大哲理的故事（精选15篇）
篇1：大哲理的故事
世界总是千变万化的，而我们恰好能从一些小小的故事之中，去感悟这个世界上的某些道理。愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。今天小编在这给大家整理了一些精彩的`大哲理小故事，我们一起来看看吧！ 大哲理小故事1
从前，有一个青年要到一个村庄去办事，途中要经过一座大山。临行前，家人嘱咐他：遇到野兽也不必惊慌，爬到树上，野兽便奈何不了你了。
年轻人牢记在心，一个人上路了。
他小心翼翼地走了很长时间，并没有发现有野兽出现，看来家人的担心是多余的了。他放下心来，脚步也轻松了几分。正在这时，他突然看到一只猛虎飞驰而来，于是连忙爬到树上。
老虎围着树干咆哮不已，拼命往上跳。年轻人本想抱树干，但却因为惊慌过度，一不小心从树上跌了下来，刚好跌在猛虎背上。他只得抱住虎身不放，而老虎也受了惊吓，立即拔腿狂奔。
另外一个路人不知事情的缘由，看到这一场景，十分羡慕，赞叹不已：“这个人骑着老虎多威风啊！简直就像神仙一般快活。”
骑在虎背上的年轻人真是苦不堪言：“你看我威风快活，却不知我是骑虎难下，心里惶恐万分，怕得要死呢！”
【大道理】看起来威风凛凛也许苦不堪言。所以，生活中切勿盲目地羡慕别人，而要真实地生活在自己的世界里。
篇2：大哲理的故事
一个学生考入了市里一所重点高中，在高手云集的新学校，第一次“摸底”考试，他只排到了第15名，习惯了做尖子生的他非常焦急，暗下决心，一定要进入班级前3名。
从 此，他成了班级里最用功的学生，除了吃饭和睡觉，他几乎把所有的时间都用在了学习上。可是一个学期下来，他的名次不仅没有上升，反而下落了好几名。于是，他又开始不断地给自己“加压”，谁知高二第一学期结束了，他的考试成绩竟一下子落到了第30名，他对自己产生了怀疑，有了退学的想法。
班 主任发现了他的这种情绪，把他叫到办公室，递给他一杯水，问道“你知道这杯水有多重吗?”他不解其意，如实回答：“大概有200克吧!"老师又问：“这杯 水在你手上能端多久?”“一个小时没有问题。”他回答。“这样端一天行吗?”他摇了摇头。老师说：“其实，这杯水的重量没有变，但是，你端得越久，就觉得 它越来越沉重，直到无力承担。如果你能聪明一些，感觉累了，就放下这杯水，休息一下后再端起来，这样，你就可以想端多久就端多久。”
从那以后，他不再一直把学习压力装在脑子里，累了，就看看报纸和课外书，或者找同学打篮球。果然，他的成绩开始有了提高，学习也不象以前那样感觉太累。高中毕业时，顺利考入一所不错的大学。
启示：
人生就是一次负重旅行，无论你肩上所担负的压力有多重，哪怕只有一杯水的重量，一直扛在肩上，你也会感觉肩上的压力越来越沉重，最终被它压垮。累了，就放下来休息一下，这样才会在人生路上走得更踏实、走得更远。
欣赏别人，庄严自己
一位年轻人来到一个陌生的地方,碰到一位老人。年轻人问：“这里如何？”老人反问：“你的家乡如何？”年轻人说：“简直糟糕透了。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”
又来了另一个年轻人问同样的问题，老人也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡。”老人便说：“这里也同样好。”旁观的人觉得很诧异：问老人为何前后说法不一致？老人回答道：“你要寻找什么，你就会找到什么！”
启示：
在不同人的眼中，总是有着不同的世界。当你用欣赏的眼光去看，就会发现很多美丽的风景；当你带着满腹怨气去看，你就会觉得世界一无是处。只有包容和欣赏，才可能使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
一把米是恩人，一斗米是仇人
古时候，有两户人家是邻居。两家平日里相处得不错，关系很融洽。两家都以种田为生，其中一家人更勤奋一些，家中条件也更宽裕。
有一年遇上旱灾，两家都颗粒无收。穷家每年都没有多少富余，就指望着田里的收成过活，今年眼看着一家人就要饿肚子了，而富家因为往年有结余，家里有不少储备的粮食。看到邻居家有困难，富家送去了一升米，解了穷家的燃眉之急。
因为这一升米，穷家才没有在灾年饿死。度过灾年后，穷家家长专门去富家拜谢。交谈之中，又提到穷家现在连吃饭都很困难，下一年的种子更没有着落。于是，富家再一次表现慷慨，又拿出一斗粮食给穷家。
回家后，穷家一家人商量这一斗粮食应该怎么分配。分来分去，最后发现，除了吃以外，这斗粮食根本不够明年地里的种子。于是，穷家开始抱怨起来，觉得富家太过分了，既然有富余，就该多给他们一些粮食，心里有了怨气，就到处说富家的坏话。
没过多久，富家也知道了穷家的抱怨。富家人非常生气，心想：“我白送你们这么多的粮食，不仅不感谢我，还到处说我坏话，太不像话了。”于是，断绝了和穷家的来往。
本来关系挺好的两家人，却因为由一升米提高到一斗米而成为仇人。
启示：
生 活里我们经常会遇到这样的事，当第一次帮助了某人，他会对你心存感激，而第二次帮助他的时候，他的感恩心理就会淡化。数次之后，别人甚至将你的付出当成是 理所当然的。一旦他所期望的帮助没有出现，反而会对你心存怨恨。施恩不图报，这是很多人帮助他人的初衷。然而当“滴水之恩，涌泉相报”走向了“理所当然，恩而不谢”，就应该反思了。所以对人好也要分人，感恩的就给她更多，不感恩的就离她更远。
农夫卖驴
一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
启示：
这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。既然叫做“陷阱”，就有隐蔽性，就有伪装，就有诱惑力。然而大意、轻信往往就是人们的致命弱点，容易出现，上当受骗最容易的原因；贪婪则是好多人的贪欲，人家就必然会利用人们的贪婪让你就范，掉入陷阱。
不要在最好的位置上睡觉
有个小镇上来了一个马戏团。他们在当地临时招工做杂物，并提出做三个小时工作可以给一张外场的票，做六个小时就可以进到内场，要是干一整天，就可以得到一张最前排最中间位置的票。111.jpg
有一对穷人家的小兄弟愿意干一整天，换一张最前排的票。于是，他们开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下，他们一刻不停地干活，中间只分吃了一个馒头。到下午的时候，兄弟俩都十分疲惫，但是看马戏的信念支撑着他们——最后还是得到了最前排最中间的位置。
到了晚上，兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了马戏团的演出。他们筋疲力尽地坐在第一排，满身尘土，还有手上豆子一样大的水泡。主持人出场的时候，大家都热烈地鼓掌，精彩的演出马上就要上演了，然而这两个可怜的孩子，却在这掌声里，沉沉地睡去。
启示：
篇3：警惕学生身边的哲理小故事
通过这次调查, 笔者惊喜地发现学生们拥有的已不再是单一的为学科考试服务的作文类或竞赛类的书籍,而是很多文学类的书籍。不过,笔者也意外地发现这些学生拥有的书中诸如《小故事大智慧》之类的书籍尤其多,甚至有的人还是整套一起买的。我想,这与老师和家长的引导有着很大的关系, 他们希望孩子能够在良好的氛围中成长,能够在成长的过程中形成善良而睿智的品格。那么,这些看似充满着“智慧”的书籍,是不是真的能使学生在阅读的体验中受到爱的引领与智的熏陶呢?
让我们先来看一看这些书中的小故事:
故事一
失去了什么
夏天的傍晚,一个美丽的少妇投河自尽,被正在河中划船的白胡子老艄公救起。
“你年纪轻轻的,为何寻短见啊? ”艄公问。
“我结婚两年 ,丈夫就遗弃了我 ,接着孩子又病死了。您说,我活着还有什么意思? ”少妇哭诉道。
“两年前你是怎么过的? ”艄公又问。
少妇的眼睛亮了:“那时我自由自在,无忧无虑……”
“那时你有丈夫和孩子吗? ”
“当然没有。”
“那么你不过是被命运之船送回了两年前 ,现在你又自由自在、无忧无虑了。请上岸吧。”
少妇回到岸上,艄公摇船远走。自此,她再也没有寻过短见。
这是一个劝人豁达的故事。故事中的女主人公因为是一个凡人,必定会被一些凡间的悲伤事缠绕,因而伤心欲绝,想要轻生。在老艄公的劝说下,她终于放弃了自尽的念头,继续快乐地活着。故事想要告诉我们的是什么?原来,它想说的是:失去了亲人,可以找知己;失去了钱财,可以努力挣;失去了朋友,可以重新找……人无论处在怎样的环境下,都应学会乐观地考虑问题,有时一次痛惜不已的失去,反而会变成另一段快乐的开始。
[思考]人生 ,什么都可以淡忘吗 ?
这则故事引起了我深深的思考, 我们生活在这个世上,豁达自然是一种胸襟,一个人拥有了这样的气度,也才能够比较淡然地面对很多所谓的俗事。但《失去了什么》这个故事想传达的意思似乎又有些绝对。故事中的少妇失去的是人生里最重要的两个人, 但有人却偏偏告诉她,她什么也没有失去。少妇厌世想要自尽,这是一种非常消极的做法,她的内心在逃避现实。而老艄公的建议是忘却,假装生活还和以前一样,让痛苦的人活在假想的世界里,这其实只是逃避现实的另一种做法。
既然这样的故事出现在很多孩子的书上,这说明它的读者中有一大部分是心智还未成熟的孩子,而童年时代读的书籍也必将影响到他们一生的生活态度与处世方式。
还处在童年时期的孩子们对自己的未来是一无所知的,他们将来能够过上怎样的生活都应由他们来创造,世界到底是多彩的, 还是黑暗的, 也都应由他们自己来体验,这是他们必须经历的过程,也是他们的权利。故事中的主人公经历的悲剧似乎很难让常人接受, 因为里面蕴含了太重太重的悲伤和痛苦。人类就是这样,往往越是痛苦的东西,就越想要逃避,所以故事教给了大家一个非常“巧妙”的办法———忘却,假装什么也没有发生过。对于那些人生尚未起步的孩子, 我们是否也可以这样教导他们呢? 忘记,当你认为可能悲伤将要来袭时,就转过身,回过头,再从原点开始。可如果我们的孩子从小就学会了这样的生活方式,作为父母或老师的我们,真的会为他们感到高兴吗?
那么,我们希望孩子们拥有怎样的生活态度呢?
我们要鼓励孩子去勇敢地尝试生活, 面对生活中的种种困难,我们应持有的态度是正视与合理地解决,教孩子学会坚强。正是因为生活充满了各种不同的体验才变得异常多彩, 而孩子们的生活也理所当然地由他们自己去经历。当他们遇到艰难坎坷时,要学会思考积极地解决的方法,找到能够让自己继续走下去的路。
故事二
请不要开错窗
一个小女孩趴在窗台上, 看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。
老人托起外孙女的下巴,慈爱地说:“孩子,你开错了窗户。”
故事中的女孩开错了窗,看到了一件令她伤心的事,很自然地悲痛起来, 慈爱的外祖父急忙为她打开另一个窗口,让小女孩欣赏美丽的玫瑰,通过这样的方式来改变小女孩的心情。故事认为小女孩开错了“窗”,使本来美好的事物变得黯淡无光。而外祖父的善举才挽救了她心中美好世界的形象。
[思考]这扇窗真的开错了吗 ?
我们知道, 现在的孩子普遍存在一种现象──对人不知尊重,对己不知要求,对事不知负责,对物不知珍惜……
究其原因多半是因为家庭孩子少,个个是宝,很多家长宁可自己苦点,也不愿让孩子受到一点点委屈。如同故事中的外祖父,当他的外孙女打开窗看到小狗死去时,这位长辈就迫不及待地关上了那扇名为“挫折”的窗户,快速地打开了另外一扇,说:瞧,窗外很美,鲜花开放,世界是这样的。刚才你开错了。
其实,孩子在成长过程中,既会有愉快的创造,又会遇到各种困难和挫折,即所谓“碰钉子”。心理学上认为它是“当个人从事有目的的活动遇到障碍或受到干扰时所表现的情绪状态”。就如同小女孩看到的景象一般,它让小女孩难以接受甚至痛苦,但这是真实的,对于小女孩的小小心灵来说,这也是一种挫折,一种体验。在这个故事中,小女孩主动打开窗户这一动作非常重要,这说明这个孩子已经开始想要自己了解外面的世界, 对于这个对她来说还稍显陌生的世界,她勇敢地迈出了探索的第一步,不幸的是,她首先看到的便是痛苦。她真的开错了吗? 不,她用自己的眼睛捕捉到了身边最真实的信息, 而且这一信息对她的冲击非常大。相信即使后来外祖父给她看美丽的玫瑰园, 她也一定不会忘记邻居悲痛的眼神和小狗孤单的身躯,因为那是她亲眼所见。如果故事中的外祖父能够让小女孩下楼安慰一下她的邻居, 直面她看到的痛苦,而不是一味地回避,那么小女孩会不会从此就明白了生活本来就是有不幸的,懂得关爱也很重要呢?
未来的社会充满了风险和挑战, 当我们已经意识到这一点,并希望提高孩子的耐挫和承受力的时候,或许需要更进一步地想想:为了实现这个目标,哪些事是我们可以做到的,不要回避,不要隐瞒,告诉我们的孩子:人生的路上有风也有雨,不要害怕,勇敢地走过去,你才能看到美丽的彩虹。
故事三
随时随地随便随缘
山里有个庙,庙里有俩和尚。
小和尚化缘得到一大包种子,问老和尚:师傅,什么时候种啊?
老和尚闭眼答道:随时。
小和尚转一圈又回来:师傅,种哪里啊?
老和尚不动声色:随地。
小和尚一会儿慌慌张张跑过来:师傅,鸟乱吃,轰不走。
老和尚微微笑道:随便好了。
过不几天,下场大雨,小和尚坐不住,看看外面焦急地说:师傅,水把种子都冲跑了。
老和尚继续打坐:随缘。
来年春天,漫山遍野都是鲜花。
这是一个十分超脱的故事, 故事中的老和尚肯定是一个大彻大悟之人。当小和尚因为种子的流失而感到无措时,老和尚的话总是那样轻描淡写:随时、随地、随便、随缘。而编故事的人也总是能让故事按他的意愿发展,你看,第二年春天,漫山遍野不是开满鲜花了吗? 所以,凡事不必太过认真,一切随性,顺其自然,随遇而安就可以了。
[思考]一切随性就能有所收获吗 ?
很多故事之所以能够启迪人们, 让大家都照着它所引导的那样去做,是因为它给出了具体的做法,并且十分明确地告诉了这一做法可能带来的结果。在这个故事中,结果就起了非常重要的作用。“漫山遍野开满了鲜花”,这是多么迷人的景象。于是, 读了这个故事的人们便都认为,放开手去,什么都不问,就会有意想不到的收获。我们再思考一下, 故事的结尾一定会是这样的吗? 似乎并不是,种子们有可能掉进了水沟,腐烂死亡;有可能受到阳光的炙烤,干枯消失……更有可能第二年春天,寺庙周围只是稀稀拉拉地长出了几株并不显得娇艳欲滴的花朵。这几种情况都有可能发生, 而故事中出现的场景只是一种偶然。就是这样一种偶然,却成了教导人们随意处事的真理。
不过,话又说回来,故事的主人公是一位大彻大悟的老和尚,相信即使是看不到漫山遍野的鲜花,他也不会在乎、不会动容。
但是,这些故事都印在给孩子们看的书里,他们不是对俗事看淡看远的高人,他们还在成长,还要面对各种各样的挑战和困难,还要经历一场又一场的播种。播种过后是什么,对于他们来说是不是都无所谓呢? 答案显然是否定的。
现在,孩子们所面对的最现实的挑战就是学习,而学习的过程是一个不断地克服困难,由未知到已知,由知之不多到不断认识了解事物的过程。因此,要取得好的学习效果,在学习过程中付出努力是绝对重要的。
关注学习过程中的努力,有助于激发学生内在的、持久的动机。关注学习过程中的努力,有助于学生形成良好的归因风格。因为当学生关注自己的努力时,他成功了,归因于自己付出了努力,失败了,归因于自己努力不够。归因于努力与否是一种可控的、内部的归因方式,这种归因方式对于培养学生的内在的动机、形成认识失败、应对失败, 不受环境影响的正确态度及形成良好的自我意识都有重要作用。
马斯洛还告诉过我们,每个人都有自我实现的需要,对孩子们而言,就体现在他们在学习中对成功的需要。
一分耕耘,一分收获,如果孩子们通过自己在学习的过程中持之以恒的努力与拼搏而获得了成功的体验,他们的情绪必定是积极的、愉悦的,具有满足感,这也必定会增强他们的学习动机,使他们乐意在学习方面去探索,而且不畏困难,有毅力坚持和克服,所有这些由于成功而继续得到强化,从而形成勤奋好学的好习惯。这一切,对于孩子们来说十分重要。
试想: 如果故事中的小和尚并不是每一个问题都去问老和尚,而是自己努力地开辟一块地,精心地种好这些花草。等到来年,看到自己挥汗种下的花儿都绽开了美丽的笑脸,他内心的喜悦,想必也一定与故事中的会有所不同吧。
篇4：故事中的哲理
【原文】一次，有一位学生问古希腊哲学家芝诺：“老师，您的知识比我们的知识要多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢？”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈，“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识，我的知识比你们的知识多，但是，这两个圆圈之外的部分就是你我无知的部分，大圆圈的周长比小圆圈的长，因此我接触到的无知的范围比你们多。这就是我时常怀疑自己的知识的原因。”
【评析】芝诺是古希腊的一位数学家、哲学家。他曾提出过几个无限微妙、无限深邃的悖论，并因此在数学和哲学两方面享有不朽的声誉，被亚里士多德称为辩证法的创始人。在这个故事中，芝诺用两个圆圈作比，形象地说明了人类认识的无限性原理。因为物质世界是无限的，并且是不断变化发展的，决定了人们的认识也必然是一个无限发展、无限深入的过程，并且这个过程是永远不会停止、不会到顶的。所以我们学习知识、掌握本领也应该是永无止境的。“吾生也有涯，而知也无涯。”世界千变万化，知识浩如烟海，我们在取得一定的成绩后，绝不能轻易言满，而是要不断地总结经验，继续向更高的目标前进，只有这样才能取得更大、更好的成绩。
盛饭的哲学
【原文】得克萨斯州的亚林诺到了上学的年龄，母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制，学生要接受为期十天的意志磨炼。学校餐厅的午餐是无限量免费供应。由于训练相当艰苦，往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候，大锅里已是空空如也。
母亲来看儿子，亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说：“吃饭的时候，你一定是一开始就盛了满满一大碗。”儿子说是这样做的。母亲说：“这就是你吃不饱的原因。你可以先盛半碗，这样你肯定就比别人先吃完，就有时间去盛第二碗，而且可以是满满的一碗！”
【评析】唯物辩证法告诉我们：一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，这就要求我们要用发展的观点看问题，培养创造性的思维和精神，反对思想僵化、墨守成规。
人们在长期的生活过程中，往往会根据已有的经验教训形成处理某些事情的习惯性的方式和方法，我们称之为思维定势，思维定势一方面会帮助我们迅速解决问题，但另一方面，当情况发生变化时，它也会束缚我们的头脑，使我们头脑僵化、思想保守，不去尝试新的方式方法。故事中的亚林诺用惯常的思维方式，将第一碗盛得满满的，觉得只有这样，才能吃得更多，但事与愿违，反而饿了肚子。他的妈妈却一反常规，先让儿子盛半碗，这样反而有足够的时间和机会去盛满满的第二碗。换一种思维去想办法，结果使问题迎刃而解。所以我们在遇到问题的时候，不妨试着打破常规，运用创造性的思维和方法去解决问题，往往会峰回路转，获益匪浅。
放弃是一种智慧
【原文】幼儿园老师问小朋友：“如果你现在有5个苹果，你会怎么办？把它们全吃掉，还是分给其他的小朋友一些？”小朋友的回答当然是分或者不分。作为幼儿园的小朋友或许不明白分享的真正意义，但我们的生活经验却明白无误地告诉我们，当你拥有5个苹果的时候，不能把它们全吃掉。因为把5个苹果全吃掉，你只尝到了一种味道，那就是苹果的味道。如果把5个苹果中的4个拿出来与别人分享，尽管表面上你失去了4个苹果，但实际上你却得到了其他4个人的友情和好感，或许以后你还能得到更多——当别人有了别的水果的时候也许会和你分享，你会从这个人手中得到一个橘子，从那个人手中得到一个梨，最后你有可能尝到5种不同水果的味道。人一定要学会用拥有的东西去换取更重要的和更多的东西，所以放弃是一种智慧。
【评析】这篇短文蕴含着深刻的哲理，它既劝导我们做人不可以自私，要学会与他人分享，同时也告诉我们看问题要全面而深刻。唯物辩证法告诉我们：矛盾存在于一切事物当中并且贯穿于事物发展的始终，矛盾无处不在、无时不有，并在一定条件下可以互相转化。这就要求我们在日常生活中必须坚持一分为二的方法，对矛盾进行全面的分析，既要看到事物的这一面，又要看到事物的那一面。选择与别人分享自己的苹果，虽然失去了4个苹果，但却得到了别人的友情和好感，同时还有可能品尝到另外4种不同的滋味，虽失犹得。独自尽情享用5个苹果，但却失去了品尝其他4种滋味的机会，并有可能被人谴责为自私，虽得犹失。所以独自品尝5个苹果不一定会香甜，而与别人分享5个苹果也未必会吃亏，得与失的转化全在人的一念之间。
篇5：关于大小手的秘密的哲理故事
它的创始人摩根年轻时开了一家杂货铺，主要经营肉蛋等。
平日里，摩根照看着小店，他外出进货时，妻子会来帮忙。
时间长了，摩根发现个奇怪的现象：每当他外出时，妻子卖的鸡蛋总会多很多。
妻子也是一样地取蛋、称蛋、收钱，为什么就会卖得多呢？
摩根想不明白。
一天，他拉住来买东西的汤姆问原因。
汤姆说：“你卖的鸡蛋好像都偏小。”
摩根纳闷了：“我家卖的鸡蛋都是从一个养鸡场进的，大小差不多，怎么没人说我妻子卖的鸡蛋小呢？”
于是，他坐在店里仔细观察妻子卖鸡蛋的诀窍。可他没什么新发现，只是觉得妻子更辛苦。因为她手小，一次拿不了几个鸡蛋，要弯腰取好几次才能装满托盘，常常累得腰酸背痛。
突然，摩根想到了什么：“我知道原因啦，就是因为你的手！”
妻子一脸迷惑。
摩根接着说：“道理很简单，我的手大，一次拿起的鸡蛋多，两次就能装满托盘。而你的手小，同样的鸡蛋在你手里，就显得更大。”
这之后，摩根让妻子负责前台，果然销量上升了不少。后来，他还把鸡蛋放在小托盘里出售，销售情况更好了。
同样的鸡蛋，却有不同的销量。
篇6：佛教小故事大哲理
后来，他与大官的太太两相情悦，关系十分亲密。但纸里终究包不住火，他俩的私情最后还是被发现了。在自卫中，他杀了那位大官，带着他的太太逃往别处。
他们没有生活来源，但因为习惯了奢华的生活，后来两人堕落成贼，而女人的贪得无厌使禅海深恶痛绝，他最终选择离开了她。
之后，禅海来到很远的一个寺庙出了家，做了一名游方僧人。为了补偿他的罪过，他下定决心要在有生之年完成一件善举。他知道某处悬岩上面有条道路非常危险，已断送了不少人的性命。因此，他决心在它下面挖一条隧道，取而代之。
于是，他白天乞食，夜晚挖掘隧道。日复一日，年复一年，转眼三十年过去了，一条长达两千多尺的隧道，终于挖通了。
在禅海完成这条隧道的前两年，那位大官的儿子已经成为一名剑道高手。他四处寻觅禅海想要报仇。最后，他终于发现了禅海，发誓要将禅海置于死地才肯罢休。
禅海平静地对他说:“我心甘情愿地把我的生命给你，但是请让我挖完这条隧道。等到这件工作完成的那天，你就可以杀了我。”
于是，这位大官的儿子就耐下性子等待那一天。时间一天天过去，禅海仍在不断地挖着。一晃又是几个月，大官的儿子在闲等中感到十分无聊，便开始帮禅海挖掘。就这样过了一年，他对禅海的坚强意志已经是十分钦佩。
隧道终于挖成了，人们可以从它里面安全通过了。
这时，禅海放下手中的工具，欣慰地长吁一口气，说:“隧道完成了，我心愿已了，现在请你砍去我的头吧。”
篇7：成功，小故事大哲理
但是人的性格是可以改变的，我的性格基本形成是当兵之后。1970年，我十九岁，加入了四十集团军野战军工兵连。十年的基层连队的从军经历，见识了很多生死场面，彻底改变了我的性格。
1976年的唐山大地震，我以工兵连指导员的身份再次参加抢险。7月28日地震发生，我们7月29日开拔，是第一批进入唐山的部队。当时天气非常热，赶到抢救现场我们才发现身边全部都是开始腐烂的尸体，我带领士兵拼命清理，吃饭、睡觉都是在尸体堆的旁边。
生命是如此脆弱，又是如此坚强，在让人眩晕的酷热中，年轻的士兵们吃着变质的食物，呼吸着恶劣的空气，基本喝不上水，但是大家都在拼命。当时，我有一个体会，我们为生命尊严做得越多，我们的人格就越完善。每个人心中都有一种崇高感，感动着自己，也感动着周围的人。
撤退的时候是10月21日，历时将近三个月时间的抢险啊，把世上该吃的苦都吃得差不多了。回来之后，我妈说我：闷儿瘦得厉害，两手十个手指头的指甲都磨掉了一半，指头肚上全部结痂。
篇8：哲理性小故事
二十世纪初期, 维也纳有一位极负盛名的钢琴家———维特史坦, 他在二次世界大战中, 被炮弹炸断了右手;当时, 他原来用来弹奏钢琴的右手, 血流如注, 自己也被吓得哭喊大叫!
可是, 尽管维特史坦如何大吼哭叫, 都无法改变他右手被炸断的事实!怎么办没右手, 怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不!不!绝不!维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼:“我绝对不低头!即使只剩下左手, 我也要继续弹钢琴, 永远不停歇地弹下去!”后来, 维特史坦到处恳求作曲家, 特别为他剩下的左手谱写乐曲, 而他仍然可以弹奏出优美的乐章。
感悟:痛苦的人, 没有悲观的权利!人必须在苦难中, 勇敢向命运挑战, 努力寻找“绝处逢生”的契机。
篇9：车建新的故事与哲理
“教师”的形式多种多样，但本质是一样的：分享自己的人生经验！即便比尔·盖茨做慈善，一样是做“教师”：在公益领域分享自己的高效经营之道，在人类社会分享自己的大爱价值观。
经过20年的踽踽探索，中国一批民营企业家已积累出了足够的商业和人生经验。他们在继续“创造成功”之余，已开始进入“分享成功”的阶段。比如：中国家居卖场业老大、红星美凯龙集团老板车建新。
日前，车建新亲自送我一套他的新著《体验的智慧（成长哲学&生活哲学）》。而书的缘起，正是他被年轻人不断追讨成功秘诀后的自问，以及在北大讲堂上被称为“车老师”时的惊喜。
从一个江南水乡小木匠成长为家居行业大人物，车建新将自己的成功归于两个字：“体验”。而我同时欣赏他在书名后面加上了“哲学”这个词。体验是高于经历的，会带来高质量的创造；而有哲学高度的体验，还会成就高质量的分享。于是，我产生了从教师视角来解读这两本书的兴趣。
归纳成功的哲理
优秀的教师，一定是一个优秀的归纳者。
归纳自我，又是归纳世界的起点，甚至是终点。车建新在其《成长哲学》里开篇就提道，自己每周都会默默自问“我是谁”。其实“我是谁”正是“现代管理学之父”彼得·杜拉克对于管理者自我修炼的五问之首。而车建新对自己的人生轨迹，也正是用“我是谁”在不同阶段的不同答案来归纳的：27年前尚未创业时，是“一个好木匠”；22年前正值创业时，是“一个勤劳的生意人”；如今家大业大了，再问自己，则是一个“用心做事的人”。如何定义自己，在决定着自己将拥有怎样的人生方向和空间。
在走过成功的创业路后，车建新对于更多人、更普世的成功规律，有了自己的归纳——“自我”、“自信”、“自能”。
在他看来，自我绝不是自私或自大，而是懂得将公司的事当成自己的事，进而来成就自己。他主张将“打工心态”转变为“学徒心态”，因为学徒时，师傅都会说：“学好的本事是你自己的啊！”是的，在眼前物质被过度强调的今天，很多职场人都忽略了“长本事”的意义，忽略了在人生中除了健康和本事，别说名利，甚至爱人都可能离你而去。
而自信，是多数国人都缺乏的。但没有自信，不可能成功。车建新对有自信的界定很切实：“自身没有退路，并思路清晰，看到希望。”而一个成功者之所以成功，并非来自“我真是这种人”的事实，而是“我就是这种人”的信念！他同时提出：当你的自信提升30%时，你的付出也必须同步增加30%。书里归纳为：不自信是“萎”，不踏实是“虚”。两者都是成功的死敌。
所谓自能，则是具有孵化能力的那些特质，比如责任心。车建新认为自能的核心是“热爱自己、激励自己”。
讲述幸福的故事
优秀的教师，又一定是个优秀的说书人。
这两本书，都采取了对话方式，很有些回归古希腊先贤智慧碰撞的味道。而古人的智慧往往不在大道理中，而是蕴藏在生动的故事里。车建新探讨问题，也往往都是以故事和体验开始的。
比如，在《生活哲学》里，车建新在提出“有限幸福论”时，就用自己多年对麻雀的观察，来反思自己创富后的心态。他先是发现麻雀的叫声是快乐的表现，竟然自愧不如；进而自我平衡，因为麻雀显然没有自己富有；过不久却再度否定，因为他突然意识到，麻雀其实拥有它所飞翔的整个世界，而人类却一直纠结于狭隘的财富中。为此顿悟，车建新甚至几夜失眠。心的格局，在决定着人生的幸福。而深刻的领悟，就藏在身边的平凡与渺小中。
可以说，话体验、讲故事以明哲理，贯穿于两本书的始终。于是全书虽以“哲学”冠名，却轻松诙谐，诚如车建新在封面上绽放出的灿烂笑容。
适逢年底，荐此书与大家分享。在微笑中参悟，是种不错的体验。
篇10：尊重，小故事大哲理
有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。
某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。 谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎了?没看到我给你的是金币吗?”
乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”
富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。
富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”
乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”
富翁急了：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢?”
乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗?为什么要我尊重你。”
富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了?”
乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。”
故事中的富翁有钱后，亟须别人的肯定与尊重，而乞丐的顽强，则更是清楚地说明了金钱与尊重在许多时候是难以画上等号的。
篇11：起源，小故事大哲理
五只猴子、B、、D、E三个阶级快乐地生活了很久。
他们精确的给出了三个阶级的定义，即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。
可惜猴子由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。
一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。
于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。
不幸的是他最终以微弱的劣势被以为首的群猴再次海K。
第二天，又到了拿香蕉的时候。
猴子很无所谓，反正他还要吃香蕉，反正他不会被水淋到。
真正恐慌的是B、D、E三猴。
F是那么的健壮，他们这些媳妇是熬不成婆了:(
他们将面临一个艰难的抉择，谁该去步的后尘?
猴子B、D、E展开了激烈的争论，讨论谁最应该做下一个拿香阶级。
猴子F很奇怪也很好奇，什么叫“拿香阶级”呢?
猴子B、D、E解释道：所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。
需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。
猴子F闻听不禁有些神往，有些跃跃欲试。
当然他最终达到了目的，作了唯一的拿香阶级。
再后来，B、D、E三猴陆续被换出局，换来的猴子个个健壮如。
篇12：开始，小故事大哲理
一个国王和他的朝臣们在一次冬季的狩猎中迷了路，走到了一个人烟罕至的地方。当夜晚来临之际，他们好不容易才发现一处农人的房子。于是国王说：“我们在这儿过夜吧。”
但是有位朝臣却极力反对，他认为尊贵的国王到农人家避难有失尊严，还是自己搭帐篷较为妥当。
农人知道了这种情形，就说：“国王的尊贵不会降低，只是朝臣不希望农人的尊贵提高。”
国王听了这句话觉得很有道理，就走进他的房子过夜，并在第二天早晨赐给他一些礼物。
离别前，农人陪着国王散步，恳切地说：“接受了农人，国王的权力和伟大没有损失，但是当您这样一位国王遮住农人的头时，农人的帽沿却无法延伸到阳光下。”
一个大人物能够谦恭地礼贤下士，对所有的人一视同仁，不仅不会失去尊严，反而更显得坦荡和伟大。
有一个青年人，他对生活的不满和内心的不平衡一直在折磨着他，觉得怀才不遇而又牢骚满腹。夏天有一次他乘同学敏家的渔船出海，才使他一下子茅塞顿开。
敏的父亲是一个老渔民，在海上打鱼打了20多年，看他那从容不迫的样子，青年人心里十分敬佩。
青年人问他：“伯伯，您每天打多少鱼?”
他说：“你不知道，孩子，打多少鱼并不是最重要的，关键只要不是空手回来就可以。在小敏上学的时候，为了供他读书，不能不想着多打一点。现在小敏毕业了，又找到了饭碗，我也没有什么奢望打多少了。”
青年人若有所思地看着远处的海，突然想听听老人对海的看法。他说：“海是够伟大的，滋养了那么多生灵……”
老人说：“那么你知道为什么海那么伟大吗?”
青年人不敢贸然接茬。
老人接着说：“海能装那么多水，关键是因为它位置最低。”
位置最低!
正是老人把位置放得很低，所以能从容不迫，能悟透世事沧桑。
正是海的位置最低，所以才笑纳百川，包罗万象。
篇13：哲理性小故事
有兄弟二人, 年龄不过四、五岁, 由于卧室的窗户整天都是密闭着, 他们认为屋内太阴暗, 看见外面灿烂的阳光, 觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是, 兄弟两人拿着扫帚和畚箕, 到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候, 里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次, 屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动, 问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了, 我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开, 阳光自然会进来, 何必去扫呢?”
把封闭的心门敞开, 成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
篇14：文学故事中的哲理
[故事]一日，有个秀才到朋友家做客，天色将晚的时候，忽然下起雨来，他不得不住下来。但他的朋友却很不愿意让他留宿，于是就在纸上写了这样一句话：“下雨天留客天留人不留。”秀才看了，明知朋友不愿意他留宿。却装着不知其意，抓过笔来，在这句话里加了几个标点：“下雨天，留客天，留人不?留!”这样一来，这句话的意思就完全变了。那位朋友无话可答，只好安排秀才住下来。
[哲理]唯物辩证法认为，事物总体数量不变，构成事物的成分在结构和排列秩序上的变化能引起质变。故事中的主人写给客人的话的实际意思是：“下雨天留客，天留人不留。”由此可见主人的吝啬。还是这句话，由于秀才对标点的机智处理，使语意发生了质的变化。
二、玉波亭
[故事]从前，有一个暴发户在一个风景秀丽的湖边修建了一座酒楼。为了给这座酒楼起一个雅名，他请来了四方文人，要求所起的名字必须包含四层意思，其一他姓王，其二他有钱，其三他是皮匠出身，其四他的酒楼在湖边。各文人绞尽脑汁，也没能想出一个合适的名字。正在他们作难的时候，一个穷秀才从这里路过，听说了这件事，就上楼题写了三个大字：玉波亭。接着他又一一作了解释。众文人听了不禁叫绝，主人自然也很高兴。秀才的解释是这样的：“玉波亭”的“玉”字是由“王”加上“、”组成的，这就暗示了主人姓王，加上“、”成了“玉”，玉是财宝，暗示主人有钱；“波”是由“水旁”和“皮”字组成的，“皮”暗示主人是皮匠出身，“皮”加上“水旁”是“波”，“渡”则暗示有水。“亭”前有“渡”，正好是“酒楼在湖边”的意思。
[哲理】唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的关系。联系是客观的，不以人的意志为转移，但人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。唯物辩证法还认为，矛盾着的事物及其每一介侧面各有其特点，这就是矛盾的特殊性，这要求我们想问题办事情必须坚持具体问题具体分析。皮匠出身的王老板，在众文人或一般人看来，是无法和儒雅风范联系在一起的，因此他们绞尽脑汁，也想不出一个合适的名字。但是秀才却抓住了问题的实质和特点，抓住了事物固有的联系及矛盾的特殊性，一系列妙语联珠的解释，不能不令人啧啧称赞。
三、卜妻做裤子
[故事]从前，郑县有个姓卜的人，他的一条裤子穿破了，于是要求妻子重做一条。妻子问他：“裤子做成什么样的?”姓卜的回答：“跟我原来的裤子一样!”于是，他的妻子把裤子做好后，又对照旧裤子的样子，把新裤子剪破弄脏，才交给丈夫。
[哲理]辩证唯物论认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。正确的意识能指导实践活动积极有效开展，促进客观事物的发展；错误的意识则把实践活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。这就要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发、主观符合客观的原则，自觉地树立正确的思想意识，摒弃错误的思想意识。姓卜的人要求妻子所做的新裤子应和旧裤子的尺寸、样式一样，而不是外表形状和旧裤子一模一样。卜妻则错误地认为，既然新裤子要和旧裤子一样，那么旧裤子是又破又脏的，新裤子也必须是又破又脏的，在这种错误意识的指导下，卜妻闹出令人啼笑皆非的笑话来。另外，这则故事还可用矛盾特殊性原理进行分析。
四、世界上最短的信
[故事]法国大作家雨果1861年完成了他的世界名著《悲惨世界》。把稿子寄给一家出版商后，很长时间没有音讯。于是他去了一封信探询，信纸上只有一个“?”。不久，他就接到了出版商的来信，信纸上也只有一个“!”。过了不长时间，《悲惨世界》就出版了。
[哲理]雨果和出版商的信在内容处理上都体现了抓主流的哲学道理。唯物辩证法认为，事物矛盾的双方有主次之分，其中处于支配地位起着决定作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起决定作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主、次方面的地位、力量是不同的，矛盾的主要方面决定着事物的性质。这就要求我们想问题办事情，首先要抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流。
在《悲惨世界》这部书稿出版还是不出版的问题上，雨果用最短的语言(仅仅一个问号)来表达这样的疑虑：“编辑先生：近来可好?我的书稿收到了没有?是否可以出版?”。而出版商也用最简洁的回信(仅仅一个感叹号)回答了雨果的疑问：“雨果先生：你好!大作收到!很快就可以出版!”在这里，雨果和出版商堪称知音，一次通信，双方各自只用了一个标点符号，却把意思表达得如此清楚。这正是他们善于抓矛盾的主要方面，抓住问题的本质和要害，分清主流、把握事物的性质和方向的集中体现。
五、苏东坡猜谜
[故事]苏东坡的妹夫秦少游，是个猜谜的行家。有一天，秦少游和苏氏兄妹一起闲谈，忽听远处传来一阵木匠锯木的声音，不由得触动了谜兴，就对苏氏兄妹说：“我有一间房，半间租给轮转王，有时射出一线光，天下邪恶不敢挡。”苏小妹接口说：“我有一只船，一手摇橹一手牵，去时拉纤往，回时摇橹还。”苏东坡听了，笑着说：“你们俩一个有房，一个有船。恿兄寒酸，只有一张琴，一根琴弦腹中藏，对着树木弹，专引锯木声。”说罢，三人哈哈大笑起来。原来，三人的谜语是同一个谜底，就是木工拉线取直用的墨斗。
篇15：人生哲理小故事大启发
北海亭的老板是个憨憨傻傻的老实人，老板娘倒很古道热肠，待人亲切。除夕夜，最后一个客人走出面馆，老板娘正打算关店的时候，店门再一次轻轻地被拉开，一个女人带着两个小男孩走进来，两个孩子大约是六岁和十岁左右，穿着全新的一模一样的运动服，那女人却穿着过时的格子旧大衣。
“请坐!”听老板这么招呼，那个女人怯怯的说：“可不可以…来一碗…汤面?”背后的两个孩子不安地对望了一眼。
“当然可以，请这边坐!”老板娘带着他们走到最靠边的二号桌子，然后向厨台那边大声喊着：“一碗汤面!”
一人份只有一团面，老板多丢了半团面，煮了满满一大碗，老板娘和客人都不知道。母子三人围着一碗汤面吃得津津有味，一边吃，一边悄悄地谈着，“好好吃哟!”哥哥说。
“妈，您也吃吃看嘛!”弟弟说着，挟了一根面条往母亲嘴里送。
不一会儿吃完了，付了一百五十元，母子三人同声夸赞：“真好吃，谢谢!”并且微微了鞠了一躬，走出面馆。
“谢谢你们!新年快乐!”老板和老板娘同时这么说。
每天忙着忙着，不知不觉很快地又过了一年。又到了十二月三十一日这一天;迎接新的一年，北海亭的生意仍然非常兴旺。比去年除夕夜更忙碌的一天终于结束了，过了十点，老板娘走向店门前，正想将门拉下的时候，店门又再度轻轻地被拉开，走进来了一位中年妇人另外带着两个小孩。老板娘看到那件过时的格子旧大衣，马上想起一年前除夕夜最后的客人。
“可以不可以…给我们煮碗…汤面?”
“当然，当然，请边坐!”老板娘一边带他们到去年坐过的二号桌子，一边大声喊：“一碗汤面!”老板一边应声，一边点上刚刚熄掉的炉火，“是的!一碗汤面!”
老板娘偷偷地在丈夫的耳朵旁说着：“喂，煮三碗给他们吃好不好?”
“不行，这样做他们会不好意思的。”丈夫一边这么回答，却一边多丢进半团面条到滚烫的锅子里，站在旁边一直微笑着看着他的妻子说：“你看起来挺呆板的，心地倒还不错嘛!”
丈夫默默地盛好一大碗香喷喷的面交给妻子端出去。母子三人围着那碗面，边吃边谈论着，那些对话也传到了老板和老板娘的耳朵里。
“好香，好棒，真好吃!”
“今年还能吃到北海亭的面，真不错!”
“明年能够再来吃，就好了!”
吃完了付了一百五十元，母子三人又走出了北海亭。
“谢谢!祝你们新年快乐!”
望着这母子三人的背影，老板夫妇俩反覆谈论了许久。
这第三年的除夕夜，北海亭的生意仍然非常的好，老板夫妇彼此忙到都没有时间讲话，但是过了九点半，两个人开始都有点不安了起来。十点到了，店员们领了红包也回去了，主人急忙将墙壁上的价目表一张一张往里翻，把今年夏天涨价的：“汤面一碗二百元”那张价目表，重新写上一百五十元。二号桌上面，三十分钟前老板娘就先放上一张“预约席”的卡片。
好像有意等客人都走光了才进来似的，十点半的时候，母子三人终于又出现了。哥哥穿着国中的制服，弟弟穿着去年哥哥穿过的稍嫌大一点的夹克，两个孩子都长大很多，母亲仍然穿着那件褪了色的格子布旧大衣。
“请进!请进!”老板娘热情的招呼着。
望着笑脸相迎的老板娘，母亲战战兢地说：“麻烦…麻烦煮两碗汤面好不好?”
“好的，请这边坐!”老板娘招待他们坐到二号桌，赶快若无其事的将那“预约席”的卡片藏起来，然后向里面喊着：“两碗汤面!”
“是的!两碗汤面!马上就好了呦!”老板一边应声，一边丢进了三团面进去。
母子三人一边吃面，一边谈着话，看起来很高兴的样子。站在厨台后面的老板夫妇也跟着感受他们的喜悦，内心也跟着喜悦起来。
“小淳和哥哥，妈妈今天要谢谢你们两个人啊!”
“谢谢?为什么?”
“是这样的，你们过世的爸爸所造成八个人受伤的车祸，保险公司不能支付的部份，这几年来每个月都必需缴五万元。”
“唉，这个我们知道呀!”哥哥这么回答。老板娘一动也不动的静静听着。
“本来应该缴到明年三月的，但是今天已全数缴完了!”
“哦，妈妈，真的呀?”
“唉，真的。因为哥哥认真的送报，小淳帮忙买菜做饭，使妈妈可以安心工作，公司发给我一份全勤的特别加给，因此今天就将剩下的部份就全部缴完了。”
“妈!哥哥!真是太好了，不过以后请让小淳继续做晚饭。”
“我也要继续送报纸。小淳，加油!”
“谢谢你们弟兄俩，真的谢谢!”
“小淳和我有一个秘密，一直都没有跟妈妈您说，那是十一月的一个礼拜天，小淳的学校通知家长要去参观教学课程，小淳的老师还特别附了一封信，说小淳的一篇文章被选为全北海道的代表，将参加全国的作文比赛。我听小淳的同学说才知道的，因此，那一天我代表妈去参观了。”
“真有这回事?后来呢?”
“老师出的题目是‘我的志愿’，小淳是以一碗汤面为题写的作文，还要当众读这篇作文。
“作文是这样写的：爸爸车祸了，留下很多债务，为了还债，妈妈从早到晚拚命工作，连我每天早晚认真送报的事，弟弟也全部写出来了。还有，十二月三十一日晚上，我们母子三人共同吃一碗汤面，非常好吃。三个人只叫一碗汤面，面店的伯伯和伯母竟然还向我们道谢，并且祝我们新年快乐!那声音好像在鼓励我们要坚强勇敢的活下去，赶紧把爸爸留下的债务还清!因此小淳决定长大以后要开面馆，当日本第一的面馆老板，也要对每一个客人说加油!祝你幸福!谢谢你!”
一直站在厨台里听他们对话的老板夫妇突然失去踪影，原来他们蹲下来，一条毛巾一人抓一头，拼命擦着不断涌出来的泪水。
“作文读完了，老师说：‘小淳的哥哥今天代表妈妈来了，请上来说几句话。’”
“真的?那么你怎么办?”
“因为太突然了，开始不知说甚么好。我就说：谢谢大家平时对小淳的关爱，我弟弟每天必须买菜做晚饭，常常会在团体活动中急忙地回家，一定给大家添了许多麻烦，刚刚我弟弟读一碗汤面的时候，我曾感到很羞耻，但是看见弟弟挺胸大声读完一碗汤面的时候，感到羞耻的那种心情才是真正的羞耻。
“这些年来，妈妈只叫一碗汤面的那种勇气，我们兄弟绝对不会忘记，我们兄弟一定会好好努力，好好的照顾母亲，今后仍然拜托各位多多关照我弟弟。”
母子三个悄悄地握握手，拍拍肩，比往年都快乐地吃完过年的面，付了三百元，说声谢谢!并且鞠了躬走出面馆，望着母子三人的背影，老板好像做个一年的总结结束似地大声说：“谢谢!新年快乐!”
又过了一年。
北海亭面馆过了晚上九点，二号桌上又放了一块“预约席”的卡片等待着，但是那母子三人并没出现。
第二年、第三年，二号桌仍然空着，三个母子都再没有出现。北海亭的生意越来越好，店内全部都改装过，桌椅都换了新的，只有那张二号桌仍然保留着。
“这究竟是怎么一回事?”许多客人都觉得奇怪，这样问。
老板娘就讲述关于一碗汤面的故事给大家听，那张旧桌子放在中央，对自己好像也是一种鼓励，而且说不定哪一天那三个客人还会再来，希望仍用这张桌子来欢迎他们。
那张二号桌变成了“幸福的桌子”，客人一个个传开去，有许多学生好奇，为了看那张桌子，专程从老远的地方跑来吃面，大家都特别定要坐那桌子。
又过了很多年，十二月三十一日。
北海亭附近的商店主人，到了除夕这天打烊以后，都会带着家眷集合到北海亭来吃面，一边吃，一边等着听除夕的钟声，然后大家一起到神社去拜拜，这是五六年来的习惯。
这一天过了九点半，先是鱼店夫妇端来一大盘生鱼片，接着又有人断断续续地带酒菜来，经常都集合了三、四十个人，大家都很热络;每个人都知道二号桌的由来，大家嘴里甚么都不讲，但是心里却想着那“除夕的预约席”今年可能又空空地迎接新年了。
有人吃面，有人喝酒，有人忙进忙出准备菜肴，大家边吃边谈生意上的事。连海水浴的事，谁最近又添了孙子，无所不谈，打成一片，像一家人，过了十点半，门突然再度被轻轻地被拉开。所有的人都停止谈话，视线一起朝向门口望去。
两个青年穿着笔挺的西装，手上拿着大衣走进来，大家松了一口气，继续恢复热闹的气氛，老板娘正准备说“抱歉，已经客满了”拒绝客人的时候，有一个穿和服的女人走进来，站到两个青年人的中间。
店内所有的客人都屏住呼吸，听那穿和服的妇人慢慢地说：“麻烦…麻烦…汤面…三人份可以吗?”
老板娘的脸色马上就变了，经过了十几年的岁月，当时年轻母亲和两个小孩的形象，和眼前这三人，她瞬间努力想把画面重叠在一起，厨台后的老板看傻了，手指交互的指着二个人，“你们…你们…”地说不出话来。
其中有一个青年望着不知所措的老板娘说：“我们母子三人，曾在十四年前的除夕夜叫了一份汤面，受到那一碗汤面的鼓励，我们母子三人才能坚强的活下去。
“后来我们搬到滋贺县的外婆家住，我今年已通过医师的检定考试，在京都大学医院的小儿科实习，明年四月将要来札幌的综合医院服务。我们礼貌上先来拜访这家医院，顺便去父亲的墓前祭拜，和曾经想当面店大老板未成、现在在京都银行就职的弟弟商量，有一个最奢侈的计划，就是今年除夕，母子三人要来拜访札幌的北海亭，吃三人份的北海亭汤面。”
一边听一边微微点头的老板夫妇，眼眶里溢满泪水。
坐在门口的菜店老板，把嘴里含着的一口面用力咯一声整口吞了下去，然后站起来说：“喂，喂，老板，怎么啦?准备了十年一直等待这一天来临，那个除夕十点过后的预约席呢?赶快招待他们啊!快呀!”
老板娘终于恢复神志，拍了一下菜店老板的肩膀，说：“欢迎，请。喂!二号桌三碗汤面”那个傻愣愣的老板擦了一下眼泪，应声说：“是的，汤面三碗!”