爱父母的童谣（共15篇）
篇1：爱父母的童谣
鲁冰花
妈妈的吻
常回家看看
望乡
爸爸妈妈
白发亲娘
懂你
歌名：懂你
歌手：满文军
歌词：你静静的离去
一步一步孤独的背影
多想伴着你,告诉你我其实多么的爱你
花静静的绽放
在我忽然想你的夜里
多想告诉你,其实你一直都是我的奇迹
一年一年,风霜遮盖了笑脸
你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情
春去秋来,你的爱已无声
把爱全给了我,把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
篇2：爱父母的童谣
词 曲:李春波
亲爱的爸爸妈妈
你们好吗
现在工作很忙吧
身体好吗
我现在广州挺好的
爸爸妈妈不要太牵挂
虽然我很少写信
其实我很想家
爸爸每天都上班吗
管得不严就不要去了
烛光里的妈妈
歌曲：烛光里的妈妈
歌手：毛阿敏 专辑：烛光里的妈妈
妈妈我想对您说,
话到嘴边又咽下,
妈妈我想对您笑,
眼里却点点泪花.
噢妈妈,
烛光里的妈妈,
您的黑发泛起了霜花,
噢妈妈,
烛光里的妈妈,
您的脸颊印着这多牵挂
父亲的草原母亲的河
《父亲的草原母亲的河》
席慕容
父亲曾经形容草原的清香;
让他在天涯海角也从不能相忘.
母亲总爱描摹那大河浩荡;
奔流在蒙古高原我遥远的家乡.
如今终于见到这辽阔大地;
站在芬芳的草原上我泪落如雨;
河水在传唱着祖先的祝福;
篇3：读懂《父母的心》中的“爱”
一、采用类比, 读懂纠结的爱
《父母的心》中父母对于是否把孩子送出去其实是很纠结的, 首先贵妇人给出了优厚的条件, 孩子给她, 除了父母可以得到100 元的酬谢, 更重要的是孩子可以过好日子, 而且可以继承财主的家业; 孩子如果不送, 待在他们身边, 他们已经没有能力抚养这些孩子了, 四个孩子会使他们的经济负担更重。可是把亲生的孩子送给别人, 从此骨肉分离, 这份痛楚, 这份牵挂, 这份歉疚可能会伴随他们终身, 怎样让学生理解这份纠结? 采用类比, 可以加深理解, 元代作家姚燧曾写过《凭栏人·寄征衣》: “欲寄君衣君不还, 不寄君衣君又寒。寄与不寄间, 妾身千万难。”此曲全以思妇的口吻写出。古代丈夫离家, 或征战, 或行役, 天气转凉时, 妻子就给丈夫寄上寒衣。姚燧此曲, 构思巧妙, 它偏不从寄衣入手, 反着眼于“欲寄”与“不寄”的内心矛盾。冬天到了, 妻子想到丈夫, 想给他寄寒衣, 但一转念, 他有了寒衣, 就会不急于归家了。这一来, 与其寄, 不如不寄。再一转念, 若不寄, 丈夫就会衣薄被单忍饥受冻了。寄也难, 不寄也难。她左思右想, 辗转踌躇, 始终拿不定主意。这样, 全曲虽然没有正写思念, 却通过写妻子内心的为难, 处处显示她对丈夫爱之深, 念之切。
父母对子女的送与不送, 这也是左右为难的事情, 但这种为难恰恰是父母爱子女的表现, 通过类比, 加深了学生对父母犹豫不决的理解。在此基础上让学生仿写, 有学生写道: “《送子女》欲送子女子孤单, 不送子女子贫寒, 送与不送间, 父母千万难。”
二、深层品味, 读懂爱得内涵
父母三次送出孩子, 又三次要回孩子, 表面看来都是表现对孩子的爱, 但通过填写表格仔细阅读, 深层品味, 就会发现父母的心的深层内涵。首先送走的第一个孩子。父母商量后, 送出的是长子, 因为对方是“财主”, 需要一个孩子继承家业, 所以夫妻商定之后, 决定将大儿子送走。这一决定完全是为对方着想的: 性别上选择男性, 年龄上选择大的, 也就是给对方要“有用”。要回的理由是“我们家的接班人”, 川端康成在此处要表达的就是这位“父亲”对“财主”家庭以及自己家族的责任心。
送出第二个孩子后, 母亲又要用三岁的小女儿来换二儿子, 理由似乎很可笑, 二儿子“从眉眼长相到说话的嗓门, 和我那去世的婆婆一模一样”, 如果把二儿子给了人, “就像把婆婆扔了一样不好受”。这个理由其实是谈孝顺父母的话题, 而且出面的是母亲, 自古婆媳关系难以相处, 让媳妇出面似乎更有说服力, 这是与上一代的亲情不断的一个侧面体现。川端康成表达的是父母对长辈的孝心。
第三个孩子的要回好像没有理由, 可是真诚感人, “把那么个无知的孩子给人家, 连我自己都觉得这当爹的冷酷无情。……与其舍掉一个孩子, 还不如爹妈儿女一家六口饿死在一起好”, 语言虽平淡朴实但连财主夫人也深受感染, 在第三次要回孩子的情节中, 出场的人物是父亲和母亲, 可见两口子的思想是一致的, 这次, 川端康成要告诉我们是父母对晚辈的爱心。这样通过让学生细读课文, 完成表格, 深层品味, 学生深切地理解了父母的心其实包含了对家族的责任心, 对长辈的孝心, 对晚辈的爱心。这才是父母的爱的内涵, 也是川端康成表现道德性与伦理性的文化意识。
二、拓展延伸, 读懂自己父母
语文课堂学习经历三个过程。一是言语感受和言语积累过程, 学生在反复阅读中调动各种感官感受美词佳句, 逐步积累优美的言语材料, 并储存在个人的言语积累中。二是言语感悟和言语内化过程。学生在阅读课文时, 与目睹、口诵、耳闻同步进行体验与心语, 品味和感悟作者蕴含并流露于字里行间的情感与思绪。三是言语模仿和言语表达过程, 课堂教学中要注重语言积累与运用的训练, 使之落到实处, 获得实实在在的效益, 课堂的语文教学最终是想引起学生情感上的共鸣, 让学生能够说出、写出自己的感悟。在《懂你》的歌声里, 我要求学生能够捕捉自己的父母平时在生活中的事情, 体会父母作为成年人的身上所体现出来的对家族的责任心, 对长辈的孝心, 对晚辈的爱心。课堂气氛很活跃, 孩子们纷纷发言, 有个同学讲诉在一次遇到紧急情况的时候, 父母宁可将自己置于危险, 也要救护孩子的事情。有的孩子甚至流下了眼泪。聆听同学们的讲诉, 学生读懂《父母的心》的同时, 也深深地领悟到自己的父母作为上有老、下有小的中年人的艰辛, 对自己的父母充满了感激之情。
篇4：爱我们的父母
父母并没有要求我们为他们做什么，也不求我们的回报，只希望我们好好学习，天天向上。我觉得这个要求并不过分。有时，你问父母一些问题，父母没回答上来，我们就笑他们，说他们没有文化，连我们小孩子都不如，而父母只是笑笑，说：“我们的孩子长大了，懂的比爸爸妈妈都多了。”
也许你的父母是卖菜的，他们会为了一两毛钱跟别人争执得不可开交，可能你觉得很没有面子，回家后就说他们为了那一两毛钱至于吵成那样吗？可是，你想过吗，他们是为了谁在吵，为了谁在要这一两毛钱？还不是为了家庭、为了我们吗？
不要忘了是谁生你、养你，不要忘了是谁疼你、爱你，不要忘了是谁在你最需要的时候陪在你身边，关心你、照顾你……父母给予我们的点点滴滴实在太多太多，多得以至于我们根本无法报答他们。
篇5：爱国爱党的童谣
我是爱国好少年，
祖国时刻在心间。
从小立志勤学习，
长大为国作贡献。
不懂就问长知识，
相互竞争齐上进。
团结友谊春常在，
篇6：爱祖国、爱家乡、爱校园童谣
金燕
祖国祖国告诉你，江口旧貌改新衣；
高楼大道来聚集，武陵梵净显神奇。
家乡家乡我爱你，从小立志勤学习； 长大为您争口气，让您变得更富裕。
篇7：有关爱国爱党的童谣
东方红，太阳升，
祖国腾飞似巨龙。
爱祖国，爱人民，
为民服务要热情。
爱学习，多动脑，
学习也要找诀窍。
小学生，会自理，
长大才能有出息。
同学间，讲和气，
有了困难齐出力。
要诚实，守信用，
说到做到人敬重。
守纪律，守法纪，
学生守则要牢记。
不铺张，不浪费，
篇8：孩子最需要真正懂得爱的父母
在所有的教育中, 影响孩子一生或者奠定孩子人生观、价值观与品格、性情的, 主要源自于家庭教育。父母是孩子第一位老师, 也是孩子终身的老师。孩子最初的模仿都源自父母, 儿童时期的教育, 对孩子的一生都有着至关重要的作用。在教育孩子正确的行为规范和自我认知时, 能够让孩子感受到所有教育的前提是“爱”!缺失了爱, 关系就容易受到伤害, 教育的效果也会受到影响。
面对青春期的孩子, 家长们最多的抱怨是不听话、没办法沟通、一说就烦、管不了。然而产生这些问题的原因是什么呢?是孩子长大了, 有自己的思想和主见, 所以不那么轻易听家长的话?是家长为了孩子好的本意, 被孩子曲解或者不接受么?其实, 孩子需要精神上的父母, 而不是一个满足物质需求且只是说教的家长。
我们的家长为了孩子, 拼尽全力为孩子创造一个更好的物质环境。只要能想到、能实现的物质要求都去满足。然而, 对于我们初为人父母的家长们, 最需要给孩子的也是孩子最需要的是精神上的父母。衡量好父母的标准, 是培养一个好的孩子。衡量一个好的孩子的标准, 不仅仅是健康的体魄、丰富的才识, 更重要的是健全的人格和积极的心态。什么样的父母可以培养出这样的一个“好孩子”呢?很简单, 就是一个字———“爱”, 给孩子最需要的, 同时也是最需要给孩子的。
随着社会物质财富的丰富和高速发展, 孩子的成熟期越来越早。青春期早已不单单停留在初中。小学中年级的孩子, 已经具备了“独立”的思想, 与家长沟通和合作的机会逐渐减少。到了小学高年级, 孩子已经完全建立了自己的生活和交际圈, 基本脱离了父母的“管辖”。因此, 家长头疼的教育问题已经比我们预想的青春期提前到来, 与孩子很难沟通、不了解孩子的思想动态, 家长的安全感不断下降。那么怎样杜绝或者缓解随着孩子年龄增大, 家长越来越管不了孩子的问题呢?
首先, 尊重孩子。家长在孩子小的时候对孩子的定位是“孩子”:无知, 单纯, 易相信他人。这样的定位, 让家长为了满足自己的某些需求, 骗孩子、伤孩子。成人故作聪明、掩耳盗铃, 以为孩子看不出端倪, 不明白事理, 其实他们单纯的心灵完全可以读懂我们的心事。因此, 从还不会说话的婴儿开始, 就把他真正当做一个有思想、懂道理的人看待, 与他平等地交流、真心面对, 不欺骗、不隐瞒。因为今天父母的不真诚, 就会换来未来家长对孩子的不放心与不了解。“爱和安全感, 让孩子愿意跟随父母的引导前进, 长辈的期望不再是压力, 而是祝福和支持。”
其次, 我们对孩子的教育, 不仅仅落在“讲道理”。家长自己的身体力行, 是对孩子最有力也是最无言的教育。家长玩游戏、刷微博、沉迷电视剧或者麻将, 却要求孩子放学先写作业再玩。也许迫于自身的弱小, 他不得不言听计从。但是父母每天的言行对孩子潜移默化的影响, 等到他“长大”的时候就会反抗。家长休闲的方式也将成为孩子休闲方式的一种导向。孩子优秀的品质和健全的人格, 是靠家长的引导和影响。这时的语言说教就显得那么苍白无力。
再次, 教育的原则是规范和标准, 而不是听某某的话。“听妈妈的话”或者“听爸爸的话”的教育方式, 让孩子的行为只对一个人负责。如果离开了这个人的“监督”, 孩子的行为就不再受到约束。因此, 讲道理的话, 让孩子的行为有客观的标准可循, 也让孩子成为自我行为的引导者, 自己约束自己, 自己给自己讲道理。父母或者老师, 就不会担心在视野范围之外, 孩子的行为是否妥当。做一个听话的好孩子, 听道理的话的好孩子, 是家长引导孩子追求的方向。
最后, 与孩子一同成长。孩子在学前阶段, 非常依赖父母的陪伴。希望和父母一起吃饭、一起玩游戏、一起听故事、一起接触大自然。如此多的“一起”让父母感觉比较烦累。孩子旺盛的精力让每天既要工作又要照顾家庭的父母望而却步。因此, 家长选择替代品与孩子“一起”。然而这些替代品并不是孩子需要的生动有趣的互动。这样的交往模式, 我们怎么能期待孩子在青春期的时候静下来与我们谈谈心事呢?没有之前建立起来的稳定的信任与父子融洽平等的关系, 就不会有与孩子持久的心灵沟通。在孩子需要父母的时候, 父母选择了别的方式替代;那么在我们需要了解孩子的时候, 孩子选择了沉默与厌烦。
篇9：沉重的父母之“爱”
带着这样的疑惑,我用百度搜索引擎搜索了“何川洋”,之后有二十多万条相关信息映入我的眼帘。何川洋之所以被北大和港大拒绝录取,主要原因是其父母通过民族成分造假,试图使儿子得到20分少数民族加分优惠被媒体曝光,使得这位重庆市的高考文科状元一夜之间成为公众关注的焦点。尽管何川洋面对媒体说出了“父亲的确错了,但这是出于对我的爱,我原谅他”这样的话,但在我看来这份来自何川洋父母的“爱”,对一个17岁的少年而言显得是那样的沉重和无奈。
父母爱孩子本来无可厚非,问题的关键在于父母应该给予孩子怎样的爱?古往今来的父母爱孩子的方式很多,孟母三迁是为了给孩子提供一个良好的成长环境;岳母刺字是为了教儿精忠报国;诸葛亮行不言之教是为了身体力行,对儿孙们进行五行的教育……但是何川洋的父母为其假造民族成分,却是违背国家的民族政策、践踏高考制度的公平性,为自己的孩子获得本不该属于他的加分优惠。相比之下,孟母、岳母及诸葛亮的爱子方式是明智的,这种爱不仅体现着父母和家庭对社会所承担的教育责任,而且这种明智而恰当的爱,能在孩子的成长过程中起到良好的助推作用,使孩子终生受益。相反,何川洋父母的爱子方式,从小处说是可怜天下父母心的一种错误之举,从大出说则是对社会规范和社会公平的公然践踏。当父母打着“爱孩子”旗号来做违背社会规范或违背良心的事时,它所产生的后果是严重的:首先,从直接后果来看,由于何氏父母的这份特别的“爱”,导致了何川洋为之奋斗了多年的大学之梦破灭了,因为连同何川洋在内的31名民族成分造假的学生已被取消了高考的录取资格。从间接后果来看,由于何氏父母的这份特别的“爱”,使17岁的何川洋一夜之间成了媒体和舆论的焦点人物,各种批评、声讨声不断袭来,何川洋心理上承受了怎样的压力,可能是我们这些局外人所无法体会的。尽管何川洋事件离我们逐渐远去,但我相信由这一事件带给何川洋的心理影响不会很快消失的,也许这种影响会伴随他终生。退一万步说,何川洋没有被媒体曝光,何川洋没有被北大或港大拒之门外,何氏父母这种爱子的方式所带来的后果也是可怕的。因为这些通过民族成分造假而堂而皇之地走进北大、清华等名牌大学的状元们,也许在他(她)们看来父母的所作所为是出于对自己的“爱”,是可以理解的,甚至是应该的、无可指责的,长此以往,这些孩子的心目中是否还会有是非标准,在他们的生活中是否还会受社会规范的制约,都将成为一个大大的问号。由此可见,如果父母对孩子的爱,不讲原则、忽视规范,这种“爱”只能成为孩子承受不了的负担。
古人云:“父母之爱子,则为之计深远。”也就是说父母对子女的爱,应当考虑到他们的长远利益,而不应该宠着他们。如果那样,一旦作父母的不在了,孩子将会失去谋生的能力。所以,应该让做子女的受点儿苦,得到锻炼,以后方可以立足于人世间。《战国策》中的这一古训至少告诉我们的父母,爱孩子就应该为孩子从长计议,让孩子在成长的过程中去学会如何面对生活中的困难,如何独立、如何获得谋生的能力,而不是利用手中的权力或通过职务之便来给孩子谋取一己之私利;爱孩子就应该教会孩子学会遵守社会规范和原则,顺应社会发展的客观规律和要求,而不是一味投机取巧,整日过着“守株待兔”式的生活。试想,如果有权有势者都利用自己的职务之便或通过权钱交易来“爱”自己的孩子的话,这对那些无权无势又无钱的普通百姓的孩子还有什么公平可言?即使我们从可怜天下父母心的角度去理解这些父母,但是作为孩子,对于父母给予的这种爱又能承受多少?毕竟还是孩子的我们没有足够厚实的双肩和巨大的力量来承受那过分沉重的父母之爱,作为孩子,最大的幸福与快乐便是接受父母那如微风般温柔细腻的爱抚,而不是那强烈的烈日辐射,尽管表面熠熠生辉,但我们细嫩的肌肤却忍受着焦灼的疼痛。这难道是我们的父母们愿意看到的吗?
父母之爱,是人世间最美好的情感,然而当父母之爱变成了我们的精神压力或枷锁时,父母之爱就成了我们承受不起的负担。愿天下所有的爱孩子的父母能为你们的孩子“计深远”、谋发展,让他们在父母得体而恰当的呵护中健康成长吧!
篇10：唱响爱我家乡新童谣
——培育和践行社会主义核心价值观活动方案
培育和践行社会主义核心价值观，需要符合学生年龄特点的教育载体。童谣作为非物质文化遗产，承载着五千年历史，具有较强的感染渗透力量。创编和传唱爱我家乡新童谣是培育和践行社会主义核心价值观很好的教育形式，在创编中有利于学生理解社会主义核心价值观的内涵，在传唱中明确社会主义核心价值观的基本要求。为了更好的培育和践行社会主要核心价值观，特制定如下活动方案。
一、活动内容
各学校组织学生学习、理解社会主义核心价值观24字内容及总书记2014年“六一”讲话对少年儿童提出的“记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助”16字要求，参与“爱学习、爱劳动、爱家乡、爱祖国——争做“南城好少年”主题教育和“家乡文化进校园工作”主题教育；在此基础上，教师指导，家长参与，组织全区中小学生开展创编和传唱爱我家乡新童谣活动。
二、活动安排
（一）宣传发动
12月30日前各校要利用广播、橱窗、板报、班队会、张贴宣传画等形式，让学生熟练背诵社会主义核心价值观24字，使师生人人皆知“三个倡导”的内容，并知道总书记“六一”在海淀民族小学重要讲话精神，特别是对少年儿童提出的“记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助”16字要求。
（二）各校编写
1月份和寒假各中小学要把编写爱我家乡新童谣作为每个学生必做内容。学生可以个人自编、与伙伴共编，同父母合编。童谣的内容可以是对社会主义核心价值观24字的理解，也可以围绕如何落实总书记16字要求和爱我家乡共建美好家乡。寒假开学后各校收集整理童谣可进行个人或班级比赛。
（三）比赛时间
4月初南市区文体教育局组织唱响爱我家乡新童谣——培育和践行社会主义核心价值观童谣比赛。
（四）传唱童谣
各学校要把童谣传唱作为升旗仪式上进行爱国主义教育的一项重要内容，人人参与，校校传唱。区文体教育局将推荐一批优秀童谣，在全区广泛传唱。
三、活动要求
1．各中小学要高度重视此项活动，精心组织，迅速部署，明确要求，制定活动实施方案。把“唱响爱我家乡新童谣”作为德育工作和少先队工作的一项重要内容。
2．3月20日前，各中小学在甄选基础上，分别推荐10篇优秀童谣（乡小学以校部为单位共10篇）。4月初，文体教育局对各校上报的童谣进行评比。择优推荐30篇优秀童谣在全区中小学进行传唱。各中小学统一上报南市区家乡文化进校园指导中心。邮箱：nsqdy5078771@163.com
联系人：韩敏
宫臣
篇11：父母爱的作文400字 父母的爱
还记得，一个阴云密布的下午，我拿着78分的英语试卷，垂头丧气的回到家里。望着这鲜红的大字，我的眼泪一直在眼眶里打转，第一次考了这么低的分数，心里说不出的压抑、难受。妈妈见我有些反常，便关切地问怎么回事。我一五一十地告诉了妈妈，等着受批评。可妈妈语重心长地说：“不要灰心，一次的测验分数并不能代表一切，但是你必须找出这次没考好的原因。是你粗心大意呢，还是这个单元的语法知识没弄懂?你要想办法克服并战胜它。”听了妈妈的话，我重拾信心，决定认真查找自己的问题。
今年暑假的一天，爸爸兴冲冲地对我说：“儿子，过几天，我们一家出去旅游吧!”“好啊!太棒了!”我一蹦三尺高，心里美滋滋的。可随后的几天，爸爸都早出晚归。有一次，我半夜起来喝水，发现客厅的灯竟然还亮着，爸爸还在加班工作。他默默地牺牲了自己的休息时间，就为了陪我去旅游，我的心里既感动又心疼。
篇12：爱父母的诗歌
1、《母亲》
你苍白的指尖理着我的双鬓
我禁不住象儿时一样
紧紧拉住你的衣襟
呵，母亲
为了留住你渐渐隐去的身影
虽然晨曦已把梦剪成烟缕
我还是久久不敢睁开眼睛
我依旧珍藏着那鲜红的围巾
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨
呵，母亲
岁月的流水不也同样无情
生怕记忆也一样退色呵
我怎敢轻易打开它的画屏
为了一根刺我曾向你哭喊
如今带着荆冠，我不敢
一声也不敢**
呵，母亲
我常悲哀地仰望你的照片
纵然呼唤能够穿透黄土
我怎敢惊动你的安眠
我还不敢这样陈列爱的祭品
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明
呵，母亲
我的甜柔深谧的怀念
不是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌声的枯井
2、《感恩父母》
有一个词语最亲切，
有一声呼唤最动听
有一个人最要感谢
有一种人最应感恩
她就是——“母亲”
他就是——“父亲”
妈妈的手粗了，她把温柔的抚触给了我
爸爸的腰弯了，他把挺直的脊梁给了我
妈妈的双眼花了，她把明亮的双眸给了我
爸爸的皱纹深了，他把美丽的青春给了我
聆听妈妈殷切的话语
面对爸爸深沉的目光
我们早已习惯了这种关爱，并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。
3、《父母的爱》
父母的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。
如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟;
那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望;
那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
4、《感恩之心，常驻我心》
树叶在空中飘荡，
谱写着一曲感恩的乐章，
那是大树对滋养它的大地的感恩;
白云在蔚蓝的天空中飘荡，
绘画着那一幅幅感人的画面，
那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
我们沐浴着爱的阳光长大，
我们滋润着人间的真情成长，
感谢父母，给了我们宝贵的生命;
感谢老师，给了我们学习的本领;
感谢小伙伴，给了我们真诚的帮助;
感谢学校，给了我们和谐的成长环境。
感恩之心，常驻我心。
5、《母亲》
母亲卑微如青苔，
庄严如晨曦，
柔如江南的水声，
坚如千年的寒玉，
举目时，
她是皓皓明月，
垂首时，
她是莽莽大地。
6、《父母》
您们如春
用青春哺育我的懵懂
放纵我的顽皮
您们如夏
用心血标立我的人生
包容我的不羁
您们如秋
秋收的喜悦
无法掩盖您们沧桑的脸颊
您们如冬
不在有傲然挺立身姿
只剩下那两鬓已白的发
您们的一生如斑斓的四季
用心血浇筑着我人生的广厦
7、《父母与故乡》
年的脚步近了
父母的`心音穿透了风雾
知道你不一定回来
可无数次的遥望挂满了村头的孤树
每天从盼望的汽笛到车尾的消失
回转的眼神饱含着太多的言语
静听的是沧桑的岁月
子女是父母眼睛里的春暖花开
寒风吹不透欲滴的关爱
想儿 ，是无私的高尚
摇篮曲是母亲的自创自酿
是谁在**的底线，守望到小树茁壮
是父母枕着的茹苦无眠
有些什么
是我们一生都难以割舍不下的
是天边的遥遥彩虹
还是美景鲜花
都不是，是游子的脚步留在了童年的街港
是远飞风筝的线拴在了
家乡的屋檐校园田野
遥望着家乡的月光
借着这满眼的清辉
让心的宁静蔓延到迷恋的夜空
思绪随风去抚摸脉脉故土
然后，我在云端提笔写歌
舒意的静等你的弦音
带着梦一起翱翔
飞向那留念向往的地方
8、《父亲》
朦胧时候
父亲
是一座大山
坐在他肩头
总能看的很远、很远
懂事时
父亲
是一棵倔强的弯松
这才发现
我的分量是这样重、这样重
而现在
父亲啊
你是一首深沉的诗
儿子默默的读
泪轻轻的流
9、《母亲的诗》(一)
您的伟大 凝结了我的血肉
您的伟大 塑造了我的灵魂
您的一生 是一次爱的航行
您用优美的年轮
编成一册散发油墨清香的日历
年年 我都在您的深情里度过
在您的肩膀和膝头嬉戏
10、《母亲的诗》(二)
您是一棵大树
春天 倚着您幻想
夏天 倚着您繁荣
秋天 倚着您成熟 .
冬天 倚着您沉思
您那高大宽广的树冠 ~
使四野永不荒野
母亲 您给了我生命
篇13：爱父母的童谣
一、教育学生谨身节用, 懂得体贴父母
中国古代有句话, 叫做:“谨身节用, 以养父母”。就是说, 当子女的自己要节约一些, 省俭一点, 这样就能有足够的物力赡养自己的父母。虽然, 现在的父母绝大多数都不需要上初中的子女赡养, 但需要子女对父母体贴与理解。
如今的一些初中生, 不顾家庭经济条件, 电视广告最新推出什么, 他们就攀比着吃喝什么;什么最流行, 他们就穿什么;什么最高档, 他们便用什么。用父母的血汗钱为自己买面子, 给同学点歌、庆贺生日、无限上网、盲目追星……一些工薪阶层的父母为了满足孩子的欲望只得勒紧裤腰带, 那些亏损企业提前下岗的学生父母更是苦不堪言。针对这些现象, 我先是布置学生开展了一次中学生消费情况调查, 让班干部收集古今中外名人论节俭的警句和名人故事。接着, 请部分家长给我写信———亮家底、讲苦衷、提希望。再后来, 就举行了一次主题班会, 当场宣读家长来信, 并请学生谈体会。这次班会, 使学生触动很大, 纷纷表示, 要做到生活节俭, 不向父母提出过分要求。
二、引导学生仿效榜样, 学会尊敬父母
“敬”是“孝”的主要内容。我国古代大教育家孔子认为:“今之孝者, 是谓能养, 至于大马, 皆能有养, 不敬, 何以别乎!”这句话的意思是, 对于父母, 不仅要“养”, 还要“敬”, 否则与大马无异。现在的中学生多为独生子女, 多被父母视为掌上明珠, 他们对父母缺乏应有的尊敬和礼貌。家访时, 一位因企业亏损而又身体不好而下岗在家的家长曾声泪俱下地讲述了她的孩子嫌她不会赚钱, 没本事, 穷酸, 害得他在外面丢人现眼, 低人一等, 因而经常与父母争吵, 怄气, 摔东西, 并出口伤人。了解这些情况后, 我在全班开展了收集名人孝敬的故事活动, 利用板报、班队课请学生刊登并分别上讲台讲述各自收集到的故事。如, 房玄龄为继母尽孝, 陈毅亲手为病母洗尿布等古今名人孝亲敬母的故事, 极大地震撼了这位学生 (也包括其他学生) 的心灵。同时, 又利用身边的榜样对他进行教育:我班班长是一位女孩子, 她的家境也不富裕, 但她从不与别人比吃穿, 生活朴素, 对人有礼貌, 非常孝敬父母, 在家里尽量多做家务, 能让父母多休息, 同时又刻苦认真学习, 成绩由班级中等一跃位居年级第一, 受到家长和老师的一致好评, 被评为区“小孝星”。榜样的力量是无穷的, 一次次的教育, 让这位学生在潜移默化中受到教育, 从此, 他在家能孝敬父母, 学习成绩也大有提高, 令他父母感到欣慰。
三、激励学生多做家务, 学会关心父母
古人云:情其四肢, 不顾父母之养, 一不孝也。现在的家长为了子女更专心于读书学习, 包揽了一切家务, 以至于大多数中学生“高分低能”, 甚至“低分低能”, 自理能力差。有些学生习惯于父母对自己的悉心照顾, 却很少关心整日为自己操劳的父母。为了促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为, 能让“孝”和“敬”真正落到实处, 我设计了一份学生在家操行“一日规”, 其中包括每天早起必须自己叠被, 自己收拾房间, 自己烧早餐, 还有必须自己动手刷鞋、洗袜子和内衣裤, 双休日在家帮父母买菜、打扫卫生。暑假里我精心设计的假期作文, 如“我给妈妈当帮手”、“我学会了……”、“今天, 自己也露一手”, 目的在于让学生写自己亲手做的事、亲身经历与感受。新学期开学时, 一些家长对我说他们的孩子变得懂事了, 在家没事找事干, 有事抢着干。
篇14：爱自己 爱老公 爱父母 爱孩子
荷尔蒙可以帮助女性预防帕金森
美国神经学学会有研究发现，女性自身的生育荷尔蒙可以保护她们免得帕金森病。有着较长生殖周期的女性比较不容易患上神经疾病，这就是说，如果你的身体分泌内源激素的时间越长，那你的脑细胞就越能得到保护，不受帕金森疾病的影响。而这也许就是为什么帕金森疾病在男性中的发病率比在女性中高的原因。
瑜伽可以为乳腺癌患者带来平静
美国维克森林大学研究发现，练习瑜伽可以为患乳腺癌的妇女带来更加健康的精神状态。乳腺癌患者会感觉到许多压力和悲伤情绪，如果能够在这时候去尽力体验平静的感觉会对病情大有好处。而在实验中，瑜伽这种身心结合的运动可以提高癌症患者的心情、生活品质，以及治疗效果。
喝酒会提高中年妇女患癌症的几率
牛津大学在一项包括了100万位中年妇女的调查中发现，就连中等量的饮酒也会增加患乳腺癌、肝癌以及其他癌症的几率。研究负责人说，就算是少量饮酒，例如每天一杯也会增加中年妇女患癌症的几率，而那些没有饮酒习惯的人，也不必为了预防心血管疾病而开始饮酒，我们需要顾虑到整个身体的健康，而不是单一的把焦点放在心脏病上。
避孕药有可能造成乳腺癌
波斯顿大学有研究发现，服用避孕药与患乳腺癌几率的增高有着很大联系。实验对象包括907位患有乳腺癌的妇女，以及1711位没有乳腺癌的妇女，结果发现那些使用口服避孕药超过一年的女性，相对那些服用时间较短或不服用避孕药的女性，她们患乳腺癌的几率增加了50％。
想要减肥，就要吃的少
哈佛大学有研究发现，如果你想要减肥，你吃什么东西并不重要，重要的是你要吃的少。研究小组把高低蛋白食品和高低脂食品混合在一起搭配出了多种食物组合，结果发现，不论你吃的是什么，只要食物的卡路里减少了，那么最终你将会瘦下来。而且其他的健康指标，例如血压和胆固醇含量也并不会因为食物的搭配差异而出现太大的变化。
爱老公
咖啡和茶可能降低中风几率
加利福利亚大学的Liebesklnd教授发现，当咖啡的饮用量增加的时候，中风的几率也减小了。在实验中，那些每天喝四杯或者以上咖啡的人中风的几率将降低20％，而那些每周喝五到七次咖啡的人中风的几率降低了12％。而且另一项实验发现，喝茶也能够达到相似的功效，那些每天饮三杯或以上茶的人，比那些每天饮不到一杯茶的人，中风的几率降低了21％。
长跑可以预防视力下降
加利福利亚劳伦斯伯克利国家实验室发现，体育锻炼可以预防视力下降，一个人每天跑步越长，那他患年龄相关性的黄白变性眼疾的几率将会降低，这是导致人们老年后视力下降和失明的最主要原因之一。跑步还能够降低男人患白内障的几率。在实验中，那些每周跑64公里的男性患白内障的几率比那些每周跑步少于16公里的男性要低35％。
成年人也有可能长出新牙
罗切斯特大学近期的研究，找出了能够让成年人长出新牙的基因。因为口腔疾病而失去牙齿导致需要镶牙，始终不是最好的治疗办法，如果我们能像鲨鱼一样能够在一生中长出许多新牙就好了。现在英国的科学家发现，0sr2基因就是控制我们换牙的基因，这让我们有可能实现在成年后也能长出新牙的愿望，让这个童年时代的生理过程在成年后重新发生。
每天—个鸡蛋也很健康
一直以来，我们都认为长期频繁食用鸡蛋会对健康产生危害，也有专家提出每星期最好不吃超过3个鸡蛋。不过，最近英国萨里大学以及多间营养机构都发表看法表示，这种说法已经过时。大多数人都不需要担心因为每天食用一个鸡蛋就胆固醇过高，而有一些人拥有某个遗传基因让他们对胆固醇特别敏感，并且患冠心病的几率也较大，这些特定人群仍然需要注意每周最多只能吃3个鸡蛋。不过，英国的调查显示，这种人在人群中的比例大概为五百分之一。
男性生育能力与患睾丸癌几率有关
《内科医学文档》杂志有报道显示美国有研究发现，不育的男性患睾丸癌的几率更大。研究者查看了22500位寻求不育治疗的男性的资料，发现其中有34位男性在这之后的一年患上了睾丸癌。研究者解释说，这有可能是同一个原因分别造成了不育以及睾丸癌，例如一些环境因素，或者是错误的DNA修复。
爱父母
健康的生活方式可以预防1／3的癌症
世界癌症研究基因会研究发现，健康的生活方式能够预防三分之一的常见癌症。好的饮食，多一些的运动，对体重的控制可以预防40％的结肠癌和乳腺癌。实验的负责人说，每年全球差不多有一千一百万人被查出患有癌症，每年有将近八百万的人死于癌症，不过，大多数的癌症都是可以预防的，养成和保持好的生活习惯非常重要。
钙可能帮助预防结肠癌
美国国家健康AARP饮食机构有研究发现，大量的摄入钙能够帮助我们预防结肠癌，尤其是对女性而言。钙可以减低胃肠系统中细胞的不正常增长，或引起细胞的正常转换。但是也有可能维生素D也在这其中起到了作用，因为我们在饮食当中很难把维生素D和钙完全分开，它们的联系十分紧密。
家长患老年痴呆症的人比别人老得快
波斯顿大学医学院有研究发现，那些父母患有老年痴呆症的人，到中年时的记忆能力相当于比他们老15岁的人的记忆力。这些人在一些认知测试中的表现比他们的实际年龄要大，但是仍然在正常值之内，并没有什么真正的记忆问题。如果你是一个经常忘记东西的人也不用太担心，因为这有可能是因为你在同时间同时思考了太多的事情，并不是你的大脑出现了问题。
维生素B可能有助于老年人视力
波斯顿哈佛医学院有研究发现，服用叶酸、维：生素B6和B12可以保护老年女性的视力。在实验中，那些40岁和40岁以上的妇女因为服用维生素，患老年性黄斑变性眼疾的几率减少了35％。但是研究者仍然不清楚，维生素到底是通过降低高半胱氨酸水平，还是提高抗氧化效应，或者是增强血管功能来保护视力的。
精神压力有可能让老年人跌倒
瑞典斯德哥尔摩大学在医院中的研究发现，当那些老年人在经历了一件让他们感到负面情绪的事情过后的一个小时以内更容易跌倒。他们在生气过后跌倒的几率将会增加12成，而在经历了一个让他们感到情绪失落的事情后跌倒的几率将会变成原来的20倍。研究者解释。有可能是因为这些负面情绪分散了老年人的注意力，让他们无法保持正确的身体姿态和平衡。
爱孩子
有妈妈陪伴的孩子更容易交到朋友
伊利诺大学有研究发现，在学龄前跟妈妈的关系特别亲密的孩子在上小学时更容易交到朋友。如果一个孩子拥有安全的、情绪上开放的亲子关系，他更容易对其他人有着正面的，比较少偏见的理解，这样会让他们在小学时期更容易跟周围人发展并维持好关系。如果孩子们能够很舒服的谈论自己的情绪，尤其是负面情绪，这会加强他们的社会能力，并且发展出更亲密的朋友关系。
头部受伤会引起多年后的癫痫
丹麦奥尔古斯大学有研究发现，儿童或是年轻人在头部遭到创伤过后，在之后超过10年的时间都有可能会因此患上癫痫。在调查中，那些10年前头部受过轻微创伤的人患癫痫的几率会增加为一般人的15倍，那些头盖骨受伤的人患癫痫的几率会增加1倍，而那些受到了严重头部创伤的人，几率则增加为4.5倍。
患糖尿病的女性在怀孕和生产后更有可能抑郁
波斯顿哈佛医学院有研究发现，相比那些血糖正常的女性，低收入又患有糖尿病的女性在怀孕期间以及产后的一段时间患抑郁症的几率提高了一倍。研究者解释说，这可能是因为现代的祖父母很少帮助新手父母照顾孩子，而患糖尿病的女性除了需要自己照顾新生儿外，还有控制血糖的压力，因此她们更有可能患上抑郁症。
打游戏可能造成手掌长肿块
瑞士日内瓦医学院有研究发现，长时间的打电动游戏因为手需要紧紧地抓住控制手柄，并且猛烈而频繁的按按钮，这有可能造成手掌长出疼痛的肿块。研究者建议说，如果你因为打电动游戏而产生手的酸痛感，那么应该加入一些休息时间，当你的手已经开始出汗的时候，你应该注意控制力度和时间。
太少的维生素D有可能让你患上感冒
篇15：爱父母的故事
谢尔·希尔弗斯讲过一个“爱心树”的故事。
从前有一棵大树“喜欢”上了一个男孩，这个男孩也很“喜欢”这棵大树。男孩每天都会跑到大树下，用树枝和树叶编“王冠”，爬到树上荡秋千，吃果实，和大树玩捉迷藏的游戏，累了，就在树阴下睡一觉。
渐渐地，小男孩长大了，他不再常常跟大树玩了，大树感到一丝丝的孤寂。
一天，男孩终于来看大树了，大树非常高兴，对男孩说：“快来吧，孩子，在树枝上荡荡秋千，吃几个果子，再到阴凉下睡一觉。”
男孩却说：“我已经长大了，不再爱玩那些游戏了，我想买好吃好玩的东西。我需要一些钱，你能给我吗？”
大树没有钱，它对男孩说：“我没有钱，我只有树叶和果实，你把它们拿到城里卖吧，这样你就会有钱了。”
于是，男孩爬上大树，摘下树上的叶子和果实，拿到城里去卖。大树很满足。
过了很久很久，男孩也没有来看望大树，大树很难过。
有一天，男孩终于又来了。大树高兴地扭起了树干，对男孩说：“快来吧，爬到我的树干上荡秋千！”
“我很忙，没有时间爬树。”男孩说：“我需要一个妻子，还要生好多孩子，我要一幢保暖的房子。你能给我一幢房子吗？”
大树没有房子，但却对男孩说：“你可以把我的树枝砍下，拿去盖房了。”于是，男孩把树枝都砍下来将它们拿走，盖了一幢房子。大树很快乐。
这以后，男孩又有很长时间没有来看望大树了。
当他终于又回来时，大树高兴得几乎话都说不出来，它哑着嗓子说：“来吧，孩子，和我玩玩吧！”
“我已经长大了，心情也不好，不愿意玩了。”男孩说：“我需要一条船，驾着它到远方，你能给我一条船吗？”
大树让孩子砍下自己身上仅有的树干，男孩用它做了一条船，驶向远方。大树很高兴。
又过了很久，男孩又来了，对大树说：“我现在需要的实在不多了，只是想找个安静的地方坐坐，休息一下。我太累了。”
大树说：“非常抱歉，孩子，我现在只是个老树墩，实在没有什么东西可以给你了，不过，我还是非常希望能为你做些什么，真是抱歉。来吧，孩子，坐到我身上休息吧。”
大树说完，使劲地挺高自己的身体，大树很幸福。
谢尔·希尔弗斯坦用他的文字，给我们讲述了一个关于索取和奉献的感人故事。故事中，大树便是母亲的化身，对孩子一无所求，却把自己的一切都奉献给了孩子。
故事中的大树“妈妈”所做的一切都非常感人，但如果她除了爱，还有智慧，就应当教会男孩去理解“爱”，感谢“爱”，回报“爱”。这样的母爱才是我们现在所倡导的科学的家教观。
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂.几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他
无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。
二十四孝＿忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
二十四孝＿彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
二十四孝＿哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安
黄香温席
黄香，字文强，东汉江夏安陆（今湖北安陆西北）人。他年轻时博学经典，精通道术，善作文章，名闻天下。汉肃宗曾诏他上殿对策，然后赞赏地对文武百官说：“这就是天下无双的江夏黄童呀！”文武百官莫不钦佩称奇。此后相继任尚书令、东郡太守等要职。著有《九宫赋》《天子冠颂》等。《后汉书•黄香传》载有他的生平事迹。
但在民间相传最多的是他的孝道。他九岁丧母。因家境贫寒，请不起仆人，一切家务全由他一人料理。他勤苦尽心，奉养父亲。他对父亲的孝顺深得乡里的称道。每当夏天炎热之时，他用扇子扇帐子，使枕席清凉，伺候父亲安寝；每当冬日严寒之时，则用自己的身体为父亲温暖枕席，使父亲暖卧。十二岁时，江夏太守刘户听说后，把他召到署门下，称赞他是“至孝”。汉和帝听说后，又颁旨嘉奖。