演好自己的角色700字作文

演好自己的角色700字作文（精选5篇）

篇1：演好自己的角色700字作文

每个人在生活中都扮演着一种角色，每一种角色都有其应有的责任。

为师者，以循循善诱为责任;为医者，以救死扶伤为责任;为臣者，以进尽忠言为责任;为将者，当以精忠报国为责任。

想起责任，遥想那些往事仍历历在目，时光的影子把我带到了东汉末年，以为举世闻名的一医者所诞生的时代，提起他，也许便要想到他那可悲、可叹的结局。华佗以为关羽刮骨疗毒而一举成名，面对孟德的头风，他没有想到后果，而是直言出治疗方法而引致杀身之祸，我有时会取笑他，但细细想来，这正是一种医德，更是一种职责，对于患者的责任。

刚刚感叹之余，想到同一年代中又一位伟大的人物“功盖三分国，名成八阵图”是对他功绩的高度赞扬，孔明自出茅庐以来，无时无刻不在践行责任，直到最后一刻，还背负着“出师未捷身先死”的惋惜。作为战场上的军师，他运筹帷幄，决胜于千里之外;作为官场上的丞相，他治国安邦，平定内扰。作为一个“相父”，他谆谆教导，知道最后。他还有“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”的夙愿。最后，只落得“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的哀愁。如此，便以死而践职。

时光慢慢流逝，遥想到“诗圣”杜甫，年老无力，茅屋为秋风所破，仍想着天下寒士的疾苦，人一旦有了职责，将无时不刻不去履行即使自己没有能力，即使生活清贫，也不忘自己的责任，即便是“吾庐独破受冻死亦足。”

有时，承担责任额需要自己的勇气，更有甚者会付出生命，付出自己的一切。

每个人都有自己的责任，作为学生，认真、勤奋学习，尊敬老师、团结同学是我们的责任，作为子女，孝敬父母，尊敬长辈是我们的责任，作为社会的一员，为社会做出贡献是我们责任。

履行这些责任即简单又困难，只要认真履行好我们的责任，我们才会成为一个完完整整的人。

接受责任，履行责任，扮演好自己的角色。

篇2：演好自己的角色700字作文

当时我不解其意，就回答他说：“人怎么能做?我们不是生下来就是人吗?”

老师笑一笑没说什么，只是让我看学校里那几棵参天大树，他说：“你看这棵大树，它在成长时是树，把它伐倒盖房子，它成为房子的栋梁，房子拆了拿它顶房梁它就是顶梁柱，把它开成木板可以做成家具。你说它生来就是树木，我们是不是至始至终都叫它木头。“

当时我听得一头雾水，始终不理解老师的语义，只是把它当做一个”从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚........“之类的故事听听罢了。今天突然想起这件事，想一想自己的社会角色才佩服老师当年的见识。下午闲来无事就问几个到家里玩的小孩子：”一个人能在社会上演几个角色?“小孩子们想都不想争着回答，有的说只有一个，有的说可以演两个，再多的也有人说，但那是孩子天性取闹的回答不可取，在他们眼里一个人的角色有一两个就不错了，因为影视里都是这个样子的。

一阵喧闹之后他们问我最多有几个，我想了想说：”我给你们说说我能演几个角色可以吗?“

几个小伙子嬉笑着问我能演几个，我说：”我在我老爸面前是儿子，在儿子面前是爸爸，在老师面前是学生，在......“

还没说完，几个小伙子争先恐后地说：”那就太多了，可以演老师，演朋友，可以......。“他们一下说出了几十个角色，现在的小孩子们的智慧真让老菜鸟们吃惊，我就问他们：”一个人可不可以演好所有这些角色?“

没想到这么一问，这些不知天高地厚的小后生们竟没有一个争先发言的，他们只是嬉皮笑脸地你推我让的。怪不得当年老师感叹，如今连小孩子都知道角色好分戏难演。

篇3：演好自己的角色

“试演就要开始了，可我连舞鞋都还没穿好呢!也许我不应该参加这个演出，杰西卡。”郝莉哭丧着脸说。

“郝莉，”我安慰她，“你是一个优秀的舞蹈演员，你必须去试一试!”

我和郝莉学习芭蕾舞好几年了，我们都梦想有朝一日能扮演芭蕾舞剧《胡桃夹子》里的女主角克莱拉。现在，这个机会就摆在了我们面前——《胡桃夹子》将作为我们学校参加新一届丹佛市青少年艺术节的演出节目，老师将在今天确定每个人在剧中的角色。

郝莉深吸一口气，然后说：“好的。”

当我匆匆走进芭蕾舞练功室时，一个念头突然在我的脑中闪过：“如果郝莉不参加试演，我不就有更大的机会了吗?”但我马上骂自己：“杰西卡，你怎么能这么自私?”

选角开始了。我们的芭蕾舞老师凯特琳小姐演示了一连串的动作，然后叫各组同学重复她刚才的动作。最后，她解散了所有同学，并说角色名单将在下周一公布。

据我所知，学校芭蕾舞班的所有同学都能参加《胡桃夹子》的演出，但是，只有一个人能饰演克莱拉。

好不容易到了周一，到了学校，我冲进芭蕾舞练功室，同学们都聚集在贴着名单的墙壁前。

“郝莉，你是克莱拉!”有人喊。

“我?”郝莉不敢相信。

我强迫自己挤出一点笑容，然后转身对郝莉说：“祝贺你!”

“谢谢。”郝莉说，“你演什么角色?”

我看了看名单说：“我在《花之圆舞曲》这一段中演一只蝴蝶。”

“太棒了!”郝莉说。

我的泪水差点流下来，但我还是勉强笑道：“还不错，是一段独舞。”

接着，凯特琳小姐对我们进行训练。严格的训练不容我有丝毫的分心，但回到家后，我让自己放声哭了起来。我对每一个动作都掌握得比郝莉快，我想，我应该是克莱拉。

次日的芭蕾舞课上，我没有像以往那样站在郝莉身边。

“杰西卡，你怎么啦?”下课后，郝莉在更衣室问我。

“没事。你做好你自己的事就行。”我面无表情地说。

“我想我们是朋友。”

我耸了耸肩。

郝莉转身跑出了更衣室。之后，我们都躲避着对方。

又一个星期六。排练结束后，凯特琳小姐对我说：“杰西卡，你已经掌握了全部的动作，但是没有进入状态。”

凯特琳小姐是丹佛市芭蕾舞团的一名主要演员，我曾看过她的演出，非常精彩。我没有接她的话，而是问她：“您在《胡桃夹子》里饰演过克莱拉吗?”

“没有，”她答道，“我演过很多角色，但从没演过克莱拉。”

我不相信地看着她。

“很多次我都没能得到自己喜欢的角色，但每一次我都尽最大努力去演好我的角色。杰西卡，你也应该这样。”她对我说。

我点点头：“我会努力的。”

但是，像蝴蝶一样轻盈真的很难。我伤害了我最好的朋友，我想，我必须做点什么。这天放学后，我早早就来到剧院彩排，我看见郝莉正在更衣室扎头发。

我的话脱口而出：“郝莉，我为自己那些愚蠢的行为和想法向你道歉。对不起!”

郝莉叹了口气。“没事。”她说，“我知道你非常想演克莱拉。”顿了顿，她又说：“你是一只令人敬畏的蝴蝶，杰西卡。我一直都在注意你。”

“谢谢。”我说，“你是一个出色的克莱拉。”我从背后拿出一束花递给她，说：“加油哦，郝莉!”

郝莉哈哈笑了起来，她也从桌子上拿起一束花递给我，说：“杰西卡，你也一样!”

两天后，正式演出开始了。在绚烂的舞台上，我绕着花丛翩翩起舞，感觉自己真的像蝴蝶一样轻盈了。

(选自《齐鲁晚报》2012年2月10日，庞启帆／译，略有改动)

【路子与你聊】

篇4：演好自己的人生角色

文艺复兴时期的莎士比亚在其名剧《请君入瓮》中的一段台词就曾十分精彩地描述到：整个世界是一个大舞台，所有的男男女女都是演员，他们有时上台有时下台，每个人一生中扮演着许多不同的角色。

今天我就想以演好自己的人生角色为题，讲些生活工作中的些许体会仅供同志同学们参考。

什么是人生角色？“角色”原本是戏是中的一个术语。指演戏的人化妆打扮后，所扮演的剧中人物，也称为“脚色”。后来人们发现，现实社会与戏剧舞台有着许多相似之处，认为舞台是社会的缩影，社会是扩大了的舞台，因此，他们把角色的概念进行了广泛推广。并应用到社会生活的各个领域。

什么是社会角色？我们认为社会角色就是指，由人的互动行为所表现的特定社会地位，身份所决定的一整套权利义务的

规范和模式行为，既指人们对具有特定地位和身份的人行为的一种期望，也包括人们的相应行为，是构成社会群体和社会组织的基础，随着社会实践的发展而不断更新内容。

角色义务，角色权利、角色规范 角色失调＝角色成功 角色冲突 角色不清 角色中断 角色失败

人生需要扮演多少角色呢？回答是不确定或者是N个。我们把它称作“角色丛”

角色丛－是指围绕主要社会地位而存在的诸多社会角色的有机集合，也被称为角色集，它是社会成员在社会中以错综复杂的方式与他人相互联系的产物。社会角色有个基本特征，就是对应性，任何一种角色都不能单独存在，任何一个人也不可能仅仅承担某一种角色。而总是要自己承担多种社会角色，他所承担的多种角色总是与更多的社会角色相互联系，从而构成了角色丛，比如，一位女老师，相对于丈夫来说是一个贤惠的妻子，相对于子女来说是一个慈爱的母亲，相对于母亲来说则是一个可爱的女儿，相对于工会会员来说是一位工会主席，相对于党员来说还是一位党支部书记。此外，在学校里她还可能是学术团体成员，和先进工作者，在日常生活中，相对于同志来说是朋友，相对于来访客人来说又是主人等，这样围绕着教师这一主要角色她还担任着很多其他的社会角色，妻子、女儿、工会主席、党支部书记等。

二、怎样演好人生角色？

怎样演人生角色方法很多，怎样演好人生角色方法也有N个，演好人生角色具有时代性和社会性。不同的演法具有不同的结局，作为我们当前尤其青年干部要当好现代人，演好现代人这个角色。

什么是现代人？过去把会外语，会开车，会计算机叫现代人。英克系斯提出了现代人应具有的12个品质特性：乐于接受新事物、准备接受社会的变革、思路广阔头脑开放，注意现在未来并守时惜时，尊重知识探索未知，可依赖性和信任感，重视专门技术，乐于选择新职业并对传统敢于挑战，相互了解尊重与自尊，了解生产及过程。

大体上可以概括为三个方面：开放性、乐于接受新事物； 自主性，进取心和创造性；对社会有信任感，能正确对待别人和自己。

针对发展中国家现代化问题，现代化问题的研究员提出了现代人标准的具体规定：（1）为谋求国家富强，人民幸福而献身的精神。

（2）准备接受社会的改革和变化，以非传统的行为方式去生活，创造。

（3）思路广阔、头脑开放、尊重并愿意考虑各方面的不同意见和看法。

（5）注重现在与未来，守时惜时。

（6）强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，办事讲求效率。

（7）计划性强。

（8）注重对事实的考察和尽可能多地去获得知识。（9）可依赖性和信赖感。

（10）重视专门技术，有愿意根据技术水平来领取不同报酬的心理基础。

（11）乐于让自己和他的后代选择离开传统所尊敬的职业。

（12）相互了解，尊重和自尊。

（13）了解生产过程，在生产过程中发挥自己的才能去创

造。

有的人会说现代人不是这样的而是：享乐生活，个性张扬，游戏人生，偶像痴迷。

享乐生活：（1）高档吃喝玩场所；（2）高官下马；（3）高中生享乐（4）我们学生享乐 个性张扬：（1）表现欲强；（2）个性与众不同；（3）奇服异发

游戏人生：（1）玩爱少年真实（2）网上虚拟交友（3）说谎（手机）（4）7旬老人取162个字

偶像痴迷：（1）有了偶像吃饭香（2）偶像穿啥我穿啥（3）见到偶像叫姐夫

这些是现代人在现阶段社会出现的现象，不是应有的标准。

十三个角色期望：

1、为谋求国家富强，人民幸福而献身的精神

（1）继往开来的领路人领着我们走进了新时代党的“三个代表”

（2）立足本职，体现为国献身精神，（3）既为之而敬之，干一行爱一行的特征。

（4）一个人、一个集体、一个单位，缺少有用性就会失去生命力。

（5）天生我才必有用，七十二行，行行出状元。

2、准备和乐于接受他未经历过的生活经验，新思想，新的方式。

角色学习和角色社会化过程，这个过程实质是令自己成熟的过程。一种是要求角色知识更新适应社会，目前每四年知识就会更新，也就是每四知识就会折旧一次，明显是计算机、手机MPV、VCD。包括语言，酷，哇赛，下载这些词语，我们都不会，词典里都没有，一种是要求尽快掌握方法，既会观察问题，会分析问题，会解决问题，令自己成熟起来，抛弃那种把世故＋园滑＝成熟观念，主动才能＋态度＝成熟。

“三会”重要是要会看人，要事，看人就是识人。

3、准备接受社会的改革和变化，以非传统的行为方式去生活、创造。

4、思路广阔，头脑开放，尊重并愿意考虑各方面的不同意见和看法。

要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观。坚持发展是硬道理，坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务。坚持以经济建设为中心，坚持用发展和改革的办法解决前进中的问题。发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，落实“五个统畴”切实把经济社会发展转入全面协调可持续发展的轨道。

5、注意现在与未来，守时惜时。

6、强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，办事讲求效率

7、计划性强

8、注意对事实的考察和尽可能多地去获得知识。

9、可依赖性和信任感

10、重视专门技术，有愿意根据技术水平来领取不同报酬 的心理基础。

11、勇于让自己和他的后代选择离开传统所尊敬的职业。

12、相互了解，尊重和自尊

13、了解生产过程，在生产过程中发挥自己的才能去创造。十商：

1、德商（MQ）：德商是指一个人的德性水平或道法人格品质。德商的内容包括体贴、尊重、容忍、宽恕、诚实、负责、平和、忠心、礼貌、幽默等各种美德。

2、智商（IQ）：智商是一种表示人的智力高低的数量指标，但也可以表现为一个人对知识的掌握程度，反映人的观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力以及分析问题和解决问题的能力。

3、情商（FQ）：情商就是管理自己的情绪和处理人际关系的能力

4、逆商（AQ）：逆商是指面对逆境承受压力的能力，或承受失败和挫折的能力。

5、胆商（DQ）：胆商是指一个人胆量，胆识，胆略的度量。

6、财商（FQ）：财商是指理财能力，特别是投资收益能力。

7、心商（MQ）：心商就是维持心理健康，调试心理压力，保持良好心理状况和活力的能力。

8、志商（WQ）：志商是指意志智商，指一个人的意志品质水平，包括坚韧性、目的性、果断性、自制力等方面。

9、灵商（SQ）：就是对事物本质的灵感，顿悟能力和直觉思维能力。

10、健商（HQ）：健商是指个人所具有的健康意识。健康知识和健康能力的反映。

我的角色表现不够精彩，但我已经历了许多。我没有什么经验可谈，但有些许体会。我不是在讲课，而是把别人的知识和自己同感揉在一起，告诉大家，作为角色表演的参考。

最后想用《大清官》电视剧中的主题歌词来结束我的发言：自己的经，自己念，自己的鞋，自己穿，自己的名字全是别人喊。自己的人生角色却要自己演，演善恶，演忠奸，演悲欢演离合，演个黑脸、白脸、红脸、黄脸、大花脸。却留给后人作褒贬。

篇5：演好自己的角色励志美文

By VIRGINIA SALE

ON A PLANE flying from Chicago to New York, my seat companion was a young girl who gave me a friendly smile as I sat beside her, but whose young face showed great sadness. Hesitantly, she told me she was on her way to the funeral of her seventeen-year-old brother, who had been killed in Korea. She also told me that her only other relatives were two brothers, both in the service, and that they had lost their eldest brother in the war in Europe. I wanted to say something to comfort her…I felt so useless…say something to comfort her…I felt so useless…All I could say was “I’m so sorry.” And I thought, “Just what can I do to help bring order and hope into the world today?” And the thought came to me, “I can pray and my prayers will tune in with other sincere prayers to create a mighty force for good and for peace in the world.”

As a girl I was fortunate in having old-fashioned, religious parents, and I often think of the old hymn my good father sang so lustily as stood beside him in church, “I need Thee every hour.” As I’ve grown older my philosophy has changed—in a way. I don’t think of God now as an old man with a long gray beard sitting up on a throne. I believe in a practical religion. What good is it unless I can use it to help solve my daily problems, large or small?

I am grateful for what I consider the most worthwhile things in my life—a happy marriage, a good husband, and a son and daughter who become infinite ly finer as they grow up. Success in my theatrical career has come second to these. However, no matter what my material blessings may be, I realize that my happiness must come from within myself. I can’t get back anything I don’t give out. Anybody knows a sure cure for the blues is to get out and do something nice for someone else.

I have had a wonderful opportunity, on my tours with my one-woman show, to meet fine, good people in every one of the seven hundred towns I’ve played. From them I know that good people predominate in every part of this country.

I love my work. I believe that laughter is a great soul cleanser, and I pray that my audiences may somehow be better off for having seen my show. I believe in blessing everything and everybody along the way. Sometimes I may have let stage fright and nerves rob me and my audience of my best performance. I have failed if I haven’t beforehand blessed everyone in my audience, everyone backstage, and, when I’m working in television, radio or motion pictures, everyone in the studio—my fellow actors and the director and technicians. I admire their courage, their goodhearted generous qualities.

What do I mean by “blessing”? Well, I first have a deep sense of gratitude to an audience, and a feeling of good will and good wishes, so that I know there is complete harmony between them and me, and I know they will like me because I really like them—that we will tune in together.

My late brother, the great character actor and comedian, Charles “Chic” Sale, said to me one time we were talking about spiritual things and about being perfect channels for expression_r: “The thing to do, kiddo, is to stay in character—be God’s child.” And I try never to forget this.