古诗中的乡村作文

古诗中的乡村作文（精选8篇）

篇1：古诗中的乡村作文

古诗中的乡村作文

从陌上，从诗经，从乐府，从陶渊明的诗里，有韵地向你走来……

古诗中的乡村，是闲适。“采菊东篱下，悠然见南山。”晋代的隐士，描绘了这样不食人间烟火的你。远离了浮华，远离了权力，远离了政治，你是明士雅客心中最接近心灵与天堂的地方。袅袅云烟，自有醉人处。

古诗中的乡村，是花开。“逃之夭夭，灼灼其华。”“去年今日此门中，人面桃花相映红。”娇艳静美的一树树花朵，笑容静美的清新少女，大概只属于乡村吧。倚着桃树，温婉的笑语，无数诗人曾用笔反复描摹。艳艳花香，自有醉人处。

古诗中的`乡村，是喜悦。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”欢声笑语中，孩子跑着、闹着;白云朵朵中，风筝飘着、晃着。自然与人们，那样的接近，那样的真实。泠泠欢笑，自有醉人处。

古诗中的乡村，是寂静。诗人在这里埋下惆怅：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。诗人在这里藏着哀伤：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。诗人在这里留下会议：夜月一帘幽梦，春风十里柔情……悲欢离合，阴晴圆缺，喜怒哀乐，乡村却只是乡村，在风雨中，静静伫立了千年。悠悠清浅，自有醉人处。

在袅袅云烟中，在艳艳桃花中，在泠泠欢笑中，在悠悠清浅中，在泼墨写意山水画中，在幽静婉约古诗词中，在无数文人墨客心中，在无数才子佳人梦中。有韵地，你走来。

篇2：古诗中的乡村作文

当汽车行驶到那条熟悉的羊肠小道时，我们都惊异地发现，凹凸不平的泥土路变成了宽敞的水泥路，路边的小矮房变成了一幢幢新的住宅楼，红色的瓦，米色的墙，还有许多供游客旅游休闲的农家乐饭店，让人不禁感叹如今农村生活的变化。

才几分钟的时间，舅舅家就到了。舅舅家也盖了两层的新楼房，院子里干净整洁，屋旁搭了一个瓜架，青绿的叶，弯曲的藤，给小院增添了一份别样的情趣。另一边的空地上种着各种花卉和一丛毛竹，笔挺的竿，青嫩的叶，互相交错着，投下一片翠绿的浓荫。舅妈正穿着新衣服在厨房忙碌，闻到了久违的肉香，这才发觉，我饿啦。

吃完饭，舅舅提出带我们去后面的山上逛逛，上山的路是我所熟悉的，一鼓作气爬上山，又有了新的发现。以前山上只有三三两两的几种农作物和一些野果树，如今却种了杨梅、桔子、板栗、柿子、弥猴桃等十几个品种的果树。舅舅说，这是近年来我县实施生态农业，退耕还林政策好，让现如今的农民不单单只靠种粮食赚点钱，还可以靠种水果发家致富。说得我们这些孩子按捺不住，摘野果子去。漫山遍野，翠色欲流中，那红彤彤的是什么，摘下一颗，放进嘴里，酸酸甜甜的，多采几个，边走边吃，再看两手已是黑漆漆了。

篇3：古诗中的乡村

夏有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的闲情,秋有“人闲桂花落,夜静春山空”的逸致,冬有“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”的雅思,然而最绮丽者莫过春光。

桃李纷飞,柳色如烟。那千朵万朵压枝低的,是黄四娘家满蹊的繁花;那渐欲迷人眼的,是使马蹄留香的纷飞乱花;那与人面相映红的是灼灼其华的门前桃花,还有沾衣欲湿的杏花雨,吹面不寒的杨柳风。

空气中浮动着花香与墨香,又绘制一幅绝世丹青欣喜了作者的目,惊艳了读者的心。

古诗中的乡村,总是恬淡安详,怡然自乐。

那村庄在“青山横北廓,白水绕东城”处。人尚在村外,就听见“村南村北响缲车”。似雨丝缠绵瓦檐,微风拂过琴弦。到村口,视线往右一偏,便看见有人在“牛衣古柳卖黄瓜”。卖瓜人在柳荫下小憩,身旁躺着两只竹篮。一只用蕉叶覆着,似乎有碧玉的光华流转。另一只里只剩下两个白绿相间的黄瓜,鲜嫩水灵。再往前走,稀稀落落的是古朴的茅屋,不高,不大,但“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,朴素而不失古雅。小院里,有“白发谁家翁媪,醉里吴音相媚好”。我站在门前的枣树下,只顾呆呆地听,浑然不知簌簌衣中落枣花。

春困日长,暖风微醺,且容我寻一僻静处,枕一春花香入梦,睡醒再“闲看儿童捉柳花”。

古诗中的乡村,总是鸿儒谈笑,隐士云集。

桃花庵里的桃花仙,欲折桃花换酒钱———画无人问津,酒还赊着。僵卧孤村的陆少陵,尚思为国戍轮台———寒窑不避风雨,病躬老迈无力。夕露沾衣的陶五柳,方才戴月荷锄归———家徒四壁,箪瓢屡空,草盛却豆苗稀。

即便如此,他们也不言苦,爽朗的笑声盖过辛酸的泪水。像一幅水墨画,愁苦的着墨,开怀的留白,别有意韵。

他们在最潦倒的境地里,笔尖勾勒出最美的乡村。

诚然,那个年代,官场的门前永远水泄不通,然而名利给不了他们诗情,帝都也存不住太多诗兴。所以,那古诗中的乡村虽然远在荒郊,但从未消失。

乡村孕育了古诗,古诗织就了乡村。古诗中的乡村,是古人急急欲归的一方净土,是今人苦苦追寻的一块圣地。这里有美妙的幻想,有真实的宁静;有飞逝的流年,有永恒的信仰;这里有半生的失意,一世的淡泊,这里是精神的桃源,文化的蓬莱!

子规唱着“不如归去”,唱出我们的心绪,我们是该回那古诗中的乡村看看了。时间或许能模糊记忆,但无法淡化血脉相承。它的入口,不在海底,不在云端,而在眼里,在心里。只可意会,不可言传。

篇4：古诗中的乡村

夏有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的闲情，秋有“人闲桂花落，夜静春山空”的逸致，冬有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的雅思，然而最绮丽者莫过春光。

桃李纷飞，柳色如烟。那千朵万朵压枝低的，是黄四娘家满蹊的繁花；那渐欲迷人眼的，是使马蹄留香的纷飞乱花；那与人面相映红的是灼灼其华的门前桃花，还有沾衣欲湿的杏花雨，吹面不寒的杨柳风。

空气中浮动着花香与墨香，又绘制一幅绝世丹青欣喜了作者的目，惊艳了读者的心。

古诗中的乡村，总是恬淡安详，怡然自乐。

那村庄在“青山横北廓，白水绕东城”处。人尚在村外，就听见“村南村北响缲车”。似雨丝缠绵瓦檐，微风拂过琴弦。到村口，视线往右一偏，便看见有人在“牛衣古柳卖黄瓜”。卖瓜人在柳荫下小憩，身旁躺着两只竹篮。一只用蕉叶覆着，似乎有碧玉的光华流转。另一只里只剩下两个白绿相间的黄瓜，鲜嫩水灵。再往前走，稀稀落落的是古朴的茅屋，不高，不大，但“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，朴素而不失古雅。小院里，有“白发谁家翁媪，醉里吴音相媚好”。我站在门前的枣树下，只顾呆呆地听，浑然不知簌簌衣中落枣花。

春困日长，暖风微醺，且容我寻一僻静处，枕一春花香入梦，睡醒再“闲看儿童捉柳花”。

古诗中的乡村，总是鸿儒谈笑，隐士云集。

桃花庵里的桃花仙，欲折桃花换酒钱——画无人问津，酒还赊着。僵卧孤村的陆少陵，尚思为国戍轮台——寒窑不避风雨，病躬老迈无力。夕露沾衣的陶五柳，方才戴月荷锄归——家徒四壁，箪瓢屡空，草盛却豆苗稀。

即便如此，他们也不言苦，爽朗的笑声盖过辛酸的泪水。像一幅水墨画，愁苦的着墨，开怀的留白，别有意韵。

他们在最潦倒的境地里，笔尖勾勒出最美的乡村。

诚然，那个年代，官场的门前永远水泄不通，然而名利给不了他们诗情，帝都也存不住太多诗兴。所以，那古诗中的乡村虽然远在荒郊，但从未消失。

乡村孕育了古诗，古诗织就了乡村。古诗中的乡村，是古人急急欲归的一方净土，是今人苦苦追寻的一块圣地。这里有美妙的幻想，有真实的宁静；有飞逝的流年，有永恒的信仰；这里有半生的失意，一世的淡泊，这里是精神的桃源，文化的蓬莱！

子规唱着“不如归去”，唱出我们的心绪，我们是该回那古诗中的乡村看看了。时间或许能模糊记忆，但无法淡化血脉相承。它的入口，不在海底，不在云端，而在眼里，在心里。只可意会，不可言传。

陌上花开，可缓缓归矣。

学校：湖北巴东县第一高级中学

篇5：古诗中的乡村叙事文

农家秋院别样美

陆游曾在《游山西村》中写道：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。仿佛让我看到了农家那经过夏季豪雨的泼洒，骄阳的曝晒，清风的擦拭，落在地里的汗滴渐渐变大变圆，最后膨胀成一穗穗、一串串累累硕果，汇聚成藏在乡村褶皱中的片片金黄，还有村民们的朴实好客所形成的喜气洋洋的红火景象。

古诗中乡村的秋色是美的，艳阳高照，照耀了农人心中那一朵朵怒放的心花。地里播种冬小麦的牛，坡上啃着青草的羊，头顶上南迁的雁群，都给人以焕然一新的感觉，一幅立体的农家画卷，像我心中漫涨的潮水，围住了那谷堆，围住了那落日，也围住了田野里农民脸上略显沧桑却粲然的、溢于言表的喜悦。

山水无言乐自在

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，乡村里有座山，一座巍峨的`山，山那边，是一个全新的世界——山泉叮咚响，响彻山谷，响彻我的心间，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”都不足以完全形容这深谷中那山、那水给予我的震撼。人，一群久居这村中的人，几辈都生生世世活在这山这水的庇护下。柳，满山的青柳。青山抱着绿水，绿水映着青山。

这就是我眼中古诗中的乡村，唯美如画，安恬自由如世外桃源，容不得一点儿外界的干扰与纷争。柳暗花明中，微风拂过人们的脸庞，吹干了他们因忙碌而流下的汗滴;也吹开了路旁的碧绿丝绦，为过路人指出一条通向又一村的幽径。

娇莲欲语惹人怜

古诗中的乡村，也有白莲无尽的衬托。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”也有痴情的男儿，为心心念念的姑娘赤脚踏进一片清凉，信手摘下一朵白莲，小心翼翼地捧在手中，任微风吹过，让莲花瓣轻轻在痴情人手中摇晃，在痴情人心中摇晃。

夏日的荷塘最美，经过春季的孕育，整个水面都已铺满了似沱茶般清绿的荷叶——有的挺出水面，如伞，如亭亭的舞女的裙;有的浮在水面，如一轮圆盘，如一方罗帕。再看亭亭玉立的荷花，那一副娇羞欲语，欲语还羞的姿态，也深深地定格在我的脑海。夏夜的月光，也如流水般泻在这片有薄薄轻雾的荷塘里，平添一种朦胧感，给人一种超凡脱俗的感觉，让我为之赞叹，为此惊艳。

篇6：描写乡村的古诗

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

杜甫《绝句》

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

[宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

《雨过山村》——王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

《清平乐.村居》——辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《下终南山过斛斯山人宿置酒 》——李白

暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

《四时田园杂兴》——范成大

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

《乡村四月》——翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

《新凉》——徐矶

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

《山村五绝》——苏轼

竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。无象太平还有象，孤烟起处是人家。烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。

《风流子》——孙光宪

茅舍槿篱溪曲。鸡犬自南自北。菰叶长，水葓开，门外春波荡绿。听织，声促。轧轧鸣梭穿屋。

《鹧鸪天》——苏轼

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

《村景》——陈与义

黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅。蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。

《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》——陆游

茅檐细雨湿炊烟，江路清寒欲雪天。不爱相公金络马，羡他亭长白篷船。

《自白土村入北寺二首》——王安石

木杪田家出，城阴野迳分。溜渠行碧玉，畦稼卧黄云。薄槿烟脂染，深荷水麝焚。夕阳人不见，鸡鹜自成群。

《村舍》——陆游

剥啄敲村舍，丫叉揖主人。新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺。

《村舍》——许浑

燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。

《山村晓思》——于濆

开门省禾黍，邻翁水头住。今朝南涧波，昨夜西川雨。牧童披短蓑，腰笛期烟渚。不问水边人，骑牛傍山去。

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

夏值接舆醉，狂歌五柳前。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

归嵩山作

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

青溪

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

渭川田家

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

新晴野(一作晚)望

新晴原野旷。极目无氛垢。

郭门临渡头。村树连溪口。

白水明田外。碧峰出山后。

农月无闲人。倾家事南亩。

黄花川

危径几万转，数里将三休。

回环见徒侣，隐映隔林丘。

飒飒松上雨，潺潺石中流。

静言深溪里，长啸高山头。

望见南山阳，白露霭悠悠。

青皋丽已净，绿树郁如浮。

曾是厌蒙密，旷然销人忧。

崔濮阳兄季重前山兴

秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。

千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。

残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落， 夜静春山空。

篇7：古诗《乡村四月》教案

水口小学

王菊红

一：导入（5分钟）

1、同学们，老师放学回家沿途拍了一些美景，我们共同来欣赏好吗？

2、猜猜图中的季节。出示“初夏”一词，了解初夏。

3、揭晓课题，板书：乡村四月 二：初读古诗（15分钟）

1、介绍作者

2、自由读诗，要求读正确。学生自由说说要强调的字的读音。

老师强调“蚕桑”一词的读音。

3、听范读。

4、划节奏，学生组成四人小组讨论本诗的节奏。划好以后试着读一读。

指名展示读 课件出示节奏读

三、品读，理解诗意

1、小组合作讨论诗意

2、学生汇报交流。

3、老师整理学生思路板书。

景美

人忙 ↙↘ ↙↘

山原 子规 才了...又...5、用“才了...又...”说出农忙景象。

6、诗句相对应的图片欣赏。（老师介绍图片，学生说相应诗句）

7、介绍“蚕桑的整个过程。

四、感情朗读

1、带着自己的感情读读诗。

2、听配乐朗读。

3、拍手节奏读。

4、诵读。

五、拓展

1、学习《过故人庄》

2、欣赏双沙图片，浏览《游双沙》

六、作业布置

篇8：古诗中的乡村作文

一、关注选词, 体悟作者用词之精妙

古代诗人在遣词造句时, 十分讲究用词的准确、精练, 讲究推敲字词, 诗人翁卷便是。《乡村四月》描写四月的江南绿色遍布各处:竹林里、小溪边、房前屋后……展现在诗人眼前的, 是一个绿色的世界。在绿色的原野上, 是纵横交错的河渠, 一道道流淌着;那一片片放满水的稻田, 白茫茫的。该诗对江南美景的渲染, 靠的是诗人翁卷的精练用词。

首联“绿遍山原白满川”, 该句中一绿一白, 尽显山原与平地的色调。诗人用“遍”来形容绿的多、绿的饱满、绿的丰富, 尽显颜色的张力。诗人对于“遍”字的运用, 便是该诗彰显言语表达精妙的地方。作为教师要用慧眼去捕捉文本中这样的特别之处, 并在教学中对学生适时提醒, 巧妙点拨, 潜移默化地使学生对语言形式的感知渐渐地敏锐起来。

基于这样的解读, 我在初读时做了如下的设计:读到“绿遍山原”这个词, 你脑海里出现了怎样的画面?首先, 让学生对此问题进行相互交流。然后让学生想象:这样的绿在哪里可以见到?在学生丰富的想象之后, 通过大屏幕展示山坡上、田野里、房前屋后满是绿色的世界, 进而指导学生齐读。房前屋后满是绿, 这就叫——— (绿遍山原) , 山坡原野遍布绿, 这也叫——— (绿遍山原) 。

这些环节之后, 我又指导学生朗读该句加深体会“绿遍”。“你只读绿了一个角落”“山坡被你读绿了”“原野被你读绿了”“让绿布满整个乡村吧, 一起读”, 通过这样的评价语, 让学生在读通、读懂、读美古诗文的同时, 也深刻体悟到了诗人“遍”字运用之精妙。

二、关注经典意象, 感知作者言外之深意

在文本解读时, 教师应始终保持一种敏感, 关注诗歌中的经典意象, 探寻品析这些经典意象所表达的文化深意, 进而引导学生借鉴、内化、运用。

“子规声里雨如烟”, 诗的颔联写雨。举目望去, 绿油油的禾田, 白茫茫的水, 全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?是烟吗?不, 那是如烟似雾的蒙蒙细雨, 不时还有布谷鸟的叫声传来。诗人描绘的初夏景色, 笔触是细腻的, 意境是朦胧的, 可谓动静结合, 有声有色。

那么多的声音, 作者为什么单单选择了“子规”这一意象?如若仅仅为了表现初夏江南的朦胧美, 作者为什么不用上“燕子声里”抑或是“牧笛声里”?这是我在解读文本时的一处疑惑。在查找资料后, 我了解到“子规声”在诗歌里具有表达凄切、伤感的特殊内蕴:或陈述游子思乡之情, 或来表达故人之离别, 或诉说冤屈之愤。李白《蜀道难》云“又闻子规啼夜月, 愁空山”, 白居易《琵琶行》云“杜鹃啼血猿哀鸣”, 都是以杜鹃的啼叫声来表现人的悲伤情感。而这里, “子规声”在烘托出四月景色的特点的同时, 也表现出翁卷在细雨中透露的一丝淡淡的忧伤。在了解了诗人放弃幕僚生活, 为了生存游走四方, 以布衣终身的生平, 在品读了诗人的写实之作《东阳路旁蚕妇》中刻画的蚕妇的形象后, 我更加确定翁卷在选择“子规”这一意象吟咏田园生活之时, 更饱含着自己对劳动人民的同情, 透露着对“农月无闲人, 倾家事南亩”这一残酷现实的淡淡忧伤。

为了让学生感受到写作时意象选择的重要性, 我在该诗教学时, 别具匠心地选择了如下的教学环节:“在春夏之交的田间地头, 你们还听到了哪些声音?”然后出示下列诗句:

竹深树密虫鸣处, 时有微凉不是风。———《夏夜追凉》宋·杨万里

斜光照墟落, 穷巷牛羊归。———《渭川田家》唐·王维

抓住时机, 我问学生:“乡村四月还有哪些动听的声音? (__声里雨如烟?) 请你来填一填。”学生有的说“青蛙声里雨如烟”, 有的说“知了声里雨如烟”, 还有的用上了“牧笛声里雨如烟”。进而我问他们:“这么多的声音, 作者为什么单单选择了子规声呢?”通过拓展阅读, 还从另一个角度告诉学生, 农民伯伯即使在雨天里也得艰苦地忙碌、辛勤地劳作。

三、想象补白, 体会作者表达之“秘妙”

歌德说过一句话:“内容人人看得见, 涵义只有有心人得之, 而形式对于大多数人是一个秘密。”对于大多数人来说的秘密———“形式”, 如果教师不引导学生加以关注, 学生就会缺失了看见文章独特的“言语表达形式”的能力。而恰恰是这些容易被忽略的表达“秘妙”, 也正是最需要提醒学生关注的节点。

教师在解读文本时, 不但要关注文体布局和描绘手法, 而且要关注作者的言语表达形式。因为有意味的言语形式本身就是一种内容, 一种弦外之音、言外之意。尾联“才了蚕桑又插田”, 一个“才了”一个“又”, 表达的时间节奏很紧凑, 再现了江南初夏的农事繁忙。诗文没有从正面直说人们太忙, 却说“乡村四月闲人少”, 那是故意说得委婉一些, 舒缓一些, 是为了衬出乡村生活的繁忙故意而为之。而这一点也正是解读时容易被忽视的文本“秘妙”。

“乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田”这两句诗具有强烈的画面感, 但是对于学生们而言似乎隔着很远的距离。如何才能让他们明了农事的繁忙呢?我的设计在于让他们“亲历”农事:想一想, 在乡村的四月里, 男女老少还会忙些什么呢?展开想象的翅膀, 你来写一写。

课件出示:四月的乡村, 到处是一片繁忙的景象。山坡上, 男人们在__;小河边, 妇女们__;竹林里, 孩子们__;__。

想象让学生体悟到了农事的繁忙, 我的“采访”更让他们“身临其境”。

采访一:辛勤的孩子, 你不累吗?休息一会不行吗?

采访二:又是采茶, 又是种豆, 又是插秧, 你不累吗?喝口茶, 歇会不行吗?

最后, 我用引语告诉学生辛勤劳作的重要性:辛勤劳作, 以后的日子才能舒坦, 所以乡村四月———;辛勤劳作, 才能换来秋收呀, 所以———;辛勤劳作, 才能换来幸福的生活, 所以———

学生们似乎亲历了那场劳作, 在吟诵中, 理解了“秘妙”, 读出了亲切, 读出了向往和羡慕, 自然也将这两句经典的诗句牢记于心。