王燕-2015暑假新华书店杯征文

2024-04-10

王燕-2015暑假新华书店杯征文（精选4篇）

篇1：王燕-2015暑假新华书店杯征文

教育是一种追求人性的陪伴

营里镇中心小学王燕

教育是一种追求人性的陪伴

暑假里读了郭文红编著的《发现班主任智慧》这本书。她在书中提出：我们要追求充满人性的教育。这里的“人性”，就是善良、尊重、正直、真诚、宽容、坚强、感恩、探索、敏锐、创造等等美好的品质。作为教师，我们要做的就是，尊重和赏识每一个生命，使每一个人的天性和与生俱来的能力得到健康发展，充满人性的教育就是应该帮助每一个人成为他自己。

做一名读故事的人

郭老师的著作中没有那么多深刻的理论，都是一些在教育过程中和学生之间的一些小故事。我觉得郭老师就是一名读故事的人。她俯身倾听不同学生之间的不同故事，从而感觉到学生们的需求，及时的帮助指导他们，从此学生便爱上了这名平易近人的“郭子”老师。

在与学生相处过程中，每天都发生着不同的故事，我们也充当着不同的角色。在这些故事中我们往往是法官、仲裁者。在学生们的心目中我们是公平、正义的化身，所以在处理事情时，我们不能用成人的思维去苛求孩子，而应尊重儿童的精神世界，呵护他们的童心。

刚带一年级的时候，面对这一群基本没有自制力的小家伙们，我也是头疼得很。班里经常丢失铅笔橡皮，学生们络绎不绝的来告状，家长也打电话诉苦。一开始我以为是孩子们年龄太小，容易丢三落四，刚入学还没有养成良好的学习习惯导致的。后来班里的一次收费，小萱放在铅笔盒里的钱不见了，我觉得大事不妙了。

我一来到班里，学生们像一群小鸟一样围住我，七嘴八舌地说个不停。从他们的汇报中我能听出三层意思：

1、有可能是小蕊偷拿的，因为在幼儿园时她就经常偷拿别人的东西；

2、可能是小刚拿的，因为第一节课间的时候他在小萱的座位上看她的铅笔盒来；

3、可能是小萱的同桌小宾拿的，因为第一节上体育课时他偷跑回教师来。学生们都说的振振有词。这三名同学也都着急的替自己辩解说没有偷拿小萱的钱。我先安抚好他们的情绪，让小萱彻底翻找了一下衣服口袋、书包、桌洞等，确认钱真的丢了。肯定有孩子说谎了。我何不借势把这堂语文课上成班会课呢，就讲一讲诚实。一开始我给他们讲了《诚实的列宁》，《狼来了》的故事。让学生们讨论要做个怎样的孩子，要不要和诚实交朋友。学生们讨论得很热烈，我借机说到班上丢钱这件事上。

“同学们，我知道你们都想做一名诚实的好孩子。可是谁都有犯错的时候，比如趁别人不在的时候拿别人的东西，这是一种不好的行为，老师不喜欢，同学们也不喜欢。但是只要你跟老师说出你心里的那些悄悄话，老师和同学们都会原谅你的，你还是一名诚实的小学生。”说到这时，我看了小蕊和小刚一眼，他俩悄悄地低下头，不敢看我了。“下课后，老师希望你能去办公室找老师说说你的苦衷，把不是自己的东西交给老师，老师还给丢东西的同学。”没想到，下课后，小蕊、小刚、小宾都到了办公室。小宾说他回教室喝水来，没有拿他同桌的钱。小刚承认了拿了小萱的钱。小蕊偷拿过几次同学们的铅笔，因为她的铅笔头都断了，没有铅笔用了。后来班上也没有丢铅笔橡皮的事情了。没想到一次失窃案竟解决了丢铅笔的问题。孩子们的年龄偏小，没有大的是非观念，作为老师不能人云亦云的给他贴上标签，而是要从人性出发，引导向善。

做一名写故事的人

读一读郭老师书里的故事，就会感到郭老师的班级教育很美，很动人，印刻在学生的记忆里。这与郭老师的反思精神是分不开的。郭老师是以为细心周全的老师，她把这些教育故事积累下来，从这些故事里不断成长为一名充满人性关怀的老师。我觉得在我的教育事业中，也得具有这种精神，在反思中不断前进，做一名幸福的老师。

苏霍姆里斯基曾给我们忠告：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生的各种知识，但却没有给予学生最重要的东西，这就是—幸福。”对于一个老师来说，我们应该培养具有人性的人，一个个有敏锐之心的人，善于感受美好生活的人，富有感恩之心的人，能够在平常的日子中体验平凡幸福的人。俯下身去，用人性的陪伴，参与孩子们的成长过程，让他们成为充满人性的人。

篇2：王燕-2015暑假新华书店杯征文

之

读《呼啸山庄》有感

学校：沂源县鲁村中学班级：初三级4班作者：丁知超指导教师：杨朝群

学习是人类日常生活中不可缺少的一部分，它能给我们带来财富，带来数之不尽的知识，还能帮助我们在社会上立足。由此，作为一名初三的学生酷爱读书。书是知识的海洋，书是绽纷的世界，书是知识的源泉……人类想出了许许多多赞美书的“美言”，来告诉我们书是多么重要。确实，书能带我们到异国他乡，领略各地风俗礼节，探索世界奥秘。

从小我就喜欢外域文化，也迷恋于外国的名著。这一暑假，我从图书馆借阅了书虫系列之《呼啸山庄》，并且认真的阅读了三遍。

“我对埃德加的爱像是树林中的叶子，在冬天变化树木的时候，时光便会变化成叶子；我对希刺克厉夫的爱则像树下而永恒不变的岩石；虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快是必需的，永久的。”

在我读完这本书后，深深地被这段话所吸引，感受到了作者猛烈的情感，感受到了男女主人公激荡着的感情。

小说描写的是错综复杂的人际矛盾，主要是围绕弃儿希刺克厉夫报复展开的，而作者是用激越的诗情，独辟蹊径的构思来处理这爱情和复仇的题材的。

希刺克厉夫是书中的主人公，是倍受谴责和争议的一个人物，历来褒贬不一，有人称他为反抗资产阶级社会的英雄，也有人把他斥为恶魔。在我看来，他无疑是一个悲剧性的人物，而非疯狂报复的恶魔，他是海底深处最坚硬的礁石，忍耐得越久就反抗得越厉害。

勿庸置疑，希刺克厉夫所处的那个社会是一个阶级对立，冷酷无情的社会。所有的人都戴着一副有色眼镜去看待周围的人，这种不平等就像我们所必需的空气一样，我们虽然看不见，但它却时时刻刻地存在着，纵观希刺克厉夫的一生，他的爱和恨，复仇和死亡，无不渗透出斑斑血泪，无不犁刻着资本主义社会残酷的印迹。他是他所生活的那个“文明”社会的受害者，又是自己疯狂复仇结果的受害者。在他完成了自己的复仇计划后，希刺克厉夫却并未感到满足，反而觉得空虚寂寞。从哈里顿身上，希刺克厉夫望见自己昔日的影子；从哈里顿和小凯蒂的眼神中，他联想到了凯瑟琳鬼魂的呼唤，这使他终日不得安宁。终于，他离开了人世，去寻找与凯瑟琳鬼魂重逢的欢愉。

《呼啸山庄》中另一个贯穿全书的关键人物就是凯瑟琳。她既是希刺克厉夫受虐待的非人生活的见证人，也是资本主义虚假文明的受害者。她把粗犷、阴沉的呼啸山庄和幽美、安谧的画眉山庄，把自己一代和下一代都紧紧地联系在了一起。凯瑟琳的一生是悲剧性的，她没有在暴力面前低头，却经不起金钱、门第的引诱，背叛了自己为之骄傲的爱情。她的反抗、背叛、悔恨和死亡，集中地提示出道貌岸然的资产阶级文明道德的残酷性和虚伪性。

而书中的老恩萧无疑是一个理想主义者。他想营造一种平等。他想把自己的爱多给予那些可怜的人。这是一个多么可爱可敬的人物形象！对于一个捡来的孩子如此关怀，甚至甚于他自己的孩子，他是多么喜欢希刺克厉夫，不想让他受到一点点伤害，倡他又能保护他多久呢？他明明知道希刺克厉夫在他死后会受到伤害，可是，他又能怎样呢？对于这一切的一切，他都无能为力。

《呼啸山庄》——这其中猛烈的爱和憎似狂风呼啸，扑面而来，辛酸、泪水……无不蕴藏于其中。读罢之余，我不禁要思考，我们该拿什么去拯救他们，拯救凯瑟琳，拯救希刺克厉夫，拯救那黑暗中的泪？

我觉得小说里人类的一切美好的感情都被恨所掩埋。如果人们能够多一些宽容，人与人之间相互关爱，那么人世间会减少很多战争和苦难和悲痛。充满仇恨的人会辛苦劳累的度过自己的生活，因为他背负了别人没有的沉甸甸的仇恨包袱，所以充满爱的生活会是轻松幸福的。愿那些向复仇的人能够放下沉甸甸的包袱，轻松自在满怀信心的向前走，迎接未来美好的生活。

篇3：新华书店杯征文--幸福密码

---读《教师职业幸福的秘密》有感

幸福何在，谁动了我的幸福奶酪

“渴望快乐，追求幸福”是每个人的目标。但是，在物质条件优越的今天，在世风日下的今天，在金钱观、权力观日益高涨的今天，越来越多的人感受不到幸福，作为教师，我也很感到很累，有时候简直就是疲惫不堪---身累，心更累。所带班级的课程都很紧，任务也很多，备课，上课，考试，批改作业，批改试卷，辅导落后的学生，还要完成学校安排的公开课，做电子备课等等，真是事务繁多。更要命的，学校追求升学率，要学生的考试成绩，班级分数考的差，甚至评优、晋级都要受到影响，所以教师的心理压力都很大。甚至于，感觉学校就像地狱一样！这些任务就像魔鬼一样！我常常感慨，人活着真累，真苦。因此，常常在工作过程中，感受不到快乐，感受不到欢喜，更甚至使人沮丧、使人泄气、使人抱怨、使人倦怠。在这种情况下，幸福从何而来呢？

最近看了杨斌老师写的《教师职业幸福的秘密》一书，让我对教师的职业幸福有了全新的认识，同时也引发了我对幸福内涵的不断追思。

对幸福内涵的不同理解，对幸福标准的不同界定，都决定了对是否幸福这一问题的回答。在杨斌老师看来，教师的职业幸福，是教师职业的魅力，是真情付出的回应，是善于创新的尝试，是面对光坏的坦然。

幸福转型，幸福如影随形

教师职业幸福的秘密就是，把应付性的劳动转变成创造性的劳动，创造性的劳动才能获得职业幸福。职业幸福从创造开始，教师的创造性劳动能激发教师的劳动热情和成功体验，从而产生愉悦和幸福的体验。所以，教师能够成为创造型的教师，也就能够成为一个幸福的人。

如何做一个幸福转型的老师呢？那就要具备以下三点：

一、思维具有灵活性，开放性，能够灵活有余地的方案，能够进行开放的思考。

二、尊重学生的独创性，培养学生的独立自主的能力，注意培养学生的自发性、主动性。

三、重视学生创造的过程，把有创造性的学生看做有希望的学生。我现在迫切要摆脱多年以来困扰我的职业劳累和职业疲惫，要做一个全新的自己，做一个轻松、快乐、幸福的教师。感谢书中提供这些比较具体的原则，在以后的教学生涯中，我将奉之为圭臬。

幸福悦纳，幸福扑鼻而来

悦纳是一个心理学的术语，指快乐的接受自己。只有可以悦纳自己的人，才能嗅到幸福的香味。悦纳意味着无条件的接受我们现存一切的状况，作为教师尤其需要悦纳的心境：我们要承认，学生的智力是有差异的；我们要放下，所谓的分数，也许让他们学会做人才是更重要的；我们要理智，善于对待不公正的待遇，用实力来证明自己；我们要感恩，即便在拼爹的时代你没有占据优势，但朴素无权势的父母仍然是我们的精神动力„„

幸福悦纳，源于我们对真善美的坚守和追求。如果我们相信真善美总有一天会战胜假恶丑，那么等待又有什么难呢？有了悦纳的心境我们才能静听花开的声音，才能注视一花一草一岁一枯荣的岁月变更，才能感受到名利之外的真性情，才能嗅到幸福的味道。

幸福定位，找准幸福的方向

作为教师而言，幸福感很大一部分来源于教师职业的专业性。当我们因为自己精湛的教学能力，受到学生和家长肯定时，我们会幸福；当我们能在师德不断受到社会舆论拷问时，仍然铭记作为教师的崇高精神追求，做到学高为师，身正为范时，我们会幸福；当我们通过提高专业技能，用最短的时间取得最好的教学效果，从而真正解放学生，让他们学会学习、学会合作、学会做人、学会做事时，我们会幸福；当我们能够用真心和职业素养，帮助处于学习困境中的学生，重新加入到学习的行列中时，我们会幸福；当我们能够运用自己的专业判断能力，为那些被传统的评价方式批得体无完肤的学生，搭建更多的成长空间时，我们会幸福；当我们能够用自己的职业理想，去改变现存的不合理的教育现实，哪怕做出一些小小的改变时，我们也会感到幸福。所有种种都预示着当我们将教师工作不仅仅是作为养家糊口的手段，而更多的是一种事业来经营时，我们的幸福指数就会不断提升。