杨丽萍演讲稿

杨丽萍演讲稿（通用14篇）

篇1：杨丽萍演讲稿

用爱托起幸福的明天

大姚中医医院 杨丽萍

各位领导、各位评委、来宾们、同事们：

大家好!很荣幸我能有这样的机会参加今天的演讲，我是大姚中医医院的选手杨丽萍，从事的是中医医院公共卫生科的工作。我演讲的题目是: 《用爱托起幸福的明天》。

作为中医医院公共卫生科的一名普通职工，我深知公共卫生服务涉及千家万户，关系到每一个人的健康。

要做好预防、保健、医疗等健康服务工作就要走千家、进万户。回想科室成立之初，很多人根本不知道什么是公共卫生服务，我们的工作近乎寸步难行，第一站服务的是教育系统的在职和离退休老师。因为我们是民营医院，很多人不信任，看不起，被当做推销宣传拉生意避而远之，被不明真相的拒之门外是家常便饭。那段日子，迷茫与彷徨成了我们的伙伴，报怨和哀叹与我如影随形。但我们坚信：爱可以融化一切，真诚可以感动人心。主任带领我们，以团结、进取、真诚服务的心态面对了一次次的拒绝和不理解；带领我们跑遍了所辖的单位和社区，收集职工和居民的健康信息，建立健康档案1400余份；

在了我头上……那一刹那，比头更痛的是我受伤的心，所有委屈的眼泪一涌而出，可我来不及擦泪，迅速走进院子里，开门的是一个小孩，吓得哆哆嗦嗦，韩老师的老伴紧紧地抱着他的脚在地上哭成泪人，韩老师还在不停的打砸屋里的东西，我们赶紧一人拉住一个，并告诉他们，有什么事和我们说，我们会尽力帮助你们，在我们不停的劝慰下，韩老师的情绪渐渐平稳下来，在老伴的哭诉里，我们才知道原来韩老师不但患有高血压、糖尿病、还刚刚检查出癌症，心理受不了这种雪上加霜的严寒，精神跨了，想自残了断，好在老伴发现及时，正和韩老师相持劝解。了解了事情的原因，我们对他进行了心理疏导。如何面对病情，如何保持乐观的心态、如何配合医生的诊疗，并指导了高血压、糖尿病的用药，此后每个周到他家帮他测量血压，功夫不负苦心人，经过一个多月的随访指导，韩老师血压血糖都控制下来了，精神也好多了，人也变开朗乐观了，上个月去做癌症复查。病情没有恶化，家庭生活也恢复了从前的温暖快乐。

雷锋日记说：“如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上……”韩老师的事让我懂得了身为医务工作者，无论身处公立医院还是私立医院，无论坚守在何种岗位，医者仁心，永远是为医之心；大爱无疆，永远是视患者为亲人的仁爱，这种大爱的核心——就是对党的忠诚，对人民的忠诚，对中医院公共卫生科工作岗位的忠诚。

学会了坚韧不拔，克难奋进，老师们的信赖让我们找回了自信和坚定，知道了我们所做的平凡工作会给我们的服务对象带来健康，可能会使他们的生活更幸福，而服务对象的需求更加坚定了我们行走在大街小巷的脚步。未来，我将毫不犹豫地在这条路上走下去。决心以我微弱的力量关爱他人、温暖他人，幸福他人。我将在这平凡的工作岗位上实现人生的价值，升华生命的意义。我想，如果我是一粒种子，服务好城乡人员及老年人高血压、糖尿病患者就是我们公共卫生科践行三严三实的土壤，我将竭尽全力，把心思和工夫用在为群众的身体健康解决实际问题、谋求实际成效上，以实干求业绩、以实绩赢民心，用爱托起幸福的明天。

我的演讲结束了，谢谢大家!

篇2：杨丽萍演讲稿

大姚中医医院 杨丽萍

各位领导、各位评委、来宾们、同事们：

大家好!我叫杨丽萍，在大姚中医医院从事公共卫生科的工作。我演讲的题目是: 《用爱托起幸福的明天》。

公共卫生服务主要从事预防、保健、医疗、健康服务等，工作内容涉及千家万户，关系着每一个人的健康。这就意味着走千家、进万户是我们的工作基础。

科室成立之初，不知道什么是公共卫生服务的人群比比皆是，何况我们是民营医院，很多人不信任，看不起，被当做推销宣传拉生意避而远之，被不明真相的拒之门外是家常便饭。工作近乎寸步难行，但我们坚信：爱可以融化一切，真诚可以感动人心。在主任的带领下，我们以团结、进取、真诚服务的心态，在一次次被拒绝和不理解中跑遍了所辖的单位和社区。

天道酬勤，当我们的脚印重重叠叠覆盖了蜻蛉河畔的灰尘，当我们的真诚融化了人们心中的疑虑，当我们的温情赢得了人们的笑脸。我们终于用爱扣开了服务对象的心扉，和他们建起沟通桥梁的过程中，让我终身难忘的经历就发生在一次随访中：那是一位家住金碧镇的退休教师韩老师。那天，我和他电话约访，电话那端，韩老师一听是中医院的随访开口就断然拒绝：“我

守在你生活的岗位上……”韩老师的事让我懂得了身为公共卫生工作者，无论身处公立医院还是民营医院，无论坚守在何种岗位，医者仁心，永远是为医之心；大爱无疆，永远是视患者为亲人的仁爱，这种大爱的核心——就是对党的忠诚，对人民的忠诚，对中医院公共卫生科工作岗位的忠诚。

让我体会更深的是一位患高血压的张老师，张老师一向不注意生活饮食，大部份业余时间与酒为友，每天抽烟达40支，我们把他列入了高血压重点关注对象，反复向他作健康宣教，宣传健康的生活方式，但一开始的两个月，尽管我们说破嘴皮，他仍我行我素，从来不服降压药，到第三个月，我们去随访时他已出现了心律失常并发症，才意识到控制血压是刻不容缓的事了，我们及时对他进行健康生活方式和用药指导，并建议就诊，他听取我们的建议后，到云大医院进行了两次住院治疗，戒烟戒酒，清淡饮食、加强锻炼，现在血压得到了有效控制，体重下降了，精神也好多了，在本月的回访中，他激动地拉着我们的手说：“感谢党和国家的政策英明，对我们健康的关心；更要感谢大姚中医院公共卫生科几位责任心强、爱岗敬业的工作人员，是你们帮我捡回了一条命。”

篇3：杨丽萍:我的舞蹈其实没有多高超

杨丽萍:那个时候都吃不饱,自留地都被没收了,我记得我奶奶都是趁着半夜爬过河去,摘南瓜来给我们煮着吃,自己的自留地都不能去。大锅饭,大家都拿一个碗到公共食堂去吃饭。婶婶妈妈她们在地里劳动的时候都偷懒,因为不是自己的地了,她们基本上都是在田埂边上奶孩子、绣花。印象中,我一直在想怎么去寻找吃的东西,上山摘蘑菇,摘野花,白色的杜鹃花是可以吃的。

记者:记忆中第一次跳舞是什么情形?

杨丽萍:在村子里,比如插秧节,丰收了,其实就是一种自娱自乐,因为劳动太辛苦了,大家就一起围着篝火跳。

记者:您是怎么进到西双版纳歌舞团的?

杨丽萍:他们来选。一个团需要有各种民族,要丰富,他们要找漂亮的小女孩小男孩来培训。我们进去的时候都很小,十一二岁,到了1980年就被中央民族歌舞团选到北京去了。

我的舞蹈其实没有多高超

记者:您被选进中央民族歌舞团之后,1986年,您的舞蹈《雀之灵》在全国获得大奖,但是此前为了参赛您遇到很多阻挠和困难,从卖手表制服装,到最后连报名都报不上,重重关卡,一般人会放弃,但您为什么坚持参赛?

杨丽萍:在上世纪80年代我们的工资都很低,才一百多块钱,初赛的时候你得做个录像带送过去。那时候还没有DVD,要自己去制作;服装也要自己去制作;你的音乐,也要去自己找人写。

我觉得每一个舞者,或者歌手,或者演员,他们最初都会有一个验证自己在他的艺术门类里面的一个认可。这是每个人都要面对的,这是一个认定。认定也没有什么特别的意义,就是一个应该走的过程。

记者:我看您之前的一些资料,比如说1971年被选入版纳歌舞团,1980年进入中央民族歌舞团,1986年凭《雀之灵》一举成名,1889年登上春晚,从此蜚声国内,2000年您重回云南。但是从1989年到2002年这十几年的时间却很少听您提及。

杨丽萍:1986年左右自己搞创作,因为一个舞蹈家不可能从小就会创作,除非像莫扎特那样的神童。我8岁肯定创作不出好的作品,要一直积累,在西双版纳生活了10年左右,然后走出村寨,体验生活。我是白族人,小时候就已经在生活里找到了一种舞蹈的特质,为什么要舞蹈?是生命需要,我的生活里面存在这种感觉。并不是说作为一个舞蹈家,觉得舞蹈是一个可以给你带来什么外在的东西。它其实特别内在,因为好像唱歌跳舞都是有出处的,比如佤族人甩头发,他一定是崇拜火,于是就找一种形象,然后用一种艺术的表达来完成他对自然对生命的一些情感的抒发。

这个角度对我来说非常重要,恰恰是因为小的时候找到了这个特别准的舞蹈的本源。我的舞蹈其实没有多高超,比起很多舞者其实没什么,不是技巧的问题。它身上散发出的舞蹈的本质和本源让人心动。

所以我没有放弃在西双版纳生活的这10年,我也特别认真地去感受,去学习。在村子里,别人登山我就跟着去,谁家里老人死了大家也会去送葬。但是在西双版纳歌舞团就不一样了,你面对的是十几种少数民族,他们都有自己生活的习俗和舞蹈,跟他们同吃同住,我觉得乐趣无比。

很多这种东西都让我印象特别深,所以这个过程特别重要。中央民族歌舞团是一个国家体制内的、少数民族门类里的最高团体。到那之后慢慢的,视野打开了,看到了世界的东西。之前哪知道有杰克逊,也不知道德国的那些摇滚或者现代舞那些新的东西。你感受到他们的精神,就会找到自己。1986年开始我就非常清晰地知道,我不会跟着人伴舞或学习一些自己不太擅长的,然后就特别专注地找自己的属性,找自己的艺术风格舞蹈风格,然后自己给自己编舞。

跳舞是一件非常美好的事情

记者:2000年的时候就选择了离开中央民族歌舞团?

杨丽萍:也不是离开,我退休了。我到2000年,就属于退休。我是属于一级演员,国家会照顾你,但待在那里被照顾就会变得很懒惰,我不要这样。

之前我有过很多经历,我去过台湾,开过独舞晚会,在国内有晚会的巡演。那时候我非常年轻,开独舞晚会比较大胆。

记者:还挺折腾的。

杨丽萍:不是折腾,是通过舞蹈得到了一个自己,一点都不折腾,因为你每天演出都是一个挺精神的需求,而并不是折腾什么。我觉得跳舞是一件非常美好的事情,全国开独舞晚会,然后到台湾到国外去开独舞晚会,然后上各种媒体。我记得在90年代打开电视,最多的时候每天4个频道在播我。

记者:那时候看到4个频道都在播自己是什么感觉?

杨丽萍:我没什么感觉,但拍得不是太好,录像、角度。

记者:对您采风的经历很感兴趣,听说您当时采风了15个月?

杨丽萍:没有具体的时间,有时间就去。其实我不采,我小的候已经相当熟悉了。

记者:自己会有一个规划的路线吗?

杨丽萍:有,我们会卡在民族活动非常有特征有特点的时候过去,比如说西藏晒大佛的节日,比如说凉山彝族的火把节。石宝山的歌会我们都会去,那个地方叫弥勒,祭火节我们也会过去,只要一有我就去。并不是说我现在才来采风,小的时候我就生活在那里,是再去感知,因为原来的状态和现在不一样。原来只是说去体验去寻找,后来下去的时候不是了,是作为一个编导。我们要寻找到,什么东西有价值,什么东西在舞台上有表现力。

记者:您在采风途中比如看到那些优秀的少数民族歌舞或者文化,您会怎么保存记录下来?

杨丽萍:其实这个行动最早我是和田丰老师一起,他是中央乐团的。他是个北京人,但到云南会着迷。他到了云南,就觉得这些音乐这些歌舞都是宝贝。他首先去采集记载,然后把这些少数民族请到一个传习所,然后邀约我一起加盟,我也特别感兴趣,我们就一起。他的眼光很独到,虽然他是一个作曲家,但他会认知到哪些东西是有价值的,是经典的,我们这方面志同道合,所以后来才有了《云南映象》。田丰老师当初是把这个东西保留在一个学校里边,保留住,传承;我是把它搬上舞台,让人直接感受到。

一片森林里面有霞光万丈

记者:挖掘的少数民族的那些文化那些歌舞,可能因为搬到舞台上要众人去欣赏,也不是原汁原味的,也是经过您的设计改造过之后的。您经常提到“原生态”,原生态和不生态的界限在哪?

杨丽萍:我们说的原生态是一种概念,一种态度,一种精神。什么是我们的民族,什么是我们的文化,什么是我们生命的状态,什么是我们的价值观,我们跟自然贴近,我们尊重自然,尊重生活,感受自然,我们保持我们的文化内涵和文化的特征,就好像一个蔬菜里你上了化肥和不上化肥一样,我们基本上是原汁原味。

我们的舞蹈、我们的歌、我们的服装都是原本的,特别是我们的舞蹈,都是从土地上搬过来的。只不过这个台上没有土,但是大家踏步的时候你感觉到你踏在土上,就像我每次跳孔雀舞一样,我每次跳舞都觉得我在一片森林里面有霞光万丈,然后我的翅膀羽翼这么美好,这就是艺术。

如果我是在村子里跳,你能看到我吗?因为你们很烦恼,找不到文化的属性,感受不到我们祖先的东西,所以才需要我们。你们破坏了自然,工作很烦恼,要走进剧场来感受我们给你带来的。再文明的城市我们一去都会有观众痛哭流涕,为什么?因为他说原来我们民族的东西这么有感染力,原来杨丽萍这种人她创造了一种舞蹈的样式,能让我在剧场里被洗涤,让心灵安静,让人找到一个精神的回归,这些多么重要啊。一般的人认为民族舞蹈离开那个村子,就没有意义了,你错了。

我们感受到灵魂有了寄托

记者:外界对您还有一个评价是“在商海摸爬滚打多年的并不天真的艺术家”,商业和艺术,最难兼容的两个事情,在您这里似乎得到完美的结合?

杨丽萍:在2000年以后,人们知道一个电影拍出来一定是要有票房的,2000年以前就是谁爱票房谁不是艺术。我跳《雀之灵》的时候就已经知道,我这个舞蹈出来以后,一定是跟人有关系的,是人需要的,是可以买票来看这个作品的。

我2003年演的《云南映象》一样,走到哪都有票房。你说我们一群人跳了半天舞蹈,我们花了那么大的体力,跳了那么多,我们感受到灵魂有了寄托,然后我们跟人没有关系,这是欠缺的。我们是舞台艺术,不是小时候的在篝火边上自娱自乐。

从小我就知道,种瓜必须得瓜,种豆必须得豆,否则你种瓜干什么?你做了一部电影,花了几千万,然后你颗粒无收,这不叫生态,食物链都断掉了。

记者:但其中可能还是一种商业化的资本运作。

杨丽萍:这不是商业,这就是一个食物链,是一个生存法则,因为人们不单要吃饱肚子,灵魂也要吃饱。你们所谓的商业,是一个生存的,简单的,自然界里面,小蚂蚁都懂的——做自己的窝,然后把食物搬回去。然后它们也有娱乐,也有大聚会,有很多仪式,都是一样的。所以不要说变成商业了,这不是,这是一个非常和谐的生态。

世界永远是阴阳协调

记者:练舞的人非常容易弄伤身体您有没有?

杨丽萍:没有。

杨丽萍:像我这种舞蹈,是根据自己的身体条件,没有老师要求我说你必须把那个做到身体的极限。我做的东西都跟自己很适合,我能转十圈我就转十圈,不会多转,我的腿能抬到哪儿就抬到哪儿,我不会去要求自己太多。尽量地把大自然的那种本来的神韵,慢慢地让人去体会,会很有记忆。

记者:会不会去看自己在台上跳舞的录像?

杨丽萍:看,经常看。

记者:看自己十几二十岁跳舞,是什么感觉?

杨丽萍:我觉得不同,就像婴儿一样,他在母亲胎盘里的那个感觉跟他出来的每一个成长期都不一样的。舞蹈也是,你18岁跳的舞蹈和你现在跳的舞肯定不一样,体验不一样,散发出来的味道不一样。

记者:您觉得自己十几二十多岁跳得怎么样?

杨丽萍:挺好,挺质朴的。

记者:您从13岁开始工作,到现在,浮浮沉沉,在世面上“混”过那么长时间,经历和看到过那么多事情,几十年的生命体验,在您的舞蹈中有怎样的阐释和表达?

杨丽萍:那个《孔雀》的舞剧,我就是站在人的角度,不是站在我个人的角度,我是站在人类、人性共通的角度去做这个舞剧。

记者:那你人生最好的时候呢?

杨丽萍:我都不去想,我很烦去想。

记者:您曾说您认为跳舞最好的年龄是50岁,这跟大多数人的观念不一样。

杨丽萍:每个阶段有每个阶段的不同,作为一个舞者心越远他越有感知,越丰富。但是他不一定能跳,80岁了他的思想飞起来了,他的理解力很好,但是他的肢体已经不能跳了。

记者:还会再上春晚吗?

杨丽萍:没想,一般我上春晚都是人家来找我。

记者:冯小刚邀请您了吗?

杨丽萍:没有。

记者:好像您每上一次春晚,您的舞蹈作品都会成为经典。

杨丽萍:也有不好的作品,在我的舞蹈里算不好的,但是在春晚里还是行的。

记者:为什么春晚好多年都出不来一个舞蹈经典?

杨丽萍:就好像你作为一个作家,每个作家都是大师,都是好作家,有的人可能写了一百本书也没人买,有的人可能就一本书。

记者:您现在喜欢看什么书?

杨丽萍:我现在比较喜欢看禅方面的,禅。我比较喜欢看像艺术概念,就是叶锦添那种书,就是艺术家自己探讨出一种,认定出一种流派,或者是一种美学的,我们觉得都是搞艺术的人就会很注重这个。

记者:您是女性主义者吗?

杨丽萍:根本就不去想这个,因为我觉得世界永远是阴阳协调,女的太盛了,太厉害了,会失调,阳太盛了也会失调,一定是阴阳才会有协和。如果过多地去主张一种空泛,你知道有了月亮就肯定有太阳,有了闪电就要有雷声,两个东西都在一起,这个就是特别简单的道理。这些东西都是真相,但是我们每个人都在忘记,我们的记性很差,其实真理,一些窍门,一些道理都在你的身边,在你的眼前,只是你忽略,你不去看,你看不清。

首届杨丽萍国际舞蹈季

记者:您最近的一个动态,就是首届杨丽萍国际舞蹈季。谈谈这个舞蹈季是怎么样一件事情?

杨丽萍:它不是一个比赛,也不是一个什么欢乐的节日。它可能是一个感觉好像是这个季节是这样的一个风格或者这样的一个舞蹈的展示,另外一个季的时候就好像春夏秋冬一样,一季一季的。

记者:当时怎么会想起来以自己的名字来命名这个舞蹈季?

杨丽萍:这个也是我们的团队想出来的,还有很多媒体的朋友。他们觉得《云南映象》已经十年了,好像人家都认为云南是歌舞之乡,所以在云南没有这么一个舞蹈的节日、舞蹈的季节,是一种欠缺。这其实也是个实验节目,其实我们都不是太清晰怎么主办这么一个很复杂的一个节日。

我觉得国际舞蹈季实际上想的就是不要光说我们国内的这些舞蹈,我们要做一个就是跟国际上的一些接轨。我们要把国际的一些优秀的、经典的或者是非常有想法的、创造性的、或者带试验性的,就方方面面在这个舞蹈季里面让它都有一个展现。

记者:会不会把它打造成一个国际上都享有盛誉的舞蹈盛事,叫“杨丽萍杯”?

杨丽萍:我们这里面有一个环节,就是青年的优秀舞者选拔,我们是第一届,而且我们没有声望,我们是第一次搞,所以我们这个品牌我们这个节还没有一个更高的认知度。得经过很多年,像戛纳电影节和世界上这些很有名的舞蹈节和舞蹈比赛,都是经过将近四五十年的磨砺才会成熟,我们不可能刚生下来就面面俱到,不会的,肯定要经过很多。我觉得这是很年轻的一个孩子,这个孩子得成长,他成长到非常好非常健康,这是我们希望的。至于他真的成长成什么,那是一个希望,要经过历史经过时间的考证,也不要太乐观。

篇4：杨丽萍演讲稿

杨丽萍，这是她的名字，而“孔雀公主”似乎更容易成为她的标签。从1979年第一次跳《孔雀公主》到后来的《雀之灵》，再到龙年春晚惊世骇俗的《雀之恋》足以见证。如果杨丽萍说她演孔雀是第二，没人敢说自己是第一。

9月28至30日，这个在舞台上与孔雀交融了三十余年的艺术家，将在杭州剧院，选择一种特别的方式与舞台告别。这是一部舞剧，跳的还是孔雀，名字就叫《孔雀》。就像杨丽萍自己所说：“其实生命就像春夏秋冬，是我们一生下来就必须面对的轮回。”

《孔雀》分为春、夏、秋、冬四个篇章，讲述了一个关于成长、人性、生命和爱的故事。对于《孔雀》的特点，杨丽萍介绍说：“《雀之恋》只是5分钟的东西，《孔雀》有三人舞、独舞、群舞、领舞，是50多分钟的舞剧，我在舞剧担任40分钟的舞段，以前孔雀舞很少见群舞，我们的舞剧非常丰富。还有一个最大的亮点就是叶锦添老师。”

篇5：寿险意义和功用演讲稿平安王丽萍

我的寿险成长路

2007年3月，踏着歌声，迎着笑容，我怀揣着学习心态走进了中国平安，在那一个下午，我了解了保险的由来，也渐渐认识保险，从一位区经理的分享中意识到了保险对我们家庭的重要性，我们每个人都是满怀着希望和美好的憧憬来到人世间，从瓜瓜落地的那一刻起，就告诉我们身边的每个人这个世界充满温暖，在成长路上，从小学到中学，以至于从中学到人生的每个成长阶段，我们都肩负起了对社会的责任，对家庭的责任，也让我想起我们在结婚典礼上都会告诉对方，彼此无论贫穷还是富贵都要相伴一生，照顾对方，我们都会大声告诉上帝说---我愿意。

作为新人，说起容易，可做起都有一定的困难，我们入司时，都会满怀希望去告诉我们的亲朋好友，让他们了解保险的意义，可我们很多同事都没有承受住亲朋对我们的打击，承受不了对我们冷漠的拒绝，我们宁可向陌生人讲解，也不愿再给我们所熟知的人去讲解人寿保险，我们都缺乏一颗坚韧不拔打持久战的精神，可正在我加入的第二年，事故发生在我亲人的身上了。

事故的主人公是我老公的亲姐夫，他们原本有一个非常温馨而幸福的家庭，姐哥自己经营大货车，姐姐在合川一繁华路段有个小商店，有一个非常懂事还正在上高中的女儿，他们的幸福生活让很多朋友都羡慕，其中也包括我自己，因为孩子婆婆都不太愿意离开她那里的生活环境来照顾我们小孩。在他们温馨而幸福的笼罩中，我们也没有为二老做出什么经济贡献，很多开支都是大姐来承担，包括我家的两个

中国平安王丽萍 1

小孩的衣物我们几乎都没有掏钱买过。

可就在2008年10月的一天傍晚，姐哥在西安出差，准备上路回重庆，出发前，再次去确定安全绳是否系好，一刹那，他从停在装好货约5米高的货架上摔了下来，啪！这一摔就成脊柱粉碎性骨折，他再也没有站起来的机会。

每当我想起这桩事情的时候都很内疚，尽管出事时我说“喊你买你不买，我给你讲了的哈，”这些都是很违心的话，因为我根本就不是一个合格的保险代理人，如果我真的合格，为什么连自己的姐夫都没有讲明白呢？如果讲明白了，为什么他又没有买呢？因为每次讲的时候姐夫都是说我车子有保险，再说开了20多年的车都没有出什么问题，曾经车子滚了人都没事，他好像比我还讲的好听，当然就没买呢？

我自责，因为我的不专业造成了姐夫从车上摔下来造成半身不遂，一趟就是3年半，这三年半中的治疗费用和护理费等，不仅仅花掉了家里面所有的积蓄，还借来外债。因为不是开车出事情，所以也没有得到赔付，因为没有得到赔付，也就造成了还在上高中的侄女，为了完成她的学业，都从四面八方借钱凑合，导致了整个家庭的生活品质直速下降，都是我这个当舅妈的，之前没有好好用我们的人寿保险，来帮助她照顾她的家庭。我是真正看到一个幸福美满家庭遇到一场家庭灾难后如何陷入困境的，几乎从应有尽有陷入无所为能。

保险虽然不是万能，但是如果有一笔现金来帮助他继续照顾她的家庭，能保证每个月生活开支继续续费，我想这对雪上加霜的家庭来

说无疑是一个最大的安慰和鼓励。

发生了这个事故以后，我改变了我的想法，只要有缘分的人我都会有意无意追寻人寿保险的意义，让我身边的人都了解人寿保险到底能为我们以及家庭带来什么，它可能就是预防针，可能有时候是急用的现金，也可能是感觉凉爽时的一件薄外套，但是他真的可以保温御寒，抵挡饥饿。

这些故事一直伴随我走过的已经是第七个年头，每当我遇到困难，我都会迎难而上，坚持不懈，努力拼搏！我希望奋斗在一线的所有营销伙伴和我一样，披荆斩棘，努力前行！为我们美好的明天创造更多的奇迹！让我们开创更加辉煌的明天！因为明天更加灿烂！更多期待！加油！

篇6：杨丽萍经典语录

2. 我有个主张是人要觉醒，有智慧，觉醒是一种感悟了的东西。我不是自信，要用智慧，自信某些程度上有盲目的成分。

3. 我觉得人不要去抱怨，所有的人都应该去承受和包容所有的东西，去感受所有的东西，你就不会觉得郁闷，或者忧愁，或者痛苦。

4. 人人都说杨丽萍很勤奋，很苦，可我从来没有这个感觉，因为舞蹈是我的一部分，是我的天然的兴趣，并不是觉得我多辛苦，付出才有收获。

5. 人们到处寻找幸福，可我就觉得幸福处处都在，快乐处处都在。

6. 作为职业的舞蹈家我们是用舞蹈来展示我们的能量，我们就能跳舞，我们就把舞跳到极致，我们布施给了别人，自然就有福报、回报，它是一种良性的循环。

7. 舞蹈是跟生命、跟所有情感联系在一起的，然而人们忘却了它的本质，认为舞蹈就是舞蹈，是一种表演性的。其实舞蹈是与生俱来的，比如我们坐在这里，它就是一种姿态，或者我们去拿一样东西，它也是一种舞蹈。只是我们认为它不是了，给它划定了界限，其实舞蹈在民间是无处不在的。

8. 人生需要的一种东西，需要感激，需要用舞蹈来抒发，需要用舞蹈来传递，需要用舞蹈来感激。

9. 现在的人，有多少人能够宁静下来，去聆听宇宙的声音，鸟唱歌的声音，蝴蝶翅膀的声音，都是久违了。

10. 在这纷乱的世界里，坚信一点，我们民族属性感强的东西，是我们的得天独厚的东西，我从始到终没有把它丢掉，事实证明了，它就是我的法宝，是我成功的一个法宝。

11. 既要能赚到钱，买到孔雀裙。也要让那条孔雀裙充满灵性、充满空灵，而且没有任何的铜臭味，这是很难的一件事。

12. 跳舞很难成名，如果你把跳舞当成功利性的东西，只会很失落。

13. 所有的人都应该去承受和包容所有的东西，去感受所有的东西，你就不会觉得郁闷，或者忧愁，或者痛苦，都不会。

14. 只有很纯净、很单纯、很宁静的时候，你的智慧才会觉醒，你就会感受到它。

15. 我不是因为舞蹈才很晚结婚，现在很多不跳舞的人不也单身一辈子、不生孩子吗?那是因为我是观察生活的，又不是来传宗接代的。

16. 能用舞蹈为自己做表达，让我觉得非常幸福。

17. 我来到这世上，就是为了看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。

18. 该留下来就留下来，不该留下来就留不下来，只能活在当下。

19. 美有很多种，而且是极具生命力，如果一个花没有生命再美也是徒然，生命的美放在大自然中就有它的独特。

20. 大家生活中都一样。我们在这个社会上，一定要吃饱了才能做艺术。我不拒绝商业，艺术没那么脆弱!给我再多的钱，我也不会迷失自己的方向。

21. 我对家庭生活的理解、对儿女的理解，和你们不一样。一只小蚂蚁可以是自己的儿子，一个舞蹈更是自己最心疼的孩子。

22. 我热爱生活，喜欢清晨起来听鸟叫，喜欢用舞蹈表达自己的生活。

23. 我从来不相信农民就是英雄，我也不相信英雄就不是农民。

24. 民族的东西虽然很土，但只要有生命感知的人都会去感知的。

25. 我对人性是很悲观的，所以我喜欢跳舞，我觉得跳舞要单纯一点。

26. 我这种人是喜欢开另外一扇窗户，大家开过的窗户我可能不想去开启。

27. 艺术要有根系， 它像一棵大树一样，绝对不是一个盆景。

篇7：杨丽萍个人资料

中文名称: 杨丽萍

性 别: 女

国 别: 中国

生平简介

篇8：孔雀公主杨丽萍的随性人生

小时候的杨丽萍像大多数女孩子一样,喜欢听传说故事,尤其是《孔雀公主》:它讲的是很久以前,有一个美丽的金湖,金湖里有荷花,湖边有一棵很大的菩提树,上面结了很多菩提果,那里是孔雀栖息的地方。有很多孔雀,孔雀一个接一个地争着开屏,特别美丽。那时,“孔雀”的美丽已深深扎根在她心中。那时的杨丽萍还有一个特别怪的爱好,就是喜欢看太阳。每当太阳升起的清晨,她拿着小牙刷蘸着清凉的山泉水刷牙时,心中总会涌起无穷的美妙幻想,她常会情不自禁地舞着跳着,而舞蹈着的杨丽萍仿佛化成了一只开屏的美丽孔雀……

因为自小酷爱舞蹈,充满幻想,才使她拥有了一份大多数人少有的快乐态度,因此,她的童年生活虽然艰苦却又不无乐趣。谈到舞蹈,杨丽萍深情地回忆:“我上的学很少,文化学得很少。我母亲一个字也不认识。但是我觉得这样恰恰很纯净、很单纯,在这个时候,你的智慧就会觉醒。我觉得这种东西才是大自然和人生命的最本质的东西,是最值得去体现它。正是家乡的美景与童年的生活,赋于了我舞蹈的灵感和源泉。只要留意,处处都是舞蹈,就连追赶野兽的动作也是舞蹈。舞蹈,是我们白族人抒发对大自然、对美好生活的向往和热爱的手段。”

向往觉醒过的爱

一向低调的杨丽萍很少谈及自己的感情生活。曾经有过一次婚姻失败、如今与丈夫Tony共沐爱河的杨丽萍,其婚姻与感情世界一直是外界关注的焦点。

2012年的4月,一场感冒引起的细菌性肺炎阻挡住了杨丽萍的舞步,她不得不入院治疗,并因此而取消了《云南映象》原定于5月5日在成都的首演。当时杨丽萍的丈夫Tony正在北京,他获悉杨丽萍生病住院的消息后,第二天一早便赶到了重庆,饭也没吃便冲到了医院。看着病床上的妻子,Tony心如刀割。在杨丽萍住院期间Tony寸步不离病榻。虽然组委会专门派了3名工作人员照顾杨丽萍的起居生活,但是他还是放心不下,时刻陪伴在她左右。杨丽萍在输液,Tony再困也不会打会儿盹;杨丽萍疼得睡不着,他就讲故事,像哄小孩子一样哄她睡觉。连夜的操劳担心,Tony的两个眼眶也是黑黑的,但他仍不舍得丢下爱妻。二人的深挚爱情,不由得让人想起杨丽萍在舞蹈《两棵树》中演绎的爱情故事。

她说:“我向往的爱情是觉醒过的爱。因为没有觉醒的爱,你会太激情了,太狂妄,这种爱是会伤害人的。像有些少数民族根本没有婚姻这一说,它就是两个人相爱,就结合在一起,觉得没有关爱了,缘分尽了就解散了。没有法律,没有所谓道德文明的规范,只是一种原始的直接的一种感触,而不需要考虑到所谓的责任,所谓的外界怎么看,所谓对方什么心情,都不用考虑,这样就比较直接。我说这种直接就是觉醒,它不是受所谓的我们现在的文明教育,还有道德很多东西来规范,如果要是我的话,我觉得选择丈夫也是一种品位。

低调而率真的性格

杨丽萍说自己是个内向的人,比较平和,不是太爱哭,也不习惯抛头露面。她从不承认自己是明星,如果人家叫她指点一下歌舞,她会害怕得直摇头:“我最怕人家叫我去做评委这些事。跳舞本身就是很高兴的一件事,无需别人评判。”确实,走下舞台的杨丽萍其实与普通人没什么区别。她喜欢听音乐,看电影,喜欢悠闲地用那曾令全国人民倾倒的神奇十指,娴熟地嗑瓜子,有时也会约朋友喝喝茶,聊聊天,但是当朋友们谈起“俗事”时,她多半少言寡语,甚至有点孤傲冷艳;一旦在艺术探讨中,杨丽萍马上变得直率真诚而健谈。她说:“我是一个理想主义者,倾尽毕生精力揣摩舞蹈。我的《月光》永远在变,我自己都不知道改了多少次。很多事情的意义,都是在多年之后才能显现出来。舞蹈是这样,生活也是如此。”她还爽直地说:“除了舞蹈,我并不希望别人更多认识我,也没有非要让大家接受我的舞蹈。”

杨丽萍最向往到一个山清水秀的地方安静地生活。她说她小时候在家乡种地,种出来的农作物总比别人的长得好。因为她很用心地去种。她种的卷心菜特别好,特别大。当笔者戏称:“如果有朝一日你离开舞台了,你会再去种田当农民吗?”她爽朗地回答:“当然啦!我本来就是一个农民嘛!其实我是个很多面的人,让我吃糠咽菜我能过,你让我吃燕窝也可以享受,穿高档品牌服装也可以,一身农村地摊上的布衣服也不错啊!”

篇9：杨丽萍减肥方法

杨丽萍身高1.65米，体重却只有90斤。她的食谱是这样的——早上9时喝一杯盐水;9时至12时喝三杯普洱茶;中午12时吃午餐，内容是一小盒牛肉、一杯鸡汤和几个小苹果;傍晚吃晚餐，只有两个小苹果和一片牛肉。

杨丽萍从来不吃米饭，因为她认为碳水化合物较难消化。鲁豫惊讶地问她“饿不饿”，她平静地回答：“热量已经够了。你看我还不是照样跳舞，从没有倒在台上。”

此外，只要有演出，之前杨丽萍肯定不吃东西，不喝水。“因为人只要一吃饭一喝水，不管人多瘦，胃就会鼓出来，不好看。”

食谱常年不变，就算意志坚定的杨丽萍，有时也会忍不住口。“只要看见我喜欢吃的傣族饭或白族饭，我就会忍不住吃里面的小鲫鱼，吃好几条，因为吃鱼是不会胖的。还有酥油茶，我可以喝好几杯。还有，我看见辣的东西就疯了。”

篇10：杨丽萍《春》观后感

舞蹈的开头，杨丽萍老师与彩旗背对观众伫立在偌大的舞台中央。由于杨丽萍老师用自己的身体遮挡住了彩旗的身影，因此从观众的角度看起来就仿佛只有老师一人站在舞台上一般。随着悠扬的音乐响起，台上的演员们扭动着身姿，而小彩旗的身影也一跃进入了观众们的视野。此处，有一个刻意而为的小细节：开场时老师的长发和彩旗的长发是纠缠在一起的。联系杨丽萍老师和彩旗之间的关系我不由得想到，老师刻意用自己的身体遮住彩旗的这个开场造型，以及随后彩旗缓缓从老师的身影下出现的这一舞蹈动作，仿佛是在寓意着彩旗作为杨丽萍老师的接班人，将代替着淡出后的杨丽萍老师，作为她的分身和她梦想的延续，继续在舞坛之上发光发热。而演员们纠缠在一起的秀发，则寓意着杨丽萍老师和彩旗间深厚的感情。我想，对于杨丽萍老师来说，彩旗不仅仅是她的侄女，更是她的希望她的梦想。而对于彩旗来说，这位从小教导自己舞蹈的姨妈，在她心目中的位子甚至超过了她真正的母亲。

随着音乐渐渐地欢快起来，演员们的动作也随之加快了节奏。在之后的舞蹈中，彩旗和杨丽萍老师之间的互动十分丰富，她们的动作相互呼应，但是又不完全一致。透过着一段舞蹈，我仿佛看见了彩旗和杨丽萍老师一起在练功房中度过的无数日日夜夜。这其中夹杂的喜悦与幸福，好像都想争先恐后透过演员们优雅美丽的舞姿，早早涌入观众们的心房。

篇11：杨丽萍雀之灵观后感

忽然，舞台被清冷的月光徐徐笼罩着，带着一股恬静柔和的气息，一个窈窕的身影出现在我的眼前。她穿着白色的、及地的长裙，裙褶上绣着一片一片青绿色的亮片，犹如孔雀屏上艳丽的花纹。她开始翩翩起舞，牵着层层的衣裙便如陀螺一般凌空飞起，而后又缓缓趴下。倏忽，她轻轻抬起兰蔻小指，比作孔雀头上的羽翎，骄傲地抬起尖尖的下巴，恍如一只美丽骄傲的孔雀一般翻飞着，接着又抬起自己的双臂，好似波浪一样翻腾着，汹涌又宁静地涌向岸边，带着一颗坚韧的心，纤细的手指似柳絮一般若有若无的流动着，一波又一波地拍击着海岸的礁石，无言的诉说着心中的孤独与悲伤。

她突然又站了起来，腾空跳了起来，脚步焦急地在地板上来回踱步，好像身下的烈火已经熊熊燃烧到了她的双脚。过了半晌，她又恢复了平静，只是紧紧地抱住自己，尔后又轻盈地抬起自己的一只脚，孤傲地站立着。几个来回，她身上散发着的淡淡的哀愁便萦绕在我的身边，一点一点弥漫着我的思绪。

白色的裙边又开始旋转了。这一次，她转得更加的激烈，双脚不停地在地面上绕着小小的圆圈，交替着，宛如翥凤翔鸾，萦尘集羽,折腰翘袖。眼前浮现的好似不再是一名女子，而是一只风华绝代的孔雀!渐渐的，渐渐的，她又举起了自己的手臂，在空中悬浮着，落到了耳边，又转向了自己笔直的身后。淡雅的装束衬托着她苗条的身姿，这时的她，灵动得无法让我用语言描述。

夜色昏沉了，最后只剩下一点点的月光笼罩着，万籁静寂，她只是静静地等待着生命最后的`一刻，用手拎起裙子的一角，再次抬起她的手指，舒展着，伸向朦胧的远方……

落幕。

篇12：杨丽萍特岗三年总结

作为2013年特岗教师队伍中的一员,我很荣幸地在凌云县加尤镇初级中学开始了自己人生目标的新起点，记得一开始教育局为了让我们新教师尽快适应新的教育工作，特地对我们进行了几天的岗前培训，后来走上岗位后我也一直没有停止培训自己,我不断学习教师职业道德修养、中小学班主任工作、教育法律法规、基础教育改革常识性和中小学安全教育与管理、中小学教师教学工作常规等多方面的专业知识。通过三年的实践，我将理论联系实际,逐渐对教师这个职业有了更深入的认识。身为教师，应该注意对自身的素质培养，不断学习，不断更新知识系统，不断完善自己的思想，学习终生，认真对待学生。对待学生，无论怎样认真都不为过，这是一种态度，一种精神，一种责任！

刚开始去的时候，我就担任197班的班主任一直当了两年，第三年就没有当班主任了。当时缺乏经验，第一次班会课的时候，我站在讲台上不知道要说什么，琢磨了好久之后我就和他们谈谈我的大学生活，谈谈人生目标，我发现他们真的好感兴趣，或许是因为乡下的孩子缺少见识，对外面的世界充满好奇心，并且每个人的心理都有自己的梦想。因此第一次班会课就这样过去了，后来我发现我太过于温柔，好几个学生根本不把我放在眼里，尤其是有一次，一个玉洪的学生打架被家庭教育以后，她的父母就要求要来学校，他父母的用心良苦他根本不懂，来学校的当晚就打架了。后来领导说，当老师的，尤其是班主任，有时候不能太温柔，太心软，这样学生犯错以后是不会悔改的。

转眼已经三年过去了，给我印象最深的还是那些我教过的不同性格的学生。他们有的较乖，比较听话，自觉性也比较高，所以也比较容易管理。而有些学生比较早熟一点，有一些骄傲一些调皮。初来乍到时，自己也跟个孩子似的，有时候会跟孩子们斤斤计较。学生一句无心的话也会让我伤心许久。很多事情一开始都没有经验处理，不明白要做什么事，怎样去完成这些事，渐渐地，也许是时间的关系我也慢慢上手，对调皮的学生有所把握了。

教学上，最开始，对学生不是很了解。每一堂都希望自己认真去备课，认真去上，但是实际教学毕竟不比实习，也许是方法不对，也许是知识水平不够，我甚至都怀疑自己的能力，既累到自己，学生又不会感激，于是我想我该摸索一条有效率的方法出来，并一直在改进中。常常看到有些学生的自控能力比较差，上课捣乱，想说话就说话，这让我切身体会到教师难当，要做好一个孩子王是很辛苦的。但是我是自然而然之中学会了一些对孩子进行思想教育的方式方法。直到现在我明显感觉自己少了很多脾气，多了很多耐心。

另外学校的教研活动我积极地参加，从中发现个人教学上的很多缺点，听骨干教师的课多了，收获也颇多，我感谢学校这个大舞台让我学到很多。

生活上，一开始刚踏入社会，很多做人处事方面都不成熟，加上有时候性格比较内向，加之过惯了大学里的生活，那种慵懒的状态一时觉得很难调整过来。不过对此慢慢也习惯了。现在想来真是一次珍贵的经历，同时更加明白“想给学生一杯水，首先老师得有一桶水”这一句话的重要性。下面具体总结一下我的具体表现：

一、在德方面

比较有奉献精神，能够服从学校工作安排，按时完成各项工作任务，遵守学校规章制度，团结、协作。在本班、本校学生中从未从事有偿家教或强迫学生家长给学生请家教，索要学生家长钱物。

关心、爱护学生，遵守师德规范，无体罚与变相体罚现象。

二、在能方面

具备从事教学工作的基本技能，语言规范，书写规范，基本工扎实，能胜任教学工作。具有基本的教育科研能力，积极参与各项研讨活动，能够起一定的作用，积极参加教研组培训活动，不断学习、不断反思，提高自己的业务水平。

三、在勤方面

一学期累计病假天数3天以内，事假天数三天以内。无迟到、早退现象。积极参与校本培训。

四、在绩方面

篇13：杨丽萍的《雀之灵》观后感

实际上，舞出神韵来的，不只是《雀之灵》，邰丽华表演的每一个舞蹈，都是这样。这正是她的舞蹈成功之处，也是最为感人之处。同是少女角色，却能巧妙地通过一颦一笑、举手投足的细微不同，把握住不同身份的典型特征，展示出不同的风采。

在《雨林》中，她演活了傣族姑娘的率真可爱、活泼奔放，任长发飘洒，欢跃山林，展示着勃发的青春;在《踏歌》中，她仿佛是走出历史画卷的窈窕仕女，长袖轻舒，绿裙款摆，任春风拂面，尽拾野趣;与此形成强烈反差的是在《黄土黄》中，邰丽华全然一副乡村小妞的模样，红头巾、小花袄，扭扭捏捏、羞羞怯怯，几分俗气，几分喜兴，悄然一瞥中，流露出火辣辣的情怀，令人忍俊不禁;而在《千手观音》中，12位女孩、24只手，融成一尊金光闪闪的吉祥观音，所有的意境，似乎都凝结在邰丽华那颇带禅意的含蓄表情之中……

邰丽华之所以舞得入神、传神，源于她对舞蹈事业的投入和敬业，对每一部舞蹈作品的钻研和得当把握，更得益于她美好的内心世界。她爱美，着意传播美，善于表现美，加上她的学识和修养，融为一体，构成了她独到的舞蹈风格。

邰丽华的舞蹈如诗如画，讴歌着生命的尊严、价值和伟大的人类精神，激励人们奋发向上、积极进取，对于弘扬华夏文化、人道主义和文明友爱，起到了积极作用。在“无国界文明艺术节”上，她被誉为“美与友谊的使者”。尽管她还很年轻，但还是因其杰出的才华与贡献，被业内人士推选为中国特殊艺术协会副主席。

篇14：杨丽萍孔雀舞观后感

她的长裙洁白胜雪，裙摆上缀着孔雀的花纹，美丽而不张扬的图案，顺着她的腰肢紧贴在她的身上，如一朵清丽的荷花屹立在舞台中央，纯洁，清秀。

黑暗的舞台中，一束洁白的光直射在她的身上，衬出她的娇媚。

她在温柔地旋转，裙摆缓缓漾了开来。渐渐地，旋转的速度开始加快，力度开始加强，脚尖轻轻点地。在这样的旋转中，她坐在了舞台中间，裙摆平整地铺在周围，头部向左微侧，观众看到了她完美的侧脸。左手指尖柔韧地蠕动着，一阵一阵通过手臂波浪形的弯曲传递到了右手指尖。修长的指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。微小的波浪逐渐加大幅度，似被风拂过的海面，泛起温柔甜美的波浪，柔软地舞动着。

她又站了起来，细碎的.舞步，时而如流水般急促，时而如流云般轻柔，时而又如雨点般轻快。每一个定点，都引来台下观众阵阵热烈的掌声。

长裙缓缓飞舞，她的手指像一只孔雀的头部，一会儿伸颈，一会儿轻啄，舞起来了，多么瑰丽的美!一幅画瞬间被上了色，所有情感在交织，在融合，在升华，神秘幽远，飞扬穿越，裙上的亮片反射着清丽的光，眩眼的光芒瞬间笼罩了整个舞台。

亦真亦假，似实似虚，张扬的活力在诠释生命的能量，舞者带领着观众进入了梦一般的世界中，沉醉、陷入……和梦想一起飞扬。