《十日谈》800字左右读书笔记的

《十日谈》800字左右读书笔记的（共12篇）

篇1：《十日谈》800字左右读书笔记的

平凡，这是大多数人在社会中的代名词。我们每个人，对于这个世界来说，都太过于渺小，微不足道。也许，这个世界也是平凡的，生命、悲欢、金钱、欲望、对于历史的长河，都不足挂齿。

几天前，我读到了路遥先生写的平凡的世界，在此将心中所念，分享与诸君。

这部小说分为三部，主要讲述了我国从_后期到八十年代末陕北人民的生活状况，以双水村孙家的生活为主线，以孙少平、孙少安两兄弟的感情和生活的变化为重点，细致的表现出了改革开放前后陕北人民生活的变化，也同时表现出了在那个时期的中国的变化之大，成为了那个年代的社会的缩影。其次，这部小说运用了一种将现实主义与唯物主义相结合的细致笔法，深深地描绘出了这庞大的社会。

“平凡”这个词在这部小说中着重表现了出来。孙少平、孙少安，这两个平凡的农村青年，却表现出了不平凡的一面。孙少平从一个刚步入社会的农村知识青年，不服命运，走向城市，走入煤矿;孙少安从一个没有文化，没有金钱的穷小子，开起了的砖厂。他们两人那种坚持、不服输的精神令人折服，令人钦佩。

许多人说小说中的许多部分太过于悲伤。当孙少安与润叶无法终成眷属;当高中生孙少平选择走向煤矿;当田晓霞被洪水无情地吞噬;当少安之妻秀莲患得肺癌。尤其于结尾处，晓霞和秀莲的香消玉殒，更令所有人为之而泣下。所以，很多人说为什么不写得圆满一些?有一个好的结局，让晓霞和少平在一起，让秀莲和少安过上好日子，为什么偏偏要这么写?我却觉得路遥先生这么写才是真正符合“平凡”的，符合社会现实的。也许路遥先生也是为了不再一次看到少安和润叶的悲剧，才让田晓霞“香消玉殒”的吧!

然而，我们每个人都生活在这样一个“平凡的世界”里，喜怒哀乐、离愁苦恨，这也是我们人生中所必须面对和克服的，所以，保持一颗乐观积极向上的心是极其重要的，唯有乐观向上、积极进取，才能让这平凡世界中的你，拥有不平凡的故事、不平凡的人生。白居易曾经说过：“乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。”拥有一颗进取之心，为平凡的自己添上不平凡的人生。

愿君在这不平凡的世界中，走出自己，走出不平凡的人生，走向自己的未来。

平凡的世界里，平凡的人，不平凡的人生。

篇2：《十日谈》800字左右读书笔记的

又细读了一遍，才明白过来：鲁迅先生写“戏”并不是指他和小伙伴们一起去看的那场戏，而是指他们在一路上难忘的记忆。开头写的是年幼的“迅哥儿”想要坐船去看戏，但因为没有船而沮丧;而后他的伙伴们借到了一艘船，兴奋地和他一起去看戏;但戏并非很好看，所以这群孩子闲不住，又去田地里“偷豆”;最后一起愉快的返回。

鲁迅先生笔下的孩子永远都是纯洁可爱的，无论是我们熟识的“少年闰土”;还是一起偷豆的小伙伴们，鲁迅先生永远都将孩子们的无私和天真完美的保留下来。正是因为有了这些可爱的小伙伴们在他童年时陪伴他，鲁迅先生才能拥有这样一段难忘的回忆。儿时的故乡正是鲁迅先生的一片乐土啊!

现在的我们应该是和鲁迅先生当时的年龄相仿，可是，别说看星星了，平常有个朦朦胧胧的月亮就算很不错了，哪儿还有什么所谓的星河流转啊!就算出去，也没几次是和伙伴们真正畅快的出游;何况，又能去哪呢?大城市的钢筋水泥味早就将自然的气息吞噬了吧。

这时，我便开始羡慕起鲁迅先生来了。

他拥有过这样美丽的乡村夜景啊!河水与夜色融为一体;两岸的豆麦与河底的水草的清香交织在水气之中，扑面而来;本来皎洁明朗的月光，也被朦胧在这层水汽之中了。这简直就是一幅清新宁静的水墨画，它描绘出了乡村那安静而又神秘的一幅画卷。

在我很小的时候，我也曾在乡村的田野上奔跑过;我也曾爬上巍峨的大山去寻找美味的野果;我也曾听见过鸟儿的歌声和风在我耳边的低语。可，这一切都不见了——我来到了大城市生活。不能否认，科技的飞速发展和国家的迅速壮大使我感到自豪。但我也在时时担心：我那美丽的”乡野水墨画”，还会回来吗?或者说，它们什么时候会重新出现?

人类对自然的敬畏似乎越来越少了，不仅是植物，连动物也“惨遭毒手”。多少动物在人类的滥杀下相继灭绝?北京南海子麋鹿园的一块块石碑倒塌的背后，是多少动物们的悲鸣?

肆意妄为的结果，大自然会一一偿还。

元朝初年的鼠疫;的“非典”;今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天灾”最后都是由人类咎由自取而得来的。难道我们为了所谓的“尝鲜”，竟要搭上自己的性命吗?我们的祖先饲养了千百年的鸡鸭鱼牛吃惯了，就要去猎杀那些无辜的，还携带着千万种足以致命的病毒的“野生动物”吗?那我们人类五千多万年的进化究竟是为了什么?难道我们自以为站在食物链的顶端，就可以任意妄为吗?自然孕育了人类，却不会为人类偏私存废，更不会有亲疏之别。

篇3：童年读书笔记800字左右

1、水面上灰雾茫茫,远方偶尔现出黑色的土地来,马上就又消失于浓雾之中了。 周围的所有东西都在颤抖,只有母亲,双手枕于脑后,靠着船站着,一动不动。

2、姥姥坐在我身边,皱着眉头梳头,她不停地自言自语地念叨着。 她的头发特别多,密实地盖住了双肩、胸脯、膝盖,一直耷拉到地上。

3、她笑的时候,黑色的眼珠亮亮的,闪出一种难以言表的愉快,她牙齿雪白,面孔虽然有点黑,可依旧显得年青。 她脸上最煞风景的大概就是那个软塌塌的大鼻子、红鼻子头了。

4、她永远沉默着,好像有一层看不透的雾笼罩着她,她那一双和姥姥一样的灰色的大眼睛,好像永远在从遥远的地方冷漠地观察着人世。

5、我们肩并肩坐在窗户前,眺望西天的晚霞,看黑色的乌鸦在乌斯可尼耶教堂的金顶上盘旋。 乌鸦们飞来飞去,一会儿遮住了暗红的天光,一会儿又飞到不知什么地方去了,剩下一片空旷的天空。看着这一切,一句话也不想说,一种愉快,一种甜滋滋的惆怅充满了我陶醉的内心。

6、我突然觉着这个干瘦干瘦的老头儿变得非常高大了,像童话里的巨人,他一个人拖着大货船逆流而上!他一边说一边比划,有的时候还跳上床去表演一下怎么拉纤、怎么排掉船里的水。

7、他突然尖叫一声,往地上一蹲,像一只金色的燕子在大雨来临之前飞来窜去,衬衫抖动着,好像在燃烧,发出灿烂的光辉。

8、每一句话,每一件事,人们每一个表情,每一个动作都深深吸引着我,一种甜蜜的忧愁之情充满了我的心头。欢乐和忧愁永远是相依相随的,它们不可分割地交织在一起。

9、菩提树永远是枝繁叶茂的,没有冬天也没有秋天,天堂的花儿永调落,为了使上帝的信徒们高兴。 “上帝的身边飞舞着成群结队的天使,像蜜蜂,又像雪花儿!

10、我感到一种前所未有过的压抑感,心顶压了下来,墙壁在推我!而身体里好像也不东西在向外撑,要撑破肋骨和胸膛!

11、我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

12、我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。

篇4：《十日谈》800字左右读书笔记的

中国有个“闭门造车”的成语，比喻做事不考虑客观情况，脱离实际。至于我们现在所说的“闭门造车”，则是形容不顾实际，也不吸取别人的经验，一味主观地杜撰瞎造的意思，好比关起门来在家里制造车子，而完全不考虑门外的实际情况和实际需要，结果就不合规格，不能适用。

当然，意识对物质起能动作用。列宁说过：没有革命的理论就没有革命的运动。革命运动的成功离不开实践经验，就象过去的战争，战争的领导者，如果是一些没有经验的人，不是那些经过无数次失败的教训，再结合具体实际，总结经验和教训，使得战术和战略上取得成功的经验，从而再一次次的取得胜利，最终取得革命的最大胜利。

联想到最近的“钓鱼岛”事件。日本掀起购岛闹剧后，国人喊打声一片。特别是那些所谓的爱国者，直接把矛头指向政府，认为政府无能，实则是那些人不懂得从实际出发的真理，不懂得运用毛泽东的实践论。

钓鱼岛是钓鱼岛列岛的主岛，位于中国东海，距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，距离冲绳约420公里，面积4.3平方公里，周围海域面积约为17万平方公里。钓鱼岛本岛面积狭小，没有可以供大部队部署的基础设施，特别是缺乏机场设施。 必须注意的是，钓鱼岛东南方向是日本控制的琉球群岛所属八重山列岛，其中石垣岛距离钓鱼岛仅有170公里，面积达到了222.6平方公里，可以部署大型雷达设备和机场，是日方距离钓鱼岛最近的重要前进基地。对我方不利的是，八重山列岛处于台湾本岛以东，我方空中力量若要打击八重山列岛，最佳攻击航线会掠过台湾，须穿越世界上防空火力密度最高的台北防空区。尽管钓鱼岛是两岸中国人的共同利益，但目前台湾当局明确拒绝两岸共同保钓，战时解放军战机能否借道台湾上空攻击八重山列岛实在是难以预测的变量，也即是说日本一定程度上拥有了一个可以不受惩罚的安全后方。

篇5：英语老师读书笔记800字左右

Of all her works, I like Pride and Prejudice best. I have already read both Chinese edition and English edition of this novel. I can’t help being addicted to the main characters Elizabeth and Darcy and thinking about the love relationship between them. I do really admire Elizabeth’s courage and wisdom as she deals with the issues of manners, upbringing, morality, education as well as marriage in the society of the landed gentry early 19th century England.

In Pride and Prejudice, from Lydia’s lack of moral judgment, I know that the importance of the environment and upbringing on the development of young people’s character and morality; from the love between Elizabeth and Darcy as well as Jane and Bingley, I know that Social standing and wealth are not that necessary. The opening line of the novel announces: “It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.” Each person that learns the English literature knows this famous sentence. In my heart, Elizabeth and Darcy are the symbols of pride and prejudice, as their relation starts with dislikes but ends with love and marriage.

Sometimes, I think about two things after reading Pride and Prejudice: How important a role the parents play in the children’s life and the importance of education. For one thing, I think it better for children to live together with their parents than their grandparents, because children can fell loved by their family which makes them happy. For another, parents should do all things in right ways because they are truly the first or the most important teachers in children’s early life. Children will learn most from their parents, especial for the morality. Therefore, parents should behave well in all parts of life. For example, parents always are on time, their children will be so; parents always are honest and friendly, their children will have these two good qualities, too, etc.

As we know, education is important. Well, usually, the better education children get, the better they will behave in their life. No matter how wealthy a person is, how good looking a person has, how talented a person is, the most important thing for him or her to get along well with others or the society is that he or she has good personality and behaves well. In fact, children learn not only different knowledge but also the way that how they perform in their life. Teacher should teach them the knowledge as well as how to be a man, a good man, a useful man.

篇6：《十日谈》800字左右读书笔记的

我是怎么得到她的呢?以前，我虽然久慕她的大名，但无缘见到。一次，我与爸爸一同去新华书店，琳琅满目的书籍，让我应接不暇。我们在店里逛来逛去，没一会儿，爸爸就选了好多书。看着爸爸怀里的大部头，我很是羡慕，就也加入了选书的队伍。最后，我选中了这本好书——《古文观止》。

我为何对她如此喜爱呢?

首先，是因为她的编选严格。她选编的全是名家名篇，有史传、论说文、见闻札记等等。这是她编选严格之处，像盛开着漂亮花朵的花园，散发着文章的芬芳。

第二，是因为她的内容精美。她将内容风格相似的、小众无趣的文章都删去了，呈现给读者全是经典之作。这也是她内容精湛之处，每一篇都如同一段美妙的乐章，传唱着文化的旋律。

第三，就是因为她的译文注释，也十分准确。每一篇正文后面，都有对于生僻字和典故的解释。每个注释，都宛如一枚光洁的海贝，闪烁着文史的光芒。

《古文观止》里还有许多警世好句，如“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”等等。

常言说，“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。在这本书中，我也有我最爱看的文章。我爱看的精品美文有《烛之武退秦师》、《王孙满对楚子》和《归来去辞》。

《烛之武退秦师》是《左传》中的一篇文章。

文中，烛之武是郑国的使者，他利用秦、晋、郑三国关系来打动秦穆公，似乎处处为秦，实际是以保全郑国为目的。

烛之武真是一位口才好得能化腐朽为神奇的人。这个故事使我明白了许多道理，如遇事要冷静、说话要考虑对方的感受、做事要三思而后行，不然则可能不会成功。

《烛之武退秦师》的故事真令人豁然开朗!

《王孙满对楚子》选自《左传·宣公三年》。

楚庄王意欲向周问鼎之轻重。周的使者王孙满的回答则从“德”、“天”二字说起，由“德”提出了重德的说法，有德者就有鼎;再从“天”入手，以周朝虽然年代已久，但是“天命未改”为由，堵住问鼎者之口。

《王孙满对楚子》向我们说明德是做人和立国的根本。这则故事令人茅塞顿开!

《归去来辞》是陶渊明的名篇，为后世所称赞，像一顶王冠使陶渊明高坐于文学的殿堂。

《归去来辞》以辞赋的形式，描写了作者由迷途折回的喜悦和对田园生活的热爱，表现了诗人的高洁品质，也流露出了当时官场的污浊。

此外，我还很喜欢这几篇文章——《师说》、《陋室铭》和《阿房宫赋》等。

虽然每篇文章给我的印象都很深，但是仍不如整本书那样有冲击力。

因为《古文观止》是一部中国传统名篇的选集，她所收录的名篇都是中华文化的精华，一书在手，就能大体上品味到中国传统文化的真、善、美。

是的。中华文化博大精深，是世界上最悠久的文化，是我们中国人民的宝贵财富。我们要传扬中国文化，因为她是世界人民共同的瑰宝!

中国传统文化能让我们提升修养，能让我们增长知识，更能让我们了解我们自己!

我们是中国人，我们以中国传统文化而骄傲，她是我们祖先几千年来智慧的结晶!

篇7：《十日谈》800字左右读书笔记的

每个人都需要爱，就像植物对水的依赖一样。或许现在我们还小，我们很满足我们得到的爱，但这是不够的。我们不能老把自己的痛苦释放在他人的心上，我们要主动给予他人关爱。如果每个人都这么想，那爱就都会凝聚在每个人心上。”爱”这个字耐人寻味，理解它很难。就像书中的爸爸隐瞒孩子并不是虚伪,而是别样的关怀。我们对爱不能有半点自私，爱是需要分享的。爱也是要传递的，就像接力赛跑一样，鼓励就是接力棒，互相传递，凝聚成了一个“爱”的跑道。没有爱的生活，是毫无意义的，即使追求“爱”是有些痛苦，但要像中主人公一样忍住。爱不仅能让他人感到温暖，更能让自己感到充实，人格也随之提升，心里也照耀着阳光。给予爱，也许只是一段简单的叙述，也能互相感动;给予爱，可能只有一杯温馨的奶茶，但也能温暖人心。不是吗?

我回过神来，突然想起我也有如此经历。我的同学小杰没什么朋友，因为他脾气比较暴躁，我也很少和他来往。读完这本书后，我努力与他交往，并常常鼓励他。我告诉他他能改变自己的，他一开始改不过来，但我还是有耐心。我一直让他感受温暖和同学之情，最后他真的变得善于交往了，也礼貌多了。

爱的力量不可小觑，它是世界上最温柔而最强大的力量。我觉得，对于单亲孩子来说，父母给予他们的爱，虽然长不长，但宽度是与其他孩子一样的。我们要爱他人，更要爱自己，就是不怕困难，勇往直前，逃出阴影，朝向阳光。我们也要爱家，爱故乡，爱友谊……，让它们在我们心中永不逝去!

爱的含义永不止这些，人们永远不能理解透。我们应该学会用爱倾听，用爱行动，不是吗?让我们抛去烦恼，感受爱的力量吧!

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篇8：《生死场》800字左右读书笔记

在这个仿佛隔绝于我们所熟知的文明世界以外的乡村，生与死犹如一扇旋转门，日夜旋转不休，从这个门进去，从那个门出来。小说中反复出现生死交替的描写，最令我难忘的莫过于接生，五姑姑的姐姐生孩子，“这边孩子落产了，孩子当时就死去，……孩子掉在炕上，像投一块什么东西在炕上响着”，“窗外，阳光洒满窗子……田庄上绿色的世界里，人们洒着汗滴”。二里半的老婆和李二婶子同时生产，麻面婆的孩子刚露出头顶，五姑姑进来说李二婶子小产了，人快死了，王婆赶过去，另一个产婆来时，麻面婆的孩子已在土坑上哭着。“王婆再次回来时，窗外墙根下，不知谁家的小猪也正在生小孩。”一片乱七八糟的景象，生与死你方唱罢我登场，对于生并无过多的欢欣，对于死并无过多的悲戚。正所谓生亦何欢，死亦何苦。

在这里美丽也不能获得的垂青，美丽的事物在这里是要被摧残，被毁灭的，像金枝，成业想要娶她的时候，叔叔问他“小姑娘到我们家里会做什么活计”，成业说：“她长得好看，有一双亮油油的黑辫子”，可是柴米油盐鸡鸣狗吠的夫妻生活一旦开始，斥责与殴打取代蜜语甜言，青春的丽颜失去了任何意义;月英原是打渔村最美丽的女人，最后以厉鬼一般的形象凄然死去，埋在荒山下;小金枝的死更不啻是一个人间惨剧。仿佛这里不配拥有美丽的事物，这里的一切，是粗糙的，残酷的，丑陋的……

人与动物之间的关系同样十分微妙，有时候动物被提升至一个极度尊贵的地位，如二里半和他视若命根的老山羊，亡族灭种都不如其来得重要;如王婆牵马入屠宰场，哀恸如犹太人亲手将亲友送入煤气房。而有时候人被践踏至一个极度卑贱的地位，在金枝母亲的眼中，女儿的价值竟不如麦苗;王婆说起过去摔死了自己的孩子时，也说道“起先我心也觉得发颤，可是我一看见麦田在我眼前时，我一点都不后悔，我一滴眼泪都没淌下”。又如之前所提细节，孩子生下来了，不知谁家的小猪也在生小孩，无论人还是猪，在生育这件事情上很自然而然地相提并论了，“人和动物一起忙着生，忙着死……”

在萧红笔下的这样一个时空里，生与死，美与丑，人与兽，它们之间并无界限，不是好与坏的对比，不是高级与低级的差异，而是硬币的两面，是同时存在的，是相生相随的。这是个一片混沌的世界。而生命不正是这样吗?生命赋予一切以平等的意义，如同白天和夜晚，我们称之光明与黑暗，可是对大自然而言，无非是太阳落下去，月亮升起来。

篇9：《生死场》800字左右读书笔记

故事《去世活场》是萧白的成名作。用了聚文化的构制章法，书籍外写了季节的改变，年月的轮归，然而父的人造流转却不求给为情节逗遛所需的因因湿系，因此，这边的糊口无非一个个各自尽望待独立的场景之间的空间组折。第一章麦场次要写二点半找羊，第二章菜圃写金枝与成业的恋情，第三章荒山写月英的谢世和镰刀会。全部故事不构制彻底的故处事节，它采与的是一种聚点空间双位，并颠终父改造的节奏把其连绵了起朝。这类顾似无构制的构制，无构制的构制，恰是外国聚文孬学形聚而神聚的粗华之地点。

它形容的是九。一八处事前后东南村落升的糊口。鲁迅和胡风握别为《去世活场》的初版写了媒体和后记。南方人仄难遥的望待去世的刚刚烈，望待谢世的挣扎，却每一每一一经入木三分;父性作者的详伪的察顾和越轨的笔致，又淘汰了不长亮丽和新鲜。--鲁迅我们才湿够逼伪地顾见了被抢朝的土地上的被伐罪的人仄难遥，用了口的欢快更松地和他们拥谢。

《去世活场》是一部浸透着楚切的故事，这类楚切朝自于二十世纪三四十年月的外国社会意识的疼甜性和坚甜性，更朝自于人们望待意识的重重的口坎反应。在黄土地点，穷甘无靠的农仄难遥身蒙天主阶级的善良压迫，一年三百六十五地，地地都是违违蓝地，脸朝黄土，怠惰操口，乏弯了腰，乏跛了腿，仍旧患上不到暖泄，蒙着饥饥和疾病的煎熬，在这类牛马不如的糊口外，连去世上朝的父童也是畸形的。九一八处事后，鼓吹鼓吹王叙的日本队伍的铁蹄，踏入了这个小小的屯子落。蒙着天主阶级善良压迫的严普遍农仄难遥身上，又间接地压上了一座帝国主义的大大山。亲人被枪杀了，他们的街坊被掳走了，连鸡都抢患上不剩一只了，村落外的寡夫多起朝了。便是这些蒙甘蒙难的农仄难遥，他们白地顾着鼓吹鼓吹王叙的破旗，夜点绝稠地构制起朝。多难多难的王婆倔强地站起朝了，她在窗外给绝麇聚团放哨放哨。赵三成为了义勇军的绝稠鼓动鼓吹员，白入夜夜地走门串户。东村落的一个寡夫把父童支归娘野投靠义勇军朝了。就连这个害怕怕事、仄去世守着一只热爱的山羊过日子的跛足二点半，也辞职了嫩山羊，跟着送袖减入了义勇军。人仄难遥发誓的日子，用欢怆的气氛，烘托没人仄难遥央求抗和意识的定夺。恰是在这一大大违景高，萧白在口灵的一隅，用去世命逼遥意识，以预言野者的楚切笔触抒写人去世甘难运气，掀送人去世的关切感。

篇10：《十日谈》800字左右读书笔记的

《京华烟云》与《红楼梦》的相似点：

两本书都采用了回目，两句七言概括了一个回的主要内容。

都以当时的时代为历史大背景。

都涉及到了当时社会的几个较大的家庭。

《红楼梦》的经典在于给读者呈现了一个梦幻般的场景，一如它的名字。在这梦幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于笔端，形成于读者的脑海中，每个人心中都有自己想象的林黛玉贾宝玉……对人物的细腻的性格描写，使得读者感到人物是活生生的站在他面前的。红楼梦里的人物依托于他们优异的生活，甚至可以说是优异的生活，给了他们这么个空间。这与更广大的人民的生活而言，确实一如他的名字而言，是场梦。当然，他也有对当时社会的一种映射，但这是居于人物之后的。这里特别说一下，电视版的《红楼梦》，是历来我觉得最能表现书中内容的一部电视。他给人们找到了那神仙般人物，描绘了那梦一般的生活。

《京华烟云》与《红楼梦》最大的不同在于它依托于当时混乱的社会背景，对社会的描绘占据了主要的篇幅。读完全书，对于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是衬托社会现状的。《京华烟云》透过和《红楼梦》里一样的大家族的兴衰，向读者展示了中国那段悲惨的历史，和在这段历史中不屈不挠的国人，歌颂了不屈于国外侵略的国人。《京华烟云》比《红楼梦》多了抱负、霸气，好似一个男人与一个女子。《红楼梦》的人物描绘又远非《京华烟云》所能比的。

另外，我个人比较喜欢《京华烟云》里达观的生活态度。达观的态度或许是林语堂阐述其对庄子的理解。

篇11：《十日谈》800字左右读书笔记的

弃精华，取糟粕。工科出身的我，对于社会科学的了解几乎是零。上学的时候除了专业书籍之外，唯一接触较多的也就是武侠小说。对于社会科学书籍，往往也是为了应付考试，考完就全部还给老师了。经历过硕士阶段的挣扎后，方始明白，对于生活来说，技术可能是非常次要的东西。有太多的东西等着我去了解。硕士最后一年，工作的需要让我慢慢开始接触一些逻辑科学、思维科学方面的书籍。到后面越来越痴迷于西方社会科学的著作，有点如饥似渴的感觉。

一知半解地读完《索菲的世界》，《西方哲学史》和《什么是哲学》之后，一口气买了十几本西方社会科学专著,大多是政治哲学相关的，这是我的兴趣所在，我不想去过多的纠结世界的本源和上帝是否存在的问题。机缘巧合或由于卢梭的论文都比较薄，最先开始读的就是卢梭了。《社会契约论》、《论人类不平等的起源》、《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》…

走马观花读了几本，总感觉收效甚微，内心开始急躁。便开始思考并向周围朋友们请教读书之道。多读、反复读、看书评、写书评、互相讨论、讲演，最终读透想透。这些都是不错的读书方法，但万事开头难，而无论什么方法，在没有深厚功底的情况下，都要经历一段煎熬期，渡过了瓶颈期，后面也会相对容易一些。想明白这个道理之后也坦然了许多，少了一些浮躁。

除了上述几条读书方法之外，我觉得还有一些问题是必须要解决的。首先是读书的深度或层次问题。读书的出发点，目的是什么?是否纠结每一个观点论述的细节?是否搞清楚每一个观点论说的脉络?并非专业学者，读到那个层次算是有所收获? 如果不搞清楚这些问题就很有可能深陷其中而不能自拔，淹没于书籍中丰富的信息而不得要领。读书时这几个问题是必须要思考的。

其次，不同类型的书籍写作的风格和内容有很大的差异。关注的重点也应当有所不同。对于理论类书籍，关注的重点是(1)作者及其经历、写作的风格;(2)写作的背景;(3)方法论，写作的手法;(4)主要观点及论述的脉络(5)现实意义;(6)精彩片段。书评，读书笔记，可按此结构来书写。

篇12：十日谈读书笔记900字

这本书的作者是十四世纪意大利著名的人文主义作家乔万尼·薄伽丘。这本书的主人翁是十个青年男女。它主要讲述了当时佛罗伦萨瘟疫大流行，十个青年男女，为了躲避灾难，他们逃到城外居住了十几天，其中的十天里，他们每人每天讲一个故事来消遣，共讲了一百个故事。这些故事，涉及上至国王、贵族，教士，下至商人、手工业者、农民等各阶层社会人物，叙述语言生动活泼，塑造的人物栩栩如生，让人读了有一种身临其境的感觉。

乔万尼·薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义，提倡人文主义。他抨击了虚伪丑陋的封建教会，揭露了贵族官僚的罪恶，让人读起来有一种热血沸腾的感觉。

这是薄伽丘的《十日谈》中一个描写爱情的故事，讲述的是亲王唐克莱因为太爱自己的女儿而舍不得她出嫁，他只顾自身需要而不顾女儿渴望爱情的需要，违反了自然规律——绮思梦达说的青春的规律。于是绮思梦达开始了与贫穷但道德高尚的纪斯卡多的秘密约会，她要充分的享有那属于自己的权利——获得爱情的权利。

当他们的私情被发现时，唐克莱显然是凶残的，他杀害了女儿心爱的人，而绮思梦达为了向父亲证明自己爱情的伟大和愿意为之献身的勇敢，她果断地选择了追随爱人，以证明自己是愿意为爱情付出的，爱情于人的重要性;也维护了正义。

这个故事无疑向我们彰显了人性的重要，人的价值与尊严的至尚。因为在故事中，纪斯卡多虽然贫穷，地位低下，但绮思梦达却偏偏选择与他恋爱，她甚至在与唐克莱争论时说：贫穷不会磨灭人的高贵品质，反而是富贵叫人丧失了志气。