端午节经验交流

端午节经验交流（共11篇）

篇1：端午节经验交流

《端午节》

—— 交流、评价探究成果课

活动背景：

作为中国的传统节日，端午节凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华。为引导学生了解和感受中华传统节日文化，继承和弘扬中华优秀传统美德，开展“端午节”系列综合实践活动，以增强学生的民族自豪感和对民俗文化的认同感。

活动目标：

（1）价值体认：通过对传统文化的探究及传统习俗的参与，引导学生进一步了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，提高学生的爱国意识，增强民族自豪感。

（2）责任担当：在开展活动的过程中，让学生了解有关端午的各种小知识，拓展知识面。同时在活动中提高学生自己搜集资料，处理资料的能力。

（3）问题解决：能在教师的引导下，结合自己对端午文化的需求，发现并提出自己感兴趣的问题，并且将问题以小组为单位转化为研究小课题，体验课题研究的过程与方法，提出自己的想法，形成对问题的初步解释。

（4）创意物化：通过亲身参与实践，感受端午习俗的魅力，掌握包粽子、做香囊、编五彩绳等基本技能，服务于学习和生活。

活动实施年级：

五年级 课时安排：课时 活动计划：

回忆课前的分组及活动任务，导入“探究成果交流评价课”；出示本节课的交流展示内容，引导学生明确本节课的活动任务；各小组围绕“端午文化成果交流”分头进行展示汇报，其他小组结合标准进行评价；各小组围绕“端午习俗我参与”分头进行展示汇报，其他小组结合标准进行评价；总结本节课，提出新的学习任务。

活动实施过程：

一、回忆课前的分组及活动任务 导入新课 前一段时间，同学们从众多的传统节日中选择了《端午节》、并自由组合成了六个活

动小组，分头对照活动标准对节日的来历、习俗、故事等展开了一系列的考察探究活动。这节课，我们分别从“端午文化 成果交流”和“端午习俗 我参与”两方面来共同交流分享，希望大家对照评价标准认真倾听、勇于质疑，掌握更多的考察探究类活动的学习方法。

二、明确第一环节活动任务 1、教师出示活动任务：端午文化 成果交流 2、各小组会汇报展示。

3、引导学生针对评价标准进行有效评价。

三、明确第二环节活动任务 1、教师出示活动任务：端午习俗

我参与 2、各小组会汇报展示。

3、引导学生针对评价标准进行有效评价。

四、总结提出后续活动要求

通过今天的成果交流、评价，老师看到了你们各个小组沉甸甸的收获。不论是成果交流，还是参与体验汇报，你们都从中获得了考察探究的方法，学会了分工，懂得了合作，能用自己的亲身实践呈现出累累硕果，同时，加深了对端午节这一传统节日的认识与了解。下节课，我们将整体反思本次活动，并进一步改进完善活动方法，争取让同学们在接下来的活动中有更大的收获！

学情分析

《十九大报告》中指出：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。

近几年随着洋节的深入，传统节日越来越不受重视，但他们需要对中国传统文化的传承和发展做出自己的努力。但是只有让学生理解其中丰富的文化内涵，明白过节的意义，体验风俗，感受快乐，感受端午节浓郁的文化氛围，才能把它传承并发扬光大。

小学生活泼好动，阳光、充满活力，对世界充满着好奇，让他们自主探究端午节丰富的文化内涵，他们很兴奋很感兴趣。

学生通过参与活动，体验节日中蕴含的中华传统美德，自觉增强民族自豪感和文化认同感，提升家国情怀。开展观察、实验、考察、调查、设计与制作等探究学习活动。在活动中提高学生发现问题、分析与解决问题的能力，锻炼学生的意志品质，培养学生的社会责任感、科学精神、创新意识和实践能力。

效果分析

本节课通过交流分享小组对端午节传统节日的探究结果，增强了对祖国博大精深传统文化的探究意识和认同感。学生在掌握包粽子技能技巧的同时，激发了学生的动手兴趣。

首先，在探究中增长才干，丰富了综合知识。社会是个大课堂，融合着许多书本中没有的知识。本次活动恰好为学生提供了一个了解社会、自主学习的平台。学生为了探究问题，必须了解各方面的知识。确定好课题后，按照自己的意愿，分别成立了“端午探源组、端午习俗组、端午诗词组、端午美食组、国外端午组、粽子飘香组”六个活动小组。各小组成员在小组长的带领下，明确分工，合作完成。经历了这样的过程，学生无形中主动学习了许多知识，还掌握了不少课堂以外的学习方法。

其次，在实践中培养了学生的合作沟通能力和勇于克服困难的精神。

活动的过程是学生亲身实践的过程。在研究问题的过程中，他们遇到了许多困难：参访中如何与人交流、如何流利的表达、如何与小组内的其他同学合作、如何总结、如何思考„„当学生尝试着克服困难，解决问题的时候，他们的能力也就在不知不觉中提高了。与此同时，家校互动，形成合力与家长交流多了、沟通多了，取得家长的大力支持和理解，充分调动了家长参与学校管理、学校教育的积极性，提高家长教育孩子的水平，真正使学校家庭形成合力，有效地教育学生。

教材 分析

这是一节探究成果交流评价课，是 考 察探究类活动的关键要素之一。本节课，以端午节的文化内涵为核心，从自己感兴趣的问题入手，从“端午文化成果交流”和“端午习俗我参与”两方面来共同交流分享，激发了学生对中国传统文化的热爱，增强了学生对祖国、对家乡的热爱之情。

评测练习

1、通过本次的考察探究活动，你觉得你掌握了哪些考察探究方法？

2、在本次的“端午文化 成果交流”环节，你在本小组当中担当了什么角色？自己认为表现得怎样样？以后打算怎样改进？

3、在参与端午习俗体验的活动中，你都收获了哪些技能服务于生活和学习？

4、能将在本次《端午节》考察探究活动中获得的所有体验与收获，呈现出来吗？你打算怎样做？

5、在参与实践、调查采访、获取资料的时候，你是怎样与人交流的？觉得自己有进步吗？打算以后怎样做？

课后 反思

本节课，分为两大环节，一个是关于端午文化的成果交流，一个是关于端午习俗的参与体验。关于端午文化的考察探究性学习，学生根据兴趣爱好自由组合成端午探源组、端午习俗组、端午诗词组、端午美食组、国外端午组、粽子飘香组 6 个活动小组，以端午节的文化内涵为核心，以小课题研究为基本形式，从自己感兴趣的问题入手，自主制定研究方案，通过合作调查、采访、参与实践、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动，了解中华民族的传统文化，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情。

关于端午习俗的参与体验，多个小组能选择两样习俗参与实践。汇报的课堂上，孩子们能够人手包出一个粽子，并且有的学会了编五彩绳，有的学会了做香囊，有的还学会了做彩绳粽子„„收获劳动技能的同时，也收获了恒心和毅力。

应该说，本节课学生较好地感受到了端午文化的魅力，在小组合的过程中，学生体会到了团结的力量，学会了沟通与包容，收获到了快乐、成就感、耐心、细致，可以说在他们成长的道路上留下了宝贵的一笔精神财富。

课标分析

考察探究是学生基于自身兴趣，在教师的指导下，从自然、社会和学生自身生活中选择和确定研究主题，开展研究性学习，在观察、记录和思考中，主动获取知识，分析并解决问题的过程，如野外考察、社会调查、研学旅行等，它注重运用实地观察、访谈、实验等方法，获取材料，形成理性思维、批判质疑和勇于探究的精神。考察探究的关键要素包括：发现并提出问题；提出假设，选择方法，研制工具；获取证据；提出解释或观念；交流、评价探究成果；反思和改进。

《端午节》——探究成果交流评价课，从学生的真实生活和发展需要出发，从生活情境中发现问题，通过考察探究节日的来历、习俗、故事等激发学生热爱家乡传统文化的激情；通过参与体验端午习俗，增强学生对传统文化的研究意识和认同感，符合课标要求。

篇2：端午节经验交流

同志们：

在全党上下深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的时间，今天，我们召开全县领导干部节前廉政谈话会议，主要目的是进一步加强对全县领导干部的勤政廉政教育，针对端午期间易发多发的问题，给大家打个招呼，提个醒。希望通过这次廉政谈话会，能够促进全县领导干部的廉洁自律，进一步推进全县党风廉政建设有序有效开展。下面，我讲几点意见与大家共勉。

一、提高思想认识，切实履行“一岗双责”。领导干部实行“一岗双责”，是落实党风廉政建设责任制，加强党风廉政建设的一项重要举措。履行“一岗双责”，既是我们的责任，也是应尽的义务。作为领导干部，要抓好党风廉政建设，应该做到“三抓”。一要“想抓”。就是党政“一把手”要有抓好党风廉政建设工作的责任感和自觉性，真正认识到这是自己分内的事情，以第一责任人的姿态亲自过问，一抓到底。具体讲，就是要亲自组织分解党风廉政建设的主要任务，明确领导班子每一个成员的具体责任和目标要求；亲自主持召开领导班子专题会议，听取班子成员有关党风廉政建设的工作汇报，研究和安排本乡镇、部门和单位党风廉政建设工作；亲自解决 群众反映强烈的党风廉政建设方面的突出问题；亲自检查执行责任制的情况，对需要追究的要落实责任追究；

亲自组织召开领导班子民主生活会，开展批评和自我批评。在座的各位同志，要认真联系本乡镇、部门和单位的实际，认真落实今年的各项工作任务，做到责任到位、工作到位、指导到位、监督到位、追究到位，把党风廉政建设工作提高到一个新水平。二要“会抓”。当前我们的工作千头万绪，要落实党风廉政建设责任制，就要解决和学会怎么抓的问题。我这里强调两条：一是搞好组织协调，层层落实责任制，发挥方方面面的积极性，形成齐抓共管的局面。二是把党风廉政建设和反腐败工作融入到本乡镇、部门和单位管理和业务工作中去，一起部署，一起落实，一起检查，一起考核。把各项工作融为一体。领导干部要认真落实“一岗双责”，在抓好业务和管理工作的同时，要把党风廉政建设作为一项重要工作列入议事日程，切实抓紧抓好。三要“敢抓”。敢抓就是要敢于碰硬，不怕得罪人。抓党风廉政建设和反腐败工作得罪人是难免的，对在干部中存在的不正之风，要敢抓敢管，及时帮助教育，这是对干部的爱护，使他们不至于再犯更大的错误。领导干部不能怕得罪人，必须用党性、从大局去思考和处理问题，对违纪违法的人进行查处，得罪的是少数人，但是如果你不处理，会得罪大多数人，如果我们的同志犯了小错误，你不能及时给他指出来，等到他犯了大错误时再挽救，也就晚了，也是对同志不负责任的表现。从这个意义上来讲，你不是得罪他，而是对同志负责。

二、严守纪律规矩，切实加强节日期间反腐倡廉工作。纠正“四风”不能止步，作风建设永远在路上。从我们日常督

查、明察暗访、交叉检查的情况来看，“四风”问题隐形变异、顶风违纪仍时有发生，各乡镇、部门和单位要持续发力，把纠正“四风”往深里抓，往实里做。对无视中央八项规定精神、公款吃喝等老问题，紧盯不放，保持高压态势；“不吃公款吃老板”、居民小区“一桌饭”、利用微信违规收取财物，对于这些新动向，发现一起、查处一起。违规吃喝形式很多，有些看似很小，但问题突出。如陪餐人员超标问题，报销手续不规范问题，超标准接待、食宿费超标问题等。公车改革后，“私车公养”问题显现，要严防“私车公修”“私票公报”。

节日期间是在廉洁方面易发生问题的关键时期。为了加强廉洁文化建设，过一个廉洁、节俭、祥和的节日，根据上级要求，大家切实做好以下几点。一要认真组织开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，认真组织学习党规党纪。重点学习“一党章、两准则、四条例”，习近平新时代中国特色社会主义思想，党的十九大精神和十九届中央纪委三次全会精神。并利用各种会议、网络媒体、宣传栏、电子显示屏、公开栏、黑板报等形式大力宣传，使 广大干部职工人人知晓，自觉执行。

二要进一步改进工作作风。各级党政领导班子和党员领导干部要按照“为民、务实、清廉”的要求，改进工作作风，切实抓好关系人民群众生产、生活的各项工作。领导干部节日期间要多往下跑，少往上跑。要到基层、到困难群众中去，认真倾听群众呼声，体察群众疾苦，解决好困难群众的实际问题。

三要带头廉洁自律，切实做到“八个严禁”。严禁公款吃喝。端午节期间，各乡镇、部门和单位之间一律不准相互宴请。

确需招待的，必须按规定办理审批手续，不得上高档烟酒等。严禁公款旅游。各级领导干部和机关工作人员，不准接受业务单位以各种名义和形式用公款安排的私人旅游活动。任何单位不准以任何名义和形式用公款组织干部职工在端午节期间外出旅游。严禁突击花钱。对以给干部职工办实事、办好事为名滥发钱物的，要追究单位党政主要负责人的责任。对此，大家要有清醒地认识，不要认为是给干部职工办好事没有事。事情恰恰相反，对此发现一起，严肃处理一起。严禁相互送礼。严禁购买、赠送和收受各种礼品、礼金、有价证券。节日期间，不准以任何理由购买赠送和收受各种礼品、礼金和有价证券等。严禁借机敛财。各级领导干部要带头执行《党员干部节俭办理婚丧嫁娶事宜的通知》要求。科级以上领导干部及子女结婚，事前、事后要向县纪委和组织部门报告，自觉接受监督，坚决杜绝大操大办。严禁公车私用。各乡镇、部门和单位要加强公务用车管理使用，节日期间，除特殊公务用车外，所有公务用车一律封存入库，任何人任何时候不准将公车开到酒店和娱乐场所。严禁酒后上岗。节日值班和正常上班的领导干部要加强责任心，坚守工作岗位，严禁酒后值班、上岗。强化安全防范措施，防止发生各类事故。严禁参与赌博。党员干部要严格执行党纪国法，遵守社会公德。严禁出入色情场所和参与吸毒、赌博、封建迷信等活动。

三、认真执行规定，切实做到自觉接受监督。事实证明，权力若失去有效监督，不仅导致腐败，也会使当权者身败名

裂。全县领导干部一定要筑起预防腐败的防线，自觉接受群众监督。一要听得到。你想听不同意见，但有时听不到，你就要认真反省，是不是言路不通，是不是别人不敢说，是不是作风不够民主。一定要让大家能讲话、讲真话。别人越是把我们当回事，我们越是要谦虚、谨慎，不耻下问，善于听取不同意见。否则，别人把你当菩萨供起来，实际上不是没有意见，只是当面说好听的，背地里戳你的脊梁骨。领导干部一定要作风民主，广开言路。二要听得进。要有接受监督的自觉性，听得进不同意见，特别是要听得进尖锐的批评意见。实际上任何一个人，不可能百分之百的正确。要有接受意见、接受批评、接受监督的胸怀和自觉性。三要听得明。要坚持“有则改之，无则加勉”的原则，凡是别人提出的意见正确，就要坚决接受；即使不是那么回事，也要引起注意。总之，每一个领导干部要明白加强监督是保证我们自身进步成长的重要措施，都应该以坦荡无私的胸怀、海纳百川的气量、虚怀若谷的风度，自觉接受来自方方面面的监督和帮助。

四、加强自身修养，切实增强拒腐防变能力。每一位领导干部，在单位都负有一定的责任，都有一家老小，一旦在廉洁方面出了问题，不但给单位造成损失，也给家人和自己造成痛苦。因此，我们要树立正确的世界观、人生观、价值观，做到慎微、慎欲、慎交、慎独，切实加强党性修养和道德修养，增强拒腐防变的能力。一要慎微。大事是从小事开始的，有些人犯了罪，痛苦忏悔时讲，做了坏事，一开始也睡不着觉，后来觉得没有被发现，胆子越来越大。做不到慎

微，就容易出问题。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。现在有的领导干部认为，吃点、喝点、拿点、占点、玩点没啥了不起，不过是小节问题，只要在大是大非上不出问题就行。还有的认为，打一点“擦边球”无所谓，充其量是人民内部矛盾。

“千里之堤，毁于蚁穴”，骄纵起于奢侈，危亡起于细微，这是尽人皆知的道理。所以，领导干部必须注意从点滴小事上开始，对自己高标准、严要求。可以这样说，一些人之所以堕落成腐败分 子，往往就是从一些小事上开始。我们要充分认识到，拒腐防变必须防微杜渐，重视小节问题。在任何时候、任何情况下都要遵纪守法，不踩“纪律红线”半步，不要“一失足成千古恨”。二要慎欲。权力是一把“双刃剑”，用它来为人民造福，就会得到群众的爱戴；用它来为自己谋利，就会导致权力失控，最终伤害自己。因此，我们必须时刻保持清醒的头脑，节欲守操，常思贪欲之害，常怀律己之心，常排非分之想，常修为政之德。三要慎交。现代社会，人们交往的范围不断扩大，但每一个领导干部都要切记，“交友交心不交财”，择善从友。“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一个领导干部，如果交一个好朋友，就等于多了一面镜子，多了一个参谋。如果交上一个坏朋友，就等于雪入墨池，虽融于水，其色愈污。四要慎独。慎独就是深居独处，也能够谨慎不苟，严守廉洁自律的思想道德防线。一个人，如果思想道德修养不高，独处时没有人监督，就较容易出现问题。“慎独”是思想

道德修养的一个重要方面，是衡量一个人道德水准和思想境界的试金石。事实上，违规违纪问题多发生在缺少监督的八小时以外，这正是因为当事人缺乏一种慎独的自觉性而所至。所以，越是在独处时、越是在无人注意时、越是在八小时之外，越要有自制力、自控力。领导干部如果能够做到慎独，就能在身居独处时，也能严于律己。领导干部要敢于坚持原则，严格自律，办事情、处理问题光明磊落，台上台下一个 样，人前人后一个样，切不可说一套做一套。党员领导干部不讲原则，搞“一团和气”，就是玩忽职守，从而导致滥用权力，给单位造成不可挽回的损失。

因此，大家要切实做到“三个管好”：一要把自己管好。管好自己最基本的标准就是管好自已的嘴，不该吃的不要吃，管好自己的手，不该拿的不要拿，管好自己的腿，不该去的地方不要去。二要把班子管好。作为一名领导干部既要放权，发挥大家的聪明才智，又要敢于监督，防止权力滥用。要通过廉政谈话等多种形式加强教育，搞好监督，增强班子廉洁自律意识，形成思廉洁、抓廉洁的良好风气，保证班子的整体廉洁。三要把家人管好。从很多案子看出，大多数领导干部出问题都与家人和身边的人有很大关系，所以要保证自己不出问题，必须要把家人和身边的人管好，否则就会后院起火。

五、维护班子团结，切实促进各项工作落实到位。团结是党的生命，团结是工作的基础，团结是胜利的根本，团结就是力量。团结就要班子拧成一股绳，上下齐心协力干事业。一个乡镇、部门和单位不管遇到多大的困难，只要班子

是坚强团结的，大家心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，就能形成和谐、干事的环境，就能够打开工作局面。反之，条件再好，优势再多，如果班子不团结，工作也会一团糟。班子团结的局面来之不易、万分宝贵，我们要象爱护自己的眼睛一样去珍惜它、呵护它。大家在一起共事，是一种机遇，是一种缘份，要倍加珍惜。尽管班子成员间性格、年龄、知识各不相同，但目的只有一个，就是共同把工作做好。大家长期相处，如果没有容人容事容言之量，就难以搞好团结。互相补台，好戏连台；互相拆台，共同垮台。支持别人就是支持自己，维护别人就是维护自己，损害别人就是败坏自己。要按照民主集中制的原则，求大同，存小异，以规矩成方圆。在重大问题上，决策之前，要从对党和事业负责的高度敢于讲自己的意见，敢讲不同意见。一旦决策后，无论决策意见与自己发表的意见是否一致，都必须统一思想、统一步调、统一行动，绝不允许有杂音散调出现，否则一个班子的坚强有力就无从谈起。我们讲团结，也不是搞一团和气，而是宽松和谐、和而不同。无原则的团结是表面的和谐，实际是大不和谐。而不同之和，才是真正的和谐。这就好比琴弦一样，长短各不相同的琴弦组合在一起，弹奏出来的音符才能组成 美妙的音乐，如果把所有琴弦都调成一样长短，就变成“弹棉花”了。所以，我们大家长期在一起工作，出现一点问题，产生一些矛盾是不可避免的，关键是要敢于容纳别人的意见，善于指出别人的问题。要有坦诚的意愿，努力做到丑话当面讲，好话背后说。这样做，才能切实解决问题，消除矛盾，增进团结。一个班子，要做到思想上融合、工作上配合、行动上心合最关键的是党政主要领导要带好头。自觉做到胸怀宽阔，互相理解，互相体谅，严以律己，宽以待人，工作中互相支持，互相帮助。班子成员人人、事事都要以大局为重，真正做到个人服从集体、部分服从全局，重大问题集体研究决策，不独断专行。

同志们，全面从严治党永远在路上，党风廉政建设没有休止符。我们一定要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，始终保持忠诚、干净、担当的政治本色，发挥表率作用，勇担职责使命，为建设富裕文明和谐美丽新 XX 做出新的更大的贡献！

我就讲这些，谢谢大家！

打好“加减乘除”组合拳 打造美丽宜居新 XX

XX 街道是我市中心城市的重要组成部分，辖区内新型城市社区、老旧小区、城中村混合存在，餐饮、零售、娱乐等服务业态并存，情况复杂、管理难度大。自 6 月开展“百日攻坚行动”以来，运用“加减乘除”组合拳，有力推动辖区人居环境大改善、大提升，初步形成了一套城市精细化管理的“XX 模式”。

一、创新办法出新招，党建引领做“加法”。牢固树立以党建促发展的理念，为百日攻坚行动和城市精细化管理注入更多红色元素。一是激活红色细胞。结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，组织动员街道 XX 名基层党员居民主动参与。二是创新红色模式。探索建立“1+3+X”管理模式，形成强大合力，有效助力“百日攻坚”。三是构建红色物业。强化社区党组织对物业的领导，加强物业自身党建工作，建立“红色联盟”服务队，构建 15 分钟服务圈。

篇3：端午节

端午节 (农历五月初五) , 又称端阳节、午日节、五月节等。端午节起源说法众多, 其中以纪念屈原的说法影响最为广泛。

屈原是春秋时期楚国的一位大夫, 伟大的爱国诗人。公元前278年, 秦军攻破楚国京都, 屈原眼看自己的祖国被侵略, 心如刀割, 于五月初五, 在写下了绝笔作《怀沙》之后, 抱石投汨罗江自尽, 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后, 楚国百姓异常悲痛, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只, 在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里, 说是让鱼龙虾蟹吃饱了, 就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕蛟龙水兽, 以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食, 人们想出用楝树叶包饭, 外缠彩丝, 发展成棕子。

以后, 在每年的五月初五, 就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗, 以此来纪念这位伟大的爱国诗人。

篇4：漫话端午节

端午节每个名称都有它的来历。

天中节 在吴自牧写的《梦梁录》里说道“五月五日天中节”。

浴兰令节 在《梦梁录》中曾记述：“仲夏一日，禁中宰执以下公服罗衫。五日重五节，又曰浴兰令节。”

女儿节 相传汉朝时有位著名的孝女名叫曹娥，在她１４岁时，因父溺死于今日浙江省境内的一条江中，尸体沉没于江底，她沿江号哭七日，在极其悲痛的情况下，于农历五月初五日投江而死，其尸负父尸而出。当地人为了永远纪念她，教育人们尊老爱幼，继承和发扬这一美德，便把此江命名為曹娥江，并立碑纪之，把曹娥死的这天，定为女儿节。

端阳节 据《月令广义》载：“五月初五端阳节。”由于“午”时，正值烈日当空，阳光灿烂，故名为“端阳”。

蒲节 《幼学句解》称“端午是为蒲节”。昔日端午节用菖蒲泛酒以辟毒，故云蒲节。

千秋节 在洪迈《容斋随笔》卷一述：“唐玄宗八月五日生，以其日为千秋节。”另据宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：“月惟仲秋，日在端午。然则凡月之五日，皆可称端午也。”

午节 按照农历以地支纪月的方式：正月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，五月为午月……因为节日是处在五月，故称“午节”。

重五、重午 端午节这天，正逢月日均为五，“午”与“五”既同音又通用，所以称“重五”或“重午”。

端午、端五 “端”是开始，也可以说是初的意思，“午”是五的顺号，“五”与“午”既同音又通用。所谓端午，也就是初五。《风土记》有云：“仲夏端午，初也。”

在我国民俗中，端午节这一天，人们总习惯吃粽子、饮黄酒、佩戴香包，用艾叶熏房子、插柳、插艾；临河傍水的地方，还举行龙舟竞渡等活动。在这每项活动中，又都有它的含义。

吃粽子、饮黄酒、赛龙舟的习俗据说是为了纪念爱国诗人屈原的。屈原是楚国的三闾大夫，他为了挽救国家，多次向楚王提出改革内政外交的意见，楚王不但不听，反撤了他的职，并赶他出京城。后来，秦国攻破楚国京城，屈原觉得自己的一切希望都破灭了，于前２７８年农历五月初五这天，跳进了今日湖南省境内的汨罗江，以身报国。当地人闻讯后，争先恐后划着船去抢救，但迟了一步。人们敬仰和怀念他，便把他投江这天，定为端午节。２ ０００多年来年年纪念，代代相传，绵绵不息。据传，屈原投江以后，沿江群众把米、粽子和黄酒投洒在江里，一方面祭祀他，一方面喂鱼和蛟龙，希望他们吃米或粽子，不要伤害屈原的尸体。端午节赛龙舟，也是屈原投江后沿袭下来的，意在表达和重现当时人们抢救屈原的情景。

端午节的清晨人们习惯拿上镰刀到野外割艾、割柳条，回来插在自己房檐下或门窗上，有人说，此风俗是为了蒙蔽天官，让他们误认为凡间疾病横行，门上和窗口都长满了野树，便不再打发病魔下凡。

端午节除纪念屈原、曹娥外，还有几种说法。第一说，认为端午节是庆祝唐玄宗李隆基的生日。第二说，认为端午节是龙的生日，来源于吴越一带人民原来举行图腾祭的节日。第三说，认为端午节是纪念春秋时期吴国大夫伍子胥的。第四说，认为端午节起源于夏、商、周时期的夏至节。第五说，认为端午节南、北方意义不同，南方纪念屈原，北方则是踏青春游的节日。第六说，认为端午节的许多习俗都是为了镇妖避邪。第七说，认为端午节是在纪念沔阳的四位劫富济贫的豪杰。

篇5：端午节散文《飘香端午节》

走过明媚的五月，转眼又到了粽子飘香的端午节。

这是人们很注重的传统佳节之一，于是眼前尽是一幅合家团聚其乐融融的画面。自然想起小时候在农村过端午节的情景，端午那天我跟妈妈学着用红纸折纸葫芦，然后用红线将艾叶、纸葫芦串起来挂在大门口、房门口，那大红色的穗儿在风中轻轻地扬起。最温暖的时候，是妈妈为我和妹妹“赐福”，她亲手将五彩线绑在我们的手腕上，用红线拴着艾叶缝在衣服角上，一边还祝福：“艾叶青青，保佑平安!在家亲人爱，出门朋友爱……”中午的时候，各家都忙碌起来。妈妈将提前包好的粽子，放进锅里，还放上鸡蛋，加火再煮，等到锅里飘出糯米香的时候，就已经煮好了。然后，妈妈还要做些美味的菜肴，再把粽子、鸡蛋摆上餐桌，妈妈说那象征着团团圆圆。菜肴备好了，粽子又香又粘，合着菜肴和艾叶的香味，从各家的院落里飘出来，整个小村子便浸泡在端午节的浓香里了。

渐渐的长大后，知道了离骚，知道了屈原，也知道了过端午节的来历，是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。在五月初五那天将煮熟的糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。现在的生活过得都好起来，过端午节时吃东西已显得不重要，重要的是那一份温馨和一家人团聚在一起的其乐融融的感觉。这一天，出远门的人赶着回家，在家的父母同样也盼着儿女回家过节，那种急着往回奔的心情和老人等着孩子回来的期盼，都是亲情浓缩的珍藏底片，而我们也都珍惜这样的传统节日，因为持久的是一份亲情，留住的更是一份民族文化遗产。

过端午节当然少不了粽子，记得在广州上学时，那里的粽子格外的香，其实那里面放了咸香的瘦肉，有的.还放上大枣桂园，吃上一口，粘香粘香的!这使我这个北方长大的人第一次知道了粽子原来可以这样做，可以这么香!就象是我第一次在那里喝早茶，其实就是吃早餐，每个精致的小瓷碟里面都放着一种食品,品种非常多，比如三两块小排骨，或是几个凤爪等等，再来一小盘炒米粉，真的非常美味，悠闲中吃出了一份精致的心情。当然，现在的北方，食品不象以前那么单一了，随着文明的进步，食品文化的传播也非常快，每到端午节，大商场里有各种南北风味的粽子，大可以一饱口福。

篇6：关于端午节作文：端午节

关于端午节作文：端午节

每年农历五月初五为端午节，你们知道它的来历吗？让我给你们讲一讲。从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变的非常衰败，就投汩罗江自杀了。临死前，他还写了一首诗。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初设成端午节。

端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。

赛龙舟的场面很热闹，河岸边被挤的水泄不通。只听枪声一响，船上的人拼命的向前划，而河岸边满是加油声。

包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包的时候很粘手，不是专业人员可是包不好的哦！

篇7：端午节作文-难忘的端午节

有些人走了，却永远活在我们心中。有些人还活着，却和死去没什么两样。

明日既是端午，坐在这柒黑的夜里，总觉得应该写点什么。如果这份心事不能影印成文字，此情何以堪。

我想中国的文学应是从诗经离骚开始传递的，中国的历史也应是从屈原之前后的春秋战国开始记忆的，中国的诗人更是从屈夫子抱石投江以后开始觉醒的。

话说中国历史长河如滔滔江水般流过了多少英雄豪杰，又有多少绝代佳人才杰如繁星闪烁般在不同时段的空间，照耀着我们中国五千年的岁月。可又有几人能在时光流失后，能在光芒散尽后，依然闪烁在岁月的星空永不凋落。

屈夫子你是走了，远远的逃离了这个尘世，怀着满腹的经纶与对尘世的绝望，化身为鱼，从此流离于江河之畔嬉戏在水之央。

我们在些后来人，我们这些心窍未开的凡夫俗子只能仰天长望，只能对着湍湍不息的河流长叹。逝者如斯夫，古今有几人。

或许，你的离去，你那凄怆而绝美的一跳是精心算计的。如果，没有你毅然的离去，又怎能空生出一个不朽的节日。这是我们后来人对你的祭奠，这是我们后生对你最最崇高的膜拜。诗人的灵魂总是不朽的，那怕是瓦屋化归尘土，书本沧老成灰烬，而你忠贞的灵魂是永远不会没落的。

也许，只有悲剧最动人心肠，只有悲剧才最恒久，生命的光芒只有以悲剧而告终时最辉煌。想起了我们凡世的张国荣纵身一跳，岂不也是绝美的剧终。把最后最美的剧点定格在最辉煌的时候，总好过年华渐老时人比黄花瘦时的凄然落幕。就在生命的最高潮头谢幕吧，让所有的美丽开过后，给这个世界一个完美的背影，轻悄悄的离去吧。

或许，生命就该以悲剧告终，人生应在最光芒时谢幕。

你走了

轻飘飘的跳进了河里

却从此游入了

我们后辈的梦里

你走了

或许不曾挥手

不曾带走一片云彩

抱着的只是河畔沉寂了千年的石头

石头呀

你何其有幸

竟与一颗伟大得不朽的灵魂

终生同眠

你走了

怀着一颗绝望的心而去

从此，不再给我们文字

不再指引我们前行的方向

你走了

还有谁来为我们吟唱九歌

你走了

还有谁能再续离骚

你走了

还有谁可以续写诗经

走吧，你轻轻的走吧

我们会拾起你的书卷

吟唱着你的诗歌

一路踏歌而行

生命总有一天要老去的 人生最终需要谢幕的 总会有那么一天

我会跟随着你的脚印

篇8：韩式端午节

我和韩国的朋友从首尔驾车出发，三个多小时后就到了江陵市区。端午祭的主要活动都在端午场举行，端午场是沿河两岸搭建的舞台和帐篷，绵延一公里左右。

朋友告诉我，端午祭的祭祀仪式，从四月初五的“谨酿神酒”开始，到活动结束后“送神”，要历时一个月之久。主要的祭祀活动，则集中在五月初四到初七，初五被称为“上日”，意思为神的日子。

祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以政府官员或有名望的人奉读祝祷词的形式进行，祝祭的内容主要是为民祈福。我们到达的时候，正好赶上儒祭之后的“巫俗祭仪”。“巫俗祭仪”内容丰富多彩，其中的“官奴假面具”最具特色，据说它是韩国现存的唯一一种无声假面具表演，而且只能在江陵端午祭中才能观赏到。

我们刚好赶上了“官奴假面具”表演。只见演员们穿着演出服戴着面具，通过生动传神的肢体语言，向观众诉说着一对贵族夫妻的爱情故事。我正沉浸在引人入胜的剧情里，穿着白衣、戴着黑色尖帽子、拿着扇子的演员走过来，伸手拉我上台与他一起表演。我随着演员的手势，和着乐师的节拍，笨拙地跳起了滑稽的舞步，惹来观众善意的笑声。表演的结局是欢天喜地大团圆，演员卸下面具谢幕的时候，我发现所有的演员都是女的。

除了“官奴假面具”表演，端午场还有城隍祭祀、四物农乐表演、跆拳道表演、摔跤比赛、荡秋千……在临时搭建的市场里，我们还买了一些手工制品。看完了假面具表演，我们就在各个表演场所和摊点之间马不停蹄地穿梭，不久就觉得饥肠辘辘。端午场里吃饭的地方不少，有韩国料理也有中式面馆和西餐厅。我们找了一家韩国料理用餐，饭食很是美味，价格却有些贵。

天色渐晚，我们启程回首尔。回首端午场，我觉得和我们的庙会有些相似。江陵的端午祭，除了与我们的端午节是同一个时间，节日习俗却与我们的赛龙舟、吃粽子大相径庭。

然而，不论是韩式端午节还是中式端午节，都是民众通过一些民俗活动来传承文化，感受生活乐趣的方式，都值得保护和弘扬。

篇9：端午节作文：难忘的端午节

农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种”中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥:咸的呢，就是咸肉啊，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房......

我已经在这个习俗下渡过了12个春秋了，说实话，我也不太喜欢这样下去了，今年，我期待一个奇特的端午 今年的端午节真的有所不同，因为今天也是中考的第一天，昨天就说好了，我要送我哥哥去十三中锁金分校区考试呢!这一个早上，我醒的特别早，激动的连粽子都没吃，干坐在床边。妈妈笑道：“不知道的还以为你要中考呢。”这一说到启发了我，咱老哥会不会也是这样呢?不行，我得把粽子带上，给他补补。坐在妈妈的车上直奔九龙池，哥哥早已在那等候了，一上车，我把粽子递给他：“老哥你把这吃了，吃了之后保你成功!”他笑笑，也不推脱，利索的吃了。

接下来就是冷场，哥哥看来还是紧张，一直把双手按在腿上，一言不发。妈妈看见此景，也不说什么，打开音乐，一阵美妙的音乐传过来~~~这倒缓解了气氛， …………

不知觉车子进入了锁金分校的小巷，这是最后的路程了，哥哥又安静下来了。不久就到达了。他轻捷的跳下车，我也准备下去，他把我堵在门口，：“好了，别送了，等我胜利归来时，在迎接也不迟啊。”随后跑远了。我看着他书包上的粽子挂饰，摇晃，摇晃……

祝他在这个端午节能够心想事成!

篇10：端午节作文-难忘的端午节

一年一度的端午节就要来临了，我想起了关于端午节的一些故事。

若干年前，我在乡下教书，我和乡下的孩子们度过了几个难忘的端午节。

有一次和呼玛一小的校长在同一个饭桌，她说根据喜欢喝什么酒就能判断出这个人是个什么样的人。我毫不顾忌的说：“我喜欢喝葡萄酒。”她说：“喜欢喝葡萄酒的人是个浪漫的人。”她说的不错，我的确是个浪漫的人。和孩子们在乡下过端午节的情景浮现在我的眼前。

每到端午节，我和孩子们相约早上五点起来，我们去采艾蒿，拿露水洗脸。清晨的空气特别好，大多数孩子都能如约来到学校。我们的村子四周都是山，山林密密匝匝的，山脚遍地是野草和野花，我们的身边弥漫着青草的味道，树木的沁香，每吸纳一下清新的空气，令人神清气爽。因为乡村到处都是树，到处都是蒿子，所以我们不必走得太远。

我们先是来到野地，在一片片蒿子地里，我们拿着蒿子上的露水往脸上涂抹几把。冰冰的、凉凉的，洗去一年的尘埃，带来一年的好运和平安。然后，我们一头扎进离学校最近的一片林子。孩子们在山林里快乐得像小鸟，飞进林子一下子就无影无踪了，林子里的树枝扑扑一阵晃动。一会，钻出一个小小脑袋瓜，兴奋的望着我：“老师，老师，看，这是我采的松树枝！”“老师，这是我采的柳树条！”我们采了一些松树枝、柳树枝和艾蒿。

我们回到学校，开始布置班级。我们把班级的门的上方——左面和右面都插上艾蒿、柳条和葫芦。然后我们就站在远处欣赏一番。一向有恐高症的我居然淘气的像个孩子似的爬高，忘记了头晕。我们把班级的窗子，也一一插上了柳条和艾蒿。然后我们开始布置室内，我们拿着长绳用交叉的形式在班级的四个墙脚的最高处把绳子固定住。然后我们把采来的约半尺长的松枝均匀固定在绳子上，每两个松枝的中间挂上几个彩色的葫芦。这些葫芦大多是孩子们自己做的。端午节前我给孩子们布置的作业，回家和妈妈学做葫芦。学会的同学当老师，到学校教大家一起做葫芦。红的、绿的、粉的、蓝的、黄的······，五颜六色的葫芦在树枝中间分外妖娆。谁不小心走进我们的班级，就像走进了大森林或是一个节日的庆典。每当你走进我们布置好的班级，你的鼻子里就会在不知不觉间吸收着松枝的松香。我会把这种布置保留半个多月，因为我们爱端午节，也爱这浪漫的环境 和愉悦的心情。

后来，我调到了县城，住上了楼。这些年实行了环保政策，不能采树枝了，你要是真的去采树枝，别人一定会用怪异和责备的眼光看你，还会制止你。

到了县城，我依然喜欢端午节。一年一度的端午节来临的时候，我们依然会起早。但是，却不是用艾蒿洗脸了，而是用清澈的黑龙江的江水洗脸。每到端午节，人们就会起早来到江边，江边上早上五点钟的时候，就已经是人声鼎沸、热闹非凡了。江边上人挤人，人挨人，那种盛况只有县政府过年放烟花时才会出现。

江边的岸堤上，有卖粽子的，有卖烧烤的，有卖冷饮的，有卖各式各样葫芦的，有卖香包的，有卖中国结以及一些民族饰品的。江岸下，人们在掬江水洗脸、叙谈。一些学子们，还有满怀希望的人们，折出各式各样的纸船，然后双手恭敬的把小船放入江中，看着自己的小船，渐去渐远。据说，在端午节的早上，在江水上放船，会实现你一年的愿望。在这放纸船的人群中，最多的是高三的学生，他们都希望通过放纸船的方式给自己带来好运和希望，考上理想的院校。

在江边，我们洗脸，买葫芦，买彩绳。据说端午节在手臂上戴着七彩绳会一年吉祥，每年我都会亲自为儿子戴上彩绳。每年端午节我都会买好多大小不一颜色不一的葫芦，把葫芦挂满家里，家里立刻就变成了一个童话世界。每年的端午节，我都要将小区布置一番，临近我家晒台的栅栏上，我会挂满五颜六色的葫芦。看着自己的葫芦在微风里摇曳，我会有惬意的感觉。

中国人有个习惯，不吃粽子就不算过端午节。各地名粽丰富多彩，除了传统甜味的红枣、豆沙馅或咸味的火腿、鲜肉、蛋黄馅的，还有聪明的厂家给三高人物（血压高、血脂高、血糖高）制作了有保健作用的无糖粽子，真让老百姓挑花了眼。端午节，我吃的粽子，都是同学送来的。从到了县城，我就没亲手包过粽子。因为同学不让我自己做，每个节前同学都告诫我不要自己做粽子，她做好给送过来，这一送就是五年。每次端午节江边游玩回来，桌子上都会放着一大包的粽子，打开包，粽香就会立即漫出来，侵入你的鼻子，撩拨你的胃口。我小的时候，没有吃过粽子，因为那时家里还很穷。长大成家立业以后就自己包了。我包粽子，是跟我的学生学的，那时我是班主任，快到端午节了，我让孩子们带来糯米、红枣和粽叶，我们一起来包粽子。有事先跟家长学会的，就来当小老师，教大家一起包粽子，粽子可以包成各种形状的，但是我喜欢包三角形的，因为包三角形的粽子省事省时。首先，把两个粽叶（宽的粽叶一个也行）折成漏斗型，把一勺江米放进去，搁上一颗枣，再放上一勺江米，再放一个栆，一层一层的放。枣根据个人喜好，放多放少都行。之后，将粽子叶两边往里折，再反手把剩下的粽子叶裹住粽子，拿白线一捆，要捆的结实一些，因为怕煮开了。包粽子，糯米和粽叶要事先泡一下，一般将糯米和粽叶用水泡上4——5个小时，红枣也要略泡一会。包好的粽子要在电饭锅里煮上一个多小时，当粽香扑鼻的时候，粽子就煮好了。第一次包粽子，我买了最好的粽叶，我包了一大盆的粽子。正在粽子将要煮好时，家门口意外来了两辆车，原来是姥姥过世了，亲人们都要赶去。我让他们把我亲手包的粽子给姥姥带去。第二天，我和老公连夜赶到姥姥生活的那个小山村。姥姥的灵前供着我包的粽子，也是唯一不是买来的供品。跪在姥姥的灵前，我无限欣慰，因为姥姥终于吃上外孙女亲手为她包的粽子了。

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。端午节是中国的传统节日，又名重午、蒲节、午日节、五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。这个节日是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。屈原是我国战国时期楚国大夫，著名的政治家。屈原想振兴国家而遭到排挤，眼看国家日益衰弱，却无能为力，忧愤之下于农历五月初五投江自尽。后来人们在每年农历的五月初五举行龙舟竞渡和吃粽子等方式来纪念他。

篇11：端午节英语作文端午节作文

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. Ití s very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.