《虎丘记》文言文阅读训练及参考答案

2024-05-07

《虎丘记》文言文阅读训练及参考答案（精选5篇）

篇1：《虎丘记》文言文阅读训练及参考答案

稽山书院尊经阁记文言文阅读及答案参考

的文言文，完成下面题目。(共12分)

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也;而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家;其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

呜呼!六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经;习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经;侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎?

越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼!世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

【小题1】下列划线词的解释，不正确的.一项是 ( )(2分)A.故六经者，吾心之记籍也故：所以 B.犹之富家者之父祖犹：正如C.斯吾产业库藏之积也斯：这 D.是谓侮经谓：告诉

【小题2】把文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎?

(2)予既不获辞，则为记之若是。

【小题3】作者对如何看待经典典籍提出了自己的看法。这个看法是什么?请结合你的理解谈谈如何继承经典典籍。((4分)

答案

【小题1】D

【小题1】(1)像这样一些人，简直是连所谓账本都割裂弃废掉了，哪里还知道什么叫做尊重六经呢!(3分)

译出“若”“是”“毁”“贬”各给0.5分，整体给1分。

(2)我既推辞不掉，便为他写了这篇记。(3分)

译出“辞”“则”“为”“之”各给0.5分，整体给1分。

【小题1】作者的看法是：故六经者，吾心之记籍也;而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家;其记籍者，特名状数目而已。

个人的看法主要包括两点，一是继承，不能因为经典典籍离我们今天的生活好像比较远就束之高阁;而是扬弃，不是全盘接受，而是针对我们现在的生活需要，有选择地继承，取其精华，去其糟粕。

篇2：《虎丘记》文言文阅读训练及参考答案

张居正

张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠，且曰：“君异日当腰玉，犀不足溷子。”嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。徐阶辈皆器重之。居正为人，颀面秀眉目，须长至腹。勇敢任事，豪杰自许。然沉深有城府，莫能测也。严嵩为首辅，忌徐阶，善阶者皆避匿。居正自如，嵩亦器居正。

居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。居正以御史在外，往往凌抚臣，痛欲折之。一事小不合，诟责随下，又敕其长加考察。御史刘台按辽东，误奏捷。居正方引故事绳督之，台抗章论居正专恣不法，居正怒甚。帝为下台诏狱，命杖百，远戍。由是诸给事御史益畏居正，而心不平。

居正乞归葬父，帝使尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护归，期三月，葬毕即上道。居正请广内阁员，诏即令居正推。居正因推礼部尚书马自强、吏部右侍郎申时行入阁。自强素忤居正，不自意得之，颇德居正，而时行与张四维皆自昵于居正，居正乃安意去。

居正自夺情后，益偏恣。其所黜陟，多由爱憎。左右用事之人多通贿赂。冯保客徐爵擢用至锦衣卫指挥同知，署南镇抚。居正三子皆登上第。世以此益恶之。及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。至是，赠上柱国，谥文忠，命四品京卿、锦衣堂上官、司礼太监护丧归葬。于是四维始为政，言官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。帝命司礼张诚及侍郎丘橓偕锦衣指挥、给事中籍居正家。诚等将至，荆州守令先期录人口，锢其门，子女多遁避空室中。比门启，饿死者十余辈。诚等尽发其诸子兄弟藏，得黄金万两，白金十余万两。其长子礼部主事敬修不胜刑，寻自缢死。

赞曰：张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。《书》曰“臣罔以宠利居成功”，可弗戒哉！

（《明史·张居正传》，有删改）

12、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）

A、请贷其死，锢之南京贷：推卸

B、台抗章论居正专恣不法恣：放纵

C、居正请广内阁员内：通“纳”，收进，接纳

D、比门启，饿死者十余辈比：及，等到

13、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（2分）

A、朝下而夕奉行毕礼而归之

B、居正乃安意去今君乃亡赵走燕

C、世以此益恶之猥以微贱，当侍东宫

D、及卒，帝为辍朝为天下笑者，何也

14、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）

A、张居正少年时已显现过人的才华，徐阶等人极器重他。张居正为人城府极深，即使严嵩在任首辅时忌惮徐阶，他也能得到严嵩的`赏识。

B、作为—个雄才大略的政治家，张居正为政雷厉风行，极其严苛。他整顿吏治，明确责任，赏罚分明，从而使朝廷发布的政令“虽万里外，朝下而夕奉行”。

C、张居正晚年独揽大权，随个人喜好提拔、罢免官员，连冯保的门客徐爵都被提拔为锦衣卫指挥同知，署南镇抚。

D、张居正死后，在张居正父丧其间与他结怨的张四维，弹劾张居正。因此万历皇帝下诏抄了张家并夺去张居正的谥号。

15、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。（5分）

（2）而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。（3分）

16、用斜线（∕）给下面短文中画线处断句。（3分）

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。

（《韩非子》）

答案：

12、A。贷：饶恕，宽恕

13、A。 A、而：表顺接 B、乃：于是；竟C、以：因为；凭借D。为：因为；表被动

14、D。 “时行与张四维皆自昵于居正”，且是言官弹劾。

15、（1）黔国公沐朝弼屡次犯法，应当逮捕，大臣们议论都觉得这事不好办。张居正提升任用他的儿子，派使臣飞马去捆缚他，沐朝弼不敢反抗。（“数”“难”“擢”各一分，句意2分）

（2）可是由于他掌握的权柄太威猛，差不多要威胁到皇上，结果使灾祸在他死后降临（宾语前置句1分，致“使到达，招致”1分，句意1分）

16、断句：待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

篇3：文言文阅读参考答案

1．A（应是“赴”。）

2．B（都是介词，用。A项第一个是介词，对；第二个是动词，做。C项第一个是代词，他们的；第二个是代词，其中的。D项第一个是连词，表示承接关系；第二个是连词，表示修饰关系。）

3．D（这是和尚圣刚对权贵子弟的话语，与他们对待饭菜的直接态度关系不大。）

4．C（不是“烧菜的程序不当”，而是使君家做火锅用的炭火不当，有烟味。）

5．（1）弟兄列坐，矜持俨若冰玉。肴羞每至，曾不入口。主人揖之再三，唯沾果实而已。（2）①这是骄奢淫逸成性的人了，你邀请他们赴宴，行吗？（乃、召、可）②李使君特意为几位兄弟准备了一桌筵席，菜肴可谓丰盛洁净，你们为什么不稍稍吃一点呢？（特、丰洁、略）

二、韦陟

1．D（应是“派，派遣”。）

2．C（都是介词，跟。A项第一个是转折连词，却；第二个是表示递进关系的连词，而且。B项第一个是介词，在；第二个是介词，介绍动作涉及对象，可译为“被”。D项第一个是结构助词，的；第二个是代词，他。）

3．A（这是描述韦氏家族的名望和门第。B项为韦斌不同他人的桀骜个性；C项为韦陟的简傲性格；D项为韦陟的清高饮食。）

4．C（文学和见识方面著名的，只是韦陟。）

5．（1）日加诲励/夜分犹使人视之/若允习读不辍/旦夕问安/颜色必悦/若稍怠惰/即遽使人止之。（2）①每吃完一顿饭，你去看看他家厨房里所扔掉的菜肴食物，何止价值万钱呢？（委弃、啻、直） ②自三事以下，没有不摘帽掸雪或抖掉衣服上的雪的，有人还移动他站立的位置。（莫、振、更）

三、芸辉堂

1．A（应是“还”。）

2．B（都是动词，做。A项第一个是介词，从；第二个是介词，介绍动作涉及对象，不译。C项第一个是介词，趁；第二个是连词，于是。D项第一个是表示修饰的连词；第二个是表示承接的连词。）

3．B（描写元载“紫绡帐”掠夺而来的来历。）

4．D（不是被皇帝收缴，是元载知道被皇帝发现了，不得不进贡给皇帝。）

篇4：文言文登泰山记阅读训练及答案

登泰山记

姚鼐

泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门也。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土;石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.自京师乘风雪，历齐河历：经过

B.半山居雾若带然居：停留

C.崖限当道者当：挡住

D.其远古刻尽漫失漫：弥漫

2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一组是

A.①余以乾隆三十九年十二月 ②余之力尚足以入

B.①古谓之天门溪水 ②蚓无爪牙之利

C.①其级七千有余 ②其孰能讥之乎

D.①越长城之限，至于泰安 ②至于幽暗昏惑而无物以相之

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。

B.文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。

C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用其级七千有余暗暗点出，再借山顶俯视时半山居雾和在日观亭时足下皆云漫的图景从侧面加以烘托。

D.本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。

4.将上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

⑴余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。(3分)

答：

⑵及既上，苍山负雪，明烛天南。(4分)

答：

⑶回视日观以西峰，或得日，或否。(3分)

答：

参考答案：

1、D (磨灭。)

2、D(D均为介词，引出动作的处所、对象等，不译。A介词，在;用在状语与动词之间，表修饰。B 代词，代东谷;助词，定语后置的标志。 C 代词，代南麓山道;语气词，表反问，难道。)

3、B。(作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。)

4、

⑴我开始顺着(中谷)进去，不到一半路，翻过中岭,再顺着西边的山谷,就到了泰山的顶峰。(循解释为顺着，至解释为到达，各1 分;句意1分。)

⑵等到已经登山泰山，只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。(及解释为等到，负解释为背负或覆盖，烛解释为照亮，各1分;句意1分。)

⑶回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到。(回视解释为回头看，或解释为有的，各1分;句意1分。)

参考译文：

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级。

泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,(这就是)郦道元书中所说的环水(中溪)。我开始顺着(中谷)进去，不到一半路，翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰)。这东边的山谷,古时候称它为天门溪水,是我没有到过的`。现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上泰山,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底,五更的时候,(我)和子颖坐(在)日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,(那是)山。天边云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这(就是)东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,好像脊背弯曲的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙.皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天，(还)观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有(什么)树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。