道德评议内容

2024-04-08

道德评议内容（共11篇）

篇1：道德评议内容

培养学生良好的道德品质是学校德育的重要任务。仲恺区各中小学围绕小学生守则和日常行为规范，组织开展了道德评议活动，评议重点突出道德教育、品德行为的具体表现，引导学生知行统一，促进了学生的健康成长。

一、成立道德评议领导小组，建立评议制度

仲恺区教育局成立道德评议领导小组，负责对各校开展道德评议工作进行规划、部署、检查、指导、表彰。各中小学成立相应的道德评议会，建立评议制度，制定评议工作计划，指导道德评议活动的开展，表彰新人、新事、新风尚，培育和树立各具特色的道德先进典型。校长为评议会长，分管政教(德育)工作的副校长为常务副会长，会员由学校行政、学校团队工作者、年段长、教研组长、优秀教师代表组成。评议会下设若干学生评议组。学生道德评议组以班级为单位，评议组评议员由班干部、优秀学生代表组成，班长任组长。

二、广泛宣传发动，公布评议标准

各中小学利用晨会、早会、班(队)会、校会广泛进行宣传，使学生深刻领会开展道德评议活动的意义，以主人翁的精神态度积极参与其中。各中小学还要在显要位置设立道德评议栏，并公布道德评议量化表。评议栏为开展道德评议活动提供了舆论宣传阵地、展示窗口，评议量化表由学校按照各个阶段的评议内容极限设置，为开展道德评议活动提供了量化依据。

三、精心组织，抓好实施

道德评议由学校统一组织，采取定期评议与不定期评议、综合评议与一事一评相结合的办法。定期评议每学期不少于两次，结合道德评议量化表采取综合评议的方式进行，即在学生中评议，以班级道德评议组为单位，在班主任的主持下，学生自评、学生间互评，再由班级道德评议小组综合评议，评议结果报校道德评议会审定。不定期评议针对学生在德领域中出现的新人、新事、新风尚和存在的突出问题进行。综合评议与一事一评由学校组织学生评议组评议员采取一事一评、一事多评的方式进行，即对简单问题的评议，可一事一评;对容易出现反复的问题，进行跟踪评议，促其整改到位。学校道德评议会将综合评议或一事一评评议结果在道德评议栏向全体师生公布，并作为评选各类先进的重要依据。

道德评议活动开展以来，学生们敢想、敢说，积极参与。学生通过评议，发扬成绩，克服缺点，勤学苦练，不断进步，形成了“比学赶帮”、团结互助的道德氛围，逐步养成讲文明、讲礼貌、讲诚实、守规范的良好道德习惯。各中小学从实际出发，制定各项评议方案与细则有针对地加以引导，取得了良好效果，目前城区各中小学开展的道德评议活动，已与乡镇、街道、行业、窗口道德评议相衔接，成为学生思想道德建设的一个重要载体。

篇2：道德评议内容

为学习宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》，加强辖区群众思想道德建设，着力提高群众的道德素质，强化道德约束机制，在辖区形成人人参与道德建设的良好局面，实现“以德治理”与“依法治理”的有机结合，努力形成良好的社会道德风尚，特制定如下实施方案。

一、指导思想

以《公民道德建设实施纲要》为基本目标，针对道德领域存在的诚信缺失和公德失范等突出问题，通过开展道德评议活动，进一步加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设，积极引导人们树立社会主义荣辱观，推动形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。

二、活动目的

为进一步提高辖区精神文明建设水,提高群众的文明程度和道德素质，引导群众进行健康的娱乐活动,做到爱国守法、热心公益，讲团结，把国家和集体赋予自身的权利和义务不断统一起来；倡导邻里之间、人人之间中移风易俗，勤俭节约，破除迷信，讲求科学的社会新风尚，在辖区广泛开展道德评议活动。同时建立道德评议会，也是加强公民道德建设的新举措，是加强和改进思想政治工作的有效办法，是营造良发的人文环境，加快和谐社区建设的重要载体。

三、评议内容

以公民道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德主要内容为道德评议参考依据，重点围绕以下方面的内容开展评议：

1、热爱中国共产党，热爱祖国，热爱社会主义，坚定不移地贯彻执行党的路线、方针、政策，自觉履行公民义务。

2、遵纪守法，品行端正，富有正义感，敢于同违法犯罪行为和不正之风作斗争。

3、立足本职岗尽职尽责、无私奉献，工作中做出突出贡献。刻苦学习，顽强拼搏，在学习上取得优异成绩。

4、积极参加社区志愿服务，为社区发展献计出力。

5、家庭成员之间关系融洽，互敬互爱，自觉赡养老人，孝敬父母，关心爱护子女；与邻里关系融洽，友好相处，乐于助人。

三、活动程序

评议活动按照以下程序和方式进行：

（一）组建评议会。由社区包片干部推举、德高望重的老党员、老干部，热心社区公益的居民群众组成道德评议会，开展评议活动。

（二）开展现场评议。针对诚信缺失、公德失范方面的突出问题，组织评议会组成人员到现场，就事论事，就事论理，进行观场点评。

（三）召开座谈会。组织评议会组成人员及有关人员参

加座谈会，广泛听取评议意见，接受监督和评议。

篇3：道德评议内容

采编是实施德育教育的第一步,也是德育教育的基础环节。可以分成两个步骤:

(一)收集教育素材

(1)关注生活中存在的普遍现象。德育渗透幼儿的整个生活,并在生活中实践体验、评价反思。例如,有段时间,幼儿特别喜欢到图书角去玩耍,却不懂把书本摆放整齐,有一部分幼儿还经常损坏图书。于是,教师就及时关注这一现象,用录像机把幼儿的表现录制下来,然后回放,引导幼儿辨别。(2)关注幼儿的“突发事件”。例如,班上某位幼儿突然发生了紧急的事故或者特殊的情况,这也能成为教育的良好素材。(3)通过家访、和家长交流,收集幼儿在家中表现的素材。(4)巧妙地将教材中的闪光点加以利用。例如许多故事、儿歌中都有思想品德素材。(5)结合重大的活动、节日进行思想品德教育也是一种有效手段。例如,教师节、妇女节到了,幼儿园开展一系列的爱教师、爱妈妈的教育活动。此外,近期我国发生的一些国家大事、体育赛事等都是好素材。

(二)加工整理素材

掌握了第一手真实的材料,就将收集的素材进行归纳、分析、综合,形成带有普遍性的“样例”,选择具有共性和典型性的材料,然后提供给幼儿进行评议。可以着重从以下三个方面来选取材料,形成横向、纵向一套完整的德育体系,进一步完善德育内容:(1)养成教育。将幼儿平时收集的文明礼貌、自理能力、生活卫生习惯、学习习惯等方面培养的素材都归纳到养成教育之中。(2)心理健康教育。在大量选材、整理材料、加工材料的基础上,幼儿园编写《幼儿心理健康教育》园本课程,循序渐进地对幼儿进行心理疏导。(3)传统美德教育。爱父母、爱祖国、有理想等这些传统美德都具有非常重要的意义,都能成为德育素材,要通过有目的的筛选,使素材符合幼儿的理解、接受能力。

二、评议———创设情境,评说样例

评议是实施德育教育的第二步,也是德育教育的中心环节。评议的过程其实就是“明理”的过程,是开展德育教育的中心环节。

(一)看一看,形象明理

幼儿年龄小,形象思维占优势,因此我们经常借助录像手段来展现样例,这种方法主要是把平时录制的幼儿的活动、生活中的真实表现展现出来。例如,幼儿妞妞在家中生活习惯非常好,教师把家长录制的妞妞在家中的日常表现通过传媒手段反馈给幼儿,既巩固了妞妞的好习惯,又教育了班上其他的幼儿。凡是涉及展示幼儿的形象的,应以正面表现为主,也可以反映一些负面的现象,但是尽量不展现某个具体的幼儿。例如,有幼儿摘花,我们就将凋谢的花瓣拍摄下来,然后引导幼儿讨论,引导幼儿通过猜想、情感共鸣等形式达到教育的目的。

(二)演一演,乐中悟理

故事表演、木偶、动画片是幼儿最喜欢的形式,可以把样例展示在特定的情境之中,吸引幼儿参与,激发幼儿的情感。例如,在进行“爱护花草树木”这个活动时,让幼儿分组进行表演,有的扮演“小花”,有的扮演摘花的人。小花痛苦地呻吟:“别摘我,别摘我,我痛……”在亲身体验、产生情感共鸣的基础上,让幼儿畅谈自己的感受和认识,判断这种行为的对错,从而既形象又直观地明白“要爱护花草树木”。

(三)辩一辩,议中求真

虽然幼儿的年龄还小,但是他们也已经具有初步的是非观念。因此,在德育活动中,让幼儿从小就开展对某一问题进行辩论,各抒己见,不仅能起到教育作用,而且还能提高幼儿的语言表达能力。大班幼儿的是非观念相对突出,语言表述能力也较强,这种辩论的方式大班幼儿运用得比较多。例如,许多幼儿经常遇到一点困难或者是同伴中发生一点小事就马上告诉教师,有的是请求教师的帮助,有的是为了揭发同伴的缺点,有的是为了显示自己很能干,想得到教师的关注。针对“该不该告状”这个问题,在班上开展辩论会,教师将平时收集的有代表性的告状事例一一展现在幼儿的面前,幼儿通过辩论逐渐认识到:当自己遇到困难时,最好自己想办法解决,或者可以和同伴合作共同解决;当同伴犯错误时,应给予真诚的帮助,提醒他应该怎么做。自己和同伴没有能力解决的事可以请求教师的帮助;当发生了安全事故时,应该及时汇报给教师,以便教师及时处理。

(四)访一访,丰富认识

充分挖掘现有的社区、教师、家长等资源,让幼儿从真实的身边的人和事中得到良好的德育熏陶。例如,把老红军请进幼儿园,请他们给幼儿讲述革命故事,幼儿和老红军进行交谈,问了许多问题,进一步了解了幸福生活的来之不易。教师还设计了“我的家乡调查报告”一栏,由幼儿与所参观地区的工作人员交谈,请其签名,将所见所闻或画出,或口述,或由父母写出,全园幼儿进行相互交流,进一步萌发幼儿对家乡的热爱之情。

三、导行———注重实效,指导实践

导行是实施德育教育的第三步,也是德育教育的关键。在实施过程中,应遵循实效性、现实性、针对性的原则,努力做到以下几点。

(一)实际出发

一是因人而异。在导行过程中,对不同的幼儿应采取不同的教育,针对每个幼儿的实际情况,采用“一把钥匙开一把锁”的个别指导教育。

二是因内容而异。幼儿德育内容丰富多彩,有以明理为主的,有以激情为主的,也有以导行为主的。因此,在导行时,不同的内容采用不同的方法,加强针对性。例如,结合爱妈妈的教育开展了“角色互换”活动,让幼儿也来体验做妈妈照顾子女的感觉。幼儿通过对“妈妈”的照顾,充分感受到母亲的辛苦。

三是因年龄段而异。对不同年龄段的幼儿有不同的要求,导行的要求也有所不同,例如爱劳动教育时,在小班组织“能干宝宝”劳动活动,帮助幼儿明白自己的事情自己做的道理;中班开展“生活自理能力比赛”,进行穿鞋、袜、衣服的比赛;大班组织了“寻宝”的体育活动,培养幼儿的勇敢精神和协作能力。

(二)注重落实

幼儿德育教育,最终的目的是幼儿明理后能知行合一,在行为中真正表现出良好的道德素养。“导行”是一项艰巨的工程,也需要一个长期的过程,点点滴滴地渗透在幼儿一日生活的各个环节之中。

一日生活环节中渗透。一日生活为幼儿品德的形成提供了行为练习和实践的机会。在常规活动中,教师精心设计一日活动的每个环节,如早晨入园时,注意培养幼儿使用文明礼貌用语;利用吃饭、入厕、洗手、睡觉、整理日常用品等各种教育契机,将幼儿良好的生活、卫生行为习惯的培养贯穿其中,养成幼儿生活自理的初步能力等。

集体活动中贯穿。挖掘健康、艺术、语言、科学、社会五大领域教材中的德育因素。例如,在社会活动中,带领幼儿感受帮助他人所得到的快乐;在科学活动中,带领幼儿感受作为一名中国人的骄傲和自豪;在艺术活动中,让幼儿尽情地运用自己的肢体语言、自己的画笔,述说自己心中的感受。

游戏活动中巩固。幼儿的道德认识是否能转化为行动,在幼儿的游戏中可以得到充分的体现,教师及时发现问题,并以游戏的方式加以教育就能获得最佳效果。针对幼儿普遍存在的一些不足,开设有针对性的区域活动,转变幼儿行为。例如,幼儿的自理能力较弱,就创设不同层次、不同内容的区域,提供可操作的材料,有目的地引导幼儿活动。

家园共育中提升。把家长请进幼儿园,组织他们举办德育讲座,提出对幼儿的德育要求,请有经验的家长作经验交流,收到了良好的教育效果。

摘要：幼儿教育是重要的教育阶段,人生最重要的习惯、倾向及良好的心理品质,多半是在6岁前形成的,从小培养幼儿养成良好的行为习惯和优秀的品质,将使幼儿终身受益。有研究者经过长期实践,开创了“采编、评议、导行”的思想品德教育的新模式。

篇4：推行道德评议会促进社区和谐发展

关键词：道德评议；社区；和谐发展

一、道德评议活动的具体实施过程

（一）建立组织，确保评议活动正常开展

开展道德评议活动，首先要对该项工作进行科学定位，协庄矿社区居民道德评议会定性为群众性组织，主要工作任务是组织和发动居民对涉及道德范畴的言和行、人和事进行评议，教育引导居民遵守道德准则，规范道德行为，提高道德素质，倡导文明新风，弘扬矿区正气。

为了保证评议活动的正常开展，成立了社区居民道德评议会，评议会设会长1名、副会长1名，成员6至10人，成员由居民推选出的为人正直、办事公道、德高望众、说理能力强的老干部、老党员、道德模范和居民优秀代表组成。办公地点设在社区服务部学习室，社区服务部为道德评议人员发放聘书，并对评议人员进行培训，努力提高评议人员的素质。

（二）完善机制，形成规范的评议程序

根据社区居民实际，充分考虑到居民易于接受、可操作的原则，在广泛调查研究的基础上，依据“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本规范的要求，评议会结合实际细化评议标准，制订了“品行端正不违法，应缴税费不拖欠，计划生育不超生，家庭和睦不忤逆，邻里互帮不生非，崇尚科学不迷信，健康娱乐不赌博，热心公益不落伍，保护环境不污染”的评议细则，让居民易于接受，评议也更具针对性和可操作性。

在建立评议标准的基础上，完善了道德评议运行机制。社区居民道德评议不定期召开，由道德评议会负责组织，遇到特殊情况可随时组织评议。其运行程序是：评议前开展调研，列出议题，组织评议员进行现场评议或跟踪评议。评议过程中，评议人员要根据道德规范的要求，一事一议，就事论理，以理服人。分别采取开会集中评、广播电视评、板报橱窗评等多种形式，就社区发生的重要事件进行评议，形成决议，向当事人进行通报。评议原则为不得徇私舞弊，不得侮辱人格，不得泄露他人隐私。当事人对评议结果不服的，可申请评议会集体评议。道德评议小组在社区内进行评议时，如发现不文明现象，应上前及时阻止，并亲自示范，带头做文明人。评议结束后，要及时向社区分管领导汇报评议结果，对评出的好人好事要通过黑板报、广播、电视等多种行之有效的形式进行表扬；对评出的不道德行为，由评议会进行批评教育。并将评议结果在道德评议台上公布，同时做好各类评议活动记录和档案管理。

（三）贴近居民，突出重点，增强评议活动的针对性

道德评议把企业阶段性工作重点、居民普遍关心、议论较多的热点话题作为评议重点。同时，把握好评议的力度和节奏，有针对性、有重点地开展评议活动。

1.对社区居民中涌现的好人好事，如热心公益、争做志愿者、积极参加社区建设、为贫困家庭捐款捐物、关心青少年成长等“好事”进行表扬；对遵守道德规范的言行，勤俭持家、尊老爱幼、尊重科学、爱护公物，关爱他人予以褒扬。

2.对道德失范的人和事进行评议剖析、说服劝导，让当事人认识错误，纠正过失。不孝敬老人、不顾家庭和邻里团结的人和事；高楼抛物、乱扔垃圾；搞迷信活动、铺张浪费、赌博等现象；对违反计划生育规定，违反矿、社区规章制度现象的；对原法轮功习练者、下放上访人员和基督教信教人进行说服教育，做好稳控工作；不按时缴纳各类费合理用的人员。

（四）注重实效，创新载体，推进评议活动深入开展

1.在评议策略上，以正面引导为主，对正面的评议褒扬、弘扬正气，对反面的评议剖析、促其转化。针对不同对象、不同事件，因事制宜、因人而异，讲究艺术，注重策略。

2.在评议方式上，注重实际，从基本要求做起，从具体事情抓起，实现从说教式向谈心式、号召式向引导式、单向灌输式向参与互动式的转变。

3.在评议方法上，采取登门谈心评、就地现场评、开会集中评以及广播评、板报橱窗评等多种形式开展评议活动，做到全局的、共性的、普遍的倾向问题，危害较大、影响较广的问题以及广大居民关注的热点问题，通过会议、广播、电视进行公开集中评议；好人好事进行广播评、板报橱窗评；短效影响、突发事件就地现场评。通过有针对性的评议，晓之以理、动之以情，宣传政策法规，使其口服心服，自觉执行道德规范。

4.在载体创新上，不论开展什么样的活动，归根到底是要提高广大居民的道德素质，帮助他们树立起正确的理想、信念，形成高尚的道德情操。社区居民道德评议活动作为一种道德建设的有效载体，也并不是万能的，也要坚持因地制宜，从实际出发。所以该矿坚持把社区居民道德评议活动作为一个枢纽，同其他道德实践活动紧密结合，形成一个系统化的工程，从多方面来构建公民道德体系。

二、开展道德评议活动取得的效果

通过扎实开展道德评议活动，增强了社区居民的自我约束意识，有效地促进了社区居民的思想道德素质的提高和社会风气的好转，优化了社区人文环境和企业发展环境，有力地推动了和谐社区建设事业蓬勃发展。同时，通过道德评议活动，越来越多的居民见到了实效，从而更加关注社区的建设，道德评议活动也得到了居民的一致拥护和欢迎。社区服务部也从每一期活动中收获了居民的意见和建议，为今后更好的开展工作奠定了基础。

篇5：道德评议工作总结

自段岗村道德评议会成立以来，道德评议会成员涉及段岗村的各个方面，有村组干部、老党员、老干部、人大代表、和谐使者、致富能手及普通村民。道德评议会的成员由村民按照“为人正直、办事公道、在村民中威信较高、有较强的说理能力”的要求在全村范围内推荐，然后经党支部和村委会审查确定。

评议会实行政府引导、群众自评、村委会处理的方式，专门对村民的日常行为进行评议。在评议过程中，评议会针对不同对象、不同时间、不同的问题，因地制宜，因人而异，采取突发事件就地现场评、带有局部性和个别性的问题登门谈心评、遇到大事或带有倾向性的问题开会集中评、家庭问题上门评、老大难问题跟踪评、好人好事板报橱窗评等多种形式灵活机动进行评议。评议的内容大到村务公开、殡葬改革、计划生育、公益事业、红白喜事的操办，小到邻里关系、婆媳纠纷等热点难点问题，广泛评议。村上还建起了“道德评议公示栏”，及时将村里发生的新人新事和各类纠纷向村民公布，接受村民的监督和管理，每年进行一次“文明户”、“好媳妇”等评比活动。

评议会的主要工作，是配合村党支部、村委会抓好本村的村风民风建设，一是引导村民学科学、信科学、懂科学、用科学，反对和抵制封建迷信活动。二是对违背社会公德的人和事进行现场评议及时化解矛盾和纠纷。三是及时评议好媳妇、好公婆、好青年和发生在村民周围的好人好事。四是对村组的工作进行监督和评议。

“评议会有威望、处事公平、群众服气”，说起评议会，村民们都感慨的说。近年来，随着农村经济结构的加快调整和经营方式的根本转变，广大农民的市场意识、竞争意识、自我表现意识大为增强，损人利己的事情时有发生，比如谁家的子女不赡养老人、谁家红白喜事大操大办、谁家的卫生没搞好、谁不遵守村规民约、谁不参加公益事业等等这些法律管不到、行政不好管的盲区问题，村道德评议会的成员深入农户之中，及时进行评议，把农村的一些不道德的问题和现象解决在萌芽状态，起到了正民心、树新风的积极作用。

评议会成立以来，召开专门会议多次，集中讨论多个议题，化解多起矛盾纠纷，倡导了科学文明的生活观念、尊老爱幼的社会美德、遵纪守法的良好风尚，净化了民风民俗，如今的段岗村，讲文明、讲礼貌、互帮互助蔚然成风，村民们感慨的说“道德评议会是我们说话的地方，让我们有‘怨’尽情诉、有‘苦’尽管说，用理智的方式化解了矛盾，是我们的开心锁、化心石”“道德评议会事我们的编外法庭”。

如今的段岗村到处是一派生机盎然的新景象，村民的综合素质明显的提高，随着农村改革的逐步深入，在段岗村两委会的带领下，在段岗村全体村民的共同努力下，段岗村的道德评议工作一定会提升到一个更新的高度。

段岗村村民委员会

年月

篇6：学生党员评议内容

1、认真学习党章，熟知党的重要文件，学习新理论，思想政治素质优良；

2、学习努力，学习成绩好；

3、加强实践能力锻炼，综合素质高；

4、主动关心同学、帮助同学，尊敬师长，公德意识强，道德品质好；

5、带头遵纪守法，没有违法行为。

注：

1、以上五点为此次评议的五项内容，每条内容需结合自身实际简要阐述即可，参考网上资料时请作改写，不要原文摘录，切勿抄袭。

2、创先争优活动现已进入巩固提高、深化提升阶段，时间从2011年7月至党的十八大召开前后（2012年9月左右），现阶段的任务是对前一阶段活动开展情况进行总结、评比。前一阶段活动起止时间：2010年7月至2011年7月。

3、下面的模板在套用时可以不拘泥于形式，内容上可以选择使用，在表达上要用书面语言，字数200—300字为宜，不超过400字。

附：七支部党员评议小结模板

我在创先争优活动期间，严格以共产党员的标准要求自己，各方面都有了很大进步，主要体现在：

一、加强政治理论学习，全面提高思想认识。在学习党史党章的基础上，深入研读胡锦涛总书记“七一”重要讲话，认真领会十七届六中全会关于中国特色社会主义文化建设的相关指示精神，自身思想政治素质得到很大提升。

二、加强文化知识学习，做好学生本职工作。作为一名大学生党员，我时刻不忘学生的天职是学习。活动开展以来，学习勤奋刻苦，上课专心听讲，课后按时完成作业并上交，坚持自习。学习成绩有了一定提高。大三学年学习成绩排名专业第，综合测评排名专业第。（必须写）此外学好本专业的同时，还完成了双学位的学习任务。

三、提升社会实践能力，注重自身综合素质。积极参加课外科技活动，随微纳光学科技创新团队参加了第十二届挑战杯，获得学院一等奖。暑假期间，我在成都世纪中科仪器有限公司实习一个月，锻炼了自己的动手能力。

四、重视个人道德品质，主动关心帮助他人。尊敬师长，作为光电子技术课代表，配合老师完成教学任务。团结同学，关心同学的思想变化，主动为同学排忧解难，具有良好的社会公德意识。

篇7：民主评议评价内容

关于民主评议党员工作具体要求

一、学习教育阶段（12月10日——12月18日）

党员教师重点学习《党章》、和党的基本理论、党的基本知识以及党的十七届四中、五中、六中全会精神和县第十次党代会报告等内容。制定学习计划和学习篇目，采取集体学习与党员自学相结合，讨论与记读书笔记相结合。

二、民主评议内容

根据《党章》规定，结合个人实际，着重从以下五个方面进行评议：

1、在党性意识方面，是否坚定政治立场和共产主义信念，坚持党的基本路线，是否在思想上、政治上、言行上同党中央和省、市、县委保持一致；是否要求开展党性分析活动，查找自身的缺点和不足并加以改进；是否自觉、按时、足额交纳党费。

２、在参加组织活动方面，是否认真参加“三会一课”，积极参加党支部组织的各项活动，不断提高自身修养，用科学知识武装头脑，努力提高思想素质和理论水平，全心全意为人民服务，为学校的教育教学改革做出贡献。党员领导干部是否参加支部的民主生活会。

３、在完成工作和任务方面，是否热爱党的教育事业，具备良好的职业道德和工作作风，在关键时刻挺身而出，积极承担和认真完成教育教学及各项工作任务；是否坚持教书育人、管理育人和服务育人，切实履行岗位职责，努力做好本职工作，为人师表。

４、在发挥作用方面，是否不断更新知识，提高工作能力和业务水平，讲求工作质量和效率，在工作、生活和学习中起先锋模范作用；是否积极参与创先争优活动，开展“目标承诺”、“富强美好有我出力，人民满意从我做起”“社区党员双重管理”等活动，履行党员“七权七责”，密切联系群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，努力为群众办好事、实事，团结带领群众积极工作、开拓进取；是否发扬社会主义新风尚，顾全大局，艰苦奋斗，克已奉公。

５、在遵纪守法、维护团结和稳定方面，是否切实执行党的决议，严格按照教育法律法规教育育人；是否自觉维护国家和学校改革、发展与稳定的大局，关心、支持和热情参与学校各项改革；是否勇于开展批评与自我批评，自觉抵制各种不正之风，反对封建迷信、邪教；是否能大事讲原则，小事讲风格，主动化解日常矛盾，；是否带头维护稳定；有无搞小集团活动；有无参与、鼓动和组织群众上访。

篇8：教师文化内容释议之“道德”

关键词：教师文化,内容,道德

0 引言

教师文化内容是社会形态最广泛领域的部门文化。大自然的和谐与人类物种环境的原始属性, 形成了教师文化的自然属性;从人的初始需求与升级, 产生了阶级、国家和信仰, 形成了教师文化的社会属性。在我国时代的发展变化和多元文化的冲突与作用下, 教师的道德文化居其之首的命题则可以成立。

1“道德”一词的来源

“道德”一词, 在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之, 德畜之, 物形之, 器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊, 德之贵, 夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念, 并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣, 夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中, “道德” (Morality) 一词起源于拉丁语的“Mores”, 意为风俗和习惯。“道”者, 客观规律也;即大自然界的规律, 社会的客观发展和变化规律, 生物体的存在、发展与消亡规律。德者, 宽厚载物也;社会和人类需要, 就要顺应规律去发展, 违背规律就要受到规律的惩罚。明事理, 有付出, 即为道德的通解。

2 经典之作笔下的“道德”

列宁说:道德能帮助人类社会升到更高的水平, 使人类社会摆脱劳动剥削制度。毛泽东的教诲是:一个人能力有大小, 但只要有这点精神, 就是一个高尚的人, 一个纯粹的人, 一个有道德的人, 一个脱离了低级趣味的人, 一个有益于人民的人。

亚里士多德认为:遵照道德准则生活, 就是幸福的生活。康德认为:那最神圣恒久而又日新月异的, 那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西, 是天上的星空和我们心中的道德律。

管仲曰:道德当身, 不以物惑。《论语·子路》孔子曰:其身正, 不令则行;其身不正, 虽令不从。《北齐书·王昕书》杨愔重其德业, 以为人之师表。

苏霍姆林斯基说:道德教育的核心问题, 是使每个人确立崇高的生活目的。没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。杜威认为:劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

3 教师文化内容中的“道德”

道德是人们共同生活及行为的准则规范, 它通过社会和一定的阶级舆论对社会生活起制约作用。马克思主义认为, “道德作为一种社会现象, 属于社会上层建筑和社会意识形态的范畴, 必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。”因此, 教师文化内容的道德表现以下四个方面:

3.1 教师文化的职业意识

“意识是人在劳动活动中, 在与其他人不断交往过程中, 在社会历史条件下形成的结果。”[1]教师的职业意识是指向自身职业认识的一种基本判断, 其判断的内容有职业显性要素和职业隐性心理要素两方面, 职业显性要素包括:职业道德、职业操守、职业行为等, 职业隐性心理要素包括:内心对职业认知、职业情感、职业态度和职业评价等, 并由职业显性要素和隐性要素组合而成的总和, 即为教师文化的职业意识。

3.2 教师文化的职业认识

“认识就是人们头脑对外间世界的反映。”[2]教师文化的职业认识, 它受到社会形态、文化渊源、社会背景、政治背景、政党意识的影响和约束, 又直接被一定社会形态的经济基础所决定。社会文化的文明程度、利益均衡现象、权益保障措施、政治意识导向、区域资源配置、收益分配关系及特定的时空效应等与此息息相关。教师职业观的提升及发展, 又与社会诸多因素密切关联。随着商业经济对道德文化的冲击, 需求与现实的激烈碰撞, 市场经济观念向教育领域的渗透, 教师文化的职业认识观, 就应当克服心理落差、脱颖公正矛盾心理, 注重自我价值的充实与实现, 甘于清贫、默默奉献, 把超越时代性的基本素质和职业崇高、爱国精神及社会责任, 作为自身价值需求的道德选择, 定位教师的职业人生, 建立教师文化的基准坐标, 教师职业的认识观才能定航行。

3.3 教师文化的职业信念

信念是对特定的物质世界和精神世界所持有的心理态度和精神动力。它在微观上表现为对周围世界的驱动态度;在宏观上表现为人们心理动力和行为意志力。信念的效力动能是人潜在的精力、体力、智力和其它潜能发挥的催化剂, 是实现人的需求、目标和信仰的行为志向标。职业信念是指人们从事特定职业由内心发出职业道德、职业价值、职业态度、职业认识、职业情感和职业目标等诸方面的总称。教师文化的职业信念, 它既是对大自然和谐共存和社会目标的实现所寻求协调发展运行的自然辩证观, 又是建立在经济基础与上层建筑相协调一致基础上塑造完善人格的根本动力。教师文化的职业信念具体表现在教师的社会角色、师德观念、敬业精神、职业使命、德风义感、价值标准等, 使其达到社会责任与使命的完美度。

3.4 教师文化职业风格

教师承担着传导人类文明, 开发智慧, 塑造人类灵魂的神圣使命。教师的职业化风格是国际社会对教师教育改革的趋势要求, 是教师专业化发展的方向和主题。审视教师职业发展, 时代呼唤着有风格有特色的教师, 要求教师要有渊博的知识、高超的教学技能、崇高的职业理想、高尚的思想道德境界、融真善美为一体的教育教学风格。为此, 教师文化的职业风格应当表现的是教师职业的行为规范化, 职业素养内涵化的风采。当在现实中存在有情绪感应时, 无论在焚书坑儒的岁月里, 还是独尊儒术的时代中, 理性与辩证的思想行为是教师文化职业情感的最高宗旨。教师的职业行为规范则应表现为:行为高雅、举止大方、刻苦读研、才华横溢、境界高尚、品德纯正、不图虚名、不务虚声、理性行事等, 并以此内容贯穿在教师的职业风格之中, 构筑实践社会主义核心价值体系的灵魂塑造工程。

参考文献

[1]龚浩然.普通心理学[M].北京:人民教育出版社, 1991年.第30页.

篇9：教师文化内容释议之“道德”

关键词：教师文化;内容;道德

0 引言

教师文化内容是社会形态最广泛领域的部门文化。大自然的和谐与人类物种环境的原始属性，形成了教师文化的自然属性;从人的初始需求与升级，产生了阶级、国家和信仰，形成了教师文化的社会属性。在我国时代的发展变化和多元文化的冲突与作用下，教师的道德文化居其之首的命题则可以成立。

1 “道德”一词的来源

“道德”一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”（Morality）一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。“道”者，客观规律也;即大自然界的规律，社会的客观发展和变化规律，生物体的存在、发展与消亡规律。德者，宽厚载物也;社会和人类需要，就要顺应规律去发展，违背规律就要受到规律的惩罚。明事理，有付出，即为道德的通解。

2 经典之作笔下的“道德”

列宁说：道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制度。毛泽东的教诲是：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

亚里士多德认为：遵照道德准则生活，就是幸福的生活。康德认为：那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

管仲曰：道德当身，不以物惑。《论语·子路》孔子曰：其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。《北齐书·王昕书》杨愔重其德业，以为人之师表。

苏霍姆林斯基说：道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。杜威认为：劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

3 教师文化内容中的“道德”

道德是人们共同生活及行为的准则规范，它通过社会和一定的阶级舆论对社会生活起制约作用。马克思主义认为，“道德作为一种社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态的范畴，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。”因此，教师文化内容的道德表现以下四个方面：

3.1 教师文化的职业意识

“意识是人在劳动活动中，在与其他人不断交往过程中，在社会历史条件下形成的结果。”[1]教师的职业意识是指向自身职业认识的一种基本判断，其判断的内容有职业显性要素和职业隐性心理要素两方面，职业显性要素包括：职业道德、职业操守、职业行为等，职业隐性心理要素包括：内心对职业认知、职业情感、职业态度和职业评价等，并由职业显性要素和隐性要素组合而成的总和，即为教师文化的职业意识。

3.2 教师文化的职业认识

“认识就是人们头脑对外间世界的反映。”[2]教师文化的职业认识，它受到社会形态、文化渊源、社会背景、政治背景、政党意识的影响和约束，又直接被一定社会形态的经济基础所决定。社会文化的文明程度、利益均衡现象、权益保障措施、政治意识导向、区域资源配置、收益分配关系及特定的时空效应等与此息息相关。教师职业观的提升及发展，又与社会诸多因素密切关联。随着商业经济对道德文化的冲击，需求与现实的激烈碰撞，市场经济观念向教育领域的渗透，教师文化的职业认识观，就应当克服心理落差、脱颖公正矛盾心理，注重自我价值的充实与实现，甘于清贫、默默奉献，把超越时代性的基本素质和职业崇高、爱国精神及社会责任，作为自身价值需求的道德选择，定位教师的职业人生，建立教师文化的基准坐标，教师职业的认识观才能定航行。

3.3 教师文化的职业信念

信念是对特定的物质世界和精神世界所持有的心理态度和精神动力。它在微观上表现为对周围世界的驱动态度;在宏观上表现为人们心理动力和行为意志力。信念的效力动能是人潜在的精力、体力、智力和其它潜能发挥的催化剂，是实现人的需求、目标和信仰的行为志向标。职业信念是指人们从事特定职业由内心发出职业道德、职业价值、职业态度、职业认识、职业情感和职业目标等诸方面的总称。教师文化的职业信念，它既是对大自然和谐共存和社会目标的实现所寻求协调发展运行的自然辩证观，又是建立在经济基础与上层建筑相协调一致基础上塑造完善人格的根本动力。教师文化的职业信念具体表现在教师的社会角色、师德观念、敬业精神、职业使命、德风义感、价值标准等，使其达到社会责任与使命的完美度。

3.4 教师文化职业风格

教师承担着传导人类文明，开发智慧，塑造人类灵魂的神圣使命。教师的职业化风格是国际社会对教师教育改革的趋势要求，是教师专业化发展的方向和主题。审视教师职业发展，时代呼唤着有风格有特色的教师，要求教师要有渊博的知识、高超的教学技能、崇高的职业理想、高尚的思想道德境界、融真善美为一体的教育教学风格。为此，教师文化的职业风格应当表现的是教师职业的行为规范化，职业素养内涵化的风采。当在现实中存在有情绪感应时，无论在焚书坑儒的岁月里，还是独尊儒术的时代中，理性与辩证的思想行为是教师文化职业情感的最高宗旨。教师的职业行为规范则应表现为：行为高雅、举止大方、刻苦读研、才华横溢、境界高尚、品德纯正、不图虚名、不务虚声、理性行事等，并以此内容贯穿在教师的职业风格之中，构筑实践社会主义核心价值体系的灵魂塑造工程。

参考文献：

[1]龚浩然.普通心理学[M].北京：人民教育出版社，1991年.第30页.

篇10：2011年度道德模范评议说明

为深入实施《公民道德实施纲要》，充分发挥道德模范榜样作用，树立先进典型、弘扬正气，提高公民素质和社会文明程度，推动我县学雷锋活动深入开展，根据县委县政府有关文件要求，上饶县人防办积极协调有关单位推荐上饶县道德模范评选工作，主要做法有：

一、设置五个奖项

上饶县道德模范评选活动设立“上饶县助人为乐模范”、“上饶县见义勇为模范”、“上饶县诚实守信模范”、“上饶县敬业奉献模范”、“上饶县孝老爱亲模范”五个奖项。

二、评选要求

凡从2001年中央颁布《公民道德建设实施纲要》以来，热爱祖国，拥护中国共产党领导，身体力行社会主义荣辱观，模范遵守公民道德规范，在助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等方面表现突出，社会形象良好，群众认可度高的，具有上饶县籍或在上饶县居住、生活、工作的具有中华人民共和国国籍的公民，均可参加上饶县道德模范评选。

三、推荐办法

群众推荐。根据通知要求，积极发动各乡镇（街道）、县属各单开展推荐评选工作。新闻媒体进行相关宣传报道，广泛动员社会各界群众参与推荐。各乡镇（街道）按照属地管理原则，组织和接受广大群众和单位推荐道德模范候选人。各乡镇（街道）、县属各单位推荐的候选人在上报前须报经各所在乡镇（街道）或单位审定，推荐名额为每类人选1名，要求按类别分别填报推荐表，每人各附1500字左右真实感人的事迹材料和一寸免冠彩照，一式2份报送至县活动组委会办公室。

四、公众投票

县活动组委会对各乡镇（街道）、各单位和群众推荐的候选人进行综合评审，向相关部门征求意见后确定正式候选人。在上饶县之窗刊登候选人基本情况、主要事迹和上饶县道德模范评选选票，接受公众投票，选票必须填写投票人姓名和身份证号码，每个人限投一次。

篇11：村成立道德评议会

一、指导思想和工作目标

1.指导思想：以科学发展观为指导，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的精神为指导，以“科学发展观”为统领，依据《中华人民共和国教师法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规为依据，紧紧围绕社会反映强烈的热点问题，动员全体教职工人人重视师德师风建设、主动参与评议活动。以规范办学行为,以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，以“办人民满意的教育，当人民满意的教师”为目标，建设一支师德高尚、业务精良，适应并服务于地方经济发展、与现代教育相适应的人民满意的教师队伍。

2.工作目标：以“做人民满意的教师，办人民满意的教育”为目标，以“热爱学生，教书育人”为核心，以“学为人师，行为世范”为准则，集中开展民主评议师德师风工作，加强社会各界对师德师风的监督，解决教师队伍中存在的突出问题，引导广大教师树立正确的教育观、质量观、人才观、荣辱观、人生观、世界观和价值观，推动教育事业健康和谐发展。

二、工作重点和措施

(一)围绕“依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁自律、为人师表”等八个方面，制定评议内容和细则(见附件1)。通过开展教师民主评议领导班子，学生、家长、社会民主评议学校和教师等形式，查找领导班子、学校和教师在师德师风方面存在的突出问题。

(二)评议分教师自评或互评(或教代会成员评议)、学生评议(见附件3)、家长评议(见附件2)和考核小组评议(见附件3)四个个方面进行。考核实行百分制，学生评议(含学生家长)占20%，教职工评议占30%，考核小组评议占50%。必须注重平时考核，平时考核为年终考核提供重要依据，于学年末进行考核汇总。

(三)评选师德标兵.

三、活动总结

1.考核结果的使用

(1)师德考核纳入综合评估;

(2)师德考核不合格的，在评优树先活动中实行一票否决制度; (3)年度考核优秀必须在师德考核优秀人员中产生.

二、师德评议会社会监督成员：

1.退休教师：国海生孙传生王立运 2.家长代表：孙强武玉合 3.信用社：林武 4.派出所：李明广

5.在职教师代表：杨金芹宋学力胡金彪

加强教师职业道德建设，是建设适应素质教育的高质量教师队伍的客观要求。教师职业道德考核作为教师年度考核的重要组成部分，其考核结果是对教师进行奖励、培训、聘任、辞退以及教师职务晋升、工资晋升的重要依据，对教师专业技术职务和教师资格具有“一票否决”的作用。为进一步加强对教师职业道德的考核，增强其操作性，根据国家教育部修订的《中小学教师职业道德规范》，制定本考核评价标准。考核内容和测评标准 (一)爱国守法(10分)

1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导。不得有违背党和国家方针、政策的言行，自觉维护祖国统一、社会安定和民族团结。

2、全面贯彻国家的教育方针，忠诚于人民的教育事业，在教育教学中自觉同党和国家的方针政策保持一致。

3、熟知国家教育法律法规，遵守和维护教育法律法规，并依法履行教师职责权利，依法履行教师义务成效显著。

(二)爱岗敬业(5分)

1、热爱教育事业，乐于奉献，热爱本职工作，对教师职业有浓厚感情。

2、教书育人，尽职尽责，主动承担工作职责和应尽义务，能按时保质保量完成工作任务，不对本职工作敷衍塞责。

3、认真备课和上课，认真批改作业，认真辅导学生，认真组织考试考核。

(三)关爱学生(30分)

1、关心爱护全体学生，平等、公正对待每一个学生，努力建立“尊重、关爱、民主”的新型师生关系，保护学生安全，关心学生健康，保护学生合法权益。 2、对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，注重学生的个性发展，正视学生差异，因材施教，诲人不倦。 3、不侮辱、体罚或变相体罚学生。

4、关爱学生，帮助特困生，关怀、转化后进生。

5、切实减轻课业负担，严格遵守作息时间，不拖延课堂时间，精选布置课内外作业，严格控制作业量，提倡布置探究性、实践性的家庭作业。

(四)教书育人(20分)