给男生讲《致橡树》（精选11篇）
篇1：给男生讲《致橡树》
给男生讲《致橡树》(网友来稿)
刘勇杰
《致橡树》是舒婷女士于一生诗歌创作的起点，更是一个时代的缩影从那首诗开始我们才真正认识到什么才是“爱”我们要得不是凌霄花的虚荣;不是鸟儿的痴情;也不是日光、泉水、险峰的无私。我们要得是真正平等、自由、无私的爱情。这一点对女同学很容易理解，因为身为女儿她们亲眼目睹了女性在社会上的种种不公平待遇，但男同学就很难接受一个如此性格刚烈的女子。于是我从另一个侧面为男生讲解本诗：《致橡树》是舒婷女士的爱情宣言，更是对我们广大男青年的激励和鼓舞，在舒婷女士眼中我们男性都是一株株刚劲有力的橡树，我们有着钢铁的`臂膀、伟大的志向以及宽广的胸怀。舒婷女士写下此诗是为唤醒女性独立意识之觉醒但同时也为男同志提出了人生理想--橡树，怎样才能成为一棵合格的橡树呢?知识学习赋予我们前进的力量大家身为男子汉只有从今天做起努力学习科学文化知识才有能成为对国家对家庭都有用的栋梁之才作者邮箱：geremy@163.com
篇2：给男生讲《致橡树》
老四不知从哪里搞来了一条蛇。
一条拇指粗细，两米多长的蛇，通体漆黑，眼睛血红。
老四很喜欢这条蛇，天天抱着它睡觉，没事就把它盘在胳膊上走来走去。
难题就是——只有老四喜欢蛇，寝室里的其他人都反对老四在寝室里养蛇。一再劝说无效之后，他带着兄弟们狠狠揍了老四一顿，并且用晾衣杆，挑走了那条蛇。
从此之后，老四不再跟他们说话，偶尔看着他们，也带着怨毒的气息。
他们也再没见到过那条蛇。
然而他却能感觉到，蛇并没有走，它还在这个寝室里。
尤其是夜里，万籁俱寂的时候，他几乎可以听见它在地上爬行时，鳞片和地面摩擦的声音。有几次，他甚至梦见自己被那条黑蛇缠得透不过气来……
他渐渐无法忍受这种感觉了，决定找老四谈一谈。
“那条蛇没有走对不对?你把它藏在寝室里了对不对?”
老四不安地绞着手指，一言不发。
他放缓了语气，“老四，都是自己兄弟，没什么好隐瞒的，上次我们也过分了些……你只要告诉我，你把蛇藏在什么地方了，我绝对不会追究，还会说服其他兄弟同意你养蛇!”
老四忽然诡异地笑了，“大哥，蛇，蛇就在这里啊!”
这个瘦削的男孩扭动着身躯，身体渐渐发黑，血红的双目，紧紧盯着他——
篇3：《致橡树》说课稿
大家好。今天我说课的题目是《致橡树》。我将从教材的地位和作用、学情分析、教学目标及重难点、教法学法、教学过程、教学反思6个方面进行阐述。
教材的地位和作用
《致橡树》选自北师大版中职语文拓展模块。拓展模块“选文突出经典性，为学生提供语文学习和精神成长的范本”(见拓展模块前言“编写指导思想”)
《致橡树》是第二单元第三课，是教材中唯一一首现代爱情诗，意象生动，语言优美，立意鲜明，像一把钥匙，为学生开启了鉴赏诗美的大门(工具性);如一座闪耀着理性光辉的灯塔，为在爱情中迷茫的人们指明了方向(人文性)。
学情分析
本课教学对象是农村经济管理专业二年级的学生，通过前面的诗歌学习，他们有了一定的鉴赏能力，但还需要进一步提升。他们正处于青春期，对爱情充满向往，却又价值观模糊，需要正确的引导。这节课，我将针对学生的特点展开有效教学。
教学目标
(中职语文课程标准要求：要指导学生掌握基本的语文学习方法，提高审美情趣，形成健全的人格，促进职业生涯的发展。)根据以上要求和学情特点，确定三维目标。
知识与能力
1、继续培养学生解读意象，品味语言的能力
2、增强学生表达能力，为将来职业发展和继续学习奠定基础
过程与方法
1、通过诵读，体会诗歌之美
2、通过分析意象、品味语言、自主合作，探究诗人的爱情观和价值观
情感态度和价值观
培养良好的审美情趣，树立积极健康的爱情观和价值观。
教学重点和难点
重点：通过分析意象，品味语言，明确诗人的爱情观和价值观
(依据：意象生动鲜明是本课的特点，准确把握意象的内涵才能理解诗歌的主旨)
难点：理解诗人的爱情观，树立积极健康的.爱情观和价值观
(依据：由于学生的年龄和认知水平限制，如何引导就成了难点)
教法和学法
(依据：以“学生为主体，教师为主导”的理念和本人的教学特点。确定以下方法。)
教法
1、诵读法：教师声情并茂范读诗歌，指导学生准确诵读。
2、问题引导法：设置问题，引导学生逐步解决，以突出重点，突破难点。
3、情景创设法：运用多媒体视频、图片、音乐，丰富教学内容，增强教学的吸引力和感染力。
学法
1、诵读法：朗读，默读，分角色读等多种形式交替进行。
2、自主、合作、探究法：自主思考、合作探究，完成诗歌的鉴赏
(教法与学法在教学过程具体阐述)
教学过程(一课时，40分钟)
(依据从感性到理性的认知规律，设计以下四个环节)
激情导入 ―― 品析诗歌 ―― 拓展提升 ―― 课后延伸
(4分钟) (18分钟) (17分钟) (1分钟)
● 环节一：激情导入(4分钟)
创设情境(1分钟)
播放爱情为主题的背景音乐和图片，师生吟诵关于爱情的诗句。
(设计意图)旨在调动学生心灵深处最柔软的部分，唤起学生的美感，为欣赏诗歌营造良好的氛围。
知人论世(3分钟)
初中已经学过舒婷的作品，由学生自己介绍，老师补充。
(设计意图)知人论世是学习诗歌的基本方法，便于理解诗歌的主旨。
● 环节二：品析诗歌(突出重点)(18分钟)
☆通过三个步骤突出重点的学习
(一)激情诵读，感知音乐美(7分钟)
1、深情范读――配柔和的背景音乐和图片，教师声情并茂范读诗歌
2、学生朗读――学生朗读诗歌，教师指导节奏，语调，重音等
(二)探究阅读，鉴赏意象美(7分钟)
学生分组阅读，回答问题
第一组读1-13行，回答――
1、诗人选取了哪几个意象?
2、这些意象分别有什么特点?
3、他们与橡树之间分别是什么样的关系?
4、作者的态度是什么?
第二组读14-36行，回答――
1、诗人选取了哪两个意象?
2、他们分别象征什么?
3、表明他们之间关系的语句有哪些?
4、诗人主张的爱情观是什么?
(设计意图)按照“分析意象――品味语言――明确爱情观”的鉴赏方法，设计由浅入深，环环相扣的问题，让不同层次的学生都能获得成就感;通过合作探究，逐步明确诗人的爱情观和价值观。
(三)角色朗读，体验情感美(4分钟)
男女生分读、合读
(设计意图)唤醒学生的性别意识，体验男性或女性应该具备什么样的形象，与诗人产生情感的共鸣。
● 环节三：拓展提升(突破难点)(17分钟)
☆通过以下三个步骤来突破难点
(一)比较阅读(5分钟)
比较《致橡树》与《我愿意是急流》在意象运用和爱情观上的不同
(设计意图：同类诗歌比较，检验了本节课的学习方法，引出讨论话题)
(二)自主探讨 (6分钟)
对两种爱情观(《我》牺牲自我，无私奉献的爱情观和本诗的爱情观)的看法
1、针对学生喜欢娱乐八卦又缺乏辨别力的特点，讨论“王宝强离婚事件”(反面)
2、播放《简爱》电影片段，诵读简爱经典语句。(正面)
学生在对比讨论中，明白爱的真谛，总结出爱情的密码：自尊、平等、独立、奉献、包容、坚贞等，完成对本诗爱情观的理解和提升。
(三)延伸思考(6分钟)
中学生应该如何对待早恋?
(设计意图)在整个讨论过程中，鼓励学生结合个人体验，大胆说出自己的看法。老师不做错或对的评价，只做巧妙引导，讲《蝌蚪与毛毛虫》的爱情故事，让学生讨论后明白：对爱情的向往是一种美好的情感，但现在的他们，就像蝌蚪与毛毛虫，会有很大的变数，如果过早的恋爱，带来更多的将会是苦涩与伤害，只有在身心都成熟之后，才能收获到甘甜的爱情之果。
● 环节四：课后延伸(1分钟)
巩固作业(二选一)
1、假如你正上初中的表妹早恋了，请你给她写一封信，表达你的看法。
2、模仿本诗，写一首《致木棉》
拓展作业：
课外阅读名著《简爱》
(设计意图)针对不同学生布置不同作业，调动积极性，巩固课堂知识，拓展课外阅读高一《致橡树》说课稿教案
◆ 板书设计
(设计意图)提纲式设计，重点突出，思路清楚。
《致橡树》说课稿
教学反思
教学亮点：
教学过程始终贯穿“以学生为主体，教师为主导”的理念，并体现出一定的时代感和针对性。
(1)时代感：讨论话题结合学生年龄特点和社会热点展开
(2)针对性：针对学情特点展开教学
不足及改进措施：
1、对学生价值观的引导，我的语言比较生硬，有明显说教痕迹。以后要加强教育理论的学习和实践，与学生多交流，了解他们的心理，提升自己语言艺术，使教学更有效。
篇4：致橡树教学反思
《致橡树》是诗人舒婷的成名作，也是她的爱情诗代表作，在诗中，千百年来那种男欢女爱的程式描写不见了，女性对男性的温顺依附关系也被彻底否定，代之以平等、独立、相互尊重的新型爱情关系;同时《致橡树》是朦胧诗的代表作之一，在诗中作者通过象征手法，借助一系列独特的意象，向我们传达了它独特的情感内涵;因此我把本课的教学目标定为：理解诗歌中鲜明而独具特色的意象;领会诗歌的情感和主题，品味诗歌形象的语言，把握诗歌的表现手法;培养学生独立自尊的人格和健康高尚的审美情操 ，引导学生形成正确的爱情观。在教学方法上采用了诵读感悟法和探究交流法。
在导入环节中，我以播放《简爱》影片两个小片段来引领学生进入一种情境中，然后以对简爱爱情观的分析的开场白引出本课内容——舒婷的爱情宣言，让学生去思考什么样的爱情才是真正的爱情这个话题，就学生的反应来看是非常成功的，显然激发起了学生学习这首爱情诗的`兴趣。
导入环节之后我设计了“走近作者，知人论世”这个环节，让学生简单了解作者及其作品，但主要目的是引导学生了解朦胧诗及朦胧诗的特点，为理解诗歌内涵蓄势。但我感觉这个环节的介绍有点拖沓，应该再简洁些。
接下来进入配乐诵读的环节，主要目的是引导学生进入诗歌优美的意境中，通过FLISE配合诗歌内容的动画播放和舒缓的音乐，我进行了有感情的诵读，整个课堂沉浸在一个美的诗的境界，我认为这个环节是本课最大的亮点之一，充分唤起了学生诵读本诗的兴趣。通过教师范读，学生观察教师的表情，感受教师的**，可以从中获得一些对诗歌的感性认识，比一味的让学生朗读更能准确地把握住诗歌的情感。
但因为诗歌是需要学生通过反复朗读才能获得情感体验，是以有声的语言来再现无声的诗歌境界，所以我在接下来的教学中以学生朗读为主，通过齐读，让学生整体初步感知诗歌的内容和情感;通过个别朗读，男女生分读，学生互相点评等方式，并配合诗歌讲解的层层深入，让学生在朗读中慢慢体会诗歌所要表达的思想感情。
鉴赏诗歌首先应该理解诗歌的意象，然后才能由此把握住由多个意象组合而营造的意境，从而体会诗人的思想感情，理解诗歌的主旨内涵，这是鉴赏诗歌的指导原则。所以在具体的文本研习中，着重在于对诗歌意象的分析。诗人舒婷热情坦诚地歌唱了自己的人格理想，诗中各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象，所以在对诗歌中的意象进行分析时，应该将“象征手法”这一艺术手法点透，所以在教学中我注意引导学生思考为什么诗人选择“木棉”这个形象代表女性形象，和传统的一些代表女性形象的物，如柳丝、水等进行比较，比较出他们不同的点，这样学生就对本棉的象征意义把握得比较到位，从而很好得理解本诗要表达的爱情观，
在教学设计中出于考虑到时间的限制，没有涉及对诗歌结构特点和语言形式特点的分析，这是我疏忽的地方，此诗的教学重心不仅仅在于把握诗中的意象，还应该把握诗的形式结构，特别时结构里面所蕴含的感情和意义，这是以后的诗歌教学设计中要注意的，因为诗歌的美，在于它的意象、结构形式、音韵节奏等多方面的。
在领悟本诗的思想和探究本诗的手法之后，我设计了“结合体验，谈谈感想”这个环节，但主要是引导学生谈对爱情的新的认识，让学生用一句话表达出来并写出来，然后进行交流，这个环节设计得非常成功，学生精彩的一句话表达赢来了听课师生的阵阵掌声，教室里洋溢着轻松愉快的气氛，本课在这个环节达到了高潮。
最后的课尾，我设计了“总结启发，换位尝试”环节，引导学生正确认识青春期的萌动和早恋现象，同时让学生以《致木棉》为题，写几句小诗，课后完成，从后来收上来的学生作品看，大部分学生真正领悟了这首诗。
然后师生一起再次诵读全师，再次进入诗的境界，结束本课。感觉这节课上得还是非常成功的，达到了预期的效果。
致橡树原文欣赏：
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下;
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟;
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
篇5：《致橡树》教案设计
《致橡树》是当代女诗人舒婷的一首爱情诗，通过象征手法展示了作者的爱情观，富有时代气息，表达了平等独立的相互依存的爱情观。即使今天，这首诗依然备受喜爱，具有鲜明的教育性和艺术美感。
二、学生分析
高一的学生对于爱情是怀有憧憬，内心朦胧。对于爱情这一话题比较关注但又有所回避。学生缺乏良好的朗读习惯，缺乏学习鉴赏诗歌的方法。
三、教学目标
1.树立正确的爱情观，感悟作者爱情观。
2.通过品味朗读，提高学生阅读诗歌的兴趣，培养学生的文学素养。
3.了解朦胧诗的特点，理解木棉，橡树的内涵。
四、教学环境
交互式多媒体教学环境网络多媒体环境教学环境
五、信息技术应用思路(突出三个方面：使用哪些技术?在哪些教学环节如何使用这些技术?使用这些技术的预期效果是?)
1.配乐欣赏诗歌，在舒缓的音乐中感悟诗歌的美，从而达到对诗歌的总体把握。
效果：唤起学生对诗歌的爱好，增强语言感悟的能力。
2.展示图画，把木棉、橡树的图景展示出来，插入与诗歌关联的图景。
效果：让学生通过直观的图画，感悟诗歌，使诗歌更加具体化。
3.情感提升，结合早恋的事例，用多媒体展示，谈如何树立正确的爱情观。
效果：学生明确认识到平等，相互尊重才是真正的爱情。
六、教学流程设计(可加行)
导入对于爱情这个美好的字眼，我们都会为之憧憬，那么如何树立正确的爱情观，舒婷为我们展示了她的爱情观，下面我们就通过朗读感悟作者的爱情观。
学生自由朗读诗歌，体会诗歌的情感。
展示木棉、橡树图片，播放舒缓的音乐。
ppt幻灯片明确
讲授结合文本，勾画相关词语。
1.题目中的“致”如何理解?
2.找出诗中的三个人称代词，并指出它们各指代什么?
3.这首诗歌阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的，作用是?学生分组讨论，教师质疑，然后完成表格。PPT幻灯片展示
思考“不，这些还不够!”中的“不”否定了什么?学生讨论，提出自己的见解。否定传统的，陈旧的爱情观，从而引出崭新的爱情观。
PPT幻灯片明确
探究赏析教师质疑男生深情的读第一层，分组讨论，凌霄花，痴情全班女生读第二层，切身体验，学生朗读、讨论、交流。集体归纳，诗人向往的爱情观，爱的基础是独立平等。
让学生讨论“根，紧握在地下;叶，相触在云里”的含义?
学生小组讨论，相互探讨。爱的方式，外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。PPT幻灯片明确
拓展延伸
说说“情为何物”如何看待早恋?请不要在春天采摘秋天的果实
七、教学特色(如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等)
篇6：致橡树教案
凌霄花 —— 实用爱情
痴情鸟 —— 爱情至上 —— 依赖攀附，失去自我我
泉源、险峰、日光、春雨 —— 奉献者
橡树 —— 铜枝铁干，刀、剑、戟 （阳刚之气） —平等独立
篇7：读《致橡树》有感
假如问我找到了那样的诗吗?自然，是《致橡树》。
近期重读《致橡树》，觉得经久不衰。作家舒婷以明丽隽美的意境，周密顺畅的逻辑思维，全新升级的观念内函，给阅读者的心海产生了的浪潮一样的冲击性，造就了爱情诗中的典。
在作品面世后的三十多年里，针对《致橡树》的表现力，早已有非常多的文学家和评论家对它开展解剖学，透析，重新构建，思考，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，确实是难以在这里层面奉献哪些新的建议。
但是，在重读的全过程中，我真切地觉得，一切杰出的作品全是具备时代特征的。中国在历史上封建社会帝制较为长，民主化的历史时间较为短，难以想像在封建社会里会出F《致橡树》这类中心思想的文艺范儿作品。那时候，能够出现在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝那般的著作，早就是对于情感真谛的描述和完美主义者了。我看了电视连续剧《白银谷》，里边的老太公娶了六七房姨太太，在那样的婚姻制度下，可以造成男女平等的感情吗?显而易见不可以。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里边依然是三妻四妾，这显而易见是如《白银谷》一样的社会现状，这类社会背景下出F的爱情观显而易见与舒婷的观念间距十万八千里。从新文化运动到释放这一段时间，中国一直在开展中华民族解放运动，民族大义跨越了本人的小情小爱，尽管期内也出F了徐志摩，戴望舒那样一批优秀的烂漫作家，但封建残余仍普遍存有，她们针对男女平等爱情观的召唤显而易见滞留在攀援的凌霄花或是痴心的鸟儿或是日光春雨泉源的方面。
当代爱情观必定造成于彻底实际意义的民主化社会发展以上，当公平随意博爱变成社会发展的基本制度时，当代的爱情观便拥有生长发育的土壤层，气体，太阳，雨露，营养物质和水资源。因此，大家见到，在建国之后刚开始出F了一些具备当代爱情观的文艺范儿作品，他们针对男女平等的叙述和歌颂显而易见是史无前例的，是开天辟地石破天惊前无古人的。但是，因为历史时间局限的缘故，那时候的一些文艺范儿作品也难以避免的烙到了时期印痕，反映物质文明的较多，写人性化服务和春花雪月的偏少，因此，这就把开创杰出作品的机遇交给了之后的大家。十一届三中全会之后，中国社会发展迈向发生了新的转变，民主化精神实质更为张杨，人性化服务被十分重视，社会发展日渐兴盛，这个时候，文学家和诗大家有着了能够随意纵横驰骋，自由翱翔，随意飞舞，随意发泄的乾坤，因此，《致橡树》那么精美，空气，明丽，隽美的杰出作品便造成了。
我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》，感觉这两首诗均是杰出而不朽的爱情诗精典。《我》诗问世了160很多年，依然好像当代年青人的情书，《致》诗问世了30很多年，仍然]有旧俗过时之感，他们是真实经得住r间磨练的作品，我觉得这一点可能是考量杰出作品最重要的限度吧。
篇8：《致橡树》教案
爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。（板书课题、作者）
二、教师简介作者：
舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。
三、教师解题：
致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。
四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。
1.师范读。（要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法）2.指名读。（教师作诵读评价、指导）3.齐读。（教师板书重点字词）
五、教师提问：此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？ 生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。
六、分析诗歌：
1.师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？ 生答：不这些都还不够。
2.师问：“不”，是个否定词，它否定什么？
明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。3.解读第一层：（1）集体朗读第一层。
（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。①攀援的凌霄花
它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻荣。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决给以否定，文中有三个字，一起读出来，“绝不像”，其中哪个字可以体会到作者决心之大？“绝”！
②痴情的鸟儿
为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，木棉又抱有什么态度呢？
课文中也有三个字，齐读：绝不学。为什么呢？学生回答教师补充。
因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘记了为自己歌唱，意识不到自身存在的价值，只知死缠烂打、一厢情愿，反复唱着单调歌曲、频频示爱，它固然痴情，但双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。
③泉源、险峰、日光、春雨
这些事物在其它文学作品中大多属于被赞美的对象，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓男人背后总有一个支持他的女人。那么，本诗中木棉对它们的态度呢？学生齐答：也不止;不，这些都还不够！
教师补充：虽然不像前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。
A.险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。B.泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。
C.春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免另人遗憾。
所以这是一种“一味奉献、自我牺牲”的爱情。（板书）
让学生举例。教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，婚后女子为支持男子的事业而甘心放弃自己的事业，在家操持家务，十几年过去了，男子事业有成，而女子没了事业青春不在，最终因无共同语言而分手。
教师小结：以上种种都是世俗的爱情，作者是持否定、批判（板书）态度的，在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献也是不够的。那么，作者向往的真正爱情（板书）是什么呢？ 4.解读第二层：（1）学生朗读。
（2）诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。
A.即：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么？学生回答，师明确：爱的基础应是独立平等（板书）。
B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”指的是外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。C.“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”指的是互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印、息息相通。
（3）作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？
①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。
师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。
②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？
女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。
师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。
后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。
③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？ 男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳（男）我们共享雾霭、流岚、虹霓（女）仿佛永远分离（男）却又终身相依（女）这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。
④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！
男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。
七、教师总结：
诗人开头先否定种种世俗的爱情观，接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情，是按照先破后立（板书）的艺术构思来表达作者心中的爱情的。
八、联系实际谈感想：
1.同学谈谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。2.教师最后总结：
是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。
篇9：致橡树教案
一、教学目标：
１、通过反复朗读，加深对诗歌内容的把握。
２、通过分析意象，强化对作者爱情观的理解。
二、教学步骤：
１、导入：
本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情，体味了诗人穆旦的赤子情怀，而此刻，我们将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言《致橡树》。
２、作者介绍：
舒婷：原名龚佩瑜，１９５２年生，福建省福州市人。当代朦胧派诗歌的代表人物，写有许多著名的朦胧诗，如《四月的黄昏》《这也是一切》《呵，母亲》《思念》《祖国呵，我亲爱的祖国》《双桅船》《也许》等。其中《双桅船》获中国作协第一届全国新诗二等奖，《祖国呵，我亲爱的祖国》获１９７９——１９８０全国青年优秀诗歌奖。
３、朦胧诗：
产生于７０年代末、８０年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人还有顾城、北岛等。
４、分析课文：
（１）这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白。（先听录音，再订正读音，再请同学们齐读。）
（２）作者否定了哪几种爱情观？为什么？
让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！她说：爱情不应该是这样的。
①老师范读。
②分析：
Ａ、首先，攀援的凌霄花。
为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自
身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定。课文中有三个字：“绝不像”！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！
Ｂ、其次，痴情的鸟儿。
为绿阴重复单调的歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？
课文中也有三个字，“绝不学”！因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。所以，这是一种“只知痴恋”的爱情。
Ｃ、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属于被赞美对象，那么在本诗中木棉对它们的态度呢？
同学们回答：“也不止；不，这些都还不够！”
虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、给与，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲固然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”的爱情。
扩展：作者在写到“日光”“春雨”这两个意象时，不像前面是完整的句子。如果让你补充完整，这两个句子应该怎么写呢？
例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；甚至也不止像春雨，播撒爱的甘霖，滋润你的心田。
Ｄ、小结：以上种种都是“世俗的爱情”，作者是持不赞同的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。那么作者向往的真正的爱情是什么样的呢？木棉是如何回答的呢？
（３）作者肯定的爱情观。她说：爱情应该是这样的。
①请全班女同学齐读至结尾。
②分析：
Ａ、首先，作者强调的是爱情的基础。
“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”
这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提，才可以论及“爱情”，也即强调了爱情的基础应是“独立、平等”。
Ｂ、“根，紧握在地下；叶，相触在云里；每一阵风过；我们都互相致意；但没有人；听懂我们的言语。”
这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存。Ｃ、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？
男生齐读：你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。
Ｄ、那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？
女生齐读：我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。
后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，作者在这里为什么选用了这两个比喻？ 中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们试图改变不公正命运带给自己的屈辱，但是常常以悲惨的结局告终（）。她们中的另一部分人丧失了做“人”的权利，只能像附属品从属于男性社会，而她们自己还没有意识到这一点，这无疑又加深了她们自身的悲剧色彩（）。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，还应该具有深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。
Ｅ、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？
“我们分担……却又终身相依。”
作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共。Ｆ、最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！
男女生齐读最后几句。
（４）橡树、木棉分别象征什么？（全班齐读）
橡树：男性的阳刚气概。伟岸挺拔、刚强不屈、锋芒锐利。
木棉：女性的柔韧气质。健康活泼、深沉博大、坚韧不屈。
（５）总结全文：诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。着两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。
女性的独立宣言：本诗写于1977年，当时正好是在“文革”后对“文革”中人性扭曲、等级明显的社会现象的反思，女诗人回想几千年来中国妇女总处在男尊女卑的生存状态下，以饱含情感的笔触，用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的，与男性是平等的，应该与男性公民一起创造美好的生活，所以本诗可以理解为女性的独立宣言。
（６）作业：既然木棉向橡树表达了自己的心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢？假如你是那棵橡树，你又会向木棉说些什么？
篇10：《致橡树》原文解析
这首诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。可以看出，诗人在选取诗歌创作材料时有着精心的设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性平等的要求。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组崭新的意象。
诗篇一开始用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不想一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能仅仅停留在这种状态；她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这仍不能代表爱情的全部。为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意。但她并不满足于这些：“不，这些都不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她必须和对方站在同等的位置——你是树，我必须是树且是同样高大挺拔的树；你站着，我也必须站着，且要平等地立于天地间。
接下来诗人描绘了理想爱情中的男女应有的姿态：“根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”他们心心相印，息息相通。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有你的铜枝铁干，象刀，象剑，也象戟；我有我红硕的花朵，象沉重的叹息，又象英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值。她接着以“分担寒潮、风雷、霹雳”和“共享雾霭、流岚、虹霓”表达出真正的爱情应当同甘共苦的信念。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却“终身相依”。“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”诗人认为：爱情，不仅止于倾慕对方“伟岸的身躯”，而是把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱，在精神上完全相融相通，“这才是伟大的爱情”。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界。同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
篇11：致橡树教案
语文组：李铮峥
教学目标 ：
1、知识目标——掌握现代诗歌的特点，尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。
2、能力目标——培养学生现代诗歌的阅读、鉴赏能力和语文创新能力。
3、情感目标——领会作者对传统爱情观的否定，对平等独立的爱情的憧憬，以及对“人”的关切之情，并希冀由此赢得学生的思考和共鸣。教学重点 ：
通过诵读和品味，说出诗中新颖丰富的意象内涵。
教学难点 ：
品味意象内涵，理解象征作用；培养学生正确的情感态度和价值观。课时 ： 2 课时
教学步骤和过程 ：
第一课时
一、定向导入 ：
有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。
二、简介作者 ： 【在学习诗歌之前，我们先来了解一下舒婷。】
舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白 的 方式表达新型爱情观的诗歌。
三、多媒体播放 范读 【 诗歌需要有感情地朗诵，请大家听听范读。注意体会语气、语调和重点字词的读音。听完了范读，那我们请几位同学来尝试朗诵这首诗歌。】 请1—2个 学生（分段）朗读（教师作诵读评价、指导）。
四、题解 【 课前大家已经做好预习，刚才我们又一起读完了这首诗，相信大家 对 这首 诗已有了初步的印象。】
1、此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？ 【可以在书上划一下，然后回答。】
明确 ：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。
2、诗的题目是《致橡树》，“致” 在这里是动词，橡树是宾语。那么“致” 是什么意思 呢 ？其主语是什么？ 由此 可见本诗主要意象是什么？ 【好，请同学说说】
明确 ：“ 致 ”：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。
主语是：木棉（被省略），致的对象（宾语）是橡树，即为：木棉对橡树的表白。可见本诗的主要意象是：木棉和橡树（注意这两种树 都是高大壮美的乔木）。
【这里的“橡树和木棉”作为意象，肯定是有一定的象征意义的，那么它们分别 象征什么 呢 ？ 大家思考一下。提示：前面我已经说过这是一首写爱情的诗，众所周知，爱是建立在彼此欣赏、相互喜欢的基础上的，于是在诗中的 橡树：象征男性美；木棉象征：女性美。它们比邻而居、并肩站立的形象 便是 象征男女之间的理想爱情。】
五、抓住意象，品读第一层 ： 【除了橡树和木棉，在文章中还出现了许多的意象，请同学们快速浏览，在书上做好标记】
1、现在大家一起来说说。本诗中还出现了哪些意象？ 明确 ： 凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。
2、那么对这些意象，诗人持什么态度呢 ？
明确： 诗人是 否定 的态度。【 不知大家在读的时候注意到了没有，诗人写了这样一句：“ 不，这些都还不够 ”。）诗歌 正是 从 这句话 开始阐述一种新型的爱情观。“ 不 ”，是个否定词，它否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。】【我们已经知道诗人对这些意象是持否定的态度】
3、但是 诗人否定的程度一样吗？从哪里可以看出来？
明确 ： 不一样。“绝不像攀援的凌霄花”，“ 绝不学痴情的鸟儿 ”，“ 也不止像泉源 ”，“ 也不止像险峰 ”，“ 甚至日光，甚至春雨”。【 在诗的第一句“我如果爱你——”后诗人就开始表达自己的观点，是...】（这样引导学生回答出以上句子）【大家自己读一读，可以读出声来，体会一下。很显然，“ 绝不像 ”、“ 绝不学 ”表示诗人是坚决否定的，而两个“ 也不止 ”次之，两个“甚至”再次之。所以诗人否定的程度是不一样的】可是大家思考过没有： “凌霄花”和“鸟儿” 分别有什么缺点使诗人坚决否定呢？ 我给大家简单介绍一下它们。明确 ： ①攀援的凌霄花
“凌霄花” 是一种藤本植物，没有直立的茎，喜攀援树而生长。这里诗人写它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置人格尊严不顾，借 “ 橡树 ” 来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情呢？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻也荣。诗人是 “绝不像” 的态度。②痴情的鸟儿
是为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，诗人是“ 绝不学 ”的态度。
这种鸟儿是单方痴恋，只知道为对方歌唱，却忘了为自己歌唱，完全意识不到自身存在的价值只知道死缠烂打、一厢情愿，反复歌唱单调的歌曲、频频示爱。它固然是痴情一片，但爱的双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。【上面 这样的爱情，你能举出生活中的例子吗？对此你怎么看？ 】【大家可以互相交流，想到就说】
注：引导学生往正确的方向思考。【从大家的回答中，很明显这样的爱是不健康的爱，我们也是很难接受的。说完了“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”，我们接着来看看“ 泉源、险峰、日光、春雨 ” 这些意象。在别的诗里，它们 可能是被赞美的对象，同学们，我们也经常说“沐浴在阳光雨露中”之类的话。但在这里，这几样事物又有什么样的共同点？使得诗人否定它们 ？ 【我给大家具体来分析一下，然后你们自己做总结归纳。】
A.险峰 ：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。
B.泉源 ：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。
C.春雨、日光 ：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲的精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免令人遗憾。
【 所以 归纳出 它们的共同点是：一种“一味奉献、自我牺牲 ”的爱情。（板书）】
【当然，我们知道，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓“一个成功的男人背后总有一个支持他的女人。很多女性为了家庭，辞掉工作，专门在家照顾老人和孩子，伺候丈夫，辛劳地操持家务，应该说是“无功也有劳”。但 这样的付出只是 一种 “一味奉献、自我牺牲 ”的爱情。诗人 在“ 泉源、险峰、日光、春雨 ”这些意象前 用了 —— “ 也不止、甚至 ”并且说： “ 不，这些都还不够！” 虽然 并没有 全盘否定，但也表示了自己的遗憾。】
让学生举例 【 我们共同来分享一下生活中像这种为所爱的人奉献的例子，谈谈你的看法 】
处理1：【大家能够举出这样的例子，也谈了自己的看法，这非常好，我们就是要共同分享，共同探讨，才能真正地认识健康的爱情观念。下面，我来给大家补充个例子】
处理2：【没有同学愿意跟我们分享这样的例子吗？那么，我给大家讲个我身边的例子。】
教师补充举例 ：一对夫妻本是大学同学，同样的才华横溢、有胆有识，被所有的人看好。可是两个人结 婚后，妻子为了支持丈夫的事业，心甘情愿地放弃了自己大好的前途，在家照顾老人和孩子，勤俭持家，使丈夫能够专心工作，完全无后顾之忧。十多年过去了，丈夫事业有成，而妻子没了事业，青春也不复存在，已经完完全全是一个家庭主妇的形象。丈夫开始嫌弃妻子是“黄脸婆”，便另寻年轻美貌的女子，上演了一出抛妻弃子的悲情剧目。）
【这样的故事是令人伤感的，也许，我们有了健康的爱情观念，并不能完全杜绝这样的悲剧，但毕竟可以使我们的爱情更加健康，对我们来说，是有益而无害的。】
教师小结 ： 当然，以上种种都是世俗的爱情，诗人是持否定、批判（板书）态度的，在诗人看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使 是 由衷的奉献也 还 是不够的。那么，诗人所向往的真正爱情是什么呢？根据课文第二部分，请大家下来思考。
【好，今天的课就上到这里，明天我们再一起来探讨，诗人心中向往的理想爱情。】
六、作业。根据 第二部分内容，请大家抓住意象，试思考诗人向往的真正爱情。
第二课时
引言：【上节课，我们分析了第一部分的内容，了解到，诗人对“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”这些代表传统爱情观念的意象是持否定态度的，那么，这节课，我们一起走进诗人理想的爱情国度，聆听诗人的爱情宣言。】
七、抓住意象，品读第二层 ： 作者否定了传统的爱情观，那么她 向往的真正爱情（板书）是什么呢？ 【既然有否定，自然就有肯定，分析第一部分内容的时候，我们提到： 诗人写了这样一句 ：“ 不，这些都还不够 ”。）诗 人正是 从（“ 不，这些都还不够 ”）开始引入崭新的爱情观。】
【 同学们，请找出有关的诗句，大家一起来朗读一遍。
好，我们共同来分析这些表达了诗人的理想爱情的句子。我已经将诗人的理想爱情分为爱的前提、完整的个性、同甘共苦、灵魂依存这四个方面，请你们来帮我把相关诗句对号入座。】板书四个方面。分析 ：
（1）爱的前提（双方具有同等的尊严和价值）： 【首先，大家说哪一句诗表达了爱的前提】
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
【舒婷自己说“花与蝶的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感受到另一棵树的体验，感受鸟儿、阳光、春雨的给予。”】 ——双方 应该 是独立的个性、平等的地位，具有同等的尊严和价值。
（2）双方要有完整的个性 ： 【提示：个性是每个人所特有的，诗中的“你”有什么？“我”有什么？】
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，—— 【铜枝铁干 象征 着 男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概。我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
—— 【红硕的花朵象征着女性的 健康活泼、深沉勇敢。怎样“沉重的叹息”呢？ 作者在《 秋夜送友 》诗中写道：“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考，是感悟到人生使命重大，而决意承担人生风险和生活义务的心声，表现了女性的深沉和勇敢。】 【男性刚强不屈，女性深沉勇敢就是他们具有的完整个性。】（3）同甘共苦、永不分离 ：
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。
【诗人告诉我们：爱的双方 ——必须祸福与共，同甘共苦。而不是“大难临头各自飞”】 仿佛永远分离，却又终身相依，——在独立平等的前提下，双方要 相知相依，荣辱与共。（4）灵魂上的依存 ：
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
【紧握在地下的根，相触在云里的叶，风过后的我们，互相致意，彼此心领神会。这真正是“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”哪。——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。必须相互默契，心有灵犀 】 【诗的最后，诗人写到： 这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：
爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
这几句诗很明确地表达了诗人对爱的看法。】
——当把“ 土地 ”与 外在身躯 相比，我们可见到土地是 内在的品质，是“根”，是心灵、灵魂能够相握的地方，于是，“土地”可以理解为一切 内在精神领域 的东西。
【诗人完成了她的告白： 爱，不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。】 教师总结：
诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。诗中攀援的凌霄花、痴情的鸟儿不正是现实生活中很多人重复的脚步么？作者不仅让泉源、险峰、日光春雨等成为爱情中应有之义，而且旗帜鲜明地指出，爱情绝不是生活的全部，爱情不应凌驾于事业之上，爱情应该扎根于生活的土壤。只有把爱情的力量化成崇高的事业追求，爱情才能成为一株光辉美丽的长青树。全诗气韵顺畅，喻意明晰，层层递进，力量渐升，最后水到渠成，升华主题。又自然贴切，毫无雕琢之痕，是诗体结构的一种典范。学习《致橡树》重点要领悟诗中主要意象的象征意义，体会诗歌的含蓄美，并学习新诗的鉴赏方法。【了解了诗人向往的理想爱情，大家有什么样的感触呢？相信大家都有自己想说的话。下面给大家几分钟的时间写一小段能够表达自己内心感受的话语。题目是下面这样的形式：】
八、延伸拓展：
1、写出自己的想法和感触： “凌霄花，我想对你说”
或：“绿阴下的小鸟，我想对你说” 或：“舒婷，我想对你说”
教师选取学生作品略作评点，并对写作成果给予鼓励。
2、朗诵与表演：充分理解了作者的意图之后，我们将自己的理解展现出来：（1）朗读：——低沉到高亢或高亢到低沉都可，要大气。（2）配乐：——爱情故事。
（3）角色：——A、教师读中心句。
B、二男二女：分角色领读。C、其余学生齐声诵读。教师寄语 ：
面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了 “ 铜枝铁干或红硕的花朵 ”，是否已有足够的力量分担 “ 寒潮、风雷、霹雳 ”，是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，比如： 父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。