近代史名词解释

2024-04-25

近代史名词解释(精选6篇)

篇1:近代史名词解释

近代史名词解释(一、三、五、六、七章)

:1895年中国清政府因甲午战败被迫与日本签订《马关条约》,其中规定把台湾、澎湖列岛和辽东半岛割让给日本,激化了列强争夺中国的矛盾。俄国联合法国和德国共同干涉,迫使日本放弃了割占辽东半岛的要求。日本则再向中国勒索3000万两白银“赎辽费”作为补偿。俄、德、法三国借口干涉还辽“有功”,要求租借中国港湾作为报酬,由此掀起了瓜分中国的狂潮。

:是19世纪末欧美帝国主义者制造的主要针对中国的理论。该理论宣扬中国等黄色人种对西方白色人种构成威胁,企图以此论证西方列强侵略、压迫中国有理。

:1841年5月,英军在广州郊区三元里一带的淫掠暴行,激起当地乡民的义愤,英国侵略军在三元里遭到中国人民痛击,损失惨重。三元里人民的抗英斗争,是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争,显示了中国人民不甘屈服和敢于斗争的英雄气概。

著.书中介绍和传播了西方先进的科学技术,特别是战舰和火器生产技术;系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想和辩证关系.是一部研究鸦片战争的经验教训,探寻向西方学习富国强兵之路的维新思想的启蒙书.

:1901年1月29日,慈禧太后用光绪皇帝的名义颁布上谕,命督抚以上大臣就朝章国政、吏治民生、学校科举、军制财政等问题详细议奏。4月21日,又下令成立了以庆亲王奕劻为首的“督办政务处”,作为筹划推行“新政”的专门机构,任李鸿章、荣禄、昆冈、王文韶、鹿传霖为督办政务大臣,刘坤

一、张之洞(后又增加袁世凯)为参予政务大臣,总揽一切“新政”事宜。1901年到1905年,清政府连续颁布了一系列“新政”上谕。

1905年11月,孙中山将同盟会的纲领概括为三大主义,即民族主义、民权主义、民生主义,后称三民主义。三民主义初步描绘出中国还不曾有过的资产阶级共和国方案,是一个比较完整而明确的资产阶级民主革命纲领。它的提出,对推动革命发展产生了重大而各级的影响。

:1911年4月27日下午5时30分,黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署,发动了同盟会的第十次武装起义——广州起义。其中72人的遗骸由潘达微等出面收葬于广州东郊红花岗。潘达微并把红花岗改名为黄花,这次起义因而被称为“黄花岗起义”。

1911 年 5 月,清政府宣布“铁路干线收归国有”,并与四国银行团订立粤汉、川汉铁路借款合同,借“国有”名义把铁路利权出卖给帝国主义,同时借此“劫夺”商股。这激起了湖北、湖南、广东、四川四省的保路风潮,其中以四川为最烈。清政府在铁路权问题上采取的政策,进一步激起了民众的愤慨和反抗,保路风潮使人民感到反侵略的迫切性,并加深了对清政府卖国政策的憎恨,加速了革命的爆发。

:以孙中山为首的中国南京临时政府公布的、具有资产阶级共和国宪法性质的文献。1912年3月8日南京临时参议院通过,11日公布施行。其基本精神是按照西方资产阶级“三权分立原则”,要在中国建立一个实行议会制和责任内阁制的资产阶级共和国,规定了人民享有的各项民主权利。《中华民国临时约法》开创了中国资产阶级民主政治的新局面,在中国近代法制史上具有划时代的意义。

:即“讨袁之役”,又称“癸丑赣宁之役”。以孙中山为首的资产阶级革命派,在辛亥革命后发动的反对袁世凯独裁专制、维护民主共和的武装斗争。袁世凯“善后借款”合同的签订直接导致了“二次革命”。1913年7月12日,李烈钧在江西湖口首先起义,发布讨袁檄文,宣布江西独立,揭开二次革命的序幕。15日,黄兴在南京组织讨袁军,挟江苏都督程德全宣布独立。接着安徽、广东、福建、湖南、上海、四川亦纷纷宣布独立,反对袁世凯,这就是国民党的“二次革命”。“二次革命”是维护共和制度的一次武装反袁斗争,实为辛亥革命的继续。它的失败使民国初年的历史进入一个新的阶段,即北洋军阀黑暗统治的时期。

1915年底,爆发了反对袁世凯复辟帝制的“护国运动”,领导这次运动的是梁启超的进步党。梁启超利用自己与蔡锷的师生关系和蔡锷在云南的影响,要蔡锷回云南发动武装起义,并联络了西南军阀起兵反袁。在这之前,孙中山已派李烈钧等人去云南活动,滇军中下级军官对袁的倒行逆施十分不满。蔡锷回到云南,进一步壮大了反袁力量。他策动云南将军唐继尧于1915年12月25日宣布云南独立,组成“护国军”,出兵讨袁。此后,贵州、广西宣布独立,各地继而纷纷响应,表示讨袁。袁在内外压力下于1916年3月22日宣布撤销帝制,企图退保总统地位,但遭到各方拒绝。5月8日军务院在广东肇庆成立,唐继尧任抚军长,与袁世凯政府对峙。6月6日袁忧愤而死,由黎元洪任大总统,宣布恢复《临时约法》和国会。7月14日军务院撤销,护国运动结束。

复国会反对北洋军阀段祺瑞反动统治的战争。1917年7月,孙中山由上海到达广州,举起“护法”旗帜,号召恢复《临时约法》和旧国会。旧国会的大部分议员,陆续到达广州。此时桂系陆荣廷和滇系唐继尧,不愿被段祺瑞“武力统一”,也表示赞成护法。8月25日,孙中山召开了非常国会,9月1日,非常国会选举孙中山为大元帅,唐继尧、陆荣廷为元帅,正式成立了护法军政府。10月,军政府派兵北伐,护法战争开始。后南方护法军内部的滇、桂军阀,与直系勾结,准备“南北议和”,1918年5月,逼迫孙中山辞去大元帅职务。非常国会的议员也改组军政府,把元帅制改为总裁制,推出总裁7人。实权操在陆荣廷手里,孙中山被迫离开广州去上海。护法运动失败。

:1928年12月29日,张学良在中国东北将原北京政府的红黄蓝白黑五色旗改为南京国民政府的青天白日旗,宣布拥护国民政府的政治行动。“皇姑屯事件”之后,日本帝国主义阴谋利用张学良制造东北“独立”,张身负国耻家仇,为维护祖国统一,毅然于1928年底通电全国,宣布于即日起“遵守三民主义,服从国民政府,改易旗帜。史称东北易帜。这样,国民政府形式上统一了全国。

:八七会议是第一次国内革命战争失败以后,在关系党和革命事业前途和命运的关键时刻,中共中央政治局于1927年8月7日在汉口召开的紧急会议。给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产党指明了新的出路,为挽救党和革命作出了巨大贡献。

:中国共产党在井冈山(湘赣边区苏区)进行革命斗争时,总结1927年冬到1928年冬土地革命斗争经验的基础上制定的第一个土地法。对推动井冈山土地革命的发展起了一定作用。由于该法是在革命斗争开始不久制定的,规定没收一切土地而不是没收地主土地;没收土地归苏维埃政府所有而不是归农民所有;一切土地禁止买卖,分配后除老幼疾病及服工役者外,均需强制劳动。这些规定不符合当时农民的思想和传统习惯,不利于发展革命力量。

:第二次国内革命战争时期中共中央苏区的党组织在江西瑞金召开的会议。在苏区迅速扩大时,王明左倾主义盛行起来,指责毛泽东主持苏区中央局“最严重的错误是缺乏明确的阶级路线与充分的群众工作”。1931年11月初,中央苏区党组织在赣南召开第一次代表大会。会上把毛泽东的主张说成“狭隘的经验论”、“富农路线”和“极严重的一贯右倾机会主义”,主张反右倾,开始排斥毛泽东对党和红军的领导。

:遵义会议是指1935年1月15日至17日,中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。是在红军第五次反“围

剿”失败和长征初期严重受挫的情况下,为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开的。这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理解决自己的路线、方针政策的会议。在极端危险的时刻,挽救了党和红军。是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点,标志着中国共产党从幼年达到成熟。

:抗战全面爆发后,在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内,也有一些人寄望于国民党正规军的抗战,轻视游击战争。但是,抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。抗日战争的发展前途究竟如何?一时成了人们关注的问题。1938年5月,毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。

策。见人则杀,见物则抢,无法带走之物则烧。

:华北事变后,中日民族矛盾进一步激化。在中国共产党关于救亡图存、全民抗战的号召和中共地下党组织的领导下,1935 年 12 月 9 日,北平学生举行声势浩大的抗日示威游行,喊出“反对华北自治运动”、“打倒日本帝国主义”、“停止内战,一致对外”等口号,遭到国民党军警镇压。12 月 16 日,北平学生和市民 1 万多人在天桥召开市民大会。会后,举行了更大规模的示威游行。这就是一二九运动。它促进了中华民族的觉醒,标志着中国人民抗日救亡运动新高潮的到来。

:福建事变简称闽变,1933年11月20日,李济深、陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等人以国民党第十九路军为主力,在福建福州发动的抗日反蒋事件。事变后建立了反蒋政权。1932年,“一·二八”抗战结束后,蒋介石调十九路军在福建“剿共”。1933年11月20日,十九路军将领联合国民党内李济深等一部分势力,在福建福州南校场召开大会,决定成立中华共和国人民革命政府。1934年1月15日,蒋介石军队攻陷福州。人民革命政府和十九路军总部分别迁往漳州和泉州。同年1月21日,泉州、漳州失守,“闽变”失败。

:又称“双十二事变”。由于以蒋介石为代表的南京国民政府一意孤行,继续调集重兵入陕,并逼迫张学良、杨虎城“剿共”。在进退两难的情况下,张、杨毅然实行兵谏,于1936年12月12日发动了震惊中外的西安事变。经过中国共产党等多方力量的努力,西安事变遂告和平解决。西安事变的和平解决,成为时局转换的枢纽,为实现第二次国共合作,建立抗日民族统一战线创造了必要的前提条件。

:1937年9月,115师在林彪,聂荣臻率领下,埋伏于平型关一带作战,当日军进入埋伏圈时,115师发起猛烈进攻,经过一天激战,歼敌1000多人,缴获大量战利品,取得平型关大捷.平型关大捷打击了日军的嚣张气焰,提高了共产党和八路军的威望.

: 1941年1月4日,皖南新四军军部直属部队等9千余人,在叶挺、项英率领下开始北移。1月6日,当部队到达皖南泾县茂林地区时,遭到国民党7个师约8万人的突然袭击。新四军英勇抗击,激战7昼夜,终因众寡悬殊, 弹尽粮绝,除傅秋涛率2000余人分散突围外,少数被俘,大部壮烈牺牲。军长叶挺被俘,副军长项英、参谋长周子昆突围后遇难,政治部主任袁国平牺牲。这就是震惊中外的皖南事变,是国民党第二次反共高潮的高峰。

:“三三”制原则是抗日战争时期中国共产党为巩固和扩大根据地,在根据地政权建设中实行的政策。它规定在抗日民主政府的工作人员中,共产党员、非党的左派进步分子和不左不右的中间派各占 1/3。这样做,可以容纳各个方面的代表,团结一切赞成抗日又赞成民主的各阶级、阶层。

1945年10月10日,国共双方在重庆谈判中签订的《政府与中共代表会谈纪要》称“双十协定”.协定确定了和

平建国的基本方针以及和平民主的途径和形式.但国民党不承认中共军队和解放区政权的合法地位.“双十协定”体现了重庆谈判的主要成果,虽然在关键问题上未达成协议,但给中国人民带来了和平的希望,也使得国民党在政治上陷于完全被动的地位.

:《五四指示》:是1946年5月4日中共中央发布的《关于土地问题的指示》,简称《五四指示》.该指示决定将减租减息的政策改为没收地主土地分配给农民.《五四指示》揭开了解放区土地立法的序幕,为实现耕者有其田的土地革命指明了方向.中共中央发出《关于清算减租及土地问题的指示》,即著名的“五四指示”。

:解放战争时期国民党统治区广大爱国学生、工人、市民及其它阶层人民,在中国共产党领导下,反对美军暴行,反对蒋介石政权的内战、独裁、卖国政策的爱国民主运动,相对于中国共产党领导的人民武装反对国民党军队的军事斗争战线,故称第二条战线。

:或称中间路线。是指代表民族资产阶级和上层小资产阶级利益和民主人士的政治主张,幻想在国共两党之间走“第三条道路”,建立英美式的资产阶级共和国。这些人还企图通过合法的改良主义途径实现上述主张,不赞成中共领导的革命战争,不承认中共在反帝反封建革命中的领导地位。但由于坚持法西斯独裁的蒋介石集团的严厉打击以及中共的积极争取,最后,这条路宣告破产。

: 在解放战争转入战略进攻后,为了维护广大农民的利益、进一步激发他们支援解放战争的积极性,1947 年 7 月至 9 月,中国共产党在河北省平山县召开全国土地会议,制定和通过了《中国土地法大纲》,明确规定:废除一切地主的土地所有权,并征收富农多余的土地财产;按乡村人口平均分配土地;乡村农会、贫农团及其委员会为土改的合法执行机关。这个大纲指引着在封建制度压迫下的亿万农民群众,将自己的力量汇入民主革命的洪流。

篇2:近代史名词解释

鸦片战争前清政府限制和禁止对外交通、贸易的政策。

虎门销烟

(1839年6月)指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。第一次鸦片战争的导火线。

南京条约

领事裁判权

马赖神甫事件

马神甫事件又称“西林教案”,是法国为发动第二次鸦片战争而制造的借口。1853年(清咸丰三年)法国天主教神甫马赖非法潜入我国广西西林县,披着宗教外衣,进行侵略活动。1856年(清咸丰六年),西林知县张鸣凤根据村民控呈,调查据实后,将马赖及不法教徒共26人逮捕归案,依法判处马赖及不法教徒2人死刑,其余分别论罪处罚。法国政府,借口挑起侵华战争。1857年联合英国出兵侵华。

亚罗号事件

1853年英美等国掀起了“修约”交涉未能得逞。1856年10月初,一艘100吨的中国商船“亚罗号”,自厦门开往广州,停泊黄浦。船上水手全是中国人,船主苏亚成也是香港华人。该船曾被海盗夺去。为了方便于走私,该船曾在香港英国政府领过登记证。10月8日,广东水师船捕走窝藏在船上的2名中国海盗和10名有嫌疑的中国水手。不想英国驻广州领事巴夏礼却认为该船曾在香港注册,领有执照,硬说是英国船,甚至捏造说中国水师曾扯下船上英国旗,侮辱了英国,无理要求两广总督叶名琛立即释放被捕人犯,向英国政府道歉。但是当22日,叶名琛把12人全部送还时,巴夏礼仍然拒收,连叶名琛送去的信件也拒绝拆阅。23日英驻华海军悍然向广州发动进攻。第二次鸦片战争爆发。这样“亚罗号事件”成为了英国政府蓄意挑起侵华战争的借口。并成为了第二次鸦片战争的导火索。

天津条约 北京条约

拜上帝教

中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。拜上帝会属于多神教。在有神论宗教范围内,存在着一神信仰和多神崇拜的区别。坚持圣父、圣子和圣灵“三位一体”论的基督教和拥有庞大的神真体系的道教,分别是一神论和多神论的典型,在神性观问题上有质的区别。而在太平天国宗教信仰中,独一无他的唯一神变成了包括天父、天妈、天兄、天嫂在内的神团,洪秀全自称上帝的次子、杨秀清被洪秀全确定为上帝的第三子也位列其中。[1],19世纪中期,洪秀全受基督教布道书《劝世良言》的影响,在家乡广东花县组织拜上帝教,并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书,作为该会教义,同时又制定了宗教仪式与会规。

永安建制

1851年9月太平军攻克广西永安(今蒙山)后,相继建立各项制度。确定官制,封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王;颁行天历,废除清朝纪年;颁布“三谕:《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《谕救一切天生天养中国人民谕》;严禁私藏金银财物;令人民蓄发;刊行官方文书;肃奸,杀周锡能。永安建制,初步确立了天国的各项体制。太平天国初具建国规模。太平天国建立起了自己的一整套制度,被历史学家称之为“永安建制”。

天朝田亩制度

《天朝田亩制度》是1853年冬太平天国颁布的建国纲领。内容中主要突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。它体现了绝对平均主义思想,幻想在分散的小农经济基础上实行均贫富。它无法调动人们的劳动积极性,只是空想,根本无法实现。

天京事变

湘淮集团

曾、左、李为核心人物的晚晴地方性军事集团。

黑船事件

黑船事件是指1853年美国以炮舰威逼日本打开国门的事件。黑船来航(日语:黒船来航 Kurofune raikō),是指日本嘉永六年(1853年)美国海军准将马休·培里(也译作“佩里”)率舰队驶入江户湾浦贺海面的事件。培里带着美国总统米勒德·菲尔莫尔的国书向江户幕府致意,最后双方于次年(1854年)签定《日美和亲条约》。

马关条约

三国干涉还辽

三国干涉还辽,发生于甲午战争后。1895年4月17日,清朝政府与日本明治政府在签署《马关条约》,割让辽东半岛予日本。六日后,俄国、德国与法国为了自身利益,以提供“友善劝告”为借口,迫使日本把辽东还给中国(给日本赎辽费3000万两)。日本为此深感屈辱,三国干涉还辽也是日俄战争的原因。

公车上书

是指清光绪二十一年(1895年),康有为率梁启超等数千名举人联名上书光绪帝爱新觉罗·载湉、反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。

公车上书被认为是维新派登上历史舞台的标志,也被认为是中国群众的政治运动的开端。

百日维新

洋务运动(同光中兴、同光新政)

该运动是19世纪60~90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强”、“求富”运动。

总理衙门(总理各国事务衙门)总理各国事务衙门简称“总理衙门”、“总署”、“译署”,为清政府办洋务及外交事务而特设的中央机构,于1861年1月20日由咸丰帝批准成立。总理衙门存在了40年,直到光绪二十七年(公元1901年),据清政府与列强签订的《辛丑条约》第12款规定,改为外务部,仍位列六部之上。

东南互保

1900年6月,英美帝国主义与清南方各省督抚达成“东南互保”协议。义和团运动兴起后,英国深恐波及属其势力范围的长江流域,便策动两江总督刘坤

一、湖广总督张之洞等与列强合作,经买办官僚盛宣怀从中牵线策划,由上海道余联沅出面,与各国驻沪领事商定《东南保护约款》和《保护上海城厢内外章程》,规定上海租界归各国共同保护,长江及苏杭内地均归各省督抚保护。清室向十一国宣战后,两江总督刘坤

一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章和闽浙总督许应骙、四川总督奎俊、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯,即和各参战国达成协议,称东南互保。[1] 此举使得清廷颜面扫地,革命势力得到发展。

厘金

19世纪中叶至20世纪30年代中国国内贸易征税制度之一。最初是地方筹集饷需的方法,又名捐厘。

辛酉政变

义和团

义和团,又称义和拳。义和团运动又称“庚子事变”,是19世纪末在中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号,主要针对西方侵略者及其在华附庸,具有强烈的朴素的爱国主义思想的完全由民间自发的暴力运动,是中国传统势力在历史上第一次也是目前唯一一次采取群众运动方式对外国势力发起反击。义和团运动从一定程度上打击了帝国主义的气焰,瓦解了帝国主义企图利用宗教入侵瓜分中国的目的,促进了中国人民的觉醒,但由于其具有笼统排外色彩以及农民运动必然的缺陷和盲目性,使其被清政府利用,并在失去利用价值后被抛弃,最终失败。

扶清灭洋

在民族危机空前加重,清政府腐败无能,甲午中日战争失败之后,列强掀起瓜分中国的狂潮,由民间组织的义和团发动反对外来势力,反对帝国主义的爱国运动时提出”扶清灭洋“的口号,以保家卫国。

清末新政

预备立宪

清政府迫于压力,在辛亥革命前夕宣布为预备实行君主立宪所采取的一系列措施。

皇族内阁

日本自第一任首相伊藤博文开始直到战前,还没有一名皇族成员担任过首相要职,这个局面到了日本战败投降这样一个极度混乱的时期被最后打破,打破这一局面的便是东久迩宫稔彦王,他的内阁是日本历史上唯一的皇族内阁。辛丑条约

庚子赔款

1900年(庚子年),义和团运动在中国北方部分地区达到高潮,大清帝国和国际列强开战,八国联军占领了北京紫禁城皇宫。1901年(辛丑年)9月,中国和11个国家达成了屈辱的《解决1900年**最后议定书》,即《辛丑条约》。条约规定,中国从海关银等关税中拿出4亿5千万两白银赔偿各国,并以各国货币汇率结算,按4%的年息,分39年还清。这笔钱史称“庚子赔款”,西方人称为“拳乱赔款”(Boxer Indemnity)。

庚款留学生

在中国“庚子赔款”后,美、英、法、荷、比等国相继与中国订立协定,退还超过实际损失的赔款。退还款项除了偿付债务外,其余悉数用在教育上,中国每年向上述国家输送相应的留学生,庚款留学生由此产生。

中体西用

中体西用是“中学为体、西学为用”的缩略语。是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。

北洋军阀(直系、奉系、皖系)

北洋军阀,民国军阀势力之一,由袁世凯掌权后的北洋新军主要将领组成。

三民主义

三民主义(Three Principles of the People)是孙中山所倡导的民主革命纲领,还是其民主思想的精髓和高度概括。[1] 三民主义的发展过程分为两个阶段,即旧三民主义和新三民主义。它为中国国民党信奉的基本纲领。[2]

三民主义由民族主义、民权主义和民生主义构成。

民族主义,反对满清专治和列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权。

民权主义,实行为一般平民所共有的民主政治,而防止欧美现行制度之流弊,人民有选举、罢免、创制、复决四权(政权)以管理政府,政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权(治权)以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分,亦即政府拥有治权,人民则拥有政权。

民生主义,其最重要之原则有两个,一为平均地权(实行耕者有其田),二为节制资本(私人不能操纵国民生计)。

同盟会

中国同盟会(简称同盟会),亦为中国革命同盟会。是中国清朝末年,由孙中山领导和组织的一个统一的全国性资产阶级革命政党。

保路运动

保路运动又称铁路风潮。1910年(宣统二年),英法德美四国银行团逼清政府订立借款修路合同。1911年5月9 日,清政府为了向四国银行团借款用来镇压革命在邮传大臣盛宣怀的策动下,宣布“铁路国有”政策,将已归商办的川汉、粤汉铁路收归国有。四川修筑铁路的股金,不仅来自绅士、商人、地主,还有农民,而且农民购买的股份占很大比例。清政府颁布“铁路国有”政策以后,收回了路权,但没有退还补偿先前民间资本的投入,因此招致了四川各阶层,尤其是广大城乡劳动人民的反对,从而掀起了轰轰烈烈的保路运动。

武昌首义

护法运动

护法运动是指1917年7月到1918年5月,以孙中山为首的资产阶级革命党人为维护临时约法、恢复国会,联合西南军阀共同进行了反对北洋军阀独裁统治的斗争。

又称护法战争。所谓“护法”指的是护卫《中华民国临时约法》,打倒北洋军阀专政的虚假共和,重新建立新生共和的民主法统。

护国军

护国军是指在护国运动中组织的讨袁军。

1915年袁世凯复辟帝制的活动遭到中国人民反对,12月25日,蔡锷在云南发起讨袁护国运动,组织护国军,与唐继尧、李烈钧联名宣布云南独立,并率军向北、向东进攻。次年形成全国规模的反袁斗争。1916年6月,袁世凯病死,护国军遂撤消。

二次革命

二次革命即称讨袁之役、癸丑之役、赣宁之役。1913年3月20日,国会开会前夕,国民党代理理事长宋教仁被杀。4月,袁世凯又非法签定善后大借款,准备发动内战,消灭南方革命力量。孙中山看清袁世凯的反动面目,从日本回国,力主武装讨袁。

“二十一条”

《二十一条》是日本帝国主义妄图灭亡中国的秘密条款。

日本帝国主义趁第一次世界大战期间欧美各国无暇东顾的时机,1915年1月18日,日本驻华公使日置益觐见中华民国的大总统袁世凯,递交了二十一条要求的文件,并要求政府“绝对保密,尽速答复”。此后日本帝国主义以威胁利诱的手段,历时五个月交涉,企图迫使袁世凯政府签订,企图把中国的领土、政治、军事及财政等都置于日本的控制之下的二十一条无理要求,这些条款称中日“二十一条”,后经中日协商,袁世凯被迫签订不平等条约“中日《民四条约》”。

新文化运动

新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。

五四运动

五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主,广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的,通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动,是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。

输出革命

指在本国革命胜利后,帮助其他国家进行与本国革命性质相同的革命。也特指社会主义国家帮助周边的其它国家通过暴力等手段建立无产阶级专政。

北伐战争

北伐战争,是由中国国民党领导下的国民政府以国民革命军为主力,蒋介石为总司令于1926年至1928年间发动的统一战争。

“四·一二”反革命政变

1927年4月12日,以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反对国民党左派和共产党的武装政变,大肆屠杀共产党员、国民党左派及革命群众。

宁汉合流

1927年9月,南京国民政府同武汉国民政府合并,因南京简称“宁”,武汉简称“汉”,史称“宁汉合流”。“宁汉合流”的实质:他们的根本利益是一致的。宁汉合流后的政府,仍称南京国民政府。

东北易帜

中原大战

中原大战是指1930年5月至11月,蒋介石与阎锡山、冯玉祥、李宗仁等在河南、山东、安徽等省发生的一场新军阀混战,共产党称之为蒋冯阎战争,或蒋冯阎李战争;因为这次战争主要在中原地区进行,所以又称为“中原大战”。

八七会议

南昌起义

八一南昌起义常简称南昌起义或者八一起义,国民党称南昌暴动、南昌兵变。它指的是1927年8月1日,中国江西南昌,由中国共产党势力的军队针对中国国民党的反共政策而发起的武装反抗事件。

秋收起义

秋收起义是1927年9月9日,由毛泽东在湖南东部和江西西部领导的工农革命军(即红军)举行的一次武装起义,广州起义

1911年4月27日下午5时30分,黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署,发动了同盟会的第十次武装起义——广州起义。其中72人的遗骸由潘达微收葬于广州东郊红花岗。潘达微把红花岗改名为黄花岗,故称为“黄花岗起义”。黄花岗起义,又称第三次广州起义、辛亥广州起义、三·二九广州起义、黄花岗之役,是中国同盟会于1911年(宣统三年)在广东省广州市发起的一场起义

遵义会议

遵义会议是指1935年1月15日至17日,中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。九一八事变

九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争,是日本帝国主义侵华的开端。

1931年9月18日夜,在日本关东军安排下,铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨,并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口,炮轰沈阳北大营,是为“九一八事变”。次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。1932年2月,东北全境沦陷。此后,日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权,开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

华北事变

西安事变

西安事变,又称“双十二事变”,是1936年12月12日张学良和杨虎城为了达到劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的既定国策,停止内战,一致抗日的目的,在西安发动“兵谏”的历史事件。

卢沟桥事变

1937年7月7日夜,日军在北平西南卢沟桥附近演习时,借口一名士兵“失踪”,要求进入宛平县城搜查,遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击,又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变,又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始,也是中华民族进行全面抗战的起点。

加拉罕宣言

《加拉罕宣言》是指苏俄外交官列夫·米哈伊洛维奇·加拉罕对中国的外交宣言,历史上有三次著名宣言。

第一次宣言

1919年7月25日,第一次《加拉罕宣言》宣布:废除帝俄与中国、日本、协约国签订的一切秘密条约,放弃以前夺取中国的一切领土和中国境内的一切俄国租界,并将沙俄政府和俄国资本家阶级从中国夺得的一切,都无偿地永久归还中国,废除帝俄在中国的领事裁判权和租界,放弃庚子赔款的俄国部分,放弃帝俄在中东铁路方面的一切特权。[1]

第二次宣言

1920年9月27日,加拉罕第《二次对华宣言》重申了《第一次宣言》中的大部分内容,但有关中东铁路无偿归还条款已经变为了愿意展开谈判。而在列宁口中,无条件交还沙皇俄国侵占中国领土的问题也成了后来人需要谈判解决的问题。[2]

《对华宣言》中声称的那么美,中国最为在意的外蒙古问题,苏方并未承诺撤军,只是承认中国对外蒙古主权。双方承诺在两国各自境内不准存在图谋以暴力反对对方政府的各种机关团体及其举动。中东铁路可由中国赎回,而不是《对华宣言》中所称的无条件归还,分文不取。而且,俄罗斯还通过人员调配加强了对铁路的控制。

第三次宣言

1923年12月加拉罕以华俄通讯社的名义,重新发布1919年和1920年苏俄政府两次对华宣言的译文,删去了1919年第一次对华宣言中无偿归还中东铁路及其附属产业的一段文字,并照会中国北洋政府外交部,要求北京政府以其修改后的文本为准。此举当然引起了不小的争议,但似乎中方的不满并未取得什么效果。[3] 中山舰事件

中山舰事件又称“三二〇事件”、三月二十日广州定乱,发生于1926年(民国15年)3月18日。现存史料显示该事件为偶发性事件,纯粹军队调度出问题。

黄埔军校

黄埔军校,全名为中华民国陆军军官学校,是近代中国最著名的一所军事学校,培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。

白色恐怖

白色恐怖,形容专制社会执政者迫害政治异见人士而导致的社会不安氛围。1927年4月12日蒋介石发动四一二政变直至1949年败退台湾期间对共产党以及其他政治异见人士进行迫害。

中东路事件

中东路事件,是指1929年中国为收回苏联在中国东北铁路的特权而发生的中苏军事冲突。

飞虎队

飞虎队,全称为“中国空军美国志愿援华航空队”,正式名称为美籍志愿大队(英文:American Volunteer Group,简称AVG),创始人是美国飞行教官陈纳德,于第二次世界大战中美日开战前夕成立、由高薪聘请的美国飞行人员组成的雇佣兵性质的空军部队,在中国、缅甸等地对抗日本。

驼峰航线

“驼峰航线”是二战时期中国和盟军一条主要的空中通道,始于1942年,终于二战结束,为打击日本法西斯作出了重要贡献。

中国远征军

1941年12月23日,中华民国政府与英国方面在重庆签署《中英共同防御滇缅路协定》,中英军事同盟形成,中国为支援英军在滇缅(时为英属地)抗击日本法西斯、并为了保卫中国西南大后方,组建了中华民国远征军。

中统和军统

皇姑屯事件

皇姑屯事件是日本关东军谋杀中华民国陆海军大元帅、奉系军阀首领张作霖的事件。1928年6月4日凌晨5点30分,张作霖乘坐的专列经过京奉、南满铁路交叉处的三洞桥时,火车被日本关东军预埋炸药炸毁,张作霖被炸成重伤,送回沈阳后,于当日死去。

篇3:近代史名词解释

关键词:农民经济,马若孟,华北

在近代中国农村和农民问题的研究中, 对华北农村和农民经济生活的研究是一个重要领域。对此领域的研究以黄宗智、杜赞奇等学者的研究较有代表性, 他们主要利用日本南满铁路株式会社 (简称“满铁”) 于1939年到1943年间在华北地区进行的田野调查所形成的资料——《中国农村惯行调查》, 对华北农村社会经济进行研究, 并形成自己的见解, 对他们研究成果的介绍及评价已有很多。但在这里主要提及的是另外一个学者及其代表作:马若孟 (Ramon H.Myers) 及他的《中国农民经济——河北和山东的农民发展, 1890-1949》。

马若孟是美国斯坦福大学胡佛研究所高级研究员, 同样以满铁资料为主要史料, 于1969年 (其研究比黄宗智提前了十多年) 出版了《中国农民经济——河北和山东的农民发展, 1890-1949》, 他是除日本学者以外, 最早也最全面开发利用这批史料的学者, 撷取了这批史料中关于河北省顺义乡沙井村、栾县寺北柴村、山东省历城县冷水沟村和恩县后夏寨村等四个村庄的资料, 阐发了自己对于中国近代农村经济诸问题如组织形式、职能及长期演变趋势等的深刻认识。他的研究开启了西方学界对满铁调查资料的兴趣, 并在一定程度上推动了对近代中国农村和农民问题研究热潮的形成。

在本书之前, 对于中国近代农村社会的研究都普遍持一种观点, 即村庄地权越来越不平均;在中西通商后, 农民生活水平不断恶化;农民受到集镇上富有阶层残酷剥削, 由于这些原因, 农民失去土地, 农民债务增加, 佃农数量上升, 还有人认为, 农业不能进步是农场太小, 农村人口太多, 小农经济太保落后, 不能掌握新的耕作方法。以上原因, 导致近代的中国农民是最贫穷、最无知的社会群体。在这样的认识下表现出来的是两种极端, 一是由一种他们一直受剥削的无可非议的感觉引起的同情, 另一端是在断定农民太无知太可怜, 不能改善他们状况的基础上产生的蔑视。

然而在此书中, 作者放弃了以往对中国农村和农民的认识, 通过资料的深入分析有独到的见解。发现华北的农民经济那个时期有了显著的成就, 在不降低生活水平的条件下养育着膨胀的人口, 为不断扩大的城市经济提供了劳动力, 向城市输送了粮食和工业用作物;著者也认识到由于缺乏任何促进农业技术迅速进步的制度, 使得这一时期中国农业的进步只不过是最低程度;作者还认为事实上中国农民是有理性、有远见、有知识、有经验的。近代中国是多灾多难的, 中国的农民依靠自己的勤劳、自己的节俭、自己的智慧、自己的远见在贫瘠的土地上, 不但维持着自己的生计, 还要为城市的发展, 商业的发展提供必要的粮食和农业作物;关于土地所有制问题, 长期学界认为近代中国的土地所有制导致了大土地所有制的存在和平民的缺地和无地, 进而阻碍了近代中国农业的发展。然而本书对华北的个案分析却发现, 近代中国农村中存在的土地所有制并没有让土地分配更不平等;关于生活水平的问题, 长期以来学界存在着悲观派和乐观派。本书著者应属乐观派, 他们认为近代中国的农民的生活水平并没有降到让人们无法生存的地步, 相反地他们的生活水平长时期以来一直保持在一定的水平 (可以维持基本生存) , 甚至在一定程度上有所上升。

该书分析了四个村庄的土地、土地所有制、资本、劳动力、借贷、市场、土地继承、村行政组织及村和县的财政等问题, 对其共性和个性作出归纳, 指出:村庄在地理位置、资源状况、农户生活水平、农场平均面积、依赖非农业收入的农户百分比、负债等方面存在差异, 其经济发展可分为五种形式。而村庄的共同点在于都存在由分成地租向定额地租的转化、土地继承制度、赋税增加以及村界模糊、村组织缺乏等现象。

然后从劳动力、资本和技术、土地利用和商业发展等方面讨论了农民农场结构, 分析了华北农民经济和农民生活水平的变化, 得出了除了特殊时期外农户的生活水平没有下降、家庭农场平均面积下降等重要结论。做出如下农民经济概况:从劳动力方面, 农户的劳动力供给直接与农场面积有关, 农户把可利用的劳动力在田间工作和非农业工作间进行分配;从资本和技术方面, 华北农民有理性地、精于算计地利用有限资源, 从土地获得生活资料。农户以最大的能力运用资源和积累的农业知识, 使收入最大化;从土地利用和商业发展方面, 农户经营的土地分为不同的的用途, 取决于劳动力供给和农户为了防止土壤肥力下降而提供追加资本的能力。农户把农业和非农业收入的储备用来购置土地, 扩大农场面积。超过一定的农场面的后, 把土地租给别的农民, 把自己的财富贷款出去或投资手工业及商业。结果显示土地的稀缺没有达到危险状态, 农村劳动大军没有由于失地和无地农民而过分膨胀。没有证据显示农村中有较大范围的地区贫困到20世纪30年代中期的生活水平低于19世纪90年代的程度。

在讨论了相关问题之后, 作者在第四篇“华北的农村和集镇”中分析了地权分配的变化、农村借贷、村庄管理等问题, 论述了主佃关系、高利贷者行为、官民关系、农村和集镇关系等, 并从整体上阐述了此时期农村经济发展状况。关于土地分配制度的变化, 作者从现有的资料看出, 在这一时期并没有出现严重的土地兼并, 而是日益平均, 佃农的数量大致维持不变甚至有所减少。在讨论租佃关系时, 作者认为, 四个村庄的租佃制度主要有货币地租、实物定额地租和实物分成地租三种, 每个村庄都根据需要使用一种或几种地租形式, 这种选择主要取决于农作物收获情况, 因此主佃双方关系是基于地缘或血缘纽带所形成的, 是风险共担的经济伙伴关系, 而非剥削与被剥削、奴役与被奴役关系。在看待华北农村和集镇关系的问题上, 他认为农村和集镇来往密切, 互为依赖, 资本、劳动力、产品、贸易等在二者之间流动循环, 还进一步指出, 由于农户依赖着日益发展的市场经济获得非农业收入, 除了自然灾害和“偶然发生暴力行动”事件外, 卷入市场经济的农户的物质生活水平都有轻微的改善。

从以上书的内容总结中, 我们可以看出本书呈现的观点和看法非常独到, 他的观点和看法我们是否同意, 并不十分重要, 重要的是他的研究给我们新的启发, 提醒我们改变单一思维的定势, 从多角度去看待那个时期我国的农村和农民生活问题。其观察角度、研究方法、思维方式等对我国学者的研究具有一定的启发, 可以说马若孟的相关研究引领了当时学术界对中国农民经济研究的一个新高潮, 他的研究成果是对近代中国农民经济的另一种解释。

参考文献

[1]黄宗智.华北的小农经济与社会变迁[M].北京:中华书局, 2000.

[2]杜赞奇.文化、权利与国家——1900-1942年的华北农村[M].江苏人民出版社, 2003.

篇4:对中国近代转型的第三种解释

最近,又有了第三种观点——日本人的观点

对于中国近代社会的转型,即如何由传统封建社会转向现代社会,历来有两种观点,一种是西方人的,一种是中国人的。最近,读了日本学者滨下武志先生的《中国、东亚与全球经济》,又知道了还有第三种观点——且称之为日本人的观点。

西方人的观点是以中国史研究者費正清为代表的“冲击-反应”模式。这种观点认为,中国(甚至也可以包括亚洲)是长期停滞的,本身并不具有实现转型的能力,是帝国主义的贸易和殖民化,即冲击,打破了这些社会长期停滞的局面,作为对外即冲击的反应,他们或被迫(如中国)或主动(如日本)转向现代化社会。

这种观点在西方有深远的来源与影响。亚当·斯密就认为中国是一个长期停滞的社会。马克思晚年研究了亚细亚生产方式。他也认为东方社会的基本特征是长期停滞。这种停滞要靠外来的冲击打破。所以,他一方面斥责了殖民化,另一方面也肯定了这种冲击对东方社会现代化的作用。他说,殖民化有双重使命,“一个是破坏的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”(《马克思恩格斯选集》,第1卷,第255页)

中国学者并不认同西方人的观点。经济史研究者吴承明就反对“冲击-反应”模式。他认为这种观点把“中国近代史发生的一切事情都归之于西方文明的冲击,完全忽视中国社会内部的能力因素。”(吴承明《市场·近代化·经济史论》,云南大学出版社,1996年,第127页)当然,能代表中国学者观点的还是毛泽东早就指出的,中国明清两代商品经济发达已经产生了资本主义萌芽。如果不是帝国主义入侵,也会自发地进入资本主义。

现在又有了日本学者的观点。当然,作为日本学者的观点,也不是滨下武志一个人的观点,而是一批日本学者的观点。在滨下武志之前、同时代和以后,都有日本学者坚持并论证这一观点。作为亚洲人,这种观点与中国人一样,反对“冲击-反应”模式,但与中国人又略有不同。

这种观点首先是其他日本学者提出的,他们反对亚洲停滞论。他们从乡村手工业、土地所有权和土地关系、民众叛乱、税收和制度改革、社会阶层变动等角度证明了明清时期,中国社会并不是停滞的,而是“明显不同的新型经济关系和社会关系在乡村得以的发展”。(第2页)

滨下武志在此基础上更进了一步。他突破了传统的主流分析框架,论述了中国和东亚融入资本主义世界经济的多维性和多向性。他要证明,中国向现代化的转型并不存在西方人所说的断裂,也并不靠西方人的冲击,而是中国和亚洲经济内部自发发展的结果。换言之,没有西方国家的冲击,中国与亚洲也会走向现代化。

滨下武志不是像传统观点那样把中国和亚洲作为内陆国家,而是作为海洋国家、海洋亚洲。他认为,以朝贡贸易为中心,形成了亚洲各国的贸易圈,在这种贸易中起中心媒介作用的是白银。这使中国和亚洲,既不停滞,也不封闭,并影响到中国与亚洲内部的变化,推动了中国与亚洲向现代化转型。

滨下武志在书中主要谈论了两个问题,一是东亚地区以朝贡贸易为中心的关系如何把东亚与世界联系在一起,二是白银作为贸易货币如何把亚洲与世界联系起来。

滨下武志不是单独研究中国,而是把中国作为中心,研究东亚地区的经济关系。中国与这些国家的关系是通过朝贡贸易进行的。参与朝贡的包括现在中国的各少数民族部落和东亚其他国家。西方国家也通过朝贡与中国进行贸易。朝贡关系实际上是与商人贸易关系的平衡交织在一起的。伴随朝贡贸易的还有移民与侨民往来。“朝贡体系逐渐变成一个可以吸收体系外商品的多边的贸易网络。”(第28页)朝贡贸易的形成与发展说明中国并不封闭,开放并不是外来冲击的结果。

白银是中国的本位贸易。滨下武志认为,白银不仅是商品市场中的媒介,而且是把中国与东亚和世界联系在一起的重要手段。他追踪从美洲到欧洲,又到中国的白银流动。“追踪白银流动,我们能看到一个流通网络支持的世界市场,这个流通网络自16世纪起就存在于贵金属流通和交换中间。白银便于我们理解一个广阔区域内的流通的特点和全球视野下的中心与边缘的连接。”(第69页)换言之,是白银把中国、东亚和世界联系在一起的,因此,中国即使在鸦片战争前也并不封闭,也不需要西方的冲击。

应该说,滨下武志研究的中心是打破西方中心论和“冲击-反应”模式,而且也形成了一套自己的理论体系。

不过,滨下武志对“冲击-反应”模式的否定和驳斥,却未必称得上正确。我们并不否认明清两代商品经济的发展及社会变动,也不否认中国与东亚各国和世界的贸易往来。但有一点还得承认,即当时中国和东亚各国的发展仍是处于停滞的状态,开放与现代化转型还是西方冲击的结果。

造成这种停滞的原因,从根本上说并不是生产力落后,而在于当时的意识形态和中央集权的政治制度。我们不否认中国传统文化中的优秀内容,但这种传统文化的核心价值观是保守与封闭,甚至达到关起门来称老大、目空一切的地步。在哥伦布发现新大陆的时候,在中国人的意识中,中国还是处于世界中心的唯一大国,其他国家都是“蕞尔小国”,甚至他们的人民也是“鬼佬”和“鬼妹”。这种思想深深扎根于中国历代统治者、文人学子,甚至普通百姓的头脑中。其顽固程度难以想象。以这样的心态,如何去开放?

滨下武志忽略了东亚文化封闭保守的核心价值观,忽略了这对中国和东亚国家转型的深刻影响,不能不说是一个遗憾。

与这种意识形态相符的是当时中央集权的政治制度。滨下武志在书中强调了中国政治体制的分权性。地方的分权是有的,尤其当每个朝代的末期,中央政权衰落时。但无论集权也好,分权也好,核心是专制。在这种体制下,朝贡贸易并不是各国经济来往的渠道,而是禁止对外交易的手段。朝贡贸易的核心是朝贡,贸易仅是副产品。至于白银在世界经济中的作用,似乎被滨下武志夸大了。

滨下武志对“冲击-反应”模式的挑战是有勇气的,但要让人信服还需要更为充实的论据。

(作者为北京工商大学教授)

本书揭示了东亚社会在过去五个多世纪以来,如何利用“朝贡”这种语言实现商业的持续增长。任何研究全球史的人都会重视作者的这种具有挑战性而又有深度信息含量的研究视角。

一周书情

《重新发现社会》

作者:熊培云

出版社:新星出版社

出版时间:2010年1月

这本书对身处“历史三峡”中的中国及前途做了一次通盘思考。

《蒋介石传》

作者:(美)克罗泽著,封长虹译

出版社:国际文化出版公司

出版时间:2010年1月

本书是国内最早原版引进的由西方学者撰写的蒋介石传记,许多内容都是国内首次披露的。

《我读》

作者:梁文道

出版社:上海三联书店

出版时间:2010年1月

这本书是基于凤凰卫视《开卷八分钟》节目而来的。节目中,梁文道每天给观众介绍一本书,让观众用最简便的方式碰触到书籍的精髓。

《天才在左 疯子在右》

作者:高铭

出版社:武汉大学出版社

出版时间:2010年2月

这本书以访谈录的形式记载了精神病患者、心理障碍者等边缘人的所思所想,让人们了解到疯子抑或天才真正的内心世界。

《我的FBI生涯》

作者:(美)弗里著,姚敏译

出版社:社会科学文献出版社

出版时间:2010年1月

篇5:中国近代史名词解释

中国近代史期末复习资料

中国近代史名词解释

第一章 1.闭关政策

明清为了维护自身封建统治在对外关系上采取的限制和禁止对外交通和贸易的措施,亦称“海禁”。在清朝这项政策更加严格。其内容主要有实行一口通商、“公行”制度、防范夷人等。其实质是封建自然经济的反映。长期实行闭关政策的确在一定程度起到了抑制西方资本主义殖民侵略的作用,但是从长远和全局作用来看,它阻碍了必要的中外经济、科技文化等方面的交流,束缚了中国社会的发展,使中国落后于西方。2.虎门销烟

由林则徐在广东虎门主持的一次销烟运动,是清政府禁烟运动的高潮。当鸦片泛滥对清政府造成巨大危害且威胁到上层统治时,在禁烟派努力下,道光帝命林则徐开展禁烟运动。自1839年6月3日至25日,在虎门将所缴获英美两国的鸦片当众销毁。各地群众闻讯赶来观看,万众欢腾。虎门销烟的壮举,沉重打击了外国侵略者的气焰,鼓舞了中国人民的斗志,表明了中国人民抵御外侮、维护民族尊严的坚强决心。3.林则徐

字元抚,又字少穆,福建侯官(今福州市)人。1850年10月于赴广西统辖平叛途中病故。嘉庆进士。曾与龚自珍、魏源等提倡经世致用,同属今文学派。主持编译和审定《四洲志》并积极探求西方知识,被誉为近代“中国睁眼看世界第一人”。林则徐也是禁烟派的代表人物之一,1839年奉道光帝之命到达广东开展禁烟运动。林则徐的思想和实践成为维新思想的先驱,为启示后人向西方寻求真理起了开拓作用。4.片面“最惠国待遇”

《虎门条约》中规定的一项不平等条款。正常的国际交往中,最惠国待遇应是双方互惠。英国只要求中国给予英国最惠国待遇,却未承诺英国给予中国同等待遇。这就成为签约双方不平等的“片面”最惠国待遇。继英国之后,有15个国家先后从清政府那里得到片面最惠国待遇。清政府只要给一国某种特权,就要给所有享有片面最惠国待遇的国家同样的特权,中国变为资本主义世界争相宰割的对象。5.魏源

字默深,湖南邵阳人,中国晚清著名思想家,今文学派代表人之一。魏源以天下为己任,讲求经世之学,力图以此谋求国富民强,从而成为晚清学术的开风气者,著有《圣武记》。提出了“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张。鸦片战争爆发,遵友人林则徐之嘱,据林所主持译编的《四洲志》,参以历代史志及两人记录,辑为《海国图志》,率先介绍西方各国历史地理状况,主张学习西方的先进科学技术。他主张“师夷长技以制夷”,是中国近代向西方寻求救国真理的先行者之一。6.《四洲志》

林则徐主持编译和审定的一部综合著作,一卷。本书是林则徐在广东主持禁烟时,为了解西方情况,请人译述英人慕瑞的《世界地理大全》编辑而成。书中所记为世界五大洲中30多国的地理和历史和政情,是当时中国一部较有系统的世界地理志。后魏源受林则徐嘱托,以此书及其它资料为基础,编撰了《海国图志》。7.《海国图志》

魏源受林则徐只托在《四洲志》基础之上编撰的一部综合巨著。作者在镇江受林则徐嘱托,据《四洲志》译稿及中外文献资料,于《南京条约》订立后不久整理成书。1842年刻本50卷,1847年刻本增订为60卷,1852年又扩编为100卷,刊于扬州。此书系统介绍了外国历史、地理和科技知识,谴责投降派“夷兵不可敌”的卖国论及顽固派视坚船利炮为“奇技淫巧”的昏愦,对战、守和外交策略提出很好的见解,并提倡学习西方的先进技术,提出“师夷长技以制夷”的著名主张。本书促使人们开阔眼界,了解世界,对后来资产阶级改良派有一些启蒙作用。此书出版后,很快传入日本,对日本的维新运动也发生一定影响。8.《瀛环志略》

近代中国人系统介绍世界史地知识的名著,作者徐继畬。其中对亚洲、欧洲和北美洲的介绍尤为详细,对中国人很少了解的南美洲、大洋洲和非洲也都有所记述。徐继畲还在书中对欧美民主政治制度作了比较系2C403“高明”打印室

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中国近代史期末复习资料 39.拜上帝教

太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。冯云山、洪仁玕成为最早的信徒。洪秀全的拜上帝思想是中西杂糅的产物,实现了基督教义的中国化。他模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书,作为该会教义,同时又制定了宗教仪式与会规。洪声称自己是上帝的次子、耶稣的弟弟,四处传教,招立信徒,为天平天国运动做了充分的舆论和组织准备。5.永安建制

太平军攻克永安州(今蒙山县)后,进行的一次建制。天平天国建立了领导体制。洪秀全颁布封王诏令,以杨秀清为东王,萧朝贵为西王,冯云山为南王,韦昌辉为北王,石达开为翼王。规定所封各王受东王节制。另外,还确立了十二等级官制。又颁行《天平天历》。永安建制初步确立了天平天国的各项体制。6.圣库制度

太平天国建立的一种分配制度。天平天国建都天京后,在天京设立天朝圣库(亦称总圣库),掌管全国公有财富,派员专司其事。太平军各军也都分别设立圣库。原则上官兵不准私蓄财产,衣食器物一切费用,全由圣库供给。1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》,其中规定以二十五家为一“两”,每一“两”设一国库(即圣库),试图把在太平军中实行的圣库制度,推广到整个社会中去。但这个改造社会的计划,并不曾实行过。到了太平天国后期,圣库制度日益破坏,已是名存实亡。7.天京事变

太平天国领导集团的内讧。定都天京后,洪秀全想集大权于一身,杨秀清则居功自傲,挟制天王。在杨秀清逼迫洪秀全亲至东王府封其为“万岁”后,洪并密诏韦昌辉、石达开回京“勤王”。韦、秦领兵赶回天京,杀杨秀清及其家属。韦昌辉故意扩大事态,残杀杨秀清部属和群众。不久,翼王石达开返回天京,斥责韦昌辉妄杀无辜。韦为独揽大权,又动杀机,石达开闻讯连夜出逃,在安庆起兵讨韦。由于石达开大兵压境和朝内群起反韦,加上韦举兵围攻天王府,妄图加害天王,夺取太平天国最高领导权,洪秀全才下诏诛韦。韦伏诛之后,石达开回天京,奉诏提理政务。但洪秀全对石达开“疑忌”重重,“不授以兵事”,并以洪仁发、洪仁达牵制石达开。1857年6月石达开负气出走。天京事变是太平天国革命运动由盛到衰的转折点。8.厘金

19世纪中叶至20世纪30年代中国国内贸易征税制度之一。最初是地方筹集饷需的方法,又名捐厘。厘金创始之初,本是一种临时筹款方法,同治三年七、八月间,清廷臣工多有整顿备省厘金革除积弊的奏议,厘金曾经一度者裁而未果,使它取得经常正税的地位。1931年1月1日,国民政府取消了厘金制度。9.辛酉政变

辛酉政变又称“北京政变”,是发生在1861年的一起重大政治事件。1861年(咸丰十一年)咸丰帝病死后,慈禧太后联合恭亲王奕发动的一次宫廷政变。以时在夏历辛酉年得名。又因改变祺祥年号而称“祺祥政变”,亦称“北京政变”。1861年10月26日,慈禧、慈安两太后偕幼帝载淳等离热河回京。两太后抵京后,即召见先行返京的奕,部署对策,搞垮了当权的以肃顺为核心的政务八大臣随后,又清除了赞襄政务王大臣的党羽。11日,同治帝载淳正式即位。从此,慈禧、慈安两太后开始垂帘听政。但实际上,慈禧掌握清政府的最高权力,历时四十七年之久。天津条约

第二次鸦片战争中英、法、俄、美强迫清政府分别签定的不平等条约。1858年5月,英法联军攻陷大沽炮台,进逼天津。29日清政府派大学士桂良、吏部尚书花沙纳赶往天津求和。6月13、18、26、27日分别与俄、美、英、法等国代表签定了《天津条约》。中英、中法《天津条约》主要内容是:(1)外国公使进驻北京。(2)增开牛庄(后该营口)、登州(后该烟台)、台湾(后选定台南)、潮州(后该汕头)、琼州、镇江、南京、九江、汉口、淡水等十处为通商口岸。(3)外国人可以往内地游历、通商、传教。(4)外国商船得驶入长江一带通商口岸。(5)修改税则,减轻商船吨税。(6)对英国赔款400万两白银,对法国赔款二百万两白银,赔款交清后英、法归还占领的广州。北京条约

1860年10月英法联军攻进北京后,英、法、俄强迫清政府签定的不平等条约。10月24、25日,清钦差2C403“高明”打印室

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中国近代史期末复习资料 任中国海关总税务司长达46年,是英国侵华的主要代表人物之一。1911年9月,赫德病死于英国。

75.三国干涉还辽

《中日马关条约》签订后,沙俄纠集德、法迫使日本放弃对中国辽东半岛的领土要求的事件。《马关条约》规定中国割辽东半岛给日本,这直接妨碍到沙俄向我国东北的扩张。于是沙俄联络了法国、德国,向日本政府施加外交和军事压力,要求日本放弃对我国辽东半岛的占有条款。日本政府迫于压力不得不放弃对辽东半岛的领土要求,但让清政府增付“赎辽费”三千万两白银为“补偿”。该事件是沙俄纠合德法两国同日本争夺我国东北的斗争,也是十九世纪末帝国主义列强掀起瓜分中国狂潮的开端。 第五章

76.“门户开放”政策

美国对清政府提出的一项侵略政策。1898年,美国忙于同西班牙争夺菲律宾的战争,未能参与对中国 “势力范围”的争夺。于是美国先向英、德、俄三国,接着又向法、日、意各国提出所谓在华“门户开放”、贸易机会均等的照会。美国提出很多无理要求,利用外交辞令,于1900年3月宣布它所提出的主张已为各国所接受。这样,帝国主义列强在中国经过几年空前尖锐复杂的大争夺之后,终于在美国“门户开放”政策的基础上暂时取得表面上的一致,在一定程度上建立起侵华的联合阵线。77.公车上书

1895年春,在北京参加会试的各省举人上书光绪皇帝的事件。清政府在中日甲午战争失败后,派李鸿章前往日本签订了丧权辱国的《马关条约》,激起了全国人民的强烈反对。5月2日,广东举人康有为联合在北京会试的各省举人1300余人签名上书,痛陈割地弃民的严重后果,要求拒签和约、迁都抗战、变法图强。都察院以条约已经签字“用宝”为由拒绝代递上书,但这次上书在京城内外广为流传,影响很大,成为资产阶级维新运动的起点,因汉代举孝廉乘公车赴京,后因以“公车”为举人入京应试的代称,故此次上书事件史称“公车上书”。 80.《新学伪经考》

《新学伪经考》是康有为在戊戌变法时期的主要理论著作之一,初刊于1891年。在书中,康有为认为东汉以来的古文经学多出自刘歆伪造,所以叫作“伪经”;是新莽一朝之学,所以又叫作“新学”。他指斥古文经学不是孔子的“真传”,“即宋人所尊述之经,乃多伪经,非孔子之经也”。康有为认为,西汉以前的今文经才是孔子“真传”所在。这就对维护封建专制制度的传统思想提出了挑战,为扫除维新变法的障碍准备了条件。康有为把资产阶级需要的东西,也挂上了孔圣人的招牌,因此减轻了非圣无法的压力。康有为的《新学伪经考》旨在动摇和破坏封建守旧顽固势力“恪守祖训”的观念,打击封建专制的理论基础。因而它不是一部单纯的“辨伪专著”,而是披着“经学”外衣的一部维新变法的理论著作。81.《孔子改制考》

是康有为的一部维新变法的理论著作,始纂于1891年,1898年正式刊行。它的主要内容是:孔子以前的历史,是孔子为“救世改制”的目的而假托的宣传作品,都是茫昧无稽的。从秦、汉以来才可考信。孔子创立儒家学派,提出一套他自己创立的尧、舜、禹、汤、文、武的政教礼法,编撰六经,作为“托古改制”的依据。从战国到秦汉,“无不咸归依孔子”,因为他所创立的儒家学说,教义最完善、制度最齐备,门徒最众多,于是在汉武帝时取得一统的地位,孔子也就成为“万世教主”。这样,康有为把孔子装扮成“托古改制”者,尊孔子为教主,用孔教名义,提出维新变法的主张。康有为把资产阶级的民权、议院、选举、民主、平等,都附会到孔子身上,说是孔子所创。他把资产阶级需要的东西,挂上孔圣人的招牌,用自己的观点阐释儒家经籍,铺衍“孔子改制”,力图使人们相信,维新变法就是遵循孔子的“立法”,孔子也成为维新变法的祖师。94.东南互保

义和团运动期间英帝国主义分裂中国活动的一个阴谋。英国为了维护其在长江流域的利益,阻挠义和团运动,防范东南各省人民的反帝斗争,由驻上海代理总领事华伦策动大买办盛宣怀,联络两江总督刘坤

一、湖广总督张之洞等发起组织所谓“东南互保”。由盛宣怀缀合,上海道余联沅代表刘坤

一、张之洞与驻上海2C403“高明”打印室

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中国近代史期末复习资料 员基本上是浙江籍的留日学生。1904年冬,在暗杀团的基础上成立了光复会,蔡元培被推为会长。入会誓词为“光复汉族,还我山河,以身许国,功成身退。”光复会以“排满复仇”为号召,带有较为浓厚的汉族传统的民族主义色彩。以后不久,徐锡麟、秋瑾、陶成章等先后入会,成为领导骨干。光复会还注意联络苏、浙、皖、闽、赣五省的会党,因此一部分会党成员参加了光复会。106.黄兴

湖南善化(今长沙人)。1898年入武昌两湖书院读书。1902年留学日本,入东京弘文学院速成师范科学习,和杨笃生等创办《湖南游学译编》,组织“湖南编辑社”。次年参加拒俄义勇队(后改为军国民教育会),不久即回国进行革命活动。首先和陈天华、宋教仁等在长沙成立华兴会,被推举为会长,决定于在长沙起义,未发事泄,流亡日本。1905年在日本与孙中山筹划成立中国同盟会,参加起草会章,被推为执行部庶务。后参与或指挥钦州、防城起义,云南河口起义、广州起义(黄花岗起义)。武昌起义爆发后,被任命为战时总司令。1912年南京临时政府成立,任陆军总长兼参谋总长。临时政府北迁后,任南京留守府留守。8月,同盟会改组为国民党,被推为理事。12月,接受袁世凯委任之川粤汉铁路督办一职,次年1月辞职。1913年7月“二次革命”爆发,在南京任江苏讨袁军总司令。1916年10月病逝。107.宋教仁

湖南桃源人。1904年年2月与黄兴、刘揆一等在长沙创立华兴会,被推为副会长。后到日本,先后入法政大学、早稻田大学,学习法政。同盟会成立,任司法部检事长。1911年回到上海,任《民立报》主笔,宣传资产阶级革命思想。武昌起义爆发后离沪赴汉,协助湖北军政府办理外交。1912年1月南京临时政府成立,任法制院院长。临时政府北迁,任农林总长,不久辞职。8月将同盟会改组为国民党,代理理事长。1913年在长沙、武汉、上海、南京等地发表竞选演说,主张成立责任内阁,制定民主宪法,反对袁世凯专权,深为袁世凯所忌。3月20日被袁世凯派人刺杀于沪宁车站,22日身亡。108.蔡元培

蔡元培(1868—1940),浙江绍兴人。光绪进士。甲午战争以后,接触西学,同情维新派。1898年任绍兴中西学堂监督。1902年与章炳麟等创立中国教育会,任会长,提倡民权,宣传排满革命。次年冬,创刊《俄事警闻》,揭露沙俄侵略我国东北。1904年与陶成章等组织光复会,被推为会长。1905年在上海加入同盟会。1907年留学德国。武昌起义后归国,1912年1月任南京临时政府教育总长。1917年任北京大学校长并进行大刀阔斧的改革,兼容并包,使北大成为新文化运动的阵地。1919年五四运动中,反对北洋军阀政府镇压学生,多方营救被捕者,曾一度被迫辞职。109.刘静庵

湖北潜江人。1904年在武昌清军管带黎元洪营中当文案,参加科学补习所。第二年,他利用美国教会的阅报室“日知会”名义,发展会员,传播革命知识。1906年,他计划支援萍浏醴起义,被清政府发觉,遭到逮捕,后死于狱中。

112.《民报》

《民报》是中国同盟会机关报。1905年11月创刊于日本东京,初为月刊。它的前身是黄兴等创办的《二十世纪之支那》。《民报》于1908年10月遭日本政府封禁,共出二十四号。《民报》一开始就以战斗的、批判的姿态出现在政治舞台。以孙中山名义发表的发刊词,第一次公开提出三民主义。对保皇派提倡的君主立宪以及清王朝的假立宪进行了系统的批判,同时宣传了资产阶级民主革命思想和革命党人的主张。《民报》在国内进步分子中广泛流传,也和国外进步舆论相呼应,对促进革命高潮的到来起了巨大作用。113.《新民丛报》

1902年2月,梁启超创办《新民丛报》于日本横滨,为半月刊,有论说、学说、时局、政治、中国近事、小说等栏目。初期着重于介绍西方社会政治学说,宣传变法维新,倡导民权主义。1905年前后,革命形势高涨,它却继续宣传保皇,鼓吹君主立宪,反对孙中山领导的民主革命,与同盟会机关报《民报》在要不要革命、要不要实行民主政治和要不要改变土地所有制等问题上,展开激烈论战。1907年冬,《新民丛报》受到革命派的严正批判后,以论战失败而停刊。共刊行九十六期。

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中国近代史期末复习资料 在广州设立38处秘密机关,刺探敌情,转运军火,为起义作准备。原订4月13日起义,因发生同盟会员温生才8日单独行动,枪杀广州将军孚琦,吴镜运被捕,原定起义被迫改期。4月27日(农历三月二十九日)下午5时30分,黄兴率800名敢死队员分四路攻打两广总督衙门、小北门、巡警教练所和南大门。黄兴率队攻入总督衙门,决心生擒两广总督张鸣岐。不料张越墙逃遁。由于敌众我寡,起义队伍得不到接应,各路队伍虽与清军展开激烈巷战,彻夜相攻,但都先后失败。黄兴侥幸脱险。事后,同盟会会员潘达微多方设法收殓烈士遗骸72具,合葬于城东红花岗,后改名黄花岗。1932年,查得此次死难烈士姓名达86人。由于习惯,人们仍称“黄花岗七十二烈士”。120.府院之争

黎元洪与段祺瑞间争权夺利的斗争。因一方为总统府,一方为国务院,被称为“府院之争”。其是指反映的是帝国主义在中国的矛盾。袁世凯死后,黎元洪继任大总统,段祺瑞任国务总理,段以北洋正统派首领自居,依附日本军阀,掌握军政大权,与黎发生冲突。因“参战”问题,斗争更趋激烈。段祺瑞为扩充实力,主张对德宣战,黎元洪引国会为助,反对参战。段召集亲信督军到京,组成“督军团”胁迫黎和国会同意参战,遭到抵制后,要求解散国会。黎下令免去段的职务,段愤然离京去津,发表通电不承认黎的免职令,唆使皖系军阀并联络奉系军阀宣布脱离北京政府,在天津设立独立各省总参谋处,策划武力倒黎。121.南北议和

南方革命军与袁世凯相妥协的一次谈判。南方革命军的代表伍廷芳与北京政府代表的唐绍仪,在上海英租界正式举行和平谈判。伍代表革命派提出清帝退位、选举总统、建立共和政府等条件;唐则代表袁世凯进行要挟。在此期间,英、美、德、日等帝国主义列强对议和施加压力,敦促革命派尽快向袁世凯妥协,并采取各种恶毒手段,极力迫使革命派作出让步。与此同时,混入革命阵营的立宪派和旧官僚乘机搞拆墙脚活动,竭力把革命引向拥袁的道路,革命派内部的妥协势力也抬头。在内外交困和重重压力之下,孙中山被迫发表声明:只要清帝退位,袁世凯造成共和,即举袁作大总统。123.新文化运动

中国近代一场抨击封建思想的文化启蒙运动。北洋军阀统治时期,在文化领域推行尊孔复古的反动政策,复古思想到处泛滥。1915年起,陈独秀、李大钊、鲁迅等激进民主主义者高举“民主”和“科学”两面大旗,以《新青年》为阵地,掀起新文化运动,向尊孔复古逆流展开激烈进攻。新文化运动提倡民主,反对专制;提倡科学,反对愚昧;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学,把斗争锋芒指向维护封建制度的孔教。新文化运动是我国历史上空前的思想大解放运动,打破传统精神枷锁,促使人们更加积极地追求救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。

论述题

1.第一次鸦片战争对中国的影响(为什么说鸦片战争是中国近代史的开端?)

①1840年的鸦片战争,是中国由封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会的一个历史转折点。它使中国社会性质开始发生根本的变化。

②政治上:独立自主统一——领土、主权遭破坏;经济上:自给自足的自然经济的基础遭破坏,中国逐渐被纳入世界殖民主义体系;革命性质和革命任务:从此中国人民肩负起反帝反封建的双重任务,中国的历史进入了民主革命时期;思想变化领域也发生了相应的转变,鸦片战争是中国传统文化向近代文化发展的一个重转折点。

2.鸦片战争失败的原因是什么?

①鸦片战争对中国来说,是一场正义的民族自卫战争。战争在中国领土上进行,中国本来具有许多击败侵略者的有利条件,但最后却失败了,主要原因是:

②第一,在于清朝政治的腐败,再加上最高当局战和不定; ③第二,没有发动群众,依靠群众,反而打击压制群众的爱国激情;

④第三,军队素质差和战略失误。八旗、绿营兵已经腐败不堪驱使,武器装备原始落后,多为大刀长矛,2C403“高明”打印室

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中国近代史期末复习资料 国领土和行政的实体,维持一切以条约和国际法所保证的友好国家的权利”等等。这一“保全”,客观上使列强瓜分中国的举动受到某种牵制,从而再一次使侵华各国的紧张关系得到一定程度的缓和。但 “保全”只是手段,而维护列强在华的共同利益,特别是确保美国对华侵略优势是其真正的目的。 10.分析戊戌变法的失败原因和历史意义。

失败原因:维新派是中华民族资产阶级上层的代表,他们既不想推翻清王朝的封建统治,又不敢触动帝国主义,只依靠一个并无实权的皇帝,又寄希望于某些帝国主义国家的支持,因而在变法运动中不可避免地暴露出严重的软弱性和妥协性,这是戊戌变法失败的基本原因;维新派歧视人民,脱离了以农民为主体的广大人民群众,使自身陷于孤立无援的境地;维新派既不反对帝国主义,又幻想依靠帝国主义的支持实行变法,同时也不从根本上反对封建势力。

在中国社会当时的情况下,维新派要求变法自强,发展资本主义,挽救民族危机,是符合历史发展方向的:戊戌变法具有强烈的爱国性质;它是一次以改革内政、发展民族资本主义为目的的政治改良运动;戊戌变法是一次具有资产阶级启蒙意义的思想解放运动。

11.1900年春夏间,北方是义和团杀洋人,南方则是与洋人合作的东南互保,分析两者的各自特点,并说明为什么在同一国家同一历史时期会有如此截然相反的事件,分析这种局面产生的原因与后果。义和团运动从群众的反洋教斗争发展而来,到1900春夏之间,这场从鲁西北地区首先兴起的运动在京津地区进入到了高潮。在义和团运动高潮期间,中国南方的一些地方督抚刘坤

一、张之洞等却与列强之间,相互约定保护自有关区域内中外商民、“两不相扰”而搞起了所谓的“东南互保”。

义和团是群众的反帝爱国运动,它的特点,一是组织的分散性,二是浓厚的宗教色彩,三是强烈的仇洋心理。东南互保的则是以保护各国在华利益的保证,换取列强暂不派兵的承诺,以避免战争的发生,它与清政府的宣战在本质是一致的,都是对帝国主义势力的妥协。

北方是义和团和清政府的对外宣战,南方是东南互保,这种局面的出现,首先是南北方社会经济方化的差异,其次也是清政府政治权威丧失,地方督抚专权的结果。而参加互保的双方,一方是为了保护自己在长江流域的利益,一方则为了使南方各省避免卷入已在北方爆发的战争。

由于实行互保,在八国联军侵华期间,南方各省基本上没有发生战事,从而维护了这一地区的社会经济。地方督抚们通过“互保”行动,进一步增强了自己的实力和影响,提高了在清朝统治集团中的地位。当然,东南互保也保护了列强特别是英国的在华利益,在一定程度上免除了列强在南方的后顾之忧,方便了列强集中力量进军京津。

12.评述1905—1907年革命派与立宪派的论战。

要求答出论战双方及主要阵地,论战的论题,论战的结局,论战双方的主张以及对双方论战主张进行评价。本题允许学生有独立见解,视具体情况酌情评分。13.综述辛亥革命时期孙中山的历史功绩。

孙中山(1866—1925年),名文,字逸仙,广东香山县(今中山县)人。是中国近代民主革命伟大的先行者。他在辛亥革命时期作出了重大贡献,主要表现在以下几个方面。第一,提出了指导革命的理论和纲领。第二,创建了中国同盟会,为辛亥革命的胜利奠定了组织基础。第三,发动与领导多次武装起义并同改良派展开论战。第四,为巩固新生的政权而斗争。

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篇6:中国近代史名词解释

(适用于吴达德老师)

-------杨帆编辑整理

1.领事裁判权:又称“治外法权”,列强国家通过不平等条约获取的该国侨民不受中国法律管辖的特权。1843年,中英《五口通商章程》开始规定此特权,接着美、法、俄、日等国也相继在中国取得了此特权。凡在中国享有领事裁判权的国家,其在华侨民如果犯罪或成为民刑诉讼的被告时,可以不受中国法律的制裁,中国政府无权过问,而只能由各该国领事,按照各自的法律进行裁判,这严重破坏了中国的司法权。1943年,国民政府取消了美、英两国在华领事裁判权及有关特权。

2.租界:帝国主义列强根据和中国清政府缔结的不平等条约,以居住和经商为名,在通商口岸和城市永久租用的地段。最早在中国取得租界的是英国。列强在租界内行使行政管理和司法管辖权,形成“国中之国”,严重破坏中国主权。第一次世界大战后,中国人民掀起了废除不平等条约运动,收回租界是其主要目标之一。第二次世界大战期间,英美等国租界先后收回。抗日战争胜利后废除了中国各地的日租界。至此,帝国主义在中国的租界全部由中国收回。

3.“亚罗号”事件:1856年围绕中国商船亚罗号进行的中英交涉。1856年10月8日,广东水师在中国走私船“亚罗号”上搜查海盗,逮捕了十几名中国水手。而英国驻广州领事巴夏礼却借口该船曾在香港注册,领有执照,要求两广总督叶名琛立即释放被捕人员,向英道歉。但当叶名琛把12人全部送还时,巴夏礼仍然拒收。23日,英驻华海军悍然向广州发动进攻。“亚罗号”事件成为第二次鸦片战争的导火线。

4.“马神甫”事件:1856年广西地方政府惩办法国不法传教士的事件,又称西林教案。1853年,法国天主教神甫马赖非法从广州潜入广西西林县,勾结官府,作恶多端,激起民愤。1856年2月,知县张凤鸣将马赖和不法教徒逮捕归案,后判处死刑。法国以此为借口,于次年联合英国出兵侵华。

5.《瑷珲条约》:1858年奕山与沙俄总督在瑷珲签订的不平等条约。主要内容为:沙俄占据黑龙江以北、外兴安岭以南六十多万平方公里的中国领土;把乌苏里江以东的中国领土划为中俄共管;黑龙江、乌苏里江只准中俄两国船只航行。1860年订立中俄《北京条约》时清政府予以认可。

6.《海国图志》:近代著名思想家魏源的代表作,该书初刊于1842年,共50卷,后扩编至100卷。这部书是根据林则徐主编的《四洲志》及其他中外文献资料编著而成。这是一部系统介绍西方史地、科技知识的著作。魏源明确地提出编撰此书的目的是“师夷之长技以制夷”。《海国图志》不仅对中国的思想界产生了一定影响,而且对日本的文化和学术也有过重大作用。

7.魏源:清代著名思想家,经世致用之学的代表人物。鸦片战争期间,他参与浙东抗英战役,痛斥时事,著《圣武记》。依林则徐的嘱托,在《四洲志》基础上,编写了《海国图志》,主张“师夷之长技以制夷”。他的思想对近代中国思想界产生了一定作用。1857年,魏源病卒于杭州。

8.姚莹:清代文学家,安徽桐城人。鸦片战争时,任台湾道的姚莹积极组织抵御侵略者。鸦片战争后,他以知州分发四川。他崇尚程朱理学,为桐城派古文家。1845年,著《康輶纪行》一书,该书尤其注重考查西藏地区情况,揭露英国侵藏野心,建议清政府加强沿海与边疆防务,以反抗侵略。该书是近代著名的边疆史地研究著作,而且对人们了解西方世界有一定帮助。

9.《瀛环志略》:清徐继畬著,是近代系统介绍世界史地知识的名著。其中对亚洲、欧洲和北美洲介绍尤为详细,对中国人了解较少的南美洲、非洲和大洋洲也有所记述,徐继畬还在书中对欧美民主政治制度作了比较系统的介绍,并给予称赞,这在当时是很进步的思想。此书一出,对国内外都产生了不小的影响。

10.虎门销烟:广州禁烟斗争时,将收缴的鸦片在虎门海滩集中销毁的事件。林则徐到达后,与两广总督邓廷桢整顿海防,惩治鸦片走私,共收缴鸦片两万余箱。1839年6月3日至25日,将缴获的鸦片在虎门当众销毁。虎门销烟的壮举,捍卫了中华民族的尊严,表明中国禁烟斗争取得重大胜利。

11.“修约”交涉:第二次鸦片战争前夕,英、美、法为攫取更多在华利益,以“修约”的名义,向清政府提出无理要求的事件。1854年,英国政府以《望夏条约》有12年后在贸易及海面各款上稍作变通的规定为借口,联合法美两国向清政府进行“修约”交涉,三国公使来华后提出了允许外国公使进驻北京,中国全境开放,长江自由通航,增开镇江、南京为商埠等无理要求后遭清政府拒绝,第一次“修约”失败,1856年美国再次提出全面“修约”的要求,英法给予支持,但也遭清政府拒绝。“修约”失败后,列强开始寻找借口,企图用武力来达到此目的。

12.永安建制:1851年9月太平军攻克广西永安后相继建立的各项制度。主要内容:确定官制,封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王,各王都受东王节制;颁行天历,废除清朝纪年;颁布《太平礼制》,规定了一套尊卑严明的等级制度和庸俗繁琐的礼仪制度。永安建制使太平天国政权初具规模,为太平天国运动迅速发展奠定了基础。

13.守土乡官制:太平天国政权创立的地方行政军事制度。天平天国的地方政权,分省、郡、县三级。省级官员没有明确规定,多由王侯兼任。郡设总制,县设监军,都由中央委任,称为“守土官”,县以下的基层组织实行乡官制度,按太平军的编制,把全体居民组织起来。每军12500家,设一军帅,之下又设师帅、旅帅、卒长、两司马、伍长。军帅以下的各级官吏一般由当地人民推举或由上级官吏委派,称为“乡官”。乡官平时管理民政、战则应征,体现了军政合一的思想。守土乡官制对于巩固和维护太平天国政权具有重要作用。

14.小刀会起义:太平天国时期上海爆发的反清起义。小刀会是民间反清秘密组织,最早出现于福建,后向东南地区传播。太平天国定都天京后,1853年9月,上海小刀会在刘丽川领导下起义,杀死县官,占领上海县城,建号“大明天平天国”。几天内,队伍发展到1万多人。后派人与太平天国联系,但始终未取得直接联系。1855年2月,刘丽川在突破清军包围时牺牲,起义宣告失败。小刀会起义,在一定程度上打击了清朝统治势力。

15.官督商办:洋务运动时期清政府创办民用企业的主要方式。所谓“官督”,就是官方保护、扶持,并且委派代表对企业进行监督、稽查;所谓“商办”,就是由商人经理,官不过问,盈亏均由商人承办。官督商办方式对民用企业早期的发展有一定的推动作用。

16.开平矿务局:洋务运动时期著名的官商督办民用企业。1876年,李鸿章派唐延枢等筹办。1878年在直隶唐山开平镇正式成立,1881年正式投产。为了运煤方便,该局修建了一条轻便铁路。1892年,唐延枢病逝,后由张翼接任,该局由盛转衰,1900年被英商骗夺。开平矿务局的设立,解决了洋务派军工企业的原料和燃料问题,对于抵御外国资本主义的入侵,也产生过一定作用。

17.江南制造总局:洋务运动中创办的军事企业。1865年,李鸿章于上海创办该企业,主要生产枪支、大炮、弹药、钢铁等,同时兼营造船。常年经费,最初由李鸿章在淮军军需项下随时拨给,每月约1万两,后来主要从将海关洋税中酌留,该局产品大都以调拨方式分发南、北洋各军,有时也供给其他各省军队。由于资金经费得到清政府的大力支持,因而无论生产设备和技术含量,该企业都是国内的最大兵工厂。

18.京师同文馆:洋务派创建的第一所洋务学堂,以培养外语翻译人才为主要宗旨。1862年,恭亲王奕等奏准在北京设立同文馆,隶属于总理衙门,同文馆先后设立了英、法、俄、德日五馆,此后,也逐渐增加开设了一些自然科学的课程,从一所翻译学校逐渐转变为一个教授实用科学的学校。1901年(有些资料上说1902年),同文馆并入京师大学堂。

19.练军:清政府创立的一支近代陆军。清朝最早的陆军八旗和绿营,到了近代已腐败不堪,自1866年起,由总理衙门大臣奕从绿营兵中挑选精壮,按照湘军的营制、营规编练军队,共选练6军,15000人,称为“练军”,练军已经使用西方新式枪炮,而且操练西方阵法,与传统的八旗、绿营已有很大不同,但其营制与近代西方国家军队编制仍有明显区别,因而成为从旧式军对向新式军队过渡的军队。

20.总理衙门:1861年清政府为办理洋务及外交事务而特设的中央机构。全称为“总理各国事务衙门”,其职权总揽了外交及与外国发生干系的财政、军事、教育、矿务、交通等各方面事宜。其权势、地位凌驾于六部之上。总理衙门设立后,清政府有了专门的外交机构,尽管它不可避免的带有半殖民地色彩,但毕竟标志着中国抛弃传统的外交体制,步入近代意义上的外交行列。

21.厘金(厘金制度):清政府为筹集镇压太平军所需军饷而征收的特殊商业税。1853年,江北大营帮办军务大臣雷以诚首先在扬州仙女庙一带开设厘局,向商贾征收厘金。对坐贾抽征商品交易税,称板厘;对行商抽征货物通过税,称活厘。税率皆为值百抽一。后为清政府推广,成为经常的税收制度。厘金制度对近代中国社会经济的发展起着严重的阻碍作用。

22.容闳:中国近代留学教育的倡导者,被誉为“近代留学之父”。容闳自幼在教会学校读书,后留学美国,1854年毕业于美国耶鲁大学。回国后,他力倡学习西方,主张派学生留学美国,后得到清廷批准。留学生的派遣,为中国培养了一批有见识的人才,沟通了中西文化正式交流的渠道,推动了国内教育的发展。容闳及其所倡导的赴美留学在我国近代教育史上有重要的影响。

23.《烟台条约》:1876年为妥善处理“马嘉理事件”,清政府同英国签订的不平等条约。主要内容有:中国赔银20万两;允许英人开辟印藏交通,前往西藏、云南、青海、甘肃等省“游历”;增开宜昌、芜湖、温州、北海四处通商口岸;外贸免各项内地税,扩大领事裁判权等。此条约扩大了英国对中国的侵略特权,使英国得以侵入我国云南、西藏地区。

24.余栋成起义:四川大足县人余栋成领导的反洋教斗争。1890年,四川大足民众因不堪外国传教士肆虐,余栋成率众起义,发布檄文,痛斥列强“既占上海,又割台湾”的罪行,指出“胶州强立埠,国土欲瓜分”的严重危机,号召“顺清灭洋”,“除教安民”。起义军捣毁教堂20余处,但由于缺乏统一领导,后被清军各个击破。余栋成起义对四川洋教势力造成了一定冲击,也对后来的义和团运动有一定影响。

25.三国干涉还辽:1895年俄、法、德三国强迫日本归还中国辽东半岛的事件。1895年4月,俄国得悉日本将割占中国辽东半岛,即与德国、法国共同出面干涉,要求日本放弃占领辽东半岛。日本无力与三国开战,以清政府支付三千万赎辽银为条件,归还辽东半岛。此后,列强纷纷以“还辽有功”,在中国攫取更多利益。三国干涉还辽揭开了19世纪末列强瓜分中国狂潮的序幕,沙俄也乘机扩大了在中国东北的侵略势力。

26.黄海海战:中日甲午海战中双方海军主力在黄海海域进行的战役,亦称“大东沟之役”。1894年9月17日,中国北洋舰队完成护送援军至大东沟的任务,在返航途中遭遇日本舰队的突然袭击,双方发生激烈海战,北洋海军五艘军舰沉没,但仍有相当的战斗力,日本舰队五艘重伤,企图一举消灭北洋舰队的阴谋没有得逞。此后,李鸿章坚持“避战保舰”方针,坚守不出。黄海海战后,中国丧失了黄海的制海权。

27.大沽口战役:第二次鸦片战争中清军与英法联军在大沽口进行的战役。1858年5月20日,英法军舰闯入白河,炮轰大沽炮台,守台清军英勇还击,但主持军事的谭廷襄等,临阵逃脱,大沽炮台失陷,这是第一次大沽战役,1859年6月,英法侵略者进京换约,无视清政府的通知规定,从大沽口溯白河进京,炮轰大沽炮台,强行登陆,守卫炮台的清军在僧格林沁指挥下,开炮还击,击沉击伤敌舰多艘,打死敌兵近500人,何伯负伤。大沽战役英法挑起的,清军被迫还击,是保卫自己国家的正义行动。

28.平壤战役:甲午中日战争中中日双方陆军在平壤进行的一次战役。日军于1894年9月围攻平壤,15日,向平壤发动总攻,清军奋起抵抗,左宝贵中弹牺牲,清军统帅叶志超弃城逃跑,平壤失守,日军占领朝鲜。此战役后,战火烧到中国境内。

29.《东南互保》:义和团运动期间,英国首先倡议,东南督抚积极响应,列强防止义和团和其他反帝运动渗入其控制区域,以不派兵进入长江为条件,换取东南督抚保护其在华利益的保证,达到相互谅解、“两不相扰”而推行的政策。《东南互保章程》规定:“上海租界归各国共同保护,长江及苏杭内地均归各督抚保护,两不相扰”。“东南互保”维护了列强在长江流域和华南的利益,破坏了东南人民的反帝斗争,但客观上使南方经济免遭战争破坏。

30.甲申政潮:中法战争期间,慈禧太后为了压制奕,以中法战争中山西、北宁等地失守为借口,将奕赶出权利中枢,独掌大权的事件。慈禧太后借北宁等地失守,指责奕办事不力,撤销他一切职务,并改组军机处,此后,军机处权力落入奕環及其心腹孙硫汶手中。甲申正潮是清廷内部争权夺利的表现,奕自此失势。

31.曾纪泽:中国近代著名的外交家。字刚,湖南湘乡人,曾国藩长子。沙俄侵占伊犁,并威胁愚弄崇厚,签订了《里瓦几亚条约》等一系列不平等条约,曾纪泽赴俄谈判,签订了《伊利条约》收回了一些界务和商务主权,但俄仍割占我国7万多平方公里的领土。1887年著《中国先睡后醒论》,强调“强兵”先于“富国”。有《曾惠敏公全集》。

32.邹容:清末资产阶级革命派代表人物。字蔚丹,四川巴县人,1902年留学日本,1905年卒于狱中。著有《革命军》,《革命军》以西方资产阶级的自由、平等、天赋人权说作为理论基础,热情歌颂革命,号召推翻清政府,恢复人民应当享有的民主权利,提出建立“中华共和国”的口号。邹容和他的《革命军》对民主革命思想的传播起了很大的推动作用。

33.《革命军》:清末资产阶级革命派邹容所著。《革命军》以西方资产阶级的自由、平等、天赋人权说作为理论基础,热情歌颂革命,号召推翻清政府,恢复人民应当享有的民主权利,提出建立“中华共和国”的口号。该书出版后,风行海内外,对民主革命思想的传播起了很大的推动作用。

34.秋瑾:清末资产阶级女革命家。她积极宣扬女权,号召妇女起来砸碎封建礼教的锁链,并强调,妇女要获得解放,必须获得独立的社会经济地位。她大声疾呼:“人权天赋原无别,男女还须一例担”,秋瑾的宣传活动,对民主革命思想的传播有着独特的作用。

35.拒俄运动:1903年爆发的以青年学生为主的群众性反对沙俄侵占东北的爱国运动。由于俄国违背《中俄交收东三省条约》,拒绝按期撤军,而且向清政府提出七项无理要求,妄图长期侵占东北。1903年,上海爱国学社召集各界爱国人士在张园起义,抗议沙俄侵略行径。4月29日,中国留日学生召开大会,主张对俄开战,组织抗俄义勇军,并选派代表回国请愿,但很快被清政府镇压。拒俄运动是一场爱国反帝运动,是20世纪初年爱国运动的重要组成部分。

36.抵制美货运动:1905年爆发的中国人民为抗议美帝国主义虐待华工、迫害华侨、拒不废除满期的限制华工条约而发起的一场群众性的大规模的反美爱国运动。运动由于清政府的破坏和民族资产阶级上层势力的退却而结束,但它成功的阻止了迫害华工条约的续订,挫败了美国政府的续约企图,有力的推动了资产阶级革命运动的发展和高涨。

37.南学会:戊戌变法时期维新派在湖南创立的重要政治团体。1898年春,谭嗣同、唐才常在长沙创立。1898年3月又创立《湘报》,作为南学会的机关报。南学会不但讲学,而且积极参与推行新政,如倡导设课吏局、新政局等新式机构。南学会进一步推动了湖南的维新运动,并对南方各省产生了一定影响。

38.华兴会:清末活动于两湖地区的资产阶级革命团体。1904年在长沙正式成立,黄兴为会长。华兴会提出“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,计划于11月在长沙发动起义,结果事泄,起义失败。1905年中国同盟会成立,华兴会会员相继加入,华兴会遂停止活动。华兴会和其他革命团体的成立,为建立资产阶级革命政党,做了思想上和组织上的准备。39.政闻社:清末立宪派组织的政治团体。1907年10月,在日本东京成立。政闻社提出四大纲领:⑴实行国会制度,建设责任政府;⑵厘定法律,巩固司法权之独立;⑶确立地方自治,正中央地方之权限;⑷慎重外交,保持对等权利。1908年2月,政闻社本部迁上海。1908年8月,政闻社被清政府查禁。政闻社是清末重要的立宪团体,对推动清末宪政改革有一定作用。

40.皇族内阁:1911年5月,清政府为迎合“预备立宪”而设立的以皇族成员为主导的内阁。清政府撤裁军机处,设内阁,任命奕劻为内阁总理大臣。阁员13人,满人有9名,汉人只有4人,而满人中皇族成员竟占7名,而且居于领导地位。因而这一内阁被称为“皇族内阁”。皇族内阁的出现,表明“预备立宪”只是一场骗局,使立宪派的极度失望,离心倾向日益加深。

41.保路运动:清末兴起的群众性的保护铁路利权的运动。1911年,清政府出卖粤汉、川汉铁路的行径,激起了湖北、湖南、广东、四川四省人民的强烈反对,迅速掀起群众性的保路运动。四川人民保路运动尤为激烈,逐渐发展为武装起义,给武昌革命起义的成功创造了有利条件。

42.苏报案:清末著名的反清政治案件。1903年6月,上海租界的工部局派巡捕到《苏报》馆捕人,章炳麟和邹容先后入狱,发生震动一时的“苏报案”。清政府要求工部局将章、邹引渡,解送南京审讯。列强担心这会影响他们在租界的特权,拒绝引渡。最后由租界会审,判决章炳麟监禁三年,邹容监禁两年。“苏报案”发生后,革命分子将《革命军》和《驳康有为论革命书》收集在一起,题名《章邹合刊》,各地交相翻印,进一步扩大了革命思想的影响。

43.《民报》发刊词:中国同盟会的机关刊物《民报》的发刊词。1905年,同盟会在东京创立《民报》,孙中山在发刊词中将同盟会的十六字纲领归纳,阐发为民族、民生、民权三大主义,即“三民主义”。“三民主义”是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领,对资产阶级革命运动产生了巨大的推动作用。

44.黄花岗起义:1911年4月27日,中国同盟会在广州发动的反清武装起义。1910年11月,孙中山在槟榔屿秘密议定广州起义计划。1911年1月,黄兴、赵声等在香港成立统筹部。4月27日,黄兴率敢死队进攻广州两广总督衙门,与清军激战一昼夜,因伤亡过大退却,起义失败,此后收集革命烈士遗骸72具,葬于黄花岗。黄花岗起义虽然失败,但这次起义沉重的打击了清朝统治,对以后的革命运动产生了很大影响。

45.《江楚三折》:清末两江总督刘坤

一、湖广总督张之洞会衔上书清廷关于变法改革的三道奏折。1901年1月,清廷发布变法上谕,刘坤

一、张之洞会衔连上三折,以“育才兴学”、“整顿西法”、“吸收西法”为中心,提出了一整套的切实可行的改革方案。《江楚三折》影响甚大,得到清廷批准。它实际上规划了清末新政改革的基本框架,对新政的启动和实施起了重要的作用,清末新政初期的改革多参照其中的建议。

46.护国运动:1915年蔡锷等发动的反对袁世凯复辟帝制的战争。1915年,袁世凯称帝,重建帝制,遭到全国人民的反对,蔡锷、李烈钧、唐继尧通电反袁,宣布云南独立,成立护国军,两广、贵州响应,袁世凯派兵镇压,遭到失败。1916年3月,袁世凯被迫宣布取消帝制,仍居大总统之位,要求停战,遭到各方拒绝。6月,袁世凯忧郁而死。进步党乘机勾结西南各省实力派,与北洋军阀段祺瑞合作,以拥立黎元洪为总统恢复国会为条件,结束护国战争。护国运动虽然取得胜利,但胜利果实最终被北洋军阀段祺瑞夺取。

47.蔡锷:近代军事家。原名艮寅,字松坡。湖南邵阳人。早年入时务学堂,从梁启超学习。后留学日本士官学校。归国后在江西、湖南、广西、云南训练新军,擢云南三十七协协统。1911 年(宣统三年)武昌起义爆发,与云南讲武堂总办李根源在昆明举兵起义,建立军政府,任云南都督。1913 年被袁世凯调至北京,阴加监视。1915 年12 月在云南组织护国军起兵讨袁,与袁军激战于四川沪州、纳溪。袁世凯死后任四川督军兼民政长,赴日本就医,病死。有《蔡松坡先生遗集》。

48.府院之争:1917年围绕中国参加第一次世界大战问题在北洋军阀内部引起的争斗。即以黎元洪为首的总统府与以段祺瑞为首的国务院的斗争。1917年,围绕中国是否参战问题,段祺瑞在日本支持下要求参战,黎元洪在美国支持下反对参战。后黎元洪免去了段祺瑞的职务,并请张勋调停,又引起张勋复辟,张勋复辟为段祺瑞所镇压,黎元洪辞去总统职务,改由冯国璋担任。府院之争表面看是一场北洋军阀的内部之争,实际上是美日在华利益之争。

49.《新世纪》周刊:中国早期无政府主义者创立的刊物。这个刊物由张静江出资创办,李石曾、褚民谊、吴稚晖主编。这一派的无政府主义者,主要是巴黎中国留学生,他们以《新世纪》周刊为阵地,把无政府主义作为其终极目标,在思想文化方面,提出“破除迷信”和“革孔丘的命”,并提出“尊今薄古”,带有浓厚的民族虚无主义倾向。《新世纪》周刊所宣扬的无政府主义在当时有一定影响。

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