家乡的九峰山三年级作文

2024-05-10

家乡的九峰山三年级作文（通用16篇）

篇1：家乡的九峰山三年级作文

美丽的九峰山的三年级作文400字

我的家乡，在祖国的东海之滨：北仑。这里东面环海，气候温暖，风景优美，是一个可爱的地方。

在家乡，有一座高大雄伟的山，叫做“九峰山”。九峰山好似一条长长的青龙，盘踞在家乡;又好似一位高大的巨人，守卫着家乡。

九峰山的一年四季，景色都非常美丽。

春天，百花争奇斗艳，美不胜收。迎春花黄赛金，樱花、桃花粉似霞，梨花白如雪，到处都是生机勃勃的景象。

夏天的九峰山，绿树成荫，阳光充足。高大的树木犹如一把把绿伞，挺立在草地上，五颜六色的花朵点缀着草地，宛如一幅五彩缤纷的图画。

秋天到了，开的最旺的当然是菊花了，有的`一枝独秀，有的倒挂枝头;有的是黄色，有的是桔色。树叶像金色的蝴蝶一样飘落，身临其境，仿佛置身于一个金色的童话世界。

冬天，百花凋零，唯有梅花昂立枝头，红的、黄的、粉的、白的，不同颜色的梅花，种在一起，远远看去，真像一道四色的彩虹。更神奇的是，一颗梅花树上，你经常可以发现，会有两种颜色的花，令人赏心悦目、暗自称奇。

我爱九峰山，我爱我的家乡。

它虽然没有五岳那样雄伟，没有黄山那么秀美，也没有雁荡山那样奇丽。都是，它是家乡的山，是北仑人的山。

我，为九峰山感到骄傲，感到自豪!

篇2：家乡的九峰山三年级作文

来到九峰山公园，人来人往、川流不息、非常热闹，我和哥哥兴奋的跑在前面。在进入九峰山之前，先要走过一座跨越闽江的铁索桥，这座桥很壮观，当你走上这座桥时会摇摇晃晃的，站在桥上有一种说不出的感觉。到了有风的季节不管是老人、还是孩子都会来到这儿放风筝呢!

走过铁索桥，买了门票，进入山门到处都是花草树木，郁郁葱葱。玩着玩着，我就带大家先来到了古塔。你知道吗?这古塔已有一百五十多岁了，古塔的四周都刻有雕像，它是实心的，在对面的山上也有一座和它一样的古塔与这座古塔遥遥相对，假如你站在远处看，闽江是人字型的隔开这两座山，再加上山上的这两座塔，你能猜出它是什么字吗?是“火”字，听老人们说：也许就因为这个“火”字，南平常常发生火灾。后来，在闽江的上游架起了一座跨越闽江的桥，在“火”字的上方加一横你又能猜出它是什么字吗?当然是“灭”字啦!说来也怪，自从盖起了这座桥后，南平的火灾就真的变少了，这只是老人们的传说罢了。

接着，我们来到纪念杯，它是用来纪念死去的英雄，听大家说这里边还存放着英雄们的骨灰，也不知是真是假，不过每到五四青年节就有许多的青年团员组织成队到这来纪念死去的英雄们。

篇3：家乡的九峰山三年级作文

师:今天我们来讨论一个人生的大问题:人活着是为了什么?

生:为了赚钱!

师:有钱就能生活得很好吗?如果是这样, 为什么有些千万富翁还活得不快乐呢?为什么明星大腕还选择自杀呢?我觉得, 钱不能成为人生的追求。

生:人活着, 是为了学习。

师:学习怎么可以成为人生的目标呢?那还不学成书呆子了。

生:为了找个好工作。

师:什么工作是好工作呀?

生:挣钱多的。

师:唉, 又说回钱上来了。看来, 同学们还没有思考过这个人生的大问题。老师给大家一个答案, 保准让你满意:人活着是为了追求幸福。 (板书:幸福) 你们说的学习、找好工作、多赚钱, 都是为了追求幸福, 但是, 幸福的含义不只是学习、工作和赚钱。请大家欣赏一首题为《泥土》的短诗:“老是把自己当成珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路”。你们说, 珍珠和泥土, 谁更幸福?

生:诗中说珍珠经常痛苦, 可是泥土被人踩成了道路, 它怎么会幸福呢?

师:光芒四射的珍珠, 总要显示自己;显示不成, 它就痛苦。有一个同学告诉我, 艺术节的时候, 班级里要选一个同学去参加歌唱比赛。这个同学一直都认为自己唱歌是最好听的, 所以, 她认定老师一定会让她参加比赛, 于是, 这个同学激动得满脸通红, 心怦怦直跳。结果, 老师却说出了另一个同学的名字。这个同学立刻委屈得眼泪都要流出来了。这都是因为她把自己当成了珍珠而造成的痛苦。如果她把自己当成泥土, 为别人铺一条回家的路, 或者上学的路, 谁都不会把她忘记。你们有没有想过, 没有泥土的世界, 会是怎样的呢?

生:没有泥土, 就没有我们住的房子;没有泥土, 就没有花草树木。我们脚下的大地, 就是泥土呀!

师:泥土就像空气、阳光和水一样, 是我们生活中不可缺少的宝贝呀!没有珍珠, 人类一样可以活着, 但是没有泥土, 人类就不能生存了。这么宝贵的泥土, 它却没觉得自己有什么了不起, 没有被埋没的痛苦, 它该多么幸福啊。

读书信, 议奉献

师:《给家乡孩子的信》这篇课文的作者是一位著名的大作家, 他写这封信时, 已经87岁了。当时的他, 连写字都困难, 但他还是饱含真情地写下了对家乡孩子的期望。这位大作家就是巴金, 他1904年出生, 2005年去世, 活了102岁。你们知道巴金为什么这么长寿吗?

生:不知道。

师:我觉得, 这与巴金老人“愿化泥土”的精神有关。年少的巴金, 生活在四川省成都市一个富裕的家庭里, 他的爷爷和父亲, 都是清朝的高官。但渐渐长大的巴金, 却越来越不喜欢这个家庭, 因为他认识到, 富人的钱, 都是靠剥削穷人得来的。所以, 巴金就离开了自己的家, 留学法国。30岁左右, 他创作了长篇小说《家》、《春》、《秋》, 揭露了旧社会封建大家庭的黑暗, 为老百姓说话, 为民族的未来焦虑。一个抛弃了荣华富贵, 把自己融入泥土的人, 经历了岁月的洗礼, 苦难的折磨, 在人生暮年的时候, 会对家乡的孩子说些什么呢?

师: (朗读课文后) 巴金在这封信的最后说:“希望在你们身上”, 你们知道这里的“希望”指的是什么吗?

生:希望我们能“好好地学习”。

师:你是从结尾这句话看出来的吧?那我们再仔细读一读这句话:“你们心里有那么美好的事物, 爱惜你们可以使用的宝贵时间, 好好地学习吧, 希望在你们身上。”爱惜时间, 好好学习, 希望在你们身上, 谁能给这句话加个关联词语?

生:因为爱惜时间, 好好学习, 所以希望在你们身上。

生:只有爱惜时间, 好好学习, 希望才会在你们身上。

师:感觉到了吗?爱惜时间, 好好学习, 只是实现希望的前提, 并非巴金对孩子们的希望。大家再仔细找一找, 巴金的希望, 就是这篇文章的中心句, 在文章中能够找到。

生:“我和别人一样, 也希望看到自己的生命开花。”

师:差不多少了, 可是, 什么是“开花结果”呀?中心句都不会说得这么委婉, 而是直接说明文章的含义。

生:“人活着不是为了白吃干饭, 我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩”。

师:对!那怎样做, 才是为社会添彩呢?

生:当科学家!

师:好, 有理想, 有志向, 祝你成功!但是, 不是每个人都能成为科学家。大家想想, 一位清洁工把马路打扫得干干净净, 一位出租车司机把乘客安全地送到目的地, 一位邮局的投递员及时地把信件、报刊投入报箱, 这是不是在为社会添上一点光彩?

生:是。

师:所以, 巴金说:“生命的意义在于奉献而不在于享受。”“我们每个人都有更多的爱, 更多的同情, 更多的精力, 更多的时间, 比维持我们自己生存所需要的多得多。只有为别人花费它们, 我们的生命才会开花。一心为自己的人什么也得不到。”无论是著名的科学家, 还是普通的劳动者, 只要对社会有贡献, 就是在为社会增添光彩, 就是在让自己的生命开花。

生:巴金是大作家, 他为社会增添的光彩应该更大。

师:巴金从来没把自己当作了不起的人物, 他在信中说:“不要把我当作什么杰出人物, 我只是一个普通人。我写作不是我有才华, 而是我有感情, 对我的祖国和同胞有无限的爱, 我用作品表达我的这种感情。”这绝不是空话。许多作家都为自己取了个含义深刻的笔名, 而“巴金”这个笔名却取得非常随便, “巴”字是他的一个同学的姓, “金”字是他喜欢的一位外国作家名字里的最后一个字。他把自己的名字看得很轻, 只要简单好写就行了, 这不正是泥土一般朴实的精神吗?刚才我们说到巴金老人长寿的原因, 正是因为泥土一般朴实的精神使他拥有了博大的胸怀, 烈日晒不化他, 风雨击不垮他。曾经获得过诺贝尔文学奖的美国作家海明威, 专写硬汉题材的小说, 代表作是《老人与海》, 可是他却在62岁的时候开枪自杀了, 因为他觉得自己再也写不出比以前更优秀的作品了。请看《泥土》这首诗, “老是把自己当成珍珠/就时时有被埋没的痛苦”, 珍珠一旦不能放射光芒, 就觉得自己没有了价值, 可是, 泥土呢, 它本来就很普通, 无论何时, 它都在默默地尽着自己的义务, 默默地奉献着, 看四季变化, 看花开花落, 它在奉献中获得了幸福。

讲故事, 悟幸福

师:有一篇童话, 叫做《幸福是什么》 (人教版小学语文第九册, 北师大版语文五年级下) , 讲述了三个放羊的孩子疏通了一眼山泉, 做了好事, 山里的仙女出来感谢他们, 并祝他们幸福。他们问仙女:“幸福是什么?”仙女说:“你们应该自己弄明白。十年以后, 如果你们还不知道幸福是什么, 我再告诉你们答案。”十年后, 三个放羊的孩子变成了三个青年, 他们又聚在一起, 谈论起幸福。第一个青年说, “咱们分手以后, 我就去一个城市里, 在那里进了学校, 学了很多东西, 现在成了一个医生。我弄明白幸福是什么。我给病人治病, 他们恢复了健康, 多么幸福。我能帮助别人, 因而也感到幸福。”第二个青年说, “我做过很多事。我在火车上、轮船上工作过, 当过消防队员, 当过花匠。我勤勤恳恳地工作, 对别人都是有用的。我的劳动没有白费, 所以我感到幸福。”第三个青年说:“我耕地。地上长出麦子来, 麦子养活了许多人。我的劳动, 也没有白费, 我也感到幸福。”突然间, 那位仙女又出现了, 她说:“你们的话, 我全听到了。你们三个都明白了:幸福……”这篇童话, 我就讲到这里, 请同学们写一句话, 你认为, 仙女会说幸福是什么呢? (生写, 师巡视, 5分钟后朗读)

师:仙女说:“你们的话, 我全听到了。你们三个都明白了:幸福是……”

生:幸福是付出, 不是索取。付出你的知识, 付出你的能力, 为更多的人创造美好的生活。

师:你强调了“付出”二字, 非常准确。巴金在一篇散文中写过这样一句话:“我一生最高的目标就在于‘付出’二字。”

生:幸福是做一个对社会有用的人, 为我们的社会增添一点光彩。

师:你的回答很巧妙, 既联系了这篇童话的内容, 又引用了巴金信中的话。我们来听听课文中的仙女是怎么说的吧!她说:“幸福要靠劳动, 要靠很好地尽自己的义务, 做出对人们有益的事情。”看来, 你们跟仙女想到一起去啦!

化泥土, 结果实

师:巴金曾写过一篇题为《愿化泥土》的散文, 回忆了童年时代那些普通的劳动者对他的教育, 他把那些抬轿子的轿夫, 门房里的听差, 都称作人生的“老师”。在文章的结尾, 他写道:“我家乡的泥土, 我祖国的土地, 我永远同你们在一起接受阳光雨露, 与花树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土, 留在人们温暖的脚印里。”巴金先生是多么敬佩泥土, 渴望化作泥土啊!下面, 请同学们想一想, 泥土有什么特点。

生: (纷纷回答) 松软、肥沃、潮湿、无言、宽厚……

师:现在, 请你们结合泥土的特点写一句话, 格式是这样的: () 的泥土, 像 () , () 。“像”的后面要把泥土比作一种人, 最后要写的是泥土的作用。这个作用既是泥土的作用, 又要和这个人有关联。修饰“泥土”的词语, 就从泥土的特点中任选一个, 看哪位同学能把这句话写得既准确又生动。 (生写, 师巡视, 10分钟后朗读)

生:肥沃的泥土, 像辛勤的园丁, 让大地绽放出五颜六色的花朵。

师:园丁为花草修枝剪叶, 浇水施肥, 与“肥沃”紧密相连, 你的比喻很准确。

生:无言的泥土, 像朴实的农民, 让大地翻滚着金灿灿的麦浪。

师:农民种麦子, 土地让麦子生长。你联想得很好。

生:松软的泥土, 像温柔的母亲, 让自然万物在自己的怀抱里健康成长。

师:我用巴金先生的话, 为你们精彩的回答作个结尾:“我愿化作泥土, 留在人们温暖的脚印里。”把同学们说的句子连起来, 就是一首诗了, 我给这首诗起个名字——《泥土的奉献》。

师:大自然的美丽, 离不开泥土的功劳。不过, 人们常常只看到高挂在枝头的果实, 看到碧绿青草间的鲜花, 没有谁会注意到脚下的泥土。可这些美丽的花草树木, 瓜果蔬菜, 都是泥土孕育的呀!你们说, 泥土这样默默地奉献, 它能得到什么回报吗?

生:它什么也得不到。

师:真的吗?你们再好好想想。当你踏踏实实地做一件事, 当你真心地为他人付出时, 虽然你没想得到什么, 但是回报自己就会来找你的。泥土也是这样……

生:我明白了, 飘落的花瓣和树叶都会变成它的养料, 让它更加肥沃。

生:如果草木茂盛, 就不会出现泥石流和沙尘暴。

生:树根可以牢牢地抓住泥土, 使泥土不分散, 不会发生山体滑坡。

生:植物多了, 动物也会增多, 它们的粪便也是对泥土的回报。

师:你们瞧, 泥土并没有想过要得到回报, 它只是默默地付出, 但最后, 它得到了最大的回报, 它可以与天共生, 它得到了永恒。所以, “生命的意义在于奉献而不在于享受”, 因为在奉献的同时, 你会得到最大的享受, 那就是你的生命开花结果的时候。同学们, 从巴金老人写给家乡孩子的这封信里, 我们读到的不是枯燥的说教, 而是泥土的芬芳、奉献的幸福。

备课笔记

放长线钓大鱼

任公子为了钓到大鱼, 制作了一个很大的鱼钩和一条很粗的黑绳子, 用五十头牛来做鱼饵, 独自坐在会稽山上, 将鱼饵投到东海, 平心静气地等着大鱼上钩。这样过了一年, 也没有钓到一条鱼。后来, 有一条大鱼吞食了鱼饵, 牵引着鱼钩, 沉到海里, 翻腾搅动, 巨浪滔天。任公子钓到这条大鱼后, 将它分割开来, 晾成鱼干, 浙东一带的广大百姓, 都曾饱食过这条大鱼的肉。

“放长线钓大鱼”, 这是庄子笔下一则荒诞的寓言故事。我羡慕任公子的大气魄, 大耐性, 他平心静气地等了一年, 也没有放弃自己的目标。我们的语文课, 多么需要这种钓大鱼的气魄与耐性啊!

囿于教材全解, 不肯深入思考, 不敢独立探索, 语文老师就成了围着“教材全解”拉磨的驴子, 每堂课都转着同样的圈子, 老师的头眩晕了, 学生的头也迷糊了。难道语文课就是为了让学生机械地抄写笔记, 枯燥地解答训练题吗?殊不知, 那只是一些可怜的虾米。语文是最能与学生的灵魂相通的一门学科, 它能为孩子们的精神世界奠基, 它能培养内心充实的人, 特别是充实被美好的事物感动的情操。巴金先生在写给小朋友的赠言中说:“我们有一个丰富的文学宝库, 那就是多少代作家留下的杰作, 它们教育我们, 鼓舞我们, 要我们变得更好, 更纯洁, 更善良, 对别人更有用。”语文课就应该是这样的一座宝库, 一片汪洋, 这里藏着数不清的大鱼。

我选择执教《给家乡孩子的信》, 是对自我的一次挑战。这封信, 是一位返璞归真的老人说给孩子们的心里话, 读不到生动传神的描写, 找不着令人赞叹的文采, 有的只是近乎空洞的说教:“生命的意义在于奉献而不在于享受”, “人活着不是为了白吃干饭, 我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。”这样的文章怎么教呀?弄不好, 就教成了思想品德课。可是, 这封信同时入选两个版本的小学语文教材, 必有道理。

一根手指头指向月亮, 但那根手指头并不是要点, 你必须离开那根手指头去看月亮。我们应该把目光放远一点, 因为那里才是我们追寻的方向。于是, 我抛出联想的长线, 用多年的读书积累与人生感悟做鱼饵, 钓出了隐藏在朴实语言背后的那条大鱼, 那是高尚灵魂的博大胸怀, 那是愿化泥土的无言大美。巴金的笔名、巴金的经历、巴金的《随想录》, 甚至巴金的长寿, 都成为理解课文的途径, 丰富文本的材料。一封朴实无华的书信, 就这样变得丰厚起来了, 崇高起来了, 优美起来了。

篇4：我爱家乡的九峰山作文

九峰山一年四季都很美。春天梨花开了，一朵朵雪白的梨花在阳光的照耀下显得格外纯洁干净；夏天每一棵树都很茂盛，绿树成荫，如同一把把遮阳伞，人在下面乘凉，很是凉快；秋天枫树红叶似火，银杏树、梧桐树全身金黄，一眼望去红红火火，显得格外喜庆。

九峰山的冬天可以说是最迷人的了，我最喜欢冬天去那里赏梅花。刚踏进九峰山，一阵清香就扑鼻而来，令人沁人心脾，陶醉其中，吹来一阵带着微微清香的风，使人人神清气爽，精神抖擞。漫山遍野全是梅花，红的似火、粉色似霞、白的如雪，美丽极了！梅花一片连着一片，远远望去，如同一片粉红色的海洋。让人看得眼花缭乱，仿佛是在人间仙境。

篇5：家乡的塔峰山作文

通过登山路到达丰山的路真是九曲十八弯。不同时，塔峰山有不同的`魅力。

塔峰山是早晨的健身场所。因为这条路离山很远，所以路上有一个亭子，所以早上跑步是个不错的选择。在山上，你可以把你的腿压在寺庙外的栏杆上。呼吸新鲜空气山上的空气比城镇里的空气要新鲜得多。当他们见面时，他们谈了起来，看着山下的绿色轻松的眼睛。然后回家吃早餐。中午，山很安静，只能听到念经的声音，太阳更热。这时通常没人回来。高塔里有佛陀吗?安静是中午的魅力。这一切都是沉默的，但钟声的声音根本不是错误的。晚上，塔丰山是人们的娱乐场所。村里的一些年轻妇女聚集在山上，忘记了一天的工作和学习，放松和放松。女人们在庙前的空地上跳舞;学生们玩了一段时间，最后被拉回家;老人给年幼的孩子讲了一个故事，但这仅限于夏天。冬天很冷，每个人都不想出去，但是当他们回家的时候，他们会很高兴的。在一些节日里，这里有很多乐趣。

早晨，中午，塔峰山有不同的魅力，因为你不仔细看它。同时，我们也要从不同的角度思考。

篇6：三年级叙事作文：三年后的家乡

汽车很快在家门口停下，我走下车，轻轻地按了下门铃，门上的视频自动打开，妈妈出现在视频中，笑着对我说：“你回来啦？”还没等我回答，门便开了，我走进去，机器人保姆笑着迎上来，送来了杯热茶。妈妈先吩咐机器人准备中餐，接着带我参观。

家里的变化可真大呀！一切事务都依靠现代化智能操控设备，既方便又安全。还没等我看完全部的房间，机器人就已经烧好了午饭。

篇7：家乡的九峰山三年级作文

关键词：九峰山歌,非物质文化遗产,音乐特征,传承

非物质文化遗产是祖先留给人类的共同财富。发掘它、传承它、保护它不但体现着现代人类对于自己祖先的尊重,也更体现着对于我们自己历史的善待。乐昌九峰山歌属于民族民间音乐,是客家文化的重要组成部分,已被列入广东省非物质文化遗产名录,歌曲内容有爱情婚姻、仪式、生活习俗、生产贸易、宗教信仰、时事和政治等,它以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,因此,加强九峰山歌的研究,不断发掘其内涵,具有重要意义。

一、九峰山歌的历史溯源

九峰镇位于乐昌北部,东临五山镇,毗邻南部大源和北乡两镇,西连两江镇,北与湖南省汝城县接壤。九峰镇位于低山景观,山峰地带,层峦叠嶂,主要山峰海拔在1000米以上,最著名的九个峰:五指锋、向日峰、青云峰、紫徵峰、太乙峰、云祖峰、羊角峰、马蹄峰、三星峰,九峰镇因此得名。九峰镇森林资源丰富,森林覆盖率超过80%,其余山坡种植种类繁多的果树,被誉为“水果之乡”。

九峰山歌作为民间音乐在乐昌一带流传数千年,这种暗香浮动、非常迷人的声音在高耸的群山中回荡,在农村文艺活动中演绎。它遍布九峰、五山、大源、北乡、两江等城镇,主要传播到九峰,习俗上就叫九峰山歌。

九峰山歌历史悠久。在唐宋时期,为了避免战争,中原人掀起第二次大规模移民潮,一些客家人南移到江西东南部、福建西南和广东北部。后来,一些居民撤退到偏远山区,如九峰定居。早期从湖南迁徙到九峰的少数民族瑶族,是一个喜欢唱歌的民族。在长期艰苦的生活环境中,瑶民以歌抒情。随着联系的增多,瑶族和汉族逐渐融合在一起,瑶族人便教汉族人唱歌。他们劳动唱歌,休息唱歌,在家里唱歌,在山上唱歌,旋律自由伸展。后来,山歌逐渐发展成为客家民歌,以客家语为主,“牛尾村山歌”则仍然保留着湖南口音。“过山帮”则仍然用瑶语演唱。

二、九峰山歌的艺术特色

作为在山上和野外唱歌的一种形式,山歌有更稳定的继承和保守性,并与当地人的社会生活保持更直接的联系。因此,通过区域来考察民歌音调源,可以追溯到一定古老的形式上,并通过各地区之间的对比参考,找到音乐发展的历史脉络,并提供有用的信息,为人群迁移历史和文化的比较研究作重要参考。

九峰山歌是客家文化的一个重要组成部分。人们开门唱歌,出门也唱歌,数千年,这个习惯都没有改变。九峰山歌部分原曲生涩难唱,所以很多歌曲都在传唱歌过程中逐渐消失。目前收集到的九峰山歌有五个曲调:“过山帮”调、“刘莎妹”调、“下南京”调、九峰山歌调、“牛尾村山歌”调。

(一)九峰山歌的音乐特色

1.“过山帮”调

“过山帮”调音调比较高,是砍伐、割茅、运输、贩卖、趁墟、探亲访友翻山越岭时唱的,此调因而称为“过山帮”。又像长调,歌词较少,很随意,每个人在唱歌时都添加了自己的衬词。如:唉、呀、啊、哎、溜哒哒等。自由唱歌,有些甚至没有词调。

(1)曲谱。“过山帮”调以宫调为主,吸收了瑶族民歌的“喊山调”音律,舒展、嘹亮、自由。

(2)歌词。“过山帮”调传承下来的歌词不多,词义夸张,因为音调高亢、自由,需有很特别的唱歌技巧,这首歌适合在大山坳里唱。

2.“刘莎妹”调

“刘莎妹”调曲调的形式有更多的变化,二胡伴奏,这是在五首曲子中表现最好的。演唱形式有男女对唱、男歌女和,女声独唱、家庭成员同唱等多种形式。

(1)歌词。演唱内容有伐木、卖木、放排及有关的生活和习俗。在唱歌的过程中,也适当运用一些语气词来增强歌曲的气氛。

(2)曲谱。“刘莎妹”是角调,歌唱非常抒情。刘莎妹最初是唱一首歌,后来发展成一个曲调。它的音乐风格和表演方式与广西的刘三姐曲调截然不同。

3.“下南京”调

(1)歌词。南京指的是南方,九峰人因商贸而到曲江、广州,统称下南京。歌词结构为五行以上的句子,年轻男女彼此有良好的印象时就通过这种山歌来表达爱慕之情。“下南京”调常用来调情,当地人叫“撩妹子”。

(2)曲谱。“下南京”是一种徵调风格,旋律抒情悠扬,适合表达爱情,是九峰村民尤其喜爱的情歌调。

4. 九峰山歌调

这种调音域不高,一般人的声音也可以唱,加上易于理解和易于记忆的歌词,演唱过程中还可以相应转调。

(1)歌词。九峰山歌技巧要求少,音调不高,歌词收集了一千多首,容易记忆。歌词内容有问候、联系感情的。

(2)曲谱。九峰山歌旋律流畅,朗朗上口,是最广泛传播的民歌。

5.“牛尾村山歌”调

(1)歌词。这种风格有点悲伤,通常是女人在山上割草、砍柴时的低吟浅唱,唱歌,告诉心灵,他们吟唱浅歌唱歌,告诉心中的怨气结婚和她父母的想法,因此,“牛尾村山歌”调很少在公众场合唱。

(2)曲谱。第一句是宫、角、徵调;第二句是徵、商、商调;最后是商、宫、商调,调式转换非常新鲜,是最鲜明的九峰山歌曲调。

(二)九峰山歌的即兴性

九峰山歌是山歌类,首先是农民在山地劳动、田里劳作时表达心情所唱,自由歌唱,随意而唱,脱口而出,现编现唱。正所谓“自古山歌从口出”。即便各村的唱法各有不同,也没有人指责对方唱错了。

九峰山歌在当地邻县、市、省非常闻名,主要曲调大约有十几个,但在传唱中一些生涩难唱的曲调慢慢消失,民间传下来还有五个曲调,不同的音调,不同的风格,不相互替代。

九峰山歌内容丰富多彩,有农耕、婚姻礼仪、生活习俗、生产、男女爱情、宗教信仰、当前政治,极富想象力。

九峰山歌最大的功能是娱乐。原始的民歌都是为了娱乐的目的而产生的。为了继承和发扬唱民歌的传统,近年来,九峰镇成立了业余民间团,将九峰山歌汇编成小歌剧,在活动中、节日里演出,丰富了九峰山歌烦人内涵。如九峰山歌表演唱《阿哥阿妹果园对》荣获2010年第二届八省客家山歌邀请赛金奖。

虽然大部分九峰山歌是即兴作词吟诵,却极具韵律,歌词深情、理性、优美,唱出了人们从事劳动过程的真情实感。

三、九峰山歌的传承价值

(一)九峰山歌的艺术价值

九峰山歌现在传下的五个曲调具有很高的艺术价值。旋律或优美、或高亢、或抒情、或不拘一格、或略带悲情,不同场景唱不同调,这是九峰山歌和其他民歌的区别,也极大地丰富了民族音乐艺术。

(二)九峰山歌的历史价值

我们可以从九峰山歌的歌词中探索历史事件、民俗、风土人情,也可以解决历史遗留下来的问题,为历史学家的研究提供宝贵的第一手资料。

(三)九峰山歌的民俗价值

因为九峰山歌的内容丰富,涵盖的范围广泛,其中唱歌和婚礼礼仪,生活习俗,生产贸易等歌词,都可以用于民间民俗资料的研究。

(四)九峰山歌的实用价值

九峰山歌是民歌,从起源、传播、发展,始终在抒发情感,解除孤独,娱人娱己,具有很高的实用价值。2007年,九峰山歌成功列入广东省第二批非物质文化遗产保护项目。乐昌市政府也为此制定了一系列保护措施。建立了传承机制及专项基金,每年举办九峰山歌大赛,培训新咏唱团和新一代传承人,加强“九峰业余民间艺术团”的组织管理工作,投资发展,加强群体对九峰山歌的认可度,将音乐、表演带到村里,使民间歌唱活动得到民众支持,促进传统文化的继承与延伸。并将九峰山歌与乐昌的旅游业融合起来,参与一站式旅游服务,打造独特的旅游文化品牌,使九峰山歌在祖国南疆歌声缭绕,使这一非物质文化遗产延绵不绝,弘扬传承。

九峰山歌反映了九峰镇的社会经济、宗教、民俗风俗等历史。它在心理学,历史和民俗文化中显示出其独特的功能价值。作为广东北部民间艺术的民间歌曲,九峰山歌以其独特的艺术价值吸引了越来越多的人们的关注。希望地方政府文化部门和文化艺术研究者进一步挖掘九峰山歌的传承价值,加强保护、开发和研究工作,使岭南濒危民间艺术重现辉煌。

参考文献

[1]王耀华.中国传统音乐概论[M].台北:海棠事业文化有限公司出版,1990.

[2]冯亚兰.陕南山歌结构浅析[M].西安:中国音乐家协会陕西分会,1990:166-184.

[3]王耀华.客家山歌音调考源[J].音乐研究,1992,08:74-79.

[4]欧伦彬.民间音乐九峰山歌概观[J].神州,2013,02:34-35.

篇8：三年级叙事作文：三年后的家乡

以前家乡的漓江水总是有纸巾或水瓶。如今，却如此干净！我很开心，能有那么那么大的改变。我急忙向妈妈跑去，大声说：“妈妈！妈妈！我看见漓江水了，它是那么清啊！”妈妈也微笑着点点头。

马路上，公园里，树木也比原来增加了许多，有松柏、榕树、桂花树、香樟树、三角枫。枝繁叶茂，郁郁葱葱。有的树上还盛开着鲜花，多么美丽啊！深深地吸一口气，空气非常清新，还能闻到淡淡的清香，舒服极了！

篇9：家乡的九峰山三年级作文

春天，树木抽出新的枝条，长出了嫩绿的叶子，树林里一片生机。林子里藏着各种声音，有小鸟歌唱的声音，有小河流水哗啦啦的声音，有雨打树叶的声音……真是动听极了!

夏天，一缕缕阳光透过树枝留下树荫。树林里十分凉爽，如果你来到这里，就会忘记炎热，忘记一切烦恼，这里就成了天然的大空调。

秋天，树林一派丰收的景象，果树上结满了各种各样的果子。你瞧，苹果树上的红苹果就像妹妹红红的脸蛋;梨树上的梨子黄澄澄的，就像一个个金黄的灯笼;一片片落叶在林间飞舞，就像一只只彩色的蝴蝶，真是美极了!

冬天，树林就像一位沉睡的老人，安静极了!雪花像一只只白色的精灵在林间飞舞，树上、地上都堆积了一层厚厚的白雪，仿佛给树林换上了洁白的衣裳。小朋友们在树林里打雪仗、堆雪人，玩得可开心啦!

篇10：家乡的四季三年级作文

在春天，它是绿色的，农民伯伯种下去的种子，发了芽。一眼望去，全是绿的，密密麻麻，像一块绿油油的草地，这是春姑娘的床吧!农民伯伯们每天在芽上面浇水，让它们长得更加旺盛，再加上农民伯伯们的.精心培养，秋天不丰收是不可能的吧!

在夏天，它是红色的，夏天是我最喜欢的一个季节。因为它可以游泳，在河里游泳的小孩子玩得非常开心，他们把水拍起浪花，水在空中溅起，美丽极了，骄阳似火的太阳，烤着河里的孩子，孩子们一个个晒得比煤炭还黑。在夏天还可以吃冰淇淋，一块钱买的老冰棍都能舔上几个小时，冰棍是夏天解暑的“神器”，只要热的时候吃上一口，哇!好清爽，只要吃完了就不热了。

秋天，它是彩色的，这个季节是农民伯伯们最喜欢的季节，因为这个季节用汗水换来的食物就会得到了。秋天成熟的稻子弯着腰，一片田都是黄色。还有苹果树上，又大又红又圆的苹果挂在树上，把树枝都压弯了;还有黄橙橙的橘子;秋天的雨是美的，像一把金色的钥匙，它带着清凉和温柔。

冬天，它是白色的，白雪皑皑，它也是我喜欢的季节，因为它会下雪，冬天可以玩打雪仗，堆雪人，滚雪球等各类游戏，孩子们都玩得不亦乐乎。

篇11：小学三年级作文起步的引导

一、让学生学会观察

人们认识事物首先是从观察开始的, 如果学生缺乏对身边的事物有一个直观的认识, 就很难把事物描写和评论出来。要想让三年级的小学生主动认识世界, 最有效的途径就是进行观察, 只有对事物进行一个主动接触, 做到仔细观察, 才能够掌握最原始和最细致的资料, 在写作文的时候也才能有话可说, 有东西可写, 写出的文章也能够真实生动地表现出来。

由此观之, 在三年级起步作文的引导过程中, 教师要注重培养学生的观察能力, 指引学生用心地对生活进行观察。比如, 在学习描写一种水果的时候, 教师可以让学生观看一些苹果园的资料片, 让学生对苹果有一个直观的了解与掌握, 对苹果的颜色和形状有一个感性认识, 然后拿出实物让学生观察、品尝, 充分加深印象。这样不仅能够让学生对苹果有一个更深刻的了解, 也在潜移默化中让学生掌握了描写水果的有效方式。在进行写作的时候, 教师请学生拿出自己喜爱的水果, 让他们说说应从哪些方面进行观察, 合理引导学生有顺序地观察和了解水果的外形、色泽、味道以及吃法等。激发学生的观察兴趣, 并使他们懂得观察的重要性, 逐步养成细致观察的好习惯。学生通过观察, 积累了大量的素材, 写作文就不会觉得难了。

二、让学生善于想象

写好作文必须具备丰富的想象力。在三年级作文起步引导教学中, 教师要在培养学生观察力的基础上, 引发学生大胆想象, 发散思维。教师要善于为学生创设各种不同的情境, 合理引导学生进行想象, 培养学生的创造力。比如, 在学习《可爱的小动物》之后, 教师可以为学生播放关于可爱动物的录像, 针对播放的画面向学生进行提问:“这幅画画的是谁, 他正在干什么?”“小兔子在吃什么, 吃得怎样?”

在回答问题的基础上, 逐步引导学生完整、连贯地说出图意:一位大哥哥正在拿着胡萝卜高兴地喂兔子, 小兔子正在吃萝卜, 吃得真香呢!然后, 教师要启发学生进行想象:“谁能用不同的话说出图意?”以发展学生的求异思维能力。如一群小白兔正在抢吃大哥哥喂的胡萝卜, 大哥哥看它们吃得这么甜, 心里多高兴啊!在这个过程中, 教师要注意学生口语表达的准确性, 启发鼓励创新。在这样的情境中, 学生有了自主学习的空间, 充分发挥自身的个性和想象力, 思维得到了发散和锻炼, 写作兴致也逐渐提高了, 写出的作文也比较充实、有活力。

三、让学生树立信心

三年级的学生通常都是刚开始接触作文, 教师要帮助他们树立写作的信心, 作文的命题范围要广泛, 尽量留给学生最大限度的自由发挥空间。如果条条框框太多, 学生的想象力就会被限制, 写出的作文内容也就比较空洞无力。因此, 教师要依照三年级学生的发展特点来选择合适的题目, 把学生的写作潜力逐步开发出来, 要让学生有话想写、有话可写。教师可以多出一些诸如“我想……”、“一件小事”、“我做了一个……的梦”以及“我最喜欢的水果”等此类的题目, 让学生有更大的选择空间, 有更多的素材可选, 使他们觉得写作文并不太难, 从而逐步树立写作信心。

此外, 在初学作文时, 学生的水平并不高, 教师在批改作文时, 要善于发现文中的闪光点, 多鼓励, 多表扬, 以增强学生的写作信心和兴趣。

四、让学生注重积累

小学生喜欢从事物中进行观察, 他们往往会对生活中的事物充满好奇, 瞪大一双好奇的眼睛。因此, 教师要抓住学生这一特点, 引导学生从生活中去领悟, 去进行积累, 从而让他们掌握更多的学习方法。比如, 教师可以组织学生去游览植物园, 在游览的时候要求学生选三种喜欢的植物, 对它们的颜色、样子和生长特点进行观察。有了这样的任务, 学生在活动中一般都会看得认真仔细, 摸一摸, 闻一闻, 记一记。在作文中有的学生写道:“美人蕉盛开的花朵从远处看像一个个小喇叭, 可是走到近处看, 却是由四五片花瓣组成。风儿一吹, 花朵就像一个美丽的少女, 在翩翩起舞;叶子就像一把大扇子, 上下晃动。花蕊就藏在花瓣里, 如果你用手摸一摸它, 手上就会沾上不少花粉, 滑溜溜的。再用鼻子一闻, 一股清香味扑鼻而来。”这样精彩的写作尤其为好。

小学生的特点是好奇, 对新鲜的事物特别感兴趣。为了激发学生观察事物的兴趣, 教师要尽量在班里组织一些活动, 在活动中让学生积累语言知识。像拔河比赛、特技表演、知识竞赛等。在作文前运用录音、录像、投影等手段创设情境, 为学生提供形、声、色的感官和新颖的直观形象, 如播放一些动画片、成语故事或活动开展的录像等, 引导学生听、看、说、议、写、想, 以此激发学生的写作兴趣。讲评时, 可以把一些好词、好句、好段、好文记下来, 这样不仅对学生作文有很大的帮助, 而且充分调动了学生的积极性。

五、结语

在语文素养中, 学生的写作能力是非常重要的一部分, 小学三年级作文起步的引导应该从提升学生语文素养的角度入手, 寻找那种与学生实际相贴近以及适合学生的作文途径, 让他们能够关注现实和热爱生活, 善于在作文中把自己内心世界中特有的感受尽情表达出来, 从而勾勒出一篇篇真实生动、富有情感的优美文章。

参考文献

[1]周曼菁.用“做书”的方式教习作——三年级作文起步教学的实践和探索[J].小学时代 (教育研究) , 2012 (9) .

[2]包芝兰.给“写”注入“润滑剂”——把好三年级作文起步关[J].小学科学 (教师) , 2012 (3) .

篇12：家乡的四季三年级作文

春天的故乡是爱美的女孩，她使人生机勃勃。草悄悄地探出头来，花也不甘示弱，穿着鲜艳的衣服，带来了很多蝴蝶，这些蝴蝶也换上了新衣服，在花丛中翩翩起舞，美丽的舞姿似乎展现了生活的幸福

夏日家乡是一一个美丽可爱的姐姐，把人装扮成五颜六色，成为花的世界。那朵荷花，也有含苞待放的害羞的女孩，也有只开了两三张的比美大会的，也有争先恐后地盛开的。微风轻轻一吹，荷花随风飘扬，仿佛在跳舞!

秋天是勤奋的叔叔，到处展现丰收的景象。果园柿子熟了，像红灯笼一样高高挂在树上的石榴笑着嘴里金黄色的稻谷熟了，风姐轻轻吹来，稻谷左右摇晃，好像在向我们伸出手来!

冬天是个顽固的爷爷，百草凋零，叶子也纷纷飘落。但是，傲慢的梅花不低头，陆续开放。

篇13：家乡的民俗三年级作文

元霄节是中国的传统节日，早在前的东汉就有了，元霄灯始于东汉民第时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛，就令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，就令这一天夜晚晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令土族庶民都挂灯。以后这种教礼仪节日。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷发展过程。

随着时间的推动，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高桥等等。

今年元宵节，我和妈妈道外公家去过的.。外公祖籍是河南，按照我们这里的习俗，河南人元宵节晚上要去祖坟送灯。晚上和外公去送灯灯是外公从店铺买来的，红通通的好看极了。

到了坟地上外公班把灯打开了，小灯笼亮了，挂在树枝上，外公又在坟前烧了好多火纸，放了好多炮最后外公又在坟前对已经去世的亲人长辈们说了很多的心里话，可以看出来外公很想念他们。

篇14：家乡的美景三年级作文

清晨，太阳露出笑脸，蒙蒙的雾笼罩着南明湖，好像披着轻纱的仙女，十分美丽动人。南明湖的湖面静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，清得可以看见湖里的小鱼。偶尔有几艘游船在湖面上行驶，湖面便荡起一圈圈波纹，好像舞动的旋律，让人们体会到了“春来江水绿如蓝”的意境。

南明湖不仅水美，而且山水辉映，周围群山峻岭，郁郁葱葱。雄伟的山倒映在水中，形成了一幅天然的山水画，让人不仅陶醉在其中。

南明湖的旁边是气派雄伟的应星楼，在阳光的照耀下显得格外的金碧辉煌，屋檐上一只只栩栩如生的狮子仿佛在认真地听着南明湖讲着动人的故事。

南明湖上有两座大桥，一座是古老的水南大桥，桥上车水马龙，热闹极了。另一座是现代的紫金大桥，到了晚上，桥上灯光闪烁，好像给南明湖戴上了一条五彩的项链，真是美丽极了!

篇15：浅谈三年级作文的起步训练

一、重视起步, 引发兴趣

小学生系统地作文是三年级开始的。“作文”为何物, 学生不清楚。所以第一节作文课就显得特别关键。上课伊始, 教师可以有意向学生提出两个非常简单的问题:你们会说话吗?你们会写字吗?学生都觉得奇怪, 在他们惊讶之际, 教师告诉学生, 把想要说的话用笔写出来就是作文。这样拉开作文学习的大幕, 学生就会觉得作文其实很简单, 就跟说话写字一样简单, 从而引发起学生对写作产生浓厚的兴趣。

二、读学例文, 典型引路

教师应该有针对性地选取一些短小精悍, 主题鲜明, 文字优美, 且接近学生生活的文章读给学生听。读完之后, 分析文章的主要优点。时间一长学生心中就留下了一个个例文的影子, 写作时便有章可循, 有法可依。

三、积累素材, 言之有物

作文其实就像做饭一样, 如果缺少做饭的材料, 厨艺再高明的师傅也做不出可口的饭菜。作文也是如此, 当学生产生了强烈的写作冲动时, 这一点就显得更为突出, 因此, 帮助学生积累写作素材就成了至关重要的一环。

1.及时抓住发生在身边的自然现象进行积累。第一步, 让学生认识身边的一些自然现象, 如狂风大作、乌云密布、风和日丽……第二步, 指导学生学会抓住它们之间不同的特点, 细心观察。第三步, 分析不同时期的同一现象的不同之处, 避免写作上的雷同。如“雨”, 北方一年三季有雨, 春雨的特点是多而大, 来得快, 去得急;秋雨的特点是淅淅沥沥, 没完没了。第四步, 把观察到的自然现象用几句话记录下来。

2.留心观察周围的事和物, 积累身边的写作素材, 并从中挖掘出其思想意义。学生身边的事情很多, 人与人, 物与物, 人与物之间发生的事情都要要求学生留心观察。例如, 一名学生记录一群蚂蚁战胜大青虫这一现象, 我就把这个学生找来和他交流:“蚂蚁这么小, 为什么却能打败比他们大好多倍的青虫呢?”该生发现这件事带给他的启示, 得出结论:团结就是力量, 齐心协力没有克服不了的困难。

相比较而言, 学生的生活圈子小, 这就限制了写作素材的积累。为此, 我经常组织他们开展一些活动, 如拔河比赛、科技小制作、读书节等, 来丰富他们的学习生活, 积累写作素材。

四、强调字数, 保证篇幅

由于学生与学生之间的认识水平和语言表达能力存在着较大的差异, 虽然有了写作素材但并不一定都能写出生动形象的文章来。同一题材, 有的学生可以写出洋洋千言的文章, 而有的学生仅只言片语便无话可说。这时我就通过强调字数来保证篇幅, 需要说明的是, 强调了字数, 便不限制所写的内容, 可天马行空, 想写什么就写什么。等学生都有话可写了, 再一点点引导学生分析哪些内容可以写, 哪些内容应删掉, 哪些内容是与文章相关度高就应该不惜笔墨详细写, 哪些内容是与文章相关度不高就可以一笔带过, 甚至不写。

五、加强朗读, 修正错误

句顺文才通, 而三年级学生能做到“文通”并不简单, 主要原因就是他们的语感不强, 没有养成修改作文的好习惯。每次作文一写完, 就合上本子, 交给老师完事, 从此与自己再无关系。为此, 每次作文写完之后, 我都要求学生要轻声地读一读, 发现错词病句等问题要及时改正。由于学生的辨别能力不强, 一些较隐晦的问题发现不了, 所以学生自己读完后, 我还要求学生与学生之间交换读, 或者在学生交作文时, 让他们读给我听。我听出问题后, 再引导学生及时改正。

六、互评互改, 提高质量

通过朗读可以发现自己作文的缺点, 但更多的时候则是“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”。为此, 我采取互评互改来克服修改作文的片面性。

1. 教师示范修改。

从学生习作中找出典型性的作文进行示范修改, 有时抽出好、中、差几篇文章, 抓住带有普遍性的问题分析、对比, 联系习作例文的相关例证, 边讲边改。同时, 教给学生修改的要求步骤和使用常用的修改符号进行修改。这一环节的主要目的是为下一步教给学生互评互改做铺垫。

2. 学生互评互改。

这步在学习小组内进行, 修改时, 一人读, 小组内其他学生听, 听后集体评改。一方面, 可以学习别人作文的长处, 取长补短;另—方面, 他们在评改别人作文的同时, 也懂得了如何优化自己的习作。

3. 集体评改。

组内评改完, 再拿到班上, 由各组选一名代表读作文, 讲评改意见, 引导其他学生对评改意见发表自己的看法, 使评改意见更完善。