语文基础知识笔记整理

语文基础知识笔记整理（精选6篇）

篇1：语文基础知识笔记整理

2011高考语文备考知识点整理笔记（33）

十二、文言文复习

（一）常见文言实词用法

哀 悲哀、悲伤：哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）

同情：君将哀而生之乎？（《捕蛇》）

爱 爱护：此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（《过秦论》）

吝惜：国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（《指

南录》）

安 安稳：今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。（《六国

论》）

安身：衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿》）

安定：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不

安。（《论语》）

安抚：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。（《赤壁》）

拔 提拔：是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）

攻下：其后秦伐赵，拔石城。（《廉颇》）

拔出：因拔刀斫前奏案。（《赤壁》）

突出：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。（《天姥》）

报 报告：虫翘然矜鸣，似报主知。（《促织》）

报答：事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

（《荆轲》）

报复：欲求报其父仇，莫能得。（《信陵君》）

备 完备：此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（《岳阳楼》）

预备：急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）

准备：郑有备矣，不可冀也。（《殽之战》）

本 本来：本在冀州之南，河阳之北。（《愚公》）

量词：若印数十百千本，则极为神速。

书本：今存其本不忍废，道中手自钞录。（《指南录》）

根本：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）

原本：用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说。（《采草药》）

比 等到：闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，（《赤

壁》）

靠近：其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（《核舟记》）

比较：盖余所至，比好游者尚不能十一。（《褒禅》）

比拟：当此之时，平原君不敢自比于人。（《信陵君》）

策 马鞭：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。（《过秦

论》）

政策：因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地。（《过

秦论》）

计策：更欲一觇北，归而求救国之策。（《指南录》）

鞭策：策之不以其道。（《马说》）

登记：策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰诗》）

乘 乘机：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）

登上：鄂渚而反顾兮。（《涉江》）

加 ：顾自民国肇造，变乱纷乘。（《黄花冈》）

驾御：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。（《明月

几时有》）

坐车：犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒。（《赤壁》）

一车：马 约车骑百余乘sheng，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君》）

四 ：以乘韦先，牛十二犒师。（《殽之战》）

持 拿着：王授璧。相如因持璧却立。（《廉颇》）

维持、坚持：子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所

望。（《赤壁》）

扶持：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（《论语》）

治理：守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。（《察今》）

出 出来：行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；（《指

南录》）

离开：而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江。（《指南录》）

产生：缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《指南录》）

超过：古之圣人，其出人也远矣。（《师说》）

出产：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇》）

辞 言辞：初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。（《指南录》）

命令：者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁》）

告别：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，（《木兰诗》）

推辞：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。（《琵琶行》）

借口：动以朝廷为辞。（《赤壁》）

从 跟从：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

（《石壕吏》）

听从：从其计。（《廉颇》）

使跟从：乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。（《赤

壁》）

同宗：死，其印为余群从所得。（《活板》）

介词：渔人，乃大惊，问所从来。（《桃花源》）

合纵：于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）

当 应当：君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。（《赤壁》）

恰当：法采草药多用二月、八月，此殊未当。（《采草药》）

执政：会使辙交驰，北邀当国者相见。（《指南录》）

对着：唧唧复唧唧，木兰当户织。（《木兰诗》）

抵挡：料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》）

当作：募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇》）

道 道路：夜趋高邮，迷失道，几陷死。（《指南录》）

规律：秦而力亏，破灭之道也。（《六国论》）

儒家：想 君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。（《论

语》）

人道：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉》）

说 ：足为外人道也。（《桃花源》）

得 得到：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋》）

能够：使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁》）

需要：急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）

恰当：此言得之。（《六国论》）

收获：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（《褒禅》）

度 越过：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

（《木兰诗》）

度过：今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。（《琵琶行》）

度量：即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平》）

考虑：会天大雨，道不通，度duo已失期。失期，法皆斩。（《陈

涉》）

发 送出：大王欲得璧，使人发书至赵王。（《廉颇》）

征发：世元年七月，发闾左ß戍渔阳900人，屯大泽乡。（《陈

涉》）

打开：有子九岁，窥父不在，窃发盆。（《促织》）

出发：之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：（《荆轲》）

散发：芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（《醉翁亭》）

头发：又有剪发杜门，佯狂不知所之者。（《五人墓》）

抒发：扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓》）

伐 讨伐：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁》）

砍伐：坎伐檀兮，置之河之干兮。（《伐檀》）

自夸：每一令出，平伐其功。（《屈原》）

功劳：北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（《信陵君》）

负 背东：负者歌于途，行者休于树。（《醉翁亭》）

背弃：如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇》）

承担责任： 均之二策，宁许以负秦曲。”（《廉颇》）

倚仗： 秦贪，负其强，以空言求璧。（《廉颇》）

固 坚固： 江山险固，沃野万里。（《赤壁》）

顽固： 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公》）

坚持： 蔺相如固止之。（《廉颇》）

故 旧的：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《<论语>六则》）

缘故： 人问其故。曰：“此其父善游。”（《察今》）

老友： 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（《送元二使安西》）

先例： 苟以天下之大，而从六国破亡之故事。（《六国论》）

故意： 侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。（《信

陵君》）

仍然：三日断五匹，大人故嫌迟。（《孔雀》）

所以： 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（《得

道多助》）

顾 回头： 于是荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲》）

照顾： 三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）

顾及： 激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？（《五人墓》）

拜访： 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（《出师表》）

但是：如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。（《信陵君》）

看 ： 环顾国内，贼氛方炽。（《黄花冈》）

观 看 ： 启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）

考察： 故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇》）

观察：市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。（《信陵君》）

景色：此则岳阳楼之大观也。（《乐阳楼记》）

宫殿：今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨。（《廉颇》）

归 回来：二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

（《指南录》）

去到：士以此方数千里争往归之，致食客三千人。（《信陵君》）

使回去：赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇》）

归向、归属：噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼》）

聚集：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭》）

归还：城不入，臣请完璧归赵。（《廉颇》）

过 经过：坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；（《指南

录》）

拜访：臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君》）

错误：且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

（《论语》）

超过：一出门，裘马过世家焉。（《促织》）

合 符合：权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。（《赤壁》）

集合：五万兵难卒合，已选三万人。（《赤壁》）

会合：晋鄙合符，疑之，举手视公子，（《信陵君》）

合并：顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。（《促

织》）

还 返回：予羁縻不得还，国事遂不可收拾。（《指南录》）

归还： 计时以还。（《东阳》）

还要：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（《琵琶行》）

环绕： 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。（《荆轲》）

回转： 居十日，扁鹊望桓侯而还xuan走。

患 忧虑：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

（《论语》）

患难：予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。（《指南

录》）

灾祸：纵敌，患生。（《殽之战》）

假 借助：里胥猾黠，假此科敛丁口。（《促织》）

虚假：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）

借 ： 以是人多以书假余。（《东阳》）

假期： 府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀》）

兼 同时： 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）

汇合： 兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。（《过

秦论》）

加上：时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁》）

兼任：予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。（《指南录》）

间 中间：此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君》）

隔离：率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jian隔。

（《桃花源》）

量词：安得广厦千万间。（《茅屋》）

空隙：彼节者有间jian，而刀刃者无厚。（《庖丁》）

悄悄：侯生乃屏人间jian语曰：（《信陵君》）

夹杂： 中间jian力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声（《口技》）

间隔： 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jian隔。

（《桃花源》）

参与：其乡人曰：“肉食者谋之，又何间jian焉？”（《曹刿》）

机会： 至京口，得间jian奔真州，即具以北虚实告东西二阃。

（《指南录》）

进 前进： 秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）

送上：如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（《信陵

君》）

在朝廷： 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼》）

就 走向： 使吾勇于就死也。（《与妻书》）

成就： 然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君》）

靠近：持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。

（《活板》）

完成：更互用之，瞬息可就。（《活板》）

计 计算：而计其长曾不盈寸。（《核舟记》）

计策：公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。（《信陵君》）

办法：计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）

打算：臣尝有罪，窃计欲亡走燕。（《廉颇》）

决 决定：吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁》）

决战：邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。（《赤壁》）

一定 相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇》）

诀别：见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决（诀）而行。（《信

陵君》）

绝 断绝： 三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”（《廉颇》）

消失： 忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）

横越： 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

完全：而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）

堪 胜任： 不堪吏人归，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

（《孔雀》）

忍受：缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪。（《五人墓》）

能够：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！（《北固亭怀古》）

乐 快乐：哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。（《涉江》）

乐趣：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《褒禅》）

音乐：王之好乐yue甚，则齐国其庶几乎。（《庄暴》）

累 积累：从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。（《赤壁》）

连累：不终岁，薄产累尽。（《促织》）

屡次：而圣君治国累世而不见者，„„而所谓贤者不贤也。（《屈

原》）

通“缧：君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。（《殽之战》）

类 类别：世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。（《雁

荡山》）

类似、像：佛印绝类弥勒。（《核舟记》）

礼 礼节：皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（《信陵君》）

尊重：以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。（《六国论》）

礼仪：秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。（《廉

颇》）

立 站立：扁鹊见蔡桓公，立有间，（《扁鹊》）

立即：大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉颇》）

竖立：且立石于其墓之门，以旌其所为。（《墓碑》）

设立：内立法度。（《过秦论》）

存在：孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合。（《赤壁》）

君主即位：三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇》）

利 锋利：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

利益：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇》）

快 ：假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）

利润：商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。（《琵琶行》）

顺利：时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。

（《赤壁》）

条件好：天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助》）

怜 同情：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《信陵

君》）

可爱：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

（《孔雀》）

烈 功业：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。（《过秦论》）

火猛：火烈风猛，船往如箭。（《赤壁》）

强烈：穷冬烈风，大雪深数尺。（《东阳》）

令 让 ：何不作衣裳？莫令事不举！”（《孔雀》）

命令：将在外，主令有所不受，以便国家。（《信陵君》）

法令：王使屈平为令，众莫不知。（《屈原》）

县令：有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。

（《促织》）

长官：蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。（《廉颇》）

美好：云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。

（《孔雀》）

尊称：不堪吏人归，岂合令郎君？（《孔雀》）

靡 没有：探石发穴，靡计不施，迄无济。（《促织》）

倒下：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿》）

退却：成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。（《促织》）

代词：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（《屈原》）

名 名字：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

（《孔雀》）

命名：名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭》）

名义：二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

（《指南录》）

名声：然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君》）

闻名：隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）

命名：凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（《琵琶行》）

谋 谋划：陈胜、吴广乃谋曰：“„„等死，死国可乎？”（《陈

涉》）

图谋：诸侯恐俱，会盟而谋弱秦。（《过秦论》）

思考：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）

计策：大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。（《墓碑》）

内 里面：每字有二十余印，以备一板内有重复者。（《活板》）

内部：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。（《出师表》）

内心：今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（《赤壁》）

通“纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（《鸿门宴》）

年 年龄：魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。（《信

陵君》）

寿命：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

一年：同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）

破 破裂：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（《琵琶行》）

破旧、残破：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（《茅

屋》）

攻克、打败：秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。（《信陵君》）

灭亡：赂秦而力亏，破灭之道也。（《六国论》）

迁 迁移：时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《指南录》）

变动：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

调职：元和十年，予左迁九江郡司马。（《琵琶行》）

提高地位：贺卿得高迁！（《孔雀》）

流放：卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。（《屈

原》）

前 前面：少时，一狼径去，其一犬坐于前。

上前：狼不敢前，眈眈相向。（《狼》）

从前：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

遣 打发：还家十余日，县令遣媒来。（《孔雀》）

派遣：且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉

颇》）

休妻： 新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。

（《孔雀》）

强 强大：秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（《廉颇》）

强劲：此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”者也。（《赤壁》）

突出：为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。（《屈

原》）

有余：策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰诗》）

强行：秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。

（《廉颇》）

请 请求：“夫人请之，吾舍之矣。”（《殽之战》）

让（我）：臣请为王言乐。（《庄暴》）

请示： 至于今，郡之贤士大夫请于当道。（《墓碑》）

问、说：今在骨髓，臣是以无请也。”（《扁鹊》）

穷 困境：穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。（《指南录》）

穷尽：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（《桃花源》）

贫困：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《孟子》）

深 ：穷冬烈风，大雪深数尺。（《东阳》）

枯竭：而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）

求 索求：计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）

探求：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山》）

追求：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）

要求：如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。（《信

陵君》）

去 离开：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇》）

距离：夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

（《五人墓》）

除掉：去死肌，杀三虫。（《捕蛇》）

驱 驱赶：驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。（《赤

壁》）

驱使： 受母钱帛多，不堪母驱使。（《孔雀》）

驱逐：我自不驱卿，逼迫有阿母。（《孔雀》）

追赶：骨已尽矣。而两狼之并驱如故。（《狼》）

取 拿、收取：臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。（《廉颇》）

攻下：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。（《六国论》）

采取： 伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。（《雁荡山》）

选取：二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）

却 退后：感我此言良久立，却坐促弦弦转急。（《琵琶行》）

打退：后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）

回头：却堪妻子愁何在。（《收河南河北》）

如 去、到：至海陵，如高沙，常恐无辜死。（《指南录》）

好比：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（《六国论》）

比得上：天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助》）

丧 丢失：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（《孟子》）

灭亡：五国既丧，齐亦不免矣。（《六国论》）

丧乱：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！（《茅屋》）

丧事：秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？（《殽之

战》）

色 表情：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君》）

颜色：客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）

美色：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）

善 好 ：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）

善于：京中有善口技者。（《口技》）

好的：王曰：“善。”乃下令„„。（《邹忌》）

好好地：今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。（《鸿门

宴》）

上 上面：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（《茅屋》）

里面：府吏还家去，上堂拜阿母。（《孔雀》）

头等的：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌》）

往上：蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（《春江晚景》）

皇帝：扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉》）

登上：入门上家堂，进退无颜仪。（《孔雀》）

奉上：今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉

颇》）

舍 房屋：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（《桃花源》）

旅馆：客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）

舍弃：便舍船，从口入。初级狭，才通人。（《桃花源》）

使安住：秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传

舍。（《廉颇》）

释放：夫人请之，吾舍之矣。（《殽之战》）

身 身体：审视，巨身修尾，青项金翅。（《促织》）

生命：国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（《指

南录》）

自己：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。（《信

陵君》）

亲自：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉》）

深 距离大：其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

（《醉翁亭》）

严重：子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望。（《赤

壁》）

进入：五月渡泸，深入不毛。（《出师表》）

深刻 以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。（《出师表》）

生 生长：即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。（《采草

药》）

诞生：昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。

（《孔雀》）

产生：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（《琵琶行》）

不熟：项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。（《鸿门宴》）

生存：二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也 》）

生孩子：以一人生三计之，至子之世而父子四人。（《治平》）

男子：侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。（《信陵君》）

使生存：天地不能不生人。（《治平》）

胜 战胜：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（《得道多助》）

超过：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（《琵琶行》）

受得住：臣不胜受恩感激。（《出师表》）

美好：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼》）

盛 茂盛：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（《采草药》）

盛大：且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！（《墓

碑》）

大规模：板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）

非常：今又盛寒，马无稿草。（《赤壁》）

官高：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）

装 ：乃遂收盛樊於期之首，函封之。（《荆轲》）

施 施行：仁义不施，攻守之势异也。（《过秦论》）

恩惠：未报秦施而伐其师，其为死君乎？（《殽之战》）

放置：于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。（《口

技》）

送的东西：人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会

因。（《孔雀》）

师 老师 ：之学者必有师。（《师说》）

技术人员：巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》）

从师：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

学习：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

军队：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）

实 实际：北虽貌敬，实则愤怒。（《指南录》）

果实：用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）

充实：无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。（《采草药》）

结果实：诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。（《采草药》）

的确：兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。（《孔雀》）

时 时间：采掇者易辨识耳，在药则未为良时。（《采草药》）

时代：时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。（《察今》）

当时：时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《指南录》）

时俗：六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（《师说》）

使 派遣：扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。

（《陈涉》）

使者：予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。（《指南录》）

出使：使计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）

让 ：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

（《孟子》）

使唤：则尽其天年，人皆得以隶使之。（《五人墓》）

世 世代：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇》）

天下：世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）

事 国事：事急而不断，祸至无日矣！”（《赤壁》）

侍奉：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。（《六国论》）

事情：而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。（《信陵君》）

用得着：何功之有哉？尚安事客？（《信陵君》）

变故：延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。（《过秦

论》）

势 形势：有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》）

力量：如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。（《赤壁》）

气势：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。（《天姥》）

情势：孤与老贼势不两立。（《赤壁》）

形状：罔不因势象形，各具情态。（《核舟》）

视 看 ：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君》）

看待：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（《六国论》）

比较 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓》）

收 攻取：秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地。（《荆轲》）

收缴：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝。（《过秦论》）

收集：将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。（《赤

壁》）

收回：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（《琵琶行》）

守 看守：去来江口守空船，绕船月明江水寒。（《琵琶行》）

太守：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。（《陈涉》）

做太守：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼》）

遵守：君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

（《孔雀》）

防守：时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《指南录》）

数 几 ：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（《陈涉》）

数目：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。（《琵琶行》）

多次：广故数shuo言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

（《陈涉》）

列举罪行：予„„直前诟虏帅失信，数shu吕师孟叔侄为逆。

（《指南录》）

计算：刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。（《赤壁》）

书 书信：适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！

（《孔雀》）

书籍：授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师

说》）

文书：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（《卖炭翁》）

属 种类：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（《桃花源》）

诸人：不者，若属皆且为所虏！（《陈涉》）

属于：在骨髓，司命之所属，无奈何也。（《扁鹊》）

部属：徒属皆曰：“敬受命。”（《陈涉》）

相连：平原君使者冠盖相属zhu于魏，让魏公子曰：（《信陵君》）

听 耳朵感知：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟》）

听从：怀王竟听郑袖，复释去张仪。（《屈原》）

听闻：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）

通 通往：初级狭，才通人。

总共：通计一舟，为人五„„为字共三十有四。（《核舟》）

通晓 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。（《师

说》）

顺通：越明年，政通人和，百废具兴。（《岳阳楼》）

沟通：缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意。（《过秦论》）

图 图画：乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。（《促织》）

地图：荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。（《荆

轲》）

谋划：向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。（《赤壁》）

谋取：如有离违，宜别图之，以济大事。（《赤壁》）

亡 死 ：今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。（《赤壁》）

灭亡：兴，百姓苦；亡，百姓苦。（《潼关怀古》）

逃亡：臣尝有罪，窃计欲亡走燕。（《廉颇》）

失去：秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。（《过秦论》）

往 过去：俱往矣，数风流人物，还看今朝。（《沁园春•雪》）

走动：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（《陋室铭》）

以后：不嫁义郎体，其往欲何云？”（《孔雀》）

去到：公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君》）

常常：往往有得，以其求思之深而无不在也。（《褒禅》）

到处：旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《陈涉》）

望 远看：居十日，扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊》）

阴历十五：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（《五人墓》）

相对：启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）

盼望：君既若见录，不久望君来。（《孔雀》）

希望：诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。（《赤

壁》）

为 是 ：丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”（《论

语》）

成为：于是罢酒。侯生遂为上客。（《信陵君》）

担任：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《<论语>六则》）

认为：市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。（《信

陵君》）

做 ：不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平。（《活

板》）

算是：若止印三二本，未为简易。（《活板》）

写 ：仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。（《孔

雀》）

委 委托：百越之君，俯首系颈，委命下吏。（《过秦论》）

丢弃：米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。（《得道

多助》）

献 ：惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（《屈原》）

谓 对„„说：阿母谓府吏：“何乃太区区！„„”（《孔雀》）

叫做：稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之晚稻。

（《采草药》）

说 ：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。（《六国论》）

道理：不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。（《赤壁》）

闻 听见：阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源》）

听说：寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇》）

闻名：宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾人邑庠。（《促

织》）

知道：而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训„„（《五人墓》）

下 下面：权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁》）

向下：则吾恐秦人食之不得下咽也。（《六国论》）

低于：刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁》）

下属：若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！（《赤壁》）

攻克：苦、柘、谯，皆下之。（《陈涉》）

贤 有才德：上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。（《察

今》）

有才德的人：孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。（《赤壁》）

效 效劳：今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《信陵君》）

效验：是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（《六国论》）

成效：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）

谢 感谢：公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。（《信陵君》）

推辞：阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”（《孔雀》）

告别：往昔初阳岁，谢家来贵门。（《孔雀》）

告诫：多谢后世人，戒之慎勿忘！（《孔雀》）

道歉：秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图。（《廉颇》）

谢罪：旦日不可不蚤自来谢项王。（《鸿门宴》）

凋谢：其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。（《治平》）

信 信任：良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦

论》）

诚信：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原》）

相信：秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。（《屈原》）

实在：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。（《天姥》）

信誉：予自度不得脱，则直前诟虏帅失信。（《指南录》）

随便：低眉信手续续弹，说尽心中无限事。（《琵琶行》）

信使：自可断来信，徐徐更谓之。（《孔雀》）

行 行走：公子行数里，心不快，曰：（《信陵君》）

实行：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁》）

进行：吴广以为然。乃行卜。（《陈涉》）

行为：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）

行事：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。（《信

陵君》）

即将：巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤

壁》）

量词：北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。（《指南录》）

许 答应：秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。（《廉颇》）

赞同：吾与汝毕力平险„„可乎？”杂然相许。（《愚公》）

大约：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟》）

延 延续：延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。（《过秦

论》）

蔓延：火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。（《赤

壁》）

请 ：余人各复延至其家，皆出酒食。（《桃花源》）

迎 ：秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）

言 言论：周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语》）

说 ：谢灵运„„独不言此山。（《雁荡山》）

字 ：歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（《琵琶

行》）

话、言语：“以地事秦，„„薪不尽，火不灭。”此言得之。

（《六国论》）

业 职业：晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源》）

学业：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

事业：惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（《过秦论》）

业绩：金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）

引 带领：至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。（《信

陵君》）

驱赶：已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。（《廉颇》）

使得、引起：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。（《沁园春•

雪》）

举起：荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。（《荆轲》）

退却：时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。

（《赤壁》）

拉着：有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。

（《察今》）

应 回答：河曲智叟亡以应。（《愚公》）

响应：诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（《陈涉》）

应付、参加：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备

晨炊。（《石壕吏》）

应和：前者呼，后者应。（《醉翁亭》）

迎 投降：今肃可迎操耳，如将军不可也。（《赤壁》）

迎接：坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。（《信陵君》）

迎娶：适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！

（《孔雀》）

争 争夺：将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。（《赤

壁》）

争论：与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。（《指南录》）

争先：于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）

征 征讨：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

（《木兰诗》）

征收：宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。（《促织》）

至 到 ：一男附书至，二男新战死。（《石壕吏》）

极点：寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助》）

治 治理：故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

（《察今》）

太平：治平至百余年，可谓久矣。（《治平》）

惩治：不效则治臣之罪，以告先帝之灵。（《出师表》）

训练：今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”（《赤壁》）

治疗：医之好治不病以为功！（《扁鹊》）

对付：及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。

（《赤壁》）

篇2：语文基础知识笔记整理

其实树跟人是一样的，越是向往高处的阳光，根就越是要伸向黑暗的地底。愿有人陪你颠沛流离，如果没有，愿你成为自己的太阳。很久以后我才明白：所有人来到你生命里自有他的意义。人最难的就是学会怎么平静地面对离别，而这个世界的吊诡之处就在于：当你学会平静地对待离别时，那个人已经在你心里永远不会走了。

——《你要去相信，没有到不了的明天》 有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生了什么都不知道。

生命的常态，其实就是平稳和深邃，还有暗流。

你不可能要求一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥潭。

——《没有人是一座孤岛》 或许，有尾巴的风筝才是完整的风筝； 犹如有弱点的人才是真正的人。

最怕永远面对的是过去，背朝的是未来。

——《灵魂有香气的女子》 如果你昨天的成绩显得很了不起，那就说明你今天做得不够好。

——美国加州某中学教导处送给学生的一句话 如果一个人想要做一件真正忠于自己内心的事情，那么往往只能独自去做。

——《革命之路》理查德.耶茨 你觉得相貌美丑无所谓，是因为你已经有了一张好看的脸；你觉得有没有钱无所谓，是因为你家庭富裕；你觉得胖瘦无所谓，是因为你身材很好；你觉得排名在年级倒数无所谓，是因为你学习不差。人不就是这样吗？你所不在乎的，其实都是你已经拥有的。

——幾米 我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。

--毕淑敏 《蓝色天堂》 没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。

——迟子建《额尔古纳河右岸》

“人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。” 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

——柴静《看见》

随着年龄增长，人会变得成熟、世故，但是心却不会变。即使你过着最简朴的生活，也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想。要知道，倔强是时光在心上留下的疤，厚厚的孤独，让你变得更坚强。

人的目标不能太多，人的要求不能太多，人的心思不能太多。越是快速变幻的今天，生活越是需要简化，精神越是需要过滤，心灵越是需要减负。

——《像南瓜 默默成长》

一个人只要学会了回忆，就再也不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。

——《西西弗斯的神话》

我一直相信世界上所有竞争的主题不是聪明与能力的高低，而是为了达到目的，你能牺牲到什么程度。

北极，天寒地冻的北极，生活在这里的北极熊为什么能在如此恶劣的环境中生活下去呢？它强大的生命力来自哪里呢？

不是征服，不是因为它征服了北极的冰雪，征服了北极的自然，而是顺应，因为它顺应了那里的冰雪和自然，那身白亮的皮毛与北极冰融为一体，与那里的环境同生共存。

过去，我一直以为，死海是指海水干枯了，海不存在了。后来才知道，所谓死海，是指海里没有生物，生物无法在海里存活下去，最后偌大的一个海，谁也容不下，只容下了自己。

谁也容不下，让谁也活不下去，这样的海，在人们看来已经“死”了，也就没有了生命力。一滴水，投进水里，是生；一滴水，投进沙里，是死。

有时，决定一滴水生死的，不是其自身的强大或弱小，而是看它选择了跟谁在一起。有时，一个人的命运不仅仅由自己决定，还要看这个人选择跟谁在一起。朋友的力量，环境的影响，往往能改变个人的命运。“近朱者赤，近墨者黑”说的就是这个道理。

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。

——毕淑敏《我很重要》 我记得我自己曾爱她，那是遥远的过去了。所谓爱着谁，只不过是比对别人少了一点戒心。

——《变身》

回忆总是会抹去坏的，夸大好的，正是因为这种玄妙，我们才得以承担过去的重负。

——《霍乱时期的爱情》

弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷的，吝啬的国度。女人只会对意志坚定的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，以及面对生活的挑战。

——《霍乱时期的爱情》

有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

——龙应台《目送》 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。

蚕是被自己的丝裹住的。

有很多人终生困顿在他们自己的茧里。

——毕淑敏 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌的有尊严，你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

所谓大人物，就是一直不断努力的小人物。所谓敌人，不过是那些迫使我们变得强大的人。所谓皱纹，不过是表示原来有过笑容的地方。

所谓梦想，不过是一锅凉水，如果你想让它沸腾，那就必须加足够的柴火。所谓愚昧，就是你在重复相同的事，却希望得到不同的结果。所谓知识，就是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

所谓信任，不是指没有误会，而是总会给对方把误会解释清楚的机会。所谓未来，不过是现在的另一个名称。

一块冰在撒哈拉沙漠被太阳融化得 只剩小小一块。冰感叹道：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂。” 沙对冰块说：“冰在沙漠里才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。”

如果我们处于苦难的绝境，那正是彰显最大自我价值的时候。处于太平顺境之时，大家都相差不多。

孟子英明，把成败因素分为“天时”、“地利”、“人和”三项。这就打破了人类封闭的自足系统，重新仰赖于天地的力量。但是，囿于视野极限，他提出了“天时不如地利，地利不如人和”的轻重模式，其实，更宏观的结论应该是：“人和不如地利，地利不如天时。”人太渺小，怎么强得过天。

——《我的山河》余秋雨 如果说，生命的过程就像是一盘磁带，录满我们每个人的话语，若生命结束的时候，听到自己一生所说过的话，有用的比没用的多，那就是无悔的人生了。

——《热爱说话》

倾听，就是“用尽力量去听”。这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨„„总之禅精竭虑毫无保留。

——毕淑敏《我很重要》

时间

每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受着孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。

——《你受的苦将照亮你的路》

时间收割了很多的事物，唯有爱，就像季节，绿了又黄，黄了又绿，绵延不绝，亘古不变。

唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定的向前推进者，没有任何东西能够使它的行径产生丝毫颠簸，它却改变着一切。

——刘慈欣《三体》

以后，我每天放学回家，在庭院时看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。

——林清玄《和时间赛跑》

时光的纸笺，在秋天清凉地铺展深深浅浅的记忆，刻下的不是沧桑，而是落叶的静美。

其实往事早已苍绿，在时光的阡陌上，我们依旧可以邂逅一朵含露的花，一片水灵的叶，和一株青嫩的草。

还有我自己，总是有读不完的书，写不完的字，走不完的路，看不完的风景，想不完的事情，问不完的问题，爱不完的虫鱼鸟兽花草树木。忙，忙死了。趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。

——毕淑敏《人生终要有一场触及灵魂的旅行》

读书

“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”

——《我的山河》余秋雨 只有出世，才能得到真正的沉静。人潜入自己的内心世界，不问世事。当人脱离了当下的时间和空间，与所有已经逝去的人，书和思想在一起时，才能得到真正的沉静。

——《沉静与狂喜》李银河

文学给人知识，也交给人怎样做人，不是做别人的，而是做自的人。

——朱自清

不要以为平庸的书无害，世界上平庸的书太多了，它们会使你在精神上变得和他们一样平庸。

——周国平

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。

——三毛

文字原本就无言，那些被记录的足迹，像是命运埋下的伏笔，我们依旧用单纯的眼睛，企盼错过的可以重新珍惜。

——白落梅《相思 莫相负》 读这本书时，你的灵魂觉醒了，你灵魂中本来就有的东西。你自己以前没有察觉到，在读的过程中被唤醒了，这是我们喜欢一本书的原因。

优美景物

清晨山间的微风扫过，使颤抖的树叶轻松愉快地飘落于大地，无人确知落叶之歌，究竟是欢笑的歌声，还是离别的眼泪。

——林语堂《人生自然的节奏》

这早起是看炊烟的时辰：朝雾渐渐的升起，揭开了灰苍苍的天幕，远近的炊烟，成丝的，成缕的，成卷的，轻快的，迟重的，淡青的，惨白的，在静定的朝气里渐渐的上腾，渐渐地不见，仿佛是人们朝来的祈祷，参差的翳入了天听。

——徐志摩《我所知道的康桥》

从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食，被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天；有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人；在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。

——余秋雨《阳关雪》

沙中有印，风中有音，光中有影

——《目送》

竞争

1.企业在竞争中失败主要有四个原因：第一是看不见对手，第二是看不起对手，第三是看不懂对手，第四是跟不上对手。

2.美国NBA的球员为什么能越打越好？因为旁边的板凳上坐了12个人。3.我们是平凡的人，在一起做一件不平凡的事。

4.非洲草原上，只有饿死的大象，只有饿死的狮子，没有饿死的蚂蚁。

篇3：语文基础知识笔记整理

高三语文的考点众多, 知识点庞杂, 所以我认为语文自主复习中学生除了随堂记录好笔记外, 学会科学完整、个性化地整理笔记是必须的, 甚至比记录更重要。以“识记能力层级”为例, 在识记现代汉语字音、字形、词语、文学常识、古诗文默写这几个考点内容时, 老师和学生都会有共同的感受:考点知识浩如烟海, 复习量大, 易混点多、遗忘又快, 总觉得劳而无功, 复习到最后冲刺阶段, 最低的能力层级反倒成为最难得分的。如果学生能在一年的复习中整理出一本贴合自己学情的好笔记, 这时的冲刺将会事半功倍, 成效卓著。

介绍如何记录整理笔记的方法有很多, 如康乃尔形式 (即5R记录法) 、符号记录法、中心记录法、表格记录法、梗概记录法等等, 但我认为首先要区分“记录笔记”和“整理笔记”这两个概念。它们是先后相承, 互相补充的一个整体。完整准确的记录是整理的前提, 整理是巩固记录效果的保证, 但两者也有很多的区别。从时间上看, 记录笔记应是随堂进行, 整理笔记需在课堂学习之后抽出专门的时间来进行。从思维过程看, 记录笔记是听讲、思考、记录的协同作战, 因此跟上老师进度, 把握重点、记录要点是关键;整理笔记是理解、归纳、记录和反复复习的综合作战, 因此归纳和复习是核心。对于高三学生而言, 高一高二已经记录了海量笔记, 并且在复习过程中高三老师还会增补大量新的知识点, 如果没有筛选、归纳和整合, 那将溺死在笔记之海中, 忙忙碌碌却低效甚至无效。

记录整理笔记意义非凡, 可有很多同学却不会记录整理笔记。其中的原因是多样的:教师只是一味地强调笔记的重要性却缺乏必要的指导, 导致学生不会记录整理笔记;学生的惰性导致笔记少而空, 只是老师板书的机械复制;学生学而不思, 只是不停地抄写, 导致笔记多而杂, 或者散而乱, 笔记反而成为高效复习的绊脚石。

高三复习必须把记录整理笔记的权利与方法交还给学生, 这是每一个高三老师应该深思并努力做到的。这一年知识传授固然重要, 但其实引导每一个学生真正拥有一本符合自己学情的笔记本也是教师的必修课。

首先, 教师要转变自身观念, 绝对信任学生的整理能力。老师要相信学生能比各种教辅资料书整理得更好。其实这一点做到并不容易, 有的老师会因担心学生整理的不完整、耽误时间等而选择油印现成的资料给学生, 然后安排学生使劲背诵。用现成的资料固然省时省事, 但学生死记硬背囫囵吞枣何尝不是浪费了更多的时间和精力呢?只有学生自己整理, 他才会明白哪些知识点是自己没有掌握或模棱两可的, 做一遍抄写固然费时, 却为后来无数遍查缺补漏赢得了时间, 方便随时翻看复习。否则, 当学生需要复习某一个知识点时, 他将不得不在繁杂的资料中再次去重复已经掌握的内容, 寻找似曾相识或不会的内容, 这样的寻找过程浪费了大量的时间精力。再者, 若没有独属于自己的整理, 重难点也就不是自己的重难点, 而全是老师或资料所认为的重难点, 而实际学习过程中每个人的难点一定是有个性化差异的。仅以高三语文的“识记”能力层级为例, 老师不会读不会认的字怎么可能就完全与学生不会的绝对吻合呢?所以, 请教师将整理笔记的权利、时间都交还给学生, 引导他们重视笔记整理, 并安排足够的时间指导他们, 相信他们不但能做好, 还可以灵活多样, 因人而异, 百花齐放, 放权与指导后的笔记经常会令老师刮目相看, 自叹不如, 这样的笔记整理也会让学生既整理知识又体会到学习的乐趣与成就感。

其次, 老师要切实做好整理方法的指导。我认为高三的语文笔记整理可分为三种类型:

一是归类整理。对于任何一个知识点, 如果没有归类, 再多的抄写也是徒劳, 只有归类才能逻辑清晰, 重难点突出, 因此归类整理是任何考点梳理必备的整理方法。例如识记字音, 学生可以根据自己的实际掌握情况按照“声母易错”“韵母易错”“声调易错”“多音字易错”“特例易混”等类别来归类整理, 发现一点就在相应的类别补充一点, 日积月累就能形成了独属于自己的易错字音表。再如识记成语, 可按照“多义成语”“谦辞敬辞不同”“褒贬色彩不同”“易望文生义的成语”“歇后语”“惯用语”“陌生成语”等类别归类整理。

二是反思整理。在知识体系的构建上需要反思整理。魏书生老师曾以“知识树”的形式对初中学段的语文知识作了归类, 他的这些做法后来受到一些非议。非议者认为“知识树”不过是一些“技术主义”的套路, 没有显示语文教学本身的魅力。但是, 就知识学习本身而言, 魏书生老师的“知识树”是有效的。语文教学的目标虽然不都显示为知识学习, 但语文教学也有基础知识和基本技能的任务。在今天, “知识树”的构建依然适用于高三语文复习。学生在复习一个考点之前先将该考点的知识划分为不同的层次, 构建一棵“知识树”, 就能从总体上明白该考点总共有哪些知识, 哪些先学, 哪些后学, 哪些是已知的, 哪些是未知的, 就可以做到心中有数了。这样在学习过程中始终有清晰的复习思路, 也便于随时进行归类整理。该考点复习完之后再回头整理完善之前建立的“知识树”, 力求清楚这棵大树的每一根枝条, 每一片树叶。例如诗歌鉴赏, 可将这一块分为题材分辨篇、形象鉴赏篇、技巧鉴赏篇、语言鉴赏篇、情感鉴赏篇五大块, 然后逐块细化, 再细分成很多小块, 也以知识树的形式展示给学生, 让他们在复习中有清晰的复习脉络, 复习前、复习中和复习后都会反复地构建这棵大树, 最终诗歌鉴赏的诸多考点了然于胸。

每次练习或检测后更需要反思整理。让学生把错题简单地抄到笔记本上不叫反思, 叫浪费时间, 形式主义。学生抄写错题后应该有错误原因分析、正确答案、同类型题目举例, 甚至有变形后的题型举例等。这种整理往往不是一下子就能完成的, 有时需要很长时间很多次反复增补才能做全做透彻。

三是拾零整理。语文复习常常让人觉得知识庞杂, 浩如烟海, 复习劳而无功, 付出多回报少, 因此有的学生甚至少数老师都寄希望于考试时的语感, 这是很不靠谱的, 显然是投机主义。其实我们在每天的学习中不妨采取拾零整理的方法, 聚沙成塔, 滴水石穿。

例如作文的思维训练和素材训练这一块, 高三往往因时间有限而被轻视, 很多学生都会感慨高三的作文写作没感觉, 老师也觉得学生的作文灵性不够, 甚至不如高一高二的水平。其实在我们日常的学习中可以做很多形式的拾零训练, 比如复习教材时, 灵光乍现, 会对教材产生一些新的支离破碎的看法、见解, 这时候马上记录下来, 长短不限, 哪怕只有一句话, 一个例子都是好的。在复习《孔雀东南飞》时我讲到了“大团圆结局”, 学生列举了古今中外大量的例子来讨论, 对“大团圆结局”的优劣也做了全方位的评价, 观点有十几种之多, 我让他们随手记下来, 以备不时之需。又如复习必修二的《兰亭集序》和《赤壁赋》时, 我提醒学生注意两位作家在情感上的异同, 学生发现苏轼最后的情感由悲转乐, 而王羲之始终沉浸在悲情中, 于是深化了对苏轼旷达乐观性格的认识。再如学生非常喜欢用陶渊明作为文章的论据, 所以在复习陶渊明的《归园田居》《归去来兮辞》《杂诗十二首》 (其二) 时, 我引导他们思考陶渊明可以用来论证哪些观点或话题, 又该如何运用, 让学生明白旧例要用准确, 用新颖。

这种拾零的意识不仅仅在课堂上, 在日常生活中也应当具备。比如生活中不经意间就会看到听到只言片语, 让你有所触动, 引发内心的某种感悟, 这时候赶紧记下来。这种记录不同于专门的作文摘抄, 也无须苦思冥想, 关键在于保证情感或观点的及时性。作文的思维训练和素材训练不是老师上几节作文课就能达到预期目的的, 教师当授之以渔。

以上三种整理笔记的方法并不是孤立的, 拾零整理到一定量时就必须进行归类整理和反思整理, 而在每一轮的归类、反思中要不断地补充完善, 这也正是拾零整理。

第三, 教师要督促检查以保证笔记整理和笔记复习的效果。整理笔记是一项繁琐而长期的学习任务, 意志力差、习惯差的学生往往很难坚持, 老师要长期指导, 定期检查, 做好总结。再好的笔记如果不经常复习也是一堆废纸, 所以老师要安排时间指导学生不断地回头梳理、补充、复习笔记, 这样才能有效发挥笔记的作用, 使之成为复习的利器。

篇4：语文基础知识笔记整理

一、积累

语文积累包括两个方面的内容：一是显形积累，是事实性的、知识性的。它包括字词句篇等语言材料、知识、素材、典型的语言运用案例，包括用得精彩的巧妙的实例，有代表性的错误用例和语言修改范例，通过运用、积累成为自己的“语言库”。二是隐性积累，包括思想的积累，方法的积累，情感的体验，生活的经验，方法的积累等。

1.在平时的教学中，教师要引导学生进行积累，培养学生良好的学习品质和习惯。我在教学中是这样操作的：让学生自己准备一个积累本，制定一个积累目录，按照目录把课堂上所学的词和句子等分类记录。每周要求学生读上几次，日积月累，学生的词汇丰富了，语言组织能力、作文水平也提高了。这样不但使学生自己学会了学习，而且无形中培养了学生主动学习的习惯，有效提高了课堂教学效果。

2.语文学习与生活有密切的联系，引导学生了解语文学习与生活的关系，指导他们在语文学习中体味生活，在生活实践中感悟语文，并最终能够有效地运用语文工具更好地服务生活，就能顺理成章地完成课外积累的任务。①在观察中积累。中学生要养成时刻留心观察的良好习惯，观察自然界的事物，观察家庭生活、学校生活、社会生活，并把观察的所知、所得、所感的各种细微特征及时记录、随时积累，才会使材料越来越丰富，写作时便能厚积薄发，得心应手地选择材料，正确立意。②通过视听积累。高度重视、引导学生有目的地通过现代化视听渠道积累丰富的材料，如新闻联播、动物世界、各种节日晚会节目、爱国主义影片展播等，都可作为积累的范畴。学会动态观察，提高观察水平和积累材料的质量。③开展活动积累。在亲身经历的各种活动实践中，体验生活的喜怒哀乐、酸甜苦辣，也是中学生积累的重要途径。活动中所积累的材料往往由于富有情趣而印象深刻，记忆牢固，再现容易，而且写作中使用起来容易抒发情感，达到文情并茂的效果。④通过练笔积累。一是阅读练笔，就是读书必动笔墨，包括词语摘抄，内容概括，佳句警句抄录，读后感，书刊评论等。第二、观察练笔，主要是写观察片断、观察日记。第三、视听练笔、活动练笔等，均可用日记形式写观后感、活动收获等。

二、整理

1.分类处理知识，即把知识分门别类加以整理 ，就像图书馆把不同类型的图书放在不同的书架上，使读者一目了然，查找起来十分方便。这是一种非常有效的方法，它可以让学生在需要时能够快速地找到所需的知识。

2.按主次分类知识。即按所积累知识的重要程度或是使用频率的高低加以分类。整理语文知识可以使知识积累条理化，应用起来方便快速。

三、积累与整理完美结合

从规律上看，学扎实了，自然会用。所谓扎实，不光是记住了，更主要的是理解了。学了不会用，主要原因是知识掌握得不牢固，没有搞清楚与之相关的内容。

语文课强调语文知识的应用和拓展，对提高学生“学以致用”的能力是有积极意义的。语文知识的整理，有时候需要由老师做一些系统地讲解，但这不应该成为语文整理的主体。语文整理应该注重实践性，不应该成为讲授现成学科知识的过程。语文的整理，可以从语言文字的现象出发进行归纳，经过老师引导，使学生领悟；不要从名词术语出发将“知识点”逐一排队，进行系统的讲授，让学生记忆“现成的知识”。这样才真正体现积累是前提，整理运用是目的。

现代社会信息量大，书本、生活装进学生脑袋里的东西很多，这是现代学生的一个优势。但必须对此有一个优化的过程，要把积累来的知识，“名正言顺”地放入结构框架里面，今后用起来才会得心应手。 所以说仅仅积累知识是不够的，积累的越多，不进行整理，知识就越乱。所以，我们要进行适当的整理 。

篇5：语文基础知识笔记整理

第五节 错账更正方法（主要注意适用范围）

如果账簿记录发生错误，必须按照规定的方法予以更正，不准涂改、挖补、刮擦或者用药水消除字迹，不准重新抄。错账更正方法通常有划线更正法、红字更正法和补充登记法等几种。

一、划线更正法

划线更正法又称红线更正法。

适用范围：在结账前发现账簿记录有文字或数字错误，而记账凭证没有错误，可以采用划线更正法。

更正时，可在错误的文字或数字上划一条红线，在红线的上方填写正确的文字或数字，并由记账及相关人员在更正处盖章。对于错误的数字，应全部划红线更正，不得只更正其中的错误数字。对于文字错误，可只划去错误的部分。

【例题】某账簿记录中，将128.50元误记为l25.80元。

更正方法为：不能只划去其中的“5.80”，改为“8.50”；而是应当把“l25.80”全部用红线划去，并在其上方写上“128.50”。即128.50

注：记账规则中规定，书写一般只占格距的1/2。

二、红字更正法

红字更正法是指用红字冲销原有错误的账户记录或凭证记录，以更正或调整账簿记录的一种方法。

适用范围通常有两种情况：

1.记账后在当年内发现记账凭证所记的会计科目错误，导致账簿记录错误，可以采用红字更正法。

更正方法是：记账凭证会计科目错误时，用红字填写一张与原记账凭证完全相同的记账凭证，以示注销原记账凭证，然后用蓝字填写一张正确的记账凭证，并据以记账。

注：每一张记账凭证都要以其登记账簿，即只要有记账凭证就得记账。

【例题】某企业以银行存款购买A材料3000元，材料已验收入库。在填制记账凭证时，误作贷记“库存现金”科目，并已据以登记入账。会计分录如下：

借：原材料3000

贷：库存现金3000

更正时，用红字填制一张与原错误记账凭证内容完全相同的记账凭证，以冲销原错误记录。会计分录如下：

借：原材料

贷：库存现金

然后，用蓝字填制一张正确的记账凭证。会计分录如下：

借：原材料3000

贷：银行存款3000

2.会计科目无误而所记金额大于应记金额，从而引起记账错误，可以采用红字更正法。

更正方法是：记账凭证会计科目无误而所记金额大于应记金额时，按多记的金额（即差额），用红字编制一张与原记账凭证应借、应贷科目完全相同的记账凭证，以冲销多记的金额，并据以记账。

【例题】某企业从银行提取现金30000元，备发工资。误作下列记账凭证，并已登记入账。借：库存现金50000

贷：银行存款50000

发现错误后，应将多记的金额用红字作与上述科目相同会计分录。会计分录如下： 借：库存现金

贷：银行存款

三、补充登记法

适用范围：补充登记法是在记账后发现记账凭证填写的会计科目无误，只是所记金额小于应记金额时，所采用的一种更正方法。

具体更正方法是：按少记的金额（即差额）用蓝字编制一张与原记账凭证应借、应贷科目完全相同的记账凭证，以补充少记的金额，并据以记账。

【例题】接受外单位投入资金l80000元，已存入银行。在填制记账凭证时，误将其金额写为l50000元，并已登记入账。

借：银行存款l50000

贷：实收资本l50000

发现错误后，应将少记的金额用蓝字编制一张与原记账凭证应借、应贷科目完全相同的记账凭证，登记入账：

借：银行存款30000

贷：实收资本30000

总结：会计账簿错误更正

1.记账凭证没错，只是过错账——划线更正法

2.记账凭证错误导致账簿错误（基本同记账凭证更正，只是多了登账的步骤）

（1）科目、方向等文字错或只是借贷方金额同时多记——红字更正法

（2）只是借贷方金额同时少记——补充登记法

【例题•判断题】如果在结账前发现账簿记录有文字或数字错误，而记账凭证没有错误，则可采用划线更正法，也可采用红字更正法。（）

[答案]×

第七节 会计账簿的更换与保管

一、会计账簿的更换

会计账簿的更换通常在新会计年度建账时进行。一般来说，总账、日记账和多数明细账应每年更换一次。但有些财产物资明细账和债权债务明细账由于材料品种、规格和往来单位较多，更换新账，重抄一遍的工作量较大，因此，可以不必每年度更换一次。各种备查账簿也可以连续使用。

二、会计账簿的保管

年度终了，各种账户在结转下年、建立新账户，一般都要把旧账送交总账会计集中统一管理。

会计账簿暂由本单位财务会计部门保管一年，期满之后，由财务会计部门编造清册移交本单位的档案部门保管。

【例题•判断题】年度终了，各种账户在结转下年、建立新账后，一般都要把旧账送交主办会计集中统一管理。（）

[答案]×

篇6：语文基础知识笔记整理

【笔记整理】2018年会计从业资格证《会计基础》考点：应付职工薪酬

2018年会计从业资格考试各地时间都不相同，考生要决定备考，就要争取一次性通过考试！小编整理了一些注会计从业资格考试的相关资料，希望对备考生有所帮助！最后祝愿所有考生都能顺利通过考试！应付职工薪酬

1.定义

职工薪酬是指企业为获得职工提供的服务而给予各种形式的报酬以及其他相关支出。

2.科目设置

“应付职工薪酬”科目属于负债类科目，核算应付职工薪酬的提取、结算、使用等情况。

借方：登记实际发放职工薪酬的数额，包括扣还的款项等;

贷方：登记已分配计入有关成本费用项目的职工薪酬的数额;

余额：期末余额在贷方，反映企业应付未付的职工薪酬。

本账户可按“工资”、“职工福利费”、“社会保险费”、“住房公积金”、“工会经 费”、“职工教育经费”、“非货币性福利”等应付职工薪酬项目进行明细核算。

【例10-23】ABC公司本月应付工资总额521 500元，工资费用分配汇总表中列示的产品生产人员工资为365 000元，车间管理人员工资为62 500元，企业行政管理人员工资为75 800元，销售人员工资为18 200元。

[答疑编号1670100804]

『正确答案』

借：生产成本—基本生产成本

365 000

制造费用

500

管理费用

800

销售费用

l8 200

贷：应付职工薪酬—工资

521 500

【例l0-24】ABC公司根据“工资结算汇总表”结算本月应付职工工资总额521 500元，其中代扣职工房租50 000元，公司代垫职工家属医药费3 000元，实发工资468 500元。

[答疑编号1670100805]

『正确答案』

(1)提取现金

借：库存现金

468 500

贷：银行存款

468 500

(2)发放工资，支付现金

借：应付职工薪酬—工资

468 500

贷：库存现金

468 500

(3)代扣款项

借：应付职工薪酬—工资

000

贷：其他应收款—职工房租

000

—代垫医药费000

【要点】

1.应付职工薪酬分两步核算，按照权责发生制的要求，分为计提和实际发放。

2.计提过程对应相关成本费用科目。

3.实际发放过程对应资产类科目。

应付职工薪酬的会计处理图示如下：

【例题·单选题】(2009)2008年12月31日，甲公司应支付其销售部职工工资200 000元，社会保险40 000元。下列会计分录正确的是()。

A.借：管理费用 240 000

贷：应付职工薪酬—工资

200 000

—社会保险费

000

B.借：销售费用 240 000

贷：应付职工薪酬—工资

200 000

—职工福利

000

C.借：销售费用

240 000

贷：应付职工薪酬—工资

200 000

—社会保险费

000

D.借：制造费用

240 000

贷：应付职工薪酬—工资

200 000

—职工福利

000

[答疑编号1670100806]

『正确答案』C

【例题·多选题】(2007)按《企业会计准则》规定，企业“应付职工薪酬”科目核算的内容包括()。

A.按有关规定向职工支付的工资、奖金、津贴

B.支付给职工的货币性及非货币性福利

C.因解除与职工的劳动关系而向职工支付的补偿

D.向住房公积金管理中心缴存的住房公积金

[答疑编号1670100807]