醒悟作文：美丽的觉悟

2024-04-13

醒悟作文：美丽的觉悟（精选6篇）

篇1：醒悟作文：美丽的觉悟

1.话说好听的人，心往往冰凉。嘴上没一句好话的人，心地却很善良。人前很会做人的，背后总有算计。人前不会做人的，才是正直。当面说你不好的，实在都是朋友。背后说你坏话的，才是刀刀见血。眼前得罪人不可怕，不知不觉中得罪人才是最要命。所以做人不能只看正面，要看背后才知全貌。

2.你羡慕别人月薪几万，却不知他日日加班到深夜的辛苦。你羡慕别人说走就走到处游玩的自由，却不知他为这份自由放弃的东西。一切都需代价，别人永远是别人，别处永远在别处。等你走过去，你现在身处的地方又会成为你的别处。不必羡慕，生活不在别处，在此处。

3.分开的岔路口，转向的不只是人生。青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，也不只是心。人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，每一次的失败，都是成功的伏笔;每一次的考验，都有一份收获;每一次的泪水，都有一次醒悟;每一次的磨难，都有生命的财富。

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4.谁的人生，没有欢乐;谁的生活，没有苦难。我们怀念过去，并不是放不下过去的那些人，舍不得曾经的那些事，而是怀念曾经的那份情，过去的那颗心。人生就是一次单程的旅行，没有谁，能重回曾经，没有谁，能再现过去，走过的，不会再来，错过了，不会再逢。曾经，那样痴情，只是，再也找不回曾经的自己。

5.飙尘看岁尽，长恨数逢欢，此生记忆，寂寞应情尽，纵使挥弦写忆，别曲行舟，也不过人事音书，蹉跎浮光倦客行，漫卷泪落，记忆在悲风中叩响遐忧的心弦，几何情愫，枯萎在了过往风云中，凄凉的再也无人过问，或许;幸福的东西并不是有多少记挂，而是在苦尽处，能所被人记住。

6.人生是杯酒，苦辣都要品;辣会满眼泪，醇会满腔醉，不苦不辣没滋味;人生是场缘，聚散总会有，擦肩的是客，携手的是情，不来不往没缘分;珍惜人生梦一场，珍惜快乐的时光，别怨，情深意浓，缘分薄;别让，快乐时少，烦恼多;无怨无悔才是人生的最美。

7.人生没有完满，始终存在残缺，人生有三苦：一苦是，你得不到;二苦是，得到了，却不过如此;三苦是，你轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要。

8.生活是最繁琐的，日子是最随碎的，时间是最无可奈何的，青春呢?他不会像老人们那样，总是充满着定数，在善变的青春里，每天都有不同的事情发生，所以这一秒你永远不会知道下一秒有什么事情等着你去处理，去解决，就像我站在这高高的山上，看着夕阳褪去，可不不曾想到，下一秒又会有曙光升起。

9.永远不要辜负自己的心，因为它能给你全部的爱。看着一些人慢慢腐坏并不是最叫人难受的;最心痛莫过于记得他们当初单纯的样子。真正点亮生命的不是明天的景色，人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

10.爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。人生，就是一次旅行，每去到一个地方都是一种领悟。风雨的路有沉默有露重;生活的路有拼搏有辛苦;爱情的路有凄楚有情浓;心情的路有快乐有伤痛。回望走过得路，是生命的一种体会，是经历的一种可贵，是人生的一种无悔。

11.【生命中不可丢失的9样东西】

1、沉思(发火前沉思10分钟);

2、童心(人老心不能老);

3、纯洁(净化心灵);

4、浪漫(偶尔让心飞翔一下);

5、可爱(因可爱而美丽);

6、勇敢(别怕狂风撕烂自己的翅膀);

7、音乐(别让自己的人生乏味);

8、驰聘(太累了就逃开一会);

9、优雅(别装粗鲁，优雅一点)

12.成熟那是一种明亮而不刺眼的光辉，那是一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种不理会喧闹的微笑，那是一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，那是一种并不陡峭的高度。

13.有人说你可爱，也许不是真可爱，而是说你傻。有人说你漂亮，也许不是真漂亮，而是对方安慰你。有人说爱你，也许不是真爱你，而是嘴上说说的。绝大部分人对你说的话都是谎言。而事实就是事实。真可爱会有很多人追，真漂亮会有很多人嫉妒，真爱你就会很受宠。不要被人话骗了，要看自己的待遇。

14.从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有，一路走下来，路过太多的风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己。一路跋涉，休憩在自己用心营造的蜗居，静静感觉心跳的声响，任生活百般锤炼，扯自己的一杆大旗，展自己的名号。

15.斑斓世界，人生是一段旅程，走过的路，就是你编织的生活，我们无法预知以后的路途，但是，我们能把握现在的自己，珍惜身边的一切，脚踏实地的走，走好自己的路，不要在生命里给自己留下遗憾的风景。年轻时候，在乎的东西太多。没有玫瑰，没有钻石，再爱，也总觉得委屈。

16.人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏，太善良只会让有的人得寸进尺，也是自身对他人的一种纵容。人善被人欺，马善被人骑。有时候我们应该适当的有点脾气，不能一味的选择忍让，过分善良只能说你傻。

17.心累到底是什么?是无可奈何花落去，是一人为更多的个人自由选者而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位渴望，等等，都会造成自身的不快，于是就有了心很累的感觉。人之所以会心累，就是追求的太多。人生一世，不可能事事如意。有些人常常觉得自己很不幸，其实世界上还有比他们更痛苦的人。

18.不管事情变得多坏，人生是有限的，生命是短暂的，花儿绽放也只是一季的美丽。不管是惊喜，是偶遇，还是传奇，花开的时候，尽情绽放，花落的时候才会没有遗憾，所以，遇见请珍惜，想好了就去实现，这就是对时光，缘分，生命的把握。

19.不敢随随便便说再见。世界那么大，一句再见，或许就再也不见。有时候不是不懂，只是不想懂;有时候不是不明白，而是明白了我也不知道该怎么做。多希望我只是个孩子，给颗糖就笑，摔倒了就哭。不用伪装到面目全非，不用压抑自己的心情，笑着说无所谓，却往往笑得越开心，心里越疼。

20.最真实的自我是沉默的，人这一生，需要面对与经历的实在太多太多。很多人与事，都是预料之外。固然人生如戏，却永远都是现场直播，容不得你太多准备，太多踌躇。所以，经年岁月，不要害怕做错什么。即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错。

21.让我们学会珍惜，珍惜每一位出现在我们生命中的有缘人，人的一生最幸运的事是莫过于被爱包围，能爱着同时被爱着就是一种最大的幸福!其实想想，人的一生也就活一个情字，亲情，友情，爱情陪伴着沐浴着我们的一生。

22.相信自己很坚强但别拒绝眼泪;相信金钱能带来幸福但别为它付出一生;相信缘分但别盲目等待;相信爱情但别求全责备;相信人性本善，但别忘记锁门。人，生下来就是一场旅行，童年的天真烂漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦杂糅，如岁月的不可往返，最终都会消失在漫漫旅途。

23.都说人生的遗憾在于固执地坚持了不该坚持的。轻易地放弃了不该放弃的。不要轻易说分手。人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。

24.今日的造就是为明天的成材，今天的辛勤是为明天的收获，现在的努力是为明天的需要，一切造就都是为了明天更美好。如果我们在调整自己方面失败，随后便会对于自己最渴望的需求喋喋不休，那将会是一个可怕的景象，生活将不会感到值得依赖，我们也将更加迷茫。

25.在生活中，我们常常会发很多的脾气，回过头想想，那些让我们大发脾气的事其实没什么大不了的，不过是一些小事、小插曲而已，只是我们当时心里太认真甚至太计较了。所以，再遇到烦恼时，不如用心想一想，我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的本意时，就会发现眼下的烦恼根本算不了什么。

26.大学毕业的已不是孩子，但还不是大人。属于你们的未来，前途和明天一直在遥远等待着你们。青春是一首不可思议的歌，都在慢慢的变化着，告别了单纯，走向了成熟，不再像是个孩子，那些小时候的小小梦想变成了永远的神话，不愿说再见。

篇2：醒悟作文：美丽的觉悟

——铭文

美在哪里？

我不知道她的确切位置，所以我一直在找。

我不知道那位哲学家说过：“世界上并不缺少美，而是缺少发现。”我不能说这位哲学家有一双能发现美的眼睛，但我可以肯定，这位哲学家至少找到了美，否则他怎么能说出这么内涵丰富的话呢？

美，一种迷茫，一种朦胧的想法，所以我说不出美的真谛，也说不出美到底在哪里。我只能说，一个歌手眉毛大，五官和谐，笑容灿烂，是一种美。我只能说，有钱的老婆穿名牌衣服，戴纯金饰品，扭动着优美的体态，是一种美；我还会说，安静的女生突然回头时露出浅浅的酒窝，是一种美。

人们对美的概念有不同的理解，所以他们发现了不同的美。巍峨的群山是一种美；大海的壮美是一种美；微风的柔和是一种美；鱼的自由是一种美；大雪的洁白是一种美；白杨的挺立依然是一种美。但是如果一个人的目光总是转到一个妖娆的女人身上，那所谓的美无处不在呢？

美无处不在，美好的事物往往是无名寂寞的。走进大自然，看着天空，看着大地，看着山，看着水，看着植物的繁盛，看着动物的自由，这些都是美好的，只是人无法指出一种特定的美好，即使指出了，也是虚假的。

美随着一些因素而变化。只是你的视线和感觉的颤动，是你内心的一种关系。所以，美无处可寻。

篇3：获奖作文:了不起的醒悟

喜欢经典,就像书中所述,阅读经典是吸收人类的智慧,是对自己生命的滋养。广泛涉猎古今中外的名著,精心呵护和构筑自己的精神家园,生活就会有一种境界有一份雅致。

我尤其喜欢散文,它优美的辞藻使我着迷,它的深度让我受益。融入它们,仿佛在聆听大师诉说,让我有所感悟,获益匪浅。我想,阅读永将继续。

我是一尾鱼,生活的地方很暗很冷。偶尔可以看见几条带萤火的家伙,它们悠悠地滑过,萤火照清了它们狰狞的面容和锐利的牙齿。而我会选择躲开,机灵地摆动“尾巴”。

家族里流传着一个神话,那是鱼长老每日必行的祷告,它用深沉而又厚重的声音述说着,仿佛古朴的钟声从远方飘来,落在海底每个角落。它讲述着人们都知道的“鲤鱼跃龙门”的故事,可是人们只知道鲤鱼跃龙门却不知道鲤鱼跃龙门之后发生的事。很多年前,我的祖先——那条耗尽一生精力成功跃过龙门的鲤鱼,它成功了,迎接它的是耀眼的白光和熟悉的水流。白光无情地刺伤了它的眼睛,它用所剩无几的微弱视力凝视周围的一切。命运和它开了一个玩笑,原来只不过是从一个起点到了另一个起点。它绝望地一头埋进深深的海底,于是我的家族就在那时开始了。

作为后代的我们,基因无情地掠夺了原本属于我们的视力,让我们都成为“盲鱼”。只有我不同,我说过我可以看见光亮,可是我并不打算把这告诉它们,因为那些长老们一定会让我变得“正常”,“正常”得和它们一样,一样的平凡。这不是我想要的生活。

我想要去海面感受阳光与温暖。这个理想在我的骨骼里随着我的成长不断膨胀着、强壮着。最后,我终于冲破了那道黑色的警戒线。我来到了海面!

明亮的海水温温的感觉,这是我的家乡所不具有的,我想要跃出海面,可是……我能做到吗?最后,我作出勇敢的一跃,出色地跃出了水面,骄傲感满足着我。可是刺眼的阳光使我睁不开双眼,灼热的疼痛让我深刻地体会到当年祖先的不易。回到水里,舒服多了。微微飘动的水面,淡淡的光晕,这是最幸福的时刻。

突然,一片火红的东西飘然下落,静静地躺在水面上。我胆怯地游向她。还没等我开口,她却先说话了:“你好,我是玫瑰花瓣。”“你好,我是鱼。”她白了我一眼:“废话,我当然知道你是鱼啦。你是什么鱼?”“我是鲤鱼的后代。”“鲤鱼的后代?鲤鱼不是生活在淡水吗?你怎么生活在太平洋?”她奇怪地问。“太平洋?”我惊奇。“天哪,不要告诉我你连你生活的地方都不知道。”她有点不敢相信。我不想再说下去了,因为那只能更加显露出我的无知。一向自认为聪明的我,这才发现原来山外有山,天外有天。

“你从哪里来?”

“塔克拉玛干沙漠的绿洲。”

“沙漠?”

见我不明白,她便开始对我说起她的故乡。

她说以前沙漠是没有绿洲的,有一个有远见的年轻人带着她与其他植物的祖先来到那里,后来它们便在那里迅速成长。那里昼夜温差大,迫使她们集成体内的有机物,开出更大更艳丽的花。

她说她飞过白色的昆仑山,俯瞰过青藏高原,一路向东最后来到这里。“你为什么落在这里呢?”我不禁好奇地问。她笑着说:“因为风托不动我了,所以我就落了下来。”她知道得那么多!“你听说过龙门吗?”我满怀希望地等待答案。“不知道,不过听说过鲤鱼跃龙门的故事。”她摆了摆头。我满心的热情被这冰冷的语句浇灭了。

“也许风知道,它去过很多地方,很渊博。虽然一开始我要求它带我去旅游,它不同意,它说我离开根与土地就会死。”我被惊醒了,龙门的事抛到脑后,这时我才发现她竟有点枯萎。“真的会……会死吗?”她微笑着说:“当然啦,你不也会有死的那一天吗?只不过早晚时间不同而已。”“那你用生命……值得吗?”

她沉默了。最后,她轻轻地说:“如果没有信仰,生命还有什么意义?如果没有坚持,那信仰又有什么意思?”

她渐渐枯萎,渐渐地失去了生命的活气。她在生命的最后时刻对我说:“去追求理想吧!你是一条不同的鱼……”我含笑点了点头,她欣慰地闭上了双眼。我轻轻地吻了一下她的额头,随后钻进水里。因为鱼在水里,是没有眼泪的。

我不停地向前游,风告诉我只有到达印度河的上游,才能看见她的故乡。她所说的信仰。

奋力往上游,一条逆流而上的鱼。

忽然间,我醒悟了。我正一步一步地游向成长。信仰是一道龙门,坚强又是一道龙门,毅力也是。追求,拼搏。谱写属于自己的青春赞歌。

用辛勤的汗水去描绘属于自己的图腾。正如印度诗人泰戈尔所说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”回首,蓦然间发现,生命中一个又一个的夏天正如一个又一个的驿站,指引我朝着布满鲜花与荆棘的道路走去。这是一个了不起的醒悟,让我知道唯有勇气,没有退路……(指导教师:王少伟)

写作感言

我是这样写《了不起的醒悟》的

泰戈尔是我最喜欢的诗人之一,他那句”生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”一直以来让我感悟深刻。因此决赛时看到“了不起的_______”这个题目,我灵感突发,以“鲤鱼跃龙门”作为话题,加上自己的想像,用自己对泰戈尔这句话的理解作为暗线贯穿始终,表现的主题是:勇气、坚强与毅力。我们的成长其实也是这样一个不断超越、不断行走的历程,蓦然回首,我们也已走过一个又一个人生驿站,往布满鲜花与荆棘的前路走去,也需要勇气、坚强和毅力。

同学眼中

篇4：关于“课堂教学觉悟”的觉悟

储建明老师的《课堂教学觉悟论》搁置书桌有一个学期了，刚拿到时浏览了目录，并由其中的《新加坡学习记》一文随性写下了第一篇读书笔记。今再次走进书中文字，心中涌起了与四年前读他的第一本著作《文化向往》同样的感动，也使我找到了一些对“课堂教学觉悟”的觉悟。

觉悟一：我来做什么？

在“寻访：我的序言”部分，储老师再度从《当代文化的哲学阐释》上的一个故事谈起，他说：“作为教师，面对课堂，又用什么来回答这样的三个基本的问题，我是谁？我从哪里来？我来做什么？”我觉得，这三个哲学问题可能正构成了全书看不见却是最核心的一条红线。正文以“上编认识论：建立维系文化的互动课堂”“中编实践论：改善语文教学的文化行为”“下编学习论：沟通自身完善的心灵导师”这三个部分作出了智者的应答：我是教师，我从大量的阅读、坚持的实践与积极的思考中走来，为了实现一种课堂文化的自觉。教师的一辈子，是在教学中前进的一辈子。

我来做什么？这也是教师自我发展规划中必须要确立的意义。最近读到了徐其军老师的先进事迹，照片上的徐老师站在孩子们中间，手捧书本，脸色灰黄，照片下那行加粗的文字特别沉甸甸——“只有站在讲台上，徐其军才觉得生活有意义。”徐老师放弃了继续深造的机会，来到条件相对落后、师资不足的乡村小学任教。身患重病后，他依然抱病参加了高等教育自学考试，顺利通过了本科考试，同时获得英语、计算机等级证书。病情一天比一天糟糕，他毅然重返讲台，担任三年级班主任、语文老师，还跨学科兼教五年级英语，一周19节课，教学成绩始终名列前茅。当别人要为他捐款的时候，他说：“你们不要为我捐款，如果一定要捐的话，就给学校的孩子们捐点书或教学光盘，因为山村的孩子太缺书了！”而他自己则坚持从医药费中挤出钱来接济困难学生。当徐老师走进乡村小学的那一天起，一定就已经为自己确立了“扎根山村教育”的人生意义，即使在患上重病以后的岁月中，他依然无怨无悔。

大爱无言，面对“山村中最耀眼的红烛”，也许每个人的心灵都会震颤。徐老师是千千万万教师群体中的典型代表，作为这个群体中的每一位普通者，是否更应该为自己确立一个积极的人生意义——我来做什么？回望自己的教学经历，完整地经历了“十一五”课题“辩证性实施小学数学教材的实践研究”后，才慢慢地从技术层面开始走向技艺层面，开始觉悟到可以辩证性实施教材，可以灵活运用教学方法，这样就有可能使我的学生觉得数学还是有些趣味的。至于以独特的人格素养、专业能力和思想品质来进行审美的教学，让教学成为师生双方同时获得智慧进步和精神享受的艺术，则是遥远或永不可及的文化向往。但我也愿意以自己的绵薄之力，为孩子做一点事情，为教育留下一点东西。

觉悟二：我们可以创造怎样的课堂文化？

教师不仅是文化的接受者，传承者，更是创造者。上编《教学期待》中的《课堂教学中的文化境界》与《课堂教学中的文化构建》，作者从从宏观应然层面讲述了我们可以创造怎样的课堂文化：“在课堂上把教学文化作为一种内在的规定去自觉追求并不断实践，使之成为一个存在、运行和发展的‘场’，逐步彰显出文化的特征和价值的品质。理想的课堂教学，以生态文化为起点，以生活文化为过程，以生命文化为至境，努力发挥教师的教学特色和人格魅力，发展学生的认知能力和审美情操，进行着最有效的师生互动与对话，这是教学文化发展的一种必然选择。”

储老师又进一步指出“生态文化”的先决标志是“遵循学科教学的规律，体现学科教学的本色”，而“关注课堂上每一个生态元素，重构教学关系与实践范式，表现出一种以人为本自主学习的人本精神”则是“生态文化”的显著标志。“生活文化”的境界，一则追寻文本的生活现场，二则唤醒学生的生活经验，三则解放学生的生活方式。在第三境界“生命文化”中，他说：“生命的课堂是智慧的课堂，是跨越心灵体悟的一种文化特征；生命的课堂是个性的课堂，是产生学习思想的一种文化品质；生命的课堂是愉悦的课堂，是洋溢着生命温暖的一种文化价值。”

这里概括地说明了课堂文化的三重境界“生态文化、生活文化、生命文化”以及三者之间的息息相关，但不管是“生态”“生活”还是“生命”，内核思想都要求我们的课堂教学要以人为本，以人的和谐发展为目标。这样的课堂文化同时兼顾了学习的理智性质与道德性质，着眼于知识与能力、智慧与精神的同步建构，致力于使学生获得科学教育与人文教育和谐相生的完整教育过程。它强调学习的真谛不在于积累多少知识，而在于一种理解、体验和“视界融合”以及在这个过程中感受到幸福、快乐、满足和愉悦，并最终懂得什么才是生命中值得去孜孜以求的东西。这样，学习便成为事实与价值相结合的领域。

即使是分科教学，即便是理科教学，同样需要具备学科、生活、文化、哲学的功底。“跳出数学教数学”，人文滋养与审美情趣的数学课堂方能演绎科学精神与人文精神交相辉映的课堂文化，如果仅仅只是局限于专业理论与专业技能，教师的专业成长无疑是画地为牢，其胸襟也一定逼仄促迫，难见豁荡。

觉悟三：我们可以怎样创造这样的课堂文化？

上编“教学期待”中的三个“效应”（课堂教学中的互动效应、课堂教学中的积极效应、课堂教学中的期望效应）和两个“追求”（课堂教学中的艺术追求、课堂教学中的品质追求），从中观实然层面说明我们可以怎样创造这样的课堂文化，中编则进一步从微观实然层面具体阐释了我们可以怎样创造语文教学的课堂文化。

吟咏这样的一些文字，我忍不住将它们一并收藏了起来：“好的教师有一个共同的特征，就是他们善于将个人的教学品性融入到教学工作之中，将自己、学科与学生联合在一起，让学生自己去编织自己的学习世界。”“要不断启发学生自己启发自己。”也就是唤醒学生的学习主动性，培养学生的“元学习”能力，因为“每一位学生如果不能成为学习的主体，就不可能发展他们的学习能力。”

“成功教师的一大特点是，他们在课堂内善于营造一种积极的‘精神场’，充分投入自身的教学激情，洋溢出善意的微笑，以信赖的眼神去面对每一个学生，想方设法地表达对学生的理解与支持，使教学的过程始终处在良好的情绪状态。”“好的教学是一种亲切的款待，教师对学生的亲切款待将会产生一个更加亲切款待教师的世界。”读到这里，我的眼前又浮现了很多的课堂场景，它们“深入”又“浅出”。在这样的课堂上，我常常会情不自禁地放下记录的笔，和孩子们一起浸润于强烈的“精神场”中。若没有自然平和的呼吸，智慧的源泉就流淌不出那种充满了灵性的生命意绪。

“倾听的一个重要任务是，既要发现学生发出的声音，又要启发学生自觉发出声音。”“平心静气才能了然于胸。一个没有耐心倾听的教师，不可能拥有一颗美丽善良的心，也就不可能听到学生的思想呼吸和情感抽穗的声音。”倾听对于成就课堂文化的意义是非同寻常的，从数学学科来说，必须寻找教材与学生之间一般感知理解与多元感知理解的契合点，才能教出灵活与趣味来，这在很大程度上正有赖于倾听。愿倾听、善倾听的老师才有能力展开空灵之境的对话式教学，在对话的过程中，孩子的独立人格、平等意识、自主意识、主动言说、虚心倾听、包容多元、信息共享、质疑反思、创新、合作等多种品质能够较之启发式教学更充分地发挥尽致。

储校长自谦的“小书”广博精深，读完，愈加觉悟自己的渺小与无知。一次停顿，跟随心灵导师的步伐从感知的温床跨向理智的跑道，寻找属于自己的思考。一次旅程，使自己能于嘈杂的喧嚣中保持一颗相对平常的心，怀揣希望再度出发。

但，读书不仅仅是为了明白教学理念，还需要进一步以此指导教学实践，努力促进理性知识的转化、实践经验的提升。在不断的纠偏匡正中，要逐渐学会运用理论知识与技能，来提炼自己的教育思想与方法，自觉调整与完善自己的专业知识结构，最终形成个人理论与风格。这时，才意味着我们已经走出了“高原平台”。

这是我读完《课堂教学觉悟论》后的一些觉悟，还是肤浅。其实，书中有不少文字是我的理解能力所不能抵达的。

篇5：迟到的觉悟

笔者认为教师职业具有特殊性、艰苦性、前导性、前瞻性；做教师要热爱学习，要有渊博的知识、良好的学习技能，终身学习的习惯、扎实的教学功底，这样才能有效地完成对学生的引导、管理、教化。

从事这个职业，就意味着得接受高标准、严要求，这也意味着这个职业不是人人能为之的。不然的话，古人不会发出“家有五斗粮，不当孩子王”的感慨。如果只是为了挣钱养家糊口，那就应该另择它业。这是一个清苦的职业，养家糊口还是有点费劲的。近些年笔者常对身边的年轻同事说，如果你不喜欢这个职业，有机会你就换个职业吧；如果你喜欢或是再无其它选择，那就静下心来，学习、研究教育教学，好好工作，争取早日成为行家里手，不然会误人子弟。古人可以择师而从之，现代学校管理体制使大多数学生没有择校的机会，少数学生虽然有择校的机会，也很少有择师的机会，这就要求每个教师都要胜任工作。

教师职业的特殊性决定教师对学生（人类）发展的影响是深远的———“教师是人类灵魂的工程师。教师兴则教育兴，教育兴则国家兴；教师强则学生强，学生强则国家强”。这话有点夸大了教师的作用，但它还是有一定道理的。

为了发挥好教师的作用，每一位教师都应该内强素质、外树形象、内外兼修，努力提升自己的业务水平和综合素质，争取高效地完成自己肩负的使命。

下面以笔者身边的人和事作实例，进一步谈谈笔者对教师职业的认识。

一、教师是孩子王

幼儿园、中小学教师是孩子王，大学教师乃至博导，实际上都是孩子王。

是王，要有“王者”风范，更要有“王者”的头脑。“王者”不仅要有渊博的知识，更要勤于思考，有主见，不随波逐流，人云亦云，但也不能固执己见。孩子王就要能“哄转”孩子，让孩子喜欢你，有本事让学生信服，要能够引领学生学习，要能管理学生，最好是能让学生因喜欢你而喜欢（至少不讨厌）你所教的学科。让现在这些自我意识较强的学生做你的“臣民”并引导他们实现教学目标，不然施教就难以奏效。

《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子还说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这些古训千百年来指导许多人学习与思考取得了成功。但也有一些人没有将其精髓应用到自己的学习过程中，要么学而不思，要么思而不学，当然也有些人不思也不学，也就难免人云亦云或是固执己见。

教了大半辈子学，什么是教[jiāo]学？教[jiāo]学与教[jiào]学有什么区别？是教书还是教人？怎样教[jiāo]最有效？怎样学才高效？这样一些教学中的基本问题，都没有“学”和“思”明白。常有学生和家长谈到成绩不好，感觉是因为学习方法不当，让笔者教一教他（她）该怎样学？这样的一些问题，时不时就会使作为教师的笔者处于尴尬的境地。有多少教师真正能回答这样的问题？近几年，笔者再次学习了一些教育心理学方面（特别是读了一些学习论方面的书）和学科学习方法方面的知识，静下心来思考了这些问题后，才能在大多情况下给学生和家长一个较为满意的答复。

在现在传媒多样化的时代，如果不善于思考，人云亦云，随波逐流也就在所难免了。例如，当将学生分为住校生、走读生时，有些“孩子王”常常将“走读生”说成“跑校生”，这还勉强能说得过去；另有些“孩子王”常将“走读生”说成“外校生”，这就说不过去了，感觉说话没有经过自己的大脑一样，让人听起来很别扭。措词尚且如此，观点不经自己的大脑也就更不用说了。这样的人做“孩子王”，肯定是要出问题的。

二、教师要有扎实的教学基本功

我国传统意义上人们所说的教师的教学技能主要是指“三字一话”以及会制作教具、教学挂图、会编写教案、编排板书、画教学示意图、熟悉教学大纲和教材等。

1994年国家教委师范司印发了《高等师范学校学生的教师职业技能训练大纲（试行）》，提出师范生从事学科教学工作需要具备五个方面的技能：⑴教学设计技能；⑵应用教学媒体技能；⑶课堂教学技能；⑷组织、指导学科课外活动的技能；⑸教学研究技能。其中第一大类又细分为若干项技能。

关于教师要有扎实的教学基本功这一点，笔者想说的是：

1.教师要熟练掌握各种教育技术，从而做到灵活、恰当地选用媒体高效教学

计算机技术、网络技术、白板技术等都为教学添了不少彩，逐渐成了教学中不可缺少的手段。在这里笔者要说的是教师要熟悉各种手段（包括传统手段），能够在需要时熟练应用，更要重视各种手段的选择，不能一哄而上。试想，将所有的课都变成PPT课件播放课，将会是什么样的？一堂物理典型习题课，如果仅用PPT“闪一阵”，是不会有好效果的。再说了，如果仅用PPT“闪一阵”就能解决问题，也就不需要这么多的教师了，只要有一些优秀的课件制作团队，再有一些放映员就可以了。

特别是实验教学，是需要学生亲身感受的，一定要让学生亲历亲为，不能用录像或模拟实验这样一些“假实验”替代。能真就不要假，能实就不要虚。

教学手段本身无所谓好坏，关键是用得是否合适。教师要熟悉各种手段，根据需要恰当地选用教学手段，以使教学效果最优化。

2.教师要能写一手好字

要写规范字，不能有错别字，这是对所有人的要求，笔者认为做教师，除符合这一要求外，还要能写一手漂亮的汉字。教师除了要传授知识，也肩负着中华文化的传播任务，我们民族的方块字，总不能在若干年后让外国人来传播吧？况且写一手好字也是吸引学生的重要技能。

3.教师要能说一口标准的普通话

这一点，在教师职业入口与各种教学评比活动中都有硬性规定，但在实际教学中，一些教师认识不到位，总以各种借口不说普通话。试想：一个物理教师将“摩擦力”说成“摩擦（chā）力”，语文老师要用多大的气力才能纠正？如果没有人纠正，将会有多少人从此不会发它的正确读音。

2011年9月在酒泉举行的甘肃省物理说课、赛课活动中，甘肃东部（方言较重的地方）的许多代表普通话说得相当标准，让大家根本听不出他们讲课有方言，他们与酒泉的学生交流很通畅。可见教师说一口标准的普通话很重要，也不是很难的，关键是观念与态度。

三、教师要热爱学习、善于学习、终身学习

教育对人的发展必须要有前导性。人的智力的发展有“最近发展区”，真正能促进人的发展的教育，要处在学生现有水平的前面，这才是教育对人发展的积极适应，也是教育对人的发展的前导性所在。实现这一点，就要求教师必须具有前瞻性，而教师要具有前瞻性，就必须做到热爱学习、善于学习、终身学习。

1.教师要热爱学习

教师自己所教的可能只是某一学科，但教师对学生的影响是方方面面的，需要教师有渊博的知识；教师要有扎实的教学功底，“给学生一滴水，自己要有一桶（车）水。”俗话说，“师傅不高，徒弟凹腰”；教师要有前瞻性，遇事要能看得清楚，如果教师自己都看不明白，怎么才能把学生教明白。所有这些都离不开学习，做教师就得热爱学习。

2.教师要善于学习

善于学习就是要有较高的学习技能。教师不但要精通所教学科知识，还要懂得现代教学理论，要懂得教的理论，也要懂得学的理论。不仅要自己会学习，还要教会学生学习。那么多的东西都要学，工作又很忙，在有限的时间内学习大量的知识，当然就需要教师能高效学习，即要善于学习。

如果一个教师不善于学习，只有学习的热情，从繁忙的工作中挤出的一点点时间也学不了多少知识，而且不善于学习的教师是很难教给学生科学的学习方法的。

3.教师要终身学习

随着年龄的增长、教龄的增长，对“活到老，学到老”这句话有了更为深刻的理解。学科知识在飞速发展，教学理论与教育技术都在飞速发展，不学习，就不能满足教学的需要。近些时日笔者翻阅了好些教学方面的书籍，受益匪浅。笔者是一个分三段读过七年师范的人，曾被“强制”学习了三遍教育教学理论，由于当时自觉性太差，甚至认为自己是学物理学专业的，学好“专业”就行了，“那些东西”不用学，至少不用下功夫学。现在看来，正是当年认识的肤浅，才使自己在教学中走了许多弯路。

这次重新学习教育教学理论时，发现教学理论的基本观点有了长足的发展。例如，以前笔者学的理论中，知识不属于能力，现在认为知识是能力的重要组成部分；又如以前笔者学的理论中，教育过程中发展学生的智力是主要目标，传授知识是次要目标，现在认为教育过程中传授知识是主要目标，发展学生的智力是次要目标等。这些理论的发展，不是继承了以前的理论，而是证明以前的有些理论是错误的。如果老教师们不学习，仍然固守旧理论，自然难以高效完成教学。这就要求教师必须终身学习。（最近甘肃省教育厅要求教师参加教育心理学的自学考试并要进行考核，就是一项明智之举。）