中国风水简介

2024-05-24

中国风水简介(精选6篇)

篇1:中国风水简介

中国风水家协会专家团简介

中国风水家协会专家团系协会直属独立专业机构,从协会12万会员中选拨全国顶级专家组成。专家团成员系协会职称办评定的高级专业职称,既有理论水平又有专业实检水平,堪称现代国学风水大家。

专家团的任务是,策划中国疆土风水,维护中国社会和谐稳定,造福中华儿女,保护人类生态资源。上至策划中央首长风水,下至策划平民风水。

专家团专业门类齐全,每位专家的专业皆独树一帜。除精通阴阳风水的特殊技能外,均把易学高深而精华的各门类融于风水之中(详见每位专家的专著)。

中国风水家协会每年定期对专家团成员进行理论考核及现场实战考核,不定期举行风水家专业基本功擂台大比武。近年来专家团成员成功策划了黄山黄河、长江长城的风水趋向及国家各地重要建筑物,成功策划了部分码头及知名公园等促动了我国经济发展。

中国风水家协会专家团是一支代表国际国内的中国高水平风水策划唯一团队,肩负着时代的重任,在中国风水家协会的领导下建立功铭。

全国风水家统一服务电话:*** *** 业 务 QQ:763935835 电子信箱:zhanquanwenhua@126.com 通联(100038)北京100038—26信箱 中国风水家协会

中国风水家协会专家团成员简介

高占全

(北京)

高占全(1965—)

笔名:柳弦梦。中共党员,大学本科学历,1965年10月生于开封。原系中国人民解放军84804部队政治部文工团导演。现任北京山河风文化艺术研究院院长、中华民族艺术报社社长、占全影视集团公司总裁。先后创办占全集团:河南占全影视制作有限公司、北京占全国际文化艺术中心、占全军旅艺术学校、占全风水文化博物馆、高占全文化基金会等。其执导电影作品《解放郑州》、《蒋介石的丰镐房》;电视剧作品《桃花运》、《黎明前的枪声》等。著有小说《三味爱情梦》;电视文学剧本《桃花运》;诗集《柳弦梦》;歌曲集《交心歌》;大学音乐教材《坠胡演奏法》;国学风水文集《高占全论地理五诀》;书法集《高占全高体书法作品集》等在海内外发行。现系中国作家协会会员、中国音乐家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国书法家协会会员、中国风水家协会主席、中国交响乐协会主席、高占全文化基金会主席、国际鬼谷子纵横学研究会名誉会长、中国教育艺术家协会名誉主席、中央电视台栏目特邀导演等职。其传略被收录《中国作家协会会员辞典》(作家出版社)《中国音乐家名录》(人民音乐出版社)等28部名人辞书。曾先后十八次到人民大会堂、中南海、钓鱼台国宾馆、国务院第二招待所受到党和国家领导人亲切接见。出场价:6万 阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费 案 例 :为中国高层领导、企业家、明星调整阴阳宅风水多处,受到高度评价。

中国风协封号:地球仪—中国现代风水怪才领袖

李燕杰

(北京)

李燕杰(1939—)

著名演讲家、周易家、风水家。北京华夏管理学院荣誉院长。1953年加入中国共产党。1962年毕业于北京师范学院中文系。历任北京师范学院副教授,北京市青年研究会第一、二届副会长,全国职工思想政治工作研究地第一届常务理事,三优网国学顾问。是第六届全国政协委员。善于针对青年特点进行教育,寓德育于智育美育之中,并注重青年教育理论研究著有《塑造美的心灵》《演讲美学》。在中国以及世界上享有很高的评价。出场价:6万

阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:为中国高层领导、全国高校、名人调整阴阳宅风水,受到青睐。

中国风协封号:地球金眼睛—中国现代风水泰斗

万谷初

(湖南)

万谷初(1944—)

男,湖南湘乡人,大学本科学历,国家高级风水师职称。历任岳阳市人大代表,党政机构团委、党委书记等职,被授予“全国民政先进工作者”、“湖南省劳动模范”等称号

1978年开始步入易坛,系“万氏阴阳风水”第五代传人。著有《万祝福风水文集》、《万谷初医学与风水》等。创立了地理环境学、人体生命科学与传统风水理论学派,走遍全国30多个省研究山川龙脉,为社会解 决水、疾病等疑难问题12,000余例。

现任中国风水家协会副主席、北京山河风文化艺术研究院风水院士、中国风水家协会湖南万祝福信息预测中心主任、岳阳市民俗文化研究会会长。2009年5月,被授予“共和国优秀易学家”荣誉称号。2010年3月被命名为“华夏英杰、风水名家”。经考核评定,获得“国家高级风水师”、“国家高级周易师”专业职称,当选为中国风水家协会第一副主席。12月被中国风水家协会授予“万谷初—国学终身风水成就奖”称号。2011年11月首届中国风水家节《论文》题为“人的命运是一项系统工程”荣获一等奖,并授予“中国十大风水终身贡献奖”称号。

其传略被收录《世界年鉴·世界医学名人》、《中国当代易学文化大辞典》、《当代中国易学文化名家》、《世界杰出华人》、《中国风水家辞典》等多部辞书。出场价:6万 阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:为中国高层领导、企业家调整阴阳宅风水及选地勘察多处,受到社会各界好评。

中国风协封号:湘北万神仙—中国风水点穴泰斗

张淇源

(辽宁)张淇源(1962—)

国家高级风水师职称。辽宁大连人。清华大学房地产策划专业研究生毕业,国家注册一级地产策划师,国家注册地产估价师。

从事风水教育、风水勘察、风水理论研究二十五年,注重理论和实践相结合,打开传统风水和现代风水改革新思路。

其著作《新地理五诀》、《东北风水》等在海内外发行。2012年1月当选中国风水家协会副主席。2012年3月任中国风水家协会辽宁分会主席。

其传略被收录《中国风水家辞典》等多部辞书。出场价:4万 阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:在东北三省成功寻找龙脉26处,徒步行走万里河山,勘察了长江长城黄山、黄河,对中国风水学之点龙做出了巨大贡献。中国风协封号:东北黑土龙—中国风水一代宗师

卜剑波(湖南)

卜剑波(1952—)

国家高级风水师职称。大学文化,中共党员。20世纪跟随易学家邵伟华先生学习“四柱预测”、“八卦预测”和风水学。1992年任湖南食用菌开发总公司菌类产品公司经理。1998年获中国传统文化研究中心“全国周易诗联征文”一等奖。1999年获全国象棋棋局特级评解师。2008年元月获香港风水师协会核发的“高级风水师”注册证书。2010年3月获全国人大副委员长王光英题词,中国风水家协会颁布发的“华夏英杰、风水名家”称号。2010年6月受聘中国周易发展研究院名誉副院长。2010年9月当选中国风水家协会副主席,2010年10月任中国风水家协会湖南分会主席。2010年12月受聘中国周易发展研究院副院长。2011年6月被中国风水家协会12万风水会员推选为中国风水协会专家团成员。2011年11月获首届2011风水文化节组委会授予的“中国十大风水名家”称号。2012年3月作为易学界杰出代表入编中国文化信息协会组织编辑的大型记录文献《走向新时代》(杰出人物特辑)之中,并担任此卷丛书特约编委。近半个世纪以来,先后查阅、学习、研析了周易、命理、六爻、手相、面相、太乙、大六壬、金口诀、奇门遁甲、梅花易数、紫微斗数、铁板神数、择日学、姓名学、峦头、理气、金锁玉关、过路阴阳、玄空风水、八宅风水、吕氏风水等古今周易风水书刊及相关内容:哲学、天文学、星相学、地质学、地理学、测绘学、生体学、伦理学、心理学、美学、建筑风水学、园林景观学和佛、道、医、儒、武、气功、文体等20多个科目,数千本(套)周易风水和传统文化知识。多次到北京、上海、广州、陕西、西安、武汉、南京、河南、江西、福建等地勘察皇陵、古建筑、大中楼盘、大型园林景观、大型港口码头的风水布局。遍访全国各地的明人、传人、高人和奇人异士,一点一滴地积累各种周易风水的技巧、诀窍和奇方妙法。多次举办“湖南省命理预测班”、“湖南省六爻预测班”、“湖南省高级风水研讨会”等学习培训和学术研讨活动。多次组织省内外周易风水专家到湖南十多位领袖和伟人祖籍的阴基阳宅进行堪察研析交流的风水活动。撰写了“六爻精妙”、“术数神算”、“周易测股”、“姓名改运”、“文昌风水”、“风水与健康”、“古今风水之我见”、“周易风水文化的运用”等十多篇周易风水论文,参加十多座大中楼盘和大型园林景观的风水布局,为政界要人、商贾名人、教授专家及工农兵学商各阶层人士、增贵、聚财、旺运、提升智力、提高学习成绩、解惑、答疑、交流等周易风水和传统文化服务30多万人次。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国诗人大辞典》、《中国周易家辞典》等多部辞书。出场价:3万

阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:走遍祖国万里河山,装点中华锦绣大地。成功为国内大型建筑及外资企业调整风水多处,为中国经济腾飞做出巨大贡献,受到政府嘉奖。

中国风协封号:风水一点通—21世纪中国奇才风水家

黄声房

(江西)黄声房(1961—)

江西赣州人,大学本科学历,中共党员。祖传易学世家,从小随父研易,得真传,广交国内外易坛精英,深挖各派风水根源,弘扬祖国易学魂宝,对佛、儒、道、医、武、礼有很深造诣。取各派之长,形成了独树一帜的中国黄氏风水,对相学、命理、命名、阴阳风水等全方位预测有自己独特的风格,为世界各国及地区高层领导、政府机构、大中型企事业、社会团体及平民百姓真诚服务。获得了“中国周易世家”、“共和国优秀易学家”、“华夏英杰”、“风水名家”、“决策英才”、“中国十大风水行业领袖”等荣誉称号。获首届中国风水文化节全国风水家大比武一等奖。现任中国风水家协会副主席、中国风协江西分会主席、北京山河风文化艺术研究院副院长、中国易经科学院院士、中国和善堂易经研究院院长、中国风水家协会专家团成员。国家高级风水师。著有《人与风水》、《浅谈太极拳好》、《命理与科学风水结合》、《风水师的职业操守与各派风水综合应用》。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国周易家辞典》等多部辞书。出场价:4万

阳宅

(根据城市区域议价)阴宅

地理勘察:按亩计费

案 例:在华中地区及全国山川成功策划建筑风水及龙脉 点悟,为中国地理学、建筑学开辟一条捷径之路。中国风协封号:黄家土地爷—中国现代风水地质学领袖

黄大兵

(江西)

黄大兵(1950—)

男,祖籍江西省赣州市上犹县,生于崇义县。青少年时兴趣广泛,自学过许多学派的相学命理丛书。由于风水原因,使家里连续痛失七位亲人,危及三代,损失几百万资产。在此情况下决心学习风水,在廖光森先生的指导下,先后还跟张荣安、陈经洪、刘承俊等师父学习八卦、杨公地理、日课学、罗经、断决学等风水理论和实践。从事实践多年来,赢得社会各界的认可和赞誉。另外,受父辈影响,对传统的民间儿科、伤科、中 风后遗症穴法恢复以及推拿按摩等有多年的经验。

出场价:2万

阳宅(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:华中地区寻龙脉震惊城内外。

中国风协封号:点穴土衣神仙—中国现代风水点穴大师

时永君(河南)

时永君(1963—)

男,汉族。国家高级风水师职称。河南省平顶山市人。大专文化。曾在多家易学风水学团体组织任职。荣获中国风水家协会“华夏英杰、风水名家”;“华夏群英、风水名家-共和国优秀风水家”;“华夏群英、策划英才-中国十大易学风水策划人物”荣誉称号。自八十年代初步入易坛,道、佛、儒、易参修,感悟易学真谛,遍查祖国山山水水。在风水、命理、起名、测字、六爻、择日等方面具有丰富的理论基础和实践经验。多次受邀参加各地举办的易学风水研讨会并发表演讲,所撰写论文《命理与风水》、《浅谈测字学》、《浅谈风水学》等论文多次荣获国家、省、市级多种奖项。著有《穴法一点通》等书。近来,受邀参与并指导了本市部分新农村改造合并新村的风水勘查与命名工作。现任: 中国风水家协会副主席兼副秘书长。

其传略被《中国风水家辞典》、《中国周易家辞典》等辞书。出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:豫西地区寻龙脉震惊中原。

中国风协封号:布衣风水秀才—中国现代风水名家

陈则彬

(浙江)

陈则彬(1937—)

国家高级风水师职称。浙江青田人。1957年入伍,曾在县、区、乡三级政府机关任职,后任县老龄委书记。1966年前,苦读风水师祖父的易学藏书及现代易学名著,坚持“学易为民”,以天地人三合一的三合择日法,为欧洲、西班牙、意大利等海外华侨和国内北京、上海、杭州等大城市及青田商人和民众择吉。撰写多篇择吉论文获国家级大奖。获中国风水家协会“共和国优秀易学家”称号。2010年9月当选中国风水家协会副主席。2011年11月,获中国风协“共和国风水家终身贡献奖”称号。著有《择吉表典》(共19卷)陆续由中国风水家协会出版。其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国周易家辞典》等多部辞书。出场价:4万

阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:在江浙地区成功点龙寻脉多处,为国家大型建筑做风水定位多处,出版风水择吉著作多部,为中国风水学的发展做出了巨大贡献。中国风协封号:神通天地人—中国风水点穴宗师

钟海宁(江西)

钟海宁(1954—)

江西省赣州人,高中文化。祖传易学世家,从小随父学习易经,得真传,受多名风水名师点拨亲授,对相学、命理、取名、阴阳风水等全方位布局造诣高深。多年来为国内外高层社会团体和广大民众造福、赐福。获中国风水文化节“共和国优秀风水家”称号,获全国风水家“风水大比武一等奖”,被中国风协授予“中国十大风水行业领袖”。其论文《五行正气论吉凶》、《人生命理排序论》、《命理与科学风水结合》等。荣获中国百名优秀风水家金葫芦杯论文大赛一等奖。现系中国风水家协会会员、中国风水家协会江西分会副主席、中国和善堂易经研究院院士、中国风水家协会专家团成员。国家高级风水师。出场价:3万 阳宅

(根据城市区域议价)阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:华中地区成功点穴寻脉300余处,曾为中国南水北调系统工程做首席风水策划,受到政府嘉奖。

中国风协封号:乘龙土旋风—中华风水点龙一代宗师

利庆伟

(广东)利庆伟(1957—)

国家高级风水师职称,艺名利子、利子风。20世纪70年代开始拜师学易,1989年第一本易学专著《易经象’数理注》问世;多次应邀出席国内外大型风水学术研讨会,多次应邀出席国际、世界易经大会;组团考察中国五岳名山风水龙脉。1990年利庆伟创办的《周易报》影响全国学术界,1991年电视台拍摄的《中华周易》纪录片及山东大学主编的《周易研究》分别作过介绍。1997年香港《东周刊》等海外报以“利神仙”为题作过报道。《风水论》、《葬书注》等专业论文多次获国内、国际奖。现系广东省作家协会会员、中国书法家协会会员、阳江市书法家协会主席、阳江市周易研究会会长。原任中国太阳诗社社长。2010年9月当选中国风水家协会副主席;2010年10月任中国风水家协会广东分会主席。

其传略被收入《中国风水家辞典》、《中国周易文化辞典》、《中国书法家辞典》《中国探索诗集》、《中国名人大辞典》、《世界名人辞海》等辞书。出场价:3万 阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅 勘查地理:按亩计费

案 例:走遍中国大地,扬笔装点河山。在华南地区成功为大型建筑和外资企业点穴多处,为振兴中华经济发展做出巨大贡献,受到政府表彰。

中国风协封号:南方术数奇人—中国风水巨擘术数泰斗

陈信蓉

(新疆)

陈信蓉(1963—)

道名:陈琮御,道号崇星子。国家高级风水师职称。江苏无锡市人,南京师范大学本科学历,鬼谷子西玄洞府三元极真洞天洞主。天师门下。天山龙门大罗金莲廿六代传人、天山铁瓦福寿观主持方丈、天山道教协会会长。

一、自幼受父影响,至成年一知半解偷习祖传线装秘籍《浑天宝鉴》、《穷通宝鉴》、《皇极经世数》、《南极神数》、《铁板神数》、《紫微斗数》、《梅花易数》、《卜筮正宗》、《三命通会》、《渊子平命理》、《滴天髓》、《雪心赋》、《青襄经》、《三元地理》、《入地眼》、《水经柱》、《象吉通书》、钦定《罗经解定》。1984~1992年:曾执教于无锡市江溪中学,担任无锡市工人文化宫职校、夜大“党政”、“汉语言文学”、“法律”等专业的班主任;曾担任无锡市南站计经委秘书、工业总公司秘书;无锡市羽绒厂副厂长;无锡市线带厂经营科长等职务。

二、1992年开始潜心修道,先从师鬼谷子七十一代孙云城落凡仙翁,研习《灵动数码》、《灵棋经》、《太乙神数》、《大六壬》、《奇门遁甲》、《阴阳遁1080局》、《玄空飞星264局排盘》及《八宅堪舆》、《占星术》、《命理乾坤挪移》、《八卦易林》等;又拜师全真随山派三十七代中岳洞天嵩山鸡卵老君洞桑元升道长;复拜师天山龙门大罗金莲廿五代传人梁信玉道长;再拜师天师门下江西修水历代护箓传人普济道院戴祥柳道长。修习道法,集三师符箓威仪、黄帝阴符及辟谷、胎息心法之金丹养生术,演练道教斋蘸法事科仪。

三、陈道长志趣广泛,对天文星象学、文学、中医、养生、经济管理、营销策划等深有造诣。1989年被《中外房地产导报》聘为特约记者;1994年被聘为《中国经济时报》通讯员;2002年11月在人民大会堂举办的十六大经济发展研讨会上,做报告《新时期产权制利弊论》;2006年12月25日因邵华应邀策划并参与“纪念毛泽东主席诞辰113周年‘永远的怀念’新闻发布会” ;对中医药方和偏方颇有研究;2009年聘为陕西省中医药协会养生长寿委员会名誉会长。又长期致力于生命力学、勘舆术数学、易学、科学改名取名与风水等传统道学与国学研究之理论实践三十余年。1996年成立西北五省首家新疆易德利命名有限公司;1998年成立乌鲁木齐禹铭勘文山庄;2004年成立乌鲁木齐水磨沟琏笙崴铭山庄。为中国当代生命力学易名创始人。解道受惠者数万之众。

四、2006年致力于数毁之后重建的天山天池铁瓦寺福寿观大殿神像塑建工作并于2007年由民宗局仼命该观主持方丈。2008年获五好宗教人士称号; 2009年6月3日成立天山道教协会,首任会长至今并参加国宗局2009年全国道教中青年骨干培训班结业;2010年被山东省文登市葛家镇人民政府及山东金日月旅游开发有限公司为特邀顾问,弘扬全真祖庭圣经山,打造世界文化遗产建设5A级风景区,重建东华观等四个道观立基建筑、设立何种供奉神像及66m高太上老君铜像的布局策划工作;6月23日参加中道协第八次全国代表大会,中央领导贾庆林、回良玉接见;7月1日参加第三届世界道教法师交流论坛会作二岸四地交流报告;2011年被江苏高邮市民宗局特邀勘察神居山99M大尧神像奠基布局;参与江苏常熟真武观建筑八卦布局暨峻工神像开光大典;又参与湖南怀化玉皇宫天师殿等开光祈福大会;又参与南岳“国际道教论坛”。

2012年4月当选中国风水家协会副主席。系中国风水家协会专家团成员。

2012年6月荣任中国风水家协会新疆分会主席。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国周易家辞典》。出场价:5万

阳宅

(根据城市区域议价)阴宅

地理勘察:按亩计费

案 例:走遍中国大江南北,指点美丽山河,慧眼寻龙点脉。在南疆、北疆、东海、西域及辽阔草原,成功为中国大型重点企业及中外合资企业的兴建进行风水建筑设计,为大型寺院、道观寻龙点穴,为高官及名人进行点悟人生。为炎黄子孙健康和谐,为中国时代经济发展做出巨大贡献,多次受到百姓称赞及政府表彰。

中国风协封号:霸王卸甲袍泽—华夏当代禹域神州一代宗师

梁光耀

(江苏)

梁光耀(1971—)

江苏宿迁人,大学文化。

得天道玄通风水之真传,先后学习研究杨公风水、玄空风水、些子法风水、自然法风水、障眼法风水等。先后创办知命开运堂等风水预测服务机构,并为众多大型企业担任风水顾问。现任玉庭装饰工程发展有限公司总经理、楚王装饰工程有限公司董事长。

著有《知命改运法》、《天道玄通风水》、《风水与财富》、《天道玄通风水及人生成功的秘诀》等。

创立梁派铁口直断风水门派,利用天道玄通风水法走出一条中国风水勘察捷径之路。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国易学家辞典》。出场价:2万 阳宅

(根据城市区域计费)阴宅 地理勘察:按亩计费

案例:踏遍祖国辽阔大地,手捧罗盘装点河山。在华东地区及其它地区多次为大型建筑工程进行地理勘察,为国家经济发展做出巨大贡献。中国风协封号:天道玄通风水—中国当代风水名家

蒋龙会(河南)

蒋龙会(1953—)

国家高级风水职称。字定坤,道号云梦。河南义马人,易学世家。中国风水家协会副主席、中国风协河南分会主席。

幼年拜师扎根易学,彻究阴阳,祥推五行,历经35年的刻苦铭心,对星相学、八字命理、占卜学、五大神数学、地理风水学、奇门遁甲等具有较高的造诣和独特的风格。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国易学家辞典》等辞书。出场价:2万

阳宅

(根据城市区域计费)

阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例 :走遍大江南北勘察黄河两岸龙脉,为数百家大小企业集团勘察调整风水。受到社会各界好评。

中国风协封号:中原神眼—中国十大风水名家

林保文

(广东)

林保文(1951-)

笔名:崇奕,1951年出生于广东省汕头市,国家高级风水职称。1971年拜江西张炳辉道师门下,1981年出师后从事广东省各市区及潮汕地区知名企业、政府部门、大型建筑项目、营业场所、厂房、办公楼盘、家居、园林、佛堂、祠堂、宫庙、公墓、私家坟墓、等修建风水设计策划及发展预测顾问。

从事风水实践三十余年。精通阴阳宅风水策划、择日选地点穴、奇门布阵、六爻预测、周易预测、四柱八字、趋吉避凶等等。几十年来坚持不懈地将理论与实践相结合,并不断探索研究、创新,加以形成独自的风水学理论与实践一体化,不但对趋吉避凶判断准确,尤如亲身经历一样,而且对凶败之局化解极为灵验。在潮汕地区堪称道界之尊“奕仙大师”。出场价:4万

阳 宅

(根据城市区域议价)

阴 宅 地理勘察:按亩计费

案 例:在华中地区及全国山川成功策划建筑风水及龙脉 点悟,为中国地理学、建筑学开辟一条捷径之路。

中国风协封号:奕仙南蛮子—中国十大仙道风水名家。

陈良弟

(四川)

陈良弟(1966-)

国家高级风水师职称,道名明悌,四川宜宾人。大专学历,1985年加入中国人民解放军。2011年拜袁志鸿老师门下,并赐道名明悌。

受家族传统文化影响,自幼喜好本位文化,遍访名师,求道学艺。缘遇潘志雷老师,授教风水、中医、太极、黄帝内经等精华。多年来苦读《老子道法经》、《道家仙学秘笈》、《孙子兵法》、《生命科学》、《周易参同契》、《三元九运、玄空飞星》、《星学大成》、《三命通气》等名著。近年来,其国学风水论文《陈良弟的风水秘笈》等获国家级大奖。命理风水实战已成为四川领军代表人物。2011年10月,当选中国风水家协会副主席。

2011年11月,荣任中国风水家协会四川分会主席。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国道家名师大辞典》等。出场价:4万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:为中国企业家、寺院、道观选地勘察多出,受到社会多界赞誉。中国风协封号:大川玄一道人—中国十大道家风水名师

梁振乾

(河南)

梁振乾(1952-)

河南开封人,国家高级风水师职称。

自幼酷爱中华风水。拜多位高人为师学习风水精华,形成自己独特的专业风水。

1998年受聘开封市周易研究会常务理事。2010年当选中国风水家协会常务理事。

风水论文多次获国家级奖。

著有《天机正道八字实例500例》、《古今名墓验证实例500例》。

2000年担任北京银河园游泳馆风水顾问。

多次为影视明星及高层领导做风水勘察。多次为美国、日本、加拿大等国华侨做风水调整和人生预测。

传略被收录《中国风水家辞典》。出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅

地理勘察:按亩计费

案 例:风水勘察走遍祖国大江南北,一路高唱风水歌!中国风协封号:中原望远镜—中国百名风水领袖。

李志林

(广西)

李志林(1953-)

李志林,国家高级风水师职称。广西玉林市人,大学中文本科毕业。曾任中学校长,师范学校教师。

1969年开始拜师学习风水,通览古今术数书籍,如易理、命理、地理、日理、相理、医理等。拜师访师百余人。1976年开始为人做风水服务,造就一批富贵人家。且总结了几门“奇准”的经验,如点真穴立向、水法、择日、二十四方位吉凶、气运、配命。

1985年创办了人居环境研究会并任会长。经过近十年的总结,取得了可喜的成果。如移一床,有班组长当,有大学读;作一灶有科处级干部出;改一门可以起死回生;移一办公位可以升官晋职;如果造一坟或建一宅,或选一套房就有中大富贵。

2012年8月当选中国风水家协会副主席。

2012年9月荣任中国风水家协会广西分会主席。

其传略被收录《中国风水家辞典》、《中国周易家辞典》等多部名人辞书。

出场价:3万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅

地理勘察:按亩计费

案 例:走遍天下山川,寻龙找脉一代宗师。为国内国际寻龙点脉600例,跨越江湖和官场。

中国风协封号:土上御医—中国十大风水点龙专家。

姬玉香

(开封)

姬玉香(1952—)

国家高级风水师职称。开封人。

自幼酷爱国学风水,拜五台山道长为师,精心学习研究易学。对八字预测、取名、择吉有较高造诣,并对阳宅、阴宅的风水勘察独有建树.多次被邀到陕西、山西、安徽、北京等地作风水调整,还到美国、加拿大、西班牙对华人进行人生预测。

著有《遥视透视秘笈》等。2012年3月当选中国风水家协会常务理事。其传略被收录《中国风水家辞典》。

出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:走遍祖国山川,寻龙点脉,为民勘察风水宝地多处。中国风协封号:祥符大妈——中国十大风水名家

周伴如(湖南)

周伴如(1955-)

国家高级风水师职称。湖南隆回人。

曾任苏州台禅机电设备有限公司、贵州剑辉防水公司、凯里防水材料公司风水顾问。

风水论文多次获国家级奖。

著有《南方风水龙脉》等书在海内外发行。

2012年10月当选中国风水家协会理事。

传略被收录《中国风水家辞典》。

出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅

地理勘察:按亩计费

案例:在湖南成功寻找龙脉18处,走遍万里河山,勘察了众多名人故居风水,对中国风水学之点龙做出了巨大贡献。

中国风协封号:湘西一点通—中国十大风水名家。

张久玲(河南)

张久玲(1962-)

国家高级风水师职称。大专学历。著名中西医学家。河南杞县人。自幼酷爱风水学,20岁拜嵩山中岳庙道长为师,学习研究国学风水。近年来为华中地区千余户单位和个人调整阴阳宅风水,得到较高评价。

2010年应北京、上海、安徽、浙江、湖北、陕西等地上市企业单位邀请,亲赴贵地为其调整公司风水。

其风水论文《豫东大风水》在2011首届中国风水文化节论文比赛中获特别奖。

2012年4月,当选中国风水家协会副主席

其传略被《中国风水家辞典》、《中国周易家辞典》等辞书。

出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅

地理勘察:按亩计费

案 例:豫东地区寻龙脉震惊中原。中国风协封号:水东仙姐—中国十大风水名家

袁善忠

(河南)

袁善忠(1944-)

国家高级高水师职称。河南西华人。

19岁开始拜师学艺,主攻阴阳风水,兼修四柱预测等,在专业上颇有建树。

其国学论文《八字与风水》在2011年中国风协全国“金葫芦杯论文大赛”中荣获一等奖。著有《八字与风水》(中国文联出版社)等在海内外发行。2011年11月,当选中国风水家协会副主席。

其传略被收录《中国风水家辞典》。出场价:4万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅

地理勘察:按亩计费

案 例:为中国企业家、寺院、道观选地勘察多出,受到社会多界赞誉。

中国风协封号:大个子仙人—中国十大风水名师

蔡思琼

(江西)

蔡思琼(1970-)

国家高级风水师职称。江西赣州人。东北师范大学研究生毕业。中国易学四柱风水应用研究院院士。

从事易学、风水研究多年,将八宅派、龙虎派及玄空风水的理论与实践相结合并灵活运用。

著有《住新屋用旧灶的影响》《人民日报大楼的环境风水浅议》等论文获国家级奖并刊发期刊。

2013年5月加入中国风水家协会。

2013年10月受聘中国风协江西分会副主席。

其传略被收录《中国风水家辞典》《中国易学家辞典》。出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:勘察风水足迹涉及赣粤闽浙等地,为数家企事业单位造福添禄。

中国风协封号:华中点龙小哥—中国鬼才风水名家

耿天荣

(河北)耿天荣(1970-)

耿天荣,国家高级风水师职称。法名,耿三慧。

25岁开始学习易经并拜师学习风水学,并拜师于罗海大师。对四柱、风水、医学有较高渗悟。

2013年11月,被中国风水家协会命名“中国十大美女才女风水家”称号。

其多篇论文在国家级刊物发表。传略被收录《中国风水家辞典》等多部名人辞书。

出场价:2万

阳宅

(根据城市区域议价)

阴宅 地理勘察:按亩计费

案 例:走遍华中、华东地区,为国内大型建筑指点风水。

中国风协封号:平原龙女—中国十大美女才女风水家

蓝文忠

(广西)

蓝文忠(1968—)

国家高级风水师职称,易名蓝宇真龙,研究生学历。

先后从事教育管理、人事管理、行政管理等工作。早年开始学习研究自然环境和家居环境及室内布局等

篇2:中国风水简介

中国易经堪舆风水研究院-专业学术机构

院长简介

欧胜利:男,出生于1960年,广东省汕尾市人,建筑世家,大专学历,1978年在汕尾市应征入伍,参加中国人民解放军,在部队期间从事于<<地质学>>、<测量学>>、<<文学语文>>、<<论理学>>等研究。退伍服员后,长期奔走各地外业工作中,搜集了大量的人文、地理、历史、古迹等资料。对易学的痴迷,促使我努力去扩大知识面。秉承家学,屡得高人及挚友指点,易学大进。二十年来专业研究,探讨中国易学文化,专长三元风水学、择日、四柱、命理学。现以实践应用于社会,为各界人士服务。担任十几家公司、厂矿、企业的行政顾问。本人为旺正堂馆主,世界易经学会常务理事,粤东分会秘书长,中国风水高级策划师,粤东分会风水高级讲师。现任中国岭南风水研究院常务副院长,粤东分院院长。中国堪舆风水导师,易学风水专家。

篇3:佛教建筑与中国传统风水

“风水”二字始见于托名为晋代郭璞(公元276年~324年)所著的《葬书》:“葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这里所说的风水指的是关于阴宅的葬法原理。中国的风水术是中华建筑文化的独特表现,它源远流长,是古代朴素的环境学、生态学、心理学的综合体,并兼有审美的艺术。同时“风水”也是古代人们在认识自然的能力还十分有限时,为了生存,凭借经验和本能直觉经过智慧的推演而总结出来的生存方式。西方学者曾说中国风水术是使生者与死者所处之所与宇宙气息中的地气取得和合的艺术。

在国内一直把风水称作是一种寻“生气”的艺术。何谓“生气”,风水家对此有进一步解释:“经着春风吹拂后的花木,自不期然而然的有欣欣向荣之概”——这便是所谓“生气”。那么“生气”的定义,就可以这样理解:凡宇宙间的大自然的现象,新兴而茁壮,生机勃勃与萧杀相对的叫做“生气”。风水的所有理论基本上都围绕“气”展开。说到“气”便离不开形,形即形状,地形地貌,环境状况。形与势凝聚了气,形为气之所依,气为形滞,形为气之表,气为形之体,因而古代风水又有形势宗和理气宗两大理论派别。两派各有偏重,但最终目的是一致的:使人与自然相和合,人适应自然,自然为人所用,顺其自然之情理,以达到“天人合一”的崇高境界。

1 选址

天下名山僧占多,历来佛寺大都建造在山清水秀、风水极佳的地方。这些地方大多“环若列屏,林泉青碧”,“宅幽而势阻,地廊而形藏”。这种追求固然与佛教所追求的静修教义及佛教徒的生存需要有关,但也离不开风水潜移默化的观念上的影响。佛教经常借助风水确定寺址。觅龙、察砂、观水、点穴、四灵兽等相地方法一如世俗建筑。几乎每一佛寺志中都有关于其寺后倚之山的“风水式”的详尽描写,如《慈溪保国寺志》卷一“形胜”条曰:古灵山,“推其发脉之祖,乃从四明大兰而下,至陆家埠过江百余里凸而为石柱山,为慈邑之祖山,转南折东崔嵬而特立者,贸山之顶也,顶之下复起三台,若隐若伏,越数百丈为寺基……又名八面山,堪舆家谓是山乃西来之结脉处”。《天台山方外志》与《明州阿育王山志》中关于山源的考察几乎是对风水理论中的名言“乘风则散,界水则止”的注解和进一步论证:“山有来脉,水有来源,犹人身之有经络,树木之有根本也,水以地载,山以水分,考山犹当考水,知水之所由,后能知山之发脉也。故堪舆家之言风水云:乘风则散,界水则止。山岂为风水之止散?盖山之为气,风则散,水则止耳。”可见佛寺与世俗建筑一样也非常认同风水的规劝,但佛教也有其不同于世俗建筑的地方。尤其是风水的有关阴宅、阳宅的理论。风水理论中活人住的叫阳宅,如住宅、宫殿,死人住的叫阴宅,如陵墓、祠堂。佛寺前殿部分(山门—天王殿—大雄宝殿)祭祀性强,按照中国传统理念认为是虚空的、精神的,人体科学论其为“隐性物质”,阴气重,实际属于阴宅性质,场气为阴。大雄宝殿前的标准布置格局是小佛塔或经幢,原是藏佛祖之骨的,因而正殿大雄宝殿之前的建筑群场气属阴,可以阴宅论。而后院的藏经殿及僧房、灶房、库房,由于是生活场所,则属阳宅。因此整体论寺院,是阴阳合二为一的中性偏阴的场气之所。

在建寺时应考虑它对周围环境的阴性影响,应避免在居民日夜所及的居住区地段,选择在远离居住区的独立地段,调查统计证明,居住在寺庙近旁的居民,得风水病者居多。这不仅是心理上的和环境污染(空气、噪声、视觉等)的原因,更主要的是风水学上的原因。阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目,在风水场气上产生一种破坏、失衡,长期居住是对人体不利的。在既已形成的居住区中的寺庙,应适当迁移,或划出隔离防护绿带。在风水上崇阳的地段,如市政中心、市中心广场地段,亦不宜建阴气较重的佛寺建筑。否则,无论在心理上还是在风水场气上均为不利。

佛寺在选址上还有一个与世俗建筑截然不同的特点:不避形煞,如峭壁、怪石、山顶端等,均是民居所避忌之处。而佛寺却敢于选建在这些形煞之地,如山西浑源恒山的悬空寺危立于峭壁之上,形成奇观,也反映了寺庙建筑选址的特殊性。在风水学上,寺庙本身就是“镇物”,认为可以镇煞,这是非常有别于民居的。寺庙选址或优选风水宝地,或选形煞之地加以化煞,将特煞转化为特吉。风水学基于易理,认为事物没有绝对的优势。世上没有解决不了的“绝地”,优、劣势都是可以转化的。物极则反,而转化后,则极劣之地可转变为极优,这是有异于世俗民居的。

2 朝向

中国地处北半球中纬度和低纬度地区,由这种自然地理环境所决定,房屋朝南可以冬季背风招阳,夏季逆风纳凉,所以,中国的房屋基本以南向为主。方位的偏正与否,在古代是十分重要的大事。历代堪舆家对建筑方位更是重视,《管氏地理指蒙》说:“卜兆乘黄钟之始,营室正阴阳之方,于以分轻重之权……生者南向,死者北首。”又说“卜兆营室二事,一论山,一论向,为堪舆家第一关键。”他们认为建筑的方向应和宇宙阴阳之气相协和。中国传统建筑的方位是非常讲究而细腻的,“天子当阳而立,向明而治。”所以宫殿等皇家主要建筑和州府县官署衙门一般取正南向,地位较尊高的神祗、德行修养很高的圣人或神人所居的殿堂也可取四正方向。如佛教中的大雄宝殿,道观中的三清殿、玉皇殿,孔庙学宫中的大成殿等常以东南西北四正向作为朝向(大成殿常取南向),即子午卯酉向。普通老百姓的民居不得朝向四正方向,而是多取以二十四分位罗盘定向的除四正方向外的其他方向,并且常用两分位之间的方向作为房屋的朝向,即以“缝针”定向。否则认为“煞气”太重,心理难以承受。佛教建筑中除了大雄宝殿等等级高的建筑外,供奉一般小神,如四大天王、弥勒佛等的次要殿堂建筑朝向概不可坐正向。

3 布局

尽管佛教持其无上的神性往往不屑于风水,寺院建筑布局上却处处留下风水干预的痕迹。风水上认为建筑布置主殿要高大,配殿要低小,否则称为欺主,而寺院布置上一切寺观庵宇以大殿为主,大殿要高,前后左右要低的做法有意无意地暗合了风水的要求。明代之后寺院佛殿的地位日趋突出,与风水提倡佛殿为主,要体量高大的说法不无关系。另外风水还对寺院的开门之法有所规定:“亦依《八宅周书》例,然佛门坎艮震巽离坤兑七山可开正门,惟乾山一局,辰、巽、巳三向不可开正门,或从青龙首乙位出入,或从白虎首巳土开门,谓之福德门,最吉。”风水观念中,为了保证“气”的通畅,“门向”与“气口”关系密切,即门向总是要朝向“气口”。所谓“气口”指的是寺院前方群山的开口处或低凹处。风水认为正是此处为一寺院的希望。为了追求这个希望,最方便而最常用的方法便是通过门向的偏转使门与这一开口处相对。如安徽九华山古拜经台寺,背倚天台峰,左鹰峰,右金龟峰,前对观音峰,四面环山,只在观音峰与金龟峰之间有一狭窄的谷口,因地势所制,该寺的平面狭长并且朝向无法正对此谷口,于是依照“风水”说法将寺门偏斜朝向这一谷口。这也说明了风水对佛教的强烈冲击与渗透。

尽管佛教教义,本不重视易理风水,认为一切外在条件,皆取决于修炼者的内心。佛教一句名言:“世上本无穴,穴在我心中。”但佛教圣徒们却仍然为寺庙风水的好坏大费心力,作为回报风水也为佛教营造出美好感人的景观和居住环境。

摘要:分析了中国传统风水理论对佛教建筑的影响,探讨了佛教建筑与世俗建筑在风水方面的异同之处以及两种不同文化在建筑上的交流与碰撞,从选址、朝向和布局三方面研究了佛教建筑与中国传统风水的关系,从而促进佛教建筑的研究。

关键词:佛教,风水,气,形

参考文献

[1]何晓昕.风水探源[M].南京:东南大学出版社,2001.

[2]程建军.中国古代建筑与周易哲学[M].长春:吉林教育出版社,2003.

篇4:风水师点评中国三大风水宝地

北京太和风水勘测研究事务所所长。在京从事风水研究多年。

黄呈坎村

所在省份安徽

历史 1800多年

如果从鸟瞰图来看,这是一个平原地带,水乡之地,平原之地,重在得水,『得水为上,藏风次之』,一定要周围有水。这个地方找山找不住了,找水,像你我老百姓家里的房子是靠不了水。重要建筑在城里面逮住水气,水从市民房子进去。村是圆形的,道路的设计也像放射性设计的,所以水气可是凝进去,水气可以到家里去。

诸葛八卦村

所在省份浙江

为诸葛亮后裔聚居地

风水上讲山区建筑重在藏风,平原建筑重在得水,山区的建筑重在藏风聚气。

第一,诸葛八卦村这个地方不漏风,只在西北处留一个口。一个大的村落或者城市选址的时候,一定要选一块整个山区平台的地方,要选山区里的平地,这就是平坦之地往往的好处是什么?这就是地方广阔。它是选山区的平地,第一个优点就是山包的好。

第二、按八卦的理论,这个正好符合八卦象形的特征。它采用这个路把中间的水引到周围去,它这么一搞,大的风水格局就搞好了。

阆中古城

所在省份四川

历史 2300多年

这种建筑选址的时候,按中国传统建筑的四象做的,即前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎的格局设计的。朱雀就是指图上的水流,河流视野开阔,没有建筑挡住,河流对面有一个房子,或者是河岸,或者是河堤形成聚气,后方架式有三体。

看它这个架式,周围山区,附近找一块平原,平地选址靠水很好,叫『得水为上,藏风次之』,靠水边,紧靠河边。很多中原建筑城市选址的时候,不能离河太远。有的人说饮水需要,其实不是,古代饮水是打井的,不是喝河里的水,也不是为了交通需要,阆中的河水比较快走不了船,靠水边容易聚气。

风水师观点与本刊立场无关

篇5:著名风水大师梁真简介

梁真(法号慧正),西汉著名易学家梁丘贺后裔,首届中国建筑风水文化论坛特邀代表,中国十大风水名师,中国十大姓名学专家,中国河洛易学院特聘教授,中国易经文化协会名誉会长,中国方寸地产集团风水总顾问,梁真风水文化品牌创始人,著有《易经征服世界》。

在长达四十年的专业易学研究中,形成了具有自己独特风格的知识理论体系,经常应大型楼盘、高档美容会所、银行等企业邀请讲解风水文化,是我国目前将《易经》应用于建筑风水研究、心理咨询与企业管理领域中的资深专家,曾多次应邀参加房地产项目的前期论证、建筑风水评估、项目规划设计等工作。

篇6:中国风水学中经典入门风水书籍

“群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。

经典风水学书籍推荐之二:《青囊经》

在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。

经典风水学书籍推荐之三:《撼龙经》

此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。

经典风水学书籍推荐之四:《葬经》

《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。

经典风水学书籍推荐之五:《地理正宗》

杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。

经典风水学书籍推荐之六:《地理五诀》

《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。

经典风水学书籍推荐之七:《发微论》

《发微论》・一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。

经典风水学书籍推荐之八:《葬法倒杖》

葬法倒杖,唐代杨筠松・著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

经典风水学书籍推荐之九:《玉尺经》

作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”――《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。

经典风水学书籍推荐之十:《催官》

《催官篇》・二卷〔通行本〕 是书分龙、穴、砂、水四篇,各为之歌。龙以二十四山分阴阳,以震、庚、亥为三吉,巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀,而著其变换受穴吉凶之应。明代地理家徐试可注:至若星垣贵贱,妙在《催官

结语:古语有云:顺应天时,巧借地利,促进人和。建立天理人的和谐系统,就是风水的本质。古往今来。风水学出现鱼龙混杂的局面,就是很多人不得要领,今次编者推荐了一些相关书籍,希望风水学爱好者们能够自己找到风水的入门方法,很好的传承下去。

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