读唐诗作文500字

2024-04-30

读唐诗作文500字（通用16篇）

篇1：读唐诗作文500字

唐诗是文学艺术百花园中的一颗璀璨的明珠，它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来为人们传诵不衰。叩开唐诗的大门，你会聆听到枫桥的钟声，欣赏到大漠的孤烟。

我从小就与唐诗结下了不解之缘。从我牙牙学语开始，姑姑就会时不时地教我读唐诗。“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨青波。”骆宾王的这首《咏鹅》是我学会的第一首唐诗。据姑姑介绍:这首诗是唐初四杰之一的骆宾王七岁时所写的一首诗。那时我也不知道唐初四杰是什么，只是无端地觉得这首诗读起来朗朗上口，清新欢快。这首诗理解起来也不难，一只鹅弯曲着脖子朝天高歌，一身雪白的羽毛轻浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。我仿佛看见一只活泼可爱的白鹅展现在我面前，朝着我不停地鹅鹅叫，好像在说：“客人来了!客人来了!”

自从读懂唐诗，使我对唐诗的热情也越来越高。之后我又开始读大诗人李白的《静夜思》，这是一首思乡詩，“床前明月光，疑似地上霜。”其中的“霜”字用的十分妙，既写出了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷。“疑”字说明了诗人是睡梦初醒，所以才把照射在床前的月光，误以为是落在地面上的浓霜。我摇头晃脑的吟诵了几遍，仿佛看到李白忧心忡忡地站在窗前，透过窗子望着天上的明月，隐隐约约还能看见眼角的一丝泪水。我想，李白是多么思念家乡，思念家中的父老兄弟、亲朋好友，思念家乡的一草一木，思念家乡的山山水水

再后来，我又懂得了给诗歌分类。什么田园詩，边塞战争詩，思乡詩等等。格式上又有五言詩、七言绝句，如王之涣的《登鹳雀楼》，孟浩然的《送杜十四之江南》。

唐诗让我感受到了潺潺的溪水与明媚的阳光，唐诗伴随着我慢慢长大，他也是我的第二个启蒙老师!

篇2：读唐诗作文500字

漫步在诗的王国，感受着杜甫的乱世奔歌。“会当凌绝顶，一览众山小”的豁达胸襟与豪迈气概让我们心旷神怡，犹如接受了一次精神的`洗礼。“此曲只应天上有，人间能得几回闻”浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的花雨。他的谦逊好学、艺无止境、学无止境的真理，深深地埋藏在我们的心中。

漫步在诗的王国，李白的豪迈奔放感染者我们。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心，坚定着他要为国捐躯的信念，指引着他迈向新的高峰。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”渲染着他那超凡脱俗的内心，使他那枯萎的生命散发着夺目的彩。他的点滴在诗的海洋中散发着光芒，让我们从中获得新的启迪。

漫步在诗的王国，王维的闲淡平静让我们的内心和谐安定。他那“兴来美独往，胜事空自知”的内心，如同让我们的心放了一个假，放下了太多太多;他的“大漠孤烟直，长河落日圆”能让我们感受到生命的庄严，灵魂的肃穆，心灵的超然。

漫步在诗的王国，一句句的古诗如同一群“小精灵”，富有生命力，凝练我们的心灵，捶打我们的毅力，平静烦乱思绪，消除躁动不安。唐诗塑造着我们的灵魂，唐诗让我们受到启迪，这里种子会永远埋在我们的内心，直到它发芽、开花……

篇3：读唐诗作文500字

“远上寒山石径斜”弯弯曲曲的山石小路顺着山势蜿蜒伸向山上，“远”点明远视镜头，“寒”统摄下文“晚”与“霜”，点明时令。

“白云生处有人家”，白云浮飘的山腰上隐隐约约有三五户人家。上句“石径”与下旬“人家”是因果关系，这两句也给读者留下想象空间：因为有人家，所以有山路石径。世外桃源，半俗半仙的生活环境令人神往。前两句为下文蓄势、衬托枫林外围环境，使枫林红叶更加出采诱人。

“停车坐爱枫林晚”是诗人激越、欣喜之句，也是诗人隐醉于大自然，感情达到顶峰之句。因为晚秋时节枫林之景让诗人怦然心跳，不顾行程，驻足停车品赏晚秋时节的枫林，为什么呢?诗人下文有交代。

“霜叶红于二月花”是上句的补充，与上句也是因果关系。深秋时节，枫叶流丹，万山红遍，层林尽染，如火如霞，诗人笔下的枫林秋景，灿烂阳光，比江南二月的山花还火红，还朝气蓬勃，有生命力。

如何确切把握注释“停车坐爱枫林晚”中的“晚”字呢?这恐怕是一个被名家学者忽视而又值得推敲的问题。

朱东润先生的《中国历代文学作品选》(上海书籍出版社)将“停车坐爱枫林晚”中“晚”字注释为“晚景”：徐放先生的《唐诗全译》(人民日报出版社)把“停车坐爱枫林晚”中的“晚”注译为“傍晚”：姚奠中先生的《唐人绝句注释》(山西人民出版社)把“停车坐爱枫林晚”中的“晚”注释为“晚风”；《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社)将“停车坐爱枫林晚”中的“晚”注释为“晚景”：北京师范大学编选的《历代四季风景诗三百首》注“停车坐爱枫林晚”中的“晚”为“傍晚”……言“停车坐爱枫林晚”中的“晚”为“傍晚”“晚景”“晚风”者，不可胜数。

如何理解、把握《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“晚”字呢?笔者认为，首先从词性上把“晚”字看作形容词作名词：其次，在语法结构上将“枫林晚”视作定语后置，是“晚枫林”的倒装，“晚”作“晚秋”讲，是“枫林”的定语(“晚”，亦可原文解读，视作枫林的“晚秋之景”)：第三，要注意绝句中“枫林晚”与“二月花”的平仄关系，二者是“平平仄”对“仄仄平”的音韵和谐关系，读来琅琅上口，也是近体诗格律平仄的公式要求。然后结合上下文具体语言环境，内在逻辑思路，把“晚”理解为“晚秋”(或深秋、残秋)(或相等的晚秋之景)，那么，“枫林晚”的大意是“晚秋时节的枫林”，这样就比较确切，合乎情理了。

汉语，特别是古汉语，一词多义及引申义的现象常见，也复杂。比如“晚”字(日落)除了同“早”字(日出)意义相对之外，还有“时间将近终了”等义项。“绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳”(杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》)中的“晚”是“后来，晚年”之意；“思君令人老，岁月忽已晚”中的“晚”(《古诗十九首》)是“将近终了”；“禹锡晚年马少傅白居易友善”中的“晚”是“晚年”“老年”：“岁晚仍分袂，江边更转蓬”(杜甫《寄贺兰狧》)中的“晚”是“岁末”之意。这些引文中的“晚”字不能解作“傍晚”“晚景”。近体诗要求平仄相间，音韵和谐，词性相对，要求多，格律严，往往出现词性活用，语序倒置等情况，这很正常。特别是对于一些诗句中有歧义理解的词、字，如果离开具体语境或只局限于某一视点，仅看表面义，不结合上下旬、上下文来分析理解，就很容易忽视内在义，深层义，难免产生一些歧义的理解。

《山行》这幅晚秋图。画面有“寒山、石径、白云、农舍、红枫叶”。清新明快，格调高雅，不是春光，胜似春光，是一首秋的赞歌，一扫古人叹秋，怨秋，悲秋的老调，展示在读者面前的是一幅激情燃烧、热血沸腾的秋光图，让我们感悟到秋的成熟，秋的魅力，也陶醉于秋的世界之中。

我们要注意四句诗之间的关系。首先，“远上寒山石径斜”中的“寒”字是点明时令到了秋天，统摄下文中的“晚”“霜”“红”。其次，一二句是因果关系，之所以石径蜿蜒上伸，是因为山中有居户人家。实景写照是点缀画面的需要，也是诗人神往的半仙半俗的桃源境界。三四句之间也是因果关系：之所以驻足停车欣赏晚秋时节的枫叶美景，是因为晚秋时节的枫林太美了，万山红遍，层林尽染，深秋枫叶比春天的鲜花还迷人，还绚丽。很清楚，如果“晚”作“傍晚”“晚景”解，也就是傍晚的枫林景色迷人，白天枫林景色差矣，在一日之内，或在几小时之内，枫林景色变化如此之大么?是夕照枫林美些，还是晚秋枫林红叶美更些?很明显，夕照常日有，晚秋一月余。去北京香山看红叶，为什么不选择春季、夏季的傍晚或秋天的傍晚，而特意等到秋天的白天去看呢?因为，枫林只有经过晚秋的洗礼，只有经过秋光、秋风、秋雨的沐浴，浸泡，滋养，孕育，才能将青绿色的枫叶渐变为鹅黄，随后涂抹为浅红、深红。枫枝交错，叶叶覆盖，整个山的枫林红叶如红花锦簇，枫林像燃烧的火焰山，让游人陶醉，让诗人动心。说到这里，我们可以判别。是“傍晚”的枫林好看，还是“晚秋”时节的枫林更好看?很显然，“晚”字作“晚景”“傍晚”讲，令人费解，也与前句的“远上寒山石径斜”相矛盾。傍晚森林阴翳，落日黄昏，冷色多，吸光度强，比平旷原野黑得早，却使游人不急着回家，也很难看清什么景致，更难看到远上寒山的“石径”，还有“白云生处”的“人家”。“晚”在《山行》中的含义不言而喻：之所以驻足停车观赏晚秋时节的枫林。是因为枫林红叶比江南二月的鲜花还火红，还迷人。“晚”字便迎刃而解。

篇4：唐诗作文500字

“不是!不是!”一个得意的声音反驳道。

今天，我们玩了一个有趣的游戏，叫做“猜唐诗”。游戏规则是：1.双方各选一首诗。2.小组商定绘画的内容、顺序，每队5人，每人都得画一部分诗的内容;3.游戏过程中，如果猜出对方诗名加两分，再猜出整首诗及作者和朝代，还能加三分。游戏开始啦——我们继承了莫奈和马奈的画画方法，叫做“印象派”。我们的死对头“写实派”正和我们一样在选诗，到底是什么诗，待会揭晓这个谜团。双方选诗完毕，开始画示意图。我们队首先上场的是吴尚泽，他很随意地在白板上画了几笔，雨点就被画出来了，不愧是印象派的队员。不过多人认为它是鸟蛋......第二个是李昱晨，他画了一个正在酣睡的火柴人，真像一根鱼刺呀!本队最后一个是我，我画了一个凋谢的花朵。正在此时,对方最后一名队员也画好了,几乎是神同步啊!

我方猜不出对方是在画什么,因为对方画了一个疑似雪人的未知生命物体,后来我们猛翻书才猜了出来，是《大林寺桃花》。因为我们记不全诗歌偷看了书,又被水老师无情地扣了五分,只能得-3分。对方得了两分。我方输得好惨啊!

篇5：唐诗作文500字

把它放在桌面上，打开，映入眼帘的是一幅彩色的山水画。山上正下着濛濛细雨，远处山头上有一座房子，旁边有一面旗子迎风飘扬，上面写着一个大大的“酒”字，在空白的地方，写着一首古诗。翻开下一页，里面有这首诗的翻译，作者介绍，关联的小故事等。

这是一首《清明》。一个念头在我的脑海浮现了，我可以缩写它吧。

几分钟后，就有了成果：

清明，

时雨。

行人，

断魂。

酒家?

杏村。

我真是个天才!我的心里忍不住沾沾自喜。不经意地望瞭望时钟，天哪，已经过了半个小时了，我要快点写作业，赶紧打开书包。这人段时间是我一天中最美好的时刻，唐诗使我放松，帮我平复这一天中快节奏生活带来的紧张心情，可是……

现在，我再也没有时间去重复阅读一首诗。随着年级的增高，我不得不应付那小山一般的作业，更加珍惜那不多的休息时间。每天放学回家，吃过点心马上到书桌前，爸爸妈妈回来后，开始检查作业，然后吃晚饭，饭后做课外作业，写完了差不多该睡觉了。而唐诗，早就被丢在一边了。

篇6：唐诗宋词作文500字

我想如果唐诗是一壶浓烈的酒的话，那宋词就应该是一壶淡雅的茶。

唐诗是如此的豪情，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“白发三千丈，缘愁似个长”，这些句子不正是如酒一般的醇厚、浓烈?

当然，以一些片面之辞来说明唐诗，那肯定没有什么说服力，除开以上所讲的之外，还有劝酒“劝君更近一杯酒，西出阳关无故人”，还有带塞外风情的葡萄酒“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶马上催”，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，“举杯邀明月，对影成三人”，“明月几时有，把酒问青天”。

其实，品完了唐诗那如酒一般的醇厚、浓烈的豪迈，偶而来品味一下宋词那如茶一般的清新、淡雅的委婉那也是一种別样和心灵享受。

篇7：夜读唐诗宋词

读唐诗宋词，在清丽中感受刚健，在苍凉中体悟壮阔。唐诗是青春的腾跃，宋词是迟暮的远行；唐诗是勇往直前的飞奔，宋词是瞻前顾后的徘徊；唐诗是笑傲江湖醉酒狂欢的洒脱，宋词是秋雨纱窗悠然品茗的温馨；唐诗是搏击奋进的煌煌火炬，宋词是栖惶短憩的袅袅心香；唐诗是芍药海棠花繁彩，宋词是寒梅秋菊幽韵冷香；唐诗是划亮苍穹的明月，宋词是濡染心灵的婵娟；唐诗是“东皋薄暮望”的憧憬，宋词是“寻寻觅觅”的悲伤……吟哦佳词妙句，在甘美中品味历史的沧桑，在愁绪中体会作者的苦涩和辛酸，越品越有滋味，心是那般的充实而安静，梦想在诗中升腾，我在诗意的萦绕中学会了超脱，拥有了空灵。

展读唐诗宋词，我惊佩古人的凝练、睿智和透彻，我甚至怀疑他们是神而不是人。我佩服李白的诗才，更赞叹他那忧乐圆融的智慧：仕途不达则求诸仙道，仙道幻灭则寄情美酒，难寻美酒则邀明月，恋红尘时可入皇宫，隐退时游遍名山大川。李白是一轮充满伤情的皎洁明月，一壶满载忧伤的百年陈酿，一位壮志满怀却怀才不遇、孤独寂寞的酒中仙人。

我喜爱苏东坡的旷达。东坡奉儒而不迂执，好道而不厌世，谈禅而不佞佛。他无论在怎样失意的情况下都能保持心境的平和，都能欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳，一派诗心；贬谪黄州，他能“长江绕郭知鱼美”，贬谪琼州，他能“日啖荔枝三百颗”，随遇而安，总能在既有的境况中获得满足，这是生存的大智慧。我喜爱东坡放任旷达的大气节，我佩服东坡宠辱不惊的大气度，宁将醉人的功名弃于脑后，任凭一次次的机遇擦肩而过，任凭一代代的繁花逐水流走，你只留意于云影天光，日出日落；你只醉心于一蓑烟雨，满眼风波。

我醉心于李商隐和李清照的纯粹。我觉得古今诗人中只有他们二人情感最少受生活和文化的污染，单纯到透明，真挚到只剩下真挚本身，忧伤是生命和情感找不到目的的纯粹忧伤，而不是忧于时伤于物的世俗化情绪。李白的浪漫里仍掺杂着对功名的牵挂；杜甫的国家意识大于生命意识；李贺荒寂敏感，有点病态；王维的禅性一半得自技巧一半得自悟性，过高的艺术悟性取代了他对生命的真诚投入；柳永在风尘烟巷里走得太远，他是一个真诚地玩情游戏的人，他不是情感生活中的圣人……李商隐和李清照是活在心灵世界的人，他们是以爱为信仰的人，对爱很投入，爱才是这个世界不死的灵魂，是生命的意义。但爱情给他们的却是五味俱全，而苦的记忆尤为深刻，爱使他们体验了透明的幸福，也感到了彻骨的绝望。

篇8：唐诗宋词作文500字

“一年之计在于春”春天不仅是一个百花盛开的季节，也是一个一次崭新的开始。漫步在湖边，回味着美丽的唐诗宋词，我明白了许多道理。

“白日不到处，青春恰自来，苔花如米小。也学牡丹开。”如果你十分弱小，请不要悲伤，像袁枚一样，将自己当做苔花，敢想敢做，乐观面对一切。

如果你遇到挫折，那么同样不要气馁，想一想苏轼，本应前途无限的他，因乌台诗案被关进大牢，先后十几次被贬，可他依旧从容。

在被贬去西双版纳的时候，碰上大雨，这无疑是火上浇油。但是在泥泞中苏轼依旧无比坚定，还写出了那千古绝句：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一袋烟雨任平生。”

当你失望的时候，也不要心急，想想白手起家的朱元璋，当初在大街上要饭，过了几年，已经成为了新代王朝的开国皇帝。他说过：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”正是如此，坚持就是希望，坚持就是胜利。

袁枚的自信与自强，苏轼的乐观与智慧，朱熹的坚持不懈，这不正是我们所需要的吗?考试时对自己的答案自信一些，考试后不论成绩如何，乐观一些，课下学习时在坚持一些，那么我们会更上一步。

篇9：唐诗宋词作文500字

当我读到白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”时，脑海里就会电影般地浮现我和父亲去小溪边钓鱼时的情景。

晨曦照耀着绿水，春风轻轻地一吹，沉睡的溪水泛起阵阵涟漪，仿佛一片片金黄的鱼鳞，宛如一朵朵跳动的火焰。我惊奇地说：爸爸，快看，水面是红色的！父亲却摇头晃脑地吟诵着“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”我顿时感觉到，诗人描写的就是这样的画面。

当我读到韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”时。我特意爬上一个长满小草的山坡，检验诗人的对错。果然，小草没有远看的那样茂密，那样青翠。稀稀疏疏的草丛里，开着些许红的、黄的、白的小野花。这又让我想起了白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。

当我听到绿荫里传来叽叽喳喳的鸟鸣，看到乌黑的小燕子在池塘边啄泥。我就会想起“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句。每当夕阳西下，山川明丽。清风徐来，芳香扑鼻。心中就会涌起杜甫的`“迟日江山丽，春风花草香”。

篇10：唐诗读后感500字唐诗读后感

纵览唐诗三百首，我注意一个事实，在盛唐那个时代，诗人的笔下，诗情驰骋想像的广阔天地真的是在“理”之外。细读唐诗后我才明白，只有当诗歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能尽情地翱翔在“理”的上空。

诗有别趣，其趣令人动情。日前重读唐诗，感慨颇多，现归纳体会如下：

其一、高明的诗人往往会驰骋其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如读到一首好诗，而其技法、灵感及境界又为自己所不能时，我会由衷地感叹：泼墨简笔描之难。诗和禅一样，重在心悟而离言说。诗在技法上讲究“妙悟者不在多言”。当一首诗能达到一种禅境时，就更属不易。就我本人而言，我更喜欢那些具有禅意的诗作，因为它所表达的意境能够直指人心。

其二、一个博学有品位的诗人，总是一个能够纵览诸家的聪明人，总是一个能够改其习端，习禅心法的觉悟者。日久天长，他的诗作自然会达到一种无碍的境界，诗人也会活泼泼地创新出一道为世人所瞩目的风景。

其三、一个有成就的诗人，一定是一个经过了几十年的修行研磨，已经到了一种“志于道、游于艺”境界的人。因为只要读他们的诗作，读者总能够品味出一种大自在的境界。就像架在千刃绝壁上的木桥，那是一种无心之心。

篇11：读唐诗，照“镜子”

镜子里的秘密

詩人为什么喜欢写镜子呢？莫非这些镜子就像《格林童话》中的魔镜，能告诉诗人什么秘密？

让我们走进下面两首诗的情境中，与诗人一起照“镜子”，你就会知道啦。

公元752年，诗仙李白与好友岑勋、元丹丘相聚于嵩山的颍阳山居。在那里，三个人登高畅饮，相谈甚欢。李白诗兴大发，写下了流传千古的名句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”

大诗人白居易到了年近花甲的时候，有一天，他对镜自照，回想起20年前的自己才刚刚长出一缕白发，没想到如今竟已是满头银丝。他心中翻涌的思绪，化作了一首《对镜吟》：“白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，如今变作满头丝……”

现在，你一定已经读出了镜子中的“秘密”，那就是光阴的流逝。你在照镜子时发现这个秘密了吗？

透过镜子看唐朝

唐代诗人爱写镜子，还与制镜的工艺有关。你知道古人是用什么做镜子的吗？

古人最初是用清澈的水面当镜子，随着铜器的出现，铜镜才进入人们的生活。铜镜的背面雕有华丽的纹饰，正面打磨光滑，能照出人的影子。可是，这种镜子虽然很美观，却远没有玻璃镜好用。因为铜镜照出来的影像不够清晰，而且铜会生锈，需要经常打磨，保持镜面的光滑亮洁。

到了唐代，人们在制镜的材料中增加了锡这种金属，生产出的镜子镜面光滑，银光闪亮，能把人的样子照得更清晰、真实。这样一来，镜子就更受人喜爱啦，除了被用来梳妆打扮外，还多了别的用途呢！

镜子的雕花更讲究，造型更美观，出现了菱花镜、宝相花镜等花饰，因此常被作为饰品悬挂在车上，或佩戴在身上，如路德延的《小儿诗》：“锡镜当胸挂，银珠对耳悬……”

因为制作镜子的材质珍贵，所以镜子的价格也很昂贵。于是，社会上渐渐形成了用镜子作为礼物相互馈赠的风尚。白居易的一首《以镜赠别》，写的就是向即将远行的友人赠送镜子的事：“……不如赠少年，回照青丝发。因君千里去，执此将为别。”

找“镜子”：在《全唐诗》中，写到镜子的诗篇还有许多。同学们一起找一找，看看你们能找到多少面“镜子”。

篇12：读唐诗作文500字

夜晚，我住在小茅屋中，冷气袭来，“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”我忙拿起“青蓑笠，绿蓑衣”套在身上，可“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”由于“向晚意不适，”我不访“驱车登古原，”来到古原，我“举头望明月”不禁想起“小时不识月，忽做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我漫无目的朝前走，看见了南朝四百八十寺，数来数去，却不知“多少楼台烟雨中。”我百无聊奈的坐在草地上，忽然听到阵阵笛声“此夜曲闻折柳，何人不起故园情。”笛声收息，我顿感“此声只应天上有，人间未得几回闻。”“爱美之心人皆有之，”我也不例外，赶忙“松下问童子，小学五年级作文《作文游《唐诗三百首《”他却天真地答道“师父如今直上银河去，同到牵牛织女家。”我又“借问梅花何处落?”“牧童遥指杏花村。”此时天以蒙蒙亮了，我朝杏花村走去，那里“桃花近日随流水。”“别有天地非人间……”

“啪”“啊!”

篇13：杜甫的唐诗读后感500字

当我读到“诗仙”李白《望庐山瀑布》那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，我体会到诗人热爱祖国大好河山，有着远大的抱负和理想。

在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。

篇14：《读》作文500字

《刮骨疗毒》这个故事主要写了关羽的左臂中了毒箭，却毫无惧色，一边下棋，一边让华佗医治，让华佗震惊了。读完后，我被关羽的勇敢震惊了。虽说我是一个男孩，可是胆子却不大，不敢直面内心的恐惧，想到那次在游泳馆做了逃兵，我羞愧地低下了头。

那是一个星期六，晴空万里，可我的心中却乌云密布，没有一丝期待，因为我将要面对内心最大的恐惧——游泳。我来到了游泳馆，老师先叫我们学习憋气。我深深吸了一口气，一头扎入了水中，居然按照老师的要求完成了，我不由得飘飘然起来，心想：看来还是很简单的嘛，我怎么那么聪明呢!没想到老师又说：“现在全都下水!”我的内心顿时充满了恐惧，心想：我还不会游泳，要是呛水怎么办?会不会沉下去?我的脚一碰到水就像触电了一样，一下子收了回去。趁着老师不注意，我偷偷走到一个不引人注目的角落，看同伴们游泳、戏水。课终于结束了，我却不敢再去试一试下水了，成了一个惧怕恐惧的胆小鬼。

篇15：唐诗可以这样读

去年今日此门中，

人面桃花相映红。

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。

背完了崔护的诗，微醺的老师兄就问酒桌上的人，唐诗怎么读？不待回答，他就说，唐诗是可以这样读的……

老师兄是恢复高考后上的中文系，上大学前插过队，大学毕业做过中学教师，三十出头去了国外留学，此后当过编辑、专栏作家，做过风险投资、酒店管理，据他说，绕着地球转了一大圈，职业换了一大堆，唯一不变的是喜欢唐诗。

唐诗怎么读？老师兄说，唐诗是要用心去读的，用心才能读出味道。譬如上面这首诗，你就可以这样读：一个书生闭门苦读，忽一日想起春天已至，春色无边，于是信步向郊外走去。郊外果然春光烂漫，桃花盛开。不知不觉，走得口干舌燥。这时，眼前忽见桃林深处一座草房，竹当篱笆，桃花灿灿。于是书生敲门借水。门中走出一位肤色白净红润的少女，明眸皓齿……

听到这里，我心中一笑，呵呵，这谁都会读啊。我心中存着一个想法，七七、七八届师兄，在学术上要成名的早已成了，更何况他此后一直与唐诗无涉，还能说得像我当年上大学听潘百齐老师鉴赏唐诗，要拎个小板凳排队？

故事也许很快落入了俗套。老师兄又说：少女说，先生您稍等片刻。过了一会儿，少女出来了，手捧着粗瓷大碗，这时候一瓣桃花落在碗中。桃花漂在清水上，书生慢慢喝光了水。“先生您还要水吗？”老师兄说：书生没有回答！因为他陶醉于水的甘甜，也陶醉在少女的浅浅一笑中。这个时候你看书生，沉浸在美的享受中，土黄的粗瓷大碗、粉红的桃花、清澈的水，美貌的少女，真是如痴如醉，如梦如幻。

那一年，书生没有考中。第二年，书生继续苦读。也在这个时候，书生想起去年今日，郊外踏春。于是又来到了那个地方。还是那座熟悉的草房，竹当篱笆，桃花盛开。有人吗？半天过去，出来了一个老妪。老妪问，先生您有什么事吗？书生说，我路过此地，想要口水喝。老妪捧着粗瓷大碗出来，也恰好一瓣桃花落入碗中，漂于水上。书生一口气喝光了水，淡而无味。老妪问，先生您还要吗？书生点点头，又喝了一碗水，待了半晌，欲言又止，终于转身离去。走至院门口，忍不住折回，问老妪，去年……

少女已经嫁人了！唐诗也已经读完了。

时空变换，物是人非；触景生情，寓情于景；意境悠远，风格清新；给人以无限的想象；要人去调动文学美学哲学史学，要人去调动象征比喻反衬，去填满我们日益枯寂的情感。老师兄读完唐诗，我们都默然。默然一刻后，我们都有些醉意地说，原来唐诗是可以这样读的。