臧克家有的人（精选8篇）
篇1：臧克家有的人
丁倩
因着市政府办公室举办的“朗诵经典、传递书香”朗诵活动，我想起了习近平总书记教导我们要“坚持以人民为中心”，便重新将当代诗人藏克家的经典诗歌《有的人》寻来参赛，在反复地诵读练习过程中不断体会作者的思想和意境，也算颇有一点体会和受益。
《有的人》是藏克家在1949年为纪念鲁迅先生逝世十三周年而写的一首抒情诗，诗歌通过两种人的对照，对“高踞人民头上的人”给予无情的揭露，表现出满腔的愤懑；对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限的深情，表达了崇高的敬意。前者被唾弃被摔垮的下场看得到，后者成了人民心中永垂不朽的英雄。
以史为鉴，观今日之中华盛世，鲁迅先生生前所处的革命年代尖锐的敌我矛盾这个社会主要矛盾早已转化，从十三大报告指出的人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产这间的矛盾，到十九大报告指出的人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展这间的矛盾，但是“人民内部”的两种“有的人”从来没有消失。“有的人”是中央三令五申要打的“老虎”和“苍蝇”，“有的人”是为国家和民族发展做出杰出贡献的人民公仆、科学工作者和广大劳动人民。“有的人”为谋私利贪污腐化。十九大后短短几个月内落马的五“虎”，露头就被打。“有的人”为了国之富强民之幸福无私奉献自己的`光和热。远有孔繁森惜别家乡、两次进藏，在极为艰苦恶劣的工作和生活条件下坚持奋斗在祖国的边疆；近有感动中国的龚全珍，离休后仍然捐资助学、扶贫济困，并坚定地签下了遗体捐赠自愿书。
习近平总书记在十九大报告中始终围绕“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”这个中国共产党人的初心和使命，要求全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，要坚持以人民为中心。
为了践行这一伟大的初心和使命，市委市政府倾力打造了“12345”这一条政府服务热线，通过她听取民声、汇聚民意，提升政府行政效能和为民服务水平，“一切为了人民”的精神深入党心民心。本着坚决打赢脱贫攻坚战的目标，市委市政府动员党员干部到贫困户家中扶贫、扶志、扶智，精准扶贫、精准脱贫，“为了多数人更好活”的精神在新时代得到了新的注解。
篇2：臧克家有的人
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的读有的人有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读有的人有感1臧克家所作《有的人》是一首让人读后经久难忘的好诗。这首诗写于一九四九年十一月一日，是纪念鲁迅逝世十三周年有感而作。透过字里行间，我们感受到一个伟大的灵魂。他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了中国人上进的心火。面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。反动派的凶残行径并没有吓倒他。常道英雄，何为英雄？此即英雄！正如诗中所写，“他活着，为了多数人更好的活”。他在心中勾勒出两个大字——“天下”。天地苍茫，万物混沌。只有他，宠辱不惊，威武不屈；只有他，用洞察一切的眼光直视社会。而如今，我们，面对已故的鲁迅先生，有几人能不汗颜？名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心？又有几人能定心忍性？又有多少人会站出来呵斥社会上种种恶习？
再看那些手握大权、自私自利的人，“他活着别人就不能活”。然而，历史是公正的，人民是公正的，孰优孰劣他们内心十分清楚。尽管他们有时也会上当受骗，但那只能欺骗一时而决不会永远欺骗。无论“有的人”曾经如何权倾一时，如何处心积虑追求“不朽”，其下场都不会如愿以偿。将自己“名字刻入石头”的，“名字比尸体烂得更早”；“骑在人民头上”的，终有一天“人民把他摔垮”。这些虽生犹死的人，就如行尸走肉，灵魂丧失，人生的意义与价值也就无法体现。
人格的伟大，决不因有权有势而体现。人生的价值，决不是索取，而是对社会和人民作出贡献。
人的一生都在不断认识和改造世界，而怎样处理好自己与自然、他人和社会的关系，则成为每个人一生必修的课题。一个人的世界观、人生观和价值观会影响他的思想和行为。因此，当我们融入社会、融入世界时，需要我们树立正确的观念，在个人与世界的统一中实现人生价值。
学习钱学森，学他献身科学、一心为国的精神；学习孔繁森，学习他不求安逸、为民造福的情怀；学习孟祥斌，学习他尽职尽责、舍己救人的精神……是他们，用实际行动为人民、为社会、为国家付出，甚至是用自己的生命去实践“责任”二字；是他们，在历史的纸页上留下光辉的一笔，让人们领悟到真实的人生价值。
我们是新世纪的青少年，肩负着建设祖国的重任，应当找准生活的支点，让崇高的理想成为人生的精神支柱，充分利用有利条件提高个人素质。我们，要争做学习上的佼佼者，做道德上的楷模，做政治上的积极分子。携为实现最高理想而奋斗的信念，铸就辉煌人生！
读有的人有感2读《有的人》有感，有的人这篇文章是在中国当代文学作品这本书中以诗歌的形式出现的，在小学六年级的课本上也出现了，当我拿到中国当代文学作品这本书时，我没想到这本书会对我产生这么大的影响，尤其是《有的人》这首诗，使我感触很深。《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世三十周年而写作的。
全诗共分七节28行，包括三层意思，第一节是全诗的“纲”，概括了这首诗的主题。诗的第一节以高度凝炼的艺术手法，抓住现实生活中两种人的“死”与“活”的本质特征，歌颂了鲁迅与所有的革命者，虽然人是死了，但是他们的英雄业迹与革命精神是永垂不朽的。而那些祸国殃民、坏事干绝的人，从自然生命上看，他们虽然还活着，但无异于行尸走肉，虽生如死。在第二、三、四节里，诗人以鲜明的对比手法，突出地表现了鲁迅先生的品德与伟大抱负，用了“骑”和“俯”两个字，鲜明的表明了两种截然不同的态度和情感，赞颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”为人民服务的精神。有的人干尽坏事，却要把名字刻入石头想不朽”妄想“流芳百世’这是诗人对这些人面禽兽的愚蠢行为极大的蔑视和讽刺，并把他们的丑恶灵魂抖露于光天化日之下。鲁迅却情愿做“野草”，等着地下的火烧，诗人使用对比手法，表现出鲁迅全心全意为人类的解放事业而献身的精神，赞颂了鲁迅的崇高品德。第四节诗人深刻地揭示了两种人截然不同的生活目的。一种人专门靠剥削人、压迫人而过着无耻的奢侈生活，这些吸血鬼们活着，亿万人民就不能活。与此相反，鲁迅这样的共产主义战士，他活着是为了多数人更好的活着，他说，“我好象是一头牛，吃得是草，挤出的是牛奶，血，”在生活的路上，将血一滴一滴的滴过，以饲养别人，而自己渐渐瘦弱，也认为自己最快乐。
在现代社会里，在我们的生活当中，也有两种截然不同的人，一种是给以人灾难的人，种是给以人幸福的人，诗人启迪人们应该学习鲁迅的做人，做一个给别人幸福的人。《有的人》这首诗通篇采用了对比的手法，揭示了两种不同的人的灵魂、行为、下场，从反面衬托出鲁迅的高尚情操和伟大的共产主义胸襟。所以，我读了它给我启发最大的我应该做什么样的人，如何度过自己的一身。应该怎样去帮助那些需要帮助的人，人的一身中，要想让别人记住你，出了出名以外，应该做一些有意义的事情，如果每个人都做这样的人，那社会就会更加和谐，更加美好。
读有的人有感3我今天又学了一篇纪念鲁迅的诗歌，鲁迅那短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个录书的“一”字，他时常穿一件朴素的中式长衫。《有的人》这是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句诗让我知道了要学会谦让。
有的人，骑在人民头上“啊，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。
骑在人民头上的，人民把他摔垮，给人民作牛马的人民永远记住他。读了这两节让我想起了以前的民国时期，一些有钱有权有势的人欺压百姓，而有些人却用这些钱或别的东西去帮助穷苦人民。在生活中，我们应该团结友爱，互相帮助，要像雷锋同志一样，去发扬他的精神，做一个小小的活雷锋。
在生活中不仅要帮助同学，也要关心周围的一些人，或动植物。
李素丽阿姨她是一位售票员，而在大年初一时，她给了乘客们一声声祝福。
袁隆平创造了第一条杂交水稻。
我们应该向这些人学习他们身上乐于助人，无私奉献的精神。
读有的人有感4我平时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先,我还不太明白意思,后来我终于明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了,可是他们的精神还没有消失，是永存的,这又表达了作者对这种人的赞美。
鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令反动派害怕,老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着,为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。
鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草,让人们烧尽,长出能绿的小草,使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人,情愿做野草,等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊!
“人之初,性本善”这就是人们常说的一句话,可是我们大家有做到吗?答案是不言而喻的,我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人,但至少,我们应该保留那种无私奉献,懂得爱护别人的精神品质,这样,当夕阳西下,我们能问心无愧我对得起自己和他,那一株野草,那一头耕牛,那一位英雄,那一位见证历史,目睹风云,重燃人民心火的人-----鲁迅。
……
读有的人有感5前几天，在中央电视台新年新诗会上，我偶尔看到中央台的两位主持人在深情的朗诵臧克家先生的经典诗歌《有的人》，感慨颇多。记得那是我初中时学过的一首诗歌。当时年纪小，不懂事，任凭老师怎样讲解当时的历史背景，怎样分析“有的人”指的是什么样的人，对我来说都只是过眼云烟了。而今，我已三十，而立之年，沧桑巨变，懵懂的少年已成长到一名经历过风风雨雨的大人，有苦有甜，酸甜苦辣，舔尝之后，才知道是啥滋味！真是忆往事，不堪回首。身边的人，更是形形色色。我想起了我的班主任说过的一句话：小的时候，立志想改变整个世界，长大了，才知道改变不了世界，于是想改变周围的人，到后来，发现周围的人也给变不了，于是就想着改变自己吧。仔细琢磨，还不无道理啊！“人”字，写起来容易，做起来难啊！是非黑白，还真得由后人来评说啊！我希望自己能像臧克家先生笔下的野草一样，“任由地下的火烧！只要春风吹到的地方，到处都有我的身影！”
朋友，和我一起大声地来朗读这首诗吧！
读有的人有感6有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着……
当我读这篇文章时，心中总会闪出一个念头，既然本篇赞美鲁迅，为什么是以《有的.人》为题？臧克家为何会想出这个题目？又为何会将有名的鲁迅和那些卑鄙无耻的小人进行对比呢！
这篇诗，总是以有的人开头，好的地方究竟藏在何处呢？又是一股什么强大的力量使得臧克家能写出如此优美的文章，又是什么力量能使得臧克家能把这首诗表达在语文教材书之上呢！
为什么有些人给人们当牛马，人们就能永远记住他，鲁迅真的给人们做过牛马吗？难道正因如此才能给人们留下如此深刻的印象吗？
鲁迅以笔带伐，奋笔疾书，战争的一生被誉为民族魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，”难道因为这是鲁迅一生的写照，才是鲁迅一举成名的原因吗？鲁迅的作品有数十篇被选入中小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影，人们如此尊重他，其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响，究竟是什么才让这些作品被许多人选中，被世人尊重呢？
面对这一切问号，我表示沉默……
教师评语：通过对作者本身的人物分析，有思想有见解地阐述了对人物的质疑，语言犀利，层次感强。
读有的人有感7人生的价植是什么？刚开始我并不能够圆满地回答这个问题，当我读了《有的人》这首诗歌，再通过认真细致的咀嚼。
品味后，我终于明白了：人生的价值，决不是索取，而是对社会和人民的贡献。
《有的人》正是抓住了“人生”这一重大课题，用“死”与“活”进行鲜明的对比，说明了怎样的人生才真正有价值，并热情地赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的革命精神，无情地鞭鞑了反动统治阶级的腐朽和骄傲。
人生的价值确实值得我们探究。请看摸范共青团员刘玲是怎样是自己的生命熠熠闪光的。刘玲是北京53中的学生，7年前她患了骨癌，左腿径骨北化疗烤成了“木炭”，行路艰难，钻心地疼痛常使她夜不成寐，但他依然乐观向上，他陈同学们上课间操和体育课时，拖着一条腿，扫教室，擦黑板，为同学们打开水。老师和同学们心疼她，她却说：我的时间不多了，不能消极的等死。”她住院时碰到一个病友，因患了不治之症而痛苦得乱喊乱叫，她走过去，轻声说“姐姐’，我给你唱支歌，你就不痛苦了。”歌声深深地感动了那位姐姐和同室的病人，虽然他知道自己的病势无法好转，但他还是手不释卷，生怕丢了功课。他有着坚定信念“今天活着就要准备为明天而奋斗！李大钊在狱中时受尽了各种残酷的刑罚，在绞刑架前，他正气凛然地做了最后一次慷慨激昂的演说：你们不能因为绞死了我，就以为绞死了伟大的共产主义。我们已经培育了许多革命同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在中国必然得到光荣的胜利！
他们说的和做的是多么好啊！他们是真正用自己的血和肉创造出了非常有价值；有意义的人生。他们生为人民而生，死为人民而死，把短暂的一生的每时每刻都贡献給社会他们处处事事想到的都不是自己。而是别人，新时代最可爱的人——老山战士门他们对祖国更没有任何索取，只希望用自己的鲜血和生命点燃同代人的青春火焰。他们有一颗颗闪闪发光的金子般的心，他们的人生观是：祖国是神圣的。祖国是我们的精神支柱，为了祖国可以不惜一切。
硕果决不会用进。懒惰者的怀抱。我们应该相革命前辈和现代英雄那样时时为人类创造新的生活，时时使自己的生命有价值，有意义。让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩！
《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，为大家做贡献的精神。
诗中告诉了我们一些做人的道理。做人就要像自己活为多数人更好活的人一样，无私为集体奉献，为大家服务。应融入集体，成为集体的一份子，为集体多贡献。这才是做人的原则。
我们所生活的集体是学校，是班级，所以我们不要把自己放在班集体之外，不要“事不关己则高高挂起”。我们应该想到自己是班级的主人，把班级当成自己的家，多帮助同学。不要觉得做了一件好事就吃了亏，俗话说“吃亏是福”嘛。
就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次，我们就应该好好的做：捡好每一张纸，拖好每一块地，摆好每一张桌子……这些看起来很难，但只要用心去做，都不难。不要以“别人都不捡，我干嘛要捡”的心理去劳动。值日只是举手之劳，不需那么复杂。
所以，我们生活在班集体里，就要为班级、同学服务，多贡献。长大以后向社会贡献，做一个有用的人。
读有的人有感8作家臧克家，在参加鲁迅的追悼会上细腻的观察每一个人。他回家之后，写了《有的人》这首诗。诗中说：有的人虽生已死，有的人虽死犹生。诗中主要写了为人民服务的人，欺压人民的人，追求个人名利的人愿意为进步而牺牲的人，损人利己的人，牺牲自己，造福他人的人。
欺压人民的人，人民把他摔垮，为人民服务的人，人民永远记住他，把名字刻入石头之人，让他遗臭万年。总之，是为人民而死的人，死的光荣，或垂千古，永垂不朽，期压百姓的人，没有好下场。作者臧克家以诗歌的形式写了出来，通过对比与反复的手法，衬托出了鲁迅以及拥有鲁迅这样精神的人。诗中丝毫没有提到诗人对鲁迅深深的哀思之类的人，但通过诗人那支笔写出的这段文字，却让我深深感动了。我们要学习诗人的手法，学习诗人的文采。
课外我们知道，鲁迅是个文学家，他本来是学医的，看了一部电影之后，他改变了看法，学了文学，敌人把他的文章比作一把钢刀插入敌人的心脏。《有的人》这首诗写出他终身忠于文学、革命事业。从中我也认为，我也要像他一样，开始从事就不要放弃，一直到死，不要半途而废。
长大之后，我也要为人民服务，生为人民，死为人民。我愿为人民当牛做马，无论是作什么，只要是为人民服务，无论是默默无闻，还是轰轰烈烈。
读有的人有感9“有的人死了，他还活着。有的人活着，他已经死了。有的人把名字刻入石头想不朽，名字比尸首烂得更早。有的人宁愿做野草，等着地下的火烧……”每一次读臧克家的《有的人》，我脑海中都会浮现出那张带着傲气与智慧的面孔——鲁迅先生。
不知何时起，我对鲁迅先生便始终充满着敬仰之情，也许是他那始终如一的爱国之心，也许是他那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的绝唱。
年少的他在日本求医时，起初怀着“医治国民被疾病占据的躯体”的志向，努力钻研。然而当他看到同行的国人竟然对电影中的中国人被杀而欢呼高喊“万岁”时，他突然清醒了，他清醒地认识到“医治国民的精神思想更比医治国民的痛苦躯体重要”，于是，他带着失望、悲愤和责任告别了那个正直严格、平等博爱的藤野先生。从此，原本在他手中应是一把锋锐的手术刀却变成了一枝苍劲有力镌刻山河的笔。
鲁迅从为国求医辗转到弃医从文，无一不呈现出他强烈的爱国之心，他的解剖学无一不为后来的他进行思想上的高度解剖。他敢于写出被世人舆论的文字，他敢于为了苦难深重的民众与反动政府作激烈的交锋，他敢于拍案而起严厉控诉几千年来封建****统治的罪恶……他所做的一切，无一不是为当时的人民支撑起一片思想上的蔚蓝天空！
他的一支笔，一个信念，对当时的人民、社会乃至全中国都有着很大的影响。以至于后来，无数个“我”读到这个人物时都倍感冲动，他在“我”心中形成了一种坚不可摧的力量。也许我永远无法把这个影响时代的伟人读透，但对他的信仰尊崇却始终不会动摇。
我坚信先生的文字能永远敲震世人的灵魂，我坚信“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的绝唱能流芳百世！
读有的人有感10“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”人生的价值到底是什么？当我读了《有的人》之后，我终于明白了：人生的价值决不是索取，而是对他人的贡献。《有的人》用“活”与“死”进行了鲜明的对比，热情的赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的革命精神。无情的鞭策了反对统治阶级的骄横.人生的价值确实值得我们探究。著名作家杨沫说：“一个人如果之碌碌无为，只为自己渺小的生存，而虚度人生，那么，即使活到100岁的高寿，又有什么意义和价值呢？雷锋同志也说的好：“我觉得人生在世，只有勤劳，发愤图强，用双手创造财富，为人类解放事业——共产主义贡献出自己的一切，这才是最幸福的。”他们说的多么好啊！他们是真正用自己的血和肉创造出了非常有价值，有意义的人生，他们生为人民生，死为人民死，他们时时刻刻想到的不是自己，而是别人。
篇3：《有的人》教学设计
诗歌教学要将朗读放在重要的地位,要引导学生在朗朗的读书声中,体会诗歌凝练的语言与丰富的内涵。
【教学目标】
1 . 能正确、流利、有感情地朗诵诗歌,通过朗读理解诗歌深刻的内涵,了解诗歌中对比手法的运用,体会这种用法的好处。
2 . 在反复朗读中,增强学生的爱憎情感,懂得为人民的人将获得永生,与人民为敌的人必然死亡的道理。树立正确的人生观,明白要做一个对社会有用的人。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、词语导入,引发思考
1 . 请你在练习本上写下你所知道的能表示“死”的有关词语,(如:夭折、亡、牺牲、就义、寿 终正寝、捐 躯……)并和大家简要交流这些词语表达的不同的含义。
2 . 一个“死”可以用不同的词语来表达,不同的词语也表达了对死 者的不同 态度。同样是死,但是有的人虽死犹生 , 有的人虽 生犹死!你们的脸上写着困惑,也许你们在质疑。就让我们一起走进被誉为“中国当代诗魂”的臧克家的诗歌《有的人》。
【设计意图:从检查学生的语言积累入手,既丰富了学生的词汇,也从“死”字引发了学生的思考,直奔诗歌主旨。】
二、初读诗歌,整体感知
1 . 请 大 家 自 由 朗 读 诗歌,注意读准字音,努力将这首诗读通顺,读流利。
2 . 指名朗读,检查自学效果。
(预设:“呵”的读音估计会有问题,相机帮助学生读准“呵”的读音。)
3 . 这首诗是围绕哪一小节写的?能找到这首诗歌的关键句吗?
小结:朗读诗歌,首先应该读正确、读通顺,并且要善于抓住 诗歌的关 键语句。
【设计意图:诗歌教学的重头戏在 于朗读 , 读准字音、读顺诗句是进行有感情朗读 的基础 , 因此必须 重视。关键句是指诗歌中十分重要的语句, 它突出地体现了诗歌的主旨。教师要相机总结找关键句的方法。】
三、品读诗句,领悟学法
1 . 出示关键句,指名朗读,引导学生在反复朗读中有所发现。
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
预设1:这两句写了两种人,并引导学生用词语概括出来。(虽生犹死,虽死犹生。)
预设2: 发现“死 ”与“活”的不同含义。第一个“活”字意思是肉体还活着,充满了作者的鄙夷和轻蔑;第二个“活”字意思是精神永存,是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。第一个“死”字意思是缺少灵魂,充满了作者的痛恨和咒骂;第二个“死”字意思是肉体死亡,表达了作者的惋惜和怀念之情。
预设3:初步感受对比的写法。
2 . 反复朗读,读中传情 。
对待不同的人,势必会有不同的态度、不同的表情和不同的语气。请同学们用声音进行二度创作,读出臧克家的心声。
小结:学习诗歌的最好方法就是朗读。在大家一次又一次的朗读中,我们将冰冷的文字读出了温度,读出了内涵 , 读出了作 者的心声。请 大家就用 这样的方法 继续学习 ,读出作者 的心声。
【设计意图:用声音进行二度创作 是诗歌教 学的最高境界。能用声音传情的条件是读懂诗歌的内涵,揣摩作者的情感。因此,教师必须给予学生发现的时间,保证他们能在反复朗读的体验中感受诗歌的魅力,并逐步用朗读再现这种情感。】
四、自学诗歌,朗读传情
1. 这首诗歌一共七个小节,请你自己用刚才领悟到的学法,自学其余六小节。用你的声音进行二度创作,努力读出作者的心声。
2. 学生自学,教师巡视指导。
3.展示汇报。
(1)诗中处处有对比的写法,请你找出相应诗句并进行对比朗读。一是每一小节前后两句话的对比;二是第二小节和第五小节,第三小节和第六小节,第四小节和第七小节的对比朗读;三是更加细化 的第二小 节第一句和第五小节第一句(以此类推)的对比朗读。通过这种对比朗读,既能帮助我们体会诗歌的内涵,也能在潜移默化中 学习对比 的表达手法。
(2) 发现鲁迅的影子。这首诗的副标题是“纪念鲁迅有感”,诗中却一次都没有出现鲁迅的名字。诗中虽然没有鲁迅的名字,但却有鲁迅的影子,引导学生发现作者的这一 表达特点 。如“俯下身子给人民当牛马”,引导学生联系《我的伯父鲁迅先生》中鲁迅先生给黄包车夫包扎的镜头。如“情愿做野草”,联系鲁迅的作品《野草》,感悟鲁迅就像野草,他活着就是———(生接读“为了 多数人更 好地活”)。如“人 民永远记 住他”,联系这首诗是在鲁迅先生逝世13周年的时候写的,不仅仅是当时 ,就是现在,鲁迅先生逝世70多年后的今天,《亚洲》周刊仍然把鲁迅的作 品评为亚 洲所有作品第一名。在《影响中国历史的100人》一书中,鲁迅占据了重要的地位。人民将永远记住他!
……
【设计意图:引导学生结合诗句,联系本单元的学习,将课内外对鲁迅的了解做一次全面整理汇报,深入理解诗歌内涵,并且体现单元整体教学意识。】
(3)感受生活中鲁迅式的人物。这首诗是为纪念鲁迅而写,诗中虽然一次都没有出现鲁迅的名字,我们却在字里行间 感受到了 鲁迅的身影。为什么作者在诗歌中不出现鲁迅的名字呢?这究竟是为什么呢?(引导学生感受作者 在纪念鲁 迅的同时,还要歌颂很多像鲁迅一样的人。)
【设计意图:以自学与展示相结合的方式,引导学生自主阅读,自主发现,充分感受诗人以凝练的语言、鲜明的对比,揭示了生命的意义在于全 心全意为 人民服务,人活着就应该是为了多数人能更好地活。作者在讴歌鲁迅的同时,启迪人们向鲁迅学习,为人民俯首甘为孺子牛。】
4. 观看视频《有的人》诗歌 朗 诵 ,感 受 名 家 朗 诵 的魅力。
5. 学生再次进行朗读展示,熟读成诵。
【设计意图:名家示范朗读放在最后,其实是给了学生更高的努力目标。学生在享受视 觉与听觉 的盛宴之后,他们的朗读积极性会更高,从而激发起学生对诗歌的热爱,也能使他们真正体会到用 声音进行 二度创作的含义。】
五、拓展训练,读写结合
毛泽东主席曾这样评价鲁迅先生:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚强、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”一连五个“最”,论定了鲁迅在 中国现代 文化史上不可替代的地位。让我们深切缅怀伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅先生,为先生献上真挚的怀念词吧!如果能运用对比的写法,用上课前积 累的词语 写几句诗,会更精彩!
篇4：有的人还会重逢，有的人后会无期
我的中学是一所百年名校，国家级示范高中，周边地区的家长都出尽手段把孩子送来这里，所以我的同学有本地的也有外地的，有市内的也有郊区的。
考完当天，很多家在外地的同学，当晚就拖着箱子坐上了回家的末班长途车。家住郊区的同学也背着书包匆匆往家赶。
我从考场出来，身心空虚，像小混混一样溜达着回家，途中还对街边餐馆橱窗里的香酥鸭垂涎了一小会儿。然后到家，洗澡，吃饭，乘凉，睡觉。
就这样，班上大多数同学没有互道一声再见，就四散了。
那时懵懂，不知道这一别就是三十年，甚至更久。有些人可能一辈子都没法再见。
第二天，省城的姑姑打电话来问我要不要去玩，我说去呀去呀。
我在姑姑家待到了七月下旬。
白天里，姑姑和姑父上班，小表妹上幼儿园，我就一个人拿张地图瞎逛。正好有两个女同学小熊猫和李晓也在省城亲戚家玩，我们就三人组团逛公园看电影。我至今还存着当时姑姑用她那只海鸥 120给我们拍的黑白合影——我蹲在前面，小熊猫和李晓一左一右矗立在我身后。
有天我们看电影，还记得是译制片《爱德华大夫》，散场时下起了雨，我们都没带伞，只好在屋檐下躲雨。原以为雨很快会停，没想却开始瓢泼，还伴有隐隐的雷声，雨像是一辈子都不要停的样子。
那是 1985年夏天，移动电话要在十年后才出现。幸好我们出门前都知会了家长，约半小时后，小熊猫的表姐出现了，姐妹俩撑着伞手牵手地蹚水离开。
第二个来的是李晓舅舅。舅舅让我跟他们一起走，我说不了，怕跟姑姑或者姑父错过。很快，我看见舅舅领着李晓在一百米开外的公交站上了车，公交车闪着红红的尾灯开远了。
再过了十多分钟，姑父穿着雨衣骑着单车出现了。这时屋檐下只剩我一个人，街灯橘黄，一张日本电影《典子》的海报正被暴风雨百般蹂躏。
我坐上姑父的单车后坐，姑父越骑越快，将我带离风雨之地。我吃力地撑着姑父带来的大黑伞，听着暴雨打在伞布上的声音，那一刻我知道，大家都要离开，再多的人也会走散，最终只剩你一个人。
以不同的方式，乘坐不同的交通工具，各自离开。
从省城回家后，我很快跟一帮死党接上头，听她们说起十多天里发生的各种故事。
那时候还没有谢师宴的说法，流行的是同学之间互相串门，吃“转转饭”。据说很多故事就在吃饭时发生：某某和某某在吃饭过程中好上了，某某和某某的地下情转到地面上，某某某不错过任何一次饭局被取了个绰号叫“无孔不入”……我听得喜笑颜开，浑然忘记了自己的分数其实值得狠狠地悲伤一场。
后来，三十年后，在同学会上，当一位同学斩钉截铁地对我说他记得我到过他家，我斩钉截铁地对他说：你记错了。当年若没去省城，我大概也不会跟他们去串门吃饭吧。在众多时刻，我更愿意做一个旁观者，在别人落力演出时，我好整以暇地看他们悲伤欢喜恋爱失恋——在他们的旖旎青春秀里，我连个配角都算不上。
三十年来，我心中轰然不息的一声惊雷，是还没来得及认真道别，我们的道路就已分岔。
贾樟柯说他的高考落榜是一次放虎归山，我没有他那样的英雄气。我这个懵懂晚熟的人，一直到九月里乘坐长途汽车抵达我的大学，都还没有认识到高考对我的意义：这是一种命运的开端，从此以后，我和我曾经朝夕相处的同学们不再奔波在同一条路上。
我的好朋友们，像种子一样，散播在北京、上海、成都、重庆和长沙，从此各有各际遇。越过高考这道人生的分水岭，我们每个人启程前往自己的命运。山长水远，有的人还会重逢，有的人后会无期。
而我的身后有谁的目光停留吗？据说有，可那时的我毫不知情。及至三十年后听人亲口说起，啊抱歉得很，往事不回头，时光与少年都已沉旧。
篇5：有的人教案ok
一、教学目的1、体会作者对人生价值的哲理性思考。
2、把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。
二、课时安排：一课时
三、导入新课：1936年10月22日，鲁迅先生病逝于上海，数万人自发去悼念他，并尊其为“民族魂”。他生前“为人民奋斗牺牲而不想到个人”，他死后多年，人民依然“热烈纪念他”，著名诗人臧克家有感于此，在鲁迅逝世十三周年之际，写下了《有的人》—诗，抒发了自己纪念鲁迅的感受。臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出的大诗人之一。他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。他曾以不可遏制的激情，投身于抗日战争，他的作品像火焰一样点燃了人们的爱国热情；解放战争时期，他创作了大量政治讽刺诗，在社会上产生了很大影响；新中国诞生后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题。
四、初读诗歌，品讲诗句
1、这首诗的小标题是《纪念鲁迅有感》，请大家快速默读全诗，看一看诗中哪些句子写出了诗人对鲁迅的纪念？联系鲁迅的创作说明根据。①“有的人俯下身子给人民当牛马。” 自
嘲
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。②“情愿作野草，等着地下的火烧。”
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。(鲁迅散文诗集《野草·题辞》)小结：朱自清对臧克家有过这样的评价：“他知道节省文字，运用比喻，以暗示代替说明。”在《有的人》中这一特色有相当的显示。
2、听录音。注意体会诗中所表达的爱憎情感。
3、朗读第1节，思考：“有的人”指哪些人？ 说说这两句诗中两个“活”字和两个“死”字的不同含义。明确：死生乃是自然规律，不可逾越，也无法逃避。古往今来，多少哲人和诗人对此惆怅过，悲叹过，思考过，议论过。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种生死观，“生死有命，富贵在天”是一种生死观，“好死不如赖活”又是一种生死观。而诗人则彻底抛开生死的自然状态，把它幻化为意识形态。每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然“活着”，却如行尸走肉，徒具形骸，虽生犹死。他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们鞠躬尽瘁，虽死犹生，他们的思想、精神永驻人间，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。
第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”宇却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个“活”宇是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。
4、朗读第2节，试说体会下列诗句中加点词的表达效果。“有的人／骑在人民头上：‘呵，1 我多伟大！’／有的人／俯下身子给人民当牛马。”明确：一个“骑”宇，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“啊，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派迸行有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，把鲁迅的形象写得多么崇高，多么感人，多么形象！
5、“有的人／把名字刻入石头，想‘不朽’；／有的人／情愿作野草，等着地下的火烧。” 明确：把“名字刻入石头”的“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，认为“刻入石头”是万全之法，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。“青青的野草”则给人以无限生机、无限活力、无限希望的感受和联想。“抬举得很高，很高”，表现了广大人民群众对鲁迅先生无限崇拜、无比爱戴的深厚感情。
6、“有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好的活。”这一节在朗读时哪些字该重读？为什么？ 明确：“不能活”“更好的活”应该重读，从而突出了两种人不同的人生意义。
7、“骑在人民头上的／人民把他摔垮；／给人民作牛马的／人民永远记住他！”诗句中的“骑”、“摔”、“垮”字分别说明什么？明确：“骑”生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。而人民要推翻他们，打倒他们，便把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。
8、为什么说“把名字刻入石头的／名字比尸首烂得更早”？又为什么说“只要春风吹到的地方／到处是青青的野草”？明确：把名字刻入石头的人，是想流芳百世。实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。“刻入”和“烂”是讥讽、嘲笑，是对一心想流芳百世的反动派的鞭挞、讨伐。“春风”、“到处”、“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和不朽精神的热烈歌颂。
9、“他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”这一节抒发诗人怎样的感情？
明确：抒写了对反动派的蔑视、鞭挞，对鲁迅先生的赞美、歌颂之情。
五、再读诗歌，分析构思
1、这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以“有的人”为题？
明确：因为诗人是“借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤”(臧克家语)。诗中不仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。同时，也无情地揭露和批判了鲁迅的对立面——官僚地主阶级和一切骑在人民头上作威作福的反动派。诗中写的两种人，代表了两个阶级的斗争，从而深切地表达了人民群众对恶势力的无比憎恨，对以鲁迅为代表的革命先驱的崇敬和热爱。
以《有的人》为题更含蓄，更为重要的是以《有的人》为题，大大扩大的诗歌的思想内涵，使诗歌具有了更为普遍的意义。
2、朗诵全诗，思考：这首诗分三个部分？每一部分的主要内容是什么？
第一部分(第1节)：作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即：鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹生的感受入手，提出了生与死的辩证观点。
第二部分(第2～4节)：从两种人对待人民的不同态度的对比中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。
第三部分(第5～7节)：从人民对两种人的不同态度的对比中，抒发了作者及人民永远怀念 2 鲁迅的深厚感情。
3、这三个部分之间是什么关系？明确：第一部分是全诗的总纲，二、三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入开掘，形成了以赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的抒情主线。诗的第一节写了两种“生”和“死”，是全诗的总纲；第二、三、四节写了两种人对人民的两种态度，它们之间是并列关系；第五、六、七诗节分别与上面三个诗节对应，写出了两种人的两种不同结局。
六、朗诵诗歌，推敲写法
1、听录音，思考：这首诗在写法上的主要特点是什么？有什么作用？明确：这首诗的每一节一反一正对比，使正反面人物对立得更为鲜明，从而达到突出主题的作用。
①生死价值的对比。第l小节中，前一个“活着”指人还在社会上生活，“死了”是指其精神已死。后一个“死了”是指人已离开人世，“活着”是指其精神不死。反动统治者“活着”，不过是行尸走肉，毫无价值；革命者“死了”，却虽死犹生，精神永存。
②对待人民群众态度的对比。第2～4小节的前两句都写反动统治者对待人民群众的态度：A、骑在人民头上，作威作福；B、不知羞耻地为自己歌功颂德，妄想“流芳万世”；C、残害人民，养肥自己。
诗的后两句都写像鲁迅这样的人对待人民群众的态度：A、“俯下身子给人民当牛马”；B、“情愿作野草，等着地下的火烧”，意思是愿把自己的一切贡献给革命事业。C、他活着为了多数人更好地活。
③人民群众对两种人态度的对比。第5～7小节的前两句都写人民群众对反动统治者的态度：A、“把他摔垮”，即打倒、推翻之。B、“名字比尸首烂得更早”，即被人民忘记，被人民唾弃。C、“他们的下场可以看到”，即身败名裂、遗臭万年。诗的后两句都写人民群众对鲁迅这样人的称颂：A、“永远记住他”；B、“到处是青青的野草”，即鲁迅精神到处被传颂，被延续；C、“把他抬举得很高，很高”，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜，无限爱戴的深厚感情。
通过以上3种对比，反映了两个对立阶级不同的人生观，显示了人民群众强烈的爱与憎，从而很好地突出了诗的主题。
2、诗歌注意锤字炼句。请说说下列改句为什么比原句好？
①原句：有的人／把名字刻在石头上想不朽。改句：有的人／把名字刻入石头，想“不朽”。
明确：这样改不仅笔墨精练了，更重要的是改后愈加准确、形象、深刻。试想，“刻在”和“刻入”，深度不同，“刻入石头”，形象地表现了这些人妄图“不朽”的痴心梦想.“不朽”加引号，更显讽刺意味。修改后的“石头”之后，以逗号点开，句末的“头”(tǒu)与“朽”(xiú)押韵，使语句具有音乐美。
②原句：骑在人民头上的人民把他摔倒。改句：骑在人民头上的人民把他摔垮。明确：“倒”和“垮”，两个动词在程度上有差别： “倒”者未必垮；“垮”者必倒。“垮”比“倒”在程度上更进一层，充分地表达了诗人对 骑在人民头上作威作福的人的满腔愤恨之情。此外，这样一改，“垮”(kuǎ)与下句的“人 民永远纪住他”中的“他”(tā)字也同韵。
③原句：给人民当牛马的人民永远纪念他 改句：给人民作牛马的人民永远记住他。
明确：“当”与“作”，属同义词。这里之所以修改，主要可能是从平仄角度考虑的。原句中的“当”(dāng)属平声，“当”字前后的“民”(mín)、“牛”(niū)字皆平声，转用一仄声字“作”(zuò)，可使诗的语言更富抑扬顿挫之感。“纪念他”改作“记住他”，在感情深度上也有显著的不同。
四、本课总结：人生的价值和意义完全取决于对人民的态度，造福人民的人永生，压迫人民的人不朽。这种人生观念在诗人心底是深刻的，早在1936年鲁迅逝世时，他就写过这样的诗句：“死的是肉体／你的精神已向大众心底去投生！”(《喇叭的喉咙——吊鲁迅先生》)3 悼念玛丽·居里教学目的
1、学习演讲稿中显示了作者严密的逻辑和睿智的思想。
2、理解文章内容，学习居里夫人的高贵品质。
教学重点、难点
1、诚挚的感情，睿智的思想。
2、短小精悍，结构严谨。
教学时数： 二课时
第一课时教学过程
一、导入借助多媒体播放介绍居里夫人生平事迹的资料片，让学生了解居里夫人的事迹。介绍居里夫人。玛丽·居里（1867—1934），法藉波兰物理学家、化学家。生于华沙。1891年进巴黎大学深造，1893年参加李普曼实验室工作。1895年与比埃尔·居里结婚。夫妇共同研究放射性元素。1903年，她与居里、贝可勒尔共获诺贝尔物理学奖。1911年获诺贝尔化学奖。著有《同位素及其组成》、《论放射性》等。
这篇文章的作者是德国科学家、思想家爱因斯坦。他曾获诺贝尔物理学奖。被认为是上世纪最杰出的科学家。本文是作者在1935年11月23日在纽约罗里奇博物馆举行的居里夫人悼念会上的演讲。
二、阅读课文，整体感知。学生讨论、交流，理清文章思路。明确：全文共四段，可分成三个部分。第一部分（第1段），提出全文中心论点，阐述人品与才智的关系，高度赞扬居里夫人的人品比才智更加出色。第二部分（第2~3段），具体阐述居里夫人的人格、品德、力量的热忱。这是全文的主体部分。
第三部分（第4段）指出居里夫人的品德力量和热忱的现实意义。
全文三部分，第一部分是提出论点，第二部分是具体阐述，第三部分是结论。这三部分紧密联系，融成一体。
三、学习第一部分思考：第一段文字由三句话组成，这三句话有何特点？对表现居里夫人的品质起着怎样的作用？ 明确：第一句：“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献”。这句话至少有三层意思：
一、居里夫人是一位崇高人物；
二、她已去世；
三、对她的悼念不能仅仅只回忆她的工作成果，还有更值得回忆的东西。文章的第二句话就紧接着说：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”这里通过比较法，强调了居里夫人有道德品质方面对于时代和历史的意义。第三句强调“才智”取决于品格的程度，也远远超过通常所认为的那样。因为“才智”也需要坚强的意志和不屈的的精神来支撑。这段文字由三句话组成，这三句在意思上层层递进，一句比一句深入，突出了居里夫人在道德品质方面的光辉榜样。
四、学习第二部分。朗读第二段。结合自己了解的居里夫人的事例，说说作者阐述居里夫人怎样的人格、品德和力量？学生讨论、交流。
篇6：读诗歌《有的人》有感
总想骑在别人肩膀上的人，
肯定会像墙头草般随风摇摆。
无悔做脚下铺路石的人，
肯定会像青山般巍峨沉稳。
总想自己出头，毫无顾忌的`人，
人民定会将他唾弃。
工作在前，名誉在后的人，
人民定会将他抬得很高很高。
总是说一套，做一套的人，
怎会赢得朋友心。
多做少说，言行一致的人，
天涯海角尽亲人。
总是奉承上司，贬低同仁的人，
上司岂会正眼瞧他。
睦邻和善，心胸宽广的人，
有谁不把他竟尊。
总是想标榜自己，名留青史的人，
他的名字定会比尸体烂的更早。
务实求真，一心为人的人，
篇7：读《有的人》有感300字
这首诗是作者为了纪念鲁迅逝去十三周年之作。整首诗结构简洁、题目新颖又独特。更让人耳目一新的是，这首诗是通过对两种不同的人对比而进行的。赞扬了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有人的活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。这句话给我的印象是最深刻的，我品味良久，感受到了一丝哲学，在那个时代，_骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民。可鲁迅虽然在地下永远长眠，但是活在人民心中，_虽然还活着，但是在人民心中早已死亡。鲁迅的精神永驻，在人民面前永远那么伟大，鲁迅的精神和思想永驻人间。
鲁迅和_，一位在天上，一个在地下，鲁迅为了更多的人更好地活着，时刻为人民服务，捍卫人民的利益;而_却让别人不能活，一切为了自己，侵害人民的利益，处处欺压、迫害人民。
鲁迅用他的武器——笔。揭露了_种.种的罪恶。_曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，只有一往无前，令_害怕，让老百姓心安。
后来，人民站起来了，有自己的话言权，鲁迅和_又怎么样了?
_对人民如此差，相信不用我讲大家也会知道;爱护人民的鲁迅则被人民无限崇拜和爱戴。
篇8：臧克家有的人
看过央视著名主持人的访谈。他说, 在多年的采访中, 他发现自己接触的高端人群之中, 人们形容一个人很棒的最高评价, 不是他的身家背景, 不是因为他是首富或者某某公司的高层, 而是“这个人有趣, 很有意思”。
“后来在耶鲁读书, 我也注意到, 这是一个在美国知识阶层很认同的标准说法, 反过来, 当说一个人无趣, 那就是批评他最狠的话了。所谓有趣, 就是有思想、判断和激情, 跟这样的人在一起交谈, 能得到新的想法和角度。”央视著名主持人说。
我恍然大悟, 明白了当年同事的评价里的深层含义了, 因为她曾不止一次说过, 每次要那人拿主意时, 他总是说“随便吧, 你决定就好了”, 一成不变的回答。久了, 她觉得了然无趣, 无法想象跟一个毫无想法的人在一起生活的场景, 最后这段恋情以分手而告终。
王小波曾经把人分为有趣和无趣两种, 在一个无趣的时代, 无趣的社会, 做个有趣的人, 不容易。
纵观历史长河, 史上圣人出了不少, 有趣的人可不多。苏东坡是个有趣的人。古人有人生四大乐事之说, 苏东坡则认为, 人生赏心乐事不单只有四件, 而有十六件:清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;晨兴半炷茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
从这十六件乐事中, 我们可见苏东坡既热爱生活, 乐观入世, 也懂得享受生活, 是不折不扣的有趣之人。
有趣, 和身份、地位、年龄无关。有趣幽默之人, 非道貌岸然的学究先生, 往往是富有理解力之人, 也唯有这种人, 方能从平凡的生活中寻出无尽乐趣, 是值得生活一辈子、喜欢一辈子的。
(选自2014年10月《语文教学与研究》)
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文章用一个例子开篇, 让人觉得作者对用“有趣”“无趣”来评价一个人是不以为然的。然而下文笔锋一转, 借助央视著名主持人的话, 使读者对“有趣”“无趣”的评价观产生了新的认识:从思想、性格和生活态度来评价一个人, 远比从身份、地位、家世背景来评价一个人更有意思、更有价值。有趣的人是热爱生活的人, 是思维活跃的人, 是充满热情的人。和这样的人在一起, 你也会变得乐观开朗, 懂得生活, 珍惜人生。结尾苏轼的例子再次证明这一观点。所以, 不妨选择做个有趣的人。
[读有所思]