长沙理工大学城南学院

2024-04-23

长沙理工大学城南学院（通用6篇）

篇1：长沙理工大学城南学院

实验报告

课程实验名称：长沙市某办公用房土建工程施工图预算

学生姓名：学号：班级：专业：指导教师：

200 9 年 6 月

一、实验项目：

某办公楼土建工程施工图预算编制。

二、实验目的：

本实验目的是，通过课程实验巩固在理论教学中掌握的建筑工程概预算基础知识，熟悉建筑工程造价确定方法，掌握建筑工程预算编制的基本程序和实际操作过程，掌握工程量清单编制原理与方法，提高实际操作能力，初步具备进行建筑工程概预算和编制清单报价的基本技能。

三、实验时间：

2009年6月22日---2009年6月26日。

四、实验内容和要求：

某办公楼土建工程施工图预算编制（施工图见图纸及相关资料）。

实验要求：

1、明确实验目的，虚心学习，理论联系实际，善于观察和分析，深入建筑工程概预算的实践过程。

2、遵守学校、系及教研室有关规章纪律，严格考勤，注意安全。

3、按照指导老师要求完成实验期间各项操作任务，编制预算文件。

4、实验结束后，上交计算底稿、预算文件及实验报告。

五、实验步骤：

1、熟悉图纸，提高识图技能；

2、熟悉定额，掌握定额的使用方法；

3、根据工程量计算规则进行工程量计算；

4、套用定额（单位估价表），计算人工、材料和机械台班消耗量及相应费用；

5、取费，包括其他直接费、现场经费、间接费、利润和税金；

6、汇总、编制预算文件（即实验报告）。

六、实验资料：

1、实验教材：参见课程教材。

2、图纸：《长沙市某办公用房》。

3、计算表格：打印、复印。

4、材料市场价格参考资料：教师提供。

5、预算定额（湖南省建筑工程单位估价表99版全套）：向学校图书馆借阅，也可以到湖南省建设工程造价信息网查询，地址

七、实验结果：

八、实验总结：

九、教师评语；

成绩评定

篇2：长沙理工大学城南学院

笔者系2010级学长，经过一年在金盆岭摸爬滚打以及自己的亲身感受，特此将一些心得体会分享给大家。希望此文能给各位2011级新生以帮助和指导。

首先呢，说说城南的学风。每个班的情况都不一样，因为你的班可能喜欢学习的多，也可能不爱学习的多，或者是以前学习好的慢慢地也堕落了。所以学习终究还是靠你自己的，要有一个良好的学习氛围，推荐大家去图书馆的自习室，当然教学楼的教室也可以自习，不过人不是很多，所以图书馆是个再好不过的地方了。金盆岭校区有两个图书馆（A馆和B馆）。A馆以前是交通学院的，一楼是杂志和报刊阅览室，报纸更新很快，不过杂志更新较慢。阅览室里面非常安静，但是不能出去，只能在里面看，而且不让在里面自习。A馆的二楼有文学书库和自科书库有各种书籍可以借，三楼有社科书库，四楼A馆435、436室是长沙理工大学读者协会办公室，五楼是外文书库。除了一楼外每个楼层都有自习室，也是非常的安静，里面的考研学生很多，学习很疯狂，一待就是一整天，这就是我说的良好的学习氛围，你去那里学习自然会被他们所感染。图书馆B馆靠近电苑楼、田径场，每层楼都有图书借阅室和自习室，里面的人较A馆来说多，所以个人觉得比A馆吵一些。B馆的4楼有个电子阅览室，里面有空调，冬天很多人喜欢躲在那里面。但是网速被限制了，下载速度慢，不过玩游戏还是挺流畅的，但是电脑里安装的游戏少之又少，想在里面玩一整天的同学最好自己准备安装程序，2010年第一学期的价格是1块钱一个小时，5块钱就能包一整天，到了第二学期价格有所上涨。

大一有早自习和晚自习，早自习早上7点前后开始（有点淡忘具体时间了），一直到7点40结束，上午第一节课是8点（下午第一节课是2点），不一定每天都有上午第一节课，但是早自习还是得去，很无奈。晚自习从7点半都9点前后，除了周五和周六晚上每晚都要去。到了大一下学期有选修课，上课时间都是晚上，所以有选修课的时候就不用上晚自习，你也可以以天天有选修课的借口逃脱晚自习，不过前提还是看你的辅导员严不严格，会不会真正去查你哪一天有选修课哪一天没有选修课。晚自习有时候可能会请一些成绩好的学长、学姐来辅导，或者集体做英语四级卷子。

学校每个学期只有期末考试，平时没有考试，只有新生刚进学校要求看一本学生手册，然后考试，课程的考核分为考试或考查，考查较简单，可能开卷考试，也可能是回答问题即可免考。而考试是真正闭卷，难度较考查课大。

关于奖学金要等到大二上学期开学一段时间开始评比，当然参考的依据就是大一的成绩，所以想要得奖学金的同学要把成绩放在第一位。一个班听说会有超过一半的人得奖学金，最高是五千（好像有更高的），不过奖学金越高越难拿得到，最少几百。奖学金的评比要看你的成绩、德育分、体育、道德币等。

一说那个德育分，绝大多数人都讨厌的。老师一般不管，基本上由学校的学生会、自管会或自律会管理，都是学生。扣分容易加分难，我就说说做哪些事会被扣分的，大家提防着就行了。首先，早上有时候会抽查晚起，7点（有点儿记不清了，抱歉，大概这个时候）就算是晚起了。更恶心的是不叠被子也算晚起。上课迟到、旷课、早退（一节课分为两小节，一小节45分钟，中间休息10分钟）如果被抓到会被扣分，寝室卫生不合格被检查到也要被扣分，每周二下午全校没有课，意让大家大扫除，全校都检查卫生，学生会、自管会、自律会都会去检查。宿舍里使用大功率，如电热壶、热得快等大功率电器被发现也会被扣分。大一带电脑被查到也会被扣分，可能老师会收了你的电脑等放假再还你。晚上晚回宿舍或者没回宿舍都会被扣分。以上说的只是最基本的，其他还有很多，比如一些性质恶劣的事自然会被扣分。具体看看以后发的学生手册。每个学期会班评、师评和自评，总结最后的成绩，如

果不合格了就要参加下一学期的重修，每周都有一天要去参加，一般是周二下午，因为大家都没有课，内容要么听讲座，要么做一些义务活动，很烦，所以一定不要挂德育。

笔者接下来想具体谈谈我们学校丰富多彩的校园生活。校园是个大泡菜坛，它的校园文化则是影响学生价值观、人生观和世界观的关键因素。其中不得不提它的一些社团活动。在城南这片热土上，各类社团百花齐放，百家争鸣。具有思想性和文学性的优秀社团有全院唯一校级社团长沙理工大学读者协会（金盆岭校区分会），永和书法协会，子蕊文学社，国学社(潭州夜话)。具有实用性和社会性的优秀社团有市场营销协会，演讲与口才协会，麦田守望者，数学建模协会，汽车协会。具有娱乐性和趣味性的优秀社团有六弦吉他协会，话剧协会，羽毛球协会，足球协会，排球协会，街舞协会，双节棍协会等等，在此不一一介绍。如有爱好文艺演出的同学还可以参加各系的文工团。

学生会、自管会、自律会、道德银行的竞选，每个学期刚开学不久就会招人，形式就是自我介绍，这个时候就看你的口才了，看你会不会吹了，吹得越好被选进的几率越大。评委都是那些会的学生干部。学生会有很多部门：纪检部、学习部、外联部、心理部、办公室、组织部、体育部，到时候根据你想进的部门参加竞选。自管会每个月有一百多块钱的工资，但是要轮班在宿舍楼一楼值班。个人比较反感这些会的，因为像个当今的小社会，你被扣分什么时候就找里面的熟人就能解决。

每个人都会有一张校园卡（丢失补办卡费20元），吃饭、借书、购物、洗澡、打开水、去机房等都会用到，这张卡也可以在本部那里用，你不嫌麻烦可以去那里借本书，吃个饭，但是从我们学校去本部的车程快一个小时了。下面说说吃的问题，学校有4个食堂：西苑食堂，是最大的一个食堂，有3层楼，一楼是普通盖饭，一个大碗，下面是饭，上面放着菜，那些油呀就往下渗，到快吃完的时候剩下一片油，有点儿恶心，个人感受，不代表所有人感受，毕竟还是有很多人在一楼吃饭的。个人最喜欢二楼自选餐厅，拿一个餐盘（像肯德基那种，橙色的），自选你想吃的菜，那些菜是用一个一个小盘子盛放的，拿完你要的菜就去结账。三楼是特色餐厅，有一家清真馆，里面有空调（一楼食堂没有空调，二楼食堂有空调），还有面食、炒菜、包点等。接下来说南苑食堂，两层楼，一楼也是普通的盖饭，二楼可以吃你想吃的炒菜。南苑食堂楼下有一条巷子全是小餐馆，每天吃饭的时候都爆满，水泄不通。那些馆子不属于学校，是个人经营的，价格也较学校外面的公道，种类繁多，味道尚可。还有就是东苑食堂，人不是很多，和南苑食堂的菜差不多，东苑还有一个小食堂，人就更少了，靠近图书馆A馆，一般都是去A馆的同学在那儿吃饭，那个小食堂个人感觉比其他食堂给的菜都多，肉也很多，每天都有鸡腿能吃到，而在西苑食堂如果有鸡腿的话两下子就会抢光。总而言之，在学校吃饭绝对比外面便宜！听一个食堂师傅说学校食堂每天都亏损一万多。如果你的胃口挑剔的话只有去外面吃了，学校外面的饭馆很多，种类也很多，大部分想吃的都有。许多同学喜欢喊外卖，不过不会送到你宿舍，你要自己下楼取。

住的问题，西苑是个好地方，食堂、澡堂、超市和银行都有。宿舍4人间，带独立厕所（内有一个喷头可以洗冷水澡）、独立洗漱间和阳台，没有空调。没有热水器。一边是双层床，一边是桌子，桌子带书架，上面是柜子，放衣服用的，每个桌子上方墙上有一个插座，限电600W，如果你用电吹风（唯一被允许的大功率电器），先开低档一两几分钟再调到高档就不会跳。如果你是直接开到最高档会直接跳，就要等几分钟电才重新恢复。用这个方法你就可以使用大功率了。五一到国庆放假前24小时有电，国庆后到次年五一前每晚12点断电。这里有一个方法可以阻止断电，不过要很有技巧。因为断电是宿管控制的，你要知道他是什么时候断电，因为每个人表的时间不一定是吻合的，在他断电前一分钟内，在寝室插上大功率直到跳再拔掉插头，等一两分钟的恢复时间，寝室就来电了。这时就宿管断电就不管用了。还有电费，每个学期学校会送几十度（具体多少度忘记了）给每个寝室，不够了要自

己去宿管办充值，每个宿舍楼一楼有个可以查询用电量和剩余电量的设备。

西苑澡堂外表感觉很好，其实里面坏了一大半！冬天洗澡还吹风进来，冷死人，洗澡要插上卡，按时间计费，洗澡中途你可以停止，一分钱一分钱地走，有些人就打开水回宿舍洗澡，打开水和洗澡一样，插卡扣费，一分钱一分钱地走。也有些偷偷用热得快在寝室烧水洗澡，不过用热得快一定要买质量好的，一定要注意安全。上个学期有个大四学长，在停电的时候插着热得快，放在一个盛有水的塑料盆里面，盆又放在木桌上，人就离开宿舍，后来来电了，把塑料盆里的水烧干了，直接把桌子也烧了，后来宿舍也就着火了。

学校只有一家农业银行，办理网银那个K宝都不要钱，感觉农行网银还是蛮好用的。银行就在西苑超市楼上，西苑超市门前有个ATM取款机，东苑超市门口也有一个ATM取款机。东苑超市最大，里面卖的东西种类很多，西苑超市也不小，日常需要的东西都有。西苑超市旁有个洗衣、打印店，洗一桶衣服3.5元，洗衣机洗，个人感觉不怎么干净，但也比宿舍一楼的洗衣房干净，宿舍那里要3块钱，还得自己放洗衣粉。不过再怎么样还是自己手洗的干净卫生。西苑超市楼下还有很多打印店，学校基本上都有个统一定价了，打印和复印一张都是一毛钱，都是A4纸的情况。下面还有水果店、缝补衣服的、配钥匙的。从西苑超市下楼去，可以通到学校后门，那里比较偏僻，我想应该是因为不远处有个墓地，不过在后门坐车去市区很快，路也比较畅通，比如去长沙繁华的黄兴步行街，在后门坐901、122、908东线都是走直线过去，在长郡中学下车即可，在黄兴步行街吃小吃、购物什么的都很方便。而你在学校大门坐车是绕了一大圈过去。后门的139和前门的104都到火车站，车程时间差不多。后门那个站叫茅家咀，前门两个站下车都可以，一个是长沙理工大学站，一个是金盆岭站。下面说说上网问题，学校里面的电苑楼二楼、三楼和十楼日常都开放，到晚上9点半左右关门，也是扣校园卡的钱，一个小时1.4元，人多的时候网速就不行，游戏更新也慢。不过学校机房的电影更新速度确实太快了！电影上映没几天就有了。还可以到7号教学楼的5楼上网，那里的人相对较少，收费一样。学校周围有许多网吧，一般去千里马和拓远这两家网吧的人。不过网吧的环境肯定没有学校的好，学校的机房是禁止吸烟的，同样有空调。最后说说人人都厌恶的军训，开学来就得军训，两个星期左右，我们当时每天早上7点就先站半个多小时军姿，然后去吃饭，接着8点开始军训。军训的教官是本部的国防生或者国防科技大学的学长，都是学生，相对真正部队的教官，真的不算很严厉了。军训在烈日下进行，实在不舒服可以请假在旁边阴凉处休息片刻，每训练一个多小时就休息十几分钟，中午一定要睡好，下午才不累。当然晚上也一定要休息好，一整天精疲力竭的。刚开始军训的前几天每天都喊累，后来你会渐渐麻木，但还有有种度日如年的感觉。训练的项目有站军姿、向X看（转）、集体走队、跑步、踢正步，关键还是齐心协力，最后一天就是会操，就是在田径场的主席台前走一遍，每一项都涉及到。军训很乏味枯燥，每天汗流浃背，但是患难见真情，你会在军训中认识你的新朋友，也可以看到一个人的品质。

篇3：长沙理工大学城南学院

一、“道德银行”的基本情况

“道德银行”是参照银行运作模式, 将志愿者的志愿服务、好人好事等以“道德币”这一虚拟货币的形式记录在道德银行的存折上, 将活动中获得的“道德币”作为道德资产存入道德银行, 同时可通过支取已存入的“道德币”获得相关的帮助与服务。“道德银行”将学生在学校、社会的道德、思想表现等道德行为用“道德币”的形式反映出来, 让学生在公益活动中养成良好的行为习惯, 引导学生把行为与习惯有效的结合, 在增加大学生道德行为的基础上, 增强大学生的道德观念, 并进一步将道德观念转化为自主行为。

在长沙理工大学城南学院道德银行, 道德币需由储蓄员、被服务者、储户三方共同认可, 方可生效。储户在日后遇到困难需要帮助时, 可向道德银行支取“道德币”或申请“道德币”贷款, 并于规定时间内进行道德行为的偿还。存储细则进行了量化, 具体为各类志愿服务1~3个/小时 (包括公交服务、社区服务、迎新接待等) ;无偿献血6个/次;拾金不昧1~10个/次;爱心捐助1~10个/次;其他未尽细则视具体情况而定。为了普及客户, 学院将一学年获得10个道德币作为学生评优评奖的基本条件, 正式写入了《学生手册》。为了防止学生“10个刚好, 11个多余”的心态, “道德银行”特别推出VIP客户。每学年评选出一定数量的“道德富翁”, 分别发放钻石卡、白金卡和金卡。VIP客户可享受优先办理业务, 无障碍进入讲座、晚会现场等权利。

二、“道德银行”可行性的理论分析

1.“道德银行”迎合了大学生道德状况的现实需求。

当前大学生多是“80后”、“90后”的独生子女。他们生长在改革开放的新时代, 受到西方资本主义国家消极思想和市场经济负面思潮的影响, 产生了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的不良倾向。他们拥有相对宽裕的物质生活, 从小在长辈的宠爱、甚至是溺爱中长大。他们有着超强的自我意识, 凡事追求自我中心, 服务意识、奉献意识薄弱。在当代大学生身上, 我们越来越难觅中国传统的助人为乐、拾金不昧等美德的踪影。“道德银行”正好可以首先起到一个他律的作用, 通过约束、激励机制, 增加当代大学生的道德行为, 再通过道德行为的增加, 感受助人、服务的快乐, 从而从根本上增强道德观念, 实现从他律到自律的转变。

2.“道德银行”符合了大学生道德发展的层次水平。

根据科尔伯格的道德发展阶段理论, 道德发展分成三个层次。第一层次是前习俗水平:0~9岁多处于这一水平, 他们单纯是为了免受惩罚或获得奖励, 而顺从道德规范。第二层次是习俗水平:9~15岁多处于这一水平, 他们能够着眼于社会的希望与要求, 能够了解、遵守和执行道德规范。第三层次是后习俗水平:15岁以后多达到这一水平, 其道德判断已超出世俗的法律与权威的标准, 想到的是人类的正义和个人的尊严, 并将此内化为自己的道德命令。大学生多处于17~24岁之间, 其道德发展水平已进入第三层次。他们已经有了自己的道德判断, 不会轻易地因为外部因素 (如惩罚、奖励等) , 而改变自己固有的道德观。尽管道德银行可能会让人产生道德功利化的错觉, 认为做好事是为了赚取道德币, 贪图物质或精神层面的回报, 但是作为道德发展已进入较高水平的大学生来说, 他们能够准确地判断这种回报究竟应该是道德行为的主观动机, 还是客观结果。他们不会被某种表象所迷惑, 对道德本身有其正确的评判标准。

3.“道德银行”满足了大学生道德行为的利益激励。

“道德银行”是通过利益激励来实现道德教育的。这符合马克思主义的观点, 即利益是道德的基础。马克思主义承认利益是人们生活中的最敏感神经, 任何道德教育都不能回避利益关系。中华民族自古崇尚积德行善, 造福桑梓, 并以“德可生财”的理念将道德与功利结合起来。道教甚至还提出了“大善成圣、中善成仙、小善长寿”的价值层次, 以鼓励人们在道德境界上不断攀越。但近年来, 好人没好报的事例频繁发生, 引发了人们对行善的质疑。与其将“善有善报, 恶有恶报”归咎为天意, 不如由社会创造条件, 真正体现道德的福报。“道德银行”正是利益与道德结合的最佳平台。在这里, 道德行为可以转化为道德资产, 道德资产达到一定数目, 又可享受相应的精神回报。这样一种利益激励, 会不断强化学生的道德行为, 直至形成习惯, 内化为自身的道德观念。

4.“道德银行”遵循了大学生道德教育的创新原则。

国家教委颁布试行的《中国普通高等学校德育大纲》明确规定了继承和创新的德育原则, 并指出:“高等学校德育, 要继承和发扬中华民族优秀的德育思想和党的思想政治工作的优良传统, 学习和借鉴国外有益的经验和成果;要适应新的历史条件, 不断改革内容和方法, 不断创造新经验。”德育的内容是相对稳定的, 但教育形式必须与时俱进, 纯粹的灌输、说教对大学生毫无吸引力, 只有不断创新突破, 才能达到事半功倍的效果。“道德银行”正是借鉴现代银行的动作模式, 以一种新颖、独特的方式, 潜移默化地开展德育工作, 是大学生道德教育的有益创新。

5.“道德银行”完善了大学生评优评奖的必要条件。

从小到大, 我们就知道要力争做到品学兼优, 成为“三好学生”。智育、体育都能准确进行量化, 有确切的评价标准, 而德育一直都是主观的, 难以衡量的。因此, 很多时候所谓的“三好学生”其实只是“二好学生” (即智育、体育好) 。甚至在在很多人眼里, 只要学习成绩好, 就一好俱好。长沙理工大学城南学院将一学年获得10个道德币作为学生评优评奖的基本条件, 有效弥补了大学生评优评奖标准的缺陷。尽管道德资产额并不能全面反映一个学生道德水平的高低, 但是将一定的道德资产额度作为学生评优评奖的必要条件而非充分条件, 是无可厚非的。按照“道德银行”的规定, 10个道德币只需从事志愿服务4~5个小时, 即可获得。如果一个学生在一年内, 连4~5个小时的志愿服务都不愿意从事, 显然谈不上品德好。

三、“道德银行”可行性的实践证明

1.“道德银行”极大促进了道德行为的产生。

长沙理工大学城南学院道德银行成立至今, 整个学院都呈现出“人人争做志愿者, 个个愿当活雷锋”的良好风尚。无论是义务献血、爱心捐款, 还是公益劳动, 每个同学都争先恐后, 当仁不让。目前, “道德银行”已有储户近20000余名, 平均志愿服务时间在6个小时以上。学生自发建立了11个社区服务点, 702、804路2条公交服务线, 1个交通协管站, 承包了11栋教学楼的“垃圾文学”清理, 在湘西偏远学校设立了“城南助学金”, 还长期资助了21名贫困学子。各种各样的道德行为随处可见。无论是校内, 还是校外, 总能见到城南学院青年志愿者的身影。值得一提的是, 这些道德行为都不是学院强行安排的, 而是学生主动为之, 并且是全院总动员, 人人都参与。只要有机会从事公益服务活动, 同学们再也不像从前那样推三阻四, 党员、干部先行, 而是争先恐后, 当仁不让。同学们也不再是守株待兔, 而是主动出击, 积极寻找服务途径。

2.“道德银行”极大促进了道德观念的强化。

在直接促进大学生道德行为产生的同时, “道德银行”也从根本上促进了同学们道德观念的强化。在针对长沙理工大学城南学院道德银行发放了550份问卷进行随机抽样调查后显示, 有80.7%的同学认为:道德银行成立后, 周围同学从事志愿服务的积极性提高了;有71.2%的同学在志愿服务过程中感受到的是快乐。在对从事志愿服务的动机调查中, 有39.1%的同学纯粹是为了服务他人, 有60.7%的同学有多种动机, 包括为他人服务、利于评奖评优、赚取道德币。同学们在“道德银行”的推动下, 积极参与志愿服务, 而在志愿服务的过程中, 又进一步感受到了助人的乐趣。爱心、助人、服务等道德观念, 在同学们的心目中得以强化。

总之, 在高校成立“道德银行”, 作为大学生德育的有效载体, 无论是从理论上分析, 还是从实践中证明, 都是具有可行性的。当然, 高校“道德银行”作为一个新生事物, 还必须经过不断摸索与实践, 才能最终实现成熟与完善。

摘要：“道德银行”是近几年产生的全新的道德教育模式。自诞生之日起, 就争议不断。针对高校道德银行是否具备可行性, 本文以长沙理工大学城南学院道德银行为例, 对其可行性进行了理论分析和实践证明。

关键词：道德银行,道德教育,高校

参考文献

[1]裴西宏.“道德银行”的试行看高校学生德育的新激励[J].中国成人教育, 2005, (7) .

[2]陈杰.“道德银行”的理论意义和实践价值再探讨[J].浙江工业大学学报 (社科版) , 2005, (1) .

篇4：长沙临大文学院南岳轶事

“这是七月下旬，合中国旧历的三伏，一年最热的时候。在中国热得更比常年利害，事后大家都说是兵戈之象，因为这就是民国二十六年。”这是钱钟书名著《围城》的开场白。

1937年是中华民族历史上的一个重大关键时期，7月7日“卢沟桥事变”后，中国的抗日局势已经十分严峻，“华北之大，放不下一张平静的书桌”。8月28日，国民政府教育部分别授函国立北京大学校长蒋梦麟、国立清华大学校长梅贻琦和私立南开大学校长张伯苓，指定三人商榷三校撤退后方事宜。9月10日，教育部发出第16696号令，正式宣布由北大、清华、南开组成长沙临时大学。三天后，临大筹备委员会在长沙召开第一次会议，推举教育部部长王世杰为主任委员，杨振声代理主任秘书一职，三校校长为常务委员（蒋梦麟负责总务，梅贻琦负责教务，张伯苓负责建筑设备），另有教育部次长周炳琳、北大胡适、清华顾毓琇、南开何廉，中央研究院史语所所长傅斯年、湖南大学校长皮宗石、湖南省教育厅厅长朱经农等为委员。会议确定租赁地处长沙市韭菜园1号湖南圣经学校作为临时校舍。因为场地不敷分配，10月9日，梅贻琦在麻园岭茶会上宣布文学院迁移到南岳衡山。

我曾经一度疑惑，为什么北方三所名牌大学会撤退到长沙，到了长沙即使韭菜园湖南圣经学校房子不够用，它的周边也有房子，怎么会将一个学校拆分两处，而且相隔两百多公里呢？直到读了《金岳霖其人其学——陈岱孙先生访问记》一文，才明白其中的原委。陈岱孙其时是法商学院经济学系主任，他回忆说：“为什么叫长沙临时大学？因为在抗战前两年，清华已感到北京这个地方有危险，所以停止建设一座大楼，把这个钱拿出来，在南方找一个根据地，以备后患。选中了长沙，在岳麓山底下，是乡下，那是个空旷的地方，投资大概三十万块的样子，那时三十万块钱很值钱。1937年战争爆发时，那个房子还没盖好，里面没整修，恐怕还得几个月的时间才能用。在南京，几个校长开会的时候，认为这个地方既然有清华那个底子在那里，几个学校搬到那去几个月后就可以利用，所以决定搬到长沙。临时这几个月怎么办呢？就看看长沙有什么房子可以利用。到长沙一看，有个圣经学校，因为在打仗，他们人都散了。当时就说把这个圣经学校给租下来。圣经学校有两个地方，一个是主校，就在长沙，另外一个是分校，在衡山底下，叫圣经暑期学校。夏天他们到那去，可能是嫌长沙太热了。我们两边都租下了，主要是在长沙西门外。在长沙只有半年。到长沙后，文学院是在衡山底下的那个圣经学校，法学院是在长沙，我是在长沙，金岳霖先生等是在衡山，两个地方。”

长沙临大共设置四个学院十七个学系，其中文学院四个学系。10月4日校方召开第五次常委会，推定各学系教授会主席，朱自清、叶公超、刘崇鋐（后请辞由雷海宗继任）、冯友兰，分长中国文学系、外国文学系、历史社会学系、哲学心理教育学系。10月18日学生开始报到。校方第十二次常委会决议，战区学生（东北三省、热河、河北、山西、绥远、察哈尔、上海县、宝山县学生）准予缓交本学期学费及预偿费。10月25日在长沙开学，11月1日，理、工、法商三院正式上课，虽然没有举行始业仪式，但这一天后来成了西南联大的校庆日。上午九点多钟，忽然响起空袭警报，大家并未躲避，因为实在也无处可避，好在日机来袭时没有投弹。

翌日，校方在麻园岭为第一批赴南岳的教师举行欢送晚宴，尽管室外大雨倾盆而下，室内的气氛却异常热烈。3日一大早，在蒙蒙雨雾中，一辆破旧的客车从省垣长沙出发，向着南面的衡阳方向驰去，车上坐着叶公超、闻一多、冯友兰、金岳霖、吴俊升、柳无忌、陈梦家等三十来人，还有英国诗人、文论家威廉·燕卜荪（William Empson）。这个情景同样让我想起了电视连续剧《围城》中的那些镜头。

奔往南岳山中的路上，没有出现胡适先生的身影。临大文学院院长本来是他，他已于当年9月被蒋介石委派到美国，以非正式外交使节的身份疏通国际关系，争取美国朝野对中国抗战同情与支持。胡适先生没来讲学论道，既是南岳衡山的遗憾，也是胡适先生的遗憾。但此前的1931年秋天，他曾陪同张学良游南岳，同行者有吴稚晖、蒋梦麟、梅贻琦、翁文灏、钱昌照、刘廷芳等人，颇极一时文武冠盖之盛。

二

柳无忌在南岳曾写下八十天日记，抵达南岳翌日的日记如是：“下望溪谷，仰视群山，四周尽是松树花草，堪称胜地。建筑亦坚固适用，分上、下两层，楼下有饭堂、客厅及房舍，楼上有房十间，又有一大阳台，可以远眺山景，风光秀美，无可伦比。”吴宓12月8日日记称：“登楼望远，已极令人悠然畅适。而每晨七时前，由楼东观日出……故今来南岳居住，至为快适，而于自然之美，赏悦吸收者亦多也。”叶公超则追忆道：“朝吸早雾，夜闻虎啸，水帘洞下濯足，祝融峰上观日。”看来教授们都为南岳胜景而陶醉了。

教室和学生宿舍在山下，教授们住在停云楼，从山下到山上，需要拾级而上，共有石阶三百四十四级，也有说三百八十四级。这幢二层小洋楼内，每人有一木架床，一长漆桌，一椅，一灯，灯中盛着毛白菜油。先抽签决定单双房间，再定房间号数。12月22日后，因为雨雪路滑，上下甚不方便，于是搬到山下。算起来，教授们在停云楼总共住了五十天。

圣经学校草坪一带有六栋房子，大门左边有小楼一座，叶公超、燕卜荪等住在里面，学生宿舍就在右边一排平房里，两者之间有一排教室和一个大厅，作为食堂和集会之用。燕卜荪开始与金岳霖同住一室，称金岳霖为“老金”，可能因为他的生活习惯过于随意邋遢，老金根本无法忍受，干脆搬出来让他一个人独住。学生们三三两两来看他，总是受到热情的接待，可以随意聊天，可以抽烟，可以一块儿喝酒。

停云楼其他教授最初都是两人一间，钱穆因“某君其家亦来，移住附近，余遂独占一室，视诸同人为独优”，而且这间房子“闻前蒋委员长来南岳曾住此，于诸室中为最大”。某日独游归来，宿舍已迁至山下，四人一间，十分逼仄。事前大家互相挑选室友，因为吴宓、闻一多、沈有鼎平日性格孤僻，不喜交游，所以被挑剩下了，钱穆回来又晚，只好与他们仨为伴。钱穆事后的记述非常有趣：“室中一长桌，入夜，一多自燃一灯置其座位前。时一多方勤读《诗经》、《楚辞》，遇新见解，分撰成篇，一人在灯下默坐撰写。雨僧（吴宓）则为预备明日上课抄笔记写纲要，逐条书之，又有合并，有增加，写定则于逐条下加以红笔勾勒。雨僧在清华教书至少已逾十年，在此流寓中上课，其严谨不苟有如此。沈有鼎则喃喃自语：‘如此良夜，尽可闲谈，各自埋头，所为何来？’雨僧则加以申斥：‘汝喜闲谈，不妨去别室自找谈友。否则早自上床，可勿在此妨碍人。’有鼎只得默然。雨僧又言：‘限十时熄灯，勿得逾时，妨他人之睡眠。’翌晨，雨僧先起，一人独自出门，在室外晨曦微露中，出其昨夜所写各条，反复循诵。俟诸人尽起，始重返室中。”冯友兰和郑昕、汤用彤等同住一室，严格遵守作息时间，上午不讲课就著述，中午休息，下午接着写作，晚饭后再写一阵便按时睡下，从不熬夜加班。据说冯友兰将这一良好习惯坚持了一辈子，想来确实不容易。

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教授们大多没有携带家眷，都在食堂就餐，刚开始的几天搞得很糟糕。柳无忌回忆：“初到时最不习惯的一日三餐，湖南厨子煮米饭硬得粒粒可数，难以呑咽，没有时间细嚼，一下子同桌的人把碟子里的菜一扫而空，剩下那些菜辣辣的不好上口。”某日仅有几样野蔬，量还不多，厨师只得多放点盐，把菜弄咸一点对付着下饭。闻一多以汉儒解经的语调，幽默地对大家说：“咸者闲也，所以防闲人之多吃也。”11月8日，他给妻子的信中说，一天喝不到一次真正的开水，至于饭菜，“饭里满是沙，肉是臭的，蔬菜大半是奇奇怪怪的树根草叶一类的东西。一桌八个人共吃四个荷包蛋，而且不是每天都有的……”好在问题不久便得以解决，外文系主任叶公超自告奋勇，担任教职员伙食团经理，请来一个新的大师傅。11月16日，闻一多的家信说：“我这里一切都好，饮食近也改良了。自公超来，天天也有热茶喝，因他有一个洋油炉子。”柳无忌12月1日日记说：“日来饭食甚佳，真乃人生一大乐事。”又说：“我还自备补充食物。那天工友去南岳市上给我买来了鸡蛋三十六枚、橘子三十九枚、花生一大包，仅费洋一元。这时国币真值钱，我们的薪水虽然打了折扣（按：七折），生活是过得充裕的。”吴宓12月7日日记说：“教授饭食有两团体，其一为米食，其二为面食，乃冯友兰君所带来之河南厨役制办。宓加入此面食团，每月二十元，不但有馒头，且肴丰美，红烧肘子常有，炒菜亦好，在平常亦不易得也。”

倒是没有见到金岳霖关于饭食方面的意见，因为他本来生于湖南长沙一个晚清洋务派的官僚家庭，而且又是衡阳外甥，当然吃得惯南岳辛辣的菜饭了。其父金珍原是浙江诸暨县学秀才，太平天国时期避祸投奔在湖南永定做知县的堂叔祖金兆基，入幕做师爷，嗣后随着张之洞创办洋务实业，先后出任湖南铁路总办和黑龙江漠河金矿总办。其母唐淑贤生长于衡阳，大家闺秀，贤惠能干，持家有方，非常善良，为金家生下七个儿子两个女儿，老满即是金岳霖。

三

第一批到达南岳的教授共有十九人，有七绝五首为证。其中四首作者是北大历史系教授容肇祖，第四首是冯友兰先生唱和，每句嵌一位教授的姓名或字号或住处，颇饶风趣之致。

冯阑雅趣竟如何（冯友兰）

闻一由来未见多（闻一多）

性缓佩弦犹可急（朱自清）

愿公超上莫蹉跎（叶公超）

鼎沈雒水是耶非（沈有鼎）

秉璧犹能完璧归（郑秉璧）

养仕三千江上浦（浦江清）

无忌何时破赵围（柳无忌）

从容先着祖生鞭（容肇祖）

未达元希扫虏烟（吴达元）

晓梦醒来身在楚（孙晓梦）

皑岚依旧听鸣泉（罗皑岚）

久旱苍生望岳霖（金岳霖）

谁能济世与寿民（刘寿民）

汉家重见王业治（杨业治）

堂前燕子亦卜荪（燕卜荪）

卜得先甲与先庚（周先庚）

大家有喜报俊升（吴俊升）

功在朝廷光史册（罗廷光）

停云千古留大名（停云楼）

燕卜荪是他为自己取的一个中国名字，也有说是叶公超帮他起的。当时容肇祖苦于没有办法把他的名字嵌入诗中，于是向冯友兰求援，冯友兰脱口而出：“堂前燕子亦卜荪”，众人无不拊掌称妙。

在这份名单中，没有出现钱穆、汤用彤、贺麟、吴宓、罗常培、魏建功、郑天挺、陈雪屏、陈寅恪等人的名字。前三人是12月4日结伴到达南岳的，吴宓12月7日独自抵达，可以想见容、冯诗作应在钱穆等人报到之前。

四

群贤毕至，少长咸集，战前中国文化界的精英人物，此时有几十人麇集南岳山中。虽然山外烽火连天警报不断，但在这个相对封闭、独立自由的精神家园，上世纪三十年代学术界形成的学术传统得以保留和延续。冯友兰后来在其所著《中国哲学简史》中说：“其时正处在我们民族的严重灾难时刻，这里有佛祖的‘怀让磨镜’和南宋理学家朱熹、张栻讲学论道的遗迹，而我们也正遭受与晋室东迁和宋朝南渡的同样历史命运。可是我们生活在一个神奇的环境，这么多哲学家、文学家住在一栋房子里，遭逢世变，投止名山，荟萃斯文，如此‘天地人’三合，使这一段生活格外地激动人心，令人神往。”

的确如此，汤用彤的《汉魏两晋南北朝佛教史》即成书于集贤峰下，钱穆的《国史大纲》也发韧于停云楼中，闻一多在此继续考订《周易》，冯友兰撰《新理学》、《诸子哲学讲义》，金岳霖著《论道》，冯、金二位先生共同完成了中国哲学的现代转型。多年以后，燕卜荪在一篇回忆文章中写道：“你能想象牛津与剑桥全部搬到英格兰西北僻乡，完全合并成一所学校而不争不吵吗？”中国知识分子的敬业合作，给这位外籍教授留下了深刻的印象，也让学生们对于那段岁月充满了感激之情。李赋宁曾说：“生活在这样的学术气氛中，耳濡目染，受到不自觉的熏陶，这对我们选择今后的生活道路无形中也起了决定性的影响。”

没有家室拖累，大家朝夕相处，切磋学问，探索疑义，的确是以前在北平时所不曾有过的。钱穆回忆：“一日傍晚，冯芝生来余室，出其新撰《新理学》一稿，嘱余先读，加以批评，彼再写定后付印。约两日后再来，余告以：中国理学家论‘理气’必兼论‘心性’，两者相辅相成。今君书，独论理气，不及心性，一取一舍，恐有未当。又中国无自创之宗教，其对‘鬼神’亦有独特观点，朱子论鬼神亦多新创之言，君书宜加如此一节。今君书共分十章，鄙意可将第一章改为序论，于第二章论理气下附论心性，又加第三章论鬼神，庶新理学与旧理学能一贯相承。芝生云，当再加思。”这个意见得到了冯友兰的赞同，并在后来做了切实的修正。金岳霖当时在写《论道》，有人问他为什么要用这个陈旧的名字，他说要使它有中国味，哪怕是一点中国味，也是对抗战有利的。他与冯友兰互相看稿，互相影响，《论道》序言说：“无论如何，我深知我缺乏运用文字的技能，在这方面，我要对冯芝生表示谢意。他看过全部原稿，经他随时指示，太过意不去的地方或者没有。”这些互相砥砺的过往情形，都成了西南联大的风传佳话。

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抗战后方的南岳，物质生活虽然艰苦，但教授们都能安之若素，踔厉风发，乐观进取。朱自清的印象中，“南岳市与海淀有几分相似”，除了饱览湖光山色，他成了镇上南岳图书馆的常客，每隔两三天即下山搜集资料。南岳图书馆藏有商务印书馆新出版的《四库珍本初集》，钱穆《师友杂忆·西南联大》中说：“专借宋明各家集，为余前所未见者，借归阅读，皆有笔记。”他一生对朱子情有独钟，幼时读朱子，开启懵懂心志；年轻时教朱子，传播先贤思想；中年和晚年时写朱子，解剖和阐发新儒家真谛。而在南岳“每周下山易借新书”，“是为余此后治理学一意归向于程、朱之最先开始”。

说到南岳图书馆，就要说一说康和声先生，如今已经很少有人知道他的名字了，临大文学院师生的回忆文章中，也找不到有关他的只言片语。康先生原本是前清秀才，不但文章写得好，书法也相当了得，有“江南一枝笔”之誉，现在南岳大庙正门“嶽廟”二字，就是他的遗墨。他做过湘军总司令赵恒惕的秘书，参加过北伐战争，1932年回到家乡，创办南岳图书馆，开馆时省府主席何键主持剪彩。1937年5月，蒋介石来南岳召开第一次军事会议，并郑重举行祭祀南岳圣帝的活动，祭文即由康和声拟写。1944年2月，蒋介石来南岳召开第四次军事会议，他参与陪同游山，并呈上自己所撰关于船山学的研究著作，蒋介石“赠书仪五百元致敬”。这个图书馆前后存在了十八年，是当时湖南省第二大图书馆，馆内藏书八万余册，其中珍本、善本甚夥，今天湖南省图书馆古籍书库大部分来源于此。

五

文学院首批八十名学生，11月12日从长沙赶来南岳，随后每天都有学生报到，但究竟有多少学生，《国立西南联合大学校史》所述前后矛盾。“第一编·概述”先说“有教职员三十余人，学生约两百人”，又说“学生达一百九十人（其中男生一百六十余人，女生二十余人）。书末“附录二·学生名单”显示，1938年1月，文学院共有三百五十六个学生，其中在长沙圣经学校就读的一年级新生六十三人，二、三、四年级二百九十三名学生都在南岳就读，包括中文系五十七人，外文系八十七人，历史社会学系九十一人，哲学心理教育学系五十八人。他们当中既有北大（P）、清华（T）、南开（N）三校学生，也有其他学府转学经过考试甄别后的借读生（J），像外文系二年级赵瑞蕻与两个同学就是从青岛国立山东大学转学过来的。

事实上，这份名单也是不完全的，至少有四个人的名字我没有看到。一个是清华历史系四年级学生何炳棣，1966年被选为台湾“中央研究院”院士，1979年被选为美国艺文及科学院院士。一个是深得叶公超赏识的外文系三年级学生，后来旅美的知名华文作家、诗人艾山。一个是魏东明，清华外文系四年级学生，建国后曾任湖南省文联主席。一个是师田手，北大中文系四年级学生，建国后曾任吉林省教育厅长。魏、师不但后来都是中国作家协会会员，而且同为1935年“一二·九”学生运动发起人，南岳就读期间曾应中共地下党员胡敬夫之邀，到紫云峰下的岳云中学做报告，题目分别是《一二·九运动的真相》和《北平学生运动简史》，这在《抗战中的南岳》（中共党史出版社2010年版）一书中有着明确的记载。

一大批北方知识精英的荟萃，自然而然吸引了战时中国最优秀的学生，他们中除了前述的那些才子，还有任继愈、黎锦扬、阴法鲁、赵瑞蕻、何善周、刘绶松等等。

置身于南岳山中的莘莘学子，在动荡离乱的岁月中，在日寇飞机的狂轰滥炸下，克服各种艰难困苦，以“刚毅坚卓”（西南联大校训）的精神，坚持勤奋学习。他们五人一间宿舍，有床无桌，无法写字，只能在教室自修。遇到雨雪天气，房间漏水，只好在被子上蒙块油布，枕畔支柄雨伞，方能“高枕无忧”。柳无忌《烽火中讲学双城记》中说：“大概说来，联大学生的素质很高，……他们的成绩不逊于战前的学生，而意志的坚强与治学的勤健，则尤过之。”

关于外界的消息来源，除了听经常往返南岳与长沙之间的叶公超教授讲解时局，更多的是争相阅读长沙学生办的《火线下》三日刊。学生艾山回忆：“有一次，有人弄到一架破旧的收音机，动员全南岳的拔尖人物修理了半天，第一次听到最高当局宣示‘抗战必胜，建国必成’的国策，大家都不觉泪下。”

国家处于危难之中，是坚守课堂，还是投笔从戎，是他们一个不可回避的选择。长沙临大校方记录参加抗战工作离校学生有二百九十五人，绝大多数未列入“题名”，其中文学院有多少学生，也没有一个具体的记载。他们中最知名的是南开历史系三年级学生何懋勋，曾任鲁西北游击总司令部挺进队参谋，1938年8月在济南牺牲，时年二十一岁，同学刘兆吉一年后创作两幕话剧《何懋勋之死》以示缅怀。1995年所立西南联大烈士纪念碑基座镌刻的十五位英烈中，何懋勋名列首位。

在学生去留这个问题上，每个教授的态度并不一致，甚至有着很大的分歧。叶公超对学生说：“抗战非短期内所能结束，同学们不能不作朝夕的准备。书生随分报国，采取上前线杀敌或留后方深造，都无不可。可是不要忘记‘充裕之为美’，多一份装备自己，便给国家多保留一份元气。”12月的一天，北大学生为两位同学奔赴延安举行欢送会，大家慷慨陈词，发表对抗战的看法。冯友兰、钱穆也被学生邀请前去讲话，钱穆事后回忆：“又其前某一日，有两学生赴延安，诸生集会欢送。择露天一场地举行，邀芝生与余赴会演讲，以资鼓励。芝生先发言，对赴延安两生倍加奖许。余继之，力劝在校诸生须安心读书，不啻语语针对芝生而发。谓：‘青年为国栋梁，乃指此后言，非指当前言。若非诸生努力读书，能求上进，岂今日诸生便即为国家之栋梁乎？今日国家困难万状，中央政府又自武汉退出，国家需才担任艰巨，标准当更提高。目前前线有人，不待在学青年去参加。况延安亦仍在后方，非前线。诸生去此取彼，其意何在？’散会后，余归室，芝生即来，谓：‘君劝诸生留校安心读书，其言则是，但不该对赴延安两生加以责备。’余谓：‘如君奖许两生赴延安，又焉得劝诸生留校安心读书。有此两条路，摆在前面，此是则彼非，彼是则此非。如君两可之见，岂不仍待诸生之选择。余决不以为然。’两人力辩，芝生终于不欢而去。”虽然如此，这件事情并没有影响他们的交谊，更没有影响他们在学术上的互相问难，此诚君子之风也。

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六

在惊恐不安与悲伤郁闷的气氛中，离别的时刻就要来临。柳无忌《南岳山中的临大文学院》一文说：“消息愈来愈坏：南京失守，长沙遭轰炸。号称世外桃源的南岳山中，也受到再次空袭警报的威胁，铿锵的锣声打破了山居的沉寂。”

梅贻琦12月15日来岳视学，带来了蒋介石要到南岳的消息，文学院要迁往他处。17日，学生决议说，愿往长沙。23日，传出将迁到桂林的消息，学生情绪低落，一时众说纷纭。24日，圣诞节前夕，冷冷清清的，只有晚餐时燕卜荪哼唱几首洋歌，聊以点缀洋节，教授们则面面相觑，一个个心情落寞。25日，教授们也倾向于学生的意见。28日，校方决定迁长沙。据说蒋介石不愿让学校迁来迁去，最后教育部下令将长沙临大迁到昆明，与叶公超不无关系。叶公超向北大校长蒋梦麟建议，沿海已被封锁，图书仪器不容易进口，不如迁往云南边陲，那儿的滇越铁路可通海外。教育部一听有理，遂不顾湖南省府主席张治中的再三挽留，上书蒋介石并很快得到批准，于是继续完成“五千年历史上空前的知识分子大迁移”。

消息传到南岳山中，已是1938年1月17日，直到25日学校才正式宣布。四年级学生大多数已经修满学分，希望学校能提前给他们发毕业证书，就地毕业。叶公超负责给他们做了一个专题报告，劝说他们去云南完成学业，大部分人听了他的话。

1月30日，旧历除夕，师生们开了一个热热闹闹的联欢会，以今朝之酒消解今朝之醉。哲学心理教育学系四年级学生陈传方，人称“大个子苏州佬”，带着同学们编写并贴出了许多春联，朱自清、叶公超看后夸赞不已。

闻一多当天在长沙，家信中说：“校方津贴六十余元，但有多人将此款捐助寒苦学生作津贴，此事系公超发起，我将来恐亦不得不捐出，如此则路费须自己担负矣。”后来得知，全校共有五十一位教授行此善举。

临大文学院院务委员会于2月9日撤销。2月20日（正月廿一日），柳无忌离开南岳时，教授中已走了一半以上，在学校门口送他的只有朱自清、浦江清两位。“回首两月前此间人才云集的盛况，不觉凄然”。其他教授都走了，唯有罗皑岚因为家在南岳附近的湘潭，考虑家庭人口多，不便远行，便留居湖南，以后就在湖南大学和湖南师范学院教书。

从湘入滇求学者八百七十八人，师生们主要走三条路线：一条是陈寅恪等人所走的香港、越南路线，经广州、香港乘船到越南海防市，再坐火车到昆明，大多数教师、家眷及部分女同学也选择这条路线。陈氏长女流求《回忆我家逃难前后》说：“离长沙时已经霜冻，经衡阳搭长途汽车，途中抛锚，走走停停，星夜投宿零陵县。入夜米糖开水的叫卖声，提醒我们逃难的路程已由辽阔的华北平原到达祖国富饶的南方了。”

一条是广西、越南路线，朱自清、冯友兰、钱穆、汤用彤、贺麟等十多人，从长沙乘坐汽车经过桂林、柳州到南宁，再经镇南关（现在的友谊关）到越南河内，最后顺滇越铁路到达昆明。经济条件较好的男同学和少数女同学也选择了这条道路。途中，朱自清作绝句四首，其中一首与南岳有关：“招携南渡乱烽催，碌碌湘衡小住纔。谁分漓江清浅水，征人又照鬓丝来。”朱自清的湘衡情结，也是那一批暂驻足衡山湘水的学人共同的情怀。

一条是闻一多、黄钰生、曾昭抡等师生组成的湘黔滇旅行团，其中教师十一人，军训教官和医官各三人，学生二百八十四人，由国民政府指派中将参议黄师岳担任团长，2月19日自长沙开拔，4月28日抵达昆明东郊，全程一千六百七十一公里，其中步行一千三百公里，实现了中国教育史上的一次壮举。在湘西沅陵一个风雪弥漫的夜晚，北大中文系二年级学生向长清、南开心理学系三年级学生刘兆吉，向闻一多先生诉说了到达昆明后要组织一个诗社、出版诗刊的热切愿望，并且恳请闻先生担任导师。闻一多虽然很久不写诗了，但仍关心年轻人的创作活动，便欣然同意了。到了蒙自后，他们又邀请朱自清先生为诗社的导师，嗣后成立了西南联大有名的南湖诗社，发展了二十多名社员，穆旦、赵瑞蕻等加盟其中。

篇5：长沙理工大学城南学院

划

书

主办单位：城南学院经管二系

一、活动名称

长沙理工大学城南学院影视动画配音大赛

二、活动背景

影视配音是有声语言艺术的一种，在我们的生活中无处不在，无论是电视、广播、还是网络，我们都可以看到有声语言艺术的存在，由此可见有声语言艺术是值得大家去研究，交流的。但是我们往往将有声语言艺术简单的理解为“朗诵和播报”，其实有声语言艺术的形式十多种多样的，其中影视配音就是很有趣，很有技巧的一种形式,比如为丰富校园生活，增长见识，发展和培养多方面人才，给热爱动画的人士打造一个展现自我的平台，物理与电子工程学院科协决定于科技月在全校范围内举办影视动画配音大赛，通过团结校内广大影视动画爱好者，相互学习、交流经验，营造一个积极、团结、进取的课余生活氛围。

三、活动主题

“学习视频软件，丰富校园活动，增进团队友谊，展现真我风采”

四、活动目的和意义

1、激起广大学生对影视动画的兴趣和热情，提高学生对视频软件的应用能力、学生的语言表达能力、影视动画欣赏能力和团队协作能力，并在比赛中展现当代的学生的风采。

2、加强学生间的文化交流,丰富课外生活，增长见识,陶冶情操,互相学习,增进感情,培养大学生灵活机智的思维,体现当代大学生的青春风貌和提高综合素质。

五、活动组织机构

主办单位：城南学院经管二系赞助单位：

六、活动对象

长沙理工城南学院全体在校大学生

七、活动时间

公开报名时间：技术培训时间：活动预赛时间：活动决赛时间；

八、活动地点

公开报名地点：技术培训地点：活动预赛地点：（暂定）活动决赛地点：（暂定）

九、参赛形式和要求

（一）、活动内容：

1、本次大赛分初赛和预赛，预赛后经评委打分前9名进入决赛；预赛只对各组上交作品进行配音；决赛除对上交作品配音外，主办方还将提供5分钟左右的片段即兴配音。

2、以团队为单位参赛，每个团队1—6人。团队必须要有自己的名称和口号，正式配音前要简短介绍自己的团队。

3、参赛队伍任意选择喜欢的影视动画配音片段或自己拍摄原创影片，并自行剪辑参赛片段（比赛前主办方将会组织视频剪辑培训，主办单位也可以帮助选手进行剪辑）。

4、组织方培训软件为“会声会影”软件，参赛人员也可以使用FLASH等其他视频剪辑软件处理视频。

5、每团队根据角色确定参加人数，每角色限一个，每人可对多个角色进行配音。

6、决赛所用影视配音材料（已消音的）必须提前两天上交大赛组委会审核。

7、各参赛团队于每场比赛开始前20分钟到达比赛现场以利于比赛的统筹安排和比赛准备工作的顺利进行。

（二）、视频要求：

1、各参赛团队的初赛及决赛第一轮配音片段题材、语言不限，可以使用精典电影、动画、小品、相声、音乐剧、舞台剧等，也可以是原创视频，时间为5-10分钟，可以对作品进行模仿或改编。

2、要求内容必须健康，积极向上，避免色情、暴力、低俗、恶搞、凶杀等情节。

3、不能含有过多图片合成。

4、台词可以是原创，也鼓励大家发挥想象设计。

十、报名方式（请填写报名表格）

十一、活动流程

1、前期准备

（1）10月10日前将策划书上交至校主席团审核；

（2）10月25日前将此活动通知物电科协各部门，并发放报名表；（3）10月30日前与外联部沟通赞助细则：礼品、横幅、拱门等；（4）A、在各海报墙粘贴海报进行宣传：（闻道楼海报栏1张；邮局旁边海报栏1张；大鸿运2张；银筷子2张）

B、在各宿舍楼宣传栏张贴宣传单；

C、在大学生活动中心前进行展板宣传；（文宣中心出板）（5）比赛场地、设备的借用：决赛大报告厅借用：院科协办公室负责

设备借用：略（6）活动所需物品的购买

宣传单（海报）、表格打印；比赛条幅；请柬；水；水果了；纸杯；证书；奖品（MP5、小音响、鼠标、散热架等）（7）活动现场的布置

领导座次安排；现场布置；条幅悬挂（比赛条幅、广告条幅）；座位导向；设备到位和管理等。

（８）比赛前一天抽签决定比赛序号。（９）人员安排

大赛执行、调度成员：物电科协主席陈俊飞评委：待定（人左右）

对外联络组：人（负责邀请嘉宾）主持人：2人

音响道具师：1人（负责播放参赛队伍的动画）现场秩序维护人员：10人分数统计人员：2人物品管理人员：1人拍摄组：2人

2、决赛赛事流程和时间安排表

时间（11月21日）

比赛事项备注

参赛人员、观众入座坐席应事前标注好参晚上6:30

晚上7:00 晚上7:05至晚上8:10

晚上8:20至晚上9:25 晚上8:10 晚上9:25

赛队位置、观众位置，亲友团位置

评委、嘉宾到场；主

坐席应事前标注好评持人宣布比赛开始，委、嘉宾座次

介绍评委、嘉宾比赛正式开始，按照抽签顺序依次进行表

演，第一轮各组成员每隔1个团队表演完

自我一分钟介绍，一由主持人宣布前一团

分钟作品介绍并播放队所得分数。事先完成的十分钟作品。

一支队伍进行表演

第二轮，各组成员现

时，下一支必须到主

场配音，十分钟自选

持人处报到并做好出影片。

场准备。

在第5组参赛选手表

演完毕后，安排娱乐

性节目。

表演结束，分数汇总

期间表演娱乐性节目

排序，确定获奖名单。晚上9:35 晚上9:40

颁奖典礼。嘉宾对比事前应先与礼仪队沟赛进行总评。

通如何进行颁奖

主持人宣布比赛结所有工作人员留下，束。

清理现场

3、后期宣传

1：在各海报墙粘贴比赛成果展，并将活动照片制作成电子杂志存档.2：通过校宣传渠道报道本次活动成果。3：优秀视频可以考虑上传到部分网站

十二、比赛评分细则

总分100分=评委第一印象分5分+语音语调分20分+清晰流利分20分+情感表达分20分+团队协作分10分+影视选材分10分+创新10分+亲友团支持分5分（现场控制）。由已定评委参与现场评分，分数取平均值。

1、印象分：根据参赛队伍的名称、口号、衣着、精神风貌、举止言谈进行印象打分。

2、语音语调分：根据参赛者的语言标准程度、声调、音高、语速、音色进行打分。

3、情感表达分：是否能够正确到位的表达出剧中人物的情感如喜怒哀乐，有一定的表达技巧，表演是否大方自然、充满自信的感觉，表现力强，能够充分体现人物的性格特征和心理特点。

4、清晰流利分：语言是否流利清楚，与剧中人物的台词、剧情、效果、人物口型是否吻合。

5、团队协作分：同组人员在进行配音时是否做到默契配合，如对白的连贯性。

6、影视选材分：是否题材新颖，形式多样，内容健康，主题突出，衔接连贯。所用时间超过8分钟的选材，超过一分钟扣一分；对影视材料进行恶意修改而导致内容不健康者，影视选材分为0。

7、创新分：内容创新，在原来影片的基础上的发挥程度及效果。可以自由发想象力和创意，对所配台词或配音表现有所创新，给人以惊喜及眼前一亮之感。

8、人气分：根据参赛队伍的亲友团表现力和现场所获群众支持率进行打分。

奖项设置

比赛设：一等奖1名二等奖2名三等奖3名优秀奖1名最佳制作奖1名最佳创意奖1名最佳团队奖1名

十四、经费预算

项目海报数量 10

单价

总计

备注

宣传单、表宣传单20 格横幅、竖幅邀请函比赛用水（水果、矿若干泉水等）荣誉证书 9（暂定）MP5一个；小音响两奖品（可以个；鼠标、找赞助）

散热架各3个

总计

表格20 大赛横幅1条待定

十五、此次大赛最终解释权归大赛主办方所有。

附件1：报名表格

长沙理工城南学院影视动画配音大赛报名表

学院：团队名称：团队负责人：联系人电话：团队成员：

附件2：评分表格

年级：团队人数：

专业（班级）：口号：选片名字：片时长：

长沙理工城南学院影视动画配音大赛评分表

参赛序号：印象分（5）：___ 清晰流利分（20）：___

总分（100）：_______

语音语调分（20）：___ 情感表达分（20）：___ 团队协作分（10）：_

影视选材分（10）：___

人气分（5）：___

创新分（10）：___ 点评（此项由评委自愿选择）：

附件3：大赛宣传单

长沙理工城南学院影视动画配音大赛报开始啦！

来吧！你就是今天的绝世音雄！

你是否曾想像与爱丽丝同游在仙境般的异想世界？又是否曾钦羡如郝思嘉般勇敢又真我的乱世佳人？是否曾幻想与蜘蛛侠蝙蝠侠钢铁侠分争地盘成为另类英雄？或是拥有如众多喜剧电影中主人公那滔滔不绝的雄辩口才与布满全身的喜剧细胞？抑或是，希望能轻易拥有同是凡人如华莱士或伊迪斯皮亚芙的传奇人生？也许上述这些只在梦里出现……而影视动画配音大赛却给了你一条宣泄自己电影梦的终南捷径。只要你有自信，对影视动画配音有热情，就有机会通过给电影进行配音来赢取丰厚奖品和人气！主宰电影主人公的命运再也不是梦，我们诚挚的盼望你的加入！主办单位:经管二系承办单位：

赛程简介：初赛时每支参赛队伍可自选配音片段或者自拍原创视频，自行消音，要求电影片段内容健康，语种不限、时间控制在10分钟以内。现场评委进行打分，最终选出九强队伍参加复赛。评分标准会在报名截止后由我方联系人员传交给各参赛队伍。大赛对象：长沙理工城南学院所有在校学生

奖项设置：一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，最佳制片奖1名，最佳创意奖1名，最佳组织奖1名。

奖品证书：MP5，小型音响，鼠标，笔记本散热架等电子产品，所有获奖团队均颁发证书。

决赛时间：2011年11月20、21日晚报名方式：

1、负责人处报名； 2、11月2日在五教大礼堂前公共报名处报名；