固守本性作文800字

2024-05-04

固守本性作文800字（共12篇）

篇1：固守本性作文800字

《人民的名义》—固守本性

一碗面，一杯酒，一场会吹响了反腐的号角......伴随我国经济的高速发展，人性的贪婪也浮现在了大众的面前，这让我突然想到前不久再次阅读到周梅森的《人民的名义》。小说主要讲述了现实社会中一些人员经受不住金钱和权力的诱惑，而铤而走险，没能固守主自己的本心，从而牵引出由最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平临危受命，调任地方检察院调查某贪腐案件，与腐败分子进行殊死较量的故事。这是一部反腐高压下现时代的中国政治和官场生态的长幅画卷。

在书中，既有官场的盘根错节、步步腐化，又有共产党人为正义公平而战。书中建设局赵德汉在被查除时说到：“我一分钱都没花，不敢，我们家祖祖辈辈都是农民，穷怕了，一分钱都不敢动，全在这，当”在悔恨时说到“错了，我错了，自从有了第一次之后，再也收不住手了我这四年天天就跟做梦”这贪婪之门一旦打开就已发不可收拾，如果一个人不能抑制住最起初的贪婪，固守不住自己的初心，那将会丧失自我本性，由开始不敢贪污到后面的大贪，成为历史的罪人，社会的罪人，人民的罪人。

不知为何，我觉得他堕落得很可惜，曾经他是一个从基层农民一步一步走到今天，付出了多少的艰辛，才走到那一步，但是不依附权贵，特别优秀的他，从第一次某市长的一次腐化没有控制住，一次空手套白狼，让他感觉挣钱太容易了，从而丢死了自己的本性，葬送了自己的前程。要不说，变质都是从一点点开始的，谁从小受的教育都是不拿群众一针一线，可随着权力增大，一旦伸手就会越陷越深。最后的他可能是醒悟了，不过也没啥用了，那么高傲的他不能束手待毙，由抗拒到选择在坦白。

在我看来这本书的优点，不仅仅是刻画出了这许多形形色色、有血有肉的人物，更是展现了比较真实的社会现状和官场百态。在我认为，最值得称赞的是，作品敢于呈现社会的阴暗面，敢于呈现人与人之间的虚情假意，更敢于呈现有时正义力量也会被压倒，这在以往比较少见。无论它是文学作品，还是戏剧，十九大以来，我国的防腐力度更是加大加深，为人民伸张正义，让人民看到了希望。

最后让我们以史为鉴，可以正其身，固守本性，期待更好的明天。

——建设工程分公司李阳飞

篇2：固守本性作文800字

嫂子听后笑着说：“妹子，我写出自己心中所想发表到哪里，评审给认真指导点评，使我学到了知识，写日记有了一些长进，没多文化的我爱上了。

那篇“真实的梦”确实是真实的，里边的经商哲理也是我心中所悟。我只是我趁学生们来购买文具时，我总给他们讲知识的重要性，鼓励他们学习磁铁精神，是知识就一定认真学习，千万莫错过宝贵时间，只有掌握好知识，才会拥有做人的本钱，才有资格走一个满意人生。我还和他们说起过，我一生从事过，蒸馒头、种菜、开商店，无论哪一行，我都体会了只有知识才能决定成败。现在回头看感悟到自己的过往有很多不尽意，都只因自己没文化所导致，所以我建议他们不要像我一样，一辈子吃尽了没文化没知识的苦处。举例的思想教育，给好多爱学习学生增添了更大的学习勇气，启发了一些厌倦学习的学生，改变了学习态度。从而我成了他们年龄悬殊的挚友，这些学生们结束初中学业以后，他们步入高中，技工、大学学生时代，假期常到我商店买文具，还建议我进文具款式和种类。这些诚实的孩子们春节和庙会重大节日回家后，都到我店给家里购买烟酒、礼品和日用品。有时还感染了同族的家人也成了咱商店的忠实顾客。妹子:“我现在感觉我和学生们一次次共同推心置腹的谈话，相互增长了见识，形成了一个和谐友谊的群体，知己多了自己的商品就被认可的人多了，这就是我经商的宗旨，也是咱做商店生意的一个成功举措“。

嫂子，条条有理的一段话，我很感兴趣，我又打开她的电脑，看了几篇嫂子的日记。发现嫂子好多日记里都有怎样做好买卖的哲理，不知不觉读到了深夜夜，怕耽误嫂子的休息，我就起身告别。嫂子依依不舍把我送出门：“妹子，下雪了，明天晚上我到你的商店，咱相互学习，共同进取”。

篇3：本性高二作文700字

整本书读下来，让我印象最深的人物不是神通广大的孙悟空，也不是“善良”的唐三藏，而是那个貌似集所有缺点于一身的八戒。猪八戒在云栈洞被孙悟空降服，自此跟着唐僧往西天取经。他被称为“呆子”——肥头大耳，贪嘴误事，沉迷美色，虽然最终也升天成佛，但始终改变不了好吃懒做的“光辉”形象。他呆萌的模样和言行，几乎承包了取经路上所有的笑点。

但我认为“呆子”并不呆，他的“呆”只是本性的流露，是人之常情。贪吃、懒惰、胆小、好色……名叫“八戒”，却一样都戒不掉。而殊不知，这些不正是人最本真的体现吗?八戒将它们毫无掩饰地展现出来。师徒四人在五庄观借宿时，八戒听说吃了人参果极能延寿，便频频怂恿孙悟空去偷来吃，没想到最后惹上了大事。但细细想来，民以食为天，爱吃又怎是大错呢?八戒的懒可谓懒出了新境界，在平顶山，猪八戒奉命前去侦查看有没有妖怪，没想到他半路中竟然偷偷睡觉，还费尽心思编了一大堆谎。可试想，漫漫取经路，偷个小懒也无伤大雅。在宝象国，猪八戒和沙僧奉命去铲除妖魔，当时孙悟空不在，二人斗不过那妖怪，八戒便一头钻进那草丛中，丢下沙僧，自己再也不敢出来了。危难时刻，谁不会害怕呢?明哲保身，趋利避害，再正常不过了。

其实细细想来，这些都是人之常情。只不过有的人生活在社会环境中注重形象，努力展示自身好的一面，而把这些“贪、好、欲”给掩盖起来，穿上了一身华丽的外衣。而八戒却似乎不屑这样做，心里怎样想的，嘴上就怎么说，行动就怎么做。尽管这些本性的流露偶尔会惹来一些小麻烦，但对这个真性情的“悟能”却总是讨厌不起来。

从《西游记》中的猪八戒，我又联想到了另一本经典——《平凡的世界》，这本书中的每一个人物都非常平凡，过着平常的生活，穿着平常的衣服。他们也像猪八戒一样，毫无拘束地展示人的本性，不管是善良还是贪欲，是勇敢还是胆小。尽管在创业的道路上他们遇到了许许多多的困难，但他们仍然靠着人之常情，取得属于自己的成功。

篇4：本性高二作文600字

依稀想起初中时期一种最原始的解法。无奈，这里是高中学府，怎可用如此方法?

评讲。破天荒，老师正是运用了原始的解法，快速解题;而苦苦思索其他方法迟迟不肯动笔的人，埋头思考，大吃一惊。

忘记了方法着实不值得怜惜，然则忘却根本却是一种损失。

专家曾经说过：每个人从一出生就会游泳——将一个初生儿放在水中，他能够正常呼吸——因为每个孩子在出生前都生活在羊水之中，只能通过液体获取养分。再者，一个普通人的体内大约有八成为液体，毫不夸张地说，水是人的根本。

然而，在后天的成长过程中，人们虽然学会了各种各样的泳姿，各种各样的理论知识。却对水渐行渐远，我们丧失了在水中呼吸的特殊能力——我们逐渐丧失了本性。

金庸曾经在自己的小说《天龙八部》中写过这么一段：逍遥派掌门人无崖子设置了一副玲珑棋局并悬赏于武林。然而，挑战者们面对这个奇异的棋局却犹豫起来，为了权衡全局而迟迟不肯落子。然而这棋局却被一位名不见经传的小和尚虚竹以胡乱一气的下法解开了。

其实所谓的玲珑棋局并不难解。然而其为何悬赏数十年而从未解开?显然是因为在面对棋局时，人们总会思索着最佳的下法，死死地盯着劫——于是就会将最根本的方法抛之脑后。

迟迟找不到所谓的最佳的下法，于是他们就有所困顿，以至于迟迟不肯、迟迟不敢落子。而虚竹，一个小小的少林和尚，不懂得棋艺，只顺从自己的本性，这就是他得以突出重围的原因。

非但小说之中，类似的事件也曾真实地发生在现实之中。

早在数日前结束的围棋人机大战的比赛，在李世石与人工智能α-Go对弈的前三盘比赛之中，α-Go频频使出奇招。原本棋风刚毅果断的李世石却变得优柔寡断，狐疑，揣测，恐慌。李在这样的一个情况之下逐渐丧失了他果断的本性。而在犹豫踌躇之中，他无疑浪费了时间，丧失了主动，导致节节败退，最终落得失败的下场。

然而李终究也还是领悟到了这点，在第四盘比赛之中他也终究重拾自己的果断，而这一做法也令其成功扳回一局。然而，这一盘的胜利无力挽回溃败的大局。李的经历实在令人唏嘘。倘若李从一开始就保持本性，刚毅果断，如今的结果又将会是如何呢?

人生不正是如此?在我们成长历程之中，我们的大脑被一种又一种崭新的思路方法所充斥。

一方面，种.种思路拓宽了我们的见识，引领我们走向创新之路，这是不容置疑的。然而，另一方面，倘若我们遇到一道数学题，又或者遇到人生抉择时，冗杂的思路方法却将成为累赘，促使我们犹豫，踌躇，去反复斟酌出一种捷径，导致若想不出最简单的方法就选择放弃。殊不知，在这一次次不断地思考、不断地踌躇之中，我们已然忘却了基本，丢弃了根本，错失了一次又一次的机遇。

因此，在我们的大脑受各种思路方法所束缚时，何不在这些方法之中杀出个本性之路呢?

篇5：人类的本性作文700字

人类的本性作文700字

人类的本性人类的本性残忍，虽口上说要保护动物，实际上却在疯狂捕杀。

熊的皮毛人类拿去做衣服。

很早时，熊的数量有许许多多，遍布全球。

可是现在，只剩下几万头!人们说不能残杀熊，那为什么现在还是有这么多熊皮的`衣服呢? 灭绝的动物更是不计其数。

本来覆盖了天空的一种鸟，而现在却灭绝了! 我十分讨厌动物园，更恨创办动物园的人。

口上说是在保护动物，让他们有个家，其实还不是让动物们来替他赚钱。

动物园中的动物被关在笼子里面不知道有多么寂寞。

把人类关在笼子里面，难道你们不寂寞吗?动物园的笼子对动物们来说真是耻辱。

每天在人们面前观赏，动物们有可能不会觉得丢人，但是如果人类在笼子里面被观赏，人类绝对会感到羞耻。

既然人类感到羞耻，那为什么还要把动物们关进笼子呢? 动物们天天在遭受杀害，人类却天天坐享其成。

这说明了什么?这说明了人类把动物的生命当成了自己的钱财!我也是人类，但是我从来不会去伤害动物。

为什么?因为我懂得，动物和人类一样，都是生命，不能平白无故的去杀害? 假如一只老虎被杀了，那么老虎的妈妈会伤心。

而人类却去把老虎皮卖钱。

假如一个人被杀了，那么老虎不应该去把人皮拿去卖吗?这是欠债还钱!动物被杀害了，动物的家属也会伤心。

人类死了，人类的家属也会伤心?多年以来，人杀死动物的事件比动物杀死人的事件多得多。

都是地球上的生命，为什么要自相残杀呢? 人是人，动物是动物，植物是植物。

人类去杀动物，为什么不杀植物呢?植物对人类没有赚钱的作用，人类自然不会去杀植物。

篇6：固守初心作文

现今整个社会的生活节奏越来越快，人们也越加繁忙。总是奔波于各种各样被认作有价值有意义的事，例如工作，例如学习。大多数的空闲时光都在奔波中度过，我们多了很多在路上或是等车时的闲散时间。于是碎片化这个新名词正悄悄出现在我们的生活中。

碎片化让阅读便捷，可充分利用每日零碎时间，上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读；阅读更广博，可以让更多人进行海量资讯浏览，来了解世界；阅读者可以更有选择性进行个性化阅读；更容易抓住关键信息……但也催生“标题党”“头条控”等；更容易断章取义，易造成误读，淹没真相；看了大量的信息，却似乎什么都没有留下；微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间，影响正常的工作学习，侵占人的生活；不利于学术研究；会造成一代人的浅薄盲从……

在碎片的时代里保留初心，当手机银屏的像素代替了书本的油墨香气，当一篇篇文辞章赋被凝缩于简洁的一百四十字，当电子书的出现几乎突破了阅读的时空界限，没人能够否认，随着客户端阅读方式的飞速发展、见缝插针式阅读习惯的迅速普及，我们所涉猎的文字内容也逐渐地“段子化”“零散化”――“快餐文化”的浪潮还未退去，“碎片化阅读”的时代又悄然向我们逼近……碎片般的阅读方式依旧是拥有其无法匹敌的好处的，至少，在我们渴望阅读的一念之间，不会因手边没有一本合适的书籍而感到懊恼；打开手机，就能读上一个情节，微博的方寸之地，却也讲述了一个肝肠寸断的故事。这是何等省时省力的好事，以至于低头族遍布大街小巷也不足为奇，于是，人们不知不觉也丝毫不抵抗地接受了碎片文化的.熏染，却忘记了那曾经驱使我们陶然沉浸其中的读书的魅力究竟是什么。

碎片化购物与碎片化社交也变得无可厚非，人们越发习惯运用便捷的网络来完成一切，并不是说一定不好，但我们不能让碎片化完全侵占我们的生活。

篇7：固守心灵的风景作文

依旧是老式的亭台，我慢慢走过，老得像很久很久的故事。台上站着满脸胭脂水粉的戏子们，声情并茂地演绎着一出出戏，迎来看客无数。小孩们是最喜欢这样的日子，欢天喜地地前来凑热闹。小贩们到处出售着各种小食品。一出出的戏，一拨拨的人，令宁静的古镇顿时热闹非凡，却又不浮华虚无。

回忆那些陈年旧事，时光一去不回，记忆将永远保存。也许人人都是一出折子戏，把最美好的一幕保留在别人的生命里；也许正是多了这样一份残缺不全的美丽，才不会有那么多的遗憾和不如意；也许古镇正是把她那最美丽的一幕展现在了人们眼前……古镇依旧沉默，融入水气之中，才那样的宁静与淡泊。

打伞走过古镇的雨季，独自一人，徘徊在一条条巷子里面，寻找着心灵的风景。寻寻觅觅，冷冷清清，古镇的旧台门经历了多年的风吹雨打，日晒雨淋，有的已被腐蚀，有的已经干裂。伸手抚过那一道道历史的痕迹，如同看到了古镇那沧桑却坚毅的脸。那是时间的脚印，印证了古镇的年龄。秋天的雨，带着淡淡的寒意，淡淡的忧伤。东流的河水何时才有复西的一天？逝去的年华是否会有重来的一刻？时间一去不回，万事皆变，去了再来，来了再去。惟有古镇见证了这一切变化，带着智者的敏锐，洞察着一切，镌刻着一切。然后露出淡淡的微笑，将一切沧桑包容在微笑之中——那一份宁静，那一份从容，那一份淡然。老台门在风中微笑。

雨滴不停地在路面的凹陷处击打出一个又一个圆晕。那个圆一点又一点地扩大，然后消失。古镇老街的路面是由青石板铺设的。长长的青石板，连成了一条蜿蜒的路。石板不断地向前延伸，仿佛路没有尽头，就像时间一样，谁也无法预测它的长度，年华无时无刻不在石板上佐证她的曾经，预示她的现在和将来。青青的石板已失去了它原有的棱角，变得光滑圆润。没有了棱角的石板，即使是赤脚踏在上面也不会觉得疼痛，似乎是一位慈母放任自己的孩子在她怀中嬉戏。我喜欢这种赤足踏着青石板寻找童年的感觉。

……那一道道古老的风景在我心中留下了深深的印迹。站在桥上，细看雨雾中静静的古镇，感受着迷人的气质。我品味着古镇的那一份宁静、从容与淡泊，回忆着自己的童年。或许古镇很老了，但她骨子里还充满着活力——在我的心中，在我的生命中。

篇8：本性作文

本性最美

作者/景田华

很多人在问：“本性到底是什么?”本性到底是与生俱来的品质，还是后天培育的人格?是上天赐予的品性，还是环境造人的本质?所谓“本性”,望文生义，即本来的性格。不是有句话这么说吗，“人之初，性本善。”便是对本性最好的阐释。

本性的鲜花最艳，本性的柑橘最甜，本性的语言最真，本性的问候最暖，自然，本性的人应该最美。可当今社会，又有多少人拥有自己的本性呢?利益和人情，早已蒙蔽了他们的双眼，勾心斗角早已见怪不怪，他们的本性，早在这个浮躁的尘世中消失殆尽，苟延残喘……

人的本性，应该是率真的，自然的，高洁的，善良的，美好的，就像挂在橘树上的柑橘，金光闪闪，香甜可口;失去本性，也就失去了原本的`光泽和神采!一个人的本性，生于自己，长于自己，属于自己，是自己人格的体现，品质的显示和个性的张扬，那么为何我们不能做回本性的自己呢?

有人会说，我只要有权，有钱，有势就够了，可是你幸福吗?快乐吗?满足吗?当今世界，物质高于一切，追名逐利没错，保持诚实守信便是本性;相互竞争没错，光明正大便是本性;相互帮助没错，真心付出便是本性。这基本的做人准则，为何难以做到?

没错，在复杂的社会里，每个人都需要不断磨炼和成长。人生就是一个不断成长、不断剔除的过程，积累经验，剔除恶疾，不就是升华自己本性的过程吗?出身，背景，阶层，地位乃至穿着打扮都不是最主要的，事实上，人与人之间，原本不分高低贵贱，财富和权势，这些如浮云过眼，唯有情怀悲悯，才能让行为举止卓尔不凡，唯表本性之美，才能受人景仰。保持本性，也就保住一份自然的美。

“世事如棋，让一着不为亏我;心田似海，纳百川方见容人。”保持纯朴的本性，为生活创造意境，为自己活出精彩的人生。

甘肃省静宁一中高三(2)班

篇9：本性使然高三作文

好友家对象开了个理发店，之所以说是对象，因为那是好友跟之前的老公离婚了，这个是后来重新找的，两人还没有领结婚证，所以只能暂时称之为对象。

好友的对象今年新开的理发店，店里生意也不是很景气。很早之前就和另外一个朋友说，腊月里弄头发的时候，去好友的理发店弄。就在今天中午，另外一个好友打电话问我，去不去做头发，我说，白天有点忙，晚上吧。

下班回来，那个好友打电话说，芳的店里人有点多，她还没开始做，问我去不去。我心想着那就去吧。

可是，一路上我就在想，去了干嘛呀，现在的头发本来就不是很短，也没想着再剪剪什么的，至于烫发啊，染发啊什么的，自己也没心思做，去年拉过得头发也挺直的，就没想着再拉了。

最后让好友给洗了个头发。临走的时候给好友发了十元的`红包，好友也没有收，说算了吧。

其实内心深处还是想着让好友收起来的，本来想着都是朋友间做生意的，彼此照顾一下，可内心深处却还是觉得有些舍不得。这么多年来，在头发上花的钱真的不多，除了去年腊月做头发花了一百多，后来就没再在头发上花过钱。

这么多年来，要说没钱，其实也不是完全没有。但总是觉得舍不得。

有时想想，自己舍不得做头发，舍不得做好多事，也不是真的没有，有时候说舍不得，只是习惯了，习惯了去节省，习惯了舍不得。

篇10：本性难移作文

枫的伙伴鲁陶把鱼钩放了下去，“当”，钩住了，“快向上拉，快点！”铁圆环被我们缓缓提起，未发出丝毫响声。到手了，还挺重，卖上几块钱应该是没有问题。第二次“打捞”开始了，鲁陶一次钩住了三根，正当铁环悬在空中的时候鱼丝突然断了。“那不是有现成的吗？”铁条已经越出了围墙，我们拿了5根，几个人扛在肩上回了家。我们被胜利的硝烟笼罩着，孰不知墙外闪出了一个黑影正向我们靠近……“快跑！”已经迟了，一双有力的手抓住了靳琛的胳膊，我们丢下东西四下逃跑了。

我们坐在房顶上发呆，真不知该如何向他的父母交代，正当踌躇的时候―――“我回来了！”我们吃了一惊。靳琛从下面爬了上来，“怎么回事？你怎么回来了？”围着他问左问右，那老工头并没有为难他，说了他两句便让靳琛回来了。真不该偷他的东西，我们都很后悔，真是多行不义必自毙。

枫似乎从老工头的身上学到了一种他以前从来不相信的品质――宽容！

篇11：坚守善良的本性作文

坚守善良，最基础的是要有一颗爱心。善良是发自内心的，是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具有的润滑剂，“赠人玫瑰，手有余香”，对于我们，也许仅仅是少买点零食，少买几件衣服，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们的绵薄之力可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运，那是多么的`快乐!“勿以善小而不为”真正善良有爱心的人，不会计较所付出的代价和回报。构建和谐社会是我们共同的理想，每个人的一点点爱心会汇成一条河流，无形的在我们之间流动，使社会更加美好。

坚守善良，最根本的是人能向善。善良是一种境界，学会善良待人，就是掌握了一种自我提升的有效办法。西藏曾经有一个高僧，他每天打坐的时候，都要在面前放下一黑一白两堆石子。善念萌生的时候，她会拿一颗白子放在身体的左边，恶念萌生时，则拿一颗黑子放在右边。最初，大师检点石子发现，黑石子多，白石子少。每当这时，大师会扇自己耳光，痛苦自责，四十多年过去了，大师两侧黑白石子全变成白石子了。最终，大师修成了菩提道。“人之初，性本善”只因世上许许多多的诱惑，才使人有了恶念。当恶意萌生时，我们应尽快消灭它，要用善意处世。人能向善，人才能使自己趋于美好。

坚守善良，最重要的是人能为善。善良不是仅仅在口头上说说，而是用自己的行动诠释何为善良。“善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋人闻到”。有一个真实的故事：一个大雪纷飞的夜晚，鲁尼兹驾驶着轿车，看到一个60岁开外的老人正蹒跚地向前走。于是，他好心的让老人上车，带老人回家。突然，一辆轿车迎面驶过来，鲁尼兹下意识地踩刹车，但车像醉汉一般，固执地调转车头，向路边一棵大树撞去。鲁尼兹醒来时，已经躺在医院里。所幸，他只是断了两根肋骨。而那位老人做了开颅手术，还在昏迷中。老人的家人来了，感谢他对老人的帮助。但按照法律，鲁尼兹要为自己的过失负责，承担老人70%的医疗费。老人昏睡二十多天后，奇迹般地醒过来了。老人说的第一句话竟是：“他是善意的，要感恩，不要赔偿。不要伤了好人的心。”

鲁尼兹对老人的善意，老人对鲁尼兹的善意，这善意是相互的，每个人对别人友善，那他也能得到来自别人对他的友善。当善意被扭曲时，是老人还原了善意的本来模样，让人们毫无戒备的去爱。人能为善，世界才能趋于美好。