读桑树有感作文500字

读桑树有感作文500字（通用16篇）

篇1：读桑树有感作文500字

精选作文:读《春》有感(500字)作文

今天，我又回顾了那本汇集了无数悲伤感情的作品巴金的《春》。

可以说，他是作者呕心沥血地写出来的，是包涵了作者的真情实感的。

静静地读着序，我突然间感到一股暖流腾了上来，仿佛此时此刻，那位伟大的作家巴金，正一脸慈祥地坐在我面前，与我对话。

这本书里没有一个人是主角，也没有一个人有什么惊天动地泣鬼神的传奇故事。他们跟我们一样，是个普普通通的人，只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的家早已变成了口中的代名词苦海。

又看了看这本书的背景那是一个充满了陈腐观念的社会。我不禁感到十分同情这本书中的人物，他们被旧观念束缚着，不能有自己的思想；我也羡慕那些虽被束缚住却仍不放弃的人，是什么力量使他们能坚持下去呢？

在这本书里，作者着重刻画那些丑恶现象，来讽刺黑暗的旧社会，同时也深刻、细致地描绘了觉慧、淑英等进步青年。

我认为，巴金这么用心地刻画这些人物，不仅是为了讽刺旧社会，还体现出他作为一个爱国者，迫切的想让祖国强大，旧社会拉开新的一幕，脱离沉旧、腐败的老规矩。

那么，我将用巴金写过的一句话结尾：春天，是我们的！初一:松爱青 篇一：读巴金的春有感

读《春》有感

在图书馆找书时无意中看见了巴金的《春》。没有看见《家》就只有《春》和《秋》。我没有认真完整的读过这三本书，只是知道大概讲了什么故事。

没有读过《家》，但也没有影响到我读《春》。这部小说很好读，完全没有像读有的作品那样读的无趣或读的费劲而读不下去，相反我读的很顺畅，完全吸引了我投入了书中，随着书中主人公们的情绪或喜或悲。

虽说之前也读过像旧社会，旧礼教，旧道德残骸人民特别是青年男女的书，却在当时完全不能理解那时青年的做法，想法和结局。只有当我读《春》的时候，在某一刻，就好像是顿悟一样，我的不理解完全消失了，我能够体会到他们的无可奈何，他们的身不由己和他们的思想和行为。我读完这部小说最大的收获就是理解了一个民族，一个时代的旧的，落后思想对于人民的思想、行为禁锢是极其可怕的，而想要反抗想要突破那个禁锢是很困难的。即使到了今天，我们依然在某些思想方面仍旧受着禁锢而没有冲破逃离出来，等待着我们去打破。

篇2：读桑树有感作文500字

雷锋是一个乐于助人且不求回报的人，他的一生做的好事不计其数，他是一名解放军，他在部队里也是享有盛名，但是他并没有因此而骄傲，他还是坚持帮助别人。

自从我读了雷锋的故事后，我感受颇深，其中，最让我回忆的是一篇《好事做了一火车》这篇小短文。

这篇小短文只要写了雷锋叔叔出差去安东。他从扶顺一上火车，看到很忙，他就动手干了起来，一位大嫂的车票和钱掉了，于是，雷锋叔叔就把自己的钱买了一张车票给

大嫂，大嫂感激不尽。从雷锋叔叔的.一举一动中，我知道了要乐于助人。就在上个星期，发生了一件事。

上个星期，我出去玩，正当我要走出小区大门时，只见有一个老奶奶走了过来，看她的样子，已经差不多有七八十岁了，我身上有五元钱，老奶奶走了过来，问我有没有

钱，如果有钱，就施舍一点儿给她吧。我虽然有五元钱，但是我并没有想给她，于是，我就是说自己没钱，老奶奶一听，不信，就再说：“孩子，我知道你的心肠不坏，我们

活着要奉献，你就施舍一点点吧！”我听不下去了，一转身就跑出了小区的大门，心里还想着：人生在于奉献，那她为什么要索取别人的东西呢?

雷锋精神：是以雷锋的名字命名的，他全心全意地为人民服务，为了人民的事业无私地奉献，他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。

雷锋叔叔虽然已经离开了我们，但是他永远将活在人们的心中，鼓励着我们。

篇3：读桑树有感作文500字

一、指导态度重鼓励

肖复兴在儿子肖铁刚学写作文时, 让儿子对着录音机介绍印象最深的动物, 至于怎么说, 可没有要求。由于降低了难度, 肖铁把它当成了游戏, 对着录音机信口开河。在肖铁上学之后, “说”作文变成了“写”作文, 但肖复兴还是没有什么要求, 并在儿子写完后告诉他, 这就是作文, 让肖铁感觉作文不过仅此而已, 没什么难的。同时不忘记表扬他, 哪一句写得好。正是有了父亲的鼓励, 肖铁在作文的起步阶段就丝毫没有畏难情绪。

反观如今我们的作文教学, 老师们唯恐学生轻视了作文, 因此一而再、再而三地强调作文的重要性。学生一听就觉得, 那么重要的作文一定很难, 心里首先害怕起来, 谈何对作文产生兴趣!好不容易克服了重重困难写出了作文, 教师这里改一下, 那里删一下, 一眼望去, 满篇都是红色, 仿佛无数的蚂蚁正在吞噬学生辛勤劳动的成果。学生拿到这样的作文, 感觉自己的劳动全白费了, 没得到教师的半点肯定, 于是再也提不起兴趣写第二篇作文了。这样的作文教学, 学生对作文只有畏惧的情绪, 说不定还要加上憎恶, 与新课标提出的“对写话有兴趣”“乐于书面表达”这些课程目标是格格不入的。

二、内容选材重童心

在本书中, 每一篇文章的后面都附了一篇肖铁的作文, 取材广泛, 有描写动物的, 有描写风景的, 还有写人的……细细读来, 我发现他的文章不但内容具体, 语言流畅, 更突出的是所写内容极富童心。比如写《游无锡三个洞》, 按照成人的写法, 写“清风洞”当然要写风。可从一个孩子的眼光看, 他会觉得风并没有吸引他的地方, 他感兴趣的是一块像小熊爬竹笋似的石头。肖复兴认为, 那就应该尊重孩子的观点和感受, 让他写自己感兴趣的事物。

如果由我们教师来指导学生写作文, 也许教师会按部就班地教学生写动物要先写什么再写什么;也许教师会以权威强迫学生放弃写石头, 告诉他“这是没有抓住特点来写”;也许教师还会好心地提供几篇范文, 让学生“参考”……也许教师们那“先见之明”的指导、那丰富的“教学经验”, 恰恰扼杀了学生纯真的童心, 毁灭了学生富有童趣的语言。于是, 学生的作文本上, 一派空洞虚伪的大话, 一副大同小异的框架, 仿佛是用同一个模子刻出来的。

古人说:“言为心声。”我们教作文, 不正是要让学生“我手写我心”吗?如果为了所谓的“模式”“特点”而缺失了心灵的参与, 作文再精彩, 也只是一个制作精致而没有血肉和情感的木偶。作为语文教师, 我们应该珍视童心, 把童真童趣放在首位, 只有呵护了学生的真实感受, 学生才能敢写、想写, 真正做到乐于表达。

三、指导方法重修改

肖复兴在初三时写的一篇习作就得到过叶圣陶先生的细致修改, 后来在插队时写的十篇散文又得到了叶至善先生的修改。这些经历使他的写作之路迈得更坚实, 也奠定了他的写作教学理念——学作文就是学改作文, 并将这种理念传授给了儿子。在肖铁上高中之前, 可以说几乎每篇作文都经过了不止一次的修改。正是有了这一次次的修改, 肖铁才逐渐掌握了写作的方法, 领悟了写作的真谛。

我们如今的语文课堂上, 修改作文是最容易忽略的一个环节。不少教师觉得没有那么多时间指导学生修改, 就替学生一改了事。这样誊抄到作文本上的作文虽然看上去不错, 但不能反映学生的真实水平, 学生也不知道这样写好在哪里, 对作文水平的提高没有丝毫帮助。其实, 修改作文的技能如同写作文一样, 是需要教的, 从检查有无错别字, 到斟酌词语使用是否恰当、标点是否正确、语句是否通顺, 再到思考选材是否合适、表达是否清楚、描写是否具体, 都需要教师细致指导。这样经过一次又一次的修改, 学生才会明白怎样的作文是好的, 作文水平也才会逐渐提高。

四、写作训练重方法

怎样训练孩子写作文?肖复兴认为, 单靠练习写作文还不够, 一定要坚持记日记。只有天天练, 才能由量变产生质变, 提高写作水平。肖铁从五岁起就开始记日记, 一直坚持到长大。虽然刚开始时写的日记很简单也很幼稚, 但却帮助他在作文的道路上迈出了坚实的脚步。通过记日记, 增加了他的写作兴趣, 锻炼了他的写作能力, 这比单纯地教他一些漂亮的词要有用。

可惜, 我们的教师更愿意让学生每天做题, 也不愿意布置学生每天写日记。试想, 一学期仅靠写八篇大作、十几篇小作, 怎么能练好作文呢?特级教师管建刚就很注重让学生写日记, 在他的班上, 学生不光上学的日子写, 连放寒暑假都写。由于笔头练得熟了, 再加上教师给予了写作方法的指导, 学生的作文水平进步飞快。并且通过记日记, 学生养成了用心观察生活的习惯, 积累了大量素材, 写起作文来也就得心应手了。

篇4：读《匆匆》有感作文500字

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”古往今来，我们都知道时间是非常宝贵的，任何人、任何事都不可缺少的就是时间。有了时间就可以学习、工作、劳动，可以增长知识，创造财富。工人需要时间，农民需要时间，作家需要时间。社会的进步、祖国的发展都需要时间。时间就是财富，时间就是成就。 你看，文章写得多么形象！时间从水盆、饭碗、双眼、手边、身上、脚边、叹息中悄然无声地过去了。像轻烟，如薄雾那样地飞走了，就像俗话说的“光阴似箭，日月如梭。”又有谁能有那么大的本事把时间留住呢？ 我已经十二岁了，屈指一算，已经有四千多个日日夜夜从我身边流过，我还有两个多月就要小学毕业了。如果再过多四千多个日日夜夜，那么我就会大学毕业，走向社会了，来建设我的祖国了。如何才能做一个合格的学生呢？如何才能做一个合格的建设者呢？什么都需要学，什么都不能没有时间，如果我们把时间利用得好，就什么都有可能发生；如果把时间利用得不好，时间就会从我们的身边无声无息地溜走了。 朋友，时间对任何一个人都是公平的，我们要抓紧时间，发奋向上。是朱自清的《匆匆》――是这五百字左右的文章给我的启迪，给我的力量。

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篇5：读《海燕》有感作文500字

我们倚在青色的船栏上，默默地望着这绝美的海天，我们一点杂念也没有，我们是被沉醉了，我们是被带入晶莹的天空中了。

看着在天空翱翔的海燕，心中一阵阵的澎湃，多么希望能像海燕一样翱翔在碧蓝天空！高尔基曾在海燕一文中提到海燕象黑色的海闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云。也用蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！以此与海燕对照，从而突出了海燕的英勇、乐观形象，读后感《读《海燕》有感作文500字》。

高尔基写的《海燕》是一篇有巨大影响的散文诗。这篇着名的作品，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，预示无产阶级革命即将到来并必然取得胜利的前景，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。

篇6：读《红岩》有感500字作文

读了《红岩》我很佩服江姐，当她的丈夫彭先生牺牲时，她是那样坚强，当她受刑时敌、人让她说出地下党的名单名宁死不屈，面对凶残的敌人她是那样冷静、沉着，她还说：“考打太小的考验，竹签是用竹子做的，共产党的意志是钢铁做的。”这句话始终在我脑海里回荡。我也佩服成岗，在《挺进报》将要被发现时他第一举动是挂上暗物保护没被发现的同志，当他被注射诚实注射剂时他还是没有被敌人骗过去，因为他有一颗向着党的心，我还很佩服：许云峰……他们意志坚强，他们的行动又是那样惊天地，泣鬼神。

我常想是什么力量让他们这样坚守为党呢?正是那“我们愿—愿把牢底座穿”的精神。

战士们的意志还表现在“热铁烙在胸脯上，竹签子钉进每一根指尖，凉水灌进鼻孔，电流通过全身……人底意志呀，在地狱的毒火中熬炼。像金子一般的亮，像金子一般的坚。可以使皮肉烧焦，可以使筋骨折断。铁的棍子，木的杠子，撬不开紧咬着的嘴唇。那是千百个战士的安全线呵!用刺刀来切剖胸腹吧，挖出来的——也只有又热又红的心肝。

《红岩》是用血和泪写成的书他将激励我们先前。激励我们成长。它将是我们成长上的指明灯。

《红岩》读后感

今天，我读了《红岩》这篇文章，读过之后，我很感动。《红岩》是一部中国军事文学名著，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;白公馆奋勇突围，迎来黎明……

所有这一切展现在我眼前，那是多么让我崇敬、悲愤、感叹的画面。 最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒的那段描写，面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了，然而共产党员们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底! 对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写语文作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了。没有对学习完全充满热情的我很容易就被摧垮。

可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

《红岩》读后感

《红岩》是当代文学作品中的一部优秀的革命英雄传奇，体现了共产党员和革命烈士的崇高的思想境界和巨大的人格力量，令我受益匪浅。

《红岩》这本小说讲述了重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是集中营狱中斗争，真实的记录了中国革命在取得胜利的关头，光明与黑暗的殊死斗争。许云峰、江雪琴和成岗是《红岩》这本革命历史小说的主人公，他们和一大批共产党员为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的老百姓们，同国民党军警、特务不屈不挠的斗争，但由于被叛徒甫志高出卖，江姐、许云峰、成岗、刘思扬和余新江相继被捕了。在被关押在渣滓洞里，江姐在狱中更是受到了惨无人道的折磨，凶残的敌人把竹签子被反复的钉进江姐的十指里，她晕过去的时候，冷漠的敌人仍然没有罢休，他们立刻就会把江姐用水泼醒，然后再接着钉。面对毒刑，江姐宁死不肯说出党的一点点机密，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁!”江姐这种宁死不屈的精神是多么值得我们敬佩啊!

江姐有一次受上级遣派到华蓥山根据地送药品，就在去华蓥山的路上，她却发现自己的丈夫——华蓥山纵队政委彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头。她顿时热烈盈眶，但她一想到自己当时的处境和新的战斗任务，马上就止住了泪水，更英勇的投入了新的战斗。江姐这种舍小家，为大家的精神又怎么不使我们为之动容?

篇7：读桑树有感作文500字

感想之一:“大方无隅”的童真生活

作文源自生活, 离开了生活, 作文将是无本之木、无源之水。正如叶圣陶先生指出:“生活犹如泉源, 文章犹如溪水, 泉源丰盈, 溪流自然活泼地昼夜不息;生活充实到什么程度, 就会作出什么样的文字。”然而, 作文里生活太少, 甚至没有生活, 则是当下学生写作的通病。于是, 有人归因为学生的生活太贫乏、太单调。其实, 生活赐予学生的非常慷慨。有父母、有姐妹, 有师长, 有同窗, 有邻居;有书声, 有球赛, 有郊游, 有劳作;有春草, 有秋月, 有夏荷, 有冬雪。凡此种种, 构成了《登攀》作品中“大方无隅”的童真生活。生活的外延有多广阔, 写作的外延就有多广阔。著名雕塑家罗丹曾说:“世界不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛”。美, 是寻常的, 又是难得的。有时, 她会不经意地出现在你面前;有时, 她却需要你用心去捕捉。只要有一双善于发现的慧眼, 美其实无处不在。郊游中, 清澈见底的小溪里洋溢着孩子们的笑声, 是一种快乐的美;家庭里, 妈妈天天送上香喷喷的饭菜, 是一种幸福的美;阳春三月的春天, 大地苏醒、鸟语花香、万物生春, 是一种生机美;夏天, 红彤彤的太阳挂在天空, 农民伯伯“面朝黄土背朝天”辛勤地劳动着, 是一种无私奉献的美;秋天, 五谷丰登, 是一种丰收美;冬天, 孩子们在雪地上尽情地打雪仗, 是一种欢快的美。与其他教师不同的是, 智国先生教给了学生在这些看似平凡、单调的生活中发掘情趣、发现美的本领。

感想之二:“大音希声”的童真言说

唐代大诗人李白说:“清水出芙蓉, 天然去雕饰。”清水芙蓉的生命之源, 乃是一派天真。何谓“天真”, 用庄子的话说, 就是“真悲无声而哀, 真怒不严而威, 真亲不笑而和。”由此表明, 所谓“天真”, 其实就是孟子所推崇的“赤子之心”。当下的学生, 枯竭了生活, 在作文中只好说假话, 唱高调, 压抑了真感情, 迷失了真性情, 文章言说刻意装饰和雕琢, 或文白相杂, “寻章摘句”, 或矫揉造作, 佶屈聱牙, 晦涩难懂, 在看似华丽的包装下却丧失了纯朴的童心、童真、童趣。俗话说:“好看不过素打扮, 好吃不过粗茶饭”。美国思想家、文学家惠特曼认为:“艺术之艺术, 词藻之神采, 以及文学之光华皆寓于纯朴之中。”《登攀》作品杜绝喧嚣与矫揉雕琢, 崇尚娓娓道来的纯朴言说。其语言浅显通俗, 自然流畅, 善于将那些大白话、大实话调动得千变万化, 意蕴丰厚, 富有韵味。这种纯朴如同土地, 正是土地才长出粮食, 才长出奇葩异卉;这种纯朴如同空气, 正是空气才不被时间所淘洗;这种纯朴如同清泉, 正是清泉才沁人心脾。然而, 这种纯朴之中又闪烁着少男少女的思绪、情感、智慧的清辉, 阅读之后令人为之动容。宋代散文大家王安石说:“看似寻常最奇崛, 成如容易却艰辛。”平淡朴素, 内容精辟, 深入浅出, 好像容易, 其实写起来须反复推敲, 是艰苦细致的劳动, 非常难能可贵。“我口说我心, 我手写我心”的童真言说, 用平平实实的语言去直抒胸臆, 用淡笔写深情, 乃是智国先生传授给学生的“大音希声”式的纯朴表达方式。

感想之三:“大象无形”的童真意象

《周易》有“观物取象”、“立象以尽意”之说。不过, 《周易》之象是卦象, 是符号, 是以阳爻阴爻配合而成的试图概括世间万事万物的六十四种符号, 属于哲学范畴。诗学借用并引申之, “立象以尽意”的原则未变, 但诗中之“象”已不是卦象, 不是抽象的符号, 而是具体可感的物象。何谓“意象”?在现代汉语词典里, 它是“客观形象与主观心灵的融合而带有某种意蕴与情调的东西”。《中华美学大辞典》则认为:“意象, 美学范畴。 (1) 指文艺家构思的意趣和物象的契合。梁刘勰《文心雕龙·神思》‘独照之匠, 窥意象而运斤。’ (2) 指艺术形象。 (3) 指饶有意味、饱含情思、充满理趣的形象。”非常遗憾的是, 如今中学学生的作文难见意象的踪影了。感谢《登攀》作品让我领略到了童真意象的温馨。有小鸟的啁啾、有小鱼的跳跃, 有小花的芳香, 有小狗的憨态;有赛场的奔跑, 有野炊的欢笑, 有晚会的热烈;还有春雨的早晨, 天边的晚霞。不仅有自然意象, 《登攀》优秀作文集中有的篇章所咏叹的社会事物, 所刻画的人物形象, 所描绘的生活场景, 所铺陈的社会生活情节, 也是用来寄托情思的, 这便也是意象——即相对于物象的事象, 相对于自然意象的社会意象。这些林林种种的意象虽然并不宏大, 但意蕴隽永, 凝聚着少男少女的情思, 给人一种纯真之美的享受, 呈现出“大象无形”的艺术特征。《登攀》作品对意象的推重, 是因为“言不尽意”, 当逻辑语言不能完美地表达作者心中之意时, 便巧妙地“立象以尽意”, 用意象诉诸感性来作另一种表达。“言征实则寡余味也, 情直致则难动物也, 故示以意象。”意象入文入诗的目的和所要达成的效果, 是以“象”征“意”, 是喻示, 是象征, 是“含不尽之意, 见于言外”。移情于景, 存心于物, 凝神于形, 寓意于象, 这正是智国先生教给学生营造童真意象的诀窍。

感想之四:“大道远行”的童真情怀

少年时代是怀揣梦想的季节。当今世界上最具影响力的杰出女性、普林斯顿大学荣誉博士奥普拉·温弗瑞曾说:“一个人可以非常清贫、困顿、低微, 但是不可以没有梦想。只要梦想一天, 只要梦想存在一天, 就可以改变自己的处境。”虽然梦想是崇高的理想和愿景, 但“大道远行”, 必始于足下。可惜, 现今的学生并非如此理性, 他们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园, 而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰, 大多因华而不实而无果而终。而《登攀》作品不是这样, 它所展现的梦想, 则是透过“我们窗口”看到的玫瑰般的情怀和风景。大致地说, 有三重梦想境界、三重童真情怀:一是描绘山光水色的风物境界, 书写天人合一的自然情怀;二是反映人世万象的人伦境界, 书写和谐人际的人文情怀;三是吟咏喜怒哀乐的自我境界, 书写展翅高飞的壮志情怀。美国第28任总统托马斯·伍德罗·威尔逊说:“有些人让梦想悄然绝灭, 有些人则细心培育、维护, 直到它安然度过困境, 迎来光明和希望, 而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。”《登攀》优秀作文集的作者就是一群细心培育、维护, 直到梦想安然度过困境而走向成功彼岸的少男少女。“大道远行”, 既仰望星空, 又足踏实地, 这是智国先生指点学生书写童真情怀和玫瑰梦想的要津。

篇8：读《竹》有感作文500字

今天，我津津有味地品读了《竹》这篇美文，文章写了竹子的广泛用处和高尚品德，竹那顽强不屈的`精神打动了我，诱使我贪婪地读了一遍又一遍。

当我读到“青青翠竹，全身是宝~~~~~~翠竹不愧是‘绿色的宝矿’”时，我被竹默默奉献的精神打动了。“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干。”医生・清洁工・警察・・・・・・他们难道不是在为祖国和人民不辞劳苦地工作吗？

当我读到“当残雪还没有消融时~~~~~~直插云天。”时，我仿佛听到寒风呼啸，竹笋破土而出，看见白雪皑皑，它正冒出嫩绿的小脑袋。竹自强不息的精神令我大吃一惊，同时又自叹不如，自己平时一遇到困难就做“缩头乌龟”。就拿写作文来说吧，每当老师布置作文时，我就烦恼。你可知道，作文是我的弱项，绞尽脑汁也想不出好词好句。我呢，要不就撅起小嘴说不会，要不就抓起作文书一个劲猛抄，要不就东凑西拼写成一篇，要不就乱写一通，根本就不用认真地思考。竹子啊，我和你比，我就是温室里的小花，经不起风吹雨打，我真是羞愧不已啊！

篇9：读《穷人》有感作文500字

这篇文章是列夫・托尔斯泰在沙皇的统治下完成的，我们要学习穷人的

那颗善良的心!!!在这学期的语文课本里，有一篇令我很感动的课文，名字叫《穷人》，是俄国著名作家列夫・托尔斯泰的作品。

这篇文章讲的是：渔夫的妻子桑娜自己已有五个孩子，日子过得紧巴巴的，当她看到邻居西蒙死了，而且身旁还有两个熟睡的`孩子时，就毫不犹豫地把他们抱回家。经过丈夫的同意，他们打算把这两个孩子抚养成人。

课文中给我印象最深的是桑娜想的一句话：“那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!”桑娜宁可自己挨揍，也不愿让西蒙的两个孩子饿死，充分地表现了她善良的心灵。渔夫说的一句话也使我感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!”这几句话是那么坚定，也表现了渔夫助人为乐的品质。虽然这些话都很朴素，但能体现他们的善良和伟大。

渔夫一家的生活那么困难，还去帮助那些更需要帮助的人，而我们呢?有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想，渔夫和桑娜是我们的好榜样，他们善良的心感动着我。

我们的生活富裕了，但还是有许多失学儿童上不了学，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，让他们也能学到知识、文化，希望所有的人都充满爱心，去帮助他们，让世界更美好!

篇10：读鲁迅有感作文500字

通过这篇文章，我知道鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。这篇文章主要讲了鲁迅先生工作起来从不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是如饥似渴地学习，夜以继日地忘我工作。特别让我感动的是，鲁迅先生在逝世的前一天，还在写日记。鲁迅先生一直战斗到离开人世的那一天，从没浪费过时间。

读着读着，禁不住热泪盈眶，我对鲁迅先生佩服得五体投地。我和鲁迅先生比，简直相差十万八千里，感到羞愧万分，巴不得有个地缝钻进去。记得有一个双休日，老师布置我们回家好好复习功课，星期一回校考试。我把老师的话当成耳边风，一回到家就打开电脑开始玩游戏，早已把老师的话抛到了九霄云外。妈妈苦口婆心地劝我读书复习，我却随口说老师没布置作业，我也打心眼里没把复习功课当作一回事，老师又不检查的。可是星期一考试时，我很多看似熟悉的题目都想不起来，真是后悔莫及。不听好人言，吃亏在眼前，只有自认倒霉，等着挨老师、家长的批评。

还有一次，老师布置我们回家让父母给我们听写词语。我却读都没读过，只是抄写了一遍，就让妈妈给我签字，以应付老师的检查。星期一晚上，老师要求我们听写复习过的词语，一共二十几个词语，我就错了六、七个字。老师批评了我，我感到非常惭愧。

我班的罗培培、戚宇航等同学，他们非常爱学习，在学习之余还经常看课外书，积累了大量的知识，他们的阅读和写作水平都有了很大的提高，在参加学校举办的阅读竞赛中都获过奖，许多作文还在报纸上发表。我要向他们学习。

文中鲁迅先生还告诉我：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”他还说：“节约时间，就等于延长一个人的`生命。”我还知道：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟;少壮不努力，老大徒伤悲。我一定要牢记这些格言，并付诸行动，好好学习，天天向上，做一个珍惜时间，勤学好问的好学生。

获20xx年第三届全国小学生《小学生之友》组织的“微少年。爱阅读”征文大赛三等奖

篇11：读《诗经》有感

这是一个怎样的时代?

这是一个感情真挚、率直奔放的时代!

瞧, 在河之洲, 雎鸠鸟鸣, 窈窕淑女, 君子划舟, 寤寐思之, 辗转反侧。女子娇美, 男子率真, 思念与爱慕随着小河流水, 流入琴瑟美梦之中。

瞧, 崔嵬之上, 有一位征战在外, 伤怀家人, 仆疾马病的丈夫在沽酒怅饮;丈夫在外, 一位女子“首如飞蓬。岂无膏沐, 谁适为容。”女为悦己者容, 丈夫不在, 为谁装扮呢?在水一方, 伊人却有淡淡的愁怨, “溯洄从之, 道阻且长, 溯游从之, 宛在水中央”。恋人的距离有多远呢?皎洁的月色, “月出皎兮, 佼人僚兮, 舒窈纠兮, 劳心情兮”触动一个男子的思慕之心, 浪漫的情怀穿透古今。

在书里, 借酒抒怀的思念, 女为悦己者容的坚守, 虽近却远的怅惘, 月下相思的浪漫……是如此浓厚和真实, 它让我对那个时代十分向往。几千年前的人的生活状况与现在有很大的差异, 但不变的是情感;当现代的物质生活、道德标尺环绕着人们时, 我更加怀念远古中华大地上的情的浓烈, 爱的真挚, 思的浪漫, 怀的坦荡。

时已逝, 情犹在!

这是一个怎样的时代?

这是一个战争频仍却不失细腻诗意的时代!

《诗经》里有很多描述战争的古诗, “岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛, 与子同仇”, 真实地刻画了战士们在战争中同仇敌忾的决心。

然而, 我更多地被它多情的诗句所吸引。“我徂东山, 滔滔不归, 我来自东, 零雨其濛”, 士兵的征途漫长, 士兵的归路更迷茫。想想家里“果贏之实, 亦施于宇, 伊威在室, 蟏蛸在户”, 缺乏了男主人的家庭生活何其艰辛。归途中的细雨淋湿了山野, 淋湿了心情。它飘飘洒洒地穿越历史, 淋湿了我的心灵。

《诗经》里写道:“昔我往矣, 杨柳依依, 今我来思, 雨雪霏霏, 行道迟迟, 载渴载饥, 我心伤悲, 莫知我哀”, 依依的杨柳, 霏霏的雨雪, 迟迟的行道, 饥渴的征途, 伤悲的心灵化作依依的柳枝, 触佛着我们的内心的是情思。

没有惨烈的战场, 没有尖锐的控诉, 有的是作战的决心, 有的是细腻的描写, 是诗意的悲哀。生活是艰难的, 但几千年前的中国人留下的是诗意的细腻。

这是一个怎样的年代?

这是一个女性独立、自尊的时代。

读诗经时, 文中女性痴情、坚忍、自尊、不让的特质深深地打动了我。那个载驰夫人!卫国已破, 哥哥也死, 自己远嫁许国。可她巾帼不让须眉, 自己的祖国和父母危在旦夕, 她毅然“驱马悠悠, 言至于漕”, 许国大夫长途跋涉阻止, 但却不能阻止她救国救家之心。她说:“大夫君子, 无我有尤。百尔所思, 不如我所之。”你们这些大夫君子, 不要对我责备。你们一百个人所考虑的, 都不如我为自己所选择的道路。她“控于大邦, 谁因谁极”的策略最终救了卫国, 历史证明最终齐桓公派兵助卫, 并赠她鱼轩。何等的智慧, 何等的勇气, 何等的尊严!

还有那个遭到丈夫抛弃的女子。年轻时丈夫抱布贸丝, 痴心一片来定情, 年老时, “士也罔极, 二三其德。”当年海誓山盟, 如今抛之脑后。一个遭到丈夫无情抛弃的女子, 没有哀哭怜惜之相。最后那句“反是不思, 亦已焉哉”, 几多悲愤, 几多无奈, 但还有几多果断。爱情没有了, 我们就这样完了!何等的决绝。

《诗经》里的女性展现出的自尊、自立、自强的精神。深深地震撼了现在的我。它让我想到了我们民族的精神:坚忍、顽强、诗意、自强不息。

穿越了千年留下来的是精神、情感和民族的气节。我们的先人们多情、细腻、自尊、率真, 他们早早地就诗意地栖居在这片神奇的土地上了。

篇12：读《名人传》有感500字作文

寒假闲暇之余，我阅读了《名人传》这本书。书的作者是罗曼?罗兰，二十世纪法国著名作家，他是许多正品都广为流传，《名人传》就是其中之一。这本书写的是贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗这三位名人，经历各种磨难，却依然不向命运低头，最终成为伟人的故事。

其中，令我印象最深的是贝多芬的故事。

贝多芬出身贫寒，很小就辍学，他的童年是痛苦的，父亲逼迫他学各种乐器，完全不顾及贝多芬的感受。在贝多芬十六岁那年，他的家庭发生了巨变，母亲不幸去世，父亲变成挥霍的酒鬼，贝多芬担起了家庭的重任，但他也没忘记音乐。在之后的几年中，他创作出许多优秀的作品，令人为之震撼。辉煌的同时，灾难悄悄降临到了他的身上。贝多芬的听力开始衰退，身体开始变弱，，但他始终保持着对音乐的如火热情，潜心研究并创作音乐。最终，成为一代伟人。

对于贝多芬是经历，无数人为之惋惜，我的脑海也浮现一句诗不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?是啊，不是花儿经过一次次的风吹雨打，怎能开出鲜艳美丽的花朵?

篇13：读《熟读精思》有感作文500字

刚开始读《熟读精思》的时候，我觉得里面的方法都没有用。可多读几遍后，我似乎有了感悟，越读，我是越想读。越品，我是越想品。等老师讲了意思之后，我似乎觉得它有一点用了。便尝试了一下，结果我发现了我原先的错误了，读后感《读《熟读精思》有感作文500字》。

“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记忆不能久也。”这是《熟读精思》里的一句话，通过反复品读我发现我以前总是在读书背书的时候走神，有的背下来了，可是不过一个小时就忘地一干二净了。尝试了文中的方法后，我背书的时间短了，而记忆的时间却长了。

“凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字。”这也是原文，从中我体会到的是我看书时的姿势有时是弯着看，有的是爬那看，甚至还有时躺着床上仰脸看。这样不仅对眼睛不好，还会对记忆受到影响。当我试了试文中的方法后，对我有了很大的影响。

《熟读精思》教会了我很多学习的方法，让我受益匪浅。

篇14：读《狼图腾》有感500字作文

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……全是对狼的抵毁和贬低。读完这本书后，发现我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

游牧人民有自己的生活方式，有自己的信仰，他们信仰狼图腾，更加崇拜腾格里，将腾格里视为上帝――每个人的生命都是腾格里给的，死后要还给腾格里。这足以证明蒙古人民对腾格里的崇拜，对狼的崇敬。然而，汉族的人民只知道掠夺，狼吃羊，就把狼认为是十恶不赦的，将狼赶尽杀绝，为了自己的前途与发展不断的向草原索取，拼命的杀狼取狼皮来讨好上司，一副冠冕堂皇的样子。而草原上的人民却将狼视为老师，是狼教会了他们坚强，更教会了他们该如何在生存，逆境才能出人才。

人类是如此的自私，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。

篇15：读《匆匆》有感

不经意间, 时间就飞快地从我们身边流走了。就像文中写的那样:“于是——洗手的时候, 日子从水盆里过去;吃饭的时候, 日子从饭碗里过去;默默时便从凝然的双眼前过去。”想到这里, 我想起每天自己放学回家不是看电视, 就是吃零食, 等时间很晚才写作业, 这样不仅没多学知识还浪费了很多宝贵的时间。

作者最后说, “但不能平的, 为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊, 既然我们来的时候赤裸裸的, 走的时候也带不走什么的话, 我们白来这世上一遭太可惜了, 所以我们要珍惜时间, 充实自己。鲁迅也曾说过:“时间就像海绵里的水, 只要愿挤还总是有的。”只要我能把平时玩电脑、看电视的时间用在学习知识上, 相信我的学习会更加优秀。我要把别人玩耍的时间用来读书和学习, 好好珍惜点滴时间, 做个跑在时间前面的人。

时间就是生命, 时间对每个人都是公平的, 就看你是否愿意去利用它学习了。读了这篇文章, 我的内心受到很大的震动, 我决心在以后的日子里, 好好利用有限的时间多做与学习有关的事情, 那样, 我的人生就不会留下遗憾!

篇16：读《狼图腾》有感500字作文

这本书中的主人公陈阵――一个被分配到蒙古草原的知青，他对狼，从一开始的畏惧，到后来的好奇，再到怜悯，最后到无奈，这是他的变化，也是我的变化，当看到那只小狼被陈阵打死时，我的耳边总会响起“纾 钡囊簧枪响和“嗷――呜”的一声狼嚎……

小狼为什么被阵阵打死了？因为它渴望自由！是松就应当成长，是鹰就应当飞翔！而我们人类，却自私地将松种中花盆里，限制它的生长；将鹰养在鸟笼里，禁锢它的双翼！我们人类将一切限制在自己的手中，以“世界统治者”的身份不断限制着其实东西！我们限制了河流的清澈；限制天空的洁净；限制森林的擅扩长……最最可怕的是：家长们限制着自己的孩子！家长们将自己的孩子，限制在“正确答案”的天空下，当孩子提出自己的意见，与“正确答案”一字不符，并说出理由时，家长便毫不犹豫地采取了独断独行的措施，令孩子们“不同意也得同意，同意也得同意。”更有甚者，推崇“棍棒底下出孝子”，与自己的孩子一言不合便大打出手，将自己的孩子“格式化”成为一个“机器人”！