安恩和奶牛教学心得

2024-04-24

安恩和奶牛教学心得(通用9篇)

篇1:安恩和奶牛教学心得

《安恩和奶牛》这篇小说描写人物、塑造人物形象主要运用语言描写。备课时,朗读了很多遍课文,发现本文人物语言很有特色——简短但富于变化。安恩在与第一个买牛人和第二次的买牛人——屠夫的谈话中都仅各用一句话:分别是“它是不卖的”与“它不卖的”。虽只有一字之差,但两次的情感态度完全不一致。怎样才能更好的帮助学生理解这两句话,从而更好的把握人物形象呢?是依靠教师的讲解吗?还是引导学生自悟呢?我选取了后者。在教学中,我引导启发学生读上下文,揣摩作者的情感,然后请多个学生朗读,引导学生读出情,在读出情感的基础上,再启发学生领悟其中包含的人物思想感情,恰当准确地把握,全班形成共识后,再找几组学生分角色朗读。这样,在反复朗读的过程中,学生便如身临其境般进入角色,把握人物当时的情绪、心理,从而提高了分析人物形象的能力。在以往的教学中,课上读课文,我总怕浪费时间,把读的工作和任务都放手的交给了学生,放在课下,有些听话的学生读了,可读时缺乏必要的现场指导,泛泛的读。不听话的学生就囫囵吞枣的读,甚至不读,语文的课堂学习就成了无源之水,无本之木,效果当然平平,分析人物形象很困难。可本次教学,通过读,本来很难解决的人物形象分析问题,很容易就解决了。更让我深切的意识到:语文课就该书声琅琅,只有读出情,才能悟出情,才能真正提高学生的阅读能力。

篇2:安恩和奶牛教学心得

1、通读全文,能简单概括故事内容。

2、通过课文研读,能够把握安恩这一人物形象的特点。

3、通过探讨,能理解小说巧妙的情节构思,体会其对于塑造人物表现中心的作用。

二、教学重点

1、理解安恩对奶牛的深厚情感及淳朴、善良、慈爱的人物特点。

2、把握生动传神的人物形象描写。

三、教学难点

理解小说中安恩对奶牛特殊的情感及其生活态度

一、导入:

有这样一位小说家,从事创作半个世纪,其长篇系列小说《漫长的旅途》(1908-1922)六部曲更是从远古冰河时代的北欧写到哥伦布发现美洲大陆,具有史诗的宏大气魄和优美奇特的风格。1944年,“由于他借着丰富有力的诗意想象,将胸襟广博的求知心和大胆的、清闲的创造性风格结合起来”,获得了诺贝尔文学奖,他就是丹麦小说家约翰尼斯-延森。他有一篇短篇小说,不但被选入丹麦语文教材,还不时在广播中朗诵,给无数心灵以感动、教育和启迪。这就是《安恩与奶牛》,今天,我们就共同来学习这篇文章。

二、初读课文,整体感知

1、默读课文,复述故事内容。

2、在复述的基础上,概括故事内容。

三、研读课文,认识人物,理解主旨

1、读这篇小说时,你对后面发生的事有没有自己的猜想?有哪些是你没想到的?

故事结尾的出人意料

2、作为读者,在谜底揭晓之前,我们很难想象得出安恩带奶牛到集市上做什么来了,

来到市场进行牲口交易的人们更想不到,所以在安恩拒绝了众多的买主之后,终于有人对此寻根究底,不断追问。最后一个买牛人所提的几个问题很耐人寻味。请你谈谈他四句问话的思路。

“那么,它是已经卖了不成?”——已经卖出,所以不再理睬别人。“是吗?那么干吗老站在这里?难道是让这头奶牛出出风头吗?”——既然不卖,为什么要来这里?“是你自己的奶牛吗?”——有可能她不是奶牛的主人(看看她的衣着),不能卖。

“难道你站在这里是为了拿大伙儿开心吗?”——既然是你的,却又不肯卖,实在不可思议!

总结:集市是做买卖的地方,买牛人对安恩带着奶牛到集市却不卖有很多猜测。他的话都是根据安恩的回答而问的,完全符合符合正常的思维。这四句话有理有据,义正词严,掷地有声,由猜测到质疑最后到愤怒,步步深入,说出了大家的心里话。

3、那么被质疑、责难的安恩呢?她为什么坚持不卖奶牛?

学生结合具体内容谈安恩和奶牛的感情。

小结:安恩对奶牛,喜爱、尊重、怜惜、爱护,奶牛是她生活中的伙伴,她把奶牛当成和自己同类的生命看待。

4、你喜欢安恩这一人物吗?你觉得她是怎样一位老人?结合具体内容谈谈你对人物形象的理解。

学生结合具体内容探讨安恩勤劳、朴实、善良、富有爱心、热爱生活的人物形象。

教师随机点评小说运用描写塑造人物形象的特点。

小结:人物形象及情节特点。

情感诵读最后一段。(口头创作诵读脚本)

5、总结:

师:随着我们对文章的解读,安恩,这一平凡农妇的形象越来越清晰,她勤劳、朴实、善良、富有爱心,她把奶牛当作自己的同类,带着奶牛到集市上散心,把尊重生命做到了极致,这一人物形象也因之展现出高贵的人性之美。“对于人性,道德上的真正考验,根本性的考验,在于如何对待那些需要他怜悯的动物。”米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中说过的这句话,不正是对安恩形象的阐释吗?

6、引导深层思考:

课上到这儿,似乎该画上句号了。但老师想请同学们进行再深一层的思考:从安恩身上,我们还能读出点什么?旧衣破衫,老牛相伴,闲适安然,传递的是什么?

学生讨论、探讨。

我们更可读出一种对生活的态度在里面,一种淡泊与坦然的生活态度。

四、联读《钉子户传奇》,比较两位老人身上的相似点。

学生讨论、比较二人相似点:

她们都并不富有,她们对生活有着自己的理解自己的坚持。

她们固执的外表下,是澄澈的心灵,她们在简单朴素的生活中,得到了平凡的快乐。

她们简单的愿望、本色的心灵引发人们对生命、对生活的深入思考,让人感悟精神的力量。

梅斯菲尔德正是现实版的安恩。

五、总结:

学习这篇文章的过程,其实是一个解疑的过程,最初读这篇文章,我们心中满是不解和惊奇,随着我们的深入阅读,一种温暖温馨的感觉逐渐升起,而且越来越浓,安恩,这一平凡而特殊的形象清晰地走近我们的心灵,我们被她感动的同时,也在思考自己的生活,这就是文学的力量:启迪人生,升华灵魂。

六、拓展。扣单元主题,漫步文学经典人物画廊,体会文学的魅力,激发学生亲近文学的感情。

七、作业:

篇3:安恩和奶牛教学心得

师:别人误以为安恩是来卖牛的,于是在安恩和买牛人的交锋中,我们的故事展开了。现在,孩子们,我就是买牛人,请你赶快找出安恩是怎么回答那两个买牛人的询问的, 并且想想应该如何读。请关注课文第3~10段。

(学生很快找出并圈出了安恩的回答。第一句为:它是不卖的。第二句是:它不卖的! )

(师不断模仿买牛人的语气语调和多个学生对话)

生(读):它是不卖的。它不卖的。(读得较为平淡,基本一样)

生(读):它是不卖的!它不卖的!(两句都读得很重)

生(读):它是不卖的。它不卖的!(对比度很大)

师:大家很聪明啊,看来已经意识到这两个基本相似的句子其实有很大不同。请比较一下,有哪些不同?

生:第一个句子后面是句号;第二个句子是感叹号。语气不同。

(师转身在黑板上画出了一个巨大的句号和巨大的感叹号)

师:真好! 咱们这节课啊,就来破解这个句号和感叹号之谜。为什么同样是买牛,但是安恩的态度却截然不同呢?继续讨论。

生:第一个句子多了一个“是”字。

师:你认为应该读出什么语气?

生:第一句应该比较平淡,第二句语气很重。

师:具体揣摩一下说这两句话时安恩的情绪。

生:回答第一个买牛人时安恩很平静,回答第二个买牛人时安恩很生气。

师:安恩仅仅是平静吗?我们要善于联系前后文, 把一个句子放到具体语境中来判断。老师建议你读读“它是不卖的”后面的两个句子。

生(读):然后,像是为了表示谦恭,她一只手把毛衣针撂下, 使劲儿地把鼻孔擦个不停……

生:哦,安恩的语气中应该还有谦恭。

师:她为啥谦恭?

生:她可能觉得有点儿对不住买牛人。

师:那你试一试读出谦恭的语气好吗?

生(读):它是不卖的。(读得很诚恳,大家鼓掌)

师:请比较着读,再读“它不卖的!”这句。

生(读):它不卖的!(读得很生硬冷漠,大家鼓掌)

师:你为啥把这个句子处理得生硬冷漠呢? 你有理由吗?

生:安恩说这话前有这样的神态描写:老太婆安恩爱怜地瞅了瞅自己的奶牛,不屑地斜视了一下那根藤杖,然后转过脸去往远处张望,仿佛发现了什么使她感到兴趣的东西。

师: 好! 能够用老师刚才说的联系前后文的方法,很棒! 同学们,远处到底有没有使她感兴趣的东西? 这处神态描写的用意在哪里?

生: 其实没有什么东西使她感兴趣。安恩朝远处看其实是不想看那个买牛人,她在含蓄地表达自己的不满。

师:哦,看来安恩不喜欢那个买牛人,但是也不想太过于表现出来,她只用自己的眼光和语气来表达自己的不满。请再读读这个句子,读出安恩努力掩饰的不满和冷漠。

生(读):它不卖的!

师:再体会一下,“它是不卖的。”中的“是”字的作用。

生:“它不卖的”直截了当,“它是不卖的”就柔和多了,这个“是”字在这里让语速变慢了,语气柔和了。

师:好!孩子们,这样学习语文就对了,联系前后文咬文嚼字就会趣味无穷。同样都是要买安恩的牛,为啥安恩的态度截然相反,一谦恭一生气呢? 同学们深入下去,再找找理由。

(生自由朗读)

生:第一个人问得很有礼貌,他问的是:“这头母牛卖多少钱,老婆婆? ”而第二个人是这样问的:“喂,这头母牛多少钱? ”他没有礼貌。

师:好! 找得准! 你尝试把两个人的形象通过你的朗读读出来。

(生读,惟妙惟肖)

师: 刚才找的是语言, 大家继续找原因,是啥导致安恩的态度截然相反?

生:第二个买牛人很粗鲁,他“用他的藤杖敲了敲牛角”,这让安恩非常不喜欢。

师: 安恩怎么不喜欢了? 在原文中找出原词来回答。

生:安恩“爱怜地瞅了瞅自己的奶牛”,买牛人粗鲁的行为让安恩怜惜自己的牛了。

师:再仔细一点儿,多研究买牛人的动作。

生:这个买牛人是“用肥硕的手匆匆摸了摸母牛”,而第一个买牛人则是“用手指摸摸它那刷洗得干干净净的皮毛”。动作不一样。

师:比较得仔细点儿。

生:一个是“摸母牛”,一个是摸“干干净净的皮毛”, 第一个人显得挺珍视这头牛。

师:真好! 有点儿意思了。还要从更小更小的细节中去揣摩。

生:“用肥硕的手匆匆摸了摸”和“用手指摸摸”不一样。用“手指”摸显得更加珍爱喜欢。

师: 太棒了! 你真是一个懂得爱的孩子。孩子们,左手拿起你的笔,如果这支笔价值连城且是你的家传珍宝(众笑),你尝试着用右手摸和用右手指摸,比较一下效果。

(生比画)

生:用“手指摸”显得特珍贵特爱惜。

师:你看,名著就是这样的,只着一字,尽得风流。

生:一个是“匆匆”地摸,一个不是“匆匆”地。

师:分析得好! 同样是买牛人,但买牛的心态还是有差别的。

生:我感觉第一个买牛人比较有文化修养,第二个买牛人却很粗鲁。

师:“文化修养”,这个很有意思。再说说。

生:他看牛的样子是“端详”。

师:什么是“端详”? “端详”和一般地“看”有什么不一样?

(师在黑板一侧写:端详: 看)

生:很认真地看。

生:很有礼貌地看。

生:带着感情看。

生:特别怜惜地看。

生:安恩说她不卖牛后,这个买牛人的表现是“惶惑起来,踌躇不决地站了半晌”,后来终于不得不走了,但他临走时的眼光仍然“依恋不舍地盯着这头奶牛”,他很失望,但欲言又止,比较克制。他虽然是个生意人,但比较有涵养。

师:第二个买牛人呢?

生:这个买牛人“精明利落、脸刮得光溜溜的”,是个屠夫,身份就不一样。屠夫当然会让爱牛的安恩不喜欢。

生:他还穿着“血迹斑驳的罩衫”,让人想到屠杀,安恩肯定也不喜欢。

生:安恩不卖牛,他的表现是“扬长而去”, 生意做不成, 他一点儿留念都没有。他对牛其实非常冷漠。

师:同学们,总结一下,安恩态度变化乃是因为……

生:买牛人对牛的态度不同。

师:买牛人尊重牛,安恩就———

生:尊重他。

师:买牛人不尊重牛,安恩就———

生:不尊重他。

师:不尊重了吗? 记得细节“转过脸去往远处张望”。

生: 安恩就讨厌他, 但是表现得很含蓄。

师:这是个什么样的老人啊?

生:这个老人很有爱心。

生:这个老人对世态人情很敏锐。

生:这个老人还很聪明,善于观察感受别人的态度。

生:这个老人对人很有礼貌,很懂得分寸。

生:这是个很自尊、很需要尊重但是也懂得尊重他人的人。

……

(师在黑板上的巨大句号和感叹号下画笑脸和哭脸,写下点睛之笔:尊重)

师:这就是句号和感叹号的秘密,这就是安恩的秘密!

篇4:浅谈《安恩和奶牛》结尾续写

语文教学对培养学生想象力具有得天独厚的优势,续写就是培养学生想象力,提高写作能力的有效手段之一。我以给课文《安恩和奶牛》续写结尾为例谈谈如何引导学生在续写中合理发挥想象,写出精彩的文章。

一、熟读课文内容,把握文章主旨

续写,是指从原文出发,遵循着原文的思路,对原文作延伸。这需要我们认真阅读原文,深刻地理解作者的本来意图。

《安恩和奶牛》是诺贝尔文学奖获得者、丹麦作家约翰尼斯·延森的一篇短篇小说,现收录在苏教版七年级上册第一单元第四课。小说记叙的是老妇人安恩牵着一头奶牛来到交易市场,因为奶牛健壮结实,问津者不少,但老妇人拒不出售。最后人们气愤起来,老妇人这才吐露真情:她不是来卖牛的,而是因为奶牛太孤独,她把它带到集市上来想让它和同类聚聚,散散心。

续写主要是依靠丰富的想象完成写作,但我们的想象必须建立在原文情节的基础上,要顺着原作的思路想下去。文中的安恩老太太虽然比较清贫但却慈悲、善良、有爱心,文章表达了人与动物应该和谐相处的深刻主题,展现了作者对生命充满敬畏。我们的续写不能脱离作者的写作主旨,所以说,“熟读课文,把握主旨”是续写课文故事的前提和基础。

二、挖掘课文信息,引导合理想象

叶圣陶先生说:“我们鉴赏文艺,最大的目的无非是接受美的经验,得到人生的受用,要达到这个目的,不能拘泥于文字,必须驱遣我们的想象,才能通过文字达到这个目的。”教师应该充分利用教材,敢于让学生尝试不同的思维方式,从而生成出充满个性创造与智慧思维的想象力,从而得到美的体验。

提问是打开学生思维的一把钥匙。教师要用有目的的提问来引导学生,让学生充分挖掘课文信息,合理想象,把故事延伸下去。《安恩和奶牛》中的人物有安恩、买牛人,还有其他在交易场上的生意人和顾客。我先提出了两个问题:安恩最终卖牛了吗?集市上的人们会怎么看待安恩的选择?

无可置疑,不同个性的学生想象出来的结尾是不同的,50名学生的答案统计如下:

答案              人数(人)

安恩坚持不卖牛           47

安恩卖了牛             3

围观者被安恩感动,理解了她    23

围观者中有人试图说服安恩卖牛   17

围观者不理解甚至嘲笑安恩     10

统计表明:对第二个问题的理解,学生的答案多样化。但无论学生如何想象围观者态度,认为最终“安恩坚持不卖牛”的同学以绝对优势胜出。

有3个学生认为安恩卖了牛,很显然,这偏离了原作的思路。虽然人数极少,但如果教师置之不理,学生就失去了一次思考纠错的机会;如果简单粗暴地批评学生,就会打击学生的积极性,让他的想象力受挫,失去了写作的兴趣。

于是,我先肯定同学们的想象能力,有创新意识,然后提问:“续写课文,我们要在把握主题基调和人物性格特征的基础上,对故事的发展作出合理的推断,课文里奶牛对安恩来说就像亲人一样,你觉得安恩会不会卖牛?”

学生纷纷从文中找出信息来反驳“安恩卖了奶牛”的观点,比如:“它不是卖的。”“它不卖的!”“这头奶牛是不卖的。”“安恩老太太还是用非常坚定的口气回答说:‘不!’”“没有,这头牲口是不卖的。”在学生七嘴八舌的争辩中,迸发出智慧的火花,对文章的理解更加深入,那三名学生心服口服。

第一个问题达成共识后,我要求学生从人物描写的角度对第二个问题进行细化想象:“你觉得集市上的人知道安恩坚持不卖牛后,安恩和那些人会说些什么,做些什么,想些什么,会有怎样的表情?”

这一点拨式质疑犹如一石激起千层浪,学生马上被吸引过来,天马行空,展开大胆而有创造性的想象。有学生说:“那个粗鲁的屠夫会骂安恩是个疯婆子。”有的学生说:“安恩在别人的责怪声中手足无措,满脸通红,急得哭了。”还有学生说:“那些人听了安恩的解释,被安恩的爱心感动,他们向安恩道歉并愿意牵出自家的奶牛来集市和安恩的奶牛作伴。”甚至有学生想象:“奶牛用角蹭蹭安恩的胳膊,眼里饱含泪水,感激安恩。”还有学生说只打算写安恩和奶牛离去的身影,不再提起其他人,让读者自己去想象最终的结果。

学生能在理解全文的基础上,借助想象体会到作品丰富的言外之意。只要答案合理,教师就要给予肯定和表扬。

经过这一轮的讨论,师生进一步明确:续写结尾既要大胆想象,又要把握故事的主线,把握人物的性格特点,切合题意,与原文融为一体,没有做作的痕迹,这才会突出“续”的特点。

三、落实想象成果,续写精彩篇章

课堂讨论效果良好,但“光说不练”是不能写出好文章的。优秀的习作要有生动鲜明的形象,有丰富具体的细节,有深刻的思考。有些学生离开课堂的讨论就不知道怎么把想象力用文字表达出来。所以,在课堂上除了让学生各抒己见,更要给他们充足的时间写出细节。充分肯定学生思路正确后,我让他们把想象的结尾详细地描写出来,如说话的表情、动作、神态、内心活动等。

有位学生这样写屠夫的醒悟:屠夫的脚像生了根一样,他憋红了脸,对安恩说:“我向你道歉。”“不,是我没有及时说明理由,让您误会了,请您原谅。”安恩用细细的声音回答说。为了让描写更生动,我启发这个学生:“原文里‘屠夫用他的藤杖敲了敲牛角’,这个粗鲁的动作引起了安恩的反感,她‘不屑地斜视了一下那根藤杖,然后转过脸去往远处张望’,现在他向安恩道歉,安恩可能不会一下子就原谅他,你能试一试把道歉的经过写得曲折一点吗?”

学生思考后将习作修改为:那个屠夫脚像生了根一样,憋红了脸,站在原地许久未动。或许是突然想起了什么,他下意识地朝走了老远的老太婆安恩奔去。“婆婆!”屠夫喊道,“别走,我还没有向你道歉呢!”安恩不作声地朝他看了下,然后抚摸着母牛,一声不吭地继续走着。屠夫不灰心地跟上去:“婆婆,你还在生我气呐。对不起,我不该用那样的口气说话的。我知道,我太冲动了,若给您带来伤害请您原谅……”“不,是我没有及时说明理由,让您误会了,请您原谅。”安恩用细细的声音回答说。修改后的文字极具想象力,对屠夫和安恩有了更具体的动作、神态和语言描写,道歉分为两个阶段:屠夫道歉,安恩不做声继续走;屠夫不灰心跟上去继续道歉,安恩接受道歉并自我批评。这样突出了屠夫道歉的诚意,情节也曲折有趣。

有学生这样写道:

忽然,一个熟悉的声音响起来:“老婆婆,请等等,留在这里吧!”安恩回过头,看着身后的人群,发现每个人的眼睛里都有着希望、愧疚和不舍。

那个对奶牛恋恋不舍的人说:“老婆婆,对不起,我不应该误解你,我要向你道歉。”

那个粗鲁的屠夫拿着藤杖,对安恩深深鞠了一躬,满怀歉意地说:“老夫人,我对刚才的行为深感抱歉,希望你能原谅我。”

那个死乞白赖想要买牛的人也面红耳赤地站了起来,腼腆地说:“老婆婆,实在对不起,我不应该对你说那样一番话,我……我实在对不起,对不起。”

安恩缓缓开口道:“不,你们不用对我道歉,这其实是我的错,不怪你们的。”

这位学生将原文里出现的买牛人在续写里一一重现,通过神态、动作、语言描写将各人性格和歉意刻画得淋漓尽致。

那位决定在结尾只写安恩和奶牛,不写其他人的学生的结尾是这样的:安恩收了拴牛的绳索,握得紧紧的,挤出围观的人群,带着牛慢慢地往回走,母牛不再窘迫不安地跺脚,而是温顺而又亲昵地跟随着安恩。温暖的阳光,散发着植物清香的大地,蜿蜒的小路,相依相偎的安恩和奶牛,渐渐消失在人们的视线中,消失在地平线上……他只写安恩与奶牛离去的身影,用美丽的景物烘托出人与动物和谐共处的美丽画面,此时无声胜有声,让读者感动之余陷入深思。

想象是一根魔法棒,它能给每个孩子智慧的启迪,灵感的触动。本课的教学实践证明:学生的想象是十分丰富而又无穷尽的。他们一反平时写作课的愁眉不展,十分乐意地给《安恩和奶牛》续写各种出人意料又在情理之中的结尾,促成学生的这种转变,想象功不可没。

篇5:七年级语文安恩和奶牛教学反思

一、初读课文,完成下面的问题。

概述你读到的故事内容。写出你从中获得的最突出的感受。

二、归纳核心事件:安恩拒绝卖牛

三、分析安恩的形象和奶牛的特点。

四、分析安恩拒绝了一些怎样的人。拒绝的方式有什么不同。

五、分析小说的中心。

1、从你的分析看,安恩是一个随便就能拒绝别人的人吗?说说你的根据。

2、从安恩的生活看,安恩有必要拒绝那些买主吗?可她为什么要拒绝呢?你自己是安恩的话如何做?(最后一问只是为了引出问题3和4)

3、安恩孤独吗?依据是什么?

4、安恩可怜吗?理由是什么?

大约用了两个课时完成了这一课的教学。第一个环节的目的是想了解学生对这篇小说能读到什么程度,学生的发言大部分集中在“安恩爱护动物”上面,对于这一点有些同学认识比较深,对“爱护”有了相对具体的理解,个别人提到了安恩像对待自己的亲人一样对待奶牛。还有一部分同学能看到安恩拒绝了金钱的诱惑,在安恩的心里情感的力量超越的金钱。看得出来孩子们对于“奶牛是孤独的”这一提法感觉新鲜,但是没有太多的感受。

了解了学情,我确定了两个教学目标:一是学会阅读小说时把握人物形象,二是挖掘小说的主题。

分析安恩的人物形象的时候孩子们还是按部就班,小学的那些东西足够他们从安恩看到一些性格特征,例如:年迈、俭朴、勤劳、清贫(在分析清贫的时候钻了牛角尖,我引导他们从环境描写入手理解人物的社会地位,算是临时想出来的对策,还比较有效),安恩干净、安闲地坐在集市的一角,静静地听着音乐,手里织着毛线活儿,孩子们对于安恩的精神世界始终不能准确地概括,他们能感觉到,但是找不到合适的词语,在引导上费了一番功夫,最后归结到安恩“有尊严地活着”。我觉得学生既然不知道,就讲给他们听。

分析买主的时候孩子们一下子兴奋起来了,他们发现课文里居然藏着那么多有趣的东西,一个个像福尔摩斯,跃跃欲试。

第一个“锱铢必较的人”是我和他们一起分析的,我设计了一个问题:把原文中“这头牛买多少钱,老婆婆?”两句话换一下位置,有什么不同。孩子们立刻理解了什么叫锱铢必较,我趁机告诉他们一个人的个性其实完全写在他的脸上,藏在他的话里,表现在他的举手投足间。

教室开始沸腾了,他们居然找到了那么多的蛛丝马迹,他们甚至注意到了屠夫说话的语气,甚至开始对比两个买主的不同,这时候又出现了一个问题,他们有了感觉,但是总是找不到一个合适的词语来概括屠夫的性格,一如刚才“活得有尊严”一样的说法,他们提炼不出来。我让他们联系生活,想象这样的人说话做事让人讨厌,人们到底讨厌他什么,有一个孩子站起来这样说:他看到别人的“货”就认定是自己的,上去又敲又打,太不礼貌了。马上有一个同学说出这样的人很粗鲁,很蛮横。孩子们兴奋地继续寻找,教室里举手如林,我常常不知道该叫谁,他们甚至会争论不休。很快这一部分顺利解决了。

对于中心我归纳了三点。

(1)安恩对奶牛的关爱超越了人和动物的关系,是众生平等下的一种深层关怀。(这一点学生基本上说出来了)

(2)孤独的安恩才能真正理解孤独的奶牛。一个人不可能完全理解另外一个人,除非这两个人有相似的经历,所以,让自己用一颗开放的心胸面对世间的一切,多体验才能多理解。

(3)清贫、孤独的安恩并不让我们觉得她是一个可怜的人,反而让我们觉得她可敬。为什么?因为她有一个高贵的灵魂。她虽然贫穷却不抱怨,虽然年迈却不怠惰,虽然孤独却不寂寞,她用勤劳把朴素的生活装点得五彩缤纷,她用谦和友善让冷寂的人生变得温情脉脉。我们每个人应该如何面对自己的灵魂呢?

讲完我担心是不是挖掘得太深了,怕孩子们不懂。结果问了几个孩子,都说上课很有意思,有收获,略微心安。晚上看到一个孩子写给我的感受:“我觉得安恩是那个时代清贫的缩影,虽然自己的生活并不富裕,但是活的自尊,自己并不在意物质生活而是在追求精神的富裕。”初一年级的孩子能有这样的收获,应该不错啦。

篇6:安恩和奶牛教案

教学目标: 1.通读课文,理解并概括课文内容.2.体会小说构思的精巧,了解悬念手法的作用。学习人物描写的方法。

3.通过阅读作品,了解主人公关怀动物,重视它们生命情感需求的善良感情。多角度体会小说主题。

教学重点:通过阅读作品,了解主人公关怀动物,重视它们生命情感需求的善良感情。多角度体会小说主题。

教学难点:体会小说构思的精巧,了解悬念手法的作用。教学课时:1课时 教学流程:

一、导入:同学们,你们喜欢动物吗?今天,我们将跟随丹麦著名作家约翰尼斯·延森一起去看看他笔下安恩和一头奶牛的生活。

二、交流展示:交流“预习课文”中的重点字词、作者简介

约翰尼斯·延森:丹麦小说家、诗人。1944年获诺贝尔文学奖,代表作《希默兰的故事》、《漫长的旅途》等,这是延森以日德兰半岛北部故乡风光人物为背景,把幼时听到过的各种故事和逸闻进行文学加工而写成的短篇故事集。

获奖的评语:由于他借助雄浑而丰富的诗意想象,把广博的智慧探求和大胆、清新的独创风格结合起来。

三、初读课文,整体感知:

1.学生放生默读课文,要求用普通话,读音准确。读完用简要的语言概括故事内容。

点小说的要素人物、情节、环境。

心地善良的安恩养着一头奶牛,虽然并不富有,但是因为这头奶牛太孤独,她就把它带到集市来跟同类聚聚,散散心,虽然很多人想买,但都被拒绝了。2.理清课文结构层次,概括段落大意。

第一部分(1-2)写集市上安恩的外貌和她的奶牛。

第二部分(3-19写集市上买牛的人对安恩产生的误会安恩说出了事情真相。

四、再读课文,互动探究:

1.文章运用了哪些描写方法来精心描绘安恩这个人物形象的?通过这些描写你觉得安恩是一个怎样的人?(结合文本中具体的语句)例如:(1)“脚上的木屐连后跟都磨平了,皮面上却抹了油,擦得锃亮。她那瘦骨嶙峋的双手拿着毛线针飞快地翩然起舞,除这几根针之外,在她的灰白的头发上另外还横插着一根。”这句运用了外貌描写,写出她是一个勤俭的人。

(2)“她睁大了眼睛,用恳求的眼神看着那个人。”运用了细节描写,写出她是一个诚实淳朴的人。

老师总结:本文运用了外貌、神态、语言、动作、心理等描写,表现了安恩是一个并不富有、勤俭、安详、善良、淳朴、富有仁爱之心的人。

2.齐读第一节中的外貌描写,说说他们对表现安恩的性格、推动情节的发展有什么作用?

(明确)外貌描写突出安恩并不富有,她的衣着陈旧,而且年纪老迈,处在这种

境况下有可能卖掉她的奶牛,结果并不是这样,为后文作铺垫。

五、重点语句赏析。

例如:1.“我的小村庄就只有这么一头奶牛,它又没法同别的牲口在一起,所以我就想到不如把它带到集市上来,至少可以让它跟同类聚聚,散散心。”这句表现了安恩有什么思想?

讨论明确:表现了她重视动物生命情感的需求。

2.“这样,我们就到这里来了。但是我们不是来做生意的。既然已经弄成这样,我们只好回去了。”这句中一连用了三个“我们”,有什么作用?

讨论明确:她早已把自己和那头奶牛视为同等生命,人物淳朴的性格以及对动物的仁爱之心集中地表现出来。

六、1、归纳主题:本文通过讲述老妇人安恩的故事,表达的主题是什么?

提醒人们要爱护动物,善待动物,与动物和谐相处,重视每个动物的情感需求。

2.写作特色:构思巧妙 设置悬念

七、作业布置:1.要求学生完成巩固案。

篇7:安恩和奶牛教案

一、课堂目标:

1、能用简洁的语言概括故事内容,能初步体会小说情节设计的巧妙。

2、分析小说人物形象,初步了解小说塑造人物形象的方法。

二、课初热身:

1、检查字词预习情况(读准下列词语): 腼腆()

羞怯()干瘪()七皱八褶()

撂()下

......木屐()锃()亮

嶙峋()

嘈()杂

蹭()

......反刍()

翕()动

瑕疵()

粗粝()

踌躇().......窘()迫

熙()来攘()往 ...

2、认识文体:

小说是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和人物活动环境的描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素是人物、情节、环境。

三、课中互动

1、同学们,刚才课间欣赏了一组关于动物的画面,老师想问你们一个问题:你喜欢动物吗?你养过动物吗?说说自己养动物的经历。

2、是啊,人与人相处久了会产生感情,人与动物也是一样。你喂养它,天天跟它在一起,时间久了,它就像你的亲人。你会爱护它、心疼它,担心它是否过得高兴、快乐。那么,今天这一堂课,让我们穿越时空,走进百年前的丹麦小镇希默兰,一起去探访一个让人无比回想的温馨故事《安恩和奶牛》。

3、作者简介:约翰尼斯·延森,丹麦小说家、诗人。1908年至1922年,他发表了六部长篇小说,由于它们都是叙述人类进化过程和表现达尔文的进化论观点,延森把它们汇编成一部巨著,名为《漫长的旅途》。1944年,他因这步作品获得了诺贝尔文学奖。《安恩和奶牛》选自中短篇小说集《希默兰的故事》。

4、快速默读课文,整体感知(1)简要复述故事内容。(注意说清时间、地点、人物、故事的起因、经过和结果。)①学生复述。②故事梗概:

一天,老妇人安恩牵着一头奶牛到集市的牲口交易场上去,因为这头奶牛实在太好,问津者不少,最后连屠夫也对它有兴趣,但是老妇人却拒不出售。最后,人们气愤起来,老妇人这才吐露真情:她不是来卖牛的,而是因为那头奶牛太孤独,她把它带到集市上来,让它跟同类相聚散心。③情节安排:

设置悬念:安恩带着一头人人看好的奶牛到牲口交易场,却不卖牛,悬念由此产生;安恩一再拒绝买主,买主越是好奇,越发纠缠,必将形成冲突,悬念由此发展;直到她最后道出原委,悬念由此解开。巧妙的构思让读者于情节的波澜中体会小说特有的魅力,也很好地表现了安恩这一人物形象。(2)在了解内容的基础上,用一句话概括故事内容。

安恩老太太牵着她的奶牛到牲口交易场不是为了卖竟为了给奶牛散心。

(过渡:这篇小说篇幅短小,情节也不复杂,却因奇妙的构思和淳朴的人物形象脍炙人口。曾一度作为丹麦的语文教材,并且经常在广播中朗诵。下面我们来欣赏一下其中的人物形象。主人公是谁?)

5、分析人物

(1)初识安恩

默读课文第1自然段,谈谈安恩给你的最初印象。

(勾画出描写安恩的语句,运用了哪些刻画人物的方法?注意细节,进行分析批注,看看表现了安恩怎样的内心世界、怎样的性格特点。)

示例:从 “周围一片嘈杂……然而她却站在那里晒着太阳,打着她的毛袜。哦,真是旁若无人,安闲得很。”这句神态、动作描写(也是细节描写)可以知道她闲适悠然地处于喧嚣中,于嘈杂中享受生活的乐趣,是一个沉静安详的人。①外貌:

样式老掉牙却很干净的旧衣服,散发着土味儿的手染蓝裙,棕褐色的绒线方披肩,褪得泛白、七皱八褶、有了年头的头巾,后跟磨平了的木屐,瘦骨嶙峋的双手,灰白的白发。脚上的木屐连后跟都磨平了,但是皮面上却抹了油,擦得锃亮。

——安恩年纪老迈,饱经沧桑,生活不富裕而十分俭朴。但她在意生活细节,是一位勤劳而有做人尊严的老人。②动作、神态:

她牵着那头孤独的奶牛悄悄地站在一边。

——联系后文,就可以明白她“悄悄地站在一边”不是出于“太腼腆羞怯”,更不是“故意要吸引更多人的注意”,只是不想打扰别人罢了。这一举动也显示出她的善良。她那瘦骨嶙峋的双手拿着毛线针飞快地翩然起舞。

——干活时动作娴熟优美,见出她虽已不年轻,但依旧勤劳能干。(2)走近安恩

①分角色朗读课文第4-19段,进一步了解安恩。

②在文中划出刻画安恩与买牛人的语句,并结合这些语句进一步分析、理解人物形象。动作、神态:

自顾自继续打着毛线。

——专注于手中的活计,可见没有卖奶牛之心。

老太婆安恩爱怜地瞅了瞅自己的奶牛。不屑地斜视了一下那根藤杖,然后转过脸去往远处张望。

——“爱怜地瞅”表现出对奶牛的爱惜,“不屑地斜视”则明确表现出对屠夫粗鲁动作的厌恶。刻画其善良、慈爱与朴实。

她睁大了眼睛。用恳求的眼神看着那个人。——真诚地希望别人能理解她对奶牛的情感。语言:

“它是不卖的。”——认真拒绝真心想买奶牛的第一个买主。

“它不卖的!”——冷冷地拒绝屠夫的兴趣。

“这头奶牛是不卖的。”——接连打发走了许多主顾。

“不!”——拒绝“那诱惑力简直令人难以抗拒”的“大价钱”时毫不犹豫。

“这头牲口是不卖的。”——再度坚持。

“这头奶牛太孤单一了,”她终于吐露了真情,“我的小村庄就只有这么一头奶牛,它又没法同别的牲口在一起。所以我就想到不如把它带到集市上来,至少可以让它跟同类聚聚,散散心……这样,我们就到这里来了。但是我们不是来做生意的。既然已经弄成这样,我们只好回去了。不过,我刚才应该讲一句 ‘对不起,我很抱歉’。好吧。再见了,谢谢你。”

——安恩带奶牛来集市的目的就是让它到集市上散心,亲近同类。至此,前面所有的“不”都

有了答案。这朴素之极的理由表达了她对奶牛的慈爱之心,也尽显她的淳朴和善良。她那窘迫下真诚的歉意也让我们真切地感受到人物的淳朴善良。(3)评价安恩

安恩是怎样一个人呢?用了哪些描写方法?

安恩是一位生活俭朴、勤劳能干、淳朴善良的乡村老太太。她极富爱心,把奶牛当做和自己平等的同类,当做自己的老朋友,当做自己相依为命的亲人,给予精神的关怀,把尊重生命做到了极致,展现出高贵的人性之美。

(语言描写、动作描写、外貌描写、神态描写、细节描写)(4)小结

小说通过外貌、神态、动作和语言描写,借助于传神的细节刻画,塑造了勤劳朴实、慈爱善良的乡村老妇人安恩这一人物形象。她淳朴的性格和对动物的仁爱之心不只让人感动,也让人敬重。(5)给安恩写一段颁奖词

不是卖牛,是带牛散心,用心良苦;不是同类,是相依相靠,心有灵犀。她用纯朴、善良和倔强的行动,告诉了我们“尊重理解”的含义。

6、探究小说的主题及现实意义:你认为这篇小说的作者想告诉读者什么?

作者想告诉人们:人与动物也会有真挚的感情,人应当像尊重同类一样尊重动物,爱护它们,理解它们,重视它们的情感需求。人类对于动物不仅应有物质上的关怀,还应有精神的怜悯。因而展现出高贵的人性之美。正如米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》中所说:“对于人性,道德上的真正考验,根本性的考验,在于如何对待那些需要他怜悯的动物。”

四、课末回溯:心灵驿站

以“我对安恩说”为题,写一段话,表达你学习这篇文章的感受。

篇8:安恩和奶牛教学心得

小说告诉我们:清贫的老妇人安恩牵了一头奶牛来到牲口交易场, 因为奶牛是“出身高贵的纯粹良种”且“健壮结实”, 所以很多人想买, 但是安恩坚决不卖。在愤怒的人们的追问下, 安恩吐露真情:她不是来卖牛的;她把奶牛带到牲口交易场来, 是想让它跟同类聚聚, 散散心, 因为那头奶牛太孤独。

“披文入情, 沿波讨源”语出刘勰《文心周住龙·知音》, 原句为“夫缀文者情动而辞发, 观文者披文以入情, 沿波讨源, 虽幽必显。”意思是:写作文章的人因感情怒放而通过辞章表达出来, 阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情, 沿着文辞这个波浪找到文章的源头, 即使是深幽的意思也能够被人理解。

这篇小说多处地方展现了作者对生命的敬畏, 对生命的尊重, 所以我们在对这篇小说进行解读和教学设计时, 可以抓住这一点, “披文以入情, 沿波讨源”, 关注学生对生命的体验。

语文教学中常说要让学生“披文入情”, 就是指在阅读过程中, 要注意让学生在“情”的熏陶、冲击、融会之中, 如身临其境, 方能“沿波讨源”, 领会文章的意境, 触摸到作者的心灵。

一、整体感知文章的情感

读文章, 首先要做的就是整体感知作者在文章中渗透的情感, 认真体察作者热爱什么, 憎恶什么;歌颂什么, 批判什么。尽管感知有时不一定准确全面, 但一定要有所体察, 要能基本把握作者的感情倾向。

在学生复述小说故事情节后, 提问学生:作者通过这篇小说想要表达什么主题思想?很多学生都会回答:要保护动物, 要与动物和谐相处。

学生能回答出这些答案, 说明已经基本把握了作者的意图, 但这还不是深层次的把握, 教师还应抽丝剥茧, 引导学生进一步理解。

二、探究诱发作者情感的缘由

在基本把握了作者在文章中表露的感情基调之后, 就应当探究作者产生这种情感的缘由, 对事物为什么热爱, 为什么憎恶, 为什么景仰, 为什么鄙视……这样, 阅读就深入一步了。

教师可设计以下问题来引导学生探究作者深层次的目的:

1.课文中哪些词句体现了安恩对奶牛的爱护?

回答示例: (1) “毛色鲜亮, 连半根杂毛也没有”;“它那黑白相间美丽的牛角上点缀着几条环状的花纹。这是一头健壮结实的奶牛。”

这些语句暗示了奶牛有一个美好的生存环境, 吃得好, 睡得好, 生活得好, 可以看出安恩对奶牛照顾得无微不至。

回答示例 (2) :“在这头奶牛还是条小牛犊的时候, 就是她的了, 那是一点都不假的。”这句话交待了背景———安恩和奶牛的感情基础, 暗示了人牛之间相依为命的状态。

回答示例 (3) :“那头奶牛依儇在她的身边, 蹭头她的肘部, 神情厌烦, 腿脚僵硬地站在那里, 翕动着嘴唇不断地反刍。”奶牛对周围的环境并不感兴趣, 它所看重的只有它的主人———安恩, 说明奶牛和安恩的关系十分和谐, 从而反衬了安恩对奶牛很好。

2.各种各样的人都看中了这头牛, 买牛人看中了牛的什么价值?而安恩呢?

回答示例一:

生1:牛能产奶。

生2:牛能卖肉。

生3:牛能卖皮。

师总结:人们看重的是牛的实用价值或利用价值。

回答示例二:

生1:牛能产奶给安恩喝。

生2:牛是她的伙伴。

生3:安恩没有其他的朋友, 牛是她唯一的朋友。

师总结:她和牛之间是伴侣, 是任何其他东西不能替代的, 安恩看重的是牛的情感价值。

3.这篇小说仅仅只是告诉读者要保护动物, 要与动物和谐共处吗?能不能挖掘更深层次的意图呢?

回答示例:

生1:人和动物是可以相互沟通的, 安恩就把自己的奶牛看做是自己的亲人, 她很重视奶牛的感受, 用爱心与牛相处, 我们也要向安恩学习, 拥有一颗仁爱之心。

生2:想告诉读者金钱与情感哪个更重要, 我们不要只知道从动物身上索取利益, 也要懂得付出爱心, 要敬畏生命、尊重生命, 动物与我们人类是平等的。

三、拓展延伸, 加深学生对生命的体验

文体的解读要关注学生的实际生活, 关注学生实践能力的拓展。

概括总结出“要敬畏生命, 尊重生命”的结论, 这还不够, 还可以拓展延伸, 以引导学生对生命的关注与体验, 此时, 教师可设计以下几个问题:

1.我们身边有没有保护动物的事例?或者是伤害动物的事情?

2.除了动物, 我们是不是也应该对拥有生命的植物加以爱护?周围有没有正面或反面的例子呢?

师总结:动物也好, 植物也罢, 它们都是有生命的, 对它们的爱护, 也就是对它们生命的尊重。对动植物要爱护, 我们人类之间就更应该如此, 不能随意伤害他人甚至是他人的生命, 应和平共处。

3.学完课文后, 请以“国家路上……”为题续写一段文字。

文本是一个美丽的倒影, 你在这个倒影中看到的不是文本, 而是你自己。丁嘉宜同学在想象安恩和奶牛在路边“谈心”后是这样给这段续写文字结尾的:“温暖的阳光、散发着植物清香的土地、蜿蜒的小路, 还有那相依相偎的奶牛与老人, 渐渐地, 渐渐地, 消失在地平线上!”小作者为我们描绘了一幅真实生命体验下的“母女”晚归图!

篇9:安恩和奶牛教学心得

关键词: 《安恩与奶牛》 主题 孤独 同一性

只要天不下雨,85岁老人陈振斌定会早早出门,上街溜达。出门在外,他坐得最多的是公交车。上午10点半,陈爹又登上了公交车。12点半左右到达终点站,陈爹还坐在车上。司机好心提醒:“爹爹,到站了,要下车了。”这时,陈爹吐出三个字:“还没到。”司机猜想陈爹可能是坐过了站,便启动车子上路。下午3点,汽车再次回到了终点站,司机上前询问:“是找不到家了?”陈爹的回答仍然是:“还没到。”有人问:坐公交车是为了什么呢?陈爹用笔划出两个字:说话。陈爹坐的不是公交车,是寂寞。

——摘自2013年12月12日《三湘都市报》

看到这条并不鲜见的新闻时,我的心头忽的想起牵着孤独的奶牛在集市散心的安恩。《安恩与奶牛》的主题一般理解为人类对动物的关怀,从关怀动物的肉体到更关注动物的精神世界。绝大多数参考资料都认同这个这一“显性”主题,但也有部分读者提出质疑。笔者在细读文本的过程中,却体味到安恩身上掩藏着一股比上文中的陈爹更孤独的悲凉。

一、令人费解的矛盾

“那头奶牛依偎在她的身边,头蹭着她的肘部,神情厌烦,腿脚僵硬地站在那里,翕动着嘴唇不断地反刍”。那头奶牛虽然和她相互依偎,但奶牛“神情厌烦”,“腿脚僵硬”。很显然,奶牛并不喜欢这个在“人”的眼里看起来非常热闹的地方。关心奶牛的安恩视奶牛为自己生命的一部分,当然会非常关注奶牛的感受。安恩本意是想带奶牛到集市散心,怎么会意识不到奶牛的“神情厌烦”、“腿脚僵硬”?她怎会不带奶牛立刻离开?这显然与关心奶牛的精神情感这一主题相悖。这让我们不得不猜想:年迈贫穷而孤独的安恩与奶牛相依为命,因不堪凄凉孤寂的生活而结伴来到集市,享受人间的热闹排遣晚年的孤寂。

二、安恩的内心世界

“她牵着那头孤独的奶牛悄悄地站在一边,也许是太腼腆羞怯,也许是故意要吸引更多的人的注意”。她为何“腼腆羞怯”?为何又“故意要吸引更多人的注意”?“腼腆羞怯”而又“引人注意”这一矛盾心态,是揭开安恩这一人物形象内心世界的总钥匙。

外貌形象是人物精神世界的外显。“她身上穿着样式老掉牙的旧衣服,可是很干净……”作者运用白描式的细节描写刻画出一个自尊而庄重的老农妇的形象。如果她仅仅是带奶牛到嘈杂而肮脏的牲口交易市场散心,那么她本可以不用穿着得如此干净整洁、如此正式而庄重。她的精心装扮与嘈杂肮脏的环境形成鲜明的对比。从她的精心装扮中可以看到安恩把自己最美好的形象展现在世人面前,她不仅自尊,而且希望这个世界尊重她的存在。她希望与这个世界发生某种联系,她不想被这个世界抛弃。她太孤独了,她希望这个世界在意她。

她也很在意这个世界。“她站在那里,竖起耳朵凝神倾听杂货摊上飘过来的音乐声,也不时抬头看看身边熙来攘往的人群和买卖交易的牲口”。她此时关注的不是孤独的奶牛,而是在关注这个“熙来攘往”的人世,“竖起耳朵凝神倾听”这人世间的声音。马儿为何嘶鸣?船夫吆喝什么?马戏班上演什么节目?小丑又在喊叫什么?这些安恩都不关心,她在意的是嘶鸣声、吆喝声、鼓声咚咚声、高声喊叫声一切“有声”且“有生”的东西,她在安闲地、旁若无人地享受这阳光下人世间温暖的喧闹。

乃至在她“不屑的斜视了一下”屠夫的藤杖,转过脸去,“发现了什么使她感到兴趣的东西”。这一切都表明她内心隐藏着深深的孤独,希望得到这个世界的慰藉。

安恩只是想融入市井生活,“故意要吸引更多人的注意”,希望人们关注她,享受人世的热闹,虽然这一切人间的喧哗在普通人看来是极其稀松平常的,这个要求卑微得不能再卑微,但善良的安恩害怕对别人造成打扰,自尊心极强的安恩害怕别人知道自己这一卑微的要求,受到别人的嘲笑和排斥,所以“腼腆羞怯”地极力掩藏自己的孤独寂寞的精神伤疤和寻求精神慰藉的真实动机。

近“市”情更怯,不敢“应”来人。在普通人看来,带奶牛来集市散心是可以正当言说的理由,但安恩总是千方百计掩藏难言之隐。锱铢必较的商贩前来问询时,她如果仅仅是带着奶牛来散心,大可不必如此谦恭,更不必做出“把鼻孔擦个不停”这个表示内心紧张不安的标志动作。紧跟着的那个人“死乞白赖纠缠着要做成这笔买卖”,安恩本应感到十分厌烦,但只是“摇摇头”。折回来的那个人,“出了一个大价钱,那诱惑力简直令人难以抗拒”,但安恩除了用非常坚定的口气回绝外,异乎寻常的“有些窘迫不安”,人们的质疑询问离她内心的隐秘更近了一步,她的内心受到了巨大的压力。当受到“站在这里就为了拿大伙儿开心”的质问时,安恩“气愤的说不出话”,但如果仅仅是带着奶牛散心,那么神色不应该“有些慌乱”,很显然人们的质问触及了她的难言之隐。如果仅仅是带着奶牛散心更不用“睁大了眼睛,用恳求的眼神看着那个人”,她就完全可以将理由平和地说出,而不必如此卑微。这一系列反常的举动都指向那个想掩藏孤独寂寞的精神伤疤和寻求精神慰藉的真实动机。

三、安恩与奶牛的同一性

那么,奶牛仅仅是安恩去集市安享喧闹的道具吗?抑或奶牛仅仅是安恩相依为命寻求精神慰藉的对象吗?作者在开头用两段精彩的素描,分别展现了安恩与奶牛的形象,我们分明看到安恩与奶牛具有高度的相似性。

“这是一头很好的牲口,毛色鲜亮,连半根杂毛都没有”,“这是一头健壮结实的奶牛”,但她有着心酸的往事:“它产下了小犊,然而连看它们一眼舔它们一下都没有来得及便被人带走了。这以后便吃着粗粝的草料,心甘情愿地把牛奶奉献出来。”无论安恩如何不舍,贫穷的安恩只能将它送进屠宰场。安恩的命运又何尝不是?她年轻时一定也勤劳能干,她会耕种养殖,她能织衣染布,可能有一段美好的情感(在丹麦,青年男女互赠木屐表白爱情),可能还有一男半女,然而这一切都像那头奶牛一样都被拿走了。现在她老了,虽然她依然勤劳、善良、自尊,但生活留给她的只有凄凉孤独的晚景,还有与她相依为命的奶牛。安恩与奶牛的命运何其相似。

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。(卞之琳《断章》)“是你看风景,还是看风景人在看你”?是明月装饰了你的窗,还是你装饰了别人的梦?庄周梦蝶,“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”庄子这一梦,扑朔了周与蝶的分别,迷离了物与我的界限。是孤独的奶牛依偎着孤独的安恩,还是孤独的安恩抚慰着孤独的奶牛?孤独的安恩,孤独的奶牛。孤独的奶牛,孤独的安恩。安恩就是命运悲惨的奶牛,奶牛就是浸透孤独的安恩。

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