中考文言文阅读练习?戴进

中考文言文阅读练习?戴进（共8篇）

篇1：中考文言文阅读练习?戴进

中考文言文阅读练习・戴进

中考文言文阅读练习・戴进

戴进

明画手以戴进为第一。进，字文进，钱唐人也。宣宗喜绘事，御制天纵①。一时待诏②有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。画惟红不易著，进独得古法入妙。宣宗阅之，廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何著此钓鱼!”宣宗颔之，遂麾去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。

先是，进，锻工也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，在市见金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈?意将托此不朽吾名耳。今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可?”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人循③耳。彼惟煌煌是，安知工苦?能徒智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。然进数奇，虽得待诏，亦轲亡大遇。其画疏而能密，著笔澹远。其画人尤佳，其真亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。

注：

①天纵：上天所放任，上天贱予并任他充分发挥才能。

②待诏：官名，地位低微，以一技之长入宫听倏皇帝命令使唤。

③御：使用。

1、下列句中加点字的意义相同的一组是

A、宣宗喜绘事，御制天纵B、但赤是朝廷品服

进喜，遂学画彼惟煌煌是

C、变轲亡大遇D、今人烁吾所造亡所爱

其真变罕遇云虽得待记号，变轲亡大遇

2、下列句中加点字的意义相同的一组是()

①然进数奇②画惟红不易著

A、①qí与众不同②zhù显著

B、①jī命运不好②zhuó使颜色附着纸上

C、①qí命运不好②zhù显著

D、①jī与众不同②zhuó使颜色附着纸上

3、对下列句中加点词语的解释，错误的一项是()

A、御制天纵御制：宣宗画的画

B、直倍常工直：简直

C、能徒智于缣素缣素：都是丝织品，缣色微黄，素色白

D、其真亦罕遇云真：指戴进的真迹

4、对下列句意的理解，正确的一项是()

①宣宗颔之②卒成其名

A、①表示宣宗对谢廷循的话赞同②是指戴进当了待诏的官

B、①表示宣宗对戴进的画不欣赏②是指戴进在明代画家中数第一

C、①表示宣宗对谢廷循的话赞同②是指戴进在明代画家中数第一

D、①表示宣宗对戴进的`画不欣赏②是指戴进当了待诏的官

5、下列句中加点字所表示的意思不同的一组是()

A、画惟红不易著B、意将托此不朽吾名耳

彼惟煌煌是耽此技不足为也

C、将安托吾指而后可D、将安托吾指而后可

安知工苦而命意不朽

6、下面是对“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈?意将托此不朽吾名耳”的翻译，正确的一项是()

A、我劳尽心神力气，却成为这样的结果，岂不是白白地混饭吃吗?制作这些东西的意义应该是依靠这个使我名声不朽啊!

B、我劳尽心神力气，却成为这样的结果，岂不是白白地混饭吃吗?我是想依靠制作这些东西使我的名声不朽罢了。

C、我劳尽心神力气制作这些东西，难道仅仅是为了换饭吃吗?它的真正意义应该是依靠这个使我名声不朽啊!

D、我劳尽心神力气制作这些东西，难道仅仅是为了换饭吃吗?我是想依靠制作这些东西使我的名声不朽罢了。

7、下面是对文意的理解，理解全都正解的一组是()

①戴进在制作金银器和绘画两方面都取得了较高成就。

②戴进放弃制作金银器改为画画，是为更能传名后世。

③戴进能成为名画家是由于他立定了传名后世的志向。

④戴进所以“颇穷乏”，是因为他“画人红袍垂钓水次”而惹恼了皇帝。

⑤戴进所以放弃制作金银器是因为金银器只能供小孩妇女使用。

⑥作者说戴进“数奇”，还是有道理的。

A、①③⑤B、②④⑥C、①②③④D、③④⑤⑥

[答案]

1、D(A中二“喜”字，前者为爱好。后者为高兴。B中二“是”字，前者表示判断，后者表示动宾结构倒装，即“惟耽煌煌”。C中二“遇”字，前者是“遇合”的意思，指得到皇帝的赏识重用，后者是“碰到”的意思。D中二“亡”字，皆读wú，没有)

2、B

3、B(“直”，同“值”，价钱

4、C

5、D(前者和“后”连用，表示连接。后者，表示转折，相当于“却”。

6、D(句中的“为此”，是指制作这些金银器。“徒”仅仅。“糈”，读xǚ，粮食，“得糈”可译为“换饭吃”。“意”，心想)

7、C(①②③④都是对的。⑤不对，戴进放弃制作金银器，是因为他看见别人毁了他的作品。⑥是错误的，这种看正是作者认识上的局限性，是一种迷信说法)

[译文]

明代画家以戴进为第一名。戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，载进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏它。谢廷循在旁边跪下对皇帝说：“戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢!”宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。

戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制造这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢?心想将借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再作下去了。今后我将干什么工作才行呢?”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦?你若能把手艺移到素绢上作画，这样一定流传下去了。”戴进高兴极了，就学画画，当时名声很高。然而戴进命运不好，虽然得到待诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致的描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。

篇2：中考文言文阅读练习?戴进

陈平却谗

(陈)平遂至修武降汉，因魏无知求见汉王，汉王召入，中考文言文阅读练习·陈平却谗。是时万石君奋为汉王中涓①，受平谒，入见平。平等七人皆进，赐食。王曰：“罢，就舍矣!”平曰：“臣为事来，所言不可以过今日。”于是汉王与语，而说之。问曰：“子之居楚何官?”曰：“为都尉。”是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军②。诸将尽③，曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即与同载，反使监护军长者!”汉王闻之，愈益幸平，……

绛侯、婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂;事魏不容，亡归楚;归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平反复乱臣也，愿王察之!”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者，能也;陛下所问者，行也。今有尾生④、孝己⑤之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎?楚、汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚足以利国家不耳。且盗嫂、受金又何足疑乎?”汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。臣裸身来，不受金，无以为资。诚臣计画有可采者，顾大王用之;使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。

注：

①中涓：此处指侍从官。

②护军：监督、协调各将领行动。

③xuān：喧哗。

④尾生：古代传说坚守信约的人。

⑤孝己：商代武丁之子，为人孝顺。

1、对下列三句话中加点字的解释全都正确的一组是

①使为参乘，典护军②今又从或游③汉王乃谢

A、①做模范②游玩③道歉 B、①做模范②交往③致谢

C、①掌管②交往③道歉 D、①掌管②游玩③致谢

2、下列三句话中加点字的读音全都正确的一组是()

①入见平②召让魏无知③汉王与语而说之

A、①jiàn ②rǎng ③shuō B、①jiàn②ràng③shuō

C、①xiàn ②rǎng ③yuè D、①xiàn②ràng③yuè

3、下列四组句中加点字的意义和用法相同的一组是()

A、今日大王尊官之 B、信者固多心乎 C、受平谒 D、臣为事来

请封输官项王不能信人平受诸将金故去事项王

4、对下列两组句子的句式分析正确的一项是()

①子之居楚何官③平，反复乱臣也

②陛下何暇用之乎④陛下所问者，行也

A、①②相同③④不同 B、①②相同③④相同

C、①②不同③④不同 D、①②不同③④相同

5、“如冠玉耳，其中未必有也”在本文中的正确意思是()

A、像帽子上的玉一样，里面是空的 B、帽子用玉装饰，里面是空的

C、外表美丽，但无真才实学 D、戴上玉饰罢了，其中没什么东西

6、“尽护诸将”中“护”的意思是()

A、统率B、护卫C、监督D、袒护

对“顾其计诚足利国家不耳”这句话解释正确的一项是()

A、只是他的计谋确实能够有利于国家罢了

B、只是他的计谋果真不能有利于国家就罢了

C、不过看他的.计谋确实能否有利于国家罢了

D、看他的计谋果真能对国家有利如此而已

8、对本文文意体会正确的一项是()

A、汉王受绛侯、灌婴等影响，怀疑陈平，陈平解释有理，才得到汉王信任

B、陈平能言善辩，深得汉王信任，老师笔记《中考文言文阅读练习·陈平却谗》。汉王能力排众议，重用陈平

C、陈平靠能言辩取得汉王信任，诸将对他不满，但也无可奈何

D、陈平为人品质不良，但由于善于狡辩，因而取得汉王信任

[答案]

1、C

2、D

3、C

4、B(①②均为疑问句，③④均为判断句)

5、C

6、C(注释②已说明)

7、C

8、B

[译文]

陈平就到修武投降汉军，通过魏无知求见汉王，汉王召见他。这时万石君石奋做汉王的中涓，接受了陈平的名片，引陈平去见汉王。陈平等七个人都进去了，汉王赐给他们酒食。汉王说：“吃完了，到馆舍去休息吧。”陈平说：“我为要事而来，我所要说的，不能挨过今日。”当时汉王便与他交谈，因而很高兴，问道：“您在楚军中担任什么官职?”回答说：“当都尉。”当天就任命陈平当都尉，让他当参乘，主管监督联络各部将领的事。将领们都喧哗起来，说道：“大王这天得到一个楚的逃兵，不知道他才能高低，就和他同坐一辆车子，反倒让他监护老将!”汉王听到(这些议论)后，更加宠幸陈平。……

篇3：例谈中考文言文比较阅读的复习

一.梳理知识, 夯实基础。

万丈高楼平地起。虽然比较阅读“比较”是重点, 但是如果不进行基础知识的梳理, 学生复习起来就会茫然。教师应该立足教材, 引导学生从重点词到重点句到每课基础知识要点先做好归纳。

例如对战争篇中的四篇课文《唐雎不辱使命》《得道多助, 失道寡助》《曹刿论战》《公输》基础知识的梳理, 我就把四文中的注释及翻译的重点先罗列, 然后从四篇文言文看一词多义的现象。比如围绕“之”字, 我就梳理出这几句:肉食者谋之、小大之狱、公与之乘、公将驰之、登轼而望之、故克之、忠之属也、亲戚畔之、封疆之界、长跪而谢之、专诸之刺王僚也等句子。“肉食者谋之”“公与之乘”“公将驰之”“登轼而望之”“故克之”。

“亲戚畔之”、“长跪而谢之”这几句中“之”都是代词, 用法是相同的。“小大之狱”“忠之属也”“封疆之界”中的“之”都是助词, 意思是“的”。只有“专诸之刺王僚”是用在主谓之间, 是结构助词。由此可见, 之的用法教师就可以顺势归纳。梳理这些内容, 便于学生系统掌握实词和虚词的有关知识。

二.高屋建瓴, 整体把握。

每一个专题的文言文是一个整体, 又是独立的个体。要想准确把握它们的异同, 教师必须深钻教材和教参。这也就是人们常说的“要给学生一碗水, 教师必须有一桶水”。

对战争篇四文我先从主要内容、主题、写法、人物形象等方面引导学生进行了比较。例如在人物形象上, 《唐雎不辱使命》中的唐雎和《公输》中的墨子两人是面对非正义行为, 但他们做法却有所差异。唐雎是与秦王针锋相对, 寸步不让, 用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次, 唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王, 并表示要效法这些有胆识的勇士, 最后, 以死相拼。而墨子是先从道理上说服楚王, 然后从实力上不让楚王小觑。同是外交家, 一个是针锋相对, 外加行动;一个是道义与实力相结合。两个人物形象在比较中更能发现他们的特点。诸如种种高屋建瓴的分析比较, 有利于学生从整体把握全文。

三.找准基点, 局部探究。

比较阅读有的是全文的比较, 更多的是精彩片段的比较。教师更应具备一双慧眼, 善于发现两文中息息相关的段落。在战争专题中, 可供比较的点有比少:例如对战争胜负因素的比较, 对作者思想的比较和对人物语言的比较等等。先找准一个点, 由此找到相应的段落, 以点带面的分析能够达到以小见大的效果。我就是把《唐雎不辱使命》和《公输》两文从人物语言的角度进行了分析。《唐雎不辱使命》唐雎与秦王的对话是全篇最精彩的段落, 它充分展现了唐雎不畏强暴的布衣精神。在语言上主要运用排比的修辞, 表明自己要效仿要离等刺客刺杀秦王。而《公输》中墨子与公输的对话就充分展现了墨子的机智, 他采取引君入瓮法让公输哑口无言。语言上多用排比, 重要目的是让公输认识到楚国攻打宋国是不义之举。而在与楚王的对话中, 他又用类比法, 使楚王认识到攻打宋国是与犯偷窃病的人是一样的。两文的语言都是气势磅礴, 但二人在各自目的上是不同的。经过细节的比较, 人物形象在学生心目中更丰满了。同时他们又学到了更多写人的技巧。

四.有效拓展, 聚焦热点。

拓展题同样是考点之一, 对这样的题目, 教师应该结合课文并联系实际找到切合点。例如从战争的角度上看, 弱小国家如何强敌的进攻?各篇都有各自的启示。《公输》告诉我们道义要与实力相结合。《唐雎不辱使命》告诉我们要据理力争, 必要时表明自己强硬立场。《曹刿论战》告诉民心所向是先导, 我们要准确把握作战时机。《得道多助, 失道寡助》启示我们天时地利人和是关键因素, 得道是实质。道义、民心、仁政这都是当今社会大力呼吁的内容。

篇4：文言文阅读练习

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁则扞格而不胜时过然后学则勤苦而难成杂施而不孙则坏乱而不修独学而无友则孤陋而寡闻燕朋逆其师燕辟废其学此六者，教之所由废也。

学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

选自《礼记·学记》

1.给下列语句断句。

发然后禁则扞格而不胜时过然后学则勤苦而难成杂施而不孙则坏乱而不修独学而无友则孤陋而寡闻燕朋逆其师燕辟废其学此六者，教之所由废也。

2.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

4

4.下列各项对原文的概括，不恰当的一项是（ ）

A.“教学相长也”的意思是教和学互相促进，通过教学，学生得到进步，教师自己也得到提高。

B.“人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”，指出由于学的人学习心理状态各有不同而出现的几种错误。

C.“发然后禁，则扞格而不胜 ；时过然后学，则勤苦而难成”强调了学习的困难和艰苦。

D.本文主要阐述了教与学的关系，教与学的基本原则和方法，并着重阐述了学习失败的原因和心理，指出了学习成功的基本要求。

5.翻译下列语句。

①禁于未发之谓豫，当其可之谓时。

②是故学然后知不足，教然后知困。

篇5：中考课外文言文阅读练习

一、曲突徙薪

客有过①主人者，见其灶直突，傍②有积薪。客谓主人:“曲其突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不应。居无何，家果失火，乡居里中人哀而救之，火幸息④。于是杀牛置酒，燔发灼烂⑤者在于上行，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰:“乡使⑧听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤⑨而请之。(《说苑•权谋》)【注释】

①过:拜访。②傍:同“旁”，旁边。③嘿(mî)然:嘿，同“默”，不说话的样子。④息:同“熄”，灭。⑤燔(fán):烧；灼(zhuï)，被火烧伤。⑥而不录:却不邀请。而，却；录，录用，此处指邀请。⑧乡(xiàng)使:当初如果。乡，同“向”，从前；使，假如。⑨寤:同“悟”，醒悟，觉悟。【练习】

1.解释下列句中加点字: ①乡居里中人哀而救之（）②于是杀牛置酒（）③余各以功次坐（）④今论功而请宾（）2.用现代汉语翻译文中画线句。3.这则寓言告诉了人们什么道理？ 二、九方皋相马

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也②。天下之马者③，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弥辙④。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜⑤者有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰:“已得之矣，在沙丘。”穆公曰:“何马也？”对曰:“牝⑥而黄。”使人往取之，牡而骊⑦。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

伯乐喟然太息曰:“一⑧至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”

马至，果天下之马也。(《列子•说符》)【注释】

①子姓:您的家族。姓，标志家族系统的称号。②形容筋骨:形体外表、筋肉骨架。相，仔细观察。③天下之马者:天下绝伦之马。④绝尘:不扬尘土，形容跑得快，灰尘来不及沾到马蹄上；弥辙:没有车辙，形容拉的车速度极快，车轮碾过没有留下痕迹。弥，同“弭”。⑤担纆(mî)薪菜:担柴拾草。纆，绳索。菜通“采”。⑥牝(pìn):雌。⑦牡(mǔ):雄；骊(lí):纯黑色的马。⑧一:副词，竟然。【练习】

1.解释下列句中加点字: ①请见之（）②三月而反（）

③穆公不说（）

④是乃其所以千万臣而无数者也（）2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.九方皋相马的方法，对我们观察认识事物有什么启发？

三、赵襄主学御

赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御，术未尽也。”对曰:“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”

(《韩非子•喻老》)【注释】

①御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶，这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词作动词，落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥之所以:这就是„„的原因。【练习】

1.解释下列句中加点字:

①赵襄主学御于王子期（）②术未尽也（）③先则恐逮于臣（）④今君后则欲逮臣（）

2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？

四、楚人养狙

楚有养狙以为生①者，楚人谓之“狙公”。旦日②，必部分③众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉④。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰:“山之果，公所树与？”曰:“否也，天生也。”曰:“非公不得而取与？”曰:“否也，皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕，相与⑤伺狙公之寝，破栅、毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也⑦，一旦有开之，其术穷矣。”(《郁离子•术使》)【注释】

①养狙以为生:靠养狙来维持生活。狙，猴类。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排，组织分派。④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。⑤相与:一起。⑥破栅毁柙:打破栏杆，捣毁笼子。柙，关兽的木笼。⑦惟其昏而未觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。【练习】

1.解释下列句中加点字:

①或不给，则加鞭棰焉（）②山之果，公所树与（）③狙公卒馁而死（）④众狙皆寤（）

2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.请用简明的语言，概括这则故事的寓意。

五、临江之麋

临江①之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏③。

积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良④我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰⑤甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟。

(《柳河东集•三戒》)【注释】

①临江:地名，江西省清江县。②怛(dá):惊恐。③稍:渐渐。使与之戏:即“使其与之戏”，让狗和小鹿一起玩耍。④良:的确。⑤俯仰:周旋，应付。⑥狼藉:散乱的样子。【练习】

1.解释下列句中加点字: ①畋得麋麑（）②自是日抱就犬（）③习示之（）④然时啖其舌（）⑤麋至死不悟（）⑥走欲与为戏（）2.用现代汉语翻译文中画线句。3.这则寓言故事，说明了什么道理？

六、螳螂捕蝉

吴王欲伐荆①，告其左右曰:“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰:“子来，何苦沾衣如此！”对曰:“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈②，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉！”乃罢其兵。(刘向《说苑•正谏》)【注释】

①荆:指楚国。②颈:脖子。【练习】

1.解释下列句中加点字: ①吴王欲伐荆（）②如是者三旦（）③则怀丸操弹（）④乃罢其兵（）2.用现代汉语翻译文中画线句。3.这则故事告诉人们怎样的道理？

七、程昱胆识过人

程昱字仲德，东郡东阿人也。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯①。昱谓县中大姓薛房等曰:“今度等得城郭不能居②，其势可知。此不过欲虏掠财物，非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从，曰:“贼在西，但有东耳。”昱谓房等:“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡③于东山上，令房等望见，大呼言“贼已至”，便下山趣城，吏民奔走随之，求得县令，遂共城守。度等来攻城，不能下，欲去。昱率吏民开城门急击之，度等破走。东阿由此得全。

初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙④。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。别敕范方:“若岱不遣绍家，将骑还。吾定绍，将加兵于岱。”岱议连日不决，别驾王彧白岱:“程昱有谋，能断大事。”岱乃召见昱，问计，昱曰:“若弃绍近援而求瓒远助，此假⑤人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒，非袁绍之敌也。今虽坏绍军，然终为绍所禽⑥。夫趣⑦ 一朝之权而不虑远计，将军终败。”岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。

刘备失徐州，来归太祖。昱说太祖杀备，太祖不听。后又遣备至徐州，要击袁术，昱与郭嘉说太祖曰:“公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心。”太祖悔，追之不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告显，欲益二千兵。昱不肯，曰:“表绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。愿公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰:“程昱之胆，过于贲、育。” 《三国志•程昱传》 【注释】

①止屯:驻扎。②居:据守。③幡:旗帜。④隙:矛盾，怨仇。⑤假:借。⑥禽:通“擒”。⑦趣:通“趋”。【练习】

1.用现代汉语翻译文中画线句。

2.简要概括文章围绕程昱写了哪些事件，并说说这些事件可以看出程昱是怎样一个人？

八、高士廉以德处世

高俭字士廉，渤海人。少有器局①，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。供给不足，又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去。寻属天下大乱，王命阻绝②，交趾太守丘和署③为司法书佐。士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。尝昼寝，梦其母与之言，宛如膝下，既觉而涕泗横集。明日果得母讯，议者以为孝感之应。

时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，士廉进说曰:“长真兵势虽多，悬军④远至，内离外蹙⑤，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制？”和从之，因命士廉为行军司马，水陆俱进，逆击破之，长真仅以身免，余众尽降。

武德五年，士廉与和上表归国，累迁雍州治中。贞观元年，擢拜⑥侍中，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，杖头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，风俗顿改。又

因暇日汲引辞人，以为文会，廉命儒生讲论经史，勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遗以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中。士廉下车⑦，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答，直视而去。士廉每令存问。桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。(《旧唐书•高士廉传》)【注释】

①器局:才识，气度。②阻绝:隔绝，断绝。③署:任命。④悬军:孤军。⑤蹙(cù):处境窘迫。⑥擢拜:提拔，提升。⑦下车:官员到任。1.解释下列句中加点字: ①士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟（）②寻属天下大乱（）③水陆俱进，逆击破之（）④士廉下车，以礼致之（）2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.文章是怎样表现高士廉讲求伦理道德的？ 【参考答案】

一、1.①同情②备办③按照④介词，表修饰关系2.①(你)要让烟囱拐个弯，把柴草放远点，不然的话，你家将有火灾隐患。②当初如果听从客人的劝告，不用杀牛摆酒席，也不会发生火灾。3.不重视别人的忠告和批评，往往会有后患。

二、1.①代词，他②通“返”③通“悦”④表示判断的副词，是2.①糟糕透了，你推荐的相马人，连颜色和雌雄都分不清，又哪能相马呢？②他只看见精而忽视了粗，只看见内中而忽视外表，只看见所需要看的，而忽视他所不需要看的，只观察需要观察的，而遗漏不需要观察的。像九方皋这样相出的马，才是比一般的良马珍贵的好马呢！3.认识一件事情，必须抓住它的实质，有时为了追求事物的本质，往往会对事物的非本质方面有所忽略。

三、1.①向②穷尽③被④赶上2.①技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。②人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。③而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？3.①驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。②略。

四、1.①有的猴(无定指代词)②种③饿死④同“悟”，醒悟2.①既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢？②世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗？3.当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

五、1.①打猎②靠近③给„„看④但是⑤醒悟⑥跑2.①麋麑逐渐长大，忘记自己是麋，认为狗真的是自己的朋友，互相顶撞翻滚，越来越亲热。②那些别家的狗看见它，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉。3.“恃宠而骄”终不会有好下场。

六、1.①攻打②早晨③怀揣④退兵2.①您干什么了，露水把衣服都打湿了？②知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的隐患。3.凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的隐患。

七、1.①县令翻越城墙逃跑了，官吏和百姓纷纷扶老携幼向东逃奔到渠丘山。②程昱和郭嘉劝太祖说:“您前些天没有除去刘备，我等确实没有您这样的度量。现在借兵给他，他一定会生叛离之心。”2.(1)①献计

守城，击败王度。②反对刘岱依附公孙瓒，预言必遭祸患。③力劝曹操，除去刘备。④防守鄄城，不接

受增援。(2)程昱有谋略、有胆识，为曹操出谋划策，防守城池，深得曹操信任。

八、1.①出嫁②不久③打败④招来2.①隋军攻打辽，当时的兵部尚书斛斯政逃跑到高丽，士廉因和他交往获罪，被贬官做朱鸢的主簿。②窦轨镇守益州时，听说后就召见他，把衣服送给他穿，逼迫他做乡正官。3.亲情方面，他照顾妹妹一家人的生活，买住宅给妹妹一家居住，恩情甚重；孝情方面，母亲不便跟随自己到岭南，就留下妻子侍候母亲；教化方面，因势利导，使蜀地风俗大为改变。

译文

有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边堆积着柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，但是没有请说改“曲突”的人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，不用破费摆设酒席，始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客，为什么建议„曲突徙薪‟的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那人。

译文

秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍惚惚

，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。”

秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内

部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

战国赵襄主向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄主说:“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道:“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。

楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“猴公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给，（猴公）就鞭打他们。老猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。

有一天，有只小猴问众多老猴说：“山上的果子，是猴公种的树（结出的）吗？”众多老猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“没有猴公的同意（我们）就不能去采吗？”众多老猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，老猴们全领悟了。

那天晚上，众多猴一起等到猴公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（猴公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。猴公最后因为饥饿而死。

郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人，不像猴公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。” 翻译

江西省清江县有个打猎的人，捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿低头抬头十分友善，然而时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸体七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。

螳螂捕蝉实拍图片吴王想要攻打楚国，告诉身边的大臣：“谁再敢劝阻我，我就处死谁！”有一个侍奉吴王的少年想要劝吴王，可吴王已经下了死命令。他便每天拿着弹弓、弹丸在御花园转来转去，露水打湿了他的衣鞋，接连三个早上都像这样。吴王发现了他，觉得奇怪：“你早上在花园干什么？露水打湿了你的衣鞋。”那少年对吴王回答道：“回禀大王，花园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉在高高的树上一边放声地叫着,一边喝着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去捉住它，但却不知道有只黄雀在自己身后；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道我举着弹弓在树下要射它。这三个家伙，都力求想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听了恍然大悟，连声说：“对！对！你讲的太有道理了”于是随后就打消了攻打楚国的主意。

篇6：中考文言文阅读练习八则5

一、棘刺母猴

燕王征巧术人①，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉②。王曰:“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主③欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏④阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。

郑有台下⑤之冶者谓燕王曰:“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端，不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰:“善！”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也，何以理之？”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。(《韩非子·外储说左上》)【注释】

①征:征求。②五乘(shèng)之奉:外出时可以有五辆车的官员，他的俸(fèng)禄就叫“五乘之奉”。乘，马车。奉，同“俸”。③人主:指国君。④晏:天气晴朗。⑤台下:为国君服杂役的奴仆。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)郑有台下之冶者谓燕王曰()(2)诸微物必以削削之()()(3)难以治棘刺之端()(4)何以理之()2.用现代汉语翻译文中画线句。

二、猩猩馋酒

猩猩，兽之好①酒者也。大麓之人设以醴尊②，陈③之饮器，小大具列焉④。织草为履，勾连相属⑤ 也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰:“盍少尝之？慎毋多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。

夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。(刘元卿《贤奕编·警喻》)【注释】

①好(hào):喜欢。②麓(lù):山脚下。醴(lǐ)尊:装满甜酒的酒壶。醴，甜酒。尊，同“樽”，酒壶。③陈:陈列，陈设。④具:全部。⑤属(zhǔ):连接。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)已而谓其朋曰()(2)相与取小器饮()

(3)骂而去之()(4)遂大爵而忘其醉()(5)醉则群睨嘻笑()(6)取草履着之()2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.从这则故事中，你读懂了怎样的道理？

三、晏子辞千金

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰:“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致①千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰:“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏②也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公，以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰:“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失，而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”

(《晏子春秋·内篇》)【注释】

①致:送去。②宰藏:蓄积财物。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)景公使使者至()()(2)分食食之()()(3)使吏致千金与市租()(4)是臣代君君民也()()2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.从文中看，晏子辞千金的主要原因是(用自己的话概括)。由此可看出晏子具有 的品格。

四、狂生悖妄

刘东堂言:狂生某者，性悖妄①，诋訾今古，高自位置。有指摘其诗文一字者，衔之次骨②，或至相殴。值河间岁试，同寓十数人，或相识，或不相识，夏夜散坐庭院纳凉。狂生纵意高谈。众畏其唇吻③，皆缄口不答；唯树后坐一人抗词与辩，连抵其隙。理屈词穷，怒问:“子为谁？”暗中应曰:“仆④

焦王相也(河间宿儒)。”骇问:“子不久死耶？”笑应曰:“仆如不死，敢捋虎须耶？”狂生跳掷叫号，绕墙寻觅。唯闻笑声吃吃，或在木杪⑤，或在檐端而已。(纪昀《刘东堂言》)【注释】

①悖妄:荒谬狂妄。②衔:恨。次:及。③唇吻:尖刻的口舌。④仆:我。⑤杪(miǎo):树枝的末端。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)诋訾今古()(2)有指摘其诗文一字者()(3)值河间岁试()(4)连抵其隙()()2.“或”有多种义项:①或者②有时③有的人④忽而„„下面句中“或”的解释是:(1)或至相殴()(2)或在木杪()3.用现代汉语翻译文中画线句。

五、闾丘先生说齐宣王

齐宣王猎于社山，社山父老十三人相与劳王。王曰:“父老苦矣！”谓左右赐父老田，不租。父老皆拜，闾丘先生独不拜。王曰:“父老以为少耶？”谓左右复赐父老无徭役。父老皆拜，闾丘先生又不拜。王曰:“拜者去，不拜者前。”曰:“寡人今日来观，父老幸而劳之，故赐父老田不租。父老皆拜，先生独不拜。寡人自以为少，故赐父老无徭役，父老皆拜，先生又独不拜。寡人得无有过乎？”闾丘先生对曰:“唯闻大王来游。所以为劳大王，望得寿于大王，望得富于大王，望得贵于大王。”王曰:“天杀生有时，非寡人所得与也，无以寿先生；仓廪①虽实，以备灾害，无以富先生；大官无缺，小官卑贱，无以贵先生。”闾丘先生对曰:“此非人臣所敢望也。愿大王选良富家子有修行者以为吏，平②其法度，如是臣可少得以寿焉；春秋冬夏振之以时，无烦扰百姓，如是臣可少得以富焉；愿大王出令，令少者敬长，长者敬老，如是臣可少得以贵焉。今大王幸赐臣田不租，然则仓廪则虚也；赐臣无徭役，然则官府无使焉。此固非人臣之所敢望也。”齐王曰:“善。愿请先生为相。”(刘向《说苑·善说》)【注释】

①廪:米仓；粮仓。②平:公平。

【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)父老皆拜，闾丘先生独不拜()(2)愿大王选良富家子有修行者以为吏()(3)愿大王出令()(4)无烦扰百姓()2.“父老幸而劳之”中的“之”指代的内容是()。A.无徭役 B.闾丘先生 C.赐父老田 D.齐宣王

3.用现代汉语翻译文中画线句。4.下列叙述不符合原文意思的一项是: A.闾丘先生面对齐宣王恩赐，能保持清醒的头脑，指出国君的恩赏虽符合百姓的长远利益，但是作为人臣的却不能接受。

B.闾丘先生提出修明政治、公平法度、提高全社会的道德水平，才是国君应关注的当务之急，反映了他高

明的政治见解。

C.闾丘先生讲究进谏的方式，先用“不拜”引起齐宣王的注意，然后提出自己的见解。

D.闾丘先生指出:如果选用贤明有修养的人为吏，公平执法，百姓就不会含冤而死，社会也能相对稳定，不发生战乱。6 蛛语蚕

蛛语蚕曰:“尔饱食终日以至于老，口吐经纬①，黄口灿然②，固③之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥④躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰:“我固自杀。我所吐者，遂为文章⑤，天子衮龙⑥，百官绂绣⑦，孰非我为？汝乃枵腹⑧而营口，吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰:“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！

(江盈科《雪涛小说》)【注释】

①经纬:织物的纵线叫经，横线叫纬。这里指蚕吐出的纵横交叉的丝。②灿然:金光灿灿。③固:牢牢。④厥(jué):义同“其”。⑤文章:错综华美的色彩或花纹。这里指带有花纹的织品。⑥衮(gǔn)龙:古代帝王穿的礼服。⑦绂(fú)绣:这里指祭祀时穿的礼服。⑧枵(xiāo)腹:空腹。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)尔饱食终日以至于老()(2)蚕妇操汝入于沸汤()(3)然则其巧也，适以自杀()()(4)我固自杀()(5)汝乃枵腹而营口()(6)坐伺其间()2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.作者借蚕和蜘蛛的口说明了一个什么道理？ 7 鸭子捉兔

昔有人将猎而不识鹘①，买一凫②而去。原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地，又再掷，又投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰:“我鸭也，杀而食之，乃其分，奈何加我以抵掷之苦乎？”其人曰:“我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以言曰:“看我这脚手，可以搦③得他兔否？”(《艾子杂说》)【注释】

①鹘:一种打猎用的凶猛的鸟。②凫:野鸭子。③搦(nuò):持握、捕捉。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)原上兔起()(2)投于地()

(3)凫忽蹒跚而人语曰()(4)我谓尔为鹘()2.用现代汉语翻译文中画线句。3.本文给你的启示是什么？ 8 怀丙浮铁牛

宋河中府浮梁①，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平②中，水暴涨绝梁，牵牛③没于河，募能出之者。真定僧怀丙④以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣⑤。(李贽《初潭集》)【注释】

①浮梁:浮桥。②治平:北宋英宗年号(1064～1067)。③牵牛:牵动铁牛。④僧怀丙:和尚，名叫怀丙。⑤紫衣:唐宋时期，三品以上大官官 服规定为紫颜色，赐紫衣表示恩宠。【练习】

1.解释下列句中加点字:(1)用铁牛八维之()(2)一牛且数万斤()(3)募能出之者()(4)真定僧怀丙以二大舟实土()2.用现代汉语翻译文中画线句。【参考答案】

一、1.(1)铁匠(2)刻刀；雕刻(3)雕刻(4)雕刻 2.(1)(然后选一个)雨止日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的母猴子。(2)让我到住处去取刻刀。借机溜出宫门逃跑了。

二、1.(1)随后(2)共同，一起(3)离开(4)酒杯(5)斜看(6)穿，套 2.(1)咱们为什么不去尝它一小杯呢？当心不多喝(不上当)就是了。(2)埋伏在周围的猎人扑向猩猩，喝醉的猩猩互相踩踏，被拘囚，没有一个能逃脱。3.文中的猩猩明明知道是猎人设下的圈套，却忍不住甜酒的诱惑，最终还是陷入了圈套。故事嘲讽了那些因为经不起诱惑，贪图享乐而铸成大错的人。

三、1.(1)派；使臣(2)食物；吃(3)税款(4)君主；统治 2.(1)我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓。您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。(2)有一身粗衣穿，有一口饭吃，(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。3.晏子认为，君主赏赐自己已经很丰厚了；只要做到有衣穿，有饭吃，心里满足就可以免于一切忧患了。廉洁奉公，不以权谋私；为君主着想，知足明理。

四、1.(1)诽谤，非议(2)挑出，指出(3)正赶上(4)揭出；谬误。2.(1)有时(2)忽而3.(1)刘东堂说:有一个狂妄的晚辈书生，品性荒谬狂妄，对今人古人都鄙视谩骂，借以抬高自己的地位身价。如有挑出他作的诗、写的文章中一个字的毛病的人，他便对此恨之入骨，有时甚至殴打别人。(2)(狂生)吃惊地说:“你不是不久前已经死了吗？”(焦王相)笑着回答说:“我如果不死，怎敢冒险去捋老虎的胡须呢？”

五、1.(1)只有(2)贤明修养(3)颁布(4)打搅；干扰 2.D 3.这本来就不是当臣子的所敢奢望的。4.A

六、1.(1)长大(2)放进(3)绝技；恰恰(4)固然(5)谋求(6)窥察，等待 2.(1)你的技术是够高超的了，(但专门用来捕杀别的动物)是不是太残忍了呢？(2)为别人打算，还是为自己打算，我宁愿为自己！3.这则寓言，借蚕和蜘蛛之口，揭示了“以群体为重”和“以自我为中心”两种不同的人生态度。

七、1.(1)原野(2)掉落(3)像人那样讲话(4)以为 2.我是鸭子，杀了吃肉，才是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？ 3.“人尽其才，物尽其用”是本文的基本主题。实际上是借物喻人，告诉我们，在选用人才时，一定要避其所短，用其所长。

篇7：中考文言文阅读练习?戴进

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（刘禹锡《陋室铭》）

①【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于

②国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú），子知之乎？夫

③④鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)⑤⑥得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(hè)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（庄子《惠子相梁》）

【注释】①梁：国名。②鹓雏：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。③练 实：竹实④醴(lǐ)：甜美的泉水⑤鸱（chī）：猫头鹰。⑥ 吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。

9、解释下面加点字意思（4分）

①惟吾德馨（）

②无案牍之劳形（）③或谓惠子（）

④搜于国中（）

10、朗读停顿请用“/”标一处（2分）

①无 丝 竹 之 乱 耳

②夫 鹓 雏 发 于 南 海

11、下列各组加点字用法和意义相同的是（）（2分）

A.发于南海

飞于北海

B.非练实不食

一食或进粟一石 C.无丝竹之乱耳

庄子往见之

D.有仙则名

其名为鹓雏

12、翻译（4分）

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

13、阅读【甲】【乙】两文，说说两篇文章中两位作者在思想上有什么异同？（3分）

答案：

9（4分）①这里指德行美好或品德高尚②使......劳累③有人④国都（各1分）10（2分）①无/丝竹之乱耳

②夫/鹓雏发于南海（各1分）

11、B（2分）

12（4分）①苔藓的痕迹碧绿，一直长上了台阶，草色青青，映入了竹帘。（2分）（“上”“入”翻译不准此题得1分）

②不是梧桐树不栖息（停息），不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。（“止”“食”翻译不准确得1分）

13（3分）相同点：他们均有不慕名利的思想。（1分）

篇8：中考文言文阅读练习?戴进

关键词：中考,文言文阅读,考查内容,复习建议

一、文言文阅读考查内容与特点

文言文阅读是河北省中考语文科的重要内容。《语文课程标准 (2011版)》“评价建议”指出:评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点考察学生的记诵积累,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。河北省《初中毕业生升学文化课考试说明》列出文言文阅读考查的具体内容是:

1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。

2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与)在具体语境中的含义和用法。

3.理解并翻译文章中的句子。

4.理解文章的基本内容,归纳文章内容要点。

5.分析文章所表达的作者的观点态度。

6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。

河北省近五年中考文言文阅读的考查内容梳理如表(见下页)所示。

通过观察、比较考题可以发现文言文阅读考查如下特点:

1.内容体现《语文课程标准》要求,紧扣《考试说明》。

2. 涉及的课外内容越来越多,分值越来越高。2010年课内、课外内容分值仅为9: 5,2014年已达5∶10。

3.实词、虚词使用和句子理解为必考项,分值占50%以上。

4.2012年考课内句子断句,2014年考课外句子断句,课外“白文断句”是考试趋势。

5. 从2010年开始考文言虚词,分别考了“于”“与”“而”“之”等,这些词语的意义、用法多样,使用率较高。

6.简答题关于文章“内容”的题目较多,关于“语言和写法”的题目较少。

二、文言文阅读复习教学建议

根据以上分析,提出如下复习教学建议:

(一)关于课内、课外篇目

《考试说明》规定文言文阅读的考试范围是:以《语文课程课标》推荐背诵的16篇课文和3个版本共有的3篇课文为主,也可选取篇幅短小、浅显易懂的课外文言文。

课内文言文考试有“近三年篇目不重复”的惯例,所以2015年有16篇课内文言文在考试范围,一些老师喜欢做预测,其实,做预测的意义不大。比如2014年文言文分值为15分,课内考的《出师表》节选,分值为5分,且虚词考题还有部分出自其它课内篇目(《醉翁亭记》《送东阳马生序》《桃花源记》《邹忌讽齐王纳谏》)。所以即便预测出篇目,也并不能决定什么。但这绝对不是说课内文言文不重要,而是说要重视每一篇课内文言文,按照《考试说明》的题型,认真复习,因为课外文言文考试往往是“材料取自课外,考点源自课内”,比如近五年课外实词、虚词的考查在课内文章都能找到出处。

再说课外文言文的受重视程度随着分值的提高而增强。如何提高复习效果?第一,抓好课内知识掌握,课内是源,课外是流,源远则流长;第二,强化练习一些课外阅读,以增强语感,拓宽视野,总结规律。

课外阅读材料的选择很重要,如何从浩如烟海的文献中找到适合初中生阅读的“篇幅短小、浅显易懂”的文章呢?只要我们摒弃“猜题”的侥幸心理,本着“增加积累、提高能力”的目的,奉行“拿来主义”就行了。

一是从其他版本的教材中拿来。河北省使用的语文教材有三个版本,它们有一些不同的篇目,就可以拿来用。比如,使用人教版教材的学生可以练习河大版的文章,看选自《柳宗元集》的“永之氓”:

永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。

这篇选文篇幅不长,难度适中,有教育意义,且说理形象,为难得的练习材料。2014年山东滨州中考卷就采用了。

用河大版教材的学生可以练习人教版的文章,如选自《世说新语》的“咏雪”,选自《庄子》的“惠子相梁”“庄子与惠子游于濠梁”等。当然,还可以把目光投向苏教版、湘教版、北师大版。

二是从历年中考试题中拿来。中考试题是各地命题专家智慧的结晶,含金量高,针对性强,是复习练习的不二选择。全国各省市每年中考语文试卷共有181份,即便只有一半考课外阅读,从中选出适合我们练习的20份应该没问题。如2014年,上海卷的“韩生料秦王”、兰州卷的“王顾左右而言他”、扬州卷的“秦兴师临周求九鼎”、德州卷的“项羽”、梅州卷的“年羹尧闻声识贼”、汕尾卷的“郑板桥开仓济民”等,都值得阅读。

三是从经典史书中拿来。《资治通鉴》《战国策》《汉书》《后汉书》《左传》《世说新语》……课内文言文基本上都出自这些典籍,里面也有许多文章可以通过删减、修改拿来一用。当然,前提是老师必须读这些书。自找材料,原创试题,最能锻炼老师的眼力和功力。

(二)关于文言实词、虚词和句子翻译

这三者都是考查理解能力,能真正理解文言话语的意思。做这些题要抓住两个关键,一是“积累”,二是“语境”。

“积累”是打底子,一片空白的脑袋什么也理解不了。以实词为例,应该知道有一词多义,如“既克,公问其故”中,“故”是“原因”,“温故而知新”中,“故”指的则是“旧的知识“;又有古今异义,如“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”,“恨”是“遗憾”的意思,与现代“仇恨、怨恨”不同;还有词类活用,“斗折蛇行”,“斗、蛇”是名词做状语,“腰白玉之环”,“腰”是名词作动词,“劳其筋骨”,“劳”是形容词的使动用法,术语不需要掌握,但要会正确解读;此外,还有通假字,“说”通“悦”,“反”通“返”等等。

积累没有诀窍,只能通过分类整理、熟记例句、对应练习等不断丰富。

分析“语境”,是准确理解文言文的王道。下面以2014年长沙卷文言文阅读材料“曾巩”为例,看如何依据语境理解文章。

曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废1单弱2之中,宦3学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工4作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异,神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义5,不减扬雄6,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。

(节选自《宋史》卷三一九,有删减)

【注释】1[委废]家境衰败。2[单弱]弱小,无所依靠。3[宦]出仕。4[工]擅长。5[行义]行为道义。6[杨雄]人名。

解释实词,往往需要把单音节的文言词语变成双音节的现代汉语,如何从众多对应的近义词中选出“贴切、恰当”的那一个确是个难题,这时分析语境就很关键。如“巩性孝友”,“性”解释成什么呢?阅读后面句子知道“孝”是对继母孝顺,“友”是对弟、妹友爱,孝顺与友爱是一个人美好的品德,所以这里的“性”不是“性格、性情”,而是“品性”。在“少与王安石游”一句中,“游”是个多义词,同样根据语境可以判断它不是“游泳”“游览”的意思,再联系《送东阳马生序》中“又患无硕师名人与游”句,可推测出它是“交往”的意思。

虚词的意义、用法多变,更是要依靠语境来解释。比如“一出其力”中“一”是“全、都”的意思,“一时工作文词者”中,“一时”是“当时”的意思。又如,“之”是个重点词语,基本用法达到8个,幸好汉语古今传承,我们可以根据语境猜测出一句话的大致意思,进而推测出某个“之”的意思。如,“抚四弟、九妹于委废单弱之中”,“之中”是“的时候”,“之”就是结构助词,相当与现代汉语助词“的”;“巩导之于欧阳修”的意思是“曾巩将他引荐给欧阳修”,“之”就是第三人称代词———他,代王安石;“帝然之”的意思是“神宗赞同他的看法”,“之”就是指示代词,这、此,指曾巩对王安石的评价。河北卷大多用选择的题型考查虚词,根据语境猜测是行之有效的方法。鉴于“于、与、而、之”曾经考过,建议重点复习“其、以、于、者”等词。

句子翻译时,“留、换、补、增、删、调、扩”的方法估计大都知道,但涉及具体句子往往仍很迷茫,这时需要语境来帮忙。如“抚四弟、九妹于委废单弱之中”,其中“四弟、九妹”是“第四个弟弟、第九个妹妹”,还是“四个弟弟、九个妹妹”呢?联系后面的“宦学婚嫁,一出其力”就能断定应是第二个解释。

(三)关于归纳要点、概括观点与态度,就内容、语言和写法表达见解

当理解了文言文内容后,其简答题解答与现代文没有多大区别。现将河北省近四年中考文言文简答题归纳如下:

1.理解内容。2012年“乙文中朱詹异于常人的行为具体表现在哪些地方?(用原文回答)”2013年“‘此皆后学所当取法也’一句中‘法’具体指什么?”

2.分析、概括内容。2011年“选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面?请用自己的话概括。”“选文乙是从哪两个方面来表现岳飞年少有志的?”2012年“甲乙两段文字在内容上有什么相同之处?”2013年“这段文字(《满井游记》节选)描写的内容是什么?”

3.分析情感。2013 年“(《满井游记》节选)蕴含了作者怎样的情感?

4.概括品质。2014 年“乙文表现了鲁宗道怎样的品质?”

正如总结考题特点时所说,简答题关于文章“内容”的题目较多,这应该与选择的材料多是写人、记事文章有关;关于“语言和写法”的题目较少,这是因为鉴赏类题目的难度较大,不宜放在文言文,尤其课外文言文中设题。

做文言文简答题要注意几点:

1.看清题目要求。如“用原文回答”“哪两个方面”等。

2.抓住关键词句。如概括鲁宗道的品质,抓住“帝以为忠实可大用”句,选择“忠实”一词即可。

3.要有全文意识。在“鲁宗道”选文中,只写了一件事,所以抓住关键句就行,但如果是上文“曾巩”,要求概括曾巩的品质,只抓住“巩性孝友”这一句就不行,因为后面还讲了曾巩与王安石的事。