设完全取决于领导意志, 领导说怎么干就怎么干, 无法可依、无章可循, 工作随意大;一些地区没有分管这项工作的单位机构, 说起来是齐抓共管, 实则是谁也不管, 有了好事是大家的功劳, 出了问题相互推诿;还有一些地区村级组织软弱涣散, 在具体落实时只是“上传下达”、“照本宣科”走走过场。

乡风文明建设的方式方法也是陈旧落后。教育内容脱离农民思想实际, 内容大而空, 不能围绕农民感兴趣的热点、难点、亮点问题开展活动, 使农民一听就烦, 产生逆反心理, 参与热情不高。教育手段仍然停留在电视、广播、开大会、黑板报、口号标语等传统的宣传方式上, 不能激发农民参与的积极性。在教育形式上也是习惯于层层布置、自上而下的宣传方式, 没有与农民的沟通与交流, 仍是“灌输式”教育, 教育形式不新颖, 难以达到实际的效果。

三、加快新农村乡风文明建设的对策见解

㈠统一思想, 提高认识乡风文明建设是社会主义新农村建设的一项重要目标和任务, 需要农村上下统一思想, 提高认识。广大农村基层干部要用全局眼光和战略眼光来审视乡风文明建设, 充分认识到乡风文明在新农村建设中的重要作用, 以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 在各项工作中坚持“两手抓, 两手都要硬”。同时, 要充分利用舆论力量, 在广大农村地区大力宣传社会主义文化价值观, 加强对农民的思想教育;通过党的基本路线、方针、政策的宣传, 引导广大农民群众解放思想, 转变观念;通过科学知识, 科学方法, 科学思想的宣传, 引导广大农民群众相信科学、破除迷信、移风易俗;通过社会主义、爱国主义的宣传教育, 引导广大农民群众正确处理国家、集体和个人之间的关系, 牢固树立新农村乡风文明建设的主人翁意识。

㈡发展经济, 扩大投入, 夯实乡风文明建设的物质基础新农村乡风文明建设中的问题及对策分析乡风文明建设的顺利推进需要有坚实的物质基础。就目前来看, 要促进农村经济发展, 增加农民收入, 首先, 要继续稳定农村家庭联产承包责任制和统分结合的双层经营体制, 探索和完善适合当地经济发展的土地流转新模式。其次, 要鼓励农民自发组织起来, 克服一家一户小规模生产的局限性, 提高市场组织化程度, 实现规模经营。再次, 要因地制宜, 帮助农民找准致富门路。在抓好粮食生产的同时, 鼓励农民积极寻找其他致富路径, 拓宽收入来源, 有效增加农民收入。经济的发展为增加乡风文明建设投入奠定了基础, 要尽快建立以政府投入为主, 民间投入为辅的多元化投入机制, 夯实乡风文明建设的物质基础。各级政府要逐年增加对农村乡风文明建设的经费投入, 保证文化事业经费的投入增长比例不低于同级财政收入增长比例;要把乡风文明建设资金设立成专项资金, 专款专用;平时要做好监督检查工作, 确保专项资金真正、正确地用于农村精神文明建设, 坚决杜绝侵占、挪用现象的发生[3]。可以动员、鼓励经济条件允许的农民出财出力投入乡风文明建设, 如向村文化馆、活动室捐赠一些图书、报刊、杂志, 增加文化活动设施;在农闲时间献才献艺, 丰富群众文化生活等等。积极争取社会捐赠, 多渠道筹集资金。通过完善法律法规, 健全规章制度, 采取灵活多样的办法, 充分依靠企业单位、开明绅士、宗教界人士、教育家、社会活动家等社会力量一起办文化, 也可以以地方优势和文化特色吸引发达地区和海外资金投入当地文化事业。

㈢建立健全乡风文明建设长效机制

第一, 建立健全乡风文明建设组织运行机制。搞好乡风文明建设, 落实各项具体工作, 关键在领导, 重心在基层。农村基层党组织是农村基层组织的领导核心, 必须大力加强村党支部的执政能力建设。村委会在一定程度上履行“一级政府”的职能, 必须加强村委会的行政能力建设。此外, 还要充分发挥农村共青团、妇联、民兵组织等群众团体密切联系群众的作用。在工作中, 村党支部、村委会、共青团、民兵组织等各方面要统筹协调, 形成上下一心协调一致的民主管理新格局。

第二, 建立健全乡风文明建设考评激励机制。要尽快完善乡风文明建设的常规程序, 制定出较为完备又切实可行的考核指标体系, 不断探索新的考核办法和奖惩措施, 以提高广大干部群众加强乡风文明建设的积极性和创造性。对乡风文明建设中的优秀典范, 可以进行政治激励, 物质激励和精神激励。同时, 对一些落后、顽固分子要运用监督手段, 甚至采用一些刚性约束措施, 开展批评和惩处。

第三, 建立健全乡风文明建设长效管理机制。乡风文明建设不是一朝一夕的事情, 必须建立工作机制, 确保人员落实、责任明确、任务明确, 常抓不懈, 持之以恒。在管理内容和方式方法上要做到内容和形式相结合。制定的规章制度要符合农民意愿和思想实际, 要围绕农民所关心的热点问题, 采用群众乐于接受的形式来开展工作。

㈣提高农民素质, 培育新型农民农民是建设新农村的主人, 没有文明的农民, 就没有文明的乡风。因此, 大力提高农民素质, 培育和造就新型农民, 就成为加强新农村乡风文明建设的关键。

第一, 要提高农民的思想道德素质。加强农民思想道德教育, 要以马克思主义思想为指导, 坚持社会主义核心价值体系, 引导群众自觉践行社会主义公民基本道德规范, 培养农民遵纪守法、文明礼貌、热心公益、助人为乐的社会公德意识。要深入开展以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观教育活动, 引导广大群众明是非、辩善恶、识美丑、知荣辱, 逐步形成品德端正不违法, 家庭和睦不拌嘴, 孝敬老人不忤逆, 崇尚科学不迷信, 健康娱乐不赌博, 移风易俗不浪费的良好社会风尚[4]。

第二, 大力发展农村基础教育, 提升农民文化素质。农村基础教育是提高农民文化素质的根本途径, 必须放在优先发展的战略位置上。要改革和完善农村中小学教师人事管理制度, 建立支持和保障体系, 稳定农村教师队伍, 提高农村教师教育教学水平;要建立健全农村基础教育投入保障机制, 确保农村义务教育经费不低于税费改革前的水平并有所提高。同时, 结合农村发展实际, 可以对农村基础教育课程内容进行改革, 在农村中小学适时适度地引入职教内容, 把升学为主的教育模式逐步转变为提高受教育者素质, 为农业和农村发展服务的素质教育模式。

第三, 构筑完备的农村职业教育培训体系, 提升农民科技素质。在教育体系形式上可建立省市、县、乡三级结构合理、层次分明的教育体系。在省市一级建立农学院和农业专科学校, 主要为农村培养专业课教师和技术创新与推广的尖子人才。在县一级建立农业中专或综合性职教中心, 定时到乡进村, 开展灵活多样的“绿色证书教育”和实用技术培训。在乡村一级, 可在原来乡镇农民文化技术学校的基础上, 将农村成人教育同农技推广相衔接, 注重对农户的现场、实地指导, 促进农村先进实用技术在农户中传播。

参考文献

[1]袁玲儿.新农村乡风文明建设的风险与应对[J].理论导刊, 2008, (8) .

[2]黄有泰.乡风文明建设的困惑与对策探讨[J].湖南省社会主义学院学报, 2008, (5) .

[3]董欢.乡风文明:建设社会主义新农村的灵魂[J].兰州学刊, 2007, (3) .

篇4:农村乡风文明建设的重要举措浅析

关键词 乡风文明;农村社会建设;重要举措

中图分类号:D422.6 文献标志码:B 文章编号:1673-890X(2016)09--02

自改革开放以来,我国各级政府极为重视农村社会建设,从而使我国农村乡风文明建设取得了重大进展。但由于各方面原因制约,乡风文明从总体上看,当前还较弱,与经济发展相比,还比较落后,农村文化队伍建设尚不够健全、其投入不足、创新力弱,当前无法完全适应新农村建设对先进文化的现实需求,致使在农村地区许多如道德失范、拜金主义和享乐主义等不良社会风气滋生,封建和迷信充斥着许多农村地区的社会空气。这些现象的存在严重阻碍了农村社会建设的速度,与党和国家所提出的努力建设中国特色的社会主义乡风文明相差甚远。

1 乡风文明建设的重要内含

乡风文明是指农民群众在思想、文化、道德水平上不断得到提高,在农村形成崇尚文明、崇尚科学的社会良好风气,农村的教育、文化、卫生和体育等事业发展越来来好,并逐步适应农村生活水平不断提高的需求[1]。当地人民遵循着本地的地方风俗,这种遵循的观念几乎无法改变。直观来看,乡风文明的侧重点在于乡风,基点在于文明,因此,应该是指好“良好的乡村风气,优质的乡村风尚”,根据《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》的精神指示,乡风文明的内含主要包括文化、风俗、法制和社会治安等多个方面,其建设的本质也在于精神文明建设,建设的核心在于推动和引导广大农民树立一种能够适应于农村社会发展和新农村建设的思想境界、理念和意识,养成科学、合理、文明和健康的生活方式,不断地改变生活面貌,提高自身素质,培养有文化、懂技术、会经营的新农民;营造强劲的生产力,酿造优质的社会环境。

2 乡风文明建设的必要性

2.1 是社会主义精神文明建设的必然要求

乡风文明建设有利于提高农民的科学文化与思想道德素质,使农民的精神需求得到满足;培育新型农民,实现乡村全面发展[2]。乡风文明建设的实质在于加快农村精神文化建设,为农村社会优化发展提供思想保证。坚持加强乡风文明建设,加强和改善农村人文、社会环境的力度,使新农村建设在健康的环境下全面现实,使新农村建设更加和谐有效;乡风文明建设有利于缩小城乡之间的相对差距,协调城乡共同发展和统筹发展。

2.2 是社会主义新农村建设的有效途径

“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”是社会主义新农村建设的总体要求。其中,生产发展是建设新农村的物质基础,生活宽裕是目的,乡风文明是要求。管理民主体现政治文明建设的要求。新农村建设需要全体村民具有创新意识,具有新观念、新风尚,这就要依靠乡风文明建设来全面传播;社会稳定氛围和环境要依靠乡风文明建设来营造。当前,我国绝大多数农民已解决了温饱问题,部分农民已经迈进小康。但衣食无忧并非实现了社会主义新农村。农村经济、文化发展差距日趋增大,在经济增长之时,农村的社会文化阵地需要全面引导。加强乡风文明建设是占领新农村主流文化阵地之必由之路。因此,在农村要形成和谐奋进、健康向上、情操高尚和文明礼仪的社会风尚。

2.3 乡风文明建设是维护农村长治久安的有力保障

邓小平指出:“中国有八成人口住在农村,国家是否稳定,关键在于这些人口是否稳定。”但当前,我国农村地区绝大多数存在一定的不良风气、歪风邪念。长此以往,这势必会影响到农村的健康发展,使农村生产无法顺利进行。尽管我国自改革开放以来,农村社会相对有了极大进步,但仍然有封建落后的习俗、活动仍然存在,甚至正腐蚀着人们的心灵。因此,加强乡风文明建设,自觉抵制不良社会风气,完善农村法律、法规政策,是农村社会健康发展的有利保障。

3 乡风文明建设的重要举措

3.1 加强农村基础教育

农村教育是农村新建设先驱力量,首先要不断推进农村义务教育工作的稳定开展,加强农村各级学校师资队伍建设,通过各种方式和途径培养农村优质师资队伍,打破城乡一体化应试教育模式。其次,要不断加强已僵化的农村职业教育与成人教育的投入,激活农村各项教育事业的健康发展。最后,加大农村教育经费的投入力度,办好村小学,让农村学生能够就近上学,解决农村学生上小学难的问题。近年来,各级财政在国家的号召下,逐步加大了对农村地区和贫困地区的公共教育投入,财政转移支付政策得了不断完善。但由于农村教育经费保障机制至今仍未全面完善,教育经费投入与管理上漏洞较多。因此,要调整教育费支出结构,重点向农村义务教育倾斜。

3.2 提高农民思想道德素质

农村思想道德建设工程大、复杂,各级政府应从实际出发,要打造具有传统价值和人文精神的农村文化与道德伦理,对那些带有低级的、鄙俗的社会现象要加以控制,或者鏟除;加强和引领农民进行思想道德建设,弘扬健康文化进农村,践行社会主义核心价值观,使思想道德建设深入农村、深入农民。在积极发展农村文化事业和文化产业、丰富农村文化生活之时,充分发挥农村基层党组织的作用,大力开展丰富的文化活动,提升农村文化氛围。

3.3 引导农村民俗文化建设

用好政策,掌握好机遇,使政策能够为农村社会发展起到导向和宣传作用,做好主流价值导向和舆论引导,遏制不健康的文化、思潮等进入农村社会。废除那些低俗的不健康的不利于农村建设的文化、传统和习俗,加强对农村健康的民俗文化宣传与引导性教育,对那些需要保留、积极、健康的文化和传统应该采取保护性的策略。农村文化建设必须以健康、积极向上为基调,努力发展好现有的特色农村文化,利用好现有的传统节假日等重大庆典活动,做好宣传活动,努力走农村特色文化发展之道。

参考文献

[1]王承宗.乡风文明建设的路径培植问题研究[J].河南科技学院学报,2010(3):46.

[2]郑瑞红,胡尊让.城乡基础教育资源均衡配置问题研究[J].前沿,2012(23):153.

篇5:推进移风易俗建设文明乡风方案

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实关于社会主义精神文明建设和“三农”工作的一系列重要论述,坚持以人民为中心的理念,以乡村振兴为主题,深化文明村镇创建活动深入推进农村精神文明建设。坚持以社会主义核心价值观为引领,倡导健康文明的生活方式,倡树喜事新办、丧事简办、祭祀雅办、小事不办的社会新风尚。通过宣传、服务和管理,引导群众破除陈规陋习,树立新风正气,切实减轻人情消费负担,不断提升农民文明素质和农村社会文明程度,让乡风民风美起来。

二、基本原则

(一)坚持价值引领。按照社会主义核心价值观要求,坚持用先进文化引领推动移风易俗工作。各村要切实履行好组织者、示范者、实践者责任,深入挖掘和宣传倡导移风易俗的典型人物,评选“好媳妇、好婆婆”“孝贤之星”“五好家庭”并召开表彰大会。总结推广先进经验,发挥典型引领作用,以点带面、推进工作。

(二)坚持问题导向。摸清当地不良风气现状,把群众反映的突出问题找出来,抓住重点,有针对性地解决红白喜事大操大办、人情往来负担重等问题,对症下药,分类指导。

(三)坚持群众主体。推动移风易俗要坚持走群众路线,多听取群众意见,发动群众力量,获得群众认可和支持。通过引导群众主动参与,实现自我管理、自我教育、自我服务、自我约束。充分考虑群众的内心向往和意愿要求,把惠及群众生产生活落到实处。

(四)坚持因地制宜。从各地实际情况出发,注重针对性和可操作性,内容具体,措施量化,便于执行。尊重客观规律,不搞行政命令,切忌简单化、一刀切。鼓励进行符合实际的有效探索,形成适合当地、切实可行的路径。

三、工作目标

以文明乡风为重点推动农村精神文明建设,弘扬优秀传统文化,培育孝悌和睦家风,倡树婚丧嫁娶新风,培养新型农民,培育农村文明新风尚。深入实施“生活环境优美、生活方式健康、乡风民风淳朴,建设宣传氛围好组织建设好、活动阵地好典型示范好主题特色好人居环境好“六好”文明乡风,推动各村建设规章制度、文化主题、大讲堂、文艺队伍、评选活动、乡村志愿者、村规民约、一系列节日民俗活动、做到便民、助民、乐民、化民,努力实现乡风民风美起来,人居环境美起来文化生活美起来,进一步增强农民获得感。

四、工作任务

(一)开展文明中心户创建。按照“居住相邻、便于管理”的原则,以村民小组、屋场、姓氏为活动单元,推选村组干部、老党员、老干部、有威望的长者为文明中心户,承担移风易俗政策宣传、民主议事、服务群众等职能,建立“村党组织(红白理事会)—村民小组—文明中心户—群众”四级网络,充分发挥文明中心户在移风易俗中的示范带动作用。

(二)成立村红白理事会。以行政村为单位,加快村红白理事会建设。一是机构设置。原则上行政村建立红白理事会;规模较大、人口较多的村,以自然村为单位,成立红白理事会分会;红白理事会为村民自治组织,利用现有的村级活动场所开展工作。二是人员构成。红白理事会成员人数为5至7人,由威信高的老党员、老干部、村民代表和文明中心户担任,基层干部所占比例不超过1/3;设理事长1名,原则上由村党支部书记担任;理事会成员原则上由村“两委”会议提名,公示7天后,由村民大会或村民代表会议选举产生。三是议事内容。坚持广泛协商,注重合法有效。红白理事会的议事范围为当地婚丧嫁娶等相关事项。四是议事制度。按照“季度定期议、红白喜事随时议”的原则,红白理事会建立常态化议事制度,讨论红白喜事操办相关问题。五是帮办公示。村部要设立移风易俗公示栏,张贴红白理事会章程、组成人员、操办标准。制作告示牌,但凡有操办红白喜事的家庭,在酒席就餐地要放置告示牌。红白理事会要负责指导协调本地村民红白喜事的操办。

(三)修订完善村规民约。各村要对现有村规民约内容进行修改完善,将婚丧嫁娶、人情随礼的要求和标准写入其中,以村民大会或村民代表大会的方式讨论通过。要在村祠堂、宣传栏等醒目位置张贴悬挂村规民约,使群众内心有尺度、行动有准则。

(四)加强宣传教育。通过制作公益宣传画、张贴标语、散发倡议书、广播村村响等方式,加大对移风易俗重要意义的宣传,做到家喻户晓、深入人心。要发挥老党员、老干部的作用,积极开展文明中心户选树试点工作。结合“三下乡”活动,编排创作一批鲜活的文艺作品;依托__镇文化站、农民文化乐园、文化广场、乡村大舞台、道德讲堂、文化墙等平台,经常性地开展形式多样的宣传教育活动,使移风易俗真正入耳、入脑、入心。要结合“文明村镇”“五好文明家庭”“好媳妇”“好婆婆”“孝贤之星”等评选表彰活动,将在移风易俗工作中涌现的先进典型优先纳入表彰范畴。要在__镇中小学校广泛开展“移风易俗、从我做起”主题班会活动,引导未成年人从小养成文明节俭不攀比的好风尚;开展“小手牵大手”活动,带动家长移风易俗。

(五)开展专项整治行动。开展丧葬用品市场专项整治行动,查处殡葬用品店违规经营、占道经营和无证照经营行为,依法治理违规土葬、乱埋乱葬、骨灰装棺再葬、超标准建墓立碑等行为。大力整治黄赌毒、封建迷信等突出问题,对办理丧事活动中宣扬封建迷信、进行低俗表演、妨碍公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益和污染环境的行为,坚决予以打击。

(六)开展主题志愿服务。志愿服务组织要把移风易俗纳入计划,组织志愿者开展志愿服务活动。通过发放宣传单、义务宣讲等多种形式,广泛开展移风易俗义务宣传教育。

五、工作要求

(一)加强组织领导。引导各村深刻认识移风易俗工作的重要意义,站在乡村振兴和全面建成小康社会的高度,担当起历史责任,把移风易俗工作抓紧抓实抓好。坚持高位推动,主要领导亲自抓、分管领导具体抓、相关部门合力抓,从上至下,同频共振,层层传导压力,压实工作责任,形成齐抓共管的工作格局。

(二)营造舆论氛围。对各村涌现出来的先进典型加大宣传力度,营造良好的舆论氛围。同时,要发挥社会舆论的作用,坚持“政府提倡、村民自愿”的原则,发动社会力量共同参与,全方位推动移风易俗工作有序开展。

(三)注重协调融合。各级党员干部要带头文明节俭办婚丧事、带头节地生态安葬、带头文明低碳祭扫、带头破除陈规陋习。充分发挥乡贤和文明中心户的榜样作用,倡导树立文明新理念。发挥村规民约的教化作用,把移风易俗内容写入村规民约、家风家训、行业协会章程,宣传教育村民树立文明新风尚。

篇6:移风易俗树立文明乡风倡议书

勤俭自强,艰苦奋斗,是中华民族的传统美德。然而,随着经济的快速发展和物质生活的逐渐富裕,婚事喜事隆重盛办、丧事大操大办的不良风气日渐盛行,导致广大干部群众不堪经济重负,不堪时间耗费和环境压力,有损中华传统美德,影响社会文明进程。为贯彻落实党的十八大“倡导文明”及河池市委“引领社会新风”的目标,引导广大干部群众建立勤俭节约、文明高尚的生活方式,以实际行动破旧立新,移风易俗,我们特发出如下倡议:

一、自觉移风易俗,倡导婚事新办。提倡婚事新办,以参加集体婚礼、参加社会公益活动、夫妻共植纪念树等方式,举办一个节俭适度而又不失隆重、富有纪念意义的婚礼。杜绝讲奢华、互攀比、爱招摇的婚事,自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮齐鸣污染环境、滥发请柬增加负担、大办宴席铺张浪费的不良现象,力求婚礼仪式简朴、氛围温馨!

二、自觉移风易俗,倡导喜事小办。提倡生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜事小办,在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式,表达贺意,增进感情。杜绝滥发请柬、大摆筵席、铺张浪费办喜事,自觉抵制他有我有互攀比、奢华阔气显排场的不良习气。

三、自觉移风易俗,倡导丧事简办。提倡丧事简办,弘扬勤俭节约、厚养薄葬,采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者。杜绝在街道、广场、居民小区和庭院等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐。自觉抵制在社区内、道路两旁撒纸钱、焚烧纸扎冥币、搞封建迷信、大肆燃放烟花爆竹等不良行为,倡导形成不摆宴席、文明节俭的丧葬新风!

风俗之变,关系盛衰。倡导移风易俗,树立良好风尚,是社会发展的需要,也是全市广大干部群众的企盼和责无旁贷的义务。各位党员干部要率先垂范,做社会新风的引领者;广大青年朋友要身体力行,做社会新风的倡导者;农村群众要自我约束,做社会新风的营建者。让我们一起行动,共建新风习习、文明和谐的幸福家园!

河池市精神文明建设委员会

1月11日

移风易俗倡议书3

全县广大干部群众:

勤俭节约,艰苦奋斗,是中华民族的传统美德。然而,随着经济的快速发展和物质生活的逐渐富裕,个别地方婚丧嫁娶大操大办、讲排场、慕虚荣、比阔气的现象愈演愈烈,不仅致使人情消费持续攀升,广大干部群众不堪重负,而且阻碍了正常的人际关系,败坏了社会风气。为倡树文明新风,推进移风易俗,培育健康文明的生活方式,近日,县文明委组织推进节俭养德移风易俗工作,为此我们倡议:

一、婚事新办,崇尚节俭。要坚持适度办婚礼、节俭过日子,摒弃搞攀比、讲排场的不良风气。控制宴请桌数、酒席档次,不铺张浪费;不搞豪华车队,不过量饮酒,不动用公车。提倡公益婚礼、集体婚礼、旅游结婚等方式办理婚事,树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。

二、丧事简办,恪守孝道。百善孝为先,要弘扬孝老敬老风尚,树立厚养薄葬的新观念。简化治丧仪式,不搞封建迷信,不占用公共场所,不影响居民正常生活;控制治丧时间和丧葬规模;不设酒席宴请,不收非亲人员礼金、礼物;严格殡葬管理,不乱埋乱葬,树立文明、节俭、平安的丧葬新风。

三、破旧立新,移风易俗。倡议在生儿育女、升学入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时,自觉抵制盲从攀比、跟风宴席,做到能免则免、能减则减,不讲排场,不比阔气,尽量不请客、少请客,不送礼、不收礼,用其他积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费,自觉除陋习、树新风。

四、干部带头,做好表率。广大党员干部要自觉带头,率先垂范,自觉反对铺张浪费,不滥发请帖,不大操大办,做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来,反对奢靡浪费之风,形成良好的社会氛围。

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