暖和来自本身散文

2024-05-03

暖和来自本身散文(精选2篇)

篇1:暖和来自本身散文

温暖是太阳,照耀万物;温暖是春雨,滋润大地;温暖是春风,拂醒生命;温暖也是我的心,冲破束缚,温暖自己。

夏日的太阳还在头顶上散发着刺眼而炽热的光芒,可我却觉如处寒冰之地,无尽的寒冷和无边的黑暗将我包围。站在大门口,望着父母渐行渐远的背影,喧闹的人群里,我将自己凝固成一座雕塑,任其被寒冷和黑暗侵袭,吞噬。

落伍的木桌子,老式的公用厕所,落后的教学设备,十几人一间的寝室……我不敢接受现实,这些本不该属于我,我似乎看到我的未来被墨水染黑,最终,看不出本色,抑或,已经消失。我本该坐在宽敞的教室,住在六人一间的寝室,二十四小时热水,多元化餐厅……环境舒适,风景优美。为什么会来到这里?关于高中的梦境破碎了,似乎看见一朵黑色的花,不断地长大,将我吞下。我在没有尽头的深渊里不断下坠。也许,失望并不是痛苦,而绝望才是失去一切,没有了希望,我该怎么活?我试图挣扎着让自己停止下落,却徒劳无功。

我想,我要振奋。

我开始从身边的一朵花、一棵草、一块石头、甚至一只蚂蚁的身上寻找快乐,寻找发奋的理由,寻找让自己在这个学校好好走下去的希望。我不断的说服自己:人生不可能是永远都一帆风顺的,正所谓:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不经历风雨的侵袭,怎能看见绚烂夺目的彩虹?再说,名人,伟人,哪一个不是在苦难中成长,在挫折中奋发?就把这当作你的挑战吧!只有打败了艰苦的环境,战胜了人生的逆境,才能到达人生的至高点!

我努力地撕开一条缝隙,让阳光进来、让草籽发芽、让小鸟歌唱。阳光驱走了黑暗,歌声赶走了寒冷,我的世界,鸟语花香,五彩缤纷。心中的阳光游走全身,温暖从心底里散发出来,融入万千的温暖中,汇成一个巨大的火球,升上天空。原来,有一种温暖是来自自身的。每个人都是一轮红日。即使走在寒风呼啸的极北之地,我也无所畏惧,温暖已在我身边筑成一道坚固的防御屏,抵挡住一切的寒冷与黑暗。

在灰暗失意的日子里,不要悲伤,不要放弃,被忘了,有一种温暖来自自身。

篇2:莫言 最大的障碍来自本身

在1980年代,《红高粱》这样的作品是饱受争议的。现在我们看是没有任何问题了,写土匪抗战、妓女抗战、国民党抗战都没有问题。但过去我们写到国民党的军队是丑化的方式,把坏人写得一无是处、道德败坏、容貌丑陋,这在电影里面表现得非常明显,在现实生活当中,其实并不是这样的。

《红高粱》这部作品的版权费是800块,当时就是这个价儿。

有人说你是中国的马尔克斯,但是你在各种公众场合表示过对这个称呼并不满意,为什么?

我的确不太高兴这个称呼,我就是中国的莫言,为什么要说我是中国的马尔克斯呢?当然在当年大家这么说我时我是很得意的,只不过现在年龄大了,脾气也大了。但是也没关系,这也是一种很尊敬的称呼,因为马尔克斯也是一个令我们很尊敬的老师,我们读过他的书,也是他的弟了。有的不愿意承认,有一些是羞羞答答地承认,我一直是非常坦率地承认,我曾经受过马尔克斯很深的影响。

据说马尔克斯当年不愿意把作品引进中国,现在又答应了,这说明了什么?

因为中国是1992年才加入国际版权组织,在没有加入国际版权组织之前,外国出我们的书是没有必要和作家事先商量的,中国出外国作家的书也是可以随便出的。

马尔克斯1990年来过一次中国,看到他的书在书店里面摆了很多,而他没有得到版税,他当时很愤怒,扬言在他死后150年不跟中国谈版权的问题。但是最近中国发生了巨大的变化,中国的出版商慢慢财大气粗,关于马尔克斯版权的问题,有很多出版商一直私下里和马尔克斯的经纪人联系,他要价非常高。连老马这样的人,发下了那样咬牙切齿的誓言也顶不住金钱的诱惑。据说新经典出版社以150万美金买下了马尔克斯的版权,到底是用多少钱买下了一本书的版权,这个也是一个谜。

你过去的作品大部分是魔幻的,但是最新的作品《蛙》,却是一个写实的作品,这是一种回归还是新的尝试?

写《蛙》的时候我是老老实实地塑造“人”的形象,里面写了一个乡村医生。这样公正的读者和苛刻的批评家都不会再说《蛙》里面依然有《百年孤独》里面的东西了,因此我说终于可以离开马尔克斯了,但是我觉得我现在也终于可以靠近他了,因为我觉得我把中国的魔幻素材处理得和他不一样,这个过程是如此的痛苦也如此的漫长。

你认为中国当代文学在世界上属于什么地位?

最近几年中国文化界也在千方百计地对外介绍中国文学,很多大学有对外翻译中心,国家也拿出了很多钱来扶植中国的文学对外翻译,但是有的作品翻译过去实际上是没有读者的。因为这些作品的立场太过明确,并不是站在一个全人类的高度和立场来进行它的描写,而是站在一个相对的局限的角度上带着一种先入为主的是非观念来进行描写的,这就使文学丧失了普遍性。真正被世界读者接受的,真正变成世界文学组成部分的,就是描写普遍人性的部分。只有描写了普遍人性的作品,只有排除了窄狭的阶级立场和阶级性的作品,才能够获得走向世界的通行证。

村上春树在中国很为年轻人所接受,你如何看待他的作品?

村上春树的作品在日本也是很洋的小说。对于日本的小说,读过大江健三郎就知道,他特别注重私人的角度,私人小说讲述的就是自己的感受,把自己的情感经历放大一下,这个是日本小说的传统。而村上春树的作品,《挪威的森林》几乎是抹掉了日本文化传统印记的小说,所以被世界很多的年轻人接受。

你认为作家的社会地位高吗?

我想拉丁美洲地区作家的地位是非常高的,马尔克斯、略萨他们的地位是非常的高的,而略萨也参加过总统的竞选,第一轮是票数领先,第二轮被人打败了。我现在难以想象中国有一个作家可以参加总统竞选,这个几乎是不可能的。

而在中国,西安作家的地位是很高的。在西安作家真的是社会名流,走到大街上,据说是你问任何一个出租车司机,问西安的一个著名作家的地方,他都会把你拉过去,这在广州或者北京都是不可能的。

在国外很多作家都承担了社会责任,但是很多中国作家陷入了功利写作,你认为这种现象是怎样造成的?

中国作家经常会走两个极端。第一是我们在很长的时间内,把文学作品当做政治的附庸,把文学变成了政治的定义,把文学变成了歌功颂德的工具,这是很笨的。第二是现在出现了一个反向的观念,就是我们不再用文学艺术来歌功颂德之后,反而出现了用文学艺术来揭露或者是批判一个社会的政治制度,这也是不对的。文学就是文学,绝不应该回避政治,但是好的文学一定要文学大于政治,政治只不过是小说里面描写的一个环境。

前段时间2010年诺奖得主略萨访华,有记者说中国作家追星,你当时也在现场,这是怎么回事?

当时第一个发言的人是我,我说:距离略萨两米的地方讲话是我几十年前的梦想,今天这个梦想终于变成了现实,家里有本书是略萨的,我太太看了略萨的照片这么帅,然后看了我一眼,扬长而去,脸上带着失望的表情。下面的听众都笑了,谁都知道,这只是个笑话。

小说这种艺术形式会山穷水尽吗?

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